pengelolaan zakat untuk pemberdayaan masyarakat …eprints.ums.ac.id/55331/2/halaman depan.pdf ·...
TRANSCRIPT
-
i
PENGELOLAAN ZAKAT UNTUK PEMBERDAYAAN
MASYARAKAT MELALUI PROGRAM PETANI BANGKIT DI
LAZISMU UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Agama
Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu
Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)
Oleh:
Toni Hartono
NIM: I000130014
NIRM : 13/X/02.1.2/0010
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2017
-
ii
-
iii
-
iv
-
v
MOTTO
َسانَِْْجَزاءْ َْهلْ َسانْ ِْإَّلْْاْل ِح ح اْل ِ
“Tidak ada balasan untuk kebaikan selain kebaikan (pula) “ (Q.S. 55 : 60)
ََياةَْْال َمو تََْْخَلقَْْاَلِذي ل وَك مْ َْواْل َسنْ َْأيُّك مْ ْلِيَ ب ال َغف ورْ ْال َعزِيزْ َْوه وََْْعَمًلَْْأح
“Yang Menciptakan mati dan hidup, untuk Menguji kamu, siapa di antara
kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa, Maha Pengampun”
(Q.S. 67 : 2)
-
vi
PERSEMBAHAN
Dengan rasa syukur dan hidayah dari Allah SWT dan suri tauladan Nabi Muhammad
Saw, penulis bisa mengarungi samudera kehidupan ini dan mengetahui kebenaran dan
keburukan, melalui karya sederhana ini penulis persembahkan untuk:
Bapak Sujono dan Ibu Sutirah dengan cintanya yang tak bersyarat, nasihat-
nasihatya selalu membawa kehangatan dalam hati dan mampu
membangkitkan semangat bagi penulis, serta terima kasih atas doa-doanya
yang telah engkau panjatkan disepanjang siang dan malam. Semoga ananda
bisa menjadi anak yang engkau harapkan.
Keluargaku tercinta siska Susanti, Susanto, Riva Astuti, yang selalu
mendukung dan menyemangati perjalanan kuliah penulis di Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
Pimpinan Pusat Muhammadiyah, PWM Lampung, PDM Kab. Lampung
Timur, dan PCM Way Bungur atas dukungan moril dan materil sehingga
penulis bisa menyelesaikan studinya.
Almamaterku di Pondok Hajjah Nuriyah Shabran sebagai tempat peraduan
sekaligus sebagai tempat penulis menimba ilmu-ilmu agama yang lebih
mendalam.
Almamaterku Universitas Muhammadiyah Surakarta
Dan untuk semua yang tak bisa disebutkan satu-persatu
-
vii
TRANSLITERASI
1. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا
Alif Tidak
dilambangkan
Tidak dilambangkan
ba‟ B Be ب
ta‟ T Te ث
(sa‟ Ṡ Es (dengan titik di atas ث
Jim J Je ج
(ḥa‟ ḥ Ha (dengan titik di bawah ح
kha‟ Kh Ka dan Ha خ
Dal D De د
(Ẑ al Ẑ Zet (dengan titik di atas ذ
Ra‟ R Er ر
Zai Z Zet ز
Sin S Es ش
Syin Sy Es dan Ye ظ
(Ṣāḍ Ṣ Es (dengan titik di bawah ص
(ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah ض
(ṭa‟ ṭ Te (dengan titik di bawah ط
(ẓa ẓ Zet (dengan titik di bawah ظ
ain „ Koma terbalik ke atas„ ع
Gain G Ge غ
fa‟ F Ef ف
Qaf Q Qi ق
Kaf K Ka ك
Lam L El ل
-
viii
Mim M Em م
Nun N En ى
Ha‟ H Ha ه
Hamzah . Apostrof ء
Ya‟ Y Ye ي
2. Konsonan rangkap karena Syaddah ditulis rangkap
Ditulis „iddah عدة
3. Ta‟ marbūṭah
a. Bila dmatikan ditulis h
Ditulis Hibah هبت
Ditulis jizyah خسيت
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadp kata-kata Arab yang sudah terserap ke
dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila
dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan sandang “al” serta bacaan kedua
itu terpisah, maka dituli dengan “h”.
‟Ditulis Kāramah al-auliyā كراهت اآلولياء
b. Bila ta‟ marbumah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah
ditulis “t”
Ditulis Zakātul fitri زكاة الفطر
4. Vokal Pendek
َ Fathah ditulis a
َ Kasrah ditulis i
َ Dammah ditulis u
-
ix
5. Vokal Panjang
fatḥah + alif → contoh: جاهليت ditulis ā → jāhiliyah
fatḥah + alif → contoh: يطعى ditulis ā → yas‟ā
kasrah + ya‟ mati → كرين ditulis ī → karīm
ḍammah + wāwu mati→ فروض ditulis ū → furūḍ
6. Vokal Rangkap
fatḥah + ya‟ mati → contoh: بينكن ditulis ai → bainakum
fatḥah + wāwu mati → contoh: قول ditulis au → qaulun
7. Huruf Sandang “ال”
Kata sandang “ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung
“-“, baik ketika bertemu dengan qamariyyah maupun syamsiyyah; contoh:
Ditulis al-qalamu القلن
Ditulis al-syamsu الشوص
8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi
huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti
ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf
kapital; contoh:
Ditulis Wa mā Muḥammadun illa rasūl وها دمحم اال رضول
-
x
ABSTRAK
Pendistribusian dana zakat yang di lakukan oleh Lembaga Amil Zakat Infaq
dan Shadaqah Universitas Muhammadiyah Surakarta jika kita lihat terbagi kedalam
dua sistem pendistribusian, pertama pendistribusian dana zakat yang bersifat
konsumtif. Salah satu program pendistribusian dengan cara produktif adalah melalui
program “Petani Bangkit” yang dilaksanakan di Desa Keplik Jenar Kabupaten
Sragen.Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui Pengelolaan Zakat Untuk
Pemberdayaan Masyarakat Melalui Program “Petani Bangkit” dan seberapa besar
keberhasilan program “Petani Bangkit” diLazismu UMS. Penelitian ini adalah
penelitian lapangan (field research ) dengan pendekatan kualitatif. Metode yang
digunakan dalam pengumpulan data adalah dengan cara wawancara, dokumentasi dan
observasi. Analisis yang digunakan adalah metode deduktif. Hasil penelitian
menunjukkan bahwa pengelolaan zakat untuk pemberdayaan masyarakat melalui
program “Petani Bangkit” ini telah mampu membantu perekonomian masyarakat
yang ikut dalam program ini, terbukti dengan modal awal yang berjumlah Rp.
1.200.000,- masyarakat dapat memperoleh keuntungan hingga Rp. 3.500.000,-.
Kata Kunci: Pengelolaan, Zakat, Pemberdayaan Masyarakat, Petani Bangkit,
Lazismu UMS.
-
xi
ABSTRACT
The distribution of zakat funds conducted by the Institute of Amil Zakat
Infaq and Shadaqah Muhammadiyah University of Surakarta if we look divided into
two distribution systems, the first distribution of zakat funds that are consumptive.
One of the productive distribution programs is through the program "Petani Bangkit"
which is implemented in Desa Keplik Jenar Sragen Regency. The purpose of this
research is to know Zakat Management for Community Empowerment Through
"Farmers Rise" Program and how big the success of "Petani Bangkit" program in
Lazismu UMS. This research is field research with qualitative approach. The method
used in data collection is by interview, documentation and observation. The analysis
used is deductive method. The results showed that the management of zakat for
community empowerment through the program "petani bangkit" has been able to
help the community economy who participated in this program, as evidenced by
initial capital amounting to Rp. 1,200,000, - people can earn up to Rp. 3.500.000, -.
Keywords:
Management, Zakat, Community Empowerment, petani bangkit, Lazismu UMS
-
xii
KATA PENGANTAR
Segala puji hanya milik Allah Rabb semesta alam, yang telah memberikan
kesempatan dan kemudahan sehingga dapat selesainya dalam penulisan skripsi ini.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah atas sebaik-baik Rasul yaitu Nabi
Muhammad SAW, yang selalu bersabar dalam memperjuangkan agama Islam sampai
saat ini, dan semoga kita menjadi salah satu umatnya yang diberikan syafaatnya di
hari kemudian.
Halangan dan rintangan selalu datang silih berganti menerpa diri penulis.
Namun, dengan hidayah dan inayah Allah SWT serta bantuan, bimbingan, kerjasama
dari berbagai pihak, maka hambatan dan kesulitan yang dihadapi dapat diatasi. Oleh
karena itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya, khususnya
kepada:
1. Bapak Dr. Sofyan Anif, M.Si, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
2. Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
3. Dr. Imron Rosyadi, M.Ag., selaku Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syariah
Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
4. K.H. Jazuli Al-Demaky, M.PI., selaku Direktur Pondok Hajjah Nuriyah Shabran
periode 2013-2017.
-
xiii
5. Dr. Muhammad Muhtarom, S.H., M.H., selaku pembimbing yang telah
meluangkan waktu, tenaga dan pikiran memberikan bimbingan, arahan, dan
saran-saran yang sangat berharga kepada penulis selama menyusun skripsi.
6. Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag, selaku Direktur Lazismu UMS yang telah
mengijinkan melakukan penelitian ini ditempat yang beliau pimpin dan yang telah
menyediakan waktu untuk terselesaikannya skripsi ini.
7. Segenap dosen Program Studi Hukum Ekonomi Syariah dan segenap dosen
Pondok Hajjah Nuriyah Shabran Fakultas Agama Islam Universitas
Muhammadiyah Surakarta atas ilmu, bimbingan, arahan, dan nasehat-nasehatnya.
8. Seluruh mahasiswa Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta,
dan terkhusus mahasiswa Program Studi Hukum Ekonomi Syariah yang telah
memberikan motivasi dan bantuan.
9. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu yang telah
membantu hingga skripsi ini dapat terselesaikan.
Semoga amal kebaikan saudara semua bernilai ibadah dan diganjar berlipat-
lipat pahala dan kebaikan oleh Allah SWT.
āmīn Yā Rabbal ‘ālamīn.
Surakarta, 19 Juni 2017
Penulis,
(Toni Hartono)
-
xiv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i
HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING .............................................. ii
HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... iii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN .................................................. iv
HALAMAN MOTTO ................................................................................... v
HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................... vi
HALAMAN TRANSLITERASI ................................................................... vii
HALAMAN ABSTRAK ................................................................................ xi
KATA PENGANTAR .................................................................................... xii
DAFTAR ISI ................................................................................................... xiv
BAB I PENDAHULUAN ............................................................... ........ 1
A. Latar Belakang Masalah ..................................................... 1
B. Rumusan Masalah ............................................................... 4
C. Tujuan Penelitian ................................................................ 4
D. Manfaat Penelitian ............................................................... 5
BAB II LANDASAN TEORI ........................................................... ....... 6
A. Kajian Pustaka ..................................................................... 6
B. Kerangka Teoritik ................................................................ 7
1. pengertian Zakat .............................................................. 7
2. Dasar Hukum .................................................................. 9
3. Syarat-Syarat Zakat ......................................................... 11
4. Macam-Macam Zakat .................................................... 16
5. Distribusi Zakat .............................................................. 17
6. Zakat dan Pemberdayaan Masyarakat ............................ 25
-
xv
BAB III METODE PENELITIAN .................................................... ...... 28
A. Jenis Penelitian .................................................................... 28
B. Pendekatan Penelitian .......................................................... 28
C. Metode Pengumpulan Data .................................................. 28
D. Teknik Pengolahan Data ..................................................... 30
E. Analisis Data .......................................................... ............. 31
BAB IV DESKRIPSI DATA ....................................... ............................. 32
A. Profil Lembaga Amil Zakat Infaq Dan Shadaqah
Muhammadiyah UMS ............................................................ 32
1. Profil Lazismu UMS .................................................. 32
2. Legalitas ..................................................................... 33
3. Visi dan misi ............................................................... 33
4. Struktur lazismu UMS ................................................ 34
B. Pengelolaan Zakat Untuk Pemberdayaan Masyarakat Melalui
Program Petani Bangkit Di Lazismu UMS ............................ 35
1. Program Petani Bangkit ............................................. 35
2. Mekanisme Pengelolaan Zakat Dalam Program Petani
Bangkit Lazismu UMS ............................................... 38
3. Kelebihan Dan Kelemahan Program Petani Bangkit . 41
BAB V ANALISIS DATA ........................................ ............................... 42
A. Analisis Mekanisme Distribusi Dana Zakat Untuk
Pemberdayaan Mmasyarakat Melalui Program Petani Bangkit
Lazismu UMS ......................................................................... 42
B. Analisis Pengelolaan Zakat Untuk Pemberdayaan Masyarakat
Melalui Program Petani Bangkit Di Lazismu UMS Terhadap
Perekonomian Masyarakat ............................. ........................ 46
-
xvi
C. Analisis Kendala Pemberdayaan Masyarakat Melalui Program
Petani Bangkit Di Lazismu UMS ........................................... 49
BAB VI PENUTUP .......................................................................... ......... 52
A. Kesimpulan ............................................................................... 52
B. Saran ........................................................................................ 53
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN