peran tradisi zikir dan peta kapanca pada...

12
i PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA PERKAWINAN MASYARAKAT SUKU MBOJO DI BIMA Diajukan kepada Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang Sebagai salah satu persyaratan untuk memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Civics Hukum (PKn) Oleh : Aliansyah 09350006 JURUSAN CIVICS HUKUM FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2013

Upload: others

Post on 05-Feb-2020

20 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

i

PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA PERKAWINAN MASYARAKAT SUKU MBOJO DI BIMA

Diajukan kepada Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan

Universitas Muhammadiyah Malang

Sebagai salah satu persyaratan untuk memperoleh

Gelar Sarjana Pendidikan Civics Hukum (PKn)

Oleh :

Aliansyah

09350006

JURUSAN CIVICS HUKUM

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

2013

Page 2: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

ii

Page 3: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

iii

Page 4: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

iv

Page 5: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

v

MOTTO DAN PERSEMBAHAN

Bagiku kunci kesuksesan adalah berdoa dan berusaha menuruti perintah orangtua adalah

kunci dari sebuah keberhasilan. Karena setetes keringat orangtua adalah hutang bagiku.

Jangan pernah melihat kesulitan adalah sebuah kegagalan, tapi lihatlah kesulitan sebagai

rintangan yang harus kita hadapi

Ku persembahkan karya kecil ku ini untuk kedua orangtua ku tercinta. Abang ku terimakasih

karena telah memeberi motifasi bagi adik mu ini.

Page 6: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

vi

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum War.Wab.

Dengan mengucapkan Syukur Alhamdulillah kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah

memeberikan rahmat dan karuniaNYA yang tiada henti-hentinya sehingga penulis dapat

menyelesaikan skripsi dengan judul Peran Tradisi Zikir Dan Peta Kapanca Pada Perkawinan

Masyarakat Suku Mbojo Di Bima, sebagai salah satu syarat memeperoleh gelar Sarjana

Pendidikan Civic Hukum (PKn) di Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Universitas

Muhammadiyah Malang.

Penulis menyadari tanpa bantuan dari berbagai pihak terutama orangtua tugas akhir ini

tidak dapat terlselesaikan. Maka dari itu tidak lupa penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Dr. H. Muhdjir Effendi, M.Ap. selaku Rektor UMM yang telah membentu sehingga dapat

terselesaikannya skripsi ini.

2. Dr. M. Syaifuddin, MM. selaku Dekan FKIP UMM yang telah membantu sehingga

terselesaikannya skripsi ini

3. Drs. Rohmat Widodo, M.Si. selaku ketua jurusan Civic Hukum. Yang telah banyak membantu dan memberikan saran-saran sehingga terselesaikannya skripsi ini

4. Dr. M Syahri, M.Si. selaku dosen pembimbing satu yang telah banyak memeberikan motivasi

dan nasehat sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini

5. Drs. AgusTinus, M.Pd. selaku dosen pembimbing dua yang telah sudi mengoreksi dan

memeberikan sarannya dalam penulisan skripsi ini.

6. Kepala desa Rai-oi yang turut dalam penyelesaian skripsi ini

7. Ayah, Mama, dan abang saya terima kasih atas do’a serta kasih sayang yang dan fasilitas yang

selama ini saya dapat.

8. Buat seluruh keluarga saya yang ada di Bima terima kasih atas do’a dan motivasi yang selama

ini diberikan kepada saya.

9. Buat Lebe toi, Ustad Idhar, Abu toi, Umi dae, H. A Azis, terima kasih atas informasi yang di

berikan sehingga skripsi ini selesai

11. Buat k’ Niken dan bapak Haris terima kasih atas foto dan bantuannya sehingga skripsi ini

terselesaikan.

Page 7: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

vii

14. Buat teman-teman dan adik-adik ku di kontrakan Ahyar, Agus, Sublus, Jaya, Bintang, Juni,

Sri, Ningsih, Dewi, terima kasih atas motivasi yang selama ini diberikan kepada saya.

15. Buat teman-teman angkatan 2009 serta adik-adik tingkat jurusan Civic Hukum terima kasih

atas dukungannya

16. Pihak-pihak lain yang turut membantu terselesaikannya skripsi ini terima kasih atas

bantuannya.

Semoga Allah SWT membalas amal kebaikannya selama ini, penulis sadar dan yakin

bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, oleh karena itu penulis mengharapkan kritik

dan saran untuk memeperbaiki skripsi ini. Penulis mohon maaf yang sebesar-besarnya jika dalam

proses pembuatan skripsi ini penulis melakukan kesalahan baik disengaja maupun tidak. Semoga

Tuhan Yang Maha Esa mengampuni kesalahan kita dan berkenan menunjukan jalan yang benar

bagi kita. Amin.

Malang ………………………2013

Penulis

Aliansyah

Page 8: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

viii

Daftar isi HALAMAN JUDUL ............................................................................................................................ i

LEMBAR PERSETUJUAN ............................................................................................................... ii

LEMBAR PENGESAHAN ...................................................................................................... iii

SURAT PERNYATAAN ................................................................................................................... iv

LEMBAR MOTTO ............................................................................................................................. v

KATA PENGANTAR............................................................................................................... vi

DAFTAR ISI ..................................................................................................................................... viii

ABSTRAKSI ...................................................................................................................................... xi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang .............................................................................................................. 1

B. Rumusan Masalah .................................................................................................................. 5

C. Tujuan Penelitian ................................................................................................................... 5

D. Kegunaan Penelitian .............................................................................................................. 6

E. Penegasan Istilah.................................................................................................................... 7

F. Hasil Penelitian Terdahulu .................................................................................................... 8

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Pengertian Peran ........................................................................................................... 9

B. Pengertian Perkawinan .......................................................................................................... 9

C. Nilai-Nilai Yang Terkandung Dalam Dzikir Kapanca ...................................................... 12

D. Tujuan Di Lakukannya Zikir Kapanca ............................................................................... 14

E. Syarat-Syarat Di Lakukannya Zikir Kapanca .................................................................... 15

F. Cara Atau Prosesi Upacara Zikir Kapanca......................................................................... 16

G. Upacara-Upacara Perkawinan Pada Masyarakat Suku Mbojo Di Bima ....................... 17

H. Hubungan Perkawinan Dengan Upacara Zikir Kapanca................................................... 26

Page 9: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

ix

BAB III METODE PENELITIAN

A. Jenis dan rancangan Penelitian .............................................................................................. 29

B. Lokasi Dan Waktu Penelitian ................................................................................................. 30

C. Instrumen Penelitian ................................................................................................................ 41

D. Data Dan Sumber Data Penelitian .......................................................................................... 42

E. Teknik Pengumpulan Data .............................................................................................. 43

F. Teknik Analisis Data ............................................................................................................... 47

G. Keabsahan Data ....................................................................................................................... 49

H. Tahap-Tahap Penelitian ........................................................................................................... 50

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Gambar Umum Lokasi Penelitian ........................................................................................ 53

B. Paparan Data Hasil Penelitian ............................................................................................. 55

1. Tradisi perkawinan masyarakat suku Mbojo di Bima ................................................... 55

2. Peran Tradisi Zikir Kapanca Terhadap Perkawinan Masyarakat

Suku Mbojo di Bima .......................................................................................................... 56

3. Unsur-Unsur Yang Mempengaruhi Perubahan Atau Pergeseran Pada tradisi

Upacara Zikir Dan Peta Kapanca Pada Perkawinan Suku Mbojo Di Bima ..................... 61

4. Upaya-upaya Yang Telah Dilakukan Untuk Melestarikan Tradisi Zikir Dan Peta

Kapanca Pada Perkawinan Masyarakat Bima .............................................................. 62

C. Pembahasan .................................................................................................................. 64

1. Tradisi perkawinan masyarakat suku Mbojo di Bima .............................................. 64

2. Peran Tradisi Zikir Kapanca Terhadap Perkawinan Masyarakat Suku Mbojo

di Bima ............................................................................................................................ 65

3. Unsur-Unsur Yang Mempengaruhi Perubahan Atau Pergeseran Pada tradisi

Upacara Zikir Dan Peta Kapanca Pada Perkawinan Suku Mbojo Di Bima ................ 67

Page 10: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

x

4. Upaya-upaya Yang Telah Dilakukan Untuk Melestarikan Tradisi Zikir Dan Peta

Kapanca Pada Perkawinan Masyarakat Bima ............................................................... 69

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ........................................................................................................................ 71

B. Saran ......................................................................................................................... 73

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

Page 11: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

xi

DAFTAR PUSTAKA

Al-Ghazali. 1994. Menyingkap Hakikat Perkawinan. Bandung: Karisma.

Arikunto Suharsimi, 2010. Prosedur Penelitian (suatu pendekatan praktik). Jakarta: Rineka Cipta.

Badri, 1985. Perkawinan menurut Undang-Undang Perkawinan & K.U.H.P. Ponorogo: CV. Amin.

Bakry Hasbullah, 1985. Undang-Undang dan peraturan perkawinan. Penerbit Djambatan.

Bungin Burhan (Ed..2006. Metodologi Penelitian Kualitatif (Aktualisasi Metodologis Kea rah ragam varian kontemporer). Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.

Djubaidah Neng, S.H, M.H. 2010. Pencatatan perkawinan & dan perkawinan tidak dicatat (menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta: Sinar Grafika.

Hadikusuma Hilman. 1983. hukum perkawinan adat tanjung. bandung: alumni bandung

Hadikusuma Hilman, 2003. Hukum perkawinan adat dengan adat istiadat dan upacara adatnya.Bandung: PT citra Aditya Bakti.

Hadikusuma Hilman, 1990. Hukum Perkawinan Indonesia (menurut perundangan hukum adat, hukum agama). Bandung: Mandar Maju.

Kaelan, 2012. Pendidikan kewarganegaraan (untuk perguruan tinggi). Yogyakarta: Paradigma.

Kakhiya Isma’il Thariq. 1987. Perkawinan Dalam Islam(Petunjuk Praktis MembinaKeluarga Muslim). Jakarta: C.V. Yasaguna.

Kisyik Hamid Abdul. 1994. Hikmah pernikahan Rasulullah SAW. Bandung: Al-Bayan (kelompok penerbit mizan).

Moleong J Lexi, 2005. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

Muhdlor Zuhdi, 1994. Memahami Hukum Perkawinan (nikah, talak, cerai, dan rujuk). Bandung: Al-Bayan (kelompok penerbit Mizan).

Prayitno Joko, 2001. Bunga Rampai Upacara Adat Daerah Nusa Tenggara Barat. NTB: Pemerintah Propinsi NTB Dinas Pendidikan Pemuda Dan Olah raga.

Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional.2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka

Qardhawi Yusuf, 2003. Masyarakat Berbasis Syariat Islam. Solo: Era Intermedia

Rahman, 1996. Karakteristik Hukum Islam Dan Perkawinan.Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.

Page 12: PERAN TRADISI ZIKIR DAN PETA KAPANCA PADA …eprints.umm.ac.id/26646/1/jiptummpp-gdl-aliansyah0-33537-1-pendahul-n.pdf(menurut hokum tertulis di Indonesia dan Hukum Islam). Jakarta:

xii

Ramulyo Idris Mohd, 2002. Hukum perkawinan islam. Jakarta: PT Bumi Askara.

Rato Dominikus, Hukum Perkawinan Dan Warisan adat. Surabaya: Laksbang Yustitia Surabaya.

Redaksi Bumi Aksara. 1991. Undang-Undang Pokok perkawinan. Jakarta: Radar jaya Ofset.

Saukah Ali. 2010. Pedoman Penulisan Karya Ilmiah. Malang: Unuversitas Negeri Malang.

Sugiyono, 2011. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif Dan R&D. Bandung: Alfabeta.

Sunarso, 2008. Pendidikan Kewarganegaraan (PKn Untuk perguruan Tinggi). Yogyakarta: UNY Press.

Sunarso, 2007. Pendidikan Kewarganegaraan. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Supriadi, Dedi, 2005. Membangun Bangsa Melalui Pendidikan. Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset

Zuriah Nurul, 2009. Metodologi Penenlitian Sosial Dan Pendidikan (teori aplikasi). Jakarta: Bumi Askara.

Zuriah, Nurul. 2007. Metedologi Penelitian Sosial dan Pendidikan (TeoriAplikasi). Jakarta: PT. BumiAksara.

Wikipedia tata cara pernikahan adat Bima NTB. ( http://www. Perkawinan.co.id/index.php?id=371- / diakses pada tanggal 20 januari 2013).

http://thehouseofseserahan.blogspot.com/2011/01/tata-cara-pernikahan-adat-bima/ntb.html/diakses pada tanggal 21 januarai 2013.

http://feeds.feedburner.com/blogspot/arijunior/ Prosesi perkawinan dou Mbojo/ diakses pada tanggal 23 januari 2013.