peran organisasi pemuda masjid al-islah dan …eprints.walisongo.ac.id/6995/1/cover.pdf ·...

17
i PERAN ORGANISASI PEMUDA MASJID AL-ISLAH DAN PERAN ORGANISASI PEMUDA GEREJA IMANUEL DALAM MEMBINA KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA (Studi Kasus di Desa Banyutowo Kecamatan Dukuhseti Kabupaten Pati) SKRIPSI Disusun Untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 Dalam Ilmu Perbandingan Agama Oleh: ANA MARIA ULFA NIM 124311003 FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2016

Upload: vohanh

Post on 24-Mar-2019

230 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

i

PERAN ORGANISASI PEMUDA MASJID AL-ISLAH DAN PERAN

ORGANISASI PEMUDA GEREJA IMANUEL DALAM MEMBINA

KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA

(Studi Kasus di Desa Banyutowo Kecamatan Dukuhseti Kabupaten Pati)

SKRIPSI

Disusun Untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1

Dalam Ilmu Perbandingan Agama

Oleh:

ANA MARIA ULFA

NIM 124311003

FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2016

ii

ii

iii

NOTA PEMBIMBING

Lamp: -

Hal : - Kepada Yth,

Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Walisongo Semarang

Assalamu‟alaikum wr.wb.

Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan skripsi yang berjudul:

PERAN ORGANISASI PEMUDA MASJID AL-ISLAH DAN PERAN

ORGANISASI PEMUDA GEREJA IMANUEL (Studi kasus Di Desa

Banyutowo Kecamatan Dukuhseti Kabupaten Pati)

Yang ditulis oleh:

Nama : Ana Maria Ulfa NIM : 124311003

Jenjang : S1 Program Studi : Perbandingan Agama Konsentrasi : Agama dan Perdamaian

Kami berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah dapat diajukan kepada Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Walisongo Semarang untuk diujikan dalam

rangka memperoleh gelar sarjana S1 Perbandingan Agama Konsentrasi Agama dan Perdamaian.

Wassalamu‟alaikum wr.wb.

Semarang, ..................2016

Disetujui Oleh:

Pembimbing I Pembimbing II

(Drs. Djurban, M. Ag) (Drs.H.Tafsir.M,Ag)

NIP: 195811041992031001 NIP: 19601161992031003

iii

iv

PENGESAHAN

Skripsi saudari Ana Maria Ulfa No. Induk. 124311003 telah dimunaqosahkan oleh Dewan penguji Skripsi Fakultas Ushuluddin

dan Humaniora Universitas Islam Walisongo Semarang pada tanggal:

21 Desember 2016

dan telah diterima serta disahkan sebagai salah satu syarat guna

memperoleh gelar Sarjana Ilmu Ushuluddin. Ketua Sidang

Ahmad Musyafiq M. Ag

NIP. 197207091999031002

Pembimbing I Pembimbing II

Drs. Djurban. M. Ag Drs. H. Tafsir. M. Ag NIP. 195811041992031001 NIP. 196401161992031003

Penguji I Penguji II

Muhammad Syaifuddin Zuhry. M. Ag Dr. H. Syafi’i M. Ag

NIP. 197005041999031010 NIP. 196505061994031002

Sekretaris

Ahmad Afnan Anshori. MA. M. Hum

NIP: 197708092005011003

v

MOTTO

Artinya: “Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah

(kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, Maka tiba-tiba orang

yang antaramu dan antara Dia ada permusuhan seolah-olah telah

menjadi teman yang sangat setia.

vi

PERSEMBAHAN

Dengan Rahmat Allah YME

Kupersembahkan skripsi ini untuk:

Bapakku dan Ibuku

Salam rinduku padamu lewat lantunan do‟a – do‟a

Kakak dan Adikku

Waladatun Nahar*Ummu Jauharin Farda *fasfakissofkhal Jamil

Guruku, dosenku

Takkan kulupakan bimbingan kalian

Teman PA 2012,HMJ Perbandingan Agama,teman-teman UIN WALISONGO

Keceriaan, suka dan dukanya terimakasih

KOS UMMI ZAHRO’

Nasehat, bantuan, hiburan, motivasi*

... i love you all” :*...

“Hidup terlalu berat untuk mengandalkan diri sendiri tanpa melibatkan bantuan

Tuhan dan orang lain”.

“Tak ada tempat terbaik untuk berkeluh kesah selain bersama sahabat-sahabat

terbaik”

vii

DEKLARASI

Dengan penuh tanggung jawab dan kejujuran, penulis menyatakan

bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang telah atau ditulis oleh orang lain

atau diterbitkan. Dengan demikian skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-

pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang

menjadi rujukan

Semarang, 13 November 2016

Deklarator

Ana Maria Ulfa

NIM.124311003

viii

ABSTRAK

Skripsi yang berjudul,,”Peran Organisasi Pemuda Masjid Al-Islah dan Peran Organisasi Pemuda Gereja Imanuel Dalam Membina Kerukunan antar Umat

beragama”(studi kasus di Desa Banyutowo Kecamatan Dukuh seti Kabupaten Pati)”. Adapun perumusan masalah yang ada dalam penelitian ini yaitu:a) Bagaimana realitas kerukunan antar umat beragama di desa Banyutowo? b)

Bagaimana peran organisasi pemuda masjid Al-Islah dan gereja Imanuel dalam membina kerukunan antar umat beragama di desa Banyutowo? c) Faktor

pendukung dan penghambat peran organisasi pemuda masjid Al-Islah dan peran organisasi pemuda gereja Imanuel. Tujuan penelitian ini untuk: 1) Untuk mengetahui realitas kerukunan antar umat beragama.2) Untuk mengetahui sejauh

mana peran organisasi pemuda masjid Al-Islah dan peran Organisasi Pemuda gereja Imanuel dalam membina kerukunan antar umat beragama.3) untuk

mengetahui keberhasilan apa yang di dampingi organisasi pemuda masjid Al-Islah dan Gereja Imanuel dalam membina kerukunan antar umat beragama. Skripsi ini menggunakan jenis penelitian kualitatif. Sumber data diperoleh dari data primer

yaitu hasil penelitian lapangan (field research) adalah wawancara, tanya-jawab kepada penasehat organisasi, ketua organisasi, masyarakat desa Banyutowo kecamatan Dukuh seti Kabubaten Pati. Data sekunder( data pendukung) yaitu dari

literatur-literatur yang berkaitan dengan pokok permasalahan penelitian. Metode pengumpulan data dalam yaitu dengan cara interview ( wawancara), observasi,

dokumentasi. Sedangkan analisis data dengan metode deskriptif kualitatif fenomenologi bertujuan untuk menggambarkan fenomena tentang adanya kerukunan didesa Banyutowo kecamatan Dukuh seti kabupaten Pati. Mengetahui

peran organisasi pemuda masjid Al-Islah dan gereja Imanuel dalam membina kerukunan antar umat beragama. Dalam melaksanakan pembinaan kerukunan

antar umat beragama tidak terlepas dari pendukung dan pengahambat.faktor penghambat adalah masyarakat tidak sadar dengan pentingga menjalin kerukunan antar umat beragama, mengganggap afamanya yang paling benar, kurang

sosialisasi antar umat beragama, faktor pendukung. Ajaran agama masyarakat sadar bahwa ajaran yang dianut dan diyakini oleh setiap umatnya adalah

mengajarkan untuk saling menghormati dan mengasihi satu sama lain, sadar dengan perbedaan dalam menciptakan kerukunan, mengakui hak asasi manusia masyarakat sadar bahwa suatu sikap mental yang mengakui hak setiap orang di

dalam mentukan sikap prilaku yang dijalankan itu tidak melanggar hak orang lain. Peran organisasi pemuda masjid Al-Islah dan gereja Imanuel di desa Banyutowo

yaitu membina kerukunan antar umat beragama, supaya masyarakat tidak kwatir dengan adanya konflik antar umat beragama dan menjadi wadah untuk masyarakat desa Banyutowo untuk menjaga kerukunan antar umat beragama.

Organisasi pemuda masjid Al-islah dan gereja Imanuel ini menjadi wadah dalam meningkatkan ekonomi, pendidikan, budaya.didalam bidang ekonomi organasi

pemuda masjid Al-Islah dan pemudagereja Imanuel mengembangkan potensi nelayan diolah dan dikembangkan, dalam bidang pendidikan meningkatkan bahasa asing untuk memcerdaskan generasi masa depan, dalam bidang budaya

melestarikan kebudayaan yang ada di desa Banyutowo kecamatan Dukuh set

ix

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

Pedoman transliterasi Arab-Indonesia berdasarkan Surat Keputusan Bersama

Departemen Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia

tertanggal 22 Januari 1988 Nomor : 157/1987 dan 0593b/1987.

A. Konsonan Tunggal

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan ا

Ba‟ B be ة

Ta‟ T te ث

Sa‟ S| Es (dengan titik di atas) ث

Jim J Je ج

Ha‟ H} Ha (dengan titik di bawah) ح

Kha‟ Kh Ka dan ha خ

Dal D De د

Zal Z| Ze (dengan titik di atas) ذ

Ra‟ R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es ش

Syin Sy es dan ye ش

Sad S} Es (dengan titik di bawah) ص

Dad D} De (dengan titik di bawah) ض

Ta‟ T} Te (dengan titik di bawah) ط

Za‟ Z} Zet (dengan titik di bawah) ظ

ain „ Koma terbalik di atas„ ع

Gain G Ge غ

fa‟ F Ef ف

x

Qaf Q Qi ق

Kaf K Ka ك

Lam L „El ل

Mim M „Em م

Nun N „En ن

Waw W W و

Ha‟ H Ha ه

Hamzah ` Apostrof ء

Ya‟ Y Ye ي

B. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap

ditulis Muta„addidah متعددة

ditulis „iddah عدة

C. Ta’ Marbut}ah di akhir kata

1. Bila dimatikan tulis h

ditulis H}ikmah حكمت

ditulis Jizyah جسيت

(Berdasarkan ketentuan ini, tidak diperlukan kata-kata arab yang sudah

terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti zakat, salat dan sebagainya,

kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).

2. Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah,

maka ditulis dengan h.

-Ditulis Kara>mah al األونيبء كرامت

auliya>‟

xi

3. Bila ta‟ marbu>t}ah hidup atau dengan h}arakat, fath}ah, kasrah dan

d}ammah ditulis t

ditulis Zaka>t al-fit}r انفطر زكبة

D. Vokal Pendek

--- َ ----- Fath}}ah ditulis a

---- َ ---- Kasrah ditulis i

---- َ ---- D|}ammah ditulis u

E. Vokal Panjang

1. Fath}ah + alif ditulis a>

ditulis Ja>hiliyah جاهلية

2. Fath}ah + ya‟ mati ditulis a>

<ditulis Tansa تنـسى

3. Kasrah + ya‟ mati ditulis i>

ditulis Kari>m يم كـر

4. D}ammah + wawu mati ditulis u>

{ditulis Furu>d فروض

F. Vokal Rangkap

1. Fath}ah + ya‟ mati ditulis ai

ditulis bainakum بينكم

2. Fath}ah + wawu mati ditulis au

ditulis qaul قول

xii

G. Vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata Dipisahkan dengan

Apostrof

ditulis A‟antum أأنتم

ditulis u„iddat أعدت

ditulis La‟in syakartum شكـرتم نئه

H. Kata Sandang Alif +Lam

1. Bila diikuti huruf Qamariyyah

ditulis al-Baya>n انبيبن

ditulis al-Qiya>s انقيبش

2. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf

Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf l (el) nya.

‟<ditulis as-Sama انسمبء

ditulis asy-Syams انشمص

I. Penulisan Kata-kata dalam Rangkaian Kalimat

Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya.

{ditulis Z|awi> al-Furu>d انفروض ذوى

Ditulis Ahl as-Sunnah انسنت أهم

xiii

KATA PENGANTAR

بسم هللا انرحمه انرحيم

Alhamdulillah berkat rahmat, taufik, hidayah dan inayah dari Allah,

skripsi yang berjudul: “Peran Organisasi Pemuda Masjid Al-Islah dan Peran

Organisasi Pemuda Gereja Imanuel (Studi Kasus di Desa Dukuhseti

Kabupaten Pati)” dapat penulis selesaikan dengan tanpa adanya halangan

yang berarti.

Dalam penulisan ini penulis mendapat bimbingan dan saran-saran

dari berbagai pihak, sehingga penyusun ini dapat terrealisasikan. Dengan

segala ketulusan dan kerendahan hati penulismenyampaikan ucapan terima

kasih dan apresiasi setinggi-tinggi nya kepada yang terhormat:

1. Rektor UIN Walisongo Semarang, Bapak Prof. Dr. Muhibin, M. Ag

selaku penanggung jawab penuh terhadap berlangsungnya proses belajar

mengajar di Lingkungan UIN Walisongo Semarang.

2. Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Walisongo Semarang,

Bapak Dr. H. Mukhsin Jamil, M. Ag. Selaku penanggung jawab di

lingkungan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora.

3. Ketua Jurusan dan Sekertaris Jurusan Perbandingan Agama Afnan

Anshori, MA, M. HUM, Kepala Jurusan dan tsuwaibah, M. Ag, selaku

Sekertaris Jurusan Perbandingan Agama Fakultas Ushuluddin dan

Huaniora UIN Walinsongo Semarang.

4. Kepada Bapak Drs. H. Tafsir, M.Ag, Dosen Pembimbing I dan Drs.

Djurban, M. Ag, selaku Dosen pembimbing II yang telah berkenan

meluangkan waktu, tenaga, dan pikirannya untuk memberikan

Bimbingan dan arahan dalam penyusun skripsi ini.

5. Para dosen, pegawai administrasi, karyawan dan seluruh civitas

akademika Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Walisongo

Semarang yang karena peran dan keberadaan mereka studi ini

terselesaikan.

xiv

6. Terima kasih yang setulusnya sampaikan kepada Bapak Nur Hamim dan

Ibu Sumber Wati yang selalu mendo‟akan dan memberikan dukungan

moral kepada penulis. Berkat doa kedua orang tua penulis dapat

menyelesaikan studi di perguruan tinggi ini.

7. Terima kasih teman kos Umi Zahro‟ yang selalu setia menemani,

memberi motivasi dalam penulisan skripsi ini.

8. Kepada Organisasi Pemuda Masjid Al-islah dan Organisasi Pemuda

Gereja Imanuel, kepada kepala desa Banyutowo yang memberi ijin untuk

penelitian skripsi ini sehingga dapat terselesaikan Skripsi ini dengan

baik.

Kepada mereka semua, penulis tidak dapat memberikan balasan apapun,

hanya untaian ucapan Jaza‟ Kumullah Khairul Jaza‟, terima kasih dan

permohanan maaf, semoga budi baik serta amal soleh mereka di terima serta

mendapat balasan yang berlipat ganda dari Allah.Penulis menyadari bahwa

karena keterbatasan yang ada pada diri penulis, hasil penulis ini masih jauh

dari sempurna. Kritik dan saran yang konstruktif demi untuk lebih

sempurnanya penulisan skripsi ini sangat penulis hargai dan harapkan.

Terlepas dari tersebut, penulis berharap kehadiran karya ini dapat membawa

manfaat khususnya dalam studi Ilmu Perbandingan Agama di Indonesia.

Akhirnya hanya kepada Allah penulis mengabdi, memohon pertolongan,

memohon petunjuk dan berserah diri serta memohon ampunan dan lindungan

Allah. Aamiin...

Semarang,16 November 2016

Ana Maria Ulfa

NIM:124311003

xv

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ............................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iii

HALAMAN MOTTO ...................................................................................... iv

HALAMAN PERSEMBAHAN........................................................................ v

HALAMAN DEKLARASI............................................................................... vi

HALAMAN ABSTRAK .................................................................................. vii

HALAMAN TRANSLITERASI ....................................................................... ix

HALAMAN KATA PENGANTAR ................................................................. xiii

HALAMAN DAFTAR ISI............................................................................... xv

BAB I: PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ............................................................... 1

B. Rumusan Masalah .......................................................................... 5

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian....................................................... 6

D. Telaah Pustaka .............................................................................. 6

E. Metode Penelitian ......................................................................... 7

F. Sistematika Penulisan ................................................................... 9

BAB II: LANDASAN TEORI

A. Pengertian Kerukunan antar Umat Beragama .............................. 15

1. Pengertian Kerukunan ........................................................... 15

2. Kerukunan Umat Beragama .................................................. 20

B. Tujuan Kerukunan Antar Umat Beragama ................................... 25

C. Faktor-faktor Terjadinya Kerukunan Antar Umat Beragama ........ 28

1. Toleransi Menuju Kerukunan ................................................ 28

D. Faktor-faktor Penghambat Terjadinya Kerukunan Antar Umat

Beragama........................................................................................ 32

E. Faktor Pendukung Terjadinya Kerukunan Antar Umat Beragama 34

F. Menjaga Kerukunan Hidup Antar Umat Beragama ....................... 35

xvi

G. Peran Pemuda dalam Menegakan Kerukunan Antar Umat

beragama ...................................................................................... 36

H. Ciri-ciri Pemuda ........................................................................... 40

I. Aktifitas Pemuda Dalam Kegiatan Agama .................................. 41

BAB III: AKTIFITAS PEMUDA MASJID AL-ISLAH DAN GEREJA

IMANUEL

A. Gambaran Umum Desa Banyutowo ............................................. 42

1. Letak Geografis ...................................................................... 42

2. Jumlah Penduduk ................................................................... 42

B. Keadaan Ekonomi, Sosial Budaya, Pendidikan ........................... 43

1. Kondisi Ekonomi....................................................................... 43

2. Sosial Budaya .......................................................................... 44

3. Pendidikan ............................................................................... 44

4. Keagamaan .............................................................................. 46

C. Gambaran Berdirinya Organisasi Pemuda Masjid Al-islah dan

Gereja Imanuel ............................................................................. 47

1. Sejarah Berdirinya Organisasi Pemuda Masjid Al-islah dan

Gereja Imanuel ....................................................................... 47

2. Visi dan Misi ........................................................................ 48

3. Struktur Organisasi Pemuda Masjid Al-islah dan Gereja

Imanuel ................................................................................. 48

4. Program-program Organisasi Pemuda Masjid Al-islah dan

Gereja Imanuel ..................................................................... 50

D. Kegiatan Organisasi Pemuda Masjid Al-islah dan Gereja

Imanuel ......................................................................................... 51

E. Peran Pemuda Masjid Al-islah dan Pemuda Gereja Imanuel

dalam Membina Krukunan Antar Umat Beragama ...................... 53

1. Kondisi kerukunan antar umat beragama................................ 53

2. Peran Organisasi Pemuda Masjid Al-islah dan Gereja

Imanuel ................................................................................ 59

xvii

3. Faktor-faktor Penghambat dan Faktor Pendukung

Kerukunan Umat Beragama ................................................... 61

4. Usaha yang Dilakukan untuk Mengatasi Terjadinya Masalah. 62

5. Faktor-faktor Pendukung Kerukunan Antar Umat Beragama . 63

BAB IV: ANALISIS PERAN ORGANISASI PEMUDA DALAM

MEMBINA KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA

A. Realitas Kerukunan Antar Umat Beragama di Desa

Banyutowo ................................................................................. 65

B. Peran Organisasi Pemuda Masjid Al-islah dan Gereja

Imanuel dalam Mewujudkan Kerukunan Antar Umat

Beragama ................................................................................. 66

C. Faktor Penghambat dan Pendukung Terjadinya Kerukunan

Antar Umat Beragama ............................................................... 70

D. Solusi Dengan Hambatan Kerukunan Antar Umat Beragama 72

BAB V : PENUTUP

A. Kesimpulan .............................................................................. 74

B. Saran-saran .............................................................................. 75

C. Penutup .................................................................................... 76

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN LAMPIRAN