i

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis

sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Sosial

(S.Sos) dan diajukan pada Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam

Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab Universitas Islam Negeri

“Sultan Maulana Hasanuddin” Banten ini sepenuhnya asli merupakan

hasil karya tulis ilmiah saya pribadi.

Adapun tulisan maupun pendapat orang lain yang terdapat dalam

skripsi ini telah saya sebutkan kutipannya secara jelas sesuai dengan

etika keilmuan yang berlaku di bidang penulisan karya ilmiah.

Apabila dikemudian hari terbuki bahwa sebagian atau seluruh isi

skripsi in merupakan hasil perbuatan plagiarisme atau mencontek karya

tulis orang lain, saya bersedia untuk menerima sanksi berupa

pencabutan gelar kesarjanaan yang saya terima atau sanksi akademik

lain sesuai dengan peraturan yang berlaku.

Serang, 13 April 2017

MUCHYI ANNISA

NIM : 133300364

ii

ABSTRAK

Nama: Muchyi Annisa, NIM: 133300364, Judul Skripsi: Dakwah Dalam

Praktek Ruqyah, dengan Studi Kasus di Organisasi Ruqyah, Quantum Quranic

Healing (QQH) Banten, Jurusan: Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas

Ushuluddin Dakwah dan Adab, Tahun 1438 H/ 2017.

Dakwah memberikan dampak positif bagi seseorang berupa ajakan, seruan,

dan panggilan.Metode dakwah yang seringdilakukan oleh seorang da’i adalah

billisan, tulisan dan hal. Dalam perkembangan dawah Islam, kini dakwahdapat

dilakukan dengan praktek ruqyah yang menggunakan metode healing

(penyembuhan).Penyembuhan yang dilakukan dengan praktek ruqyah syar’iyyah

sesuai dengan ajaran Rasulullah SAW. Ruqyah syar’iyyah dilakukan dengan

menggunakan kalam Allah seperti dzikir, ayat-ayat Alquran dan kegiatan sunah

Rasulullah SAW. Dengan tujuan, mampu dijadikan sebagai jalan berdakwah

untuk mengajak seseorang mengingat akan kebesaran Allah SWT.dan kembali

sesuai fitrahnya sebagai manusia.Kegiatan Ruqyah sebagai metode healing

dikembangkan oleh beberapa organisasi di Indonesia, salah satunya adalah QQH

(Quantum Quranic Healing) yang memiliki beberapa cabang di berbagai daerah

Indonesia antara lain di Tasikmalaya, Garut, Sumedang, Banten, Cirebon,

Indramayu, Ternate, Lampung, Metro Lampung, Purwokerto dan DI

Yogyakartayang berpusat di kota Jakarta. QQH berdakwah dengan cara

meruqyah seorang pasien untuk mengajaknya kepada jalan atau petunjuk yang

dibenarkan oleh Allah SWT.

Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah dalam

penelitian ini adalah: 1) Apakah Quantum Quranic Healing itu?, 2) Bagaimana

konsep dakwah dalam praktek ruqyah?, 3) Bagaimana hubungan dakwah dengan

praktek ruqyah?

Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode kualitatif dengan

format desain deskriptif analisis dengan menggambarkan subjek dan objek

penelitian berdasarkan fakta yang ada. Sedangkan dalam teknik pengumpulan

datanya menggunakan observasi, wawancara dan dokumentasi.

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa

:QQH (Quantum Quranic Healing) adalah sebuah komunitas atau organisasi

ruqyah yang merupakan kumpulan ikhwan atau akhwat untuk mengenal dan

mempraktekkan ruqyah syar’iyyah melalui training ruqyah syar’iyyah. Konsep

dakwah dalam praktek ruqyah yang diterapkan QQH sebagai metode healing

(penyembuhan) adalah meluruskan aqidah dan tauhid, serta mengembalikan

fitrah manusia (beribadah) dengan membantu memecahkan masalah yang

dialami mad’u. Dakwah dan ruqyah memiliki hubungan yang sangat erat, karena

esensi dari keduanya adalah mengajak manusia kepada jalan Allah dengan

melakukan syariah dan ibadah yang benar sesuai petunjuk Allah SWT.

iii

ABSTRACT

Name: MuchyiAnnisa, NIM: 133300364, Thesis Title: Da’wahin Ruqyah

Practice, with Case Study at Organization Ruqyah, Quantum Quranic

Healing (QQH) Banten, Department: Communication and Islamic

Broadcasting, Faculty of UshuluddinDa'wah and Adab, Year 1438 H / 2017.

Da'wah positively impacts people in the form of invitations and calls.

Da’wah method that is often done by a da'i is oral bil, writing and things. In

the development of Islamic da’wah, da'wah can now be done with the practice

of ruqyah using healing method. Healing is done with the practice of

ruqyahsyar'iyyah in accordance with the teachings of the Prophet

Muhammad. Ruqyahsyar'iyyah done by using words Allah such as dhikr,

verses of the Qur'an and the activities of the sunna of the Prophet

Muhammad. With the aim, can be used as a way of preaching to invite

someone to remember the greatness of Allah SWT. And returns according to

his nature as a human being. Ruqyah's activity as a healing method was

developed by several organizations in Indonesia, one of them is QQH

(Quantum Quranic Healing) which has several branches in various regions of

Indonesia, among others in Tasikmalaya, Garut, Sumedang, Banten, Cirebon,

Indramayu, Ternate, Lampung, Metro Lampung ,Purwokerto and DI

Yogyakarta based in the city of Jakarta. QQH preaches in a way meruqyah a

patient to take him to the road or guidance justified by Allah SWT.

Based on the above background, then the formulation of the problem

in this study are: 1) What is Quantum Quranic Healing ?, 2) What is the

concept of da'wah in the practice of ruqyah ?, 3) How is the relationship of

dakwah with ruqyah practice?

In this study the authors used a qualitative method with descriptive

design descriptive analysis by describing the subject and object of research

based on existing facts. While in the technique of data collection using

observation, interview and documentation.

Based on the research that has been done, it can be concluded

that:QQH (Quantum Quranic Healing) is a community or ruqyah organization

which is a collection of ikhwan or akhwat to know and practice

ruqyahsyar'iyyah through training ruqyahsyar'iyyah. The concept of da'wah in

the practice of ruqyah that is applied QQH as a method of healing (healing) is

to straighten aqidah, tauhidand restore human nature (worship) by helping

solve problems experienced mad'u. Da'wah and ruqyah have a very close

relationship, because the essence of both is to invite people to the way of

Allah by doing shari'ah and worship that is true according to the guidance of

Allah SWT.

iv

Nomor : Nota Dinas

Lampiran : Skripsi

Prihal : Pengajuan Ujian Munaqasyah

KepadaYth.

Dekan Fakultas Ushuluddin,

Dakwahdan Adab

UIN “SMH” Banten

di

Serang

Assalamu’alaikum Wr.Wb.

Dipermaklumkan dengan hormat, bahwa setelah membaca dan

mengadakan perbaikan seperlunya, maka kami berpendapat bahwa

skripsi Saudari Muchyi Annisa, NIM: 133300364, Judul skripsi

“Dakwah Dalam Praktek Ruqyah (Studi di Organisasi Ruqyah,

Quantum Quranic Healing “QQH” Kota Cilegon,

Banten)”,diajukan sebagai salah satu syarat untuk melengkapi ujian

munaqasyah pada Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab Jurusan

Komunikasi dan Penyiaran Islam UIN “SMH” Banten. Maka kami

ajukan skripsi ini dengan harapan dapat segera dimunaqasyahkan.

Demikian, atas perhatian Bapak kami ucapkan terimakasih.

Wasalamu’alaikum Wr.Wb.

Serang, 13 April 2017

Pembimbing I

Prof. Dr. H. Udi Mufradi, Lc., M.A

NIP. 196102009 199403 1 001

Pembimbing II

Dr. Syafiin Mansur, M.Ag

NIP. 19640108 199803 1 001

FAKULTAS USHULUDDIN DAKWAH DAN ADAB

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI

SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN

v

DAKWAH DALAM PRAKTEK RUQYAH

(studi di Organisasi Ruqyah, Quantum Quranic Healing

(QQH) Banten)

Oleh:

MUCHYI ANNISA

NIM : 133300364

Menyetujui,

Pembimbing I

Prof. Dr. H. Udi Mufradi, Lc., M.A

NIP. 196102009 199403 1 001

Pembimbing II

Dr. Syafiin Mansur, M.Ag

NIP. 19640108 199803 1 001 Mengetahui,

DekanFakultas

Ushuluddin Dakwah dan Adab

Prof. Dr. H. Udi Mufradi, Lc., M.Ag

NIP. 196102009 199403 1 001

KetuaJurusan

Komunikasi danPenyiaran Islam

Dr. Kholid Suhaemi M.Si

NIP.19650216 199903 1 001

vi

PENGESAHAN

Skripsi a.n Muchyi Annisa, NIM: 133300364, Judul Skripsi:

“Dakwah Dalam Praktek Ruqyah (Studi di Organisasi Ruqyah,

Quantum Quranic Healing “QQH” Kota Cilegon, Banten)”, telah

diujikan dalam sidang munaqasyah Institut Agama Islam Negeri

“Sultan Maulana Hasanuddin” Banten pada tanggal 13 April 21017.

Skripsi ini diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar

Sarjana Sosial (S.Sos) pada Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab

Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam Universitas Islam Negeri

“Sultan Maulana Hasanuddin” Banten.

Serang, 13 April 2017

Sidang Munaqasyah

Ketua Merangkap Anggota

Dr. Kholid Suhaemi, M.Si.

NIP : 19650216 199903 1 001

Sekretaris Merangkap Anggota

A.M. Fahrurrozi, S.Psi, M.A.

NIP : 19750604 200604 1 001

Anggota

Penguji I

Dr. Mohamad Hudaeri, M.Ag.

NIP : 19710903 199903 1 007

Penguji II

Hj. Rina Darojatun, M.I.Kom.

NIP : 19790601 200501 2 008

Pembimbing I

Prof. Dr. H. Udi Mufradi, Lc., M.A

NIP. 196102009 199403 1 001

Pembimbing II

Dr. Syafiin Mansur, M.Ag

NIP. 19640108 199803 1 001

vii

PERSEMBAHAN

Skripsi ini, ku persembahkan untuk Kedua orang

tuaku tercinta Bapak Damar Sugiarto dan Ibu

Mastinah, yang selalu menemani penggarapan

skripsi ini di malam hari dan tak pernah lelah

memberikan motivasi penuh serta doa yang tiada

henti untuk menggapai impian anak-anaknya.

viii

MOTTO

“Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi

penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al

Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang

zalim selain kerugian” (Al- Israa (17) :82).

ix

RIWAYAT HIDUP

Penulis bernama lengkap Muchyi Annisa, dilahirkan di Kota

Cilegon, Banten pada tanggal 07 Agustus 1995, merupakan anak ketiga

dari lima bersaudara berasal dari pasangan Bapak Damar Sugiarto dan

Ibu Mastinah.

Jenjang Pendidikan formal yang penulis tempuh adalah diawali

dengan studiTKA diTKA YPIC yang berada di Kota Cilegon dan lulus

tahun 2001, kemudian melanjutkan sekolah di SDN Cilegon IV dan

lulus tahun 2007, saat duduk dibangkku kelas 5 SD penulis mengikuti

perlombaan Da’i Cilik, dibangku kelas 6 SD penulis mendapatkan

beasiswa Dharma Siswa. Selain bersekolah SD, penulis juga pada sore

hari mengenyam pendidikan Islam di TP Alquran YPIC Cilegon dan

lulus tahun 2005, kemudian penulis melanjutkan pendidikannya di

MTS Al-Inayah Jerang Ilir, Cibeber, Kota Cilegon lulus tahun 2010,

setelah itu penulis melanjutkan kembali di MA Al-InayahJerang Ilir,

Cibeber, Kota Cilegon lulus tahun 2013, kemudian penulis melanjutkan

untuk berkuliah di UIN “Sultan Maulana Hasanuddin” Banten dengan

mengambil jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam pada Fakultas

Ushuluddin Dakwah dan Adab.

Semenjak duduk dibangku kelas XII MA hingga sekarang penulis

mengajar di TPA Darul Ehsan yang berada di Link. Jombang Kali,

Kota Cilegon. Selama berkuliah pula hingga sekarang penulis menjadi

pengajar privat di beberapa rumah

dalam bidang agama maupun umum (tingkat SD). Aktivitas selama

menjadi mahasiswa, penulis pernah mengikuti kegiatan Unit Kegiatan

Mahasiswa (UKM) yaitu Unit Pengembangan Tilawatil Qur’an

(UPTQ) dan penulis masuk dalam Himpunan Mahasiswa Bidikmisi

(HMBM) ketika menginjak semester VI hingga sekarang.

Dalam kegiatan bermasyarakat di lingkungannya yaitu Linkungan

Jombang Kali, Masigit, Kota Cilegon, penulis aktif mengikuti beberapa

kegiatan masyarakat (kepemudaan) dan organisasi Remaja Islam

Masjid At-Taqwa (RisTaq) sebagai sekretaris organisasi hingga

sekarang.

x

KATA PENGANTAR

دوا هللا اشد ان الال االهللا الحمد هللا الذ داوا لذا ما كىا لىتد لال ان

حدي ال شزك ل اشد ان محمد عبدي رسل اللم صل سلم عل ذا

الىب الكزم سدوا محمد عل الاصحب اجمعه

Puji syukur ke hadirat Allah SWT atas segala rahmat dan

hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini guna

memenuhi persyaratan untuk dapat memperoleh gelar sarjana strata

satu pada jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas

Ushuluddin, Dakwah, dan Adab UIN “SMH” Banten.

Dengan pertolongan Allah dan usaha yang sungguh-sungguh

penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul: Dakwah Dalam

Praktek Ruqyah. Penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak terlepas

dari kekurangan, kelemahan, dan masih jauh dari kesempurnaan.

Namun demikian kami berharap semoga dengan adanya skripsi ini

mudah-mudahan dapat membawa manfaat yang besar dan berguna

khususnya bagi diri penulis, pembaca, pihak QQH (Quantum Quranic

Healing) Kota Cilegon, Banten. dan masyarakat Islam pada umumnya

sebagai bahan pertimbangan dan khasanah ilmu pengetahuan islam.

Skripsi ini kemungkinan besar tidak dapat dielesaikan tanpa

bantuan dari berbagai pihak, melalui kesempatan ini penulis

mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Fauzul Iman, MA. sebagai Rektor Universitas

Islam Negeri “Sultan Maulana Haasanuddin” Banten, yang telah

xi

mengelola dan mengembangkan UIN “Sultan Maulana

Hasanuddin” lebih maju.

2. Bapak Prof. Dr. H. Udi Mufrodi, Lc., M.Ag. sebagai Dekan

Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab Universitas Islam

Negeri “Sultan Maulana Hasanuddin” Banten, yang telah

memberikan dorongan emosional bagi penulis untuk mengkaji

perkembangan dakwah Islam.

3. Bapak Dr. Kholid Suhaemi M.Si. sebagai ketua Jurusan dan

Bapak A.M. Fahrurrozi, S.Psi, M.A. sebagai sekretaris Jurusan

Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Ushuluddin, Dakwah

dan Adab Universitas Islam Negeri “Sultan Maulana

Hasanuddin” Banten, yang telah memberikan arahan, mendidik

dan memberikan motivasi kepada penulis.

4. Bapak Prof. Dr. H. Udi Mufrodi, Lc., M.Ag. sebagai pembimbing

I dan Bapak Dr. Syafiin Mansur, M.Ag. sebagai pembimbing II

yang telah memberikan nasehat, bimbingan dan saran-saran

kepada penulis selama proses penyusunan skripsi ini.

5. Segenap jajaran Pengurus QQH (Quantum Quranic Healing)

Pusat dan Banten yang telah memberikan banyak informasi

tentang ruqyah dan QQH untuk penulis dalam proses penelitian

dan penggarapan penulisan skripsi.

6. Bapak Damar Sugiarto dan Ibu Mastinah, Kedua orang tuaku

yang telah mempersembahkan senjata terbesar (do’a) untuk

keberhasilan anak-anaknya.

7. Keluargaku (Teh Latifaturrizqiah, Kak Ali Akbar, Teh Ismi

Azizah, Kak Hasbullah, Adikku Khairul Tamam dan Muhammad

Haikal Ramadhan) serta sahabat semua yang sudah menjadi

xii

motivator pribadi, terkhusus untuk Sri Mulyati yang setia

menemani bersilaturrahmi dengan pengurus QQH Banten, Kota

Cilegon, Himpunan Mahasiswa Bidikmisi dan semua pihak yang

telah membantu dalam berbagai hal sehingga memudahkan

penulis menyusun skripsi ini.

Akhirnya, hanya kepada Allah SWT., penulis memohon agar

seluruh kebaikan dari semua pihak yang membantu menyelesaikan

skripsi ini, diberi balasan yang berlipat ganda. Penulis berharap karya

tulis ini turut mewarnai khazanah ilmu pengetahuan dan dapat

bernmanfaat bagi penulis khususnya dan bagi para pembaca pada

umumnya.

Serang, 28 Maret 2017

Muchyi Annisa

xiii

DAFTAR ISI

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ......................................... i

ABSTRAK ......................................................................................... ii

ABSTRACT ...................................................................................... iii

NOTA DINAS ................................................................................... iv

LEMBAR PERSETUJUAN MUNAQOSAH ................................. v

LEMBAR PENGESAHAN .............................................................. vi

MOTTO ......................................................................................... vii

PERSEMBAHAN ............................................................................. viii

RIWAYAT HIDUP........................................................................... ix

KATA PENGANTAR ...................................................................... x

DAFTAR ISI ..................................................................................... xiii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ............................................ 1

B. Rumusan Masalah...................................................... 3

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................. 4

D. Tinjauan Pustaka........................................................ 5

E. Kerangka Pemikiran .................................................. 7

F. Metodelogi Penelitian ................................................ 10

G. Sistematika Pembahasan............................................ 15

BAB II PROFIL ORGANISASI QQH “QUANTUM

QURANIC HEARLING” BANTEN

A. Sejarah Berdirinya Organisasi QQH ......................... 16

B. Visi dan Misi Dakwah Organisasi QQH ................... 18

xiv

C. Struktur Kepengurusan QQH .................................... 19

D. Program Kegiatan Organisasi QQH .......................... 21

E. Logo QQH (Quantum Quranic Healing) ................... 22

BAB III DAKWAH DALAM RUQYAH

“QUANTUM QURANIC HEALING”

A. Dakwah ...................................................................... 23

B. Ruqyah ....................................................................... 31

C. Quantum Quranic Healing ......................................... 48

D. Pendekatan Penelitian Agama dalam Praktek

Ruqyah ....................................................................... 53

BAB IV PRAKTEK RUQYAH “QUANTUM QURANIC

HEALING” DALAM PERKEMBANGAN

DAKWAH

A. Konsep Dakwah Dalam Praktek Ruqyah .................. 56

B. Metode Dakwah yang dikembangkan QQH .............. 61

C. Quantum Quranic Healing Dalam Praktek Ruqyah... 82

D. Hubungan Praktek Ruqyah Dengan Dakwah ............ 91

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ................................................................ 95

B. Saran .......................................................................... 96

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

xv

PRESENTASI KONSULTASI

BIMBINGAN SKRIPSI MAHASISWA

Nama : Muchyi Annisa

Nomor Induk Mahasiswa : 133300364

Fak/ Jur : Ushuluddin Dawah dan Adab/ KPI

Judul Skripsi : DAKWAH DALAM PRAKTEK RUQYAH

Pembimbing I : Prof. Dr. H. Udi Mufrodi, Lc., M.Ag.

Pembimbing II : Dr. Syafiin Mansur, M.Ag.

Serang, 13 April 2017

a.n. Dekan

Ketua Jurusan KPI

Dr. Kholid Suhaemi M.Si

NIP.19650216 199903 1 001

No Hari/

Tanggal

Materi yang

Dikonsultasikan

Keterangan

Pembimbing

Tanda

Tangan

Pembimbing

1.

2.