SKRIPSI

PENGARUH KELOMPOK

PADA ANGGOTA KELOMPOK BOMBER

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu

Syarat Memperoleh Gelar Sarjana

Program Studi Psikologi

Disusun Oleh:

Sebastianus Yudhy Pratama

03 9114 024

PROGRAM STUDI PSIKOLOGI JURUSAN PSIKOLOGI

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

YOGYAKARTA

2009

HALAMAN MOTTO DAN PERSEMBAHAN

Do the best, God will do the rest,

and even Gives you chances to do your best

Skripsi ini kupersembahkan untuk kedua orang tuaku, atas semuanya.

iv

ABSTRAK PENGARUH KELOMPOK PADA ANGGOTA KELOMPOK BOMBER

Sebastianus Yudhy Pratama

Bukan lagi pemandangan yang asing ketika kita melihat beberapa orang sedang menggambar pada tembok-tembok yang kita lewati. Pelakunya biasa disebut bomber. Walapun dihadapkan dengan aturan dan warga yang menentang aksi mereka, kelompok bomber tetap berani “ngebom” di berbagai tempat. Penelitian ini bertujuan untuk memperoleh gambaran mengenai pengaruh kelompok pada anggota kelompok bomber tersebut. Pengaruh kelompok meliputi Social Facilitation, Social Loafing, Deindividuasi, Group Polarization, dan Groupthink.

Penelitian ini mengambil 4 orang bomber sebagai subjek dengan 2 kelompok yang berbeda. Mereka dan kelompoknya telah membuat gambar dan graffiti di berbagai tembok. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode studi deskriptif. Pengambilan data dilakukan melalui wawancara dan observasi partisipan.

Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa kelompok bomber berpengaruh pada anggotanya. Pengaruhnya antara lain pada pemilihan tempat, waktu, karya yang dihasilkan, dan keberanian. Pengaruh kelompok terjadi pada kedua kelompok meskipun tidak sama pengaruhnya. Social Facilitation, Deindividuasi, dan Groupthink terjadi pada kedua kelompok, sedangkan Social Loafing dan Group Polarization hanya terlihat pada salah satu kelompok. Perbedaan tujuan kelompok dan tujuan anggota di antara kedua kelompok berpengaruh pada perbedaan tersebut. Kata Kunci : Bomber, Pengaruh Kelompok, Social Facilitation, Social Loafing,

Deindividuasi, Group Polarization, Groupthink.

vi

ABSTRACT GROUP INFLUENCE TO BOMBER GROUP MEMBERS

Sebastianus Yudhy Pratama

It’s no longer an unusual view when you see few people drawing on a wall. They were called bomber. Faced with rules and local people against what they do, they still dare to “bomb” at many places. This research’s goal is to obtain descriptions of group influence to the members of a bomber group. Those group influences are Social Facilitation, Social Loafing, Deindividuation, Group Polarization, and Groupthink.

This research brought out 4 bombers from 2 different groups as subject. They with their group have made drawings and graffiti on many walls. This research is a qualitative research with a descriptive study method. Interview an participative observation were used by the researcher to collect the data.

This research’s result infers that bomber group influenced their members. The influence is on choosing places, deciding time, the art work they made, and braveness. Group influences occur on both groups even not on the same things. Social Facilitation, Deindividuation, and Groupthink occur on both groups, but Social Loafing and Group Polarization only shown by one group. That difference might cause by differences as group’s goal and member’s goal, between both groups. Key Word: Bomber, Group Influence, Social Facilitation, Social Loafing,

Deindividuation, Group Polarization, Groupthink.

vii

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kepada Allah Bapa yang maha kuasa, atas berkahnya

peneliti diijinkan menyelesaian penelitian ini. Dia yang masih selalu menyertai

dan menegur ditengah kelalaian peneliti. Senantiasa mengingatkan dan memberi

semangat melalui orang-rang dan kejadian di sekitar peneliti.

Skripsi ini dikerjakan sebagai salah satu syarat kelulusan dalam program

kuliah Psikologi dengan judul Pengaruh Kelompok pada Anggota Kelompok

Bomber. Proses yang tidak mudah dan melelahkan namun juga tidak sesulit yang

dibayangkan.

Akhirnya, peneliti ingin mengucapkan banyak-banyak terimakasih kepada

pihak-pihak yang telah membantu peneliti dalam proses pengerjaan skripsi ini.

1. Allah Bapa yang maha kuasa, yang dengan cara-Nya yang sungguh misterius

dan rencana-Nya yang indah, memungkinkan dan memberi kesempatan untuk

melakukan yang terbaik. Terima kasih pada Yesus Kristus, Bunda Maria,

SantoYosef, untuk segalanya. Semuanya ada di depan mata, terimakasih.

2. Bapak P. Eddy Suhartanto S.Psi., M.Si., selaku Dekan Fakultas Psikologi

Universitas Sanata Dharma

3. Ibu Sylvia Carolina Maria Yuniati Murtisari S.Psi, M.Si, selaku Kaprodi

Psikologi

4. Bapak Minta Istono, S.Psi, M.Si, atas segala waktunya untuk berdiskusi,

kesabarannya, bimbingannya, pertanyaan-pertanyaan, dan koreksinya.

ix

5. V. Didik Suryo Hartoko, S.Psi., M.Si. atas ujian dan koreksi pada skripsi saya.

Juga atas kedatangannya pada kesempatan pertama saya ujian.

6. Drs. Hadrianus Wahyudi, M.Si. atas ujian, kritik, saran, koreksi dan waktunya

untuk berdiskusi.

7. Love Hate Love, Paws, Muck, Merf, terimakasih untuk waktu, bantuannya,

dukungannya. Teman-teman Wijilan, terimakasih atas kesempatan untuk

melakukan banyak hal bersama kalian. Tapi, Klambiku do gupak cet.

8. Mas Gandung, Mbak Nanik, Pak Gie, Mas Doni, Mas Muji, atas segala

bantuannya, telponnya, kesabarannya.

9. Seluruh Dosen Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma

10. Keluarga Karanganyar, Iphom, Bapak, dek Tok, Eyang Kakung Putri. Aku

tahu aku didoakan dari sana. Maaf aku jarang pulang.

11. Sheila Sitarani Savitri.

12. Keluarga Tegal kemuning, Bapak, Ibu, dek Pritha, Mak’e, Si O’o, semuanya.

Atas segala dukungannya selama ini, semangatnya ketika aku jatuh.

13. Teman-teman yang sudah membantu meminjami buku, kalau ada yang belum

aku kembalikan, tolong diingatkan, mungkin aku lupa.

14. Teman-teman Fakultas Psikologi dari semua angkatan yang aku kenal, Friends

Community, Psynema, HMZ, bersamamu kuhabiskan waktu, senang bisa

mengenal dirimu.

15. Semua pihak yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu, terimakasih atas

segalanya.

x

xii

DAFTAR ISI

Halaman Judul

Halaman Pengesahan Pembimbing......................................................... ii

Halaman Pengesahan Penguji ................................................................. iii

Halaman Motto dan Persembahan .......................................................... iv

Halaman Pernyataan ............................................................................... v

Abstrak .................................................................................................... vi

Abstract ................................................................................................... vii

Lembar Pernyataan Publikasi.................................................................. viii

Kata Pengantar ........................................................................................ ix

Daftar Isi ................................................................................................. xii

Daftar Tabel ............................................................................................ xv

Daftar Lampiran...................................................................................... xvi

Bab I. Pendahuluan ................................................................................. 1

A. Latar Belakang Masalah..................................................................... 1

B. Rumusan Masalah .............................................................................. 7

C. Tujuan Penelitian................................................................................ 7

D. Manfaat Penelitian ............................................................................. 7

Bab II. Dasar Teori ................................................................................. 8

A. Bomber............................................................................................... 8

B. Kelompok ........................................................................................... 9

1. Pengertian Kelompok.................................................................... 9

2. Terbentuknya Kelompok .............................................................. 12

3. Ciri-ciri Kelompok........................................................................ 13

C. Pengaruh Kelompok terhadap Individu.............................................. 14

1. Social Facilitation......................................................................... 16

2. Social Loafing ............................................................................... 17

3. Deindividuasi ................................................................................ 17

xiii

4. Group Polarization ....................................................................... 18

5. Groupthink .................................................................................... 19

D. Pengaruh Kelompok Bomber terhadap Individu Bomber.................. 20

Bab III. Metodologi Penelitian ............................................................... 23

A. Jenis Penelitian................................................................................... 23

B. Subjek Penelitian................................................................................ 23

C. Fokus Penelitian ................................................................................. 24

D. Metode Pengambilan Data ................................................................. 26

1. Wawancara.................................................................................... 26

2. Observasi....................................................................................... 30

E. Proses Pengambilan Data ................................................................... 31

F. Analisis Data....................................................................................... 36

G. Kredibilitas Penelitian........................................................................ 38

Bab IV. Hasil dan Pembahasan............................................................... 39

A. Hasil Penelitian .................................................................................. 39

1. Konteks Temuan ........................................................................... 39

a. Gambaran Kelompok YORC ..................................................... 39

b. Gambaran Kelompok FSK......................................................... 41

2. Hasil Temuan Utama .................................................................... 44

a. Pengaruh Kelompok pada Anggota Kelompok YORC.............. 44

b. Pengaruh Kelompok pada Anggota Kelompok FSK ................. 54

B. Pembahasan ........................................................................................ 60

1. Social Facilitation......................................................................... 60

2. Social Loafing ............................................................................... 63

3. Deindividuasi ................................................................................ 65

4. Group Polarization ....................................................................... 67

5. Groupthink .................................................................................... 68

xiv

Bab V. Kesimpulan dan Saran ................................................................ 74

A. Kesimpulan ........................................................................................ 74

B. Keterbatasan Penelitian ...................................................................... 75

C. Saran................................................................................................... 76

Daftar Pustaka ......................................................................................... 78

Lampiran ................................................................................................. 80

xv

Daftar Tabel

Tabel 3.1. Guideline Wawancara............................................................ 29

Tabel 3.2. Proses Pengambilan Data....................................................... 35

xvi

Daftar Lampiran

Wawancara Love Hate Love................................................................... 81

Wawancara Paws .................................................................................... 100

Wawancara Muck ................................................................................... 108

Wawancara Merf..................................................................................... 120

Observasi OBS0...................................................................................... 132

Observasi OBS1...................................................................................... 135

Observasi OBS2...................................................................................... 139

Observasi OBS3...................................................................................... 143

Observasi OBS4...................................................................................... 147

Observasi OBS5...................................................................................... 151

Observasi OBS6...................................................................................... 155

Observasi OBS7...................................................................................... 160

Observasi OBS8...................................................................................... 165

Observasi OBS9...................................................................................... 169

Observasi OBS10.................................................................................... 176

Observasi OBS11.................................................................................... 182

Surat Pernyataan Subjek ......................................................................... 183

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Keberadaan orang lain dapat berpengaruh pada perilaku seseorang.

Perilakunya bisa berbeda, ketika sendirian, dengan adanya orang lain, atau

dengan kelompok. Ketika berada dalam kelompok, seorang individu bisa

mendapat pengaruh dari kelompok atau amggota kelompok yang lain. Hal

demikian dapat pula terjadi pada sebuah kelompok bomber, kelompok yang

anggotanya adalah bomber-bomber, orang yang membuat graffiti.

Sudah bukan pemandangan yang aneh lagi, ketika dinding-dinding di

sepanjang jalan di daerah Taman Siswa, sebelah Galleria Mal, sekitar

Mandala Krida, dan banyak tempat lain yang semula putih bersih atau kotor

tak terawat, atau penuh corat-coret, menjadi berwarna-warni di keesokan

harinya. Kita tentu akan tertarik untuk melihat, ketika pada malam hari ada

beberapa orang menggambar bersama pada dinding di jalan-jalan yang kita

lalui. Pemandangan ini membuat mata orang-orang yang lewat, tertarik untuk

melihat atau sekadar melirik. Gambar yang mereka buat adalah sebuah seni

jalanan, bisa mural atau graffiti, tulisan untuk mengekspresikan kebebasan.

Bomber dapat diartikan sebagai orang yang membuat graffiti. Istilah

bomb digunakan untuk kegiatan menyemprotkan cat semprot

1

2

(http://en.wikipedia.org/wiki/Graffiti_terminology). Graffiti atau tag yang

dibuat merupakan nama kelompok kecil pembuat graffiti atau juga kelompok

besar dimana semua pembuat graffiti biasa berkumpul, bukan nama

pembuatnya saja. Identitas pembuat graffiti tidak secara jelas tercantumkan

pada graffitinya. Penggunaan nama alias, aka, dan atau nama kru, memang

menutupi identitas asli dari pembuatnya.

Istilah graffiti sendiri diambil dari bahasa latin graphium atau

graphein yang secara sederhana dapat diartikan sebagai gambar atau tulisan di

tembok (Robee, Kabel edisi III 2003). Graffiti dalam kamus Oxford diartikan

sebagai gambar atau tulisan di sebuah tembok dan sebagainya, di sebuah

ruang publik yang biasanya kasar, humoris, ataupun politis. Graffiti sudah ada

sejak jaman dahulu, misalnya saja di Yunani kuno dan Kerajaan Romawi.

Graffiti bisa berupa apapun dari dari goresan sederhana sampai lukisan

dinding yang rumit. Sejarahnya, istilah graffiti ditujukan pada prasasti, lukisan

figur, dan sebagainya, yang ditemukan pada dinding makam atau reruntuhan

kuno, seperti Catacombs of Rome (en.wikipedia.org/wiki/Graffiti). Pada

perkembangannya, di sekitar tahun 70-an di Amerika dan Eropa graffiti

akhirnya berkembang di banyak tempat dan digunakan sebagai ungkapan jati

diri atau gang yang menjamur di perkotaan. Graffiti juga menjadi

kekhawatiran tersendiri bagi keamanan kota karena citranya yang kurang

bagus. Alasannya karena dianggap dapat memprovokasi perang antar

3

kelompok atau gang. Selain dilakukan di tembok kosong, di Amerika Serikat,

“ngebom” pun dilancarkan di kereta api bawah tanah. Graffiti modern kerap

dikaitkan dengan musik hip-hop, baik musiknya sendiri maupun gaya

hidupnya, cara berbicaranya, sampai pakaian yang digunakan.

Meskipun tagger dan gang jalanan sama-sama menggunakan graffiti

sebagai bentuk illegal komunikasi, maksud mereka berbeda. Tagger melihat

graffiti sebagai bentuk seni, permainan, ataupun friendly contest. Berbeda

dengan tagger, geng-geng jalanan menggunakan graffiti untuk menandai area

mereka dan mengumumkan ancaman kepada musuh mereka

(http://www.slsheriff.org/html/org/metrogang/graffiti). Demikian pula di

Yogyakarta, ada tagger dan gang yang menggunakan graffiti untuk

menunjukan eksistensi mereka. Bomber yang satu menggunakan graffiti

sebagai ekspresi seni dan yang lain untuk menandai wilayah dan keberadaan

gengnya. Penelitian ini mengkhususkan pada bomber yang membuat graffiti

sebagai seni, bukan pada pembuat graffiti geng.

Beberapa pihak mengatakan bahwa graffti adalah perbuatan vandal,

tetapi yang lain mengartikannya sebagai seni, sebuah kebebasan untuk

berekspresi. Vandalisme diartikan dalam kamus Oxford sebagai tindak

kriminal menghancurkan atau merusak sesuatu, khusunya properti publik,

bukan tidak sengaja dan bukan untuk alasan yang baik. Seorang bomber asal

Bandung mengaku pernah berurusan dengan aparat ketika ngebom di sebuah

4

lokasi di Jakarta (Bisnis Indonesia, edisi: 7 Mei 2006). Ada pula orang yang

berpendapat, kalau graffiti di dinding-dinding jalan, tidak lebih buruk

daripada dinding-dinding tersebut kotor, tidak terawat, dan penuh dengan

tempelan flyers atau brosur-brosur yang tidak penting.

“Pemerintah dan sebagian publik lainnya mengecap graffiti sebagai perusak keindahan kota. Boleh dibilang iklan outdoor yang semrawut di jalanan kota sama dengan graffiti. Karena graffiti adalah sesuatu yang tidak butuh izin, artinya ia tidak mendatangkan pendapatan asli daerah bagi pemerintah daerah“ (Tri Budiono, KOMPAS, 2-3-2006). Sudah tidak aneh ketika pada malam hari (atau siang hari, atau pagi

hari) kita melihat beberapa anak muda dengan kuas dan cat semprot membuat

gambar atau tulisan di tembok-tembok di Yogyakarta. Sudah banyak juga

tulisan-tulisan yang berisi nama sebuah geng dan ucapan-ucapan yang

menyertainya. Mulai dari tulisan nama sebuah geng tertentu, ucapan-ucapan

seperti selamat ulang tahun, sampai tulisan yang dibuat dengan variasi warna

dan font. Mulai sekitar tahun 2000, graffiti dengan variasi warna dan font

semakin ramai. Grafiti dan juga mural sudah mulai ada di berbagai tembok

kota. Seorang bomber asal Bandung, Ing, mengakui perkembangan graffiti

dan mural di Yogyakarta jauh lebih berkembang dibandingkan kota-kota lain

(Bisnis Indonesia, edisi: 7 Mei 2006). Kesan Yogyakarta sebagai kota mural

kuat melekat karena mudah ditemui kreasi mural di dinding-dinding kota

dengan berpegang pada nilai sosial dan estetika setempat (Rozak, MURAL,

www.proyeksi.com).

5

Bomber jarang terlihat sendirian dalam melakukan aksinya membuat

graffiti. Dalam melakukan aksinya, pembuat graffiti ini selalu melakukannya

dengan berkelompok. Meskipun dalam pengerjaannya hanya dua atau tiga

orang saja yang menggambar, yang lain ikut menonton, mengawasi kendaraan

yang lalu lalang, bahkan mendokumentasikan baik dengan kamera digital

maupun kamera video. Bahkan kadang terlihat dua orang saja datang dengan

sepeda motor dengan membawa kantong plastik besar mulai mengocok

kaleng cat semprot dan lalu membuat gambar di tembok-tembok sekitar kita.

Saat sedang bersama-sama anggota kelompoknya, mereka seolah tidak

punya rasa takut terhadap lingkungan yang mungkin menghentikan mereka

melakukan aksinya. Sekalipun mereka membuat gambar di dekat sebuat pos

polisi di sebuah jalan layang di daerah Janti, mereka tidak menghiraukan

mobil polisi yang lalu lalang ataupun polisi yang menjaga di pos tersebut.

Sekitar bulan Mei tahun 2006 beberapa bomber membuat graffiti secara

bersama-sama di jalan layang Janti, tentu bukan graffiti untuk pertanda

eksistensi gang. Hujan gerimis yang mengguyur waktu itu tidak membatalkan

niat mereka untuk mengerjakan gambarnya. Dengan santai mereka

menyeberang jalan, mengoleskan cat dengan kuas, menyemprotkan cat

semprot, dan menempelkan poster yang mereka buat sendiri. Rumor yang

menyebar diantara mereka bahwa pemerintah akan menjatuhkan sanksi denda

jutaan rupiah tidak menggentarkan mereka.

6

Meski merupakan kumpulan dari beberapa orang, jika dibandingkan

dengan suporter olahraga sepak bola atau basket, atau juga geng motor, yang

kehilangan kadang individualitasnya dan meleburkan identitasnya kepada

crowd, kelompok bomber jumlahnya lebih kecil dan tidak menunjukan

wildness, ataupun perilaku yang berbahaya. Tahun 2007 lalu hampir semua

saluran televisi menyiarkan rekaman brutalnya kelompok geng motor, terlihat

bagaimana mereka secara bersama-sama menghancurkan sebuah tempat

perbelanjaan. Kerusuhan suporter sepak bola di awal tahun 2008 lalu

menunjukan betapa kuatnya sebuah kelompok (atau biasa kita sebut crowd)

dimana mereka menghancurkan fasilitas stadion dan lingkungan di sekitar

stadion. Hanya dua orang dari suporter yang berani maju ke tengah lapangan

untuk menunjukkan wujud protesnya pada wasit.

Kelompok kecil bomber yang kadang hanya beranggotakan dua orang,

yang merupakan jumlah minimal untuk dikatakan kelompok, tampak

memiliki keberanian untuk “menantang” peraturan, aparat, dan juga warga

dimana mereka membuat gambarnya. Segala kekawatiran mengenai denda

dari pemerintah, kurungan penjara, kejar-kejaran dengan aparat, sampai

bentrokan dengan warga sekitar, menghilang bersama malam itu dan berganti

dengan gambar yang bisa kita lihat keesokan harinya.

Berdasar pada latar belakang diatas, penulis ingin mengetahui kegiatan

kelompok bomber, interaksi anggota di dalam kelompok, cara pandang

7

mereka terhadap kegiatannya, apa yang melatar-belakangi apa yang mereka

lakukan, apa yang membuat mereka berani menghadapi resiko ditangkap oleh

aparat, denda, kurungan penjara, sampai bentrok dengan warga, serta

pengaruh kelompok pada kelompok bomber terhadap individu anggotanya.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan permasalahan diatas, peneliti ingin mengetahui pengaruh

kelompok pada anggota kelompok bomber.

C. Tujuan

Tujuan dari penelitian ini adalah memperoleh gambaran lengkap mengenai

pengaruh kelompok pada anggota kelompok bomber.

D. Manfaat

1. Memperkuat dan menambah kasanah psikologi, khususnya psikologi

sosial, tentang pengaruh kelompok terhadap individu.

2. Pengetahuan tentang pengaruh kelompok bomber pada anggotanya dapat

dipakai sebagai masukan secara umum bagaimana sebuah kelompok dapat

mempengaruhi seorang individu di dalamnya.

3. Memberi gambaran mengenai bomber dan kelompok bomber.

8

BAB II

DASAR TEORI

A. Bomber

Graffiti dalam kamus Oxford diartikan sebagai gambar atau tulisan di

sebuah tembok dan sebagainya, di sebuah ruang publik. Biasanya kasar,

humoris, ataupun politis (Oxford). Graffiti sudah ada sejak jaman dahulu,

misalnya saja di Yunani kuno dan Kerajaan Romawi. Graffiti bisa berupa

apapun dari goresan sederhana sampai lukisan dinding yang rumit.

Sejarahnya, istilah graffiti ditujukan pada prasasti, lukisan figur, dan

sebagainya, yang ditemukan pada dinding makam atau reruntuhan kuno,

seperti Catacombs of Rome (www.wikipedia.com).

Istilah yang kemudian berkembang adalah street art atau seni jalanan,

seni yang berkembang di ruang publik seperti jalan. Termasuk di dalamnya

adalah graffiti dan hasil seni jalanan yang lain seperti gambar tempel, poster,

wheatpasting, proyeksi video, instalasi jalanan dan sebagainya. Istilah street

art juga digunakan untuk membedakan karya seni dari graffiti sebuah geng.

Pelakunya sreet art kemudian disebut street artist.

Istilah bomb digunakan untuk kegiatan menyemprotkan cat semprot.

Wikipedia menjelaskan nge-bomb adalah mengecat banyak permukaan pada

sebuah lokasi. The Online Slang Dictionary menjelaskan bomb adalah

9

membuat graffiti pada sesuatu, dan bomber adalah seseorang yang nge-bomb.

Bomber dapat diartikan sebagai orang yang menyemprotkan cat semprot,

dengan kata lain membuat graffiti.

Graffiti yang ditulis mengatas-namakan sebuah kelompok atau

kepentingan tertentu, misalnya di Yogyakarta banyak ditemui nama geng,

inisial sekolah, ungkapan cinta, sampai umpatan kemarahan (Robee, 2003).

Penelitian ini mengkhususkan pada pembuat graffiti yang berkumpul dalam

sebuah kelompok, yang kemudian disebut kelompok bomber, kelompok yang

anggotanya adalah bomber.

B. Kelompok

1. Pengertian kelompok

Kelompok adalah sebuah kumpulan individu yang mempunyai

beberapa karakteristik umum dalam mengejar tujuan yang sama (Chaplin

dalam Walgito, 2001). Dalam bukunya, Gerungan (2002) menyatakan

bahwa kelompok sosial dapat terdiri atas dua individu saja, seperti

sepasang suami-istri, tetapi juga dapat terdiri atas puluhan orang dan lebih

dari itu, asal saja mereka itu merupakan kesatuan yang sudah berinteraksi

agak lama, dan mempunyai ciri-ciri yang khas, seperti misalnya suatu

bangsa. Pengertian lain mengatakan bahwa kelompok adalah agregat

sosial di mana anggota-anggota yang saling tergantung dan setidak-

10

tidaknya memiliki potensi untuk melakukan interaksi satu sama lain.

Dalam kebanyakan kelompok, anggota-anggotanya melakukan kontak

tatap muka yang teratur (Sears, Freedman, dan Peplau, 2004). Bass

mendefinisikan kelompok sebagai kumpulan individu, yang mana

keberadaannya sebagai kumpulan menguntungkan bagi individu (Bass,

dalam Shaw, 1981).

Pengertian yang menekankan pada tujuan kelompok

mendefinisikan kelompok sebagai unit yang tersusun dari dua atau lebih

orang, yang membuat hubungan untuk sebuah tujuan, dan yang

menganggap kontak atau hubungan itu berarti (Mills, dalam Shaw, 1981).

McDavid dan Harari (dalam Shaw, 1981) menjelaskan bahwa

kelompok sosio-psikologis adalah sistem yang terorganisir dari dua atau

lebih individu yang saling berhubungan sehingga sistem bisa menjalankan

fungsi-fungsi, mempunyai tatanan standar peran-peran hubungan antar

anggotanya, dan mempunyai tatanan norma yang mengatur fungsi

kelompok dan tiap anggotanya Pengertian ini memberi batasan pada

properti struktural seperti status, peran, norma, meskipun memang banyak

elemen struktural terlibat dalam struktur kelompok, seperti hubungan

kekuasaan dan hubungan afektif.

Lewin (dalam Shaw, 1981) menyatakan bahwa sebuah kelompok

sebagai keseluruhan dinamika harus mengikutkan definisi kelompok yang

11

berdasarkan saling ketergantungan dari anggota kelompok (atau sub

bagian dari kelompok). Terlihat lebih penting untuk menekankan pada

poin ini karena banyak pengertian kelompok menekankan kemiripan

daripada dinamika, kesalingtergantungan sebagai faktor pokok. Fiedler

(dalam Shaw, 1981) menyatakan bahwa dalam hal ini (kelompok)

diartikan sebagai sebuah setting individu-individu yang berbagi common

fate, yang mana saling tergantung, yang berarti satu anggota akan (kurang

lebih) mempengaruhi yang lain.

Kelompok kecil didefinisikan sebagai sejumlah orang yang terlibat

dalam interaksi dengan yang lain, tatap muka, atau serangkaian pertemuan

dimana setiap anggota menerima persepsi (yang cukup berbeda) dari tiap

anggota, baik seketika maupun di pertemuan berikutnya, sehingga dia bisa

bereaksi pada tiap orang sebagai seorang individu meski hanya untuk

mengingat bahwa individu itu ada (Bales, 1950, dalam Shaw, 1981).

Shaw menyimpulkan definisi kelompok sebagai dua orang atau

lebih yang berinteraksi satu dengan yang lain dengan cara tertentu

sehingga tiap orang mempengaruhi dan dipengaruhi oleh satu sama lain.

Kelompok kecil adalah kelompok dengan dua puluh atau lebih kecil

anggota, meskipun kita akan menekankan pada kelompok dengan lima

anggota atau kurang (Shaw, 1981).

12

2. Terbentuknya Kelompok

Pada awalnya seorang bertemu yang lain dan kemudian bertambah

satu orang lagi, dan bekembang terus sampai pada banyak orang. Ada

yang membuat dua orang pertama itu bertemu dan berkumpul, ada pula

yang membuat orang ketiga, keempat dan seterusnya mau bergabung

dengan kedua orang tadi, dan kemudian berinteraksi, menjalin hubungan.

Peristiwa dalam interaksi kelompok, terciptanya hubungan antara dua

orang atau lebih, sering dianggap sebagai pembentukan kelompok, group

formation (Shaw, 1981). Banyak sebab orang bergabung dengan

kelompok, misalnya untuk memenuhi tujuan pribadinya atau untuk

kepentingan bersosialisasi.

Orang lain bahkan diri kita sendiri kadang melihat siapa kita

berdasarkan kelompok dimana kita bergabung. Kita mendapatkan self-

knowledge dengan menjadi bagian dari kelompok. Keanggotaan itu

menunjukan orang macam apa atau akan jadi orang macam apa kita,

sehingga keanggotaan itu menjadi pusat konsep diri kita (Baron, Byrne,

Brancomb, 2006). Bahkan, kelompok mengangkat status anggotanya,

misalnya ketika menjadi anggota kelompok bergengsi. Dalam bukunya,

Baron, Byrne, dan Brancomb menjelaskan bahwa peningkatan status ini

tergantung pada apa yang dicari oleh anggotanya, yaitu yang mencari self-

enchancement (meningkatkan gambaran publik mereka dan meningkatkan

13

perasaan bahwa mereka superior dibanding orang lain) dan yang mencari

self-trancendence (keinginan untuk membantu orang lain, tidak

mempedulikan status mereka, dan untuk mencari tujuan tertentu).

3. Ciri-ciri Kelompok

Sheriff (dalam Santosa, 2006) memaparkan empat ciri kelompok

sosial sebagai berikut:

a. Adanya motif yang sama pada setiap individu sehingga terjadi

interaksi sosial tertuju dalam mencapai tujuan bersama.

b. Memiliki reaksi dan kecakapan yang berlainan antar anggota

kelompok akibat terjadinya interaksi sosial.

c. Ada pembentukan dan penegasan struktur kelompok yang jelas, terdiri

dari peranan dan kedudukan yang berkembang dengan sendirinya

dalam rangka mencapai tujuan bersama.

d. Adanya penegasan norma-norma kelompok

Walgito menyatakan bahwa ciri-ciri kelompok adalah suatu

kesatuan, yang akan berkaitan dengan saling ketergantungan dan kohesi;

interaksi antar anggota kelompok, jumlah dua orang atau lebih, dan

memiliki struktur tertentu.

14

C. Pengaruh Kelompok terhadap Individu

Bagaimana perilaku seseorang dipengaruhi oleh keberadaan orang lain

banyak diterangkan dalam psikologi sosial, juga tentang bagaimana perilaku

sosial seorang individu melebur dalam perilaku kelompok. Walgito (2001)

menyatakan, jika jumlah individu itu banyak, maka individu merasa dirinya

cukup kuat untuk menghadapi atau menentang norma-norma yang

dianggapnya menjadi penghalang itu. Dengan mereka menjadi satu, orang

yang semula takut, ketakutan itu menjadi berkurang atau bahkan hilang, orang

yang semula ragu-ragu menjadi tidak ragu-ragu lagi dan akhirnya penghalang

tersebut dilanggar, sensor tidak lagi mampu bekerja dengan baik, dan individu

merasa bebas.

Johnson dan Johnson (2003) memaparkan 4 penjelasan untuk group

influence. Pertama dari Le Bon yang menjelaskan mengapa seeseorang dalam

mob kehilangan rasa tanggung jawab. Dengan mengabaikan kualitas

individual dalam kelompok mereka menyatu dalam mental crowd, dan

bertindak impulsif, tidak beralasan, dan berlebihan. Teori konvergensi

kemudian menjelaskan bahwa individu bergabung dengan kelompok karena

ada kesamaan kebutuhan dan karakteristik kepribadian. Bergabungnya

individu dengan kelompok memungkinkannya untuk memuaskan kebutuhan

dan pelampiasan perilaku yang selama ini terkontrol. Ketiga adalah teori

emergent-norm oleh Ralph Turner dan Lewis Killian. Dijelaskan bahwa

15

individu dalam crowd berbeda dan heterogen, tidak ada kesatuan mental,

namun mereka menyesuaikan norma yang sesuai dengan situasi tertentu saat

itu. Ketika berada di dalam kelompok anggota akan conform dan ikut norma

yang berlaku. Penjelasan ke-empat adalah Deindividuasi, yaitu sebuah satus

psikologis yang berkarakteristik berkurangnya self-awareness dan

meningkatnya identitas sosial, dibawa oleh keadaan eksternal seperti menjadi

anggota anonymus dari crowd yang besar.

Menurut Santosa (2006), kelompok sosial dapat berpengaruh terhadap

kehidupan pribadi secara umum berpengaruh pada persepsi individu, sikap

sosialnya, dan tingkah laku individu.

1. Pengaruh terhadap persepsi meliputi organisasi informasi, pemberian ciri-

ciri, pemahaman atas sikap, dan bagaimana merespon.

2. Pengaruhnya terhadap sikap meliputi pembentukan dan perubahan sikap.

Pembentukan dan perubahan itu dapat terjadi karena interaksi sosial,

faktor intern seperti minat, berada pada situasi tertentu, penambahan

informasi, dan penekanan atau paksaan.

3. Pengaruh terhadap tingkah laku meliputi perubahan dalam arti psikologis,

juga termasuk interaksi yang tampak antara individu dan lingkungannya.

Myers (1983) memaparkan 5 pengaruh kelompok (group influence),

yaitu social facilitation, social loafing, deindividuation, group polarization,

dan groupthink. Aronson, Wilson, dan Akert (2005) dalam bukunya membagi

16

kelima pengaruh diatas menjadi Perilaku Individu dan Kelompok yang

didalamnya adalah social facilitation, social loafing, deindividuation; dan

Keputusan kelompok yang didalamnya ada penjelasan mengenai group

polarization, dan groupthink.

1. Social Facilitation

Pembelajaran mengenai social facilitation menekankan pada

pengaruh keberadaan orang lain pada perilaku seorang individu. Allport

(1920) menyatakan bahwa performansi lebih baik saat orang bekerja

dalam kehadiran orang lain daripada saat mereka sendiri. Menurut Zajonc

(1965) pengalaman informal menyatakan bahwa keberadaan orang lain

dalam wujud penonton yang tertarik dapat meningkatkan aktivasi atau

arousal, dan saat arousal meningkat, tendensi untuk menampilkan respon

dominant yaitu yang lebih sering terjadi dalam situasi tertentu, juga

meningkat. Orang lain menyebabkan individu menjadi merasa didukung,

dikuatkan, terlebih jika perilaku seorang tidak berbeda dari yang lain dan

individu tidak dikhususkan. Bertolak belakang dengan penjelasan diatas,

keberadaan orang lain juga dapat menyebabkan berkurangnya efektivitas

dalam penyelesaian tugas, misalnya mempelajari suku kata aneh,

melengkapi sebuah maze, sampai mengerjakan soal perkalian yang rumit

(Dashiel, Pesin, & Husband, dalam Myers, 1983).

17

2. Social Loafing

Berlawanan dengan meningkatnya performa ketika ada kehadiran

orang lain, ada kecenderungan seseorang untuk mengurangi usahanya,

yaitu ketika seseorang itu mengerahkan usahanya untuk tujuan bersama

dimana seseorang tidak diperhitungkan secara individu (Myers, 1983).

Myers menyatakan bahwa tidak-diperhatikannya mereka secara individu

menyebabkan seseorang untuk cenderung mengendur ketika tidak diawasi

dan di beri reward secara individu.

3. Deindividuasi

Deindividuasi adalah sebuah satus psikologis yang berkarakteristik

berkurangnya self-awareness dan meningkatnya identitas sosial, dibawa

oleh keadaan eksternal seperti menjadi anggota anonymus dari crowd

yang besar. Menjadi sebuah anggota anonymous dari sebuah crowd

membuat orang merasa kurang bertanggung jawab atau kurang

diperhitungkan atas tindakan mereka dan ini menguatkan keliaran,

tindakan antisosial (Zimbardo, 1976 dalam Baron, Byrne, & Branscombe,

2006). Shaw menjelaskan bahwa deindividuasi terjadi ketika anggota

kelompok tidak memperhatikan individu lain sebagai seorang individu,

dan anggota kelompok tidak merasa bahwa mereka di khususkan oleh

yang lain di kelompok (Shaw, 1981).

18

Menurut Marvin E. Shaw (1981), fenomena deindividuasi adalah

hasil dari beberapa proses yang berhubungan dalam kelompok, termasuk

anonimitas, pembauran tanggung jawab, social facilitation, dan

pergeseran norma. Kamus Oxford mengartikan Anonymity sebagai

keadaan tidak dikenal untuk kebanyakan orang lain, sedangkan

anonymous adalah orang dengan nama yang tidak diketahui atau tidak

dipublikasikan. Menjadi anggota anonymus dari crowd dapat membawa

pada deindividuasi. Ketika ada hasil negatif dari apa yang kelompok

lakukan, mereka percaya bahwa tanggung jawab akan didistribusikan atau

dibagi antar anggota kelompok, sehingga terjadi pembauran tanggung

jawab.

Ketika kita menjadi bagian dari crowd yang besar, tampaknya kita

lebih mematuhi norma kelompok itu dan tidak bertindak atas kepatuhan

pada norma lain. Kadang norma dari kelompok tertentu berkonflik dengan

norma dari kelompok lain atau sebuah masyarakat luas, dan seseorang

akan cencerung bertindak menurut norma kelompoknya daripada norma

lain (Postmes & Spears, 1998 dalam Baron, Byrne, & Branscombe, 2006).

4. Group Polarization

Sebuah diskusi kelompok bisa mengkutubkan keputusan dengan

membuat kelompok mengadopsi sebuah posisi lebih ekstrim daripada

posisi yang dipegang individu anggota kelompok sebelumya (Johnson &

19

Johnson, 2003). Aronson, Wilson, dan Akert (2005) menjelaskannya

sebagai kecenderungan kelompok untuk membuat keputusan yang lebih

ekstrim daripada keinginan sebenarnya dari anggotanya secara pribadi.

5. Groupthink

Aronson, Wilson, dan Akert (2005) menjelaskannya sebagai

sebuah pemikiran dimana mempertahankan kohesivitas dan solidaritas

kelompok lebih penting daripada mempertimbangkan kenyataan atau

faktanya. Ada beberapa symptoms menurut Myers (1983) yang

mengindikasikan terjadinya groupthink. Ilusi kekebalan, rasionalisasi,

kepercayaan kuat terhadap moral kelompok, cara pandang stereotip

terhadap lawan, tekanan konformitas, self-cencorship, ilusi kebulatan

suara, dan mind guards.

Ilusi akan kekebalan dapat membutakan kelompok terhadap

peringatan bahaya, mereka merasa kebal. Rasionalisasi terjadi terhadap

keputusan apapun yang diambil kelompok. Moral kelompok yang sudah

diyakini dengan kuat membuat kelompok tertutup terhadap cara pandang

dari luar, dan mereka memiliki streotip dalam memandang lawan

kelompok mereka. Tekanan konformitas menyebabkan individu mengikuti

apapun yang menjadi keputusan bersama. Ketidak sepakatan kadang

membuat merasa tidak nyaman, dan self-cencorship menghindarkan hal-

hal yang membahayakan bagi diri individu. Ilusi kebulatan suara terjadi

20

karena individu menganggap diskusi adalah sebuah konsensus dari orang-

orang cerdas. Mind guards adalah ketika mereka mengabaikan informasi

yang dapat mengganggu keefektifan atau moralitas diskusi.

D. Pengaruh Kelompok Bomber terhadap Individu Bomber

Perilaku seorang anggota kelompok bomber juga dipengaruhi oleh

keberadaan orang lain yang berada dekat dengannya dan anggota

kelompok yang lain. Jumlah individu yang dapat membuat individu

merasa dirinya cukup kuat untuk menghadapi atau menentang norma-

norma yang dianggapnya menjadi penghalang apa yang akan

dilakukannya. Ketakutannya dapat berkurang atau hilang, begitu pula

keraguannya.

Performansi seorang bomber dapat menjadi lebih baik saat bomber

bekerja dalam kehadiran orang lain atau anggota kelompoknya, seorang

bomber menjadi merasa didukung, dikuatkan, terlebih perilakunya tidak

berbeda dari anggota kelompok yang lain dan tidak ada yang dikhususkan.

Meskipun demikian ada kecenderungan untuk mengurangi usahanya

ketika individu bomber itu mengerahkan usahanya untuk tujuan bersama

dimana seseorang tidak diperhitungkan secara individu

Berada dalam kelompok besar dapat meningkatnya identitas sosial

dan berkurangnya kesadaran atas diri sendiri pada anggota kelompok

21

bomber. Ketika bomber menjadi anggota anonymus, hal itu dapat

membawanya pada deindividuasi, dan membuat seorang bomber merasa

kurang bertanggung jawab atau kurang diperhitungkan atas tindakan

mereka, dan hal ini menguatkan keliaran dan tindakan antisosial.

Ketika ada hasil negatif dari apa yang kelompok bomber lakukan,

mereka percaya bahwa tanggung jawab akan didistribusikan atau dibagi

antar anggota kelompoknya.

Menjadi bagian dari kelompok bomber dapat membuat anggotanya

lebih mematuhi norma kelompok itu dan tidak bertindak atas kepatuhan

pada norma lain. Meskipun akhirnya norma dari kelompok bomber itu

berkonflik dengan norma dari kelompok lain atau sebuah masyarakat luas.

Dalam pengambilan keputusam, ada kecenderungan pada

kelompok bomber untuk membuat keputusan yang lebih ekstrim daripada

keinginan sebenarnya dari anggotanya secara pribadi.

Ilusi akan kekebalan dapat membutakan kelompok bomber

terhadap peringatan bahaya, juga dalam pengambilan sebuah keputusan.

Kelompok mereka akan merasionalisasi keputusan yang diambil

kelompok. Moral kelompok yang mereka yakini dengan kuat dapat

membuat kelompok bomber tertutup terhadap cara pandang dari luar, dan

memungkinkan mereka memiliki streotip dalam memandang penghalang

kegiatan kelompok mereka.

22

Tekanan konformitas dapat menyebabkan seorang bomber dalam

kelompok mengikuti apapun yang menjadi keputusan bersama. Ketidak

sepakatan yang dapat membuat merasa tidak nyaman akan dihindari.

Anggota yang menganggap diskusi adalah sebuah konsensus dari orang-

orang yang cerdas dapat menimbulkan ilusi bahwa terjadi kebulatan suara.

Mereka mungkin akan mengabaikan informasi yang dapat mengganggu

efektifitas diskusi kelompoknya.

23

BAB III

METODOLOGI PENELITIAN

A. Jenis Penelitian

Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan pendekatan

kualitatif. Penelitian kualitatif adalah proses pemahaman berdasar metode

inquiry tertentu yang mengulas masalah manusia atau sosial. Peneliti

membangun gambaran lengkap dan menyeluruh, kata-kata analisa, laporan

pandangan peneliti, dan melakukan penelitian dengan tatanan alami

(Creswell, 2007). Penelitian deskriptif adalah penelitian yang bertujuan untuk

membuat pencandraan atau deskripsi secara sistematis, faktual dan akurat

mengenai situasi-situasi atau kejadian-kejadian (Suryabrata, 2006). Metode

yang digunakan dalam penelitian ini bermaksud mengungkap dan

mendeskripsikan pengaruh kelompok bomber pada anggota kelompoknya.

B. Subjek Penelitian

Subjek adalah anggota dari kelompok bomber yang sudah lama

membuat gambar pada tembok-tembok di Yogyakarta, YORC dan FSK.

Penelitian ini mengambil 2 subjek dari tiap kelompok, keseluruhan ada 4

subjek. Kelompok tersebut selain membuat gambar pada tembok di tempat

umum, tetapi juga membuat gambar di gerbong kereta api yang jelas dilarang

dan bertentangan dengan pihak lain.

24

C. Fokus Penelitian

Peneliti mencoba mendefinisikan bagian yang ingin digali dalam

penelitian ini. Bomber adalah orang yang membuat gambar dan atau grafiti

dengan menggunakan cat semprot, dalam perkembangannya digunakan juga

cat tembok dan kuas. Beberapa bomber berangkat dari mural dan beberapa

hanya membuat grafiti dengan cat semprot.

Kelompok adalah kumpulan dua atau lebih orang yang memiliki satu

atau lebih kesamaan, di dalamnya ada proses saling mempengaruhi, interaksi

antar anggota, dan komunikasi. Seseorang yang berada di dalam kelompok

dapat terpengaruh oleh anggota kelompok yang lain, baik dalam cara pandang

maupun sikap, dan perilakunya.

Perilaku seseorang dapat dipengaruhi oleh keberadaan orang lain dan

perilaku sosial seorang individu juga dapat melebur dalam perilaku kelompok.

Peneliti mencoba menggunakan 5 pengaruh kelompok (group influence)

meurut Myers (1983), yaitu social facilitation, social loafing, deindividuation,

group polarization, dan groupthink. Aronson, Wilson, dan Akert dalam

bukunya membagi kelima pengaruh diatas menjadi perilaku individu dan

kelompok yang didalamnya adalah social facilitation, social loafing,

deindividuation; dan keputusan kelompok yang didalamnya ada penjelasan

mengenai group polarization, dan groupthink.

25

Social Facilitation menekankan pada pengaruh keberadaan orang lain

pada perilaku seorang individu dimana performansi lebih baik saat seseorang

bekerja dalam kehadiran orang lain daripada saat mereka sendiri. Orang lain

menyebabkan individu menjadi merasa didukung, dikuatkan, terlebih jika

perilaku seorang tidak berbeda dari yang lain dan individu tidak dikhususkan.

Social Loafing adalah kecenderungan seseorang untuk mengurangi

usahanya, yaitu ketika seseorang itu mengerahkan usahanya untuk tujuan

bersama dimana seseorang tidak diperhitungkan secara individu. Myers

(1983) menyatakan bahwa tidak diperhatikannya mereka secara individu

menyebabkan seseorang untuk cenderung mengendur ketika tidak diawasi dan

di beri reward secara individu.

Deindividuasi adalah sebuah satus psikologis yang berkarakteristik

berkurangnya self-awareness dan meningkatnya identitas sosial, dibawa oleh

keadaan eksternal seperti menjadi anggota anonymus dari crowd yang besar.

Menjadi sebuah anggota anonymous dari sebuah crowd membuat orang

merasa kurang bertanggung jawab atau kurang diperhitungkan atas tindakan

mereka dan ini menguatkan keliaran, tindakan antisosial (Zimbardo, 1976

dalam Baron, Byrne, & Branscombe, 2006). Shaw menjelaskan bahwa

deindividuasi terjadi ketika anggota kelompok tidak memperhatikan individu

lain sebagai seorang individu, dan anggota kelompok tidak merasa bahwa

mereka di khususkan oleh yang lain di kelompok (Shaw, 1981).

26

Group Polarization adalah keadaan dimana mengkutubnya keputusan

dengan membuat kelompok mengadopsi sebuah posisi lebih ekstrim daripada

posisi yang dipegang individu anggota kelompok sebelumya (Johnson &

Johnson, 2003). Aronson, Wilson, dan Akert (2005) menjelaskannya sebagai

kecenderungan kelompok untuk membuat keputusan yang lebih ekstrim

daripada keinginan sebenarnya dari anggotanya secara pribadi.

Groupthink adalah sebagai sebuah pemikiran dimana mempertahankan

kohesivitas dan solidaritas kelompok lebih penting daripada

mempertimbangkan kenyataan atau faktanya (Aronson, Wilson, dan Akert,

2005). Ada beberapa symptoms menurut Myers (1983) yang mengindikasikan

terjadinya groupthink. Ilusi kekebalan, rasionalisasi, kepercayaan kuat

terhadap moral kelompok, cara pandang stereotip terhadap lawan, tekanan

konformitas, self-cencorship, ilusi kebulatan suara, dan mind guards.

D. Metode Pengambilan Data

1. Wawancara

Menurut Nasution (1987), wawancara adalah suatu bentuk

komunikasi verbal atau semacam percakapan, yang bertujuan memperoleh

informasi. Wawancara kualitatif dilakukan dengan maksud untuk

memperoleh pengetahuan tentang makna-makna subjektif yang dipahami

individu berkenaan dengan topik yang di teliti dan untuk melakukan

27

eksplorasi terhadap isu tersebut (Banister dkk, 1994, dalam Poerwandari,

1998, hal. 72-73) sehingga dalam wawancara, peneliti harus menerima

segala informasi yang diberikan oleh informan tanpa membantah,

mengecam, menyetujui atau tidak menyetujuinya.

Panduan wawancara disusun berdasarkan teori yang digunakan

untuk mengungkap pengaruh kelompok pada individu.

28

Tabel 3.1. Guideline Wawancara

Contoh Pertanyaan

Bomber

Kelompok

Tujuan kelompok

Pembagian peran

Pengaruh antar

anggota

Sebab bergabung

dengan kelompok

1. Sejarah menjadi bomber, meliputi kapan alasan

dan tujuan.

2. Apa sajakah kegiatan yang dilakukan kelompok

3. Bagaimana anda memandang kegiatan kelompok

1. Apa tujuan kelompok

2. Sejauh mana anggota mengerti tujuan kelompok

3. Apakah tujuan kelompok dengan tujuan subjek

dalam berkelompok sejalan ? Dalam bentuk apa?

Bagaimanakah pembagian peran antara anggota

kelompok

Adakah perbedaan sebelum anda bergabung dengan

kelompok dengan sekarang (saling mempengaruhi).

1. Apa yang menyebabkan anda bergabung dengan

kelompok, mengapa tidak kelompok lain (Tujuan

individu)

2. Apakah keuntungan bergabung dengan

kelompok

3. Selama Anda bergabung dengan kelompok,

Anda memandang diri anda ini sebagai apa (Self-

knowledge)

4. Setelah anda bergabung dengan kelompok,

bagaimana orang lain memandang anda.

Pengaruh

Kelompok pada

Individu

1. Bagaimana anda memandang kegiatan kelompok

2. Adakah perbedaan cara pandang anda dengan

kelompok

29

3. Pernahkah terjadi perbedaan pendapat (group

polarization, groupthink), dan bagaimana

penyelesaiannya.

4. Bagaimana saat berhadapan dengan peraturan

dan atau pihak lain yang menentang (groupthink,

deindividuasi)

5. Adakah diskusi ketika pengambilan keputusan,

bagaimana prosesnya, Bagaimana

dipertimbangkan keadaan di luar kelompok

(group polarization, groupthink).

6. Pernahkah terjadi perbedaan pendapat (group

polarization, groupthink), dan bagaimana

penyelesaiannya.

7. Adakah perbedaan saat anda menggambar

bersama kelompok dengan saat anda sendiri. Apa

yang dirasakan, performansinya (menggambar),

keberaniannya (social facilitation,

deindividuasi).

8. Bagaimana hasil karya anda diperhitungkan

sebagai hasil karya anda sendiri (social loafing,

deindividuasi).

9. Apakah anda berusaha untuk tidak dikenali,

bagaimana jika ada orang lain di luar kelompok

yang mengenali anda saat menggambar

(deindividuasi).

30

2. Observasi

Menurut Poerwandari (2005), observasi merupakan kegiatan

memperhatikan secara akurat, mencatat fenomena yang muncul, dan

mempertimbangkan hubungan antar aspek dalam fenomena tersebut.

Sedangkan menurut Patton (dalam Poerwandari, 2005), tujuan observasi

adalah mendeskripsikan setting yang dipelajari, aktivitas-aktivitas yang

berlangsung, orang yang terlibat dalam aktivitas, dan makna kejadian

dilihat dari perspektif mereka yang terlibat dalam kejadian yang diamati

tersebut.

Observasi dilakukan secara partisipan dengan ikut serta dalam

kegiatan kelompok itu. Dengan demikian peneliti dapat mencatat begitu

informasi muncul dan hal yang penting dapat teramati. Observasi

partisipan dapat memperoleh pengertian mengenai keadaan fisik, sosial,

budaya, dan ekonomi dimana penelitian dilakukan, hubungan antar

individu, ide, norma, peristiwa, kegiatan dan aktivitas (Mack, Woodsong,

MacQueen, Guest, dan Namey, 2005). Observasi berupa catatan lapangan

atau Field Note yang berisi deskripsi tentang hal yang diamati.

Dokumentasi berbentuk catatan lapangan ini akan berisi apa saja yang

dialami, dipelajari melalui interaksi dengan orang lain, dan apa yang

diamati peneliti (Mack, Woodsong, MacQueen, Guest, dan Namey, 2005).

31

Beberapa hal yang akan diobservasi pada subjek adalah:

1. Perilaku subjek saat bersama kelompok

2. Interaksi subjek dengan anggota kelompok yang lain.

Beberapa hal yang akan diobservasi pada kegiatan kelompok meliputi:

1. Proses pemilihan tempat yang akan digambar.

2. Apa yang dikerjakan masing-masing anggota kelompok saat sedang

membuat gambar.

3. Pengambilan peran anggota kelompok saat menggambar.

4. Interaksi antar anggota kelompok.

E. Proses Pengambilan Data

Pemilihan subjek dilakukan berdasarkan kepentingan penelitian untuk

mengungkap pengaruh kelompok bomber pada anggota kelompoknya.

Pengambilan subjek dilakukan dengan model pengambilan sample bola salju

(snowball sampling). Peneliti yang hanya mengenal satu subjek pada awalnya,

kemudian diajak untuk ikut dalam kegiatan kelompoknya. Peneliti mengambil

salah seorang anggota yang lain dari kelompok ini. Berkumpul bersama

kelompok pertama (YORC) membuat peneliti dapat mengenal kelompok

bomber lain, yaitu FSK. Peneliti kemudian melakukan penelitian pada

kelompok ini juga. Peneliti mewawancarai dua anggotanya.

32

Rapport tidak mengalami kesulitan karena sebelumnya peneliti pernah

melakukan penelitian untuk sebuah mata kuliah. Kesulitan hanya pada

penentuan waktu wawancara yang sering tidak sesuai dan beberapa kali harus

ditunda karena kegiatan subjek. Peneliti menghubungi subjek melalui

friendster Love Hate Love di internet. Subjek menanggapinya dengan

mengajak untuk datang ke tempat anggota YORC biasa berkumpul, di wijilan.

Setelah membuat janji dengan Love Hate Love, Sabtu malam peneliti

mendatangi tempat mereka biasa berkumpul. Sudah ada empat orang di sana.

Mereka sedang membahas perpecahan yang sedang terjadi di kelompok itu

dan penyebabnya. Selain itu Love Hate Love bermaksud meminta pertolongan

peneliti untuk mendokumentasikan kegiatan mereka. Peneliti bermaksud

memanfaatkan hal itu untuk mengobservasi kegiatan mereka. Malam itu

peneliti juga mendapat informasi mengenai rencana kegiatan mereka. Peneliti

meninggalkan lokasi sekitar pukul 1 dini hari.

Peneliti berulang kali datang ke Wijilan untuk mencari informasi dan

berpartisipasi dalam kegiatan mereka, dengan demikian peneliti dapat

mengetahui proses mereka dalam membuat rencana untuk menggambar.

Peneliti juga datang ke tempat-tempat yang diinformasikan oleh Love Hate

Love. Peneliti dapat berkenalan dengan beberapa bomber lain dan membuat

catatan kejadian yang terjadi di sana. Peneliti berpartisipasi dalam kegiatan

33

mereka membuat gambar dengan membuat dokumentasinya. Beberapa kali

peneliti diajak untuk turut serta membuat gambar bersama mereka.

Partisipasi dalam kelompok YORC berlangsung beberapa kali pada

bulan Januari, Februari, Maret, Mei, Juni, dan Juli. Tidak hanya dalam

membuat gambar tetapi juga ketika diantara mereka ada yang tampil pada

sebuah acara musik atau sekedar ngobrol dan makan.

34

Tabel 3.2. Proses Pengambilan Data

Tanggal Kegiatan Keterangan

13 Januari

18 Januari

25 Januari jumat

26 Januari

27 Januari

1 Februari

21 Februari

15 Maret

3 Mei

11 Mei

21 Mei

22 Mei

23 Mei

26 Mei

27 Mei

2 Juni

4 Juni

5 Juni

Membuat graffiti di jembatan

kewek.

Painting di jalan kusuma negara

Menempel poster di beberapa lokasi

Membuat graffiti di acara honda

Membuat graffiti di acara honda

Menggambar karakter di Galeria

Membuat graffiti di LIP dilanjutkan

ke Galeria

Love Hate Love tampil di acara

Poetry Battle 2

Anggota YORC tampil di acara

Djarum Black Urban Art

Wawancara Love Hate Love

Proyek dari FKY di utara Tugu

Proyek dari FKY di Galeria

Proyek dari FKY di jalan Munggur

Proyek dari FKY di Pojok Beteng

Kulon

Proyek dari FKY di jalan Taman

Siswa, dua tempat.

Proyek dari FKY di permpatan

Gondomanan

Proyek dari FKY di Pojok Beteng

Wetan

Grup musik hiphop Love hate Love,

Field Note

Field Note

Field Note

Field Note

Field Note

Wawancara

Field Note

Field Note

Field Note

Field Note

Field Note

Field Note

Field Note

35

6 Juni

7 Juni

7 Juni

8 Juni

21 Juni

23 Juni

29 Juni

9 Juli

10 Juli

Merf, dan Paws tampil di Kaliurang

Wawancara Love Hate Love lanjut

painting di Abu Bakar Ali

Grup musik hiphop tampil di Amry

Yahya

Wawancara Paws

Grup musik hiphop tampil di LIP

Grup musik hiphop tampil di kinoki

Grup musik hiphop tampil di kinoki

Melihat grup hiphop rekaman dan

Wawancara Muck

Wawancara Merf

Wawancara

Wawancara

Wawancara

Wawancara

36

F. Analisis Data

Data yang didapat dalam penelitian kualitatif ini berupa data deskripsi

dari hasil observasi dan wawancara. Deskripsi digunakan untuk analisis

datanya, yaitu berupa menghadirkan informasi dalam susunan kronologi.

Peneliti mendeskripsikan kegiatan kelompok bomber. Mempelajari kelompok

dalam interaksi seseuai dengan kerangka penelitian dan menunjukannya

melalui sudut pandang peneliti. Hasil wawancara dikodekan untuk

mendapatkan data mengenai kehidupan sehari-hari bomber dan kegiatan

kelompoknya.

Poerwandari (2005) menyebutkan langkah-langkah dalam analisis data

kualitatif meliputi organisasi data dan koding dan analisis.

1. Organisasi Data

Data yang diperoleh disusun secara rapi, sistematis dan selengkap

mungkin. Organisasi data dilakukan untuk memperoleh data yang baik,

mendokumentasikan analisis yang dilakukan, menyimpan data dan

analisis yang berkaitan dengan penyelesaian penelitian (Poerwandari,

2005).

2. Pengkodean (Koding)

Pengkodean dimaksudkan untuk dapat mengorganisasikan dan

mensistemasikan data secara lengkap dan detail sehingga data dapat

memunculkan gambaran tentang topik yang dipelajari (Poerwandari,

37

2005). Langkah-langkah koding yang dapat dilakukan meliputi

menyusun transkip verbatim atau catatan lapangan, penomoran secara

urut pada baris-baris transkip verbatim dan catatan lapangan tersebut;

dan pemberian nama untuk masing-masing berkas dengan kode tertentu

yang dianggap paling tepat mewakili berkas tersebut.

Analisis data yang dilakukan akan berupa analisis isi, dimana

berhubungan dengan komunikasi atau isi komunikasi. Analisis isi dalam

penelitian kualitatif menekankan pada bagaimana peneliti dapat melihat

keajekan isi komunikasi dan memaknakan komunikasi, membaca symbol dan

memaknakan isi interaksi simbolis yang terjadi dalam komunikasi (Bungin,

2007). Beberapa tahapan untuk melakukan analisis isi, yaitu :

1) Peneliti harus dapat merumuskan apa yang ingin diteliti dan

melandaskan tindakan pada tujuan penelitian

2) Memilih unit analisis yang alan dikaji dan menentukan objek

penelitian

3) Melakukan koding terhadap hasil komunikasi

4) Mendeskripsikan hasil.

38

G. Kredibilitas Penelitian

Kredibilitas atau validitas penelitian diuji dengan menggunakan

strategi member-checking. Keakurasian pernyataan temuan diuji dengan

meminta partisipan untuk membaca keseluruhan deskripsi yang terkait dengan

partisipan tersebut.

39

BAB IV

HASIL DAN PEMBAHASAN

A. HASIL PENELITIAN

1. Konteks Temuan

a. Gambaran Kelompok YORC

Yogyakarta Art Crime, atau YORC, sebuah kelompok besar bomber di

Yogyakarta. Kelompok ini dibentuk atas kesepakatan bersama bomber-

bomber di Yogyakarta. Berawal dari sebuah acara menggambar bersama di

tembok sekitar stasiun lempuyangan, kelompok besar ini terbentuk untuk

menjadi wadah bagi para bomber. Kegiatan kelompok ini berlanjut dengan

ngebom di gerbong kereta api. Mereka biasa berkumpul di daerah wijilan

setelah larut malam sekitar akhir pekan, untuk sekedar bercengkrama atau

berlanjut dengan menggambar bersama di suatu tempat. Selain mewadahi

bomber-bomber, kelompok ini juga berisikan beberapa crew, kelompok kecil

beranggotakan dua sampai lima orang. YKILC dan Psycho adalah dua dari

beberapa crew di dalam kelompok besar YORC. Salah satu anggota dari

YKILC adalah Love Hate Love, dan Paws adalah anggota cari crew Psycho.

Anggotanya berasal dari bermacam-macam latar belakang, baik

pendidikan, ekonomi, maupun gaya graffitinya. Pertengahan tahun 2006,

kelompok ini masih beranggotakan banyak bomber, bahkan pada suatu acara

40

menggambar bersama, kelompok ini dapat memenuhi sebagian tembok jalan

layang janti dalam semalam. Ketika itu setiap jumat malam, emperan sebuah

warung gudeg ramai dengan anak muda yang membawa spidol, kertas, kuas

dan cat. Menggambar pada bangku yang ada di sana, kertas, tembok, sampai

gulungan kertas yang biasa digunakan untuk mesin kasir. Karena perbedaan

pendapat, kelompok besar ini pecah menjadi dua kubu, kubu utara yang

mengangkat nama baru, dan kubu selatan yang masih membawa nama YORC

dan berkumpul di wijilan. Saat ini tinggal beberapa orang saja termasuk Love

Hate Love dan Paws yang masih berkumpul bersama di wijilan. Meskipun

demikian, nama YORC kadang masih digunakan oleh bomber-bomber yang

sudah tidak sering berkumpul di wijilan.

Keberadaan dan nama YORC sudah cukup sering terdengar dan dapat

banyak dilihat karya-karyanya. Beberapa kali anggota YORC diminta oleh

pihak lain untuk membuat gambar di jalan. Hasil yang didapat dari situ dapat

membuat mereka tetap bertahan berkarya di jalan.

Gambar atau graffiti yang dibuat oleh anggota kelompok besar ini

pada awalnya berupa nama crew atau kelompok anggota itu, seperti YKILC

atau Psycho, dan atau nama YORC itu sendiri. Pada perkembangannya, saat

ini para anggota YORC lebih membesarkan nama alias mereka sendiri

daripada nama crew atau bahkan nama YORC. Misalnya seperti Love Hate

Love yang kini telah beberapa kali mengadakan pameran dengan membawa

41

nama Love Hate Love. Mereka tetap bersama-sama tiap kali membuat

gambar, meskipun masing-masing membuat gambar sendiri dan tidak

membawa nama kelompok ataupun crew.

Pembagian peran lebih sering dalam kelompok kecil atau crew

tersebut, dan lebih pada hal teknis pengerjaan gambar. Ada yang membuat

sketsa, mengisi warna, dan memberi garis atau out line. Ketika tidak lagi

membawa nama crew, mereka menyebutnya dengan kolaborasi, yaitu ketika

mereka bekerja sama untuk membuat satu gambar dengan tema tertentu,

seperti ketika mendapat pesanan dari pihak tertentu untuk membuat gambar

dengan tema tertentu pula. Sebuah kolaborasi membuat anggota tidak

menonjol secara individu karena tema gambar yang sudah ditentukan.

Berbeda dengan ketika mereka membawa nama individu, membawa nama

sendiri mereka dapat menampilkan karya mereka masing-masing.

b. Gambaran Kelompok FSK

Five Sperms Klan atau FSK. Anggotanya antara lain adalah Muck,

Merf, Oak, Sic, dan Osc. Mereka juga tergabung dalam YORC meskipun

beberapa anggotanya jarang berkumpul bersama anggota YORC yang lain.

Meskipun anggotanya tergabung dalam YORC, crew ini bukan bagian dari

YORC. Mereka membedakan FSK dari YORC dari kegiatannya yang lebih

“cadas” daripada YORC di jalanan.

42

Nama YORC yang sudah mulai terpublikasi dan banyaknya bomber di

dalamnya, membuat mereka enggan menggunakan nama itu di tempat yang

ilegal. Atas dasar pemikiran Muck dan Merf, mereka mengajak tiga anggota

yang lain untuk membentuk sebuah klan atau kelompok yang lebih “cadas” di

jalan dan ilegal, merusak fasilitas-fasilitas kota, dengan nama Five Sperm

Klan.

King, tujuan yang ingin dicapai oleh kelompok ini. Sebuah istilah untuk

bomber atau kelompok bomber yang telah membuat graffiti di banyak tempat

termasuk tempat-tempat yang berbahaya seperti gedung tinggi, rolling door

sebuah toko, sampai gerbong kereta api. Selain ingin mencapai tujuan itu,

FSK ingin memacu graffiti illegal di Yogyakarta karena menurut anggotanya,

Yogyakarta kurang akan graffiti yang illegal. Sampai saat ini sudah banyak

rolling door, gerbong kereta api, tembok, halte, dan fasilitas kota yang lain

sampai pagar rumah yang telah bertuliskan FSK.

Pengerjaan graffiti oleh mereka cenderung cepat, untuk menghindari

kemungkinan terpergok dan tertangkap. Ketika menggambar bersama,

masing-masing anggota langsung melakukan tugasnya. Satu membuat sketsa,

yang lain langsung mengisi sketsa out dengan warna, dan yang lain langsung

membuat out line-nya. Hampir tidak ada satu anggota pun yang tidak

mengerjakan apa-apa. Graffiti yang dibuat selalu nama kelompok yaitu FSK,

dengan tagging kecil nama anggotanya di sekitar graffiti. Pembuatan graffiti

43

nama crew membuat kemampuan dan ciri khas individu tidak menonjol, yang

muncul adalah ciri khas kelompok FSK.

Menurut anggotanya, kegiatan kelompok ini seperti maling dan

mengotori, namun menurut mereka memang ini jalan kelompok FSK. FSK

merupakan pelampiasan untuk ketidakpuasan anggotanya, menyalurkan

keinginan anggotanya untuk merusak fasilitas. Mereka kadang bertentangan

dengan kelompok-kelompok baru yang mereka anggap hanya ikut-ikutan.

Kegiatan mereka bahkan membawa nama FSK sampai ke telinga aparat.

Anggotanya mengaku jika nama nama FSK berikut nama alias anggotanya

secara perseorangan telah tercantum di daftar sebagai perusak dan pelaku aksi

vandalisme.

Ketika berhadapan dengan pihak lain yang menghalangi, mereka dapat

melakukan hal-hal yang diluar aturan, seperti meracuni anjing penjaga sampai

berkelahi dengan aparat yang memergoki mereka menggambar. Meskipun

kadang juga berdiskusi dengan aparat untuk mencari jalan keluar.

Beberapa anggotanya saat ini tidak lagi sering berjalan bersama untuk

membuat graffiti. Beberapa sudah sibuk kuliah, membuat band, bekerja, dan

menggambar bersama crew lain. Tinggal menyisakan dua orang, Muck dan

Merf, yang masih saja membuat graffiti di fasilitas-fasilitas umum dan

gerbong kereta api.

44

2. Hasil Temuan Utama

a. Pengaruh Kelompok pada Anggota Kelompok YORC

Kedua subjek yang adalah anggota kelompok ini untuk turun ke jalan

dipengaruhi oleh keberadaan orang lain yang berada dekat dengannya. Love

Hate Love yang sebelumnya membuat gambar sebatas di tembok sekolahnya,

atas ajakan seorang teman untuk membuat gambar di tembok sekolahnya dan

kemudian mereka membentuk sebuah kelompok atau kru. Bersama mereka

berdua mulai membuat graffiti di banyak tembok di Yogyakarta dan

kemudian membentuk YORC dengan jumlah lebih besar. Paws, yang awalnya

turun ke jalan untuk meluapkan perasaan, menjadi lebih percaya diri setelah

mengenal dan bergabung dengan kelompok.

i. Social Facilitation (meningkatnya performansi saat bekerja dalam

kehadiran orang lain.)

Anggota kelompok ini merasa lebih percaya diri dan berada

dengan orang lain dalam kelompok ketika menggambar memungkinkan

anggotanya untuk membuat gambar lebih baik.

“… opo yo kan nek wis melbu kelompok ki luwih PD nik

nggambar, aku mbiyen yo kenalan karo mereka tapi luwih PD nek

nggambar,…”(Paws, 9)

Perbedaan terlihat pada hasil gambar, ketika sendirian Love Hate

Love membuat tag, sebatas tulisan nama atau inisialnya, sedangkan

45

ketika ada yang menemani Love Hate Love mengaku dapat

menghasilkan sebuah karya, yang diistilahkannya “piece”. Lokasi dan

situasi juga berpengaruh. Untuk membuat graffiti di tempat yang

memiliki resiko lebih besar seperti di kereta, yang harus ada yang

menemaninya. Meski kelompok hanya terdiri dari dua sampai tiga

orang.

“Alasannya kalo dewean karena aku dewe yo wis istilahe

ketika aku pas dewe aku nggarap aku ribet ngowo barang sing

okeh, neng kono aku ubek dewe ngono males. Aku luwih seneng

nek, aku dewe yo opo sing aku lakukan opo sing ra paling ribet

untuk aku ngono wae.” (Love Hate Love, 218)

“Yo ndak no ono dua atau tida orang , bareng-bareng

sebelum ketangkep kae selalu bareng-bareng” (Love Hate Love,

344)

Adanya teman ketika menggambar diakuinya dapat membuat

pekerjaannya menjadi lebih maksimal, dengan adanya respon oleh

teman lain pada gambar yang dibuat, dan komunikasi saat membuat

gambar itu.

“Nek barengan ki tak pikir iso luwih maskimal, karena nek

barengan kan ono komunikasi yang luwih berkesinambungan

antara satu dengan yang lain. Dan iso saling ada kesamaan

bentuk, saling merespon. Nek dewe ki luwih ngomongke dewe

46

ngono lo luwih ngomongke deke dewe dan ora iso lebih

maksimal.” (Love Hate Love, 255)

ii. Social Loafing (kecenderungan untuk mengurangi usaha ketika

seseorang mengerahkan usahanya untuk tujuan bersama)

Pembiasan tanggung jawab pada anggota kelompok terjadi ketika

mengerjakan sebuah gambar bersama dan peranannya dalam kelompok

sudah dilaksanakan.

“Love Hate Love yang sudah selesai dengan

karakternya sendiri banyak duduk di seberang jalan sambil

melihat kerja teman yang lain, Muck bergabung dengan Love Hate

Love. Beberapa saat kemudian mereka berdua meninggalkan

lokasi...” (Kelompok, Obs 23 Mei)

“Merf, Love Hate Love, dan Paws tidak banyak

menggambar. Setelah menyelesaikan gambarnya mereka tidak

membuat gambar lagi. Mereka hanya duduk-duduk dan ngobrol.”

(Kelompok, Obs 26 Mei)

“Merf terlihat banyak duduk-duduk, dia sudah

menyelesaikan tulisannya. Paws pamit meninggalkan lokasi. Muck

yang sudah selesai membuat grafitinya, becanda dengan

Pof…”(Kelompok, Obs 27 Mei)

Berbeda dengan ketika mereka berkolaborasi dalam satu tema,

ketika mereka menggambar tanpa ditentukan peran dan temanya,

47

mereka sibuk dengan karya mereka sendiri-sendiri dan dapat

menunjukan ciri khas gambarnya.

“Muck, Merf, dan Chalk membuat graffiti nama mereka,

yang pada gambar sebelumnya Merf dan Chalk tidak daptat

membuat graffiti karena sudah ditentukan pembagian tugasnya.

Pof dan Love Hate Love membuat gambar karakternya sendiri

dengan cat dan kuas berbeda dengan gambar sebelumnya yang

hanya menampilkan karakter tema antasena. Mereka tampak siduk

dengan gambar mereka sendiri-sendiri.” (Kelompok, Obs 27 Mei)

iii. Deindividuasi (berkurangnya self-awareness dan meningkatnya identitas

sosial.)

Anggota kelompok ini tidak semuanya berusaha untuk menutupi

identitasnya. Love Hate Love menutupi identitasnya dari publik ketika

awal membuat graffiti, tahun 2003 sampai 2006. Alasanya karena

menghargai landasan illegal kelompoknya. Subjek tidak menggunakan

nama aslinya untuk di bubuhkan dalam setiap karyanya, melainkan

menggunakan nama Love Hate Love. Nama kru lebih diutamakan

sampai 2006, hal ini karena tujuan utama saat itu lebih pada sosialisasi

nama kru dan semangat untuk berkelompok, semangat untuk

mengangkat dan menyatakan diri sebagai individu belum ada.

“Biyen aku menutupi diriku dengan, tahun-tahun kuwi kan

aku menghargai landasanku mau. Lha saiki kan aku lebih

konsenatrasi neng Love Hate Love.” (Love Hate Love, 262)

48

“Perjalanane ykilc kui yo mung nggede ake jeneng kru dan

intine yo ming wong loro aku karo gedek.” (Love Hate Love, 310)

“Yang dilakukan kelompok iki lebih ken gon sosialisasi,

filosofine ngono tetepan, nilain kebenarane sosialisasi ke kru.

Yang terjadi pada tahun-tahun jamane 2005 2006 lebih ke

sosialisasi kru, sosialisasi kru ke ruang publik ngono lo. Karena

semangate luwih neng nggon kelompok untuk menyatakan individu

belum ono, kemampuan mereka waktu itu.”(Love Hate Love, 146)

Tanpa kelompok atau orang lain, subjek tidak menggambar sendiri

di tempat yang berbahaya. Berbahaya dari aparat keamanan, warga

sekitar, dan kru lain yang menjadikan tembok tertentu sebagai tempat

“pertempuran”, dimana bomber bersaing untuk menunjukan gambar

yang terbaik.

“Karena kan untuk sing terjadi neng kene dewe nek

nggambar dewe yo, nggambar-tempat tempat safety ngono kae.

Nggambar sing istilahe lokasine lebih lokasi-lokasi sing ora

terlalu tegang… Tegang dalam arti aman, gampangane ngono.

Istilahe ora ajang pertempuran. Koyo neng galeria kae nggambar

dewe yo sekirane tetep iso dilakukan no lo. .” (Love Hate Love,

227)

Nama YORC menjadi modal dan pegangan untuk membuat

gambar di jalan, anggotanya berangkat dari ilegalnya kelompok tersebut.

49

Rasa takut menghilang dan berganti dengan keberanian yang muncul

karena kebersamaan dalam kelompok dan karena memiliki label tertentu

seperti nama kelompok YORC.

“Ora ora masalahe piye yo kene spontan wae, wis

nggarap kono. Ming modele cah-cah i ming semangat nggambar

karo semangat lewat mungkin yo semangat ono luwih luwih ono

keberanian karena mereka bareng-bareng.”(Love Hate Love, 483)

“Yen masalah lokalitas warga kui, di nomor duakan, lebih

diabaikan kan cah-cah lebih neg nggon siprite deweke sik, spirit

nggambare dan untuk hal yang terjadi nanti karo warga ki di

nomerke duake, nanti.” (Love Hate Love, 167)

“Kae ki atas dasar cah2 dewe wis kebacut… . nyekel

jeneng Yogyakarta Art Crime i lho. Mungkin crime e lewat sing

ilegal kui tapi yo emang sak tenane ming ono rasa inisiatf untuk

nggawe apik wae. Istilahe walaupun wong ra seneng yo tetep

ngomong , no le negur no lo yo omong wae nek kui yo untuk

…”(Love Hate Love, 478)

“Sebenere i nganu o yo an nak dari kita masing-masing i

muk modal nekat soale karena mengko yang terjadi ki bisa

didiskusikan” (Love Hate Love, 470)

“Yang jelas nek bareng2 ki ora wedi, rasa ketakutan

berkurang, bareng2, nek masalah ketenangan ki penak dewe nek

butuh serius.” (Paws, 131)

50

“Opo yo nek nggambar bareng2 ki luwih aman, yo seneng

wae koncone akeh.” (Paws, 134)

Saat ini kedua subjek lebih membesarkan namanya sendiri, kru

dinomor-duakan. Subjek lebih mengutamakan nama Love Hate Love

dan Paws sendiri, dan tidak lagi menutupi identitasnya. Baginya tidak

menjadi masalah jika ada yang mengenalinya. Menjadi masalah hanya

jika ditangkap oleh aparat. Paws menjadikan apa yang dilakukannya di

jalan sebagai salah satu media publikasi atas nama dan karyanya. Ketika

publik mengenalinya dan hasil karyanya berarti usahanya telah berhasil.

“Untuk saat ini lebih ke inisial masing-masing, yen aku

ndelok cah-cah saat ini lebih ke, mereka luwih membesarkan nama

mereka sendiri individu sendiri, dan kru di sebagaikan nomor

dua.” (Love Hate Love, 151)

“Nek aku sendiri yo tetep mlaku ra dadi masalah. Yen dadi

masalah penting ming nek kecekel kui dadi masalah penting,

karena karyaku sudah banyak dan yo nek dipikir-pikir ana satu

sisi sing ra seneng dari pihak hukume wae.” (Love Hate Love,

284)

“… nggambar tok ki uwong iso kenal, nek sekarang kan

aku isih nggo jeneng, yo nggo publikasi sih.” (Paws, 155)

51

“Di saat koyo opo yo nggambar ki ternyata yo fungsi..

koyo.. aku nggambar ranjau, ranjauku wis ngenani uwong, dadi

uwong ki wis ngerti.” (Paws, 160)

iv. Group Polarizaiton (mengkutubnya keputusan yang membuat kelompok

mengadopsi sebuah posisi lebih ekstrim.)

Pada kelompok ini, YORC, mengkutubnya pendapat terjadi ketika

ada perbedaan pendapat dalam penentuan lokasi menggambar. Terjadi

perpisahan untuk membuat gambar di tempat-tempat yang masing-

masing kubu pertahankan. Pada kelompok YORC juga pernah terjadi

adanya perbedaan pendapat yang akhirnya memecah kelompok itu

menjadi kubu selatan dan utara.

“Perbedaan, perbedaan dalam arahan wae, arahan sing

disepakati. Yo mungkin kubu, dadi istilahe njuk kubu-kubu an

ngono, ono sing beberapa pongin mlaku neng nggon space iki tapi

iki mlaku ning space iki.” (Love Hate Love, 201)

“Yo njuk dadi pergesehan sing ketok ngono lo, cah lor cah

lor, cah kidul, ngono lo dadi, ketemune ketemu frontale luwih neng

nggon job, upamane cah kidul ono gawean opo njuk cah lor pingin

menyainigi.” (Love Hate Love, 361)

52

v. Groupthink (pemikiran dimana mempertahankan kohesivitas dan

solidaritas kelompok lebih penting daripada mempertimbangkan

kenyataan atau fakta.)

Ilusi akan kekebalan dapat membutakan kelompok terhadap

peringatan bahaya. Dalam proses diskusinya, mereka tetap

mempertimbangkan hal-hal yang menyangkut jalannya mereka dalam

membuat graffiti. Pandangan warga sekitar tempat mereka membuat

gambar terkadang diabaikan, meskipun dalam diskusinya, kelompok

tetap membahas masalah warga sekitar lokasi.

“Ada juga sih..lokasi menyangkut keamanan, tempat aman

ga, warga sekitar penak ra.” (Paws, 104)

“Yo misale pinggir dalan, lalu lintas aman ga parkir motor

piye, wargane cuek po reseh kan ono uwong nggambar di piye-

piye, kadang-kadang ono sing ngono kuwi sih.” (Paws, 106)

Pada akhirnya dalam pelaksanaanya di jalan, anggota kelompok

YORC ini tidak mejadikan pandangan masyarakat terhadap graffiti

sebagai penghalang mereka membuat graffiti.

“Kita yo suka yo…asal hajar sih nek cah-cah, yo masalah

kuwi keri dibahas bareng, yo…ra memikirkan faktor-faktor laen”

(Paws, 211)

53

“Yen masalah lokalitas warga kui, di nomor duakan lebih

diabaikan, kan cah-cah lebih neg nggon siprite deweke sik, spirit

nggambare dan untuk hal yang terjadi nanti karo warga ki di

nomerke duake, nanti.” (Love Hate Love, 167)

“… dan tanggapane i ternyata masyarakat sih memandang

kuwi kreatif, apik, ono sing mandang sisi eleke karena

menggunakan cat semprot kui lho, pilox kuwi. Dadi istilahe latar

belakange mesti geng-gengan ngono lho, mengotori. Tapi aku dan

Gedhek tidak merasa menjadikan sebuah halangan koyo ngono

kui…”(Love Hate Love, 316)

Meskipun keadaan warga diabaikan, dalam diskusinya kelompok

tetap mempertimbangkan keadaan-keadaan di luar kelompok. Tetap

diadakan survei untuk melihat keadaan lokasi yang akan digambari.

Faktor di luar kelompok yang dipertimbangkan dalam diskusi termasuk

pembagian tempat atau space, dan keamanan tempat itu dalam arti

keselamatan jiwa, seperti jika harus menggambar di ketinggian. Kualitas

gambar juga dipertimbangkan, mengingat mereka juga membawa nama

kelompok besar YORC, sehingga kualitas gambar mereka berpengaruh

pada nama YORC.

“Masalahe untuk koyo ngono perlu survei barang kadang,

sebelum.. memang kita tiap hari keliling dolan, piknik, ndelok

nggone mengko bengi, memeang ki persiapan, untuk terjun.”

(Love Hate Love, 114)

54

“Safetyne lebih neng nggon kiro-kiro iso di janggkau pora

kui ketika digambar, kan ra memungknkan banget ketika kita

nggambar neng ketinggian ra nganggo ondo. Ngono barang to,

dan kui nggambare neng pinggir jurang . tep dipikirke to.” (Love

Hate Love, 165)

“...kadang nggambar kan membawa nama YORC yo kan

mempengaruhi YORC juga nama YORC, yo kadang-kadang

sharing juga si apike piye warnane piye..njuk keamanane” (Paws,

117)

b. Pengaruh Kelompok pada Anggota Kelompok FSK

Merf mengaku lebih senang dan bahagia, dan pengalaman bersama FSK

membuat Merf menjadi jauh lebih berani dari sebelumnya. Anggota lainnya,

Muck, menyatakan yang mereka lakukan adalah untuk bersenang-senang.

FSK membawanya menjadi orang yang dicari oleh aparat.

i. Social Facilitation (meningkatnya performansi saat bekerja dalam

kehadiran orang lain.)

Merf menyatakan bahwa kreasi FSK lebih baik jika

dibandingkan dengan karyanya sendiri dan Merf merasa jauh lebih

senang bersama teman-temannya karena dapat berbagi rasa. Dengan

bersama kelompok Merf mampu menjangkau tempat yang lebih

55

berbahaya. Perbedaan juga terjadi pada hasil gambar yang hanya

tagging jika Merf berjalan sendiri.

“… dan kreasi FSK sama saya sendiri lebih baik FSK,

soalnya lebih wild dan lebih kaya akan graffiti sendiri, dari segi

cat semprot sama cat-cat yang lain. Main cat semprot semua.

Kalau saya sendiri mungkin cuma asal cat dan spray aja yang

penting graffiti”(Merf, 226)

“Pemilihan tempat di FSK itu jauh lebih besar dan lebih

gila ya, kalo bagi saya sendiri.”(Merf, 243)

“Tagging, lebih banyak tagging. Kalau sekarang-

sekarang ini ya mas, soalnya kalo bikin saya sendiri, bikin

graffiti, memungkinkan untuk pihak polisi untuk menemui saya,

terus meminta itu. Jadi, saya cepat tagging aja.”(Merf, 249)

Muck merasa ada yang dapat membantu dan mengoreksi apa

yang salah jika berjalan bersama kelompok. Waktu pengerjaan juga

memilih ketika masih terang. Meskipun demikian, Muck merasa lebih

puas ketika dapat mengerjakan graffiti sendirian.

“Ya kalo sama, kalo bareng-bareng ya ada, ada yang

bantu, ngambilin apa, bisa koreksi apa yang salah.” (Muck,

282)

“Mungkin kalo sendiri ya waktunya mungkin ambil yang

masih terang lah, sore ato pagi atau siang. Kalo tempatnya yang

56

mungkin aman, yang mungkin di situ nggak ada masalah lah

sama tempat itu.” (Muck, 272)

“Mungkin kalo sendiri lebih, lebih puas lah, puasnya

lebih lebih puas. Tapi kalo sama teman ya puas, gitu.” (Muck,

247)

ii. Deindividuasi (berkurangnya self-awareness dan meningkatnya identitas

sosial.)

Ketika ada hasil negatif dari apa yang kelompok bomber

lakukan, mereka percaya bahwa tanggung jawab akan didistribusikan

atau dibagi antar anggota kelompoknya.

“Ya mungkin kalo sama teman gitu mungkin lebih bisa,

lebih mungkin bisa dikerjain. Malem, yo seenaknya waktu lah,

dan tempat mungkin bisa, bisa di tanggung bareng dan berani di

tempat yang agak rame.” (Muck, 273)

Menjadi bagian dari kelompok membuat anggotanya tidak

bertindak atas kepatuhan pada norma lain dalam melakukan

kegiatannya. Meskipun akhirnya kelompok berkonflik dengan norma

dari kelompok lain atau sebuah masyarakat luas.

“Ya di situ, di situ kita lagi nggambar, lagi nggambar

lagi ngeblok , kurang nge-line. Waktu itu ada salah satu polsista

dateng. Patroli lah, patroli pake senter. Ya mungkin udah lari

bertiga dan Bill mungkin ditarik ditangkep. Ya akhirnya turun

semua buat mukulin, buat mukulin itu, polsista itu. Buat mukulin,

57

ya udah, di habisin sekalian. Ya udah biar, asal selamat lah.

Asal ngga ada tanggungan lain, mending seperti itu, yah,

berkelahi. Fight.” (Muck, 221)

Tidak dikenalnya mereka menjadi sebuah keuntungan yang

membuat mereka tetap dapat melakukan kegiatannya. Penggunaan nama

inisial daripada nama asli membuat mereka tidak dikenal oleh orang lain

tapi tetap dikenali oleh bomber-bomber lain.

“Sifat keamanan aja ya mas mungkin, sifat keamanan

dan sifat biar orang itu nggak tahu saya sendiri. Soalnya saya

coba sembunyikan dari mereka semua kalo saya punya inisial

seperti itu dan saya merusak fasilitas yang ada.” (Merf, 260)

“…karena kita disitu belum line, belum nge-line dan

belum tahu inisial apa di situ yang mau di torehin. Tapi kita di

situ cuma baru ngeblok, untuk grafiti ngeblok, tinggal line, tapi

kita belum line, terus kita ketahuan. Untungnya di situ, untunge

pas kui lho mas.” (Muck, 234)

iii. Groupthink (Pemikiran dimana mempertahankan kohesivitas dan

solidaritas kelompok lebih penting daripada mempertimbangkan

kenyataan atau fakta)

Dalam diskusinya kelompok mempertimbangkan apa yang akan

mereka gambar dan penggunaan warna, juga hal-hal yang dapat

menghalangi kegiatan mereka dan resiko-resiko lainnya.

58

Mungkin yang dipertimbangkan di situ adalah situasi,

keamanan, situasi keamanan dan mungkin spot, spot yang

mungkin, visualisasinya bagus apa enggak, dan mungkin sejauh

tempat yang yang apa lah, yang mungkin jarak jauh atau dekat

dari jangkauan orang mungkin. Dan mungkin warna, ya warna

graffiti ya mungkin itu masuk diskusi. (Muck, 193)

Keamanan yo seperti mungkin di situ banyak orang

kampung, ya mungkin di situ sering ada patroli, mungkin di situ

ada anjing penjaga atau apa lah. (Muck, 197)

O itu sering mas, sering berembug dahulu terus kita

patungan itu sering, dalam sebuah grup ya, itu kita sering

membuat random jadwal pelaksaaan bombing di suatu tempat

kita bertemu sering berbicara ini, efeknya-efeknya, yang ini

nggak, yang ini enggak. (Merf, 166)

Ilusi akan kekebalan dapat membutakan kelompok bomber

terhadap peringatan bahaya, juga dalam pengambilan sebuah keputusan.

Kelompok mereka akan merasionalisasi keputusan yang diambil

kelompok.

Ya mungkin itu tetep dipertimbangkan yo seperti kemaren

waktu di tugu ada anjing penjaga, dipotas dulu sama anak-anak,

sama anak-anak fsk, ya kita, keesokan harinya nggak ada

anjingnya, kita bantai. (Muck, 200)

59

Efek yang lebih saya sendiri juga takut, itu efeknya

dipukuli preman terus diangkut polisi karena nulis itu karena

mengotori. (Merf, 170)

Itu juga sering kita bahas ya mas, tapi kita juga bulatkan

tekat kalau kita sendiri lebih kuat daripada mereka, terus kita

sendiri lebih berani dan tidak memikirkan semua itu, tidak

memikirkan hal negatif semua itu, kita coba berpikir positif terus

aja. (Merf, 191)

Perbedaan pendapat dalam kelompok diselesaikan dengan

mengingatkan anggota kelompok pada tujuan awal kelompok. Pada

akhirnya dalam pelaksanaanya di jalan, mereka tidak mejadikan

pandangan masyarakat terhadap graffiti sebagai penghalang mereka

membuat graffiti.

Ya namanya manusia, manusia sendiri setiap masalah itu

mesti ada, pertentangan, pro dan kontra ya mas. Tapi kita coba

satukan visi dan misi aja. Bahwa fsk itu sendiri coba berjalan di

denah yang peteng, dalam kegelapan graffiti gitu. (Merf, 215)

O seperti itu ya mungkin itu, emang jalannya kita seperti

itu mas. Maksudnya kita emang nggak pernah ngeliat situasi apa

yang akan terjadi nanti, yang penting kita happy lah, puas

dengan garapan kita di situ. Gerbong. (Muck, 217)

60

B. PEMBAHASAN

Kedua kelompok memiliki latar belakang yang berbeda, keduanya tidak

berangkat dari hal yang sama. Beberapa anggota YORC sudah mengenal mural

dan membuat gambar menggunakan cat tembok dan kuas sebelum graffiti dan cat

semprot. Sebelum turun ke jalan dengan graffiti beberapa anggotanya sudah

membuat mural di jalan. Berbeda dengan FSK yang anggotanya langsung

mengenal graffiti dan menggunakan cat semprot sejak mereka pertama turun ke

jalan, membuat graffiti atau untuk sekedar corat-coret di jalan.

Tujuan masing-masing kelompok juga berbeda. Anggota YORC membuat

gambar di jalan sebagai ekspresi seni mereka, tidak dibatasi dengan media yang

biasa melainkan pada tembok-tembok. Mereka bermaksud menjadikan karyaya

lebih dapat diapresiasi oleh orang banyak. Berbeda dengan FSK yang mempunyai

tujuan khusus yaitu menjadi “king”. Mereka tetap membuat graffiti di jalan

karena memang sejak awal mereka bertujuan membuat graffiti yang cenderung

merusak dan di tempat-tempat yang cenderung berbahaya bagi mereka sendiri.

1. Social Facilitation

Pembelajaran mengenai social facilitation menekankan pada pengaruh

keberadaan orang lain pada perilaku seorang individu. Allport (1920)

menyatakan bahwa performansi lebih baik saat orang bekerja dalam kehadiran

orang lain daripada saat mereka sendiri. Keberadaan orang lain berpengaruh

61

pada kelompok bomber antara lain dalam hal kualitas gambar serta pemilihan

tempat dan waktu.

Rasa percaya diri anggota YORC meningkat ketika mereka sudah

masuk dalam kelompok. Memiliki kelompok membuat anggotanya lebih

percaya diri dalam menggambar di jalan. Bersama kelompok juga

memungkinkan mereka membuat gambar yang lebih baik dan bukan sekedar

tagging. Pada anggota kelompok FSK, kelompok berpengaruh pada gambar

yang dibuat dan pemilihan tempatnya. Ketika bersama kelompok gambar

yang dihasilkan dapat lebih baik dan lebih kaya akan warna dan juga tidak

sekedar tagging. Tempat yang dipilih ketika dalam kelompok dapat lebih

berbahaya. Sedangkan jika sendiri, anggotanya lebih memilih untuk

mengerjakan di tempat yang relatif aman dengan waktu yang menyesuaikan

dengan keadaan tempat itu.

Hampir setiap anggota YORC membuat gambar di jalan, selalu ada

orang lain yang menonton. Baik itu seorang bomber yang lain ataupun yang

sekedar ingin menonton. Pemilihan waktu dan tempat oleh kelompok ini

kadang memungkinkan bagi orang lain untuk ikut menonton kegiatan mereka.

Menurut Zajonc (1965) keberadaan orang lain dalam wujud penonton yang

tertarik dapat meningkatkan aktivasi atau arousal, dan saat arousal meningkat,

tendensi untuk menampilkan respon dominant yaitu yang lebih sering terjadi

dalam situasi tertentu, juga meningkat. Berbeda dengan FSK yang tidak

62

pernah lebih dari lima orang anggotanya ketika menggambar. Tempat yang

berbahaya dan kemungkinan tertangkap membuat mereka bekerja cepat.

Pengaruh orang lain yaitu penonton cenderung tidak terjadi pada FSK

Keberadaan orang lain juga membantu kelancaran dalam

menggambar. Ketika menggambar bersama-sama, gambar yang dibuat dapat

lebih maksimal. Lebih banyak gambar berbeda yang dapat dibuat. Adanya

orang lain ketika menggambar dapat berperan dalam mengoreksi jika ada

bagian gambar yang salah. Orang lain juga dapat membantu untuk urusan

teknis seperti mambantu membawakan peralatan, sehingga tidak kerepotan

ketika sedang menggambar. Hal tersebut diatas terjadi pada kedua kelompok.

Meskipun demilikian, membuat gambar bersama kelompok tidak

selalu memberi kepuasan yang lebih daripada ketika menggambar sendiri.

Kadang mereka dapat merasa lebih puas ketika dapat membuat sebuah

gambar karya mereka sendiri.

Beberapa bomber muda YORC yang mengawali turun ke jalan dengan

menggambar bersama anggota-anggota YORC yang lebih senior. Mereka ikut

menggambar ketika anggota yang lebih senior menggambar, meskipun tidak

mendapat tempat utama di tembok itu. Keberadaan anggota senior

menguatkan mereka untuk dapat menggambar di jalan. Mengawali dengan

menggambar bersama seniornya, mereka nantinya akan turun ke jalan

bersama kelompoknya sendiri. Orang lain menyebabkan individu menjadi

63

merasa didukung, dikuatkan, terlebih jika perilaku seorang tidak berbeda dari

yang lain dan individu tidak dikhususkan (Dashiel, Pesin, & Husband, dalam

Myers, 1983).

2. Social Loafing

Social Loafing adalah adanya kecenderungan pada seseorang untuk

mengurangi usahanya ketika dia mengerahkan usahanya untuk tujuan bersama

dimana seseorang tidak diperhitungkan secara individu (Myers, 1983). Ketika

anggota YORC tidak dibatasi tema sehingga mereka lebih bebas dalam

berkreasi, mereka cenderung membuat karya yang lebih maksimal. Mereka

dapat menampilkan karya yang tidak dapat mereka buat ketika berkolaborasi

dalam satu tema. Tiap anggota mempunyai karakter dan ciri gambar masing-

masing. Ketika tidak terikat tema, mereka hanya mengerjakan karya mereka

masing-masing saja, meskipun tetap bersama-sama.

Berbeda dengan ketika mereka bekerja secara kelompok untuk

membuat sebuah gambar dengan satu tema atau berkolaborasi. Tidak

diperhatikannya seseorang secara individu menyebabkan seseorang untuk

cenderung mengendur ketika tidak diawasi dan diberi reward secara individu

(Myers, 1983). Saat berkolaborasi, anggota YORC yang tidak berperan atau

tidak mendapat tugas cenderung santai-santai dan hanya menonton, bahkan

meninggalkan lokasi. Mereka yang sudah selesai mengerjakan bagiannya

64

tidak menambah gambar lagi pada gambar tematik yang sedang dikerjakan.

Kadang mereka malah membuat gambar karakter mereka sendiri pada bagian

lain dari tembok di situ.

Kelompok YORC kini tidak banyak membuat gambar di tempat

terlarang, karya yang mereka buat juga tidak selalu graffiti yang identik

dengan vandalisme. Tidak jarang mereka mendapat permintaan dari pihak lain

untuk dibuatkan gambar. Hal itu memungkinkan mereka untuk membuat

alasan ketika ditanyai oleh aparat. Berbeda dengan FSK yang memilih untuk

menggambar di tempat yang dilarang sehingga mereka dicari oleh aparat

karena gambar yang mereka buat.

Meskipun graffiti yang dibuat FSK adalah selalu nama kelompok yaitu

FSK sedangkan nama pembuatnya hanya berupa tag kecil, tidak terlihat ada

anggota yang bersantai-santai ketika membuat graffiti. Keberadaan mereka

sebagai kelompok yang anggotanya dicari oleh aparat karena graffiti yang

mereka buat, membuat mereka tidak terlalu leluasa untuk membuat graffiti di

tempat-tempat umum. Mereka harus bekerja cepat untuk mengurangi resiko

tertangkap oleh aparat. Tuntutan untuk bekerja cepat membuat semuanya

tampak sibuk mengerjakan sebuah graffiti bersama-sama, tidak ada waktu

bagi anggota lain untuk beristirahat.

65

3. Deindividuasi

Deindividuasi adalah sebuah status psikologis yang ditandai dengan

berkurangnya self-awareness dan meningkatnya identitas sosial, dibawa oleh

keadaan eksternal seperti menjadi anggota anonymus dari crowd yang besar

(Zimbardo, 1976 dalam Baron, Byrne, & Branscombe, 2006).

Keadaan kedua kelompok yang menjadi subjek dari kelompok ini

tidak selalu bergerak dalam jumlah yang besar. Sebelum terpecah, kelompok

YORC pernah menggambar bersama banyak anggotanya. Saat ini mereka

bergerak dalam jumlah yang lebih kecil, sekitar tiga sampai tujuh orang. FSK

hanya beranggotakan lima orang dan tidak jarang hanya dua orang yang pergi

membuat graffiti. Jumlah mereka ketika menggambar tidak dapat dikatakan

sebagai sebuah crowd yang besar.

Anggota YORC cenderung menutupi diri dari publik pada awal

mereka turun ke jalan. Tiap kali membuat graffiti, yang dituliskan adalah

nama crew. Rasa takut menghilang dan keberanianpun dapat muncul ketika

menggambar bersama-sama. Bersama dengan kelompok memungkinkan

mereka membuat gambar di tempat yang lebih beresiko dan terlarang bagi

graffiti. Mereka menganggap dengan bersama kelompok menjadi lebih aman

dan menyenangkan. Membawa nama YORC sendiri juga dapat membuat

mereka berani untuk turun ke jalan. Meskipun juga berarti menanggung beban

untuk membuat karyanya lebih baik.

66

Keadaan YORC sekarang cukup berbeda dengan dahulu dimana

anggotanya kini tidak mempermasalahkan ketika dikenali oleh publik.

Anggotanya tidak lagi membuat graffiti atas nama crew. Mereka kini berkarya

atas nama mereka sendiri dan apa yang dibuat di jalan mereka anggap juga

sebagai publikasi atas karya mereka.

Menurut Marvin E. Shaw (1981), fenomena deindividuasi adalah hasil

dari beberapa proses yang berhubungan dalam kelompok, termasuk

anonimitas, pembauran tanggung jawab, social facilitation, dan pergeseran

norma. Menggambar bersama kelompoknya, bagi anggota FSK, membuat

semuanya dapat ditanggung bersama, hal ini menunjukan terjadinya

pembauran tanggung jawab ketika mereka bersama-sama. Bersama kelompok

memungkinkan mereka untuk membuat di tempat yang cenderung ramai.

Anonimitas merupakan hal yang dipertahankan kelompok ini. Penggunaan

nama inisial dan menggambar di tempat sepi dilakukan untuk menjaga

identitas asli anggotanya. Penggunaan nama inisial membantu mereka tetap

dapat terus membuat graffiti di jalan. Nama inisial mereka telah tercatat di

kepolisian, namun karena bukan nama sebenarnya, mereka tetap dapat terus

turun ke jalan.

Ketika berbenturan dengan aparat, mereka melakukan negosiasi

dengan tidak menceritakan apa yang sebenarnya sedang mereka lakukan.

Meskipun sekali mereka pernah bertindak nekat dengan melawan dan

67

melarikan diri dari aparat ketika keadaan cenderung berbahaya untuk mereka.

Hal itu mungkin karena tidak dikenalinya mereka oleh aparat ketika itu.

Menjadi sebuah anggota tak dikenal dari sebuah crowd membuat orang

merasa kurang bertanggung jawab atau kurang diperhitungkan atas tindakan

mereka dan ini menguatkan keliaran, tindakan antisosial (Zimbardo, 1976

dalam Baron, Byrne, & Branscombe, 2006). Meskipun demikian kelompok

ini hanya berjumlah lima orang dalam melakukan aktivitasnya membuat

graffiti, meskipun anggotanya tetap tidak dikenal.

Pemilihan tempat yang akan digambari pada FSK memang tempat

yang mungkin akan berbeturan dengan peraturan dan norma. Ketika mereka

berbenturan dengan norma lain memang mereka cenderung tidak

memperhatikannya. Kelompok hanya memperhatikan kelancaran mereka

dalam membuat graffiti. Kadang norma dari kelompok berkonflik dengan

norma dari kelompok lain atau sebuah masyarakat luas, dan seseorang akan

cencerung bertindak menurut norma kelompoknya daripada norma lain.

(Postmes & Spears, 1998 dalam Baron, Byrne, & Branscombe, 2006).

4. Group Polarization

Aronson, Wilson, dan Akert (2005) menjelaskan Group Polarization

sebagai kecenderungan kelompok untuk membuat keputusan yang lebih

ekstrim daripada keinginan sebenarnya dari anggotanya secara pribadi.

68

Kelompok YORC sempat memiliki banyak anggota, di antara kelompok-

kelompok kecil atau crew di dalamnya sering terjadi perbedaan pendapat

dalam menentukan tempat menggambar. Crew-crew itu pada akhirnya

memutuskan untuk tidak menggambar bersama di satu tempat bersama-sama,

tetapi menggambar di tempat yang berbeda-beda menurut keinginan masing-

masing kelompok kecil atau crew.

Kelompok besar ini juga sempat mengalami perpecahan karena

perbedaan pendapat. Pada sebuah diskusi yang dilakukan kelompok besar

YORC, mereka mengalami perbedaan pendapat dalam hal kelanjutan

kelompok mereka, yang kemudian memecah mereka menjadi dua pihak yang

berbeda pendapat. Pada akhirnya perbedaan pendapat itu memecah kelompok

ini menjadi dua kubu. Sebuah diskusi kelompok bisa mengkutubkan

keputusan dengan membuat kelompok mengadopsi sebuah posisi lebih

ekstrim daripada posisi yang dipegang individu anggota kelompok sebelumya

(Johnson & Johnson, 2003).

5. Groupthink

Aronson, Wilson, dan Akert (2005) menjelaskan Groupthink sebagai

sebuah pemikiran dimana mempertahankan kohesivitas dan solidaritas

kelompok lebih penting daripada mempertimbangkan kenyataan atau

faktanya. Beberapa hal dibicarakan ketika kelompok berdiskusi untuk

69

pemilihan tempat. Masalah jarak lokasi dari tempat mereka biasa berkumpul,

keadaan warga sekitar lokasi membuat gambar, tempat memparkir motor,

keamanan ketika sedang membuat gambar, resiko yang harus dihadapi, juga

faktor keselamatan ketika harus menggambar di tempat berbahaya seperti di

ketinggian atau tepi jurang. Mereka juga melakukan survei terhadap tempat

yang akan mereka gambari.

Kualitas gambar yang akan dibuat juga tidak lupa didiskusikan.

Bagaimana gambar mereka akan terlihat bagus di suatu tempat, penggunaan

warna, dan sebagainya. Karena ketika mereka membawa nama kelompok,

baik YORC maupun FSK, mereka harus menjaga kualitas gambarnya, untuk

menjaga nama kelompok tentunya.

Tetapi juga tidak jarang hal-hal seperti anggapan warga dan aparat

mereka abaikan. Tanpa mempedulikan hal itu, mereka membuat gambar dan

graffiti. Aronson, Wilson, dan Akert (2005) menjelaskan groupthink sebagai

sebuah pemikiran dimana mempertahankan kohesivitas dan solidaritas

kelompok lebih penting daripada mempertimbangkan kenyataan atau

faktanya. Pada kelompok FSK, mereka akan saling mengingatkan terhadap

misi awal kelompok ini dibentuk, mereka mencoba berpikir positif, tidak

memikirkan hal buruk, dan meyakinkan diri. YORC juga kadang menomor-

duakan keadaan warga di sekitar lokasi membuat gambar. Mereka lebih

70

mengutamakan semangat dalam membuat karya di jalan. Anggotanya

menganggap yang mereka hasilkan di jalan adalah sebuah karya seni.

Ada beberapa symptoms menurut Myers (1983) yang mengindikasikan

terjadinya groupthink. Ilusi kekebalan, rasionalisasi, kepercayaan kuat

terhadap moral kelompok, cara pandang stereotip terhadap lawan, tekanan

konformitas, self-cencorship, ilusi kebulatan suara, dan mind guards. Pada

kedua kelompok bomber terlihat beberapa symptom tersebut.

Ilusi akan kekebalan dapat membutakan kelompok terhadap

peringatan bahaya, mereka merasa kebal. Dalam kelompok FSK, keraguan

ketika akan menggambar di suatu tempat dihilangkan dengan meyakinkan diri

dan anggota kelompok yang lain bahwa mereka lebih kuat dari orang lain.

Mereka berusaha untuk tidak memikirkan hal-hal negatif dan tetap berpikir

positif dalam melakukan kegiatannya. Moral kelompok yang sudah diyakini

dengan kuat membuat kelompok tertutup terhadap cara pandang dari luar, dan

mereka memiliki streotip dalam memandang lawan kelompok mereka (Myers,

1983).

Ketika berhadapan dengan sesuatu hal yang menghalangi mereka

menggambar di suatu tempat, kedua cenderung mengabaikannya atau mencari

cara agar mereka tetap dapat menggambar di tempat itu. Suatu ketika setelah

dilakukan survei, ternyata ada anjing penjaga di sebuah gerbong tempat

kelompok FSK akan membuat graffiti. Kelompok akhirnya memutuskan

71

untuk meracuni anjing itu sehari sebelum mereka akan menggambar.

Rasionalisasi dilakukan terhadap keputusan yang diambil kelompok, tanpa

mempedulikan anjing itu. Anggota FSK beranggapan apa yang mereka

lakukan karena memang jalan itulah yang dipilih kelompok.

Pengaruh kelompok atau Group influence yang terjadi pada kelompok

tidak selalu sama. Pada kedua kelompok bomber ini ada kemiripan namun juga

ada yang berbeda. Kemiripan tampak pada pengaruh karena keberadaan orang

lain yaitu Social Facilitation dimana pada anggota kedua kelompok terdapat

perbedaan ketika membuat gambar sendiri dengan ketika bersama orang lain atau

kelompoknya. Perbedaan pemilihan lokasi, pemilihan waktu menggambar,

sampai hasil karya yang mereka buat. Pada kedua kelompok juga terjadi

Groupthink. Meskipun dalam diskusinya mereka tetap membahas masalah lokasi,

keamanan, sampai resiko yang mungkin terjadi, pada akhirnya mereka

mengabaikan hal-hal diluar kelompok yang mungkin menghalangi mereka dalam

membuat gambar atau graffiti.

Keberanian pada anggota kedua kelompok muncul tanpa harus menjadi

bagian dari kelompok yang besar. Mereka menggunakan nama samaran atau

inisial untuk sebagai nama pembuat pada graffitinya. Perbedaan yang terlihat

adalah pada anggota YORC yang tidak lagi mempermasalahkan jika mereka

dikenali. Karya mereka dijalan merupakan ekspresi seni sekaligus alat publikasi

72

mereka dan karya mereka. Pada FSK meskipun tidak terlalu mempermasalahkan

jika mereka dikenali, penggunaan nama inisial atau samaran penting agar

identitas mereka yang sebenarnya tetap tak dikenali dan tidak tertangkap oleh

aparat, sehingga mereka tetap dapat membuat graffiti di jalan.

Pengaruh kelompok atau Group influence yang tampak berbeda seperti

pada Social Loafing yang hanya terlihat pada kelompok YORC ketika

mengerjakan sebuah gambar dengan satu tema bersama-sama. Seperti ketika

mereka megerjakan gambar yang diminta oleh pihak lain. Pada kelompok FSK

tidak tampak adanya Social Loafing. Mereka membuat graffiti bertuliskan nama

kelompok dengan secepat mungkin. Tidak ada waktu untuk anggota kelompok

yang lain untuk beristirahat. Hal itu dilakukan untuk menghindari kemungkinan

tertangkapnya mereka oleh aparat.

Group Polarization hanya tampak pada YORC, kelompok ini pecah

menjadi dua kubu karena perbedaan pendapat diantara keduanya. Kelompok yang

juga berisi kelompok-kelompok kecil atau crew ini juga terpisah untuk membuat

gambar di tempat yang berbeda, sesuai keinginan masing-masing crew.

Pengaruh kelompok yang terjadi pada anggota kedua kelompok tidak

selalu sama, perbedaan antara kedua kelompok juga menjadi salah satu

penyebabnya. Nama YORC sudah banyak dikenal orang. Bomber yang mengakui

dirinya anggota YORC juga tidak sedikit. Tidak jarang pihak lain seperti

kepanitiaan, organisasi, atau tempat usaha menggunakan karya mereka. Hal itu

73

memungkinkan anggotanya mendapat pendapatan yang nantinya juga mereka

gunakan untuk menggambar lagi. Kegiatan mereka tidak lagi selalu berhubungan

dengan hal yang ilegal, mereka tidak lagi banyak membuat gambar atau graffiti di

tempat yang terlarang. Berbeda dengan FSK yang sejak awal dibentuk bermaksud

untuk membuat graffiti di berbagai fasilitas umum dan mencapai tujuan menjadi

“king”. Membuat graffiti di tempat yang jelas dilarang, rolling door toko, halte

bus, tembok, sampai gerbong kereta api. Kegiatan mereka itu menjadikan mereka

tercatat sebagai pelaku vandalisme dan hal itu menyulitkan mereka untuk leluasa

menggunakan nama mereka dan membuat graffiti di Yogyakarta.

74

BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan

Berdasarkan dari penelitian yang sudah dilakukan, dapat disimpulkan

bahwa Group influence atau pengaruh kelompok terjadi pada anggota dari kedua

kelompok, meskipun tidak semua pengaruh yang dikemukakan oleh Myers (1983)

maupun Aronson, Wilson, dan Akert (2005), tampak pada kelompok. Pengaruh

karena keberadaan orang lain, yaitu Social Facilitation, terlihat dari adanya

perbedaan ketika anggotanya membuat gambar sendiri dengan ketika bersama

orang lain atau kelompoknya. Perbedaan pemilihan lokasi, pemilihan waktu

menggambar, sampai hasil karya yang mereka buat.

Keberanian pada anggota kedua kelompok muncul tanpa harus menjadi

bagian dari kelompok yang besar. Deindividuasi terlihat ketika mereka merasa

tanggung jawab bisa di bagi bersama, mengabaikan pandangan masyarakat

sekitar, menutupi identitas asli mereka.

Diskusi yang dilakukan kelompok sebelum membuat gambar atau graffiti

membahas beberapa masalah seperti lokasi, keamanan, sampai resiko yang

mungkin terjadi. Groupthink terlihat ketika pada akhirnya mereka mengabaikan

hal-hal diluar kelompok yang mungkin menghalangi mereka dalam membuat

gambar atau graffiti. Hal-hal diluar kelompok diabaikan demi tercapainya tujuan

masing-masing kelompok. Anggota YORC mengabaikan pendapat masyarakat

75

karena merasa yang mereka buat adalah ekspresi seni mereka, sedangkan anggota

FSK saling mengingatkan tujuan ingin mencapai “king” dan jalan yang telah

dipilih kelompok.

Pengaruh kelompok yang tampak berbeda seperti pada Group

Polarization yang hanya tampak pada salah satu kelompok, YORC, ketika

kelompok ini pecah menjadi dua kubu karena perbedaan pendapat diantara

keduanya. Social Loafing yang hanya terlihat pada kelompok YORC ketika

anggotanya bersama-sama mengerjakan sebuah gambar dengan satu tema. Pada

kelompok FSK, meskipun mereka membuat graffiti nama kelompok mereka,

tidak tampak adanya Social Loafing. Mereka membuat graffiti secepat mungkin

untuk menghindari kemungkinan tertangkap oleh aparat.

B. Keterbatasan Penelitian

Keterbatasan penelitian ini adalah :

1. Pengambilan subjek yang hanya dari dua kelompok. Meskipun kedua

kelompok berbeda, banyak kelompok bomber lain yang memiliki tujuan yang

berbeda.

2. Peneliti mendapat data mengenai keadaan anggota kelompok ketika sendiri

hanya dari wawancara, tidak ada observasi terhadap subjek ketika

menggambar sendiri, dan peneliti memiliki bukti produk individual sebagai

data pembanding dari produk bersama kelompok.

76

3. Peneliti melakukan penelitian pada keadaan kelompok saat ini dan tidak

memiliki kontrol pengaruh dari kelompok sebelumnya.

4. Kelompok tidak memiliki jadwal dan tempat menggambar yang jelas. Peneliti

kesulitan untuk berjaga hingga dini hari, kelelahan peneliti membatasi peneliti

untuk selalu mengamati kegiatan kelompok.

Maka dari itu diharapkan keterbatasan penelitian ini tidak diulang dalam

penelitian selanjutnya, karena keterbatasan ini berpengaruh terhadap informasi

yang didapatkan, dan agar penelitian selanjutnya dapat menambah ketajaman

analisis.

C. Saran

Berdasarkan penelitian dan hasil penelitian yang dilakukan, maka

didapatkan beberapa saran yang akan dikemukakan, yaitu:

1. Bagi bomber lainnya, hasil penelitian ini diharapkan bisa menjadi informasi

bagaimana kelompok berpengaruh pada anggota kelompoknya. Diharapkan

bomber yang lain dapat mengenali apa yang terjadi dalam kelompok mereka.

Hasil penelitian ini diharapkan menjadi gambaran apa resiko yang mungkin

dihadapi dan manfaat yang diperoleh dari bergabung dengan kelompok dan

menjadi bomber.

2. Bagi masyarakat, hasil penelitian ini diharapkan menjadi informasi untuk

mengenal bomber dan graffiti. Diharapkan masyarakat mengetahui tujuan

77

mereka dan mengetahui bahwa mereka lakukan tidak selalu bermaksud untuk

merusak ataupun mengotori.

3. Bagi peneliti selanjutnya, diharapkan :

a. menggunakan metode penelitian lain yang memungkinkan untuk

mengungkap pengaruh kelompok terhadap individu lebih mendalam,

b. melakukan pengamatan partisipatif secara lebih mendalam dan

menyediakan waktu yang lebih untuk melakukannya sampai data yang

diperlukan mencukupi untuk dapat memperoleh analisis yang

mendalam,

c. memiliki kontrol terhadap pengaruh yang didapat dari kelompok

sebelumnya sehingga menambah ketajaman dalam analisis,

d. melakukan cross check dengan subjek penelitian sampai pada analisis

penelitian, guna memperoleh persetujuan dan tambahan data dari subjek.

78

DAFTAR PUSTAKA Aronson, Elliot; Wilson, Timoty D.; dan Akert, Robin M. (2005). Social Psychology

6P

thP edition. New Jersey: Pearson Education, Inc.

Baron, Robert A.; Byrne, Donn; dan Branscombe, Nyla R. (2006). Social Psychology

11 P

thP edition. Boston: Pearson Education, Inc.

Belenkaya, Veronica. (2007). Project, city declare war on gang graffiti.

HTUhttp://www.nydailynews.com/boroughs/brooklyn/2007/10/03/2007-10-03_project_city_declare_war_on_gang_graffit.html UTH Diakses tanggal 18 Oktober 2007.

Budiono, Tri. (2006). Sampah Visual di Ruang Publik (KOMPAS, 2 Maret 2006).

Jakarta: KOMPAS. Creswell, John W. (2007). Qualitative Inquiry and Researh Design: Choosing Among

Five Approaches. USA: Sage Publication. Gerungan, W.A. (2002). Psikologi Sosial. Bandung: Refika Aditama. Halonen, Jane S. dan Santrock, John W. (1999). Psychology: Context and Application

3P

rdP edition. United States of America: McGraw Hill, Inc.

Johnson, David W. dan Johnson, Frank P. (2003), Joining Together: Group Theory

and Group Skills. USA: Pearson Education, Inc. Mack, Natasha; Woodsong, Chynthia; MacQueen, Kathleen M; Guest, Greg; and

Namey, Emily. (2005), Qualitative Research Methods: A Data Collector’s Field Guide. USA: Family Health International.

Myers, David G. (1983). Social Psychology. United States of America: McGraw Hill,

Inc. Nuswandana, Adhityaswara; Trianto, Donny; Yusman, Yorgi. (2007). Meet the

Bombers. HTUhttp://www.hai-online.comUTH Diakses tanggal 23 Oktober 2007. Poerwandari, E. Kristi. (2005). Pendekatan Kualitatif untuk Penelitian Perilaku

Manusia. Jakarta: Lembaga Pengembangan Sarana Pengukuran dan Pendidikan Psikologi (LPSP3) Fakultas Psikologi Universitas Indonesia.

79

Putranto, Algooth. (2006). Warna-warni Grafiti Mengepung Kota. Jakarta: Bisnis Indonesia (edisi: 07/05/2006).

Robee. (2003). About Art Crime (Kabel edisi III 2003). Yogyakarta: Studio Diskom

FSR ISI. Rozak. (2006). Mural. http:// HTUwww.proyeksi.comUTH Diakses tanggal 30 oktober 2007 Santosa, Slamet. (2006). Dinamika Kelompok. Jakarta: Bumi Aksara Sears, David; Freedman, Jonathan; dan Peplau, Anne. (2004). Psikologi Sosial jilid 2.

Jakarta: Erlangga. Shaw, Marvin E. (1981). Group Dinamics. The Psichology of Small Group Behavior.

USA: McGraw Hill, Inc. Suryabrata, Sumadi. (2006). Metodologi Penelitian. Jakarta: PT. Raja Grafindo

Persada. Walgito, Bimo. (2001). Psikologi Sosial (Suatu Pengantar). Yogyakarta: Andi. Walgito, Bimo. (2007). Psikologi Kelompok. Yogyakarta: Andi. Zimbardo, Phillip G. (1969). The Human Choice: Individuation, Reason, and Order

Versus Deindividuation, Impulse, and Chaos. (In W. T. Arnold and D. Levine (eds.), Nebraska symposium on Motiviation, Vol 17).

HTUhttp://www.slsheriff.org/html/org/metrogang/graffitiUTH Graffiti: That Writing on the

Wall. Diakses tanggal 19 oktober 2007. HTUhttp://en.wikipedia.org/wiki/GraffitiUTH Graffiti. Diakses tanggal 30 oktober 2007 HTUhttp://en.wikipedia.org/wiki/Graffiti_terminologyUTH Graffiti Terminology. Diakses

tanggal 12 Februari 2008. HTUhttp://www.tembokbomber.comUTH KOMPAS Minggu, 26-8-2001.

LAMPIRAN

WAWANCARA LOVE HATE LOVE

Wawancara Love Hate Love Tuhan berkatilah aku. Mohon berkat Mu ya Bapa

No Transkrip Analisis Awal Refleksi 1 Mas roli saiki umure piro mas jenengan 2 umure sekitar pitu likur 3 Anak ke berapa dari… 4 anak pertama 5 Adik ra duwe Tunggal berarti ya tunggal Kuliah 10 isih aktif Nendi neng univ sarjana wiyata UST kui UST 15 Jipuk opo fkip, fkip seni rupa Bisa di ceritake Mulai sejarahe ko terjun ke dunia seni sampai saat ini jadi 20

Pertama yo, pertama i seko smp sik dimulai seko SMA i wis kegiatan sing istilae kreativitas ki seneng wae, mengikuti. Njur sampe tekan SMA i smsr, sekolah seni rupa. Kui yo pilihan, pilihan pertama emang pingin neng nggon sing berkreativitas ngono lah soale aku mikir akui cocok neng nggon ngono I lho dari pada sing liyanen ngono lho.

Trus mulai jadi bomber 25

Mulai jadi bomber sih, waktu kui pas kelas, kelas telunan sma kui taun-taun 2000an, kui istilahe lagi metu-metu cerak sekolahan. Yo neng sekolahan, kawasane jik neng SMSR, neng tempat2 fasilitas sekolah kae thok. Njuk njur mulai metu kui, mulai metui kui aku, karo Gedhek, karo gedhek kui meulai metu, kan yo ono motivasi metu kui ya karo

Adanya teman membuat termotivasi untuk menggambar di luar

Pengaruh Kelompok

82

30 35 40

Gedhek kui. Aku sendiri wia mlaku dhewe pertama, trus, yo sampai 2003 kui wis mulai ndeklarasiake kru ngono lho, dari yang mbiyen meng nulise ming lewat pergerakan-pergerakan ngono kaya semboyan-semboyan ngono lho, koyo persatuan, bersatu, ngono kae lho, yo terus njur, yo istilahe koyo gur menyemangati, njuk mulai berpikir menuliskan sebuah kru dan inisial kui, 2003 kui, kui nggawe Yogyakarta Illegal Crew kui, YKILC kui, yo di gawangi wong loro aku karo Gedhek thok. Dan lewat kui yo terus, yo sampai, opo, sampai mbuat acara kolektivan, maksute, nggarap bareng, ngarap bareng mengumpulkan cah-cah sing, pas saat itu neng yogja i yo sitik ngono lo, jan sing bergerak ki mung cah-cah sing partisipasi neng dalan. Sing tergugah nggrafiti neng ndalan ki sih sitk ngono lho, isih iso diitung dan yo kui kenal kabeh, konco-konco kabeh, dan tidak itupun dari, pertama ne emang yo dari tongkrongan musik, skateboard, dan mulai kuwi, aku karo Gedhek inisiatif. Mereka-mereka kan pengen gawe event, event pertama i neng jembatan lempuyangan ,pinggir rel kui, jembatan lempuyangan, lempuyangan sing sisih kulon,

Sa durunge di mural iku

Eh sik endi to. Lempuyangan kan ono rong jalur, sing kulon kae kan ono to, lewat gudang kae. Na suing kokono kae, kan space e cilik to kae

No bodys home kae 45

Hoo, sepanjang kae, kae yo wong akeh kae, mungkin ono wong rongpuluh mungah kuwi. Kuwi yo sih sitik pelaku-pelaku, istilahe bomber2, writer.

Terus awal mulane ono YORC iku 50

Dengan adanya yorc kui mulai pas siklus-sikluse cah-cah do rame-ramene ngebom neng kereto, dan kuwi pertamai waktu itu kan terjadine tiap Jumat Setu kan nongkrong. Nha jumat kui kita nggawe rencana, minggune nggambare neng gerbong. YORC pas kui ok yo kui cah-cah lagi seru-seru ne neng gerbong, dan pas ndilalahe wae yo cah-cah kecekel. Dan sampai seterusnya, dan kui istilahe YORC istilahe kui mewadahi dari beberapa sing mau sing methal-methal sing ra jelas-jelas mau sopo dan ra ke data kui dijadikan satu jadi YORC.

55 Sing membentuk YORC kui sendiri, sing nggawe ?

83

Sing gawe kui kesepakatan bareng sing nongkrong neng wijilan cah-cah lawas kabeh. Cah-cah, yo cah-cah lawas, isltilahe dari pethalan, sing ra ke data mau dadi siji. Kui njuk mendeklarasikke kui YORC kui.

60

Brati emang biasane kui YORC kui biasane cuma nggambar opo sama nongkrong juga

Yen filosofine ki kita ya memang membuat semacam wadah wae, wadha di nggo cah-cah yo iki klan, dadi klan gedhe, yen dibilang tongkrongan, kita meng dadi basecamp ngono lho. Neng wijilan ki nggo basecamp e, untuk. Tenane yo ra bedo adoh karo geng-geng an tapi visi dan misine ki laen ngono lho karo geng-gengan.

65 Mula-mulane ki kan karo Gedhek juga, kui emang diajaki atau piye, 70

Ora, pertamane Gedhek ki ngerti aku ki nggambar, Gedhek sendiri pas waktu kui dee ki SMA neng SMA 9 pas bar, sedang di workshopi mas Samuel ki pentolane apotek komik, yang terjadi di SMA 9 ki ternyata akeh sing meh do nggrafiti, dadi mural dikit dan mambu-mambu graffiti kui pergerakan istilahe pergerakan gambar-gambar sing graffiti kui akeh ngono lho. Tapi kan waktu itu untuk melakukan nggambar neng njobo kan butuh nyali to, dan kui ki, dan Gedhek ki nemoke istilahe ki mendatangi aku dan mensisoalisasikan dan mulailah aku dijak nggambar neng SMA 9 barang kui. Ngebaki lokasi SMA 9 kui

Membutuhkan nyali lebih, jadi mengajak teman

Teman membuat bernyali

Perkembangane dari YKILC kui Hoo dadi YKILC kui. 75 Terus setelah dadi YKILC kui ngopo wae

Setelah dadi YKILC kui, oo sempet ada beberapa cah-cah yang akan ikut dalam YKILC kui dan ada yang tertarik untuk gabung tapi hanya sekedar tidak terlalu intens, intensitase tidak se intens kita berdua ngono lo

Pas membentuk YKILC kui ono tujuan awale ra? 80

Tujuan awale ki, kita ki nen gistilahe dengan nama kru kui membatasi pribadi kita masing2, dalam ariti aku dan gedek kui ono keterbatasan, awae dewe nggarap ki yo kudu illegal, batasane ngono kui. Batasane ki istilahe rambu2 nggo kita ngono lo. Maksud ra koe?

Kelompok dibentuk untuk membatasi kegiatan

Tujuan Kelompok

Dadi rambune kui berupa? Yogyakarta illegal crew kui mau, dengan landasan kita yen nggarap ki rat au nembung, ra

84

85

legal ngono lo, illegal. Jadi illegal jadi lebih frontal. Dan kui isih kontekse isih graffiti font, frafiti teks dan istilahe semacam koyo mempopulerkan kru, nggedeke jeneng kru, nama kui. Dan mlai timbul kru-kru dengan nama-nama jeneng-jeneng sing bedo-bedo tapi tetep wadahe neng YORC kui.

Tujuane mas roli neng kelompok iki ki ono tujuan pribadi, 90 Kelompok opo yo? Baik ykilc maupun yorc 95

Tujuane pertama ki mung, sing paling utama ki yo mengapresiasikan graffiti kui kepada, cah-cah anyar sing mulai untuk terjun dan terus dan kan banyak hal yang mereka belum tau tentang pergerakan piyo tenane. Dan sing keduai lebih neg nggon aku dewe ki lebih neng sosialisasi lebih neng nggon pola pertemanan, sitilahe soyo okeh konco, soyo lebih memberikan semacam kontribusi nggo mereka, istilahe koyo opo to, kowe arep kudu piye, koe arep menjalankan iki piye, menjalankan misimu graffiti iki piye. Kan yen dipikir-pikir beberapa cah-cah ono sing ming sebagai follower ngono kae lo.

Tujuan individu untuk mengapresiasikan seni dan bersosialisasi.

Tujuan Individu

Selama ini ada pembagian peran atau posisi atau tugas neng kelompok 100 105

Yen setauku sing berdasarkan yang sudahterjadi dan berdasarkan pengamatanku kui didalam berkelompok istilahe ngkru kui mau yo lebih neng nggon masalah teknis, masalahe iono sing divisi nye-ket, kan beberapa kelompok misale no wong limo yo, sing nyeket, a nyeket, b mulai ngefill, c finishin dan kui saling melengkapi neng nggon tugase dan punya tanggung jawab dewedewe ngono kae lo. Dadi yo emnang terkonsep tenan ketika ngomongkje kru terjun neng ndalan.

Pembagian peran anggota dalam kelompok kecil dalam hal teknis

Peran dalam kelompok

Selama ini ykilc le nggambar selama ono prosese piye, 110

Prosese ki masing-masing personal aku dan gedek ki duwe peranan penting dewe-dewe, sing pertama ki yo, kudu nye-ket, dadi kita sebelum terjun ke jalan kita harus puya sket book dirumah, desain. Nek tak pikir yo perlu beberapa skedul koyo, seseuk nggarap, saiki lebih konsentrasi neng gon seseuuk ngono lo. Dan ono sing yo dadaan ora kudu sisekdul ning dadakan, tidak ada persiapan langsung ke tempat.

Ketika langsung ditempat ngono njuk ngopo wae ngopo sik Yo nyeket, dan untuk lingkup kawasane yo kita melihat, keadaane piye sik. Sepi, yo Melakukan persiapan dan Persiapan,

85

115

langgsung di gambar. Masalahe untuk koyo ngono perlu survey barang kadang, sebelum , memang kita tiap hari keliling dolan piknik, ndelok nggone mengko bengi, memeang ki persiapan, untuk terjun.

survey lokasi sebelum menggambar

hal diluar kelompok

Ono ngga sih bedane sebelum ada ykilc ataupun yorc sing mbbo rasaske ndisik karo saiki. Ono bedane ra?

120

Nek dirasake bedane tak piker memang beda, karena lingkupe konsentrasine loro, kedua belah pihak di sisi lain aku kudu ngurusi kru ku dewe, dan aku kudu mengelola YORC yo an.

Pengaruh ke diriku ki sebagai opo sebelum masuk sebagai kru 125

Nek aku perbedaane pertama lebih bisa saling berkomunikasi satu sama lain, kui penting to kui yang terjadi, yang keduanya, ada masukan dan ada kekurangan istilahe dari sis lain kekuranganku tidak yang belum aku dapatkan bisa tertutupi, dan berkesinambungan dalam arti kekurangan dan kelebihan. Perbedaan dalam pribadi aku luwih seneng ngurusi kru ku dewe daripada yorc yang lebih mengglobal,

Nha saiki kru mu dewe kui 130

YKILC, dan YORC kan sebagai wadah megnglobal dalam arti yo Yogyakarta kui Art Crime kui mau, dari beberapa masing-masing kelompok-kelompok individu sing duwe kru dijadikan satu wadah yorc kui mau. Dan pad ateknisnya beberapa kelompok sing nggrarap tetep ono embel2 YORC, selain nuliske nama krune dewe yo nuliske YORC

Selama anda ikut kru ini, orang2 terdengat piye meilai anda 135

Dari, dari orang-orang terdekat, komentare yo ming aku sebagai sebuah bagian dari mereka inti sebagai aku dari bagian yang paling poko karena yang terjadi mereka2 nongkrong di deket rumah saya, kan yo ngono intine, realitane ngono, dan kawasan yang paling tepat ki, untuk mengleaderi yo bisa istiahe aku sebagai penasehat untuk teknis kan mereka-mereka yang lebih tepat,

Orang di sekitar subjek memandang subjek sebagai bagian dari kelompok

Pandangan orang sekitar subjek

Ada keuntukngan yang didapat setelah meng kru 140

Nek nang YKILC keuntungan yang aku peroleh ya meng dari segi teknis mungkin lebih tidak membebankan, ketika nggarap kan terjadi urunan saat nggambar bagi tugas masing-masing. Nha neng YORC ki lebih komunikatif ngono lho ketika nggarap kita

86

tidak cuma satu orang dua orang tapi berkelompok, okeh. Menurut mas roli dari cara pandangmu, kegiatan yang dilakukan kelompok ki piye to 145

Yang dilakukan kelompok iki lebih ken nggon sosialisasi, filosofine ngono tetepan, nilain kebenarane sosialisasi ke kru. Yang terjadi pada tahun-tahun jamane 2005 2006 lebih ke sosialisasi kru, sosialisasi kru ke ruang publik ngono lo. Karena semangate luwih neng nggon kelompok untuk menyatakan individu belum ono, kemampuan mereka waktu itu.

Mengutamakan kelompok bukan individu

Kelompok lebih utama

150

Yen saiki cah-cah nongkrong kui atas nama kru opo opo? Yen wingi kusuma Negara, neng galeri.

Untuk saat ini lebih ke inisial masing2, yen aku ndelok cah2 saat ini lebih ke mereka luwih membesarkan nama mereka sendiri individu sendiri, dan kru di sebagaikan nomor dua..

Mengutamakan individu daripada kelompok

Individu lebih utama

Ono diskusi dulu ngga ketika mau sedurunge meh ngawe 155

Ono diskusi ono rembugan masalah urunan, masalah urunan tuku bahan logistic, terus, sket gambar, dan teknis pembagian spot, space,

Biasane piye

Lebih neng menentukan tanggal hari popo jam piro tempate ngendi trus ngobrol masalah urunan dana, kan kita lebih kolektif

160

Nek misale terus disepakati tempatnya apa tempat kui piye sih tempat, dipertimnbangkna faktor luar?

Mungkin pertimbangane luwih neng nggon sket gambare kui, dadi ketika pas pembagian space kui cah-cah kan mempertimbangan aku neng ngendi, dan kui memadai ra tempate kui dan safety ra ketika kita pas nggambar

Hal yang dipertimbangkan dalam diskusi, keadaan lokasi

Memper-timbangkan hal luar

Safety kui piye maksute 165 170

Safetyne lebih neng nggon kiro-kiro iso di janggkau pora kui ketika digambar, kan ra memungknkan banget ketika kita nggambar neng ktinggian ra nganggo ondo. Ngono barang to dan kui nggambare neng pinggir jurang, tetep dipikirke to. Yen masalah lokalitas warga kui, di nomor duakan lebih diabaikan kan cah-cah lebih neg nggon siprite de’e sik, spirit nggambare dan untuk hal yang terjadi nanti karo warga ki di nomerke duake, nanti.

Mempertimbangkan keadaan lokasi Menomorduakan keadaan warga.

Lokasi dipikirkan, warga diabaikan.

Sok ada debat pas diskusi kui ra

87

175

Nek masalah sing wis terjadi kui yo ketika pas diskusi dan di tempat diskusi tersebut ora ngomongke nggarap bareng tapi ngomongke teknis yang sedang terjadi. Dalam arti tablek-tablekan njur konfirmasi po ra, kui sempet terjadi, dan yang terjadi mung rembugan. Aku gawe diskusi pas neng sangkring, cah-cah ngomongke nggonku kok di tablek mereka tidak terima. Kebanyakan diskusi yang terjadi ending-endinge ya kesepakatan mereka, batlle.

Ketemune sama kelompok laen Ngomongke kru, yen kelompok yo YORC kui kelompok yen kru yo kru masing-masing 180 Ketika rembugan seseuk arep nggambar kui sok ono debat juga ga

O nek pas, kadang ming masalah iren-iren space ngono tok, nek sing enteng ngono, pas pembagian tempat.

Menjadi masalah banget ngga Ora ora pati dadi masalah 185 Terus penyelesaiane Penyelesaiane yo sailing berembugan dewe masing-masing

Dari cara pandangmu sendiri pernah ada perbedaan visi ngga antara kowe sebagai pribadi sama jalannya kelompokmu.

Sering terjadi ya 190 Misale 195

Perbedaan perbedaan dalam arahan wae arahan sing disepakati. Yo mungkin kubu, dadi istilahe njuk kubu-kubu an ngono ono sing beberapa pingin mlaku neng nggon space iki tapi iki mlaku ning space iki. Tapi ming masalah kecil ra dadi masalah gede. Tapi nek permasalahan ngono kui ra dadi masalah sih. Mung dadi beberapa sing ra seneng karo iki ngono tok. Intine mung ra seneng kekancane tok. Dadi istilahe mung secara pribadi ra ono masalah gede.

Terkubu berdasar tempat yang dipilih untuk menggambar. Tidak menjadi masalah besar.

Kelompok terkutub dalam beberapa kelompok kecil

Nek mas sendiri pernah gawe turun ke jalan sendirian 200

Turun ke jalan sendirian, kalo sendirian ki ,cuman nggarap sendiri sih pernah tapi ada temane. Kalo sendiri lebih ke permasalahn teknis, dadi ketika nek aku metu dewe, teknis sing aku lakukan hanyalah membuat tagging tok, nek membuat piece aku mesti

Pernah sendirian tapi utuk membuat piece harus ada teman

Harus ada yang menemani

88

ono konco ngono lo. Maksude piece

Karya sing neng nggon aku anggap sudah maksmal, sebelumnya perfek ngono lho. Kalo nenggon grafiti yo nggawe trow up ngono lho.

205 Dadi opo emang ono bedane yo nek deweean karo nek

Hoo nek deewean ki ngomongke teknis njuran, apa yang dilakukan pelakune wae. Nek koyo aku yo luwih ning nggon tagging.

Membuat tagging jika sendirian

Sebatas tagging

Emange kenopo kog dewean muk taging yen bareng-bareng kok iso piece 210

Alasannya kalo dewean karena aku dewe yo wis istilahe ketika aku pas dewe aku nggarap aku ribet ngoewo barang sing okeh, neng kono aku ubek dewe ngono males. Aku luwih seneng nek, aku dewe yo opo sing aku lakukan opo sing ra paling ribet untuk aku ngono wae.

Lebih senang jika ada yang membantu ketika membuat gambar

Orang lain membantu

Kalo dari segi performansinya 215

Nek barengan ki tak pikir iso luwih maksimal, karena nek barengan kan ono komunikasi yang luber berkesinambungan antara satu dengan yang lain. Dan iso saling ada kesamaan bentuk, saling merespon. Nek dewe ki luwih ngomongke dewe ngono lo luwih ngomongke de’e dewe dan ora iso lebih maksimal. Karena kan untuk sing terjadi neng kene dewe nek nggambar dewe yo, nggambar-ngambar tempat safety ngono kae. Nggambar sing istilahe lokasine lebih lokasi-lokasi sing ora terlalu tegang.

Bersama orang lain dapat lebih maksimal dalam membuat gambar, ketika sendiri memilih tempat yang lebih aman

Bersama lebih maksimal, sendiri di tempat aman

220 Tegang piye

Tegang dalam arti aman, gampangane ngono. Istilahe ora ajang pertempuran. Koyo neng galeria kae nggambar dewe yo sekirane tetep iso dilakukan no lo.

Penjelasan tegang

Apakah anda pingin itu diperhitungkan sebagai karya mu atau karya kru Yo nek ngomomngke karya dewe yo karya dewe, yen ngomongke karya kru yo karya kru. 225 Dadi emang ono perbedaan

Ono perbedaan tapi, kalo ngomongke aku dewe, aku lebih ngomongke aku sebagai love hate love. Masalahe aku luwih teknis penggarapane lain dari pada yang di katakan sebagai kru ngono lho.

Dadi individual ngono?

89

230 Hoo Ketika neng kru, apa anda juga menyertakan love hate love? 235 240

Kalo neng kru , masalahe ono konteks sing lebih mendasari. Permasalahan gaya atau style. Karena kalo melakukan gaya atau style grafiti, aku lebih memakai inisial nama ketika aku pas sama gedek dengan rot kui/ mek pas ngomongke neng nggon aku dewe aku dan di luar style grafiti teks kui mau yo luweh ning love hate love kui. Dan unike yo kui makane kenopo ko ison ngono kui perkembangan sing aku peroleh dari aku individu ke berkelompok ki yo kui aku dadi ono rambu2 untuk melangkahe ngono. Dan ada batasan sing aku dadi landasan sin gku neng ykilc aku ngomongke ilegal kenopo aku ndadak nganggo love hate love sing konseptuale aku lebih ngomongke love hate love ki lebih neng nggon karya2 karakterku ngono ,lho. Karya 2 sing nantinya ini sebagai langkah ke lebih ke diluar grafiti teks sing gfafiti pos kui. Karena karya2 yang bisa di eksplouitasi ngono lho dalam arti eksploitasi aku lebih bebaes berekspresi untuk dengan love hate love. Untuk grafiti teks kui ono batesan singg nggon awal kui mau. Dadi batesan kui mau sing dadi aku pilihan untuk berkelompok dan ber masing-masing.

Mencantumkan nama tapi menggunakan nama inisial bukan nama sebenarnya, karena ilegalnya kegiatan

Menutupi identitas

245 Nek misale ada orang yang tahu ada orang yang tahu itu love hate love atau rot

Kan itu seko gaya pas gaya rot grafiti teks Love Hate Love luwih neng Love Hate Love, logos. Karakter. Sebenere konsepe sama sih mengangkat sebuah inisial tetepan tapi ngomongke teknis atau gayane kui sing bedo. Dong to. Karakter

Pas koe lagi nggambar iku anda menutupi identitas anda sebagai roli ngga sih. 250 255

Neng tahun 2003 tekan 206 an kui aku sisi istilahe utuk lingkup cah2 sing dalam arti , kan tahun-tahun kui kan isih sitik to cah-cah sing do mulai nggambaerr eksploitasi neng nggon grafiti sih ngga terlalu banget ra koyo saiki sing wis diomongke tenan kui. Biyen aku menutupi diriku dengan tahun-tahun kui kan aku menghargai landasanku mau. Lha saiki kan aku lebih konsenatrasi neng Love Hate Love. Dan aku menemukan sosok aku neng nggon Love Hate Love mau kui, dan yang terjadi dengan Love Hate Love kui aku membawakan semacam misi ning bedo neh karo sing Rot dengan gencar-gencar nya grafiti teks sing terjadi saiiki. Aku mulai opo istilahe saiki membawakan semacam gaya sing bedo wae. Pada dasarnya tretep podo. Maksud ra koe. Dasarnya tetep podo grafiti

Menutupi identitas karena berangkat dari landasan ilegalnya kegiatan

Menutupi identitas

90

260 265

kui tapi kan tidak harus teks to kui. Semua hal bisa dilakukan. Cah cah saiki ki tenane sih bingung dalam arti bingung melangkahe. Dia nanti akan

menjadikan apa dengan dirinya. Dalam arti sing mlaku grafiti kui didisisi lain yo melakukan pergerakan sing mengatasnamakan ilegal tapi di gowo negn legal ngono lo. Kadang-kadang ono sing melaku ngono kui, dan pergerakan-pergerakan sing ngono kui sing dadi tak pikir grafiti saiki ra perlu di permasalahkan koyo ngono to. Masalahe mergane cah-cah njuk do bingung, yang mengatas-namakan ilegal endi yang mengatas namakan legal sing endi.

Balik ke masalah yang dikenali itu , dadi nek ketika sekarang di love hate love menjadi masalah ngga ketika ngambar ada yang mengenali

270

Yo sebenere sing terjadi saiki masalahe ming iklime, dsing saiki terjadi vandalisme wis dilarang dan love hate love sudah disejajarkan dengan vandalisme. Jadi, makane untuk batasan legal karo ilegal kui dadi rancu.

Dadi ketika gek nggambar misale neng gale opo neng kusumanegara, apa ada usaha untuk tidak dikenali atau yo wis

275 280

Nek aku sendiri yo tetep mlaku ra dadi masalah. Yen dadi masalah penting meng nek kecekel kui dadi masalah pentung karena karyaku sudah banyak dan yo nek dipikir-pikir ono satu sisi sing ra seneng dari pihak hukume wae. Nek aku dewe yo memandang kui sebagai karya sing tak wujudke nggo peluapan ekspresiku sing tak delojk ra cukup istilahe, sing tak pikir kui harus istlilahe ngomongke nek tempat kui ra wangun kui yo wangun. Kui ssecara kasarane,nek diomongke logise yo ketika aku pas nggambar aku ngomongke iki sing aku anggep indah berearti yo koyo ngono kui, wujukan lewat ekspresiku.

Kenapa ko milih bentuk ini di jalan ini 285

Masalahe ki ndalan ki sebagai media penuangan apresiasiku, istilahe yo leat dalan jkui aku bisa mensosialisasikan apresiasiku lewat seni yang aku ciptakan ngono kui. Seni yang aku ciptakan kui yo street art. Dadi aku ra ono batesan untuk melakukan sebuah grafiti, melakukan sebuah stensil, melakukan sebuah mural aku lebih menggaris bawahi aku ki lebih ke street art. Karena yang aku pilih street art karena mengglobal meluas, dengan

91

290

mengusung suatu inisial, Love Hate Love kui. Kalo mereka, dan aku mikire karo cah-cah mereka yang melakukan grafiti aku pingin ngomongke tidak harus grafiti dan grafiti tidak harus cat semprot. Cah jakarta emang ono sing ngomong cah Jogja grafitine ra nganggo cat semprot, padahal aku pingin ngomong grafiti yo nganggo cat semprot. Padahal kan awake dewe kan sebagai importir to yang payah to istilahe mung inmpor. Iki kan budaya njobo to. Yen iso budaya njobo digowo rene ki yo di eksplor wae, ra perlu di telan mentah-mentah to.

295 Bisa diceritake maneh ngga perkembangane seko ykilc bisa sampe

Sik seko ykilc I ykilc sendiri terbentuke ki yo awal mulane ki nggarap neng pojok beteng kene ki sing gondomanan kui, aku. Njuk gedek mengusullkn untuk ngawe kru kui yo ykilc kui.

Terus perjalananya ykilc kui 300

Perjalanane ykilc kui yo mung nggedeake jeneng kru dan intine yo ming wong loro aku karo gedek.

Tujuan Kelompok membesarkan nama crew

Tujuan kelompok

Kenapa kok, ceritane seko kono kok sampe yorc 305 315 320

Pertama ki YKILC sendiri kui mlaku wong loro kui sebagai provokasi, pas saat itu ki sing gawe grafiti ki ra nono. Ada tapi sedikit ra koyo saiki. Dan kui yo aku karo gedek inisiatif untuk memperkenalkan grafiti ngono lho. Kadang kan salah to ono sing ngomong kui mural. Dan tanggapane ki ternyata masyarakat sih memandang kui kreatif apik, ono sing mandang sisi eleke karena menggunakan cat semprot kui lho. pilox kui. Dadi istilahe latar belakange mesti geng gengan ngono lho, mengototri. Tapi aku dan gedek tidak merasa menjadikan sebuah halangan koyo ngono kui . dan misiku istilahe membesarkan inisial kru dan inisial pelaku. Men teks dadi YKIL dan tag Deka dan Rot kui, dan untuk semakin aku sering ngagmbar makin weruh bermunculan baru-baru ngono lo. Dadi semacam gambar yo ono sing cah-cah nggambar anyar. Dan aku duwe inisiatif untuk membuka membuat semacam acara dan ternyata antusiase akeh sing do melu neng lempuyangan kae njuk pas waktu itu juga, kita nongkronge isih neng celak UGM. Tapi ternyata neng kono tongkrongane ra mlaku adoh to terus ra ono tempat sing dinggo tuujuan ngono lo. Raono sing dituju dadi mung enten-entenan to. Ternyata

Tujuan Kelompok memperkenalkan graffiti. Tidak mempermasalahkan pandangan mayarakat. Tujuan kelompok membesarkan nama crew dan pembuatnya

Tujuan Kelompok Masyarakat tidak jadi halangan. Tujuan kelompok

92

nongkrong neng ngarepan ngono kuoi ternyata semakin okeh njuk ono komnunikasi dan mempunyai keinginan yang sama nggarap bareng gede dan kui mendeklarasikan YORC kui. Yorc kui oistilahe wadah nggo kabeh. Kru opo wae dadi siji neng yorc kui.

325 Wingi ki pas ykilc sempet nyulis semboyan-semboyan. 330

O kui semboyan, pas kui saat itu juga kui YKILC sedang bentrok karo sewon bomber. Istilahe swon bomber komunitas grafiti tapi sing lebih terlabelilsasi dengan isi. Istilahe sing dee ra ngerti ilegal po legal. Maksude dee mlaku dengan corone dee sing saat itu memang panas no pas republik art kui dan kita menolak untuk ikut even kui sing ternyata disponsori jarum kui wegah ngono lo kan semangate bedo.

Semangate bedane Yo dengan ada sponsor kui. Dan kita menolak. Terus sing yorc kenapa kok di kereta even pertamane. 335

Yo memang kita i ono masukan video ngambar-ngambar sing seko luar negeri sing okeh nggarap neng kereta to, njuk pingin nggarap neng kereto. Nek kui kita mencoba untuk membikin di kereta dan hasile marai ketagihan, ono tantangan sing luwih ngono lo.

Ada tantangan lebih dalam membuat gambar di kereta

Nek nggarap neng kereto selalu bareng-bareng Yo ndak no ono dua atau tida orang , bareng2 sebelum ketangkep kae selalu bareng2 Dua atau tiga orang Ada teman Njuk nggak make nma yorc 340 Dengan inisial masing-masing pelaku to dan tags YORC. Berarti tetep membawa nama YORC Hoo. Jelaskan bedane misi dan misi gengegengan karo YORC 345

Sak tetanne nak cah-cah pada intinya tetep penekanane lebih neng nggon opo inisial masing-masing dan teladani dengan yorc kui. Perbedaan ne cah geng-geng an emang beda karena geng-geng an ki mereka lebih untuk intensitas ngarape, gambare kui lo bedo to ketok bedo bnanget. Mereka hanya membikin taging dan kita membikin trow up dan wildstyle ngono lo.

350

Pernah ada ngomongke bareng tentang konsep ini, perbedaan pendapat ki pernah diomomngke bareng-bareng.

93

Perbedaan pendaapat ki pernah tapi tidak ada ujung pertemuan soale mereka sing cah2 lor ki wis, dudu cah cah squad lho, gedek dan koncone kui wis anu ambisi untuk melangkah neng dodolan kui, dodolan grafiti. Dadi istilahe mereka kui instilahe koyo korner ngono lo, dee meh gawe koyo toko ngono lo.

355 Trus bocah-bocahe liyane sing yo cah-cah liyane naggapi beda ikiki 360 365

Yo njuk dadi pergesehan sing ketok ngono lo, cah lor cah lor, cah kidul, ngono lo dadi, ketemune ketemu frontale luwih neng gon job, pamane cah kidul ono gawean opo njuk cah lor pingin menyainigi. Tapi sebenere nek cah-cah sing biasane Gedhek ki mlakune emang mlaku masing-masing ora mengataskan nama koyo kelompok ini nek kono writer ngono. Kita yo pamane aku ngejob yo nganggo kelompok ku dewe. Wingi sing fky kae karena penentuan untuk mengatasnama ini kelompok opo dan aku menyebut kelompok ini terlalu semacam hal yang baru dan luwih apike yo saonoone wae. Walau pun yang masih tersisa dan eksis yo cah-cah kui, liyane emang ono tapi intensitas ketemune kurang. Tapi nek koyo gone gedek kui anu mereka lebih mencari dan menjadikan semacam koyo grafitiki ono nilai komersile nggo dee, tapi lebih ke pengaplikasiane ki sing ra tak setujui.

Perecahan menjadi dua kubu, utara dan selatan. Setelah pecah ada persaingan

Kelompok terkutub menjadi dua kubu

Jadi endingnya yang yorc kui dadi lor dan kidul 370

Ya karena walaupun mereka menyebute aku yo cah yorc no tapi yo disatu sisi dee lebih membesarkan dadi kru to krune edee dewe writer. Untuk cah kidul ki mlaku dewedewe membesarkan inisiale de’e dewe-dewe.

Istilahe ada yorc ada writer 375

Yo banyak sih ada bebrapa macam sing menggolongkan dewe-dewe. Emang kadang simpang siur yorc dengan kru lainnya. Karena sing dimaksud yorc yo yorc . sopo wae sin gmengatas namakan yorc yo yorc. Tapi kan nek negn gon perjalanan grafiti kui mereka lebih mementingkan inisiale dee dewe daripada kru ne to. Karena yo sopo sing ra gelem de’e dadi terkenal inisale dee. Neng ngendi wae. Dunia njobo luar negeri mereka yo lebih neng nisiale de’e. Karena kui kerja kolektif dgn ora disuport dan kru kui sebagai sebuah semacam tongkrongan istilahe. Tongkrongan dan klan.

Ngangkat jenenge dewe meskipun inisial.

94

380 385

Emang nek dipikir sampe seberapa jauh sing tak delok ora ono sing langsung jeneg kru. Koyo aku mbiyen yo yen nggarap jengku dewe. Dan tag tag kru kecil. Tidak menutup kemunkinan dalam kru sendiri. Ada gawe jeneng. Tapi emang dasare emang turun ke jalan untuk mempriovokasi dan melampiaskan ekspresi sing dia inginkan. Sebenarnya street art kui luwih negnnggon grafiti mural dan sebagainya, ceritanya luwih ke pengunkapan identitase de’e to. Maksute kok nggambar sing kae kan pengungkapanmu to ekspresimu, sing pingin di apresiasi wong to. Koe ngarap ning dalan didelok nnjuk merekam dan bertanya-tanya sopo kui. Dan ketoke yen tak pikir neng dalan ono perang semacam wilayah. Sing tableg-tablegan

Membuat gambar sebagai provokasi, untuk memperkenalkan diri, karakter Love Hate Love

Emang sing ditugaskan kui emang kru bukan mas roli dewe 390 395

Sing fky sebenarnya saya sendiri yang dapat kerjaan tapi dikarenakan aku ingin meliha tsemacam opo yo, kolaborasi istilahe kerja tim ngono lo, dari kono aku ndelok personal-personel sing langsung terlibat langsung, ngono kan bisa dilihat. Dan aku pingine cah-cah ki mlaku diong neng gon dalane ngono lo. Sebagai , ra ming sebagai mereka semacam tontonan tapi kerja langsung. Jane ra ono batasan untuk berkespresi neng dalan. Bebas ngono lo untuk meluapkannya . koe rasah kepentok nang nggon e skil mu opo.

maksute terjun langsung 400

yo ee.. piye carane saupomo ono tembok kosong, dan yang diperlukan hanya ide to. Cah-cah ki piye dengan keadaan kui piye carane merespon. Kan sebenernya kan grafiti dan street art, stret art sendiri kan yo merespon ruang publik, merespon dengan ketidak puasan po ketiak puasan atas opo, mungjkin ketidak puasan atas tempat kui dari segi tempatr kui. Tempate setrategis denga nsituasi terlalu rapi.

Ki kan berartikan tim yo kerja tim, nek misale kurang wong siji po wong loro no piye 405

Kurang wong siji po wong loro pokok intine ki aku, karena sing sebagai art directore lah, mungkin aku ndeloke seko cah-cah ki emang angael diatur, karena punya keinginan masing-msing saing kudu dipenuhi tanpa ada hambatan to, mau ngak mau toleransi untuk ke arah kui, masksudte atas dasar sing kui ora merugikan koncone. Karena yen tak delok egoisme kui sedang terjadi neng grafiti pokok paling penting karen semacam

Tidak masalah ada yang tidak hadir, Love Hate Love sebagai pengarah seni.

95

410 415 420 425

inisial ki sebagai tingkatan kehormatane dee ngono lo. Dadi nek dee ngarap neng dalan dengan inisiale dee terus di tablek kan bakalan nesu to leh ditablek. Tableg genti po jak batle. Semacam ono daya tarik pengeluaran daya tarik untuk melangkah lebih lanjut neng nggon pergerakan ne de’e. Munkin koyo kowe dewe ngaambar neng dalan duwe ideolagis, mungkin koe nggambar neng dalan mergane seneng wae. Pergerakan berearti nggambar sengeng. Nek aku susah nggambar neng dalan. Tapi nak koyo aku dewe pergerakane aku seneng nggambar neng dalanm merggane aku gambar kui tak nggo sebagai provokasi sebuah bentujk bentukku ngono lo sing aku luwih jelas lewt kui dari pada nggambar neng omah ngono lo. Aku ngambar neng bakalan diapresisasi wong dan wong sering banyak melihat dari karyaku ngono lo dari pada nggambar dirumah. Yang aku tau dari seniman studio dan seniman stret artr emang beda ngono lo. Seniman sttudio mereka terkenal atas dasasr institusi opo, maskute koyo luwih neng gon lebelitas, sekolah, ISI, pameran . kita kan lebih pergerrakannya neng dalan dan opo yang dilakukan dikjalan merupakan media provokasi dan sosialisasi. Lambat laun kan orang bertanya sitilahe melihat dari bermacam-macam segi sing aspeks ing disebut kui grafiti trow up atas dasar dee dewe kui yo kui sebagai semacam ranjau semacam menyebarkan ranjau mana yang akan meledak. Tenane ngoono dadi nek endinge nek ngomongke masalah nggon ending kui srtert artis neng donya ki bakalan akan menjadi semacam pilihasn dee aakn menjadi street artis seniman jalanan untuk menjadi seniman studio berkary adi kanvas dan pameran opo akan menjadikan semacam ee komoditi sing t-shirt cloting ngono

Menggambar di jalan sebagai perwujudan ekspresi seni. Untuk dapat di apresiasi orang banyak

Alasan meng-gambar di jalan

430 Pilihannya

Hoo tapi kui emang kebanyakan ngono, mereka bermain di clothing dan berkarya dan jalanan sebagai karyane de’e. Outlet postere d’ee.

Koyo squad ngono 435

Tapi squadi maslahae yen tak pikir-pikir menjadikan suatu macam tok intine grafiti teks. Tapi emang dalane dee yang dia jalankan. Bener dfee nganggo jenega squad memeang kudu ngono. Kudu ono jengfneg deng dalan istilahe profokasi neng dalan. Soale persaingan we ketat banget ngono lo. Kabeh tenane sing neng luar negri dan duniai nek

96

440

persaingane karo poster-poster komersial ngiono lo. Awae dwe mayor karo minor ngono olo. Dadi perbutan neng dalan ki kui semacam sbuah bentuk dadi semacam paling penting ngono lo. Grafiti neg dalan ki ga cuman grafiti teks mungkin aku sendiri ra tertarik. Luwih tertarik neng nggon karankter karena aku serius juga dan bisa lebih penyampaiane keno kecekel ngono lo publik.

Koe ki sebagai art direktor sing wingi kae nek pas neg gale nek ra salah sempet krungu cah cah kurang inisiatif

445 450 455

Masalahe piye yo, aku ndeloki seko anus ih, sdm e mereka karena mereka intensitase ono sing cah sekolah no sing isih sma on sing dan mereka I istilahe ki semangat untuk sing ra tak senegi mereka do main ego kabeh karena tek delok dewe, nek cah grafiti teks mereka luwih neng grafiti ne dee mbuh kui nyambung ra nyambung karo bekgrone no lo. Brati kan podo pokok intine kan wis kecekel to soul e dee berarti inisial lebih penting daripada segalanya, persetan dengan tim back ground dan opo, istilahe sebagai kesatuan sing yo wis, berati soul e wis kecekel de’e ono tanggung jawab untuk karyane de’e dewe. Tapikan untuk kerhja kolabiorasi kan ono timbal balik to tapi kui masalahe skil dadi masing-masing wong kui skil e bedo-bedo, dan cah-cahe dewe ora sak strata, ono sing SMA ono sing nganggur, dan basik e wis bedo-bedo kabeh. Cuma ono beberapa sing nyambung-nyambung dan sing cah-cah grafiti teks mereka wis kecekel soul e de’e neng graftiti. Nek kudu kolaborasi neng nggon semacam kesatuan gambar ra nganggo grafiti de’e raiso nek aku ndelok koyo neng kusuma negara kae sik simpel ketok banget to. Sing kusuma negara kidul pom bensin kea lo. Koe teko to.

Lebih mementingkan inisial pribadi daripada kelompok

Kesulitan ber-kolaborasi

O sing tamsis njuk ngalor. 460

Lak yo teko to, sing no londo, yo ngono kui sing terjadi ternyata yo untuk kerja kola borasi dan untuk kerja tim ki yo angel, karena tiap personel wis duwe idealis mlaku dewe2 to.

Nek misale wingi kae kan sempet ngarape ning ngarep pos polisi lah neng sebrangan ngono. Opo , nyantai wae

465

Sebenere ki nganu o yoan nak dari kita masing-masing ki muk modal nekat soale karena mengko yang trerjadi ki bisa didiskusikan,

Modal nekad

Maksute

97

Ketika pas nanti polisi dateng dan bertanya-tanya kan terjadi diskusi kan, lha kui sing sing dikarepke. Kan yo ra duwe ijin, neng ngarep polisi to kui. Tenane kan ra ijin.

Yang diharapkan dari diskusine kui 470 475

Yo negoisasi sing kompromi ngono kui, istilahe koyo semacam , yo nanti yang terjadi yo kita tetep berpegang teguh untuk tetep menggarap, ngono. Padahal yo ra ono surat sih dewe. Kae ki atas dasar cah-cah dewe wis kebacut… . nyekel jeneng yogyakarta art crime ki lo. Munkin crime e lewat sing ilegal kui tapi yo emang satenane ming ono rasa inisiatif untuk nggawe apik wae. Istilahe walaupun wong ra seneng yo tetep ngomong , no le negur no lho yo omong wae nek kui yo untuk …

Memegang nama YORC

Misale nentukke nggon nengndi, sok dibahas ra, ono polisi, jam piro, 480

Ora ora masalahe piye yo kene spontan wae wis nggarap kono wing modelae cah-cah ki ming semangant nggambar karo semangat lewat mungkin yo semangat ono luwih luwih ono keberanian karena mereka bareng-bareng. kui kan sing dadi pokok intine ono labele fky kui dadi pokok andalan lah. Untuk beberapa kali ngarap kan antasena sik to sing digarap karo logone to. Istilahe pinter nggapusi walaupun ra ijin no lo. Tapi tenanae kui rapopo radadi masalah gede ngo cah-cah nek ngarap koyo ngono karena kui nggo nyambung urip karo yo nggo nggambar terus dadi ono kegiatan to.

Bermodal semangat menjadi lebih berani kerena bersama-sama. Label FKY menjadi pegangan dan alasan. Untuk penghidupan dan dapat tetap menggambar

Mermodal semangat. Berpegang pada nama FKY. Alasan.

485

Wingi ki sempet no sik nyantai-nyantai , koyo ning unggur po pojok beteng, beberapa ko santai-santai

490

Yo mungkinmn mereka wis selesai untuk tugase kui, sing paling elek I dee ra duwe inisiatif untuk saling merespon karena deee wis menanamkan jiwane dee wis aku cah graft teks yo wis aku wis rampung. Istilahe nek koyo nek semacam rutinitase neng dalan I dee untuk kerja kolaborasi ki kolaborasi kru dee semgangate soule neg nggo n teks e dee dewe. Karena mereka tidak lahir lahir dari, kerena mereka bukan lahir dari perkumpulan mural no lo. Mereka lahir komunitas kecil yang pinngin nggambar nng dalan dari graffiti. Cah-cahe ngono. Yo kan ketok to wingi sing inisiatif ra ono sing inisiatif.

Sudah selesai dengan tugas. Lebih semangat jika membuat karyanya sendiri.

Tidak semangat berkolabo-rasi

Neng tamsisi sing rol wis do brul-brul 495 Ka wis ketok egoismene yo mau nggak mau, nek aku dewe ngarap neng dalan I koyo duwe

98

tanggung jawab sing gede untuk karya, koyo ne terklalu kasar nek karya ki harga diri tapi sebagai opo yo semacam koyo tingkatan mosok yo ngambar entuk spot ning dalan mosok yo ngambare biasa-biasa wae. Yang jelas kan kui untuk diapresisi juga oleh publik to. Kalo kita seneng yo publik melihatnya seneng kalo kui atas dasar estetika ngono lo.

99

WAWANCARA PAWS

Wawancara Paws No Transkrip Analisis Awal Refleksi 1 Ipras itu sejarahnya jadi bomber bisa diceritain ngga mulai kapan 2 3 4 5 10

Sebenernya sih aku tau gambar itu dari SMA, dulu udah sering gambar. Cuma di tembok-tembok sekolah sih, iseng- iseng nggambar yo ming nganggo areng, nganggo boto. Na, tapi mulai ke jalan sebenernya dulu tu ada permasalahan pribadi tak pikir itu bisa jadi solusi, jalan keluarku, aku stuck ning nggon masalah kuwi, akhirnya aku nyoba nggambar-nggambar akire tekan saiki. Yo ngono kuwi..aku pertama kali ki yo kenal sama anak-anak tapi nek nggambar aku sering dewe, uwis kenal karo temen-temen yo..sebenernya kenal karo temen-temen ki ming sebatas opo yo..aku ki mbiyen ming nggolek pengakuan, yo ora nggolek pengakuan sih tapi opo yo kan nek wis mlebu kelompok ki luwih PD nik nggambar, aku mbiyen yo kenalan karo mereka tapi luwih PD nek nggambar, aku mbiyen yo kenalan karo mereka, tapi nek nggambar aku sering dewe, lebih sering sendiri, mlaku dewe-dewe

Lebih Percaya diri jika masuk dalam kelompok

Kelompok menambah percaya diri

Itu ki mau kok lebih PD maksute piye? 15

Itu gini nek kita melu crew kan otomatis kan mempengaruhi segalanya lah, nggolek referensi gampang, takon-takon karo konco, nggolek style-style gampang trus nggolek peralatan pun koyo caps ki gampang nek awake dewe melu crew yo..sakjane luwih memudahkan kita mengembangkan skill awake dewe dalam nggambar.

Tapi pernah juga ga nggambar karo crew, karo cah-cah 20

Aku terus terang ket biyen ki nek bener-bener crew ki ming sekali, kau kan melu psycho, psycho crew, cuma sampai sekarang ora jalan. Nek YORC ki kan lebih global to, mungkin nek anggepanku semua anak jogja yang seneng graffiti ki mlebu YORC, Cuma nek crew yang bener-bener crew ki yo aku gek mlebu psycho kuwi.

Emang lebih sering dewean yo 25

Yo, maksute nggambare lebih sering bareng-bareng, Cuma nek aku membawa namaku sendiri, jadi ga nulis crew.yo bener aku karo roli karo pagob karo sopo-sopo Cuma aku ngganggo inisialku dewe, roli dewe

Membawa nama subjek sendiri

Tapi berangkatnya ki di tempatnya juga bareng-bareng?

101

Yo emang nggambare bareng-bareng Cuma kan yo nganggo jenenge dewe-dewe lah.. nggowo jenegene dewe pas grafiti inisial lah… Menggunakan inisial 30 pas pertama kuwi bareng-bareng apa dewean?

Emm…aku yo tetep bareng-bareng sih nek nggambar, 2 orang, 3 orang. Cuma yo tetep nganggo jenenge dewe-dewe lah.

Ki kok pertamane nggawe psycho ki piye? 35

Psycho ki sebenernya aku ming generasi ke-2 sih mas, jadi psycho ki udah ada tapi trus do pindah-pindah, ono sing kerjo ning Jakarta, ono sing mandeg. Jadi sing 2 orang, kan ada 3 orang, yang satu emang dari pertama de’e psycho, trus sing kedua ki anyar, mergo konco dolan, trus aku. Ono kru psycho melu ra awal mula psycho ki aku ga tau, Cuma aku ming melu diajak..

Trus kok memutuskan gelem melu kru ki pye? 40

ee…kru ne ki kebetulan ki isine ming wong-wong edan, aku rumangsa cocok karo mereka yo wis aku melu kru sing psycho.

Alasan bergabung dengan crew

Berarti lebih dulu mana YORC atau psycho Nek gabunge pertama YORC, pertamanae pake nama post ki ning YORC Berarti pertamane jenengen emang Paws 45 Ho’o Berarti ketemune karo cah2 psycho ki ning yorc?

Ho’o dadi ning yorc mbiyen ki ono psycho, ykirc, ono glagat buruk, ono skul terror dadi kuwi ki kru-kru lawas sing kru-kru jaman mbiyen wis ono, dadi let dilit yorc ono, kru kuwi ono.

Pas ning kru kuwi emang nggedekke nama kru opo bawa nama….. 50 Nggo kru, tapi tetep tag nama tetep ada perseorangan Tetap ada nama pembuat Dirasakke ra perubahan pas gabung karo cah-cah yorc po psycho kuwi?

Yo..ono lah…dari segi aktif e nggambar bertambah, dadi sering, sing kedua permasalahan referensi dan lain sebagainya ki mudah, luwih iso nek nggawe iki piye ono konco nggo aku takon

55 SMA mu seni pa?

102

Nek aku ora, nek cah-cah ono sing seni rupa, nek aku biasa, dadine yo ra ono, dadine itungane nek jamanku SMA sing iso yo aku tok, nek jaman saiki graffiti dadi life style..cah-cah sing gaul ki iso gravity..dadine sok…….nggambar ben ketok hip, gaul..

Nek kowe dewe? 60

Nek aku sih…yo kuwi kan anggepane uwong, nek aku seneng ket mbiyen, ming ora wani ngetokke ora ngerti konco-koncone sing endi aku rung ngerti ning jogja sing seneng nggambar sing endi.yo..aku sih wis kerep ndelok YORC, YKILC, mung aku Cuma jaman kuwi rung ngerti wong-wong e endi, kumpul ning ngendi . yo aku sih Cuma cah enom sing seneng nggambar wae sih mas, aku kenal karo wong-wongane dadine aku luwih ngembangke.

65 Pertamane kenal ki piye

jadi aku ndelok, nek ngerti ono koncoku iki, aku ndelok berita, mbiyen lak ono cah-cah sing kecekel to..la salah sijine ono koncoku cedhak, akire aku hubungi koncoku, takon- takon nongkronge ning nedi, sopo wae, nongkronge jam piro, dino opo..akire aku langsung dolan rono, malah ra ono koncoku yo dolan rono, kerep dolan.

70 Apakah ada pendapat orang-orang di dekatmu kowe melu? 75

Pertama 2005-2006 grafiti ki negatif, aku beberapa keluargaku ki ngomong ..melu sing legal-legal wae, mbangane kowe melu sing illegal-ilegal. Semua keluargaku ki tau nek aku seneng nggambar..yo…sejalan dengan waktu aku ngarani graffiti ning jogja ki sih ilegal. Cuma kesannya legal, tiap malam ono wong nggambar, dadi aku ngarani graffiti ning jogja dadi legal, nyantai wae, walaupun ono permasalahan-permasalahan, yo, nek ono masalah pas lagi tidak beruntung wae.

Keluarga menyarankan untuk bergegiatan yang tidak dilarang

Dadi sampe sekarang ini…………………. 80

Iso menghasilkan, yo ono sing tak hasilke, yo biarpun dikit-dikit aku iso nggolek duit seko nggambar, aku iso nggolek duit seko nggambar omahe uwong. Dadi wong tuwaku yo…, dadi diantara temen-temen liyane aku jarang bermasalah, aku rung tau kecekel, rung tau ke gep wong, rung tau piye-piye dadi yo selama ini keluargaku fine-fine wae.

Mendapat uang dari menggambar. Belum pernah bermasalah. Keluarga tidak masalah.

Pendapat keluarga

Yen kanca-kancamu, cedak mu Yo wis koyo bomber lawas karo anyar ki yo… senioritas ngono po?

103

Yo ora juga sih 85 Nek sing life style kui mau piye Saiki yo yen aku sih saiki Enggak maksute mungkin waktu SMA…………………… 90

Aku modele opo onone, dadi aku ki ming cah enom seneng nggambar, trus yo kebetulan kenal karo cah-cah sing seneng nggambar, dadi kau ora menganggap aku wong sing sok bomber, Cuma kan yang disaat profesi kuwi dijalani yo piye meneh wong nggambar yo jenenge bomber, Cuma aku kan person, aku si Cuma cah enom sing seneng nggambar.

Yen menurut mu yang kamu lakukan kan, kelompok mu lakukan 95

Yo saat kuwi kan profesi, koyo wong ngelukis, piye-piye nganggep pelukis, awake dewe yo…aku nggawe gaffiti yo..pertama yo aku ra ngomong aku cah bomber ngene-ngene. Cuma disaat profesi kuwi dijalani yo tetep jenenge bomber. Cuma yo maksute ga menutup kemungkinan orang nggambar graffiti ki jenenge bomber, yo emang kadang kala nek berbenturan karo profesi yo awake dewe nganggepe yo ngono.

Subjek menganggap kegiatannya sebagai profesi

Pendapat Subjek terhadap kegiatannya

Misale sekarang nggambar bareng-bareng sok ada rembugan-rembugan dulu ga sebelumnya

100

Yo nek ngono ki biasane ki ada mas, beberapa Cuma nek ngonsep yo ga..jarang..Cuma nek misale kadang-kadang ning spot membutuhkan piye carane gambaranku, gambarane konco2ku ki iso nggathuk….nggak ngomong tema si cuima nggak perlu konsep..ada…tapi jarang

Ada laen ga yang dijadikan rembugan selain konsep gambarnya Ada juga si..lokasi menyangkut keamanan, tempat aman ga, warga sekitar penak ra… Faktor di luar kelompok Faktor luar 105 Amanae piye?aman dari warga?

Yo misale pinggir dalan, lalu lintas aman ga parkir motor piye, wargane cuek po reseh kan ono uwong nggambar di piye-piye..kadang-kadang ono sing ngono kuwi sih..

Mempertimbangkan faktor luar, keamanan, warga.

Faktor di luar kelompok

Polisi ngono 110

polisi ki..kadang-kadang ono polisi liwat dinengke wae, kadang ono cah-cah cerito wah aku bar ketangkep mas..kadang-kadang aku yo sok mikir polisi ki nyekel uwong mood-mood an po piye…

sering dibahas juga ga itu tentang polisi…………….

104

Yo, tapikan mesti iso ono omong-omongane. Kan nggambar, nggawe ne apik Jawabane ngono po?nek ditakoni uwong ditakoni polisi ngono po?……………. 115 Yo, pinter-pintere gawe alesan wae sih Tapi pas nek emang dihadapkan pada faktor sing diluar kendali ngono piye? 120

Kita yo suka yo…asal hajar sih nek cah-cah, yo masalah kuwi keri dibahas bareng,,,yo…ra memikirkan faktor-faktor laen..kadang nggambar kan membawa nama YORC yo kan mempengaruhi YORC juga, nama YORC,,,yo kadang-kadang sharing juga si apike piye warnane piye..njuk keamanne

Mengabaikan faktor luar, memepertimbangan kualitas gambar kelompok demi nama kelompok

Mengabaikan faktor luar. bahas kualitas gambar.

Sok ono selisih paham ngono ra 125

Nek selisih si jarang nek perbedaan gambar sih anak-anak yo wis tau porsine masing-masing ,jadi disaat nggambar bisar gambare bedo mereka wis duwe gambaran piye carane nggabungke gambar satu dengan yang lain. Dikasih ornamen-ornemen. Dadi cah-cah ki udah tau karaktere masing-masing. Dadi biarpun gambare beda penggambar, si B ki wis tau karaktere penggambar si A, penggambar si A tau karakter e penggamabar si B dadimereka ki nggambar ki beda tapi ornamen mendekati dadi iso dadi siji, dadi perbedaan gambar si ga masalah, wis do apal karaktere, dadi yo pinter-pinter e kita wae lah pinter-pinter e aku karo temen-temen wae lah..memikirkan menggabungkan konsepe kuwi..

Masing-masing anggota mengetahi ciri gambar dan posi masing-masing anggota yang lain ketika menggambar.

130 Ada bedane ga sing dirasake, dewean karo bareng

Yang jelas nek bareng-bareng ki ora wedi, rasa ketakutan berkurang, bareng-bareng, nek masalah ketenangan ki penak dewe nek butuh serius..

Ketika bersama rasa takut berkurang.

Pengaruh orang lain.

Luwih seneng dewe po bareng opo yo nek nggambar bareng-bareng ki luwih aman, yo seneng wae koncone akeh lebih aman dan senang Ono perbedaane ra dewe karo pas bareng-bareng 135 140

paling perbedaane ming konsep si mas, nek nggambar bareng kan dewe kita kudi berbesar hati menerima opo yo emnag nek nggambar bareng kan saling melengkapi, yo awak dewe kan kudu gelem misale ki gambarku ku mlebu ngonnanmu yo…yo wis ra popo…perbedaanne ngono kuwi nek nggambar dewe kan apapun semua konsep wis dipersiapkan nek nggambar bareng kan konsep kadang berbenturan karo nggone uwong, tapi trus gimana carane konsepe iso bareng, melengkapi

Ketika bersama, harus bisa menerima beda konsep dan saling melengkapi

105

dari kepuasaannya 145

kepuasan si tergantung tematis sih,,…yo bedo-bedo kepuasan ki kadang ada sing ternyata aku wis puas ngene, ternyata pas disaat nggambar karo cah-cah ditambah ornamene de’e ternyata gambare luwih memuaskan luwih hidup, dadi konsep ku ki tak piker wis apik banget njuk tak pikir nek ditambah ornamen e cah-cah ki dadi elek tapi ternyata enggak, ternyata kadang luwih apik mbangane aku nggambar dewe, kadang hasile luwih apik nek nggambar bareng..

Nek dewe 150

tenang mas..biarpun bareng-bareng nek wis serius gambar ki tenang, cuma nek awan ki lalu lintas e mas, karo wong-wong wirawiri, ndelokke yo perbedaane yo ngono kuwi….ga da perbedaan sing wah

kowe pernah pas nggarap dewean neng nggon sing rame ngono Aku nggarap dewean nggon ngono rung tau Ketika nggambar, yen on sing mengenali koe no pie, apa menutupi … 155

Cuma yo dulu kan saiki kan aku bedo…aku wis jarang banget gambar gravity…wis jarang nggambar yo otomatis lah ono…..gambar tok ki nek aku wis aktif gambar 2 3 tahun lagi yo kau iso nggambar, nggambar tok ki uwong iso kenal, nek sekarang kan aku isih nggo jeneng, yo nggo publikasi sih..

Tidak lagi menutupi identitas, menggunakan gambar sebagai publikasi

Tidak menutupi identitas

Misale ono wong sik ngerti………… 160

Disaat koyo opo yo nggmbar ki ternyata yo fungsi..koyo..aku nggambar ranjau, ranjauku wis ngenani uwong, dadi uwong ki wis ngerti

Gambar sebagai publikasi

Nek ketika itu ono sing kenal koe, o iki gambarmu ngono

Yo nek awalan sih aku nggak pengen menutupi yo nggak penegn nggaya, aku nggak pengen ngomong nek ooo…kuwi aku kuwi aku wedi nek diarani nggaya dadine aku yo opo anane lah,,…misale gambar mu mas…hoo…aku yo ra njuk menyombongkan diri..

165 Kan ono sing sok……………

Yo piye carane ngomong kowe nggambar ngene-ngene wis ono ne mung alasane dewe, disaat wong ngerti alasane ngopo, disaat aku memilih karakter kuwi kan aku wis ono alasan…

Pas wingi kae, kan nggarap seko fky kae, e…sik dirasakakke………….. opo yo yang jelas bangga, ternayta fky sendiri kan proyeknya pemda yogya, yo

106

170 175

membanggakan juga si nggo yorc soale ternyata yang pertama kita nggak dianggap sebelah mata, yang kedua kita dijadiin bagian dari acara fky, biarpun sepele tapi kan yorc nganggepe kita komunitas sing nggak terlalu wah tapi ternyta mereka mengganggap kita sesuatu yang bisa dibanggakan, mereka ngajak YORC kon nggambar, biarpun Cuma nnggambar Cuma untuk kita membanggakan wae, brarti kuita kan sudah dianggep nggak selamanya kita tu merusak, kan uwong ngganggepe graifiti merusak kota tapi ternyata kita masih bisa memberikan sesuatu memberikan andil untuk jogja

trus kalo dari kelompoke menurutmu 180

emang konsepe awal kan tiga gravity teks sama 4 karakter, disaat jadi..seko fky awake dewe tetep membagi tugas, sing cah gravity yo nggawe teks’e sing cah karakter yo nggawe karakter..yo sing wingi berjalan dengan baik sih, wis do tanggung jawab sing nggareap teks sopo sing nggarap karakter sopo

engak ono sing mbok dirasake kurang piye.. 185

nek aku enggak si mas, selama kuwi konsep sing diajukan mereka koyo ngono yo disaat wis terasa melangkapi yo wisa ora popo, kan emnag konsep dari sana kan seperti itu, dadi yo kita nggak berani ngubah konsep juga

tentang kerja…….. yang mereka lakukan ki udah wis kecekel kabeh, wis tanggung jawab, dah bagus Yen ono masalah karo kerjaan kui no piye 190

pertama emng konsepe yang diminta sama fky ki emang…kan kebetulan aku melu rapate melu pembahasaan beberapa kali sama mereka cari tempat yang paling ga orang lain bisa liat, trus yang kedua nek aman nggak e sih kemnaren kita mikire kita bekerja unbtuk fky dan fky itu paling nggak program rutin e pemda,aku mikire biarpun itu legal…tapi yo garap wae lah, pamane nek dewe kecekel yo ngomong wae nek fky seperti itu

107

WAWANCARA MUCK

Wawancara Muck No Transkrip Analisis Awal Refleksi 1 Anak ke berapa dari berapa bersaudara? 2 Anak ke 2 dari 3 bersaudara 3 Kuliah atau 4 Kebetulan aku masih merilis pekerjaan didampingi dengan sekolah yang hampir selesai 5 Maksute Maksute tinggal ta Pertama jadi bomber itu gimana ceritanya? 10

Waktu itu yo aku di jalan mungkin lebih suka penulisan emosi yang berupa ekspresi di tembok-tembok atau di rolling door atau di kereta yang tidak terbatas, dan mungkin aku lebih suka seperti itu, daripada menulis atau di batin. Mending seperti itu lah.

Pengungkapan tulisan di tempat umum

Awal ke jalan

Pertamane corat-coret atau Ya, pertamane corat-coret nggak mutu gitu. Merusak, fasilitas umum, terutama itu. Corat coret merusak Awal ke jalan Itu sebelum atau setelah mengenal grafiti? Sebelum kenal grafiti. 15 Perjalannya sampai sekarang ke grafiti? 20

Waktu itu aku sedang corat-coret, lalu mengenal grafiti, lalu aku pindah, berpindah profesi menjadi seorang grafiti, dan akhirnya menjadi sekarang ini. Yang sering merusk fasilitas-fasilitas umum. Dan seperti apa yang dikatakan oleh grafiti ners, ya grafiti sebenarnya adalah grafiti yang merusak, tembok-tembok atau fasilitas-fasilitas umum, dan ilegal khususnya.

Mengenal dan beralih ke graffiti, tetap merusak fasilitas umum

Mengenal graffiti

Pertama yang ngenalke grafiti?

Pertama aku kenal grafiti dari, dari jogjakarta khususnya, kota, yaitu, aku nggak tahu siapa. Waktu itu sudah banyak graffiti. Mungkin orang-orang yag mungkin aku tidak kenal waktu itu.

25 Lihat grafiti Ya, lihat graffiti dan aku ngeliat situs graffiti dan melihat sejarah graffiti, dan aku tahu tentang

109

graffiti, dan aku menjadi pelaku graffiti. Ada yang ngasih tahu graffiti itu ngene-ngene nggak? 30

Menurut aku graffiti itu kebebasan ok. Mungkin ngga ada. Buat aku lho. Buat aku sendiri aku ngga bisa diatur buat nuliskan font di jalan atau dimanapun itu spotnya, tempat itu, itu terserah aku. Di graffiti itu ngga ada Tuhan.

Maksudnya Nggak ada yang mengatur jalannya graffiti Intinya merusak fasilitas umum, awalnya dari situ? 35

Awalnya dari situ berkembang menjadi sebuah kegiatan yang mungkin bisa dibilang komersil. Tapi di samping komersil itu, kami tidak pernah, kami, ya bersama teman, mungkin tidak pernah menuliskan nam ailegal di jalan tapi di situ hanya sekedar font dan seperti itu.

Maksudnya nama ilegal? 40

Nama ilegal ya nama sisi gelap masing-masing perorangan mesti punya. Ya itu dituangkan di fasilitas-fasilitas yang mungkin bertentangan pada pemerintah.

Kenapa ko ke ilegalnya, ada alasan tertentu?

O, lebih, lebih nge soul, atau lebih, ya, mungkin semua grafiti punya idealis masing-masing. Nggak ada yang bisa ngatur kan. Kalau saya lebih suka merusak fasilitas daripada hanya style belaka atau Cuma gaya di depan dan mencari popularitas.

Lebih suka merusak daripada hanya mencari popularitas

Alasan merusak

45 Ini kan koe njuk berkembangnya jadi karo cah-cah wijilan, perkembangannya dari koe.. 50

O, perjalananku, yorc, pertama aku berawal dari perkenalan dari jalan waktu acara ilegal dan aku sering, sering eksis mungkin di jalan, dan, dan yorc pun mengajak ku untuk bergabung dengan mereka dan sampai sekarang masih eksis bersama mereka. Mungkin beberapa orang yang masih eksis, dan saya ikut salah satunya menjadi orang yang, orang yang, mengurusi sebuah yorc, komunitas yorc.

Diajak bergabung dengan kelompok, YORC

Bergabung dengan kelompok

Berarti emang kelompokmu yang pertama karo yorc? 55

Kelompok pertama masih, dulu ada dulu. Ya itu bersama anak-anak komunitas BMX dulu. 2003 bersama komunitas BMX, stiker. Ya itu nama kru nya dark crew. Ya Cuma abal-abal lah dulu. Cuma yah ming sekedar punya cat, nggambar, punya cat, nggambar, ya abal-abal lah pokoknya. Lalu berkembang, mungkin mereka sudah menemukan mereka masing-

110

masing dengan kesibukan mereka masing-masing dan aku tapi masih menyukai gaya graffiti. Aku tetap berjalan, eksis di jalan. Walaupun bersama ngga bersama mereka, aku masih bisa, dan menemukan itu yorc.

Pertamane kui terus ketemu yorc, terus yang fsk? 60 65

Fsk, fks kui emang anak-anake yorc, tapi mereka jarang kumpul dengan anak-anak yorc yang, ya new yorc lah. Ya aku emang bikin, karena mereka lebih adas di jalan daripada yorc yang sesungguhnya, kalau aku membedakan. Aku mempunyai titik temubersama anak-anak fsk. Orang lima, mungkin ide pokoknya ada di otakku sama otakknya merf ya. Ya itu mungkin kita merangkul beberapa teman untuk menjadi sebuah klan yang cadas yang mungkin ilegal khususnya. Merusak fasilitas-fasilitas kota. Akhirnya terbentuk fsk. Sampai sekarang fsk tinggal kita berdua mungkin yang masih eksis, yang masih cadas untuk merusak fasilitas-fasilitas umum.

Membentuk FSK dari anggota YORC untuk membuat kelompok untuk merusak fasilitas umum di kota.

Membentuk kelompok FSK Tujuan merusak fasilitas umum.

Berarti tiga iki yang pernah, ada dark crew, yorc, terus fsk. Lebih intens yang mana, dark crew berarti udah..

70 75

Kalo yorc mungkin lebih ke guyub rukun ke mereka yang, kumpul kebo lah. Nggak peduli itu siapa, saling menerima lah. Kalo fsk mungkin Cuma sebuah klan yang kalo aku ingin merusak fasilitas mungkin anak yorc kan jarang yang mau dan mereka sudah, mungkin sudah pernah lah, dah pernah atau dah bosan, Cuma satu dua kali. Tapi aku nggak pernah bosan Cuma satu dua kali, belum puas lah kalo buat aku. Mungkin fsk itu Cuma buat ketidak puasan ku untuk fasilitas-fasilitas yag ku rusak dan masih kurang dann aku ke jalan bersama fsk untuk masih eksis.

FSK sebagai pelampiasan merusak fasilitas umum

Tujuan individu

Tujuan awal membentuk fsk ini untuk apa? 80

Tujuan pertama ya untuk sekedar menorehkan emosi aja sama graffiti-grafiti yang sekarang, ya mungkin grafiti di jigja kuranglah buat grafiti yang ilegal. Mungkin kami ingin memacu grafiti ilegal lagi di jogjakarta. Ya mungkin sekarang emang sudah waktunya bangkit ke grafiti ilegal lagi, karena grafiti ilegal sekarang udah berkurang banget di jogja.

Bertujuan untuk mengungkapkan emosi dan memacu graffiti illegal di Yogyakarta

Tujuan individu dan kelompok

Jadi emang kamu di fsk ini karena di yorc kurang

Mungkin di yorc sudah, di yorc sendiri yorc sudah mulai terbuka, maksudnya mulai dikenal banyak orang dan aku tidak berani menggunakan nama yorc sebagai, sebagai perusakan

Memebentuk FSK karena tidak dapat menggunakan

Alasan membentuk

111

85

atau sebagai atau, entar mungkin istilahe digoleki karo aparat lah. Dan aku membikin klan sendiri yang mungkin beda denga yorc tapi anak-anak itu masih orang yorc. Mungkin itu adalah sisi gelap, klan yang berjalan di ilegal dan berbeda dengan yorc.

nama YORC untuk merusak

kelompok FSK

Untuk fsk sendiri kalo nggawe, nggawe opo? 90

Mungkin kalo fsk Cuma ya, macem-macem lah, kami pokoknya kita masih dalam tanda kutip ilegal. Walapun kita lebih suka grafiti di sebuah logam atau mungkin rolling door, kereta, atau kaca-kaca, halte, dan mungkin satu produksi grafiti kita bisa membuat mungkin di rolling door juga. Kalau tembok kita masih sedikit lah fsk.

Apa emang konsepnya gawe di tempat-tempat kaya gitu? Iya, mungkin konsep awal emang yang diserang logam. 95 Biasanya emang semua berlima ikut mangkat bareng

Ya dulu pertama fsk masih eksis mungkin selama 6 bulan. Waktu itu eksis orang lima terus nggambar. Ya mungkin rolling door, kereta, ya pokoknya merusak fasilitas lah. Kalo sekarang Cuma kita tinggal berdua, aku sama merf, mungkin kita berjalan sendiri.

Ketika berlima atau berdua itu ini gaweane dewe-dewe atau.. 100

Ada, mungkin ada yang sket, ada yang bikin sebuah karakter, ada yang ngefil, blok, outline, mereka ada masing-masing lah tugasnya, saling ngerti lah.

Pembagian peran Peran

Mulai turun ke jalan kira-kira tahun berapa?

Turun ke jalan itu, kalo turun ke jalannya mungkin belum grafiti, masih suka corat-coret tahun 2002 akhir aku udah corat-coret di jalan.

105 Mulai grafiti? Mulai masuk grafiti 2004 awal.

Menurutmu sebelum kamu corat-coret, sebalum kamu grafiti, ki kowe ne, sebelum turun ke jalan, dengan sekarang ini ada perbedaannya ngga?

110

Ada, mungkin kalo waktu itu sekedar corat-coret ngga ada artinya lah. Kalo sekarang mungkin lebih ke dikenal orang. Mungkin dalam tanda kutip yo.. cuma sekedar merusak tapi berkualitas. Kalau dulu kan cuma corat-coret sembarangan, sekarng meungkin lebih mementingkan kualitas tapi legal dan eksis.

Merusak tapi berkualitas

Legal, mengarah ke legal?

112

115

Ya mugkin kalo legal ada pertimbangan lah kalo buat aku legal. Dari legal itu aku ada pertimbangan.

Pertimbangannya? 120

Pertimbangan mungkin kaya,kalo aku ditunjuk sebagai perform grafiti dimana, dan itu anak-anak sendiri yang menunjuk dan karena aku, karena mungkin anak-anak sendiri yang nunjuk dan aku akan, mungkin orang dari luar kota lah, yang ingin aku tampil. Ya aku ya rela lah buat anak-anak, buat jogja lah gitu.

Pas jarum itu 125

Contoh jarum black itu ya itu, sebagai, mungkin itu dalam rangka jarum itu seperti battle kota mattle kota itu maksudnya yang diminta oleh jarum black mungkin kalo dari surabaya kan dah ada namec, dah ada dedengkot surabaya graffiti surabaya. Mungkin bandung kemaren juga ada ditampilin di jogja. Mungkin jogja sendiri nunjuk aku sama tatang buat ikut battle dan disitu cuma, di situ ternyata adalah sebuah perform dan mungkin ya, mungkin itu battle atau perform, tapi yang penting aku nganggepnya itu adalah battle kota.

Apa orang di sekitarmu kaya keluarga, temen tahu kamu ikut yorc fsk 130

Mungkin kalo keluarga ya sekedar tahu menahu lah tentang kegiatanku seperti itu, tapi mereka juga lama-lama juga terbiasa. Kalo emang aku tu nakal

Orang tua terbiasa Pandangan orang tua

Terbiasa, sebelumnya? 135

Emang sebelumya enggan, mungkin dari teman yang dulu pernah ada kasus lah. Malem-malem mungkin jam dua ndodog lawang, buat, yo, istilahe ada orang, temen, salah satu temen dan ternyata makakke ngono lho. Ketangkep semua dijemput di rumah masing-masing dan mungkin aku jelasin ke orang tua dan orang tua tau.

Pernah ada kasus? 140

Pernah, pernah kasus di sebuah acara band-band an waktu itu. Anak-anak dateng, itu di gedung filsafat. Anak-anak ngrusak, merusak ya, kaca-kaca, tagging semua. Sampai, dari bawah sampai lantai atas. Waktu lampu dinyalain ternyata di situ yorc banyak banget. Yah apes lah. Dipanggil satu-satu sama pihak kampus.

Berarti itu pas sama yorc. Orang tua mu sebelumnya piye kok jadi terbiasa?

113

145

Sebelumnya emang nggak setuju mungkin kalo seperti itu. Ya mungkin orang tua sekarang udah luweh lah, dah bosen, dah capek, dah capek ngilikke. Ya wis sekarang cuma mungkin didiemin aja sama orang tua kalo mungkin kaya gitu.

Orang tua tidak lagi mengingatkan

Kalo temen-temenmu di luar yorc dan fsk mmelihat koe saiki?

Mungkin kalo mereka melihat aku yo biasa. Mungkin mereka juga bingung lah. Kalo aku main sama mereka nggak pernah cerita tentang apa-apa. Ya mungkin anak ilang lah, anak ilang lah.

150 Menurut mu ada untukngnya kamu yang dulu jalan sendiri sekarang ikut.. Banyak, mungkin lebih banyak temen, lebih banyak wawasan, yah banyak ilmu lah. Apa dari keduanya mendapat hal yang sama? 155

Maungkin kalo di yorc aku masih ada untungnya ya. Masih di dipandang orang Cuma sekedar, sekedar ya, jogjakarta lah, nggedeake jogjakarta lah. Mungkin salah satu grup, salah satu jogjakarta, salah satu pelaku dari yorc. Mungkin kalo fsk menurut saya, emang itu klan yang nggak menguntungkan, dan emang nggak menguntungkan kok buat aku. Ya wanted lah.

Kelompok YORC lebih menguntungkan

Wanted? 160

Wanted mas. Wanted di cariin polisi, dipanggilin. Tapi sampe sekarang kita belum ketangkep. Waktu iut menggambar kereta di stasiun tugu. Di stasiun tugu, kita ngehabisin kereta. Dua gerbong, kita bantai dua gerbong dan di situ mungkin pelakunya fsk sendiri. Fsk lima orang. Dan esoknya, selang dua bulan, ada salah satu anak grafiti jogjakarta yang dipanggil oleh polsista ke stasiun tugu untuk nunjukin siapa orang ini. Tapi orang, salah satu pelaku itu, nggak berani ngomong kalo kita yang ngelakuin.

FSK menyebabkan anggotanya jadi dicari oleh aparat

Nggak berlanjut kasusnya? 165

Ya ngga berlanjut mungkin. Ya wanted lah. Tapi nama fsk sendiri udah ada di poltabes lah. Nama-nama, ya kalau di jogja mungkin nama-nama perusak lah, nama-nama aksi vandalisme, ya ngrusak halte, ya ngrusak fasilitas, kereta, ya fasilitas kota khususnya.

Menurut kamu yang kamu lakukan sama temen-temenmu cah fsk kui kegiatan sing kaya ngapa? Apakah itu, yang piye ngono lho?

170

Ya mungkin seperti maling lah, maling tapi maling spot ungkin lebih dulu-duluan spot. Mungkin ya kita mungkin sama-sama kru-kru yang baru kita bertentangan lah. Kitanggak

Subjek menganggap kegiatannya seperti

Pandangan subjek

114

175

pernah, nggak pernah akur sama klan-klan yang baru, yang mungkin banyak orang yang tapi ecek-ecek, abal-abal. Yo kita mungkin cara kita lain mungkin. Kita ya benci, kita mungkin lewat grafiti, kita datengin markasnya, kita bom di situ ungkin. Dengan throw up atau mungkin..

pencuri. Kelompok tidak akur dengan kelompok lain

terhadap kegiatannya

Ketika besoknya mau nggambar, sok ono kumpul-kumpul dulu nggak, diskusi dulu? 180

Ya kalo diskusi mungkin, diskusi mungkin emang ada itu, harus ada itu, karena kalo nggak ada kan dah rancu kan mungkin. Karena kita bergeraknya di sebuah yang mungkin kaya maling lah, ilegal, kita tahu situasi tempat, kita tahu apa yang kita lakuin disitu mungkin harus, harus tahu sebelumya.

Apa aja yang biasanya dipertimbangkan? 185

Mungkin yang dipertimbangkan di situ adalah situasi, keamanan, situasi keamanan dan mungkin spot, spot yang mungkin, visualisasinya bagus apa enggak, dan mungkin sebauh tempat yang yang apa lah, yang mungkin jarak jauh atau dekat dari jangkauan orang mungkin. Dan mungkin warna, ya warna grafiti ya mungkin itu masuk diskusi.

Mempertimbangkan situasi, keamanan, kualitas gambar, lokasi.

Yang dipertimbang-kan

Keamanan yang seperti apa?

Keamanan yo seperti mungkin di situ banyak orang kampung, ya mungkin di situ sering ada patroli, mungkin di situ ada anjing penjaga atau apa lah.

Mempertimbangkan warga, aparat

Seperti itu tetep di pertimbangkan ya 190

Ya mungkin itu tetep dipertimbangkan yo seperti kemaren waktu di tugu ada anjing penjaga, dipotas dulu sama anak-anak, sama anak-anak fsk, ya kita, keesokan harinya ngga kada anjingnya, kita bantai.

Meracuni anjing penjaga untuk menggambar

Menghilang-kan penghalang

Ketika sudah tahu keadaannya seperti itu, ada persiapan sebelumya 195

Mungkin kita lebih ngejar waktu ya, kita nggak pernah lama di situ mungkin, kita kejar waktu secepat mungkin, kita selesaiin gambar itu. Mungkin pertimbangan udah dari kemaren kan, jadi kita sampai tempat langsung siapa ambil apa, ya langsung nglakuin, yang lain tinggal ngikutin gerakannya aja. Jalannya gimana.

Ketika pas nggarap gerbong di tugu itu, apa udah tahu kalo itu memang, kalo nggarap di situ bakalan bermasalah?

200 Maskudte piye mas?

115

Sak durunge nggarap di tugu kui dah tahu sebelumnya kalo, apakah sudah ada persiapan nek suk nggarap neng kono mesti bermasalah ngono.

205

Yo yo mungkin itu salah satu apes lah, ke apesan anak-anak, kalo nggambar di situ sekarang udah agak sulit. Ya mungkin kita nunggui selang waktu berapa bulan buat masuk di gudang itu lagi.

Sebelumnya apa tahu kalo iki kaya jan nggak boleh bener ngono lo

O seperti itu ya mungkin itu, emang jalannya kita seperti itu mas. Maksudnya kita emang nggak pernah ngeliat situasi apa yang akan terjadi nanti, yang penting kita happy lah, puas dengan garapan kita di situ. Gerbong.

Memang jalan FSK, yang penting senang

Jalan kelompok. Cari senang

210 Ketika pas lagi nggarap itu berhadapan dengan pihak lain yang menentang.. 215

Yo waktu itu pernah, di tugu waktu pertama kali di tugu sama, mungkin belum, mungkin aku bertiga, sama kill bill sama salah satu fsk, oak. Ya di situ, di situ kita lagi nggambar, lagi nggambar lagi ngeblok , kurang nge line. Waktu itu ada salah satu polsista dateng. Patroli lah, patroli pake senter. Ya mungkin udah lari ber tiga dan bill mungkin ditarik di tangkep. Ya akhirnya turun semua buat mukulin, buat mukulin itu, polsista itu. Buat mukulin ya udah, di habisin sekalian. Ya udah biar, asal selamat lah. Asal ngga ada tanggungan lain, mending seperti itu, yah, berkelahi. Fight.

Berkelahi dengan aparat

Pas kui piye, setelah itu terus? Kejadiannya piye 220

Yo waktu itu, pada mabuk. He. Mabuk dan tidak tahu suasana di situ. Sembarang masuk dan pingin nggambar kereta. Akhirnya tertangkap seperti itu dan mungkin saling membantu lah, nggak mungkin ninggal teman di situ. Yah mungkin bantu buat mukulin lah, ya biar nggak ketangkep. Ya udah, lolos.

Polisinya? 225

Nggak tahu mungkin, karena kita disitu belum line, belum nge line dan belum tahu inisial apa di situ yang mau di torehin. Tapi kita di situ cuma baru ngeblok, untuk grafiti ngeblok, tinggal line, tapi kita belum line, terus kita ketahuan. Untungnya di situ, untunge pas kui lho mas.

Untungnya karena belum.. Belum nge tag atau belum nge line nama di situ. Belum line font.

116

230 Polisine semaput apa.. Ya mungkin, diinjek-injek lah, biar, ya yang penting nggak bisa berdiri, nggak bisa ngejar. Njur lari lagi Yo lompat tembok Nek bikin grafiti throw up atau tagging gitu ya, pernah sendirian? 235 Kalo sendiririan juga sering ko kalo tagging grafiti. Ya sering. Ada bedanya nggak, nek sendiri sama ada temennya.

Mugkin kalo sendiri lebih, lebih puas lah, puasnya lebih lebih puas. Tapi kalo sama teman ya puas, gitu.

Lebih puas jika membuat gambar sendiri

Kalo sama temen itu dia juga bikin grafiti sendiri 240 Ya Terpisah atau dia

Dia juga ikut bikin grafiti mungkin atau sebuah tagging. Yang penting dia juga pelaku bagi saya.

Bukan dalam posisi yang ngewangi koe nggarap? 245 Ya bukan. Dewe-dewe lah. Dari segi performansine, dari segi kreasinya gambarnya, tu ada bedanya nggak? 250

Oo, sendiri sama bareng, mungkin kalo sendiri lebih lebih, kalo mungkin kalo yang ugal-ugalan ya maksudnya kalo sendiri di tempat yang yang sepi mungkin lebih bisa nyantai, bisa nggak dikejar, nggak di kejar sama waktu lah. Lebih nyantai lebih enjoy sendiri. Mungkin kalo bedanya kalo sama teman, kalo sendiri sama teman, kalo sama teman mungkin lebih kesusu lah. Maksute mungkin kalo ada teman yang ada yang nggak bisa waktu buat nungguin, belum selesai, atau teman yang nemenin itu kesusu lah. Nggak bisa lebih enjoy nggak bisa lebih nyantai.

Lebih santai di tempat sepi dan tidak terburu-buru jika menggambar sendirian

Perbedaan sendiri dengan bersama

255

Kalo dari keadaanya maksute e apakah pemilihan tempatnya lalu berbeda, pemilihan waktunya lalu berbeda gitu nggak?

Maksute?

Dadi pas nggarap bareng-bareng apa ada perbedaan pemilihan waktu, pemilihan tempat, apa ada bedanya?

117

Pemilihan waktu pemilihan tempat, maksute piye mas? 260

Nek pas bareng-bareng kui iso nggarap jam semene, tapi karena dewean aku nggarape jam semene wae, tempatnya yang kaya gini wae.

265

Mungkin kalo sendiri ya waktunya mungkin ambil yang masih terang lah, sore ato pagi atau siang. Kalo tempatnya yang mungkin aman, yang mungkin di situ nggak ada masalah lah sama tempat itu. Ya mungkin kalo sama teman gitu mungkin lebih bisa, lebih mungkin bisa dikerjain. Malem, yo seenaknya waktu lah, dan tempat mungkin bisa, bisa di tanggung bareng dan berani di tempat yang agak rame.

Pemilihan lokasi ketika sendiri yang lebih aman dan sebelum gelap. Dengan teman bisa ditanggung bersama

Perbedaan sendiri dan bersama kelompok

Jadi misalnya kaya gerbong gitu Kalo gerbong mungkin paling nggak aku cuma butuh teman satu mungkin kalo gerbong. 270

Kalo dari perasaannya sendiri, perasaan, yang kamu rasakan pas nggarap sendirian sama bareng.

Mungkin kalo pas nggambar sendirian yo, lebih sepi lah. Nggak ada yang diajak bicara, ra iso sing di jak ngomong. Model ngopo ngopo dewe. Ra ono sing kon gewangi opo-opo. Ya kalo sama, kalo bareng-bareng ya ada, ada yang bantu, ngambilin apa, bisa koreksi apa yang salah.

Orang lain bisa menbantu, mengkoreksi.

Peran orang lain

275 Emang kalo koe nggarap apa tidak atas nama kru, atas nama dirimu sendiri?

Ya itu beda-beda mas, kalo logistiknya dari sebuah kru, ya kita nggambarnya nama kru itu. Tapi kalo logistik masing-masing ya mungkin kita nggambar pake inisial masing-masing.

Ketika nggarap yang kru tetep ngek I tag mu? Ya tetap. 280 Emang harus, ono inisial ngono yo.

Mungkin ya memang mereka penemuan masing-masing lah. Nggak harus sebenernya, nggak ada yang ngatur mas.

Nek misalnya ada orang yang ngerti o iki garapanmu, menurutmu piye? 285

Nek menurutku yo, seneng-seneng biasa waae lah. Maksute yo makasih dah tahu kalo itu garapan ku, dah muji, tapi yo, kalo kebangeten yo enggak ah, podo-podo le mangan sego.

Senang jika ada yang mengenali karyanya

Lebih ke lono perasaan senengnya yo Yo mungkin ada, yo pasti adalah pasti.

118

Apa koe ki berusaha untuk tidak dikenali oleh publik atau tidak 290

Mungkin kalo itu mungkin anu mas, itu, jalan sendiri yang bisa ngatur. Maksudnya, aku berjalan grafiti, ntar mungkin ada penemuan sendiri dari dari mau dikenal publik atau enggak. Tapi aku sebenernya kalo sendiri yo itu sisi gelapku dan aku nggak mau dikenal publik. Tapi sekarang publik dah banyak yang kenal sama aku. Tapi kalo aku sendiri tidak ingin dikenal sama publik.

Kenapa ko? 295

Ya mungkin, ya itu sisi gelap ku wae. Soalnya itu dah salah satu kriminal buat aku dan yo nggak mungkin lah moso kriminal di kenalkin publik, masa aku maling tak kenalin di publik.

Tidak membuka identitas pada publik

Menutupi identitas

Terus ketika ada yang tahu, menjadi masalah nggak? 300

Mungkin ada masalah, mungkin aku ngeblok gambaran orang lain dan orang itu tahu kalo aku ya mungkin yo sering lah kalo berkelahi tu sama orang. Kalo kaya gitu. Gara-gara publik.

Kalo masalah publiknya sendiri, ketika yang tahu bukan anak-anak bomber misalnya, orang luar.

Mungkin yo, orang awam gitu ya, mugkin ada yang jadi masalah, ada yang malah seneng. Bermasalahnya di 305

Bermasalahnya mungkin di spot yang nggak layak lah. Tapi kalo yang nggak bermasalah mungkin itu orangnya sinting mas. Lebih suka karya anak muda seperti itu.

Kalo seneng malah.. Mungkin bagus dilihat lah kalo orangnya suka.

119

WAWANCARA MERF

Wawancara Merf No Transkrip Analisis Awal Refleksi 1 Mas merf sekarang kegiatane apa sehari-hari, kuliah apa? 2 3

Ya kuliah, sama sibuk sama anak-anak, hiphopan. Mungkin hiphopan sendiri ya, take-take di tempat teman, soalnya studionya baru.

4 Umurnya sekarang 5 19 tahun bisa diceritain ngga sejarahe pertama kali bomber, oke, sejarah, maksudnya gimana ya? Pertama kali mengenal bomber itu gimana pertama kali terjun, 10

O saya sendiri sudah hampir 3 tahun ya bergelut di scene ini. Saya mengenal sendiri tu setelah saya merasakan ekspresi-ekspresi yang sulit saya bendung, dan saya luapkan saya ekspresikan suka duka saya kedalam suatu tulisan teks yang bernama graffiti dari jalan ke jalan. Gitu, mungkin sedikit.

Mulainya 3 tahun yang lalu ya. 15

Ya mungkin begitu. Tapi saya sendiri mengenal sudah lama sekali baru berani terjun ke jalan itu sekitar 2006.

Ketika pas awalnya terjun itu sendiri atau ada yang ngajaki.

Saya pribadi sendiri, berjuang sendiri, terus-terus. Sampai akhirnya ketemu sama temen2 lain. Waktu nggarap itu ketemu sama orang lain terus kenalan.

Emang pertama kali langsung udah ke model graffiti seperti sekarang ini? 20 Maksudnya gimana mas? Maksudnya emang langsun terjunnya ke graffiti? Ya kalo saya pribadi iya, soalnya itu bersifat melawan ya Masudnya melawan? 25

Melawan dari dalam diri saya sendiri, ada rasa suka duka itu bercampur-campur dengan keadaan yang sekarnag terjadi. Saya sendiri coba merespon itu semua dalam graffiti.

Pelampiasan atau gimana?

121

Ya itu pelampiasan aja Terus mulainya tadi sendiri ya, sudah mulai ngefont-ngefont? 30

Iya saya seperti itu. Tapi pertama saya belum ngefont. Tagging dulu, tagging dimana-mana. Itu dulu belum pake inisial itu merf, dulu masih jauh dari situ saya masih pake inisial nama saya sendiri. Saya tulis. Setelah lama kelamaan saya cukup cemas dengan nama itu saya ganti ke font graffiti saja.

Mengawali dengan tag nama dimana-mana. Beralih ke inisial Merf.

Awal ke jalan. Menutupi nama dengan inisial

Pertama kenal graffiti dari mana 35

Dari media-media yang disitu ada orang nggambar di gerbong kereta terus banyak gambar-gambar di jalan terus saya merasa ikut coba cari tau lebih lanjut ke dalam graffiti sendiri.

Tadi kan sendiri terus ketemu sama temen to. Itu njuk nge crew

Saya mungkin Cuma janjian mungkin ya, kangsen terus ngarap bareng di satu spot gitu, dimana dimana. Tapi dalam misi yang lebih sangar, bisa dikatakan lebih peteng gitu.

Bersama: misi lebih sangar.

Pengaruh orang lain

Maksute 40 Yang lebih gila ya bagi saya sendiri spot itu Misalnya

Mungkin kaya diatas-atas apartement gedung saya juga pernah, di daerah daerah, mungkin orang yang menyebut itu daerah berbahaya bagi saya sendiri justru terjun disitu.

Itu bareng-bareng pas terjun di situ 45

Iya tapi kebanyakan dari mereka, saya sendiri justru melihat permainan safetinya. Dia main aman aja. Tapi ya untuk saya sendiri, sala lebih melihat ke lebih gila, lebih wild.

Maksudnya safety dan wild 50

Itu safety itu spot ya katakana saja spot, spot itu tempat, tampat yang kira-kira dirasa cukup aman, saya kancani mereka. Saya temani mereka di situ kemudian mereka Cuma nemenin saya di situ lalu saya sendiri dah mulai ngebom.

Mulainya gabung dengan kelompok. 55

Disitu tadi saya punya kenalan, seorang temen, yang sekarang sudah cukup naik namanya, Love Hate Love. Saya disitu saya mulai belajar banyak dari dia yang sudah lama, belajar belajar terus, kemudian saya sering kolaborasi dengan dia, di suatu spot mana, daerah luar jogja atau yang, dia sendiri juga ingin melampiaskan semua grafitinya itu, saya temani,

122

kolaborasi. Berarti emang tetep ngga membawa nama kru ya Sendiri sendiri Pertama kali bergabung dengan sebuah kelompok atau kru? 60

Mungkin bukan kelompok atau kru, tapi sebutanya lebih ke komunitas. Saya diajak itu seorang Love Hate Love itu kalau terjun ke YORC namanya, yogyakarta art crew. Semua yang aktifis graffiti semua terjun disitu. Saya sendiri mencoba berkolaborasi dengan mereka semua, belajar dengan mereka semua.

Kemudian kegiatan bombingnya sama mereka 65

Ya mungkin bisa, saya sendiri coba lihat orang-orang nya dulu, kalau saya cocok dengan dia mengapa tidak.

Terus akhirnya Ya jadilah suatu karya Apa kemudian berjalan sama mereka atau 70 Ya berjalan. Kenapa kemudian bergabung dengan yorc ini

Ini bukan masalah bergabung atau tidak tetapi saya lebih seneng bergabung bergaul dengan mereka-mereka yang lebih enak itu.

Apa ada motivasi pribadi ikut kelompok 75

Kalau tujuan saya pribadi bukan ikut ya, saya Cuma ingin merasa lebih bahagia saya, setelah saya melukiskan menuliskan satu font bersama teman-teman itu. Yang banyak sukanya banyak dukanya. Saya coba mencari sendiri di situ.

Ingin merasa lebih bahagia dengan menulis graffiti

Tujuan individu

Kalo yorc sendiri punya misi sendiri ngga 80

Saya sendiri ngga jelas ya yorc tu, soalnya setiap pribadi orang itu berbeda-beda mas. Itu ada yang lebih bermain safety ada yang liar, ada yang peteng terang padhang ngono kui.

Terus yang fsk itu cerita nya gimana dari yorc terus ke fsk, bagaimana perjalanannya

Saya mengenal mereka sendiri dari wijilan ya. Tempat nongkrongnya anak-anak YORC. Disini. Saya mencoba mencoba mengenal mereka lebih jauh. Kolaborasi sama mereka. terus terus erus, sekian lama panjang kita sudah lalu sepakat bikin satu kru yang disitu

Ingin menjadikan crew-nya king.membuat graffiti berukuran besar. Ingin

Tujuan membentuk kelompok FSK

123

85

isinya bener-bener terror. Teror graffiti yang ingin menjadikan kru kami sendiri itu king. King sendiri itu garapannya besar-besar block buster, terus garapannya diartas banyak itu, bagi kelompok graffiti itu sendiri itu namanya king. Lebih vandal.

lebih vandal.

Apa emang tujuan awalnya kru itu emang ke situ. Iya lebih mencapai target king sendiri ya. Crew ingin mencapai king Tujuan FSK 90 Bisa diceraitakan lebih klanjut king ini gimana

Dalam kutipan graffiti itu, suatu orang atau suatu inisial nama kru atau pribadi seseorang yang sudah ngebom dimana-mana terus dia diakui banyak orang. Dia sering ngarap di tempat-tempat berbahaya diatas gedung, diatas gedung-gedung, di kereta, ya itu mungkin.

Kesepakatan untuk ngawe fsk ini 95 Iya soalnya kita berlima makanya kita bernama five sperm klan. Gitu kami singkat jadi fsk

Dan emang tujuan utamanya emang ke situ. Apa ini sejalan dengan tujuanmu masuk membentuk fsk

100

Ya munkgin kurang lebih seperti itu ya soalnya saya sendiri juga pingin eksplorasi graffiti yang lebih besar, lebih banyak warnanya dengan cat semprot yang saya sendiri, saya kumpulkan sendiri itu masih susah, tapi bersama rekan lima ini saya bisa enteng mungkin dari biaya dari sisi biaya. Dan lebih enak aja berjalan bersama mereka.

Subjek ingin meng-eksplorasi graffiti, meng-gunakan cat semprot. Ringan dalam hal biaya.

Tujuan individu. Kelompok meringankan

Ada bedanya ngga dari 3 tahun yang lalu sing koyo ngopo sampai saat ini. 105

Mungkin lebih bagi saya sendiri lebih dewasa aja. Dari belajar dari jalan coba bentuk mental dari situ dari saya sendiri, lebih bahagia dari sekarang. Lebih dapat efek-efek samping yang mungkin bisa membuat saya bahagia kurang lebih.

Menjadi lebih bahagia setelah mulai membuat graffiti

Manfaat: lebih bahagia

Apa aja yang membikin bahagia.

Ya pelepasan ekspresi emosi suak duka, semua yang ada di jalan ini saya tunopahkan semuan pada graffiti. Sama temen-temen sama grup saya sendiri namanya tawazun. Itu rap graffiti hip-hop, saya punya. Tiga orang itu.

110 Tawazun ini apa juga seperti fsk yorc, turun ke jalandengan membawa nama tawazun

Iya, tawazun sendiri graffiti tapi kita realisasikan ke dalam kata-kata, yang disebut rappin, rap. Kita beri musik kita menceritakan seluruh perjalanan dari awal sampai akhir kita membnuat graffiti sendiri.

124

Bentuk nya ngak lagi ke jalan yang ngebon tapi lebih ke 115 Musik Ya

Iya tapi kita juga tidak menolak kemungkimnan kita membuat di jalan sekedar provokasi nama saja, biar banyak orang yang tahu, tawazun itu apa.

Apakah ada perbedaan cara pandang mu ke dirimu sendiri dibanding dulu 120

Sangat beda sekali mas yang dulunya tidak tahu apa-apa yang dulunya masih kecil sekarang dah lebih bisa dewasa dan bisa meliht sejauh mana perkembangan saya sendiri. Sehingga bisa membentuk semua itu.

Mengenal dirimu sendiri. Kalau bicara tentang diri sendiri semua pasti belum mengenal diri sendiri soalnya belum mati. 125 Maksudku jika dari 3 tahun ini perjalannmu apa itu membentuk mu njuk jadi apa

Mungkin bagi saya sendiri itu Cuma sekedar kegiatan ya, kegiatan bersosialisasi bersama temen-teman, mencari kegiatan, dalam suka duka. Ya gitu agar lebih dewasa aja.

Kalo dari orang sekitar, orang tua temen deket, memandangmu sekarang seperti apa Memandang dalam artian saya sebagai seorang pelukis graffiti gitu 130 Ya semuanya, apa itu juga

Kalau sejauh ini orang tua saya belum mengetahui ya, kalau saya sering turun ke jalan dan mengotori jalan, tapi kalau temen deket semua sudah tahu saya, tapi kalau saya sendiri tidak pernah ceritakan, Cuma mengenal sendiri saya. Ya gitu. Mereka memandang saya justru lebih baik dari yang dulu.

Orang tua tidak mengetahui jika subjek membuat grafftiti

135 Kalau menurut mu sendiri apa seperti itu

Kalau saya sendiri pribadi lebih baik dari yang dulu soalnya dari faktor usia sendiri mempengaruhi ya.

Berarti orang tuamu belum tahu ya. 140

Ya mereka sendiri belum tahu. Kalau saya sering keluar bawa logistik di luar saya sama temen-teman saya tappi kumpul di rumah saya sendiri terus ditanya, mau kemana, mau nggambar, mereka Cuma diam saja, ya udah. Sing ngati-ati yang penting tidak merugikan mereka sendiri ya. Bagi saya tidak merugikan.

125

Menurutmu ada keuntungangannya kao ikut sama kelompok 145

Ya, saya sendiri mungkin lebih banyak keuntukngan. Dari kenal-kenal orang yang jauh lebih tau seni-seni. Ya kita dapat efek samping dari setelah lama berjalan dari situ, kita mendapat efek samping dari perbuatan itu sendiri, dan kita juga bisa opo yo, lebih opo. Luwih bahagia lah intine.

Keuntungan : menjadi lebih bahagia

Keuntungan dari kelompok

Efek sampiung ki gimana maksute 150

Efek samping setelah kita menuliskan teg itu kan dilihat banyak orang to. Ya mungkin dari situ penasaran tahu ingin, mencari ini, ini, itu terus ya kita dapat manfaat dari situ sendiri.

Manfaaatnya 155

Oke, kita di yorc sendiri bikin kru, bukan kru tapi istilahnya sebuah komunitas yang lebih mainstream setelah kita lama berjalan. Kita ambil orang-orang yang seperti job-job orang-orang besar itu kita semua garap tapi kita turun ke jalan dengan sifat illegal dan kita mendapatkan uang sendiri.

Keuntungan : mendapat penghasilan dari mengerjakan gambar.

Keuntungan dari kelompok

Kalo dari fsknya apakah ada keuntungan, bukan hanya materi, manfaatnya. Manfaate yo lebih seneng aja mas, lebih bahagia. Keuntungan dari FSK Bahagia Kalo di fsknya seperti apa yang kamu dapat 160

Mungkin dari segi pengalaman turun ke jalan lebih membuat mental saya sendiri jauh lebih berani dari yang dulu yang masih takut.

Melatih mental, menjadi lebih berani

Keuntungan FSK

Kalo menurutmu yang dilakukan kelompok ini itu piye, dari pandanganmu.

Dari pandanganku sih mengotori ya, tapi graffiti sendeiri tu emang dari asalnya emang dibuat dengan cara melawan, mengotori, semua aspek penjuru di kota ini. Bersifat melawan merespon kejadian-kejadian seitar kita tumpahkan semua dalam graffiti.

Kelompok mengotori, tapi karena memang ciri graffiti mengotori, melawan

Pandangan subjek

165 Ketika di fsk kan lebih seperti itu, pernah ada rembugan ketika besok akan nggambar

O itu sering mas, sering berembug dahulu terus kita patungan itu sering, dalam sebuah grup ya, itu kita sering membuat random jadwal pelaksaaan bombing di suatu tempat kita bertemu sering berbicara ini, efeknya-efeknya, yang ini nggak yang ini enggak.

Berdiskusi membahas iuran, waktu, lokasi, dan resiko.

Diskusi kelompok

Efek yang seperti apa. 170

Efek yang lebih saya sendiri juga takut, itu efeknya dipukuli preman terus diangkut polisi karena nulis itu karena mengotori. Karena saya sendiri di polisi sudah ada title atau play list

Resiko yang dibahas, preman, polisi. Inisial

Resiko. Subjek dicari

126

yang mentebutkan nama saya sebagai salah satu tersangka vandalisme di kota ini. Dan itu paling atas.

subjek tercatat di kepolisian.

aparat.

Inisial atau nama 175 Inisal, kalo di situ polisi. Kalo misalnya pas baru rembugan ngono yang dibahas itu apa wae.

Ya mungkin pelaksanaan aja, dari segi pelaksanaan. Hari dan dimana tempatnya, soalnya temen2 juga banyak aktivitas sendiri-sendiri ya. Kita sering berbeda-beda aktivitasnya tapi suatu malam atau hari-hari tertentu kita kumpul terus membicarakan masalah fsk itu sendiri.

180 Kalo misalnya kaya masalah diluar fsk kaya situasi pilosi

Itu juga sering kita bahas ya mas, tapi kita juga bulatkan tekat kalau kita sendiri lebih kuat daripada mereka terus kita sendiri lebih berani dan tiddak memikirkan semua itu, tidak memikirkan hal negative semua itu, kita coba berpikir positif terus aja.

Ada masalah, membulat-kan tekad, kelompok lebih kuat,berani.Berpikir positif

Menyatukan tekad, pikiran kelompok

Pernah ada ketemu sama pihak lain yang bertentangan dengan grup mu. 185

Sejauh ini belum ada mas, belum ada pihak lain yang bertemu, terus bertentangsan sama grup saya sendiri. Soalnya mereka melihat kita juga respect dalam artian yang kita berjalanya gimana terus nggambarnya bagaimana posisi spotnya bagaimana mereka sendiri respect.

Kalo seperti polisi, satpol gitu. Mereka banyak meliht tapi mereka tidak tahu personel2nya dari fsk itu sendiri, 190 Belum pernah ke gep 195

Belum, o dah pernah itu di satu spot namanya gondomanan itu roling dor besar, kita coba bikin karya bagus dengan cat semprot ya. Kita ke gep sama polisi sama warga. Ada warga kampong yang ngasih tau terus kita ke gep sama polisi. Dah dari situ kita cuma menepis semua tentang graffiti aja. Coba bikin realis apa lukisan apa apa tapi dengan cat semprot dan mereka sendiri ngga tau nama kami sendiri itu bagaimana di dalam kota itu sendiri.

Mengelak dari polisi dengan memberi alasan

Terus ketika namamu ada di daftar gitu lho, munurutmu piye, dan apa itu menjadi masalah nggak di kamu dan grup mu itu?

Ya mungkin awal-awal saya setelah di kasih tahu berita itu saya sedikit down ya, setelah melihat itu. Karena banyak teman-teman setelah ada play list itu banyak yang tertangkap.

Merasa tidak senang ketika namanya tercatat. Sekarang

127

200

Terus mereka dikasih hukuman-hukuman ini itu. Ya saya merasa down. Tapi sekarang jauh lebih baik.

merasa lebih baik

Maksudnya lebih baik? Ya saya bisa mengoperasikan nama saya kembali ke jalan itu. Bisa nge-bomb lagi Nha pas rembugan gitu to, sok ada debat gitu nggak, bedo karep? 205

Ya namanya manusia manusia sendiri setiap masalah itu mesti ada, pertentangan, pro dan kontra ya mas. Tapi kita coba satukan visi dan misi aja. Bahwa fsk itu sendiri coba berjalan di denah yang peteng, dalam kegelapan graffiti gitu.

Pertentangan : menyatukan visi dan misi, meng-ingatkan misi kelompok

Menyatukan, mengingatkan visi misi

Pernah nggak bikin graffiti sendirian? O saya sering itu mas, bikin sendiri itu saya sering. 210 Ada bedanya antara pas nggarap bareng sama sendirian?

Ya kalo pas sendiri saya sehabis itu kurang enarik ya, kurang bisa dirasakan sama orang-orang sekitar, sama temen-temen, kurang menarik. Tapi bagi saya personal sendiri lebih bahagia dan senang, setelah melihat karya saya, saya bikin sendiri. Tapi jah lebih senang itu sama temen-temen ya. Bisa berbagi rasa.

Karya sendiri bahagia dan senang Bersama orang lain lebih senang, berbagi rasa.

Perbedaan sendiri dan bersama

215 Kalau dari segi gambarnya sendiri, kreasinya sendiri, itu ada bedanya nggak?

Ya kalau, kalau saya sendiri masih kekurangan dana atau modal di situ, dan kreasi fsk sama saya sendiri lebih baik fsk, soalnya lebih wild dan lebih kaya akan graffiti sendiri, dari segi cat semprot sama cat-cat yang lain. Main cat semprot semua. Kalau saya sendiri mungkin cuma asal cat dan spay aja yang penting graffiti.

Kelompok lebih liar dan kaya dari segi graffiti. Menggunakan cat semprot lebih banyak.

Perbedaan dari segi karya

220

Kalo dari perasaan, yang mbok rasakke pas waktu sedang nggambar sendirian dibandingke sama pas baru nggambar bareng-bareng?

Ya rasanya campur-campur e mas. Banyak rasa takutnya, banyak rasa senengnya, banyak yang enak.

Apa ada perbedaannya nggak sendiri sama bareng? 225 O, perbedaannya jelas banyak, lebih enak yang bareng, bagi saya sendiri. Lebih senang bersama Soalnya?

Soalnya kita lebih berjalan bersama ya. Tapi untuk segi keamanan, kalo satu tertangkap, mungkin semua ikut tertangkap. Kalau saya berjalan sendiri, nggak mungkin ada pihak lain

Bersama resiko tertangkap semua.

128

yang tertangkap. 230 Lebih kendel mana? Sama aja Kalo pemilihan tempatnya apa ada bedanya? Pemilihan tempat di fsk itu jauh lebih besar dan lebih gila ya, kalo bagi saya sendiri Tempat FSK lebih “gila” Nha pas sendirian? 235

Ya biasa aja, tapi yang dipandang orang itu nggak mungkin dilakukan tapi kenapa kok dilakukan di situ. Jadi saya juga mengeksplor tempat yang lebih berbahaya. Biar menjadi gila, sangar.

Nek dewean itu ya sampai graffiti atau tagging-tagging? 240

Tagging, lebih banyak tagging. Kalau sekarang-sekarang ini ya mas, soalnya kalo bikin saya sendiri, bikin graffiti, memungkinkan untuk pihak polisi untuk menemui saya, terus meminta itu. Jadi, saya cepat tagging aja. Kalo pertama-pertama bikin graffiti, soalnya segi kota juga, segi keadaan juga, kota jogja ini kaya apa, yang dulu sama yang sekarang.

Sendirian membuat tag. Lebih cepat. Menghindari resiko.

Perebedaan ketika sendiri

Pemilihan waktunya ada? 245

Kalo waktu itu nggak masalah, yang penting tempat aja. Kalo mungkin memungkinkan tempat itu saya serang sekarang, kalau kapanpun saya serang, kenapa tidak. Yang penting memungkinkan tempat aja.

Kalau ketika nge kru, karyanya juga ada tagging, inisial mu juga? Kurang lebih iya, banyak, lebih banyak iya. Perubahan pas pertama tujuan koe pake nama mu kemudian ke merf itu, karena apa? 250

Sifat keamanan aja ya mas mungkin, sifat keamanan dan sifat biar orang itu nggak tahu saya sendiri. Soalnya saya coba sembunyikan dari mereka semua kalo saya punya inisial seperti itu dan saya merusak fasilitas yang ada.

Menyembunyian nama asli dari publik.

Menyembunyi-kan identitas

Ketika ada orang yang tahu itu hasil karya mu, buatanmu gitu? 255

Ya biar mereka sendiri yang menilai dan yang tahu, tapi bagi saya sendiri ya dah persetan, nggak masalah sama itu.

Nggak jadi masalah? Nggak jadi masalah.

129

Nek pas sedang nggambar apa berusaha tidak dikenal orang? 260

Ya bagi saya sendiri coba saya devinisikan saya merf itu sebagai inisial graffiti yag banyak orang yang tidak tahu, tapi seiring berjalannya waktu, banyak orang yang tahu, tapi tahu dengan sendirinya.

Ada usaha nggak untuk tidak dikenali atau nggak? Ya usaha ya mas, kurang lebih, untuk tidak dikenali sendiri bagi saya. Apa njuk peke masker, topeng, atau…? 265 Oo itu nggak pernah mas soalnya dalam waktu yang gelap seperti itu, yang sepi seperti itu

jarang ada orang soalnya mas.

130

OBSERVASI

132

Nomor : OBS0

Lokasi : Bawah jembatan Kereta Api Kewek.

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 13 Januari 2008

Waktu : Pukul 10.00 – 14.30.

Denah Lokasi

Catatan Deskripsi Catatan Reflektif

Pukul 10.00 pagi peneliti tiba di jembatan

kewek. Setelah kesulitan mencari jalan menu tempat

yang dimaksud, peneliti tiba di bawah jembatan

kereta api dan menemui beberapa orang disana. Ada

tujuh bomber yang terlibat dalam pembuatan graffiti

di sini. Love Hate Love, Al, Rune, Oak, Sic, Osc,

dan Muck. Ada pula yang datang ke tempat itu untuk

menonton, seperti Merf, Alil, Chalk, dan beberapa

orang yang tidak peneliti kenal. Mereka yang

menonton kadang becanda dengan yang

menggambar. “Graffiti kok awan-awan”, kata Chalk.

Mereka saling berbalas ejekan. “Hip hop kok

gondrong”, kata salah seorang yang menggambar

pada Chalk.

Tempat sulit dijangkau. Tidak

terlihat dari jalan besar, hanya

terlihat dari jalan di seberang

sungai Code.

Banyak yang menonton.

133

Al, Rune, Oak, Sic, Osc, dan Muck terlihat

sibuk dengan gambarnya. Love Hate Love terlihat

sering duduk-duduk dan melihat yang lain. Tidak

seperti yang lain, Ia tidak membuat graffiti inisial

namanya di ditu. Ia memberi gambar-gambar di

beberapa bagian. Rune tidak banyak terlihat

berbicara dengan yang lain, ia hanya beberapa kali

terlihat berbicara dengan Al. Oak, Sic, Osc, dan

Muck adalah anggota dari kelompok kecil FSK

bersama Merf.

Masing-masing membuat graffiti

namanya sendiri kecuali Love

Hate Love. Ia memberi gambar

di antara graffiti.

Love Hate Love, Rune, Oak, Sic, Osc, dan

Muck tampak beberapa kali meminjam peralatan

milik Al. Al adalah pemilik distro yang juga menjual

perlengkapan untuk membuat graffiti. Peneliti

sempat bertanya pada Muck perlengkapan apa saja

yang dibutuhkan untuk membuat graffiti. Ia

menjelaskan sambil menunjukan beberapa caps,

ujung cat semprot untuk merubah bentuk

semprotanya..

Ada dua tangga yang digunakan bergantian.

Tempat itu cukup sulit karena alasnya berupa batu-

batu besar dan tajam. Mereka terlihat berhati-hati

dalam menggunakan tangga. Rune sempat terjatuh

dari tangga. Ia terjatuh di tumpukan sampah di

dekatnya. Beberapa menanyakan keadaannya dan

Rune mengatakan bahwa dia tidak terluka karena

jatuhnya di tumpukan sampah. “Untung ono

sampah”, kata seseorang yang menonton.

Tempat mereka membuat

gambar relatif berbahaya jika

tidak berhati-hati.

Tempat itu tepat berada di bawah jembatan

kereta api. Sering kereta api melintas di atas mereka.

Setiap kali kereta api melintas mereka selalu

134

berhenti menggambar dan menjauh dari bawah rel.

Itu dilakukan karena kadang-kadang kereta yang

melintas meneteskan air, mungkin air dari toilet

kereta api itu. Ada rumah dari kardus dan plastik

bekas di dekat tempat itu, mereka membicarakan

orang-orang yang terlihat tinggal di tempat itu.

Muck yang sudah selesai dengan gambarnya,

memanjat sampai ke rel kereta api di atas tembok

mereka menggambar. Dia membuat tag namanya di

dekat rel itu.

Menjelang siang semakin banyak orang yang

datang ke tempat itu. Salah satunya Ant, dia juga

guru seni rupa di sebuah sekolah di Yogyakarta. Dia

bersama seorang lagi juga ikut membuat gambar di

tembok lain dekat tempat itu. Sekitar pukul 14.30,

setelah berpamitan, peneliti meninggalkan lokasi.

Datang dan ikut membuat

graffiti di tembok lain dekat

lokasi.

135

Nomor : OBS1

Lokasi : Wijilan, Jl. Major Suryotomo, Jl. Mataram, Galeria, Jl. Gejayan.

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 18 Januari 2008

Waktu : Pukul 22.00 – 2.00 dini hari.

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Pukul 22.00 peneliti tiba di wijilan.

Baru 2 orang yang sudah di sana, Love Hate

Love dan Adit. Setelah beberapa saat

menunggu, datang Paws dengan membawa

gulungan kertas. “Pagob ki angger di pasrahi

gawean mesti”, kata Love Hate Love mengeluh

tentang Pof yang diberi tugas membuat lem.

Pof datang dengan lem yang terlalu sedikit,

Love Hate Love memintanya untuk menambah

air pada lem itu. Chalk datang dengan

membawa kertas bergambar pistol yang akan

ditempelnya. Kertasnya belum dipotong dan

Chalk meminjam gunting pada Love Hate

Love. Pada waktu yang hampir bersamaan,

datang Alil, Save & Cube, kami peneliti

sempat berkenalan dengan mereka. Sekitar

pukul 23.00, kami berangkat untuk menempel

poster.

Pembagian tugas, menurut Love Hate

Love, Pof “mesti”. Sepenagkapan

peneliti, “mesti” berarti selalu terlalu

sedikit atau selalu tidak sesuai harapan.

136

Pertama kami menempel poster di

tembok dekat pasar bringharjo, Jl. Major

Suryotomo di seberang papilon. Setelah

memarkir motornya di jalan mereka langsung

memanjat pagar dan mengoleskan lem dengan

kuas ke tembok. Beberapa kali love memberi

instruksi pada teman yang lain, “Kono lho Pur,

sing ketok”, katanya pada Chalk. Love sendiri

tidak menempelkan posternya. Alil, Paws, Pof,

Chalk, Cube, dan Save terlihat sibuk

memasang posternya. Adit berdiri di motor

bersama Love Hate Love, mereka tidak

menempel poster.

Denah Lokasi

Selesai di tembok pertama, kami

pindah ke tembok di seberang utara hotel

melia. Semua menempel posternya masing-

masing, kecuali Adit yang memang tidak

membuat poster malam ini, dia menunggu

sambil duduk di atas motor. Save & Cube

terlihat saling membantu dalam menempel

poster mereka, sementara yang lain sibuk

dengan posternya masing-masing. Mereka

becanda tentang poster yang dibuat Chalk,

“Kutembak pipin di perempatan melia”, kata

Paws. Setelah selesai memasang semua poster,

Love Hate Love, Paws, Cube, dan Save,

membahas tempat mana berikutnya yang akan

ditempeli poster. Muncul usulan di tembok

galeria. Mereka terlihat cukup sering becanda.

Sibuk dengan posternya sendiri-sendiri.

Hanya 2 orang yang saling bantu.

Sesampainya di tembok seberang timur

galeria, mereka semua melihat keadaan,

137

keadaan, termasuk gambar di temboknya. Pof

mengusulkan untuk menempel di tempat lain,

“liyane wae”. Love Hate Love menyetujuinya.

Pof berpendapat bahwa tembok ini sudah

sering di gunakan, dia mengusulkan tembok di

depan toko red door. Beberapa suara langsung

menyetujuinya. Beberapa tampak bersemangat

dan tersenyum kecil. Peneliti bertanya pada

Adit mengapa mereka terlihat bersemangat

seperti itu dan Adit menjelaskan bahwa ada

seorang gadis bomber yang bekerja di sana.

Pengambilan keputusan tidak melibatkan

banyak orang.

Sesampainya di depan red door kami

memarkir motor di tepi jalan seberang red

door. Sebagian melihat keadaan di depan red

door dan sebagian lagi ada yang ke seberang

timur, di dekat makam. Akhirnya tembok

makam dipilih meskipun keadaan sama

gelapnya. Kamera video yang peneliti gunakan

tidak mampu mengambil gambar.

Semua langsung menyiapkan poster

yang dibawanya. Beberapa poster lebih besar

dari yang ditempel di tempat sebelumnya.

Mereka langsung mengoleskan kuas dan

menempelkan posternya. Tidak tampak ada

yang mengatur tempat poster siapa akan

dipasang. Hanya Paws yang menyiapkan

tempat untuk Love Hate Love memasang

posternya, “koe neng kene lho wis tak pas ke”.

Chalk menempelkan sebuah posternya di

rambu lalu lintas. Saat menempel mereka

138

sering terlihat becanda dan saling mengejek.

Setelah selesai menempel poster, semuanya

duduk pada pembatas jalan di tengah jalan

gejayan, sambil becanda dan ngobrol. Kami

langsung kembali menuju Wijilan setelah kami

mengambil gambar untuk dokumentasi.

Sampai wijilan, kami makan di

angkringan. Semuanya ngobrol dan becanda.

Save membagikan stiker name tag yang baru

saja ia buat. Beberapa langsung menuliskan

nama tag mereka masing-masing dan

menempelkannya di beberapa tempat seperti

meja dan kursi angkringan. Mereka becanda

dengan poster buatan kapur yang berbentuk

pistol. Mereka sempat membicarakan rencana

untuk Jumat depan. Tempat, iuran, waktu, dan

apa yang harus dilakukan terlebih dulu.

Mereka merasa perlu untuk mencat dasar

dengan warna putih terlebih dahulu. Hari

Kamis berikutnya akan digunakan untuk

mencat putih dan painting akan dilakukan hari

Jumat.

Diskusi membicarakan rencana

menggambar berikutnya, yang dibahas

antara lain tempat, waktu, uang iuran dan

apa yang harus dilakukan terlebih dulu.

139

Nomor : OBS2

Lokasi : Wijilan, Jl. Kusumanegara

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 25 Januari 2008

Waktu : Pukul 22.00 – 2.00 dini hari.

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Sesampainya peneliti di Wijilan, sudah ada

Pof, Paws, dan Love Hate Love. Pof dan Paws

diminta untuk mengambil tangga oleh Love Hate

Love. Merekapun berboncengan untuk mengambil

tangga. Datang Alil, Ant dan Muck. Love Hate Love

tampak sibuk dengan telepon genggamnya. Setelah

Paws dan Pof datang dengan tangganya, kami

berangkat ke Jl. Kusumanegara. Love Hate Love

membawa beberapa ember besar cat dan kuas.

Selama perjalanan kami sempat menemui

mobil bak terbuka milik polisi yang sedang

berpatroli. Tidak terlihat kecemasan pada mereka.

Bahkan mereka meminta mengambil gambar saat

Pof dan Paws yang membawa tangga bersebelahan

dengan mobil polisi tersebut.

Peneliti berpikir apakah polisi

tidak mencurigai apa yang akan

mereka lakukan atau memang

mengabaikan.

Sesampainya di sebuah gang kecil di jalan

Kusumanegara, Save dan Cube sudah menunggu.

Love Hate Love kemudian pergi mencari gelas bekas

air mineral yang bisa dijadikan wadah cat. Dia

mencarinya sampai ke tempat sampah di seberang

jalan. Setelah berkumpul semua, Love Hate Love,

Pof, Paws, Ant, Alil, Save, dan Cube, mereka

langsung mulai mengerjakan apa yang bisa

dikerjakan dahulu. Love Hate Love mencopot

Melakukan bagiannya tanpa ada

yang menginstuksikan, seolah

semua sudah tahu apa yang

harus dikerjakan

140

banner iklan dari tiang listrik dekat tembok, Pof dan

Ant berusaha membuka kaleng cat, sementara yang

lain melepas poster dari tembok. Setelah bersih dari

sisa poster, tembok mulai di cat putih. Rencana

minggu lalu untuk mencat putih hari Kamis tidak

terlaksana. Save dan Paws mempersiapkan tangga

yang tadi dibawa. Love Hate Love dan yang lain ikut

membantu mempersiapkan tangga, saling memberi

usul dan mengubah susunan tangganya. Setelah

semua tembok selesai dicat putih, semuanya duduk-

duduk di seberang gang sambil ngobrol, becanda,

dan merokok.

Setelah sekitar 15 menit menunggu cat

kering, Love Hate Love mengajak untuk mulai

menggambar. Pof yang pertama mengambil kaleng

cat dan mulai menggambar. Love Hate Love

memberi instruksi pada Pof untuk menggambar pada

tempat tertentu pada tembok. Setelah Pof mulai

menggambar, yang lain mulai ikut menggambar dan

mengambil bagian temboknya. Selatan sampai ke

utara sekitar 50 meter. Save, Pof, Ant, Paws, Show,

Love Hate Love, dan Cube mulai mengerjakan

gambar karakternya masing masing. Love Hate

Love mengistruksikan pada Ant untuk mengambar

karakternya yang berupa burung di atas gambar

milik Pof.

Menggambar tokoh karakternya

masing-masing, satu orang satu

gambar.

Ada koordinasi posisi gambar.

Selama hampir satu jam mereka sibuk

mengerjakan gambarnya masing-masing. Love Hate

Love yang sudah menyelesaikan gambarnya lebih

dulu mulai menggambar pada jeda antara gambar

yang lain. Pof yang diatas gambarnya ada gambar

141

ant bertanya untuk menutup gambar yang tadi sudah

terlanjur dibuat di sisi kiri pof. Ant mengijinkannya,

“tabrak wae gob”.

Datang beberapa orang lagi ke tempat itu,

Plus, Muck, Merf, Adit, dan seorang remaja. Remaja

itu kemudian membuat graffiti dengan bantuan Love

Hate Love. Sementara remaja itu sibuk dengan

graffitinya mereka becanda dan ngobrol. Love Hate

Love yang sudah selesai juga ikut bercengkrama

dengan mereka yang menonton. Love Hate Love

tampak beberapa kali memberi contoh dan instruksi

pada remaja sedang membuat graffiti tadi.

Banyak yang menonton.

Ketika Ant sedang istirahat, Muck

menggunakan tangga yang tadinya digunakan Ant,

untuk membuat graffiti pada tembok di seberang

gang. Muck membuat inisial namanya disitu.

Love Hate Love melanjutkan menggambar

diantara gambar lain ketika yang lain seperti Cube,

Save, Paws dan Ant beristirahat.

Chalk datang dengan mengendarai sepeda

low rider. Beberapa langsung mengerumuni dia dan

sepedanya sambil bertanya-tanya pada Chalk.

Beberapa mencoba mengendarainya dan berfoto

diatasnya.

Setelah semua selesai membuat gambarnya,

Love Hate Love memberi instruksi pada Paws untuk

membuat nama-nama inisial para pembuat gambar,

di sebelah gambar Ant. Paws mulai mengerjakan

sambil sesekali bertanya ejaan untuk inisial nama

mereka. Sementara itu, yang lain becanda sambil

foto-foto. Setelah selesai, semua membereskan kuas

Mencantumkan nama pembuat

gambar di hasil karyanya.

142

dan wadah yang tadi digunakan. Love Hate Love

dan Paws membereskan cat. Pof dan Paws

membawa tangga lagi.

Kami berkumpul di angkringan wijilan untuk

makan dan minum. Muck membawa black book

miliknya untuk diisi oleh bomber yang lain. black

book itu juga ia gunakan untuk membuat sketsa

graffitinya. Alil mengisi black book milik Muck itu.

Mereka sempat membahas acara pada hari Sabtu dan

Minggu besoknya. Mereka diminta untuk tampil

membuat graffiti pada sebuah acara di Monumen

Serangan Umum 1 Maret. Peneliti diminta untuk

datang dan membantu mendokumentasikan kegiatan

mereka.

Membicarakan agrnda mereka

berikutnya.

Denah Lokasi

143

Nomor : OBS3

Lokasi : Wijilan, Galeria

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 1 Februari 2008

Waktu : Pukul 22.00 – 2.00 dini hari.

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Peneliti tiba di Wijilan pukul 22.00

dan sudah ada Love Hate Love dan Paws.

Kami membahas masalah hujan,

bagaimana keadaan di galeria jika hujan,

“Temboke ra teles kok, temboke ra teles”,

kata Love Hate Love. Merf datang. Mereka

membahas tentang kenyamanan

menggambar ketika hujan, “Ra penak wae

nggambar udan-udan”, kata Love Hate

Love. Kemudian datang Ant, Plus, Pof,

Muck, dan Chalk. Kami semua menunggu

hujan reda di wijilan sampai sekitar pukul

23.00. Setelah sedikit reda, Love Hate

Love mengambil ke rumahnya seember

besar cat dan kantong plastik berisi kuas

dan perlengkapan yang lain. Kami

berangkat ketika hujan masih rintik-rintik

kecil. Sebagian menggunakan jas hujan

sedangkan Muck direpotkan dengan

payung yang digunakannya.

Membahas kenyamanan menggambar

ketika hujan.

Meski masih hujan tetap berangkat

menggambar.

Sesampainya disana Plus membuka

ember cat yang tadi dibawa bersama Love

Hate Love. Love Hate Love langsung

mengambil kertas dan bolpen kemudian

Koordinasi dari Love Hate Love untuk

menentukan letak gambar pada tembok.

144

membagi tempat untuk menggambar. Ia

meminta yang lain untuk membuat sketsa

gambarnya di kertas kecil tadi, untuk

pembagian tempatnya. Love Hate Love

mengedarkan kertas itu ke semua anggota

yang lain. Setelah selesai Love Hate Love

langsung membagi tempat untuk masing-

masing orang. Ia juga mengajak peneliti

untuk ikut menggambar juga.

Mereka langsung mulai sibuk

dengan gambarnya masing-masing. Semua

langsung mengambil wadah cat dan kuas

untuk menggambar, lalu mulai mencampur

warna cat. Mereka menggunakan genangan

air hujan di situ untuk mengencerkan

catnya.

Mengerjakan gambarnya masing-masing.

Satu orang 1 gambar.

Chalk menceritakan karakter baru

yang akan digambarnya pada teman yang

lain. Hanya seorang yang membawa cat

semprot, yang lain kemudian

meminjamnya untuk digunakan pada

gambarnya.

Sesekali mereka becanda dan

menggoda gadis yang lewat di dekat

mereka, ”Mbak, bomber lho mbak”.

Ketika teman yang lain membuat

gambar, Love Hate Love yang telah

memberi warna dasar untuk gambarnya

tidak langsung meneruskan gambarnya. Ia

duduk dan melihat dari seberang jalan

bersama Adit yang baru datang.

Peneliti berpikir apakah mereka mengakui

dirinya bomber.

145

Chalk mengeluhkan air hujan dari

talang air bocor sehingga airnya menetes

mengenai gambarnya. Ant dan Chalk

mendiskusikan outline gambar untuk

gambar mereka berdua, “outline mu

mengko teko kene wae”. Love Hate Love

meminjam stensil untuk dibuat pada

gambarnya.

Beberapa yang telah menyelesaikan

gambarnya menunggu teman lain yang

masih belum selesai sambil duduk di

seberang jalan. Plus yang sudah

menyelesaikan gambarnya melanjutkan

membuat gambar menggunakan cat

semprot di gerobak rokok dekat lokasi.

Yang sudah selesai menunggu yang lain

menyelesaikan gambarnya.

Mereka selalu membubuhkan tag

pada tiap gambarnya. Ketika Pof

menuliskan tag untuk gambarnya, Muck

berkomentar jika tag milik Pof mirip

tulisan geng, “Koyo geng gob tag mu

malahan”.

Tag sebagai identitas pembuat.

“Wis to Rol”, tanya Muck pada

Love Hate Love. Setelah semua selesai,

semua bersama-sama membereskan wadah

cat dan kuas yang digunakan. Waktu sudah

sekitar pukul 2 pagi. Beberapa langsung

pamit untuk pulang dan beberapa yang lain

masih ke Wijilan untuk mengembalikan

cat. Peneliti langsung meniggalkan lokasi

untuk pulang.

146

Denah Lokasi

147

Nomor : OBS4

Lokasi : LIP dan tembok timur Galeria.

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 21 Februari 2008

Waktu : Pukul 21.00 – 24.00.

Catatan Deskripsi Catatan Reflektif

Peneliti tiba di Lembaga Indonesia

Perancis sekitar pukul 21.00. ketika itu lokasi

ramai dengan pengunjung. . Ketika itu LIP

sedang mengadakan perayaan hari AIDS, selain

graffiti, LIP juga mengadakan pertunjukan musik

di dalam ruangan.Saat itu beberapa orang sedang

membuat graffiti pada sebuah papan kayu di

halaman depan LIP. Mereka adalah Love Hate

Love, Muck, Merf, Paws, Pof, Chalk, dan Plus

Menggambar ditonton banyak orang,

bukan hanya teman-teman bomber

lain, tapi juga pengunjung LIP.

Membuat gambar bersama, satu

tema. Mereka mengistilahkannya

kolaborasi.

Denah Lokasi

Banyak orang yang melihat proses

pembuatan graffiti. Adit, Cika pacar Muck, dan

Yaya pacar Love Hate Love juga ada di situ.

Chalk, Paws, Muck dan Pof terlihat sering

Adanya penonton.

148

becanda, tidak seperti yang lain yang tidak

tersenyum ketika sedang membuat gambar.

Tidak ada yang terlihat beristirahat dan santai-

santai, hanya sesekali Muck masuk ke dalam

ruangan LIP untuk menonton pertunjukan musik

hiphop. Beberapa menggunakan kuas dan

beberapa menggunakan cat semprot. Mereka

terlihat bergantian dalam menggunakan cat

semprot. Beberapa sesekali mengeluhkan lampu

yang berwarna kuning, hal itu menyulitkan

mereka dalam mencampur dan memilih warna.

Sekitar pukul 22.00, gambar sudah

selesai. Chalk diminta Love Hate Love untuk

membuat tag pada papan yang telah dipenuhi

graffiti tersebut. Mereka tidak menggunakan

nama YORC di graffiti itu. Love Hate Love

meminta peneliti untuk memfoto graffiti yang

telah dibuat. Setelah berfoto dengan para

pembuat graffiti dan pihak dari LIP, mereka

makan malam di LIP. Beberapa orang yang

sudah selesai makan bersama-sama menggotong

papan itu ke dalam halaman LIP. Love Hate

Love pergi mengantar pacarnya pulang.

Setelah Love Hate Love kembali, kami

meninggalkan LIP. Love Hate Love mengajak

peneliti untuk mempir ke tembok timur Galeria,

“neng gale sik ya mas, ngentekke iki”, kata Love

Hate Love sambil membawa cat. Mereka

berencana membuat gambar di sana.

Melanjutkan membuat gambar di

tempat lain.

Sesampainya di tembok timur galleria,

Muck pergi untuk mengantar pcarnya pulang.

149

Paws langsung menyiapkan stensilnya, Pof

menyiapkan cat. “Lih, koe nge-font Lih, YORC

wae” kata Love Hate Love pada Merf. Love Hate

Love sempat menanyakan apakah nama yang

tadi digunakan di LIP akan digunakan di jalan,

dan yang lain menyarankan tidak. “ Ra sah wae,

YORC wae” kata salah satu dari mereka.

Denah Lokasi

Mereka sempat membahas kasus yang

terjadi pada beberapa teman bomber yang lain.

Beberapa teman bereka tersangkut kasus karena

membuat graffiti. “Nek neng swara gama modele

njur aku corat-coret” kata Plus. “Kulo yo

nyoblos sampeyan e, mosok ra etuk. Graffiti ku

serius je.”, kata Love Hate Love membayangkan

jika dihukum oleh walikota. Mereka melanjutkan

membahas teman mereka yang tertangkap ketika

sedang membuat tag di bawah jembatan kewek.

Ada juga yang bermasalah dengan warga sekitar

Membicarakan penangkapan dan

masalah yang terjadi pada bomber

lain.

150

ketika sedang menggambar. Mereka juga

membahas imbalan yang diberikan untuk

menangkap pembuat graffiti, juga hukuman

kurungan bagi yang tertangkap.

Sesekali Love Hate Love memberi

instruksi pada yang lain dimana harus membuat

gambarnya. “Koe kene jon, nyambung Merf”.

Setelah semua berkumpul, masing-masing mulai

mengerjakan gambarnya sendiri-sendiri. Ada

yang membuat graffiti inisial namanya dan ada

yang membuat gambar karakternya sendiri. Love

Hate Love, Plus, Paws, dan Pof membuat

gambar karakter mereka masing-masing. Muck,

Merf dan Chalk membuat graffiti inisial nama

mereka sendiri.

Membuat gambar sendiri-sendiri,

gambar ciri khasnya masing-masing.

Datang seorang teman dari LIP untuk

menonton mereka menggambar di tembok timur

galleria. Dia terlihat berbicara dengan Love Hate

Love, Paws, dan Plus. Setelah berbicara, Love

Hate Love, Paws, dan Plus melnjutkan

menggambar sementara orang itu menonton.

Muck tidak menyelesaikan gambarnya. Ia

mempersilakan Merf untuk membuat gambar

diatas gambarnya, “rasido, spray ne entek,

tabraken wae”, kata Muck. Setelah selesai

mereka mengumpulkan sisa sampah mereka di

sudut trotoar dekat tembok itu. Sekitar pukul

24.00 mereka meninggalkan lokasi untuk pulang.

Kehabisan cat dan mempersilakan

yang lain menggambar diatas

gambarnya..

151

Nomor : OBS5

Lokasi : Utara Tugu

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 21 Mei 2008

Waktu : Pukul 15.00 – 19.00.

Denah Lokasi

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Peneliti menerima SMS untuk

datang ke Tugu. Lokasinya adalah di

perempatan tugu, jalan ke utara. Ada

sebuah pos Polisi di seberang selatan

lokasi, sekitar 50 m dari tembok. Peneliti

sampai di Tugu sekitar pukul 15.00. Sudah

ada beberapa orang yang sedang

menggambar di sana dan gambar sudah

mulai terlihat bentuknya. Ada Love Hate

Love, Paws, Pof, Muck, Merf, Chalk, dan

Plus yang sedang menggambar, serta Joko

Lokasi cukup dekat dengan sebuah pos

polisi.

Mereka membuat gambar kolaborasi,

pesanan dari sebuah panitia. Masing-

masing mendapat tugasnya sendiri-sendiri.

152

yang menonton. Joko tidak banyak bicara,

sesekali hanya terlihat mengobrol dengan

Paws. Love Hate Love sedang memberi

gambar-gambar kecil di sekeliling graffiti

dan sebuah gambar karakter. Kali ini

YORC diminta untuk membuat gambar

maskot dari Festival Kesenian Yogyakarta,

Antasena. Plus memberi dasar putih di

dekat gambar karakter Antasena untuk

gambar karakternya sendiri. Pof, Chalk,

Merf, membuat gambar dan karakternya

masing-masing di sebelah kiri gambar

Antasena. Plus meninggalkan lokasi setelah

menyelesaikan cat dasar putihnya.

Berhenti menggambar dan meninggalkan

lokasi.

Aurel, teman mereka dari Prancis

datang untuk melihat. Dia terlihat ngobrol

dengan Muck, Paws, dan Love Hate Love.

Aurel diajak menggambar oleh Love Hate

Love dan ia kemudian menggambar di

ujung kiri tembok. Datang juga Yayak,

pacar dari Love Hate Love.

Love Hate Love meminta Paws

untuk membeli rokok, minuman, dan

makanan kecil. Muck yang sudah selesai

mengerjakan graffitinya tidak banyak

menggambar, dia hanya mengobrol dan

sibuk dengan ponselnya. Chalk

meninggalkan lokasi tanpa menyelesaikan

gambarnya karena harus bekerja. Pof

menanyakan pada Love Hate Love tentang

gambar Chalk dan mereka terlihat

Saeorang lagi meninggalkan lokasi,

gambarnya ditinggalkan setengah jadi.

153

berdiskusi berdua. Love Hate Love

mengajak peneliti untuk juga membuat

gambar, untuk memenuhi tembok katanya.

Paws meninggalkan lokasi untuk Sholat

dan begitu datang ia pergi lagi untuk

membeli makanan. Aurel yang sudah

selesai membuat gambarnya, berfoto

dengan kami dan kemudian berpamitan

pada semua yang ada di situ.

Pof membuat gambar karakternya

sendiri. Merf membuat graffiti YORC di

dekat gambar Chalk.

Pof membuat gambarnya sendiri meski

telah membuat gambar antasena.

Ketika hari mulai gelap, tepat di

depan tembok yang sedang digambari, ada

sebuah kecelakan antara mobil dengan

sepeda motor. Beberapa orang yang ada di

dekat situ ikut menolong termasuk Paws

dan Merf. Ada polisi yang ikut menolong

dan melihat keadaan. Love Hate Love

berhenti menggambar dan berkata pelan,

“wis lek digowo ndang ngalih polisine”.

Selama beberapa saat, topik yang

dibicarakan adalah tentang kecelakaan itu.

Love Hate Love terlihat tidak nyaman

dengan keberadaan polisi itu.

Beberapa yang sudah tidak

menggambar duduk-duduk dan ngobrol di

seberang jalan. Plus datang dan langsung

menyelesaikan gambarnya. Pof sedang

menyelesaikan gambar yang ditinggalkan

kapur. Paws bertanya pada Love Hate Love

dimana ia harus membuat gambar

stensilnya dan Love Hate Love

Beberapa yang sudah selesai mengerjakan

tugasnya terlihat santai-santai.

154

menunjukkan tempat ia harus membuatnya.

Setelah semua gambar selesai, kami

semua duduk di seberang jalan menghadap

ke tembok yang sudah digambari. Muck

dan Love Hate Love membahas dimana

besok akan menggambar. Waktu

dipertimbangkan karena menurut Muck

cuaca sangat panas jika harus mulai siang

hari.

Diskusi hanya terjadi antara Love Hate

Love dan Muck.

Setelah disepakati tempatnya Love

Hate Love mengajak untuk membereskan

cat dan peralatan yang lain. Ia juga

mengajak kami untuk makan bersama di

mie ayam dekat Tugu.

155

Nomor : OBS6

Lokasi : Tembok timur Galeria

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 22 Mei 2008

Waktu : Pukul 17.00 – 23.00.

Denah Lokasi

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Peneliti tiba di tembok timur

Galeria sekitar pukul 17.00. Love Hate

Love, Paws, Pof, Chalk, Muck, dan Merf,

sudah ada di sana. Ada pula yang ikut

menonton yaitu Joko, Sambreng, dua anak

seumuran SMP, satu pria gemuk, dan

seorang wanita muda. Plus yang hari

sebelumnya turut menggambar tidak

terlihat hari ini.. Love Hate Love, Paws,

Pof, Chalk, Muck, dan Merf mengecat

Mereka membuat gambar kolaborasi,

pesanan dari sebuah panitia. Masing-

masing mendapat tugasnya sendiri-sendiri.

Beberapa teman ikut menonton.

Lokasi ramai, beberapa orang menoleh

untuk melihat.

Plus tidak terlihat hadir.

156

tembok dengan cat putih dibantu oleh dua

anak seumuran SMP tadi. Setelah selesai,

Love Hate Love, Paws, Pof, Chalk, Muck,

dan Merf langsung mengerjakan tugasnya

masing-masing. Pof mengambil wadah cat,

mulai mencampur warna dan langsung

membuat karakter Antasena. Mereka

sedang mengerjakan permintaan dari

panitia Festifal Kesenian Yogyakarta untuk

menggambar maskotnya. Merf dan Paws

juga menggambil cat dan membantu Pof

membuat gambar Antasena. Love Hate

Love membuat tulisan FKY. Muck

membuat sketsa untuk graffiti yang akan ia

buat. Chalk mencampur warna untuk

membantu mengecat sketsa yang sudah

dibuat Muck. Mereka hanya mempunyai

sebuah contoh gambar tokoh Antasena dan

mereka menggunakannya bergantian.

Masing-masing mengerjakan tugasnya.

Tulisan yang tadinya dibuat Love

Hate Love diambil alih Merf. Love Hate

Love membuat gambar lain untuk mengisi

latar belakang gambar. Chalk yang sudah

selesai membantu Muck membuat graffiti

terlihat duduk-duduk dan mondar-mandir

di sekitar lokasi. Ia kemudian membantu

membuat gambar karakter Antasena. Plus

terlihat datang ke lokasi bersama teman

wanitanya. Setelah berbicara sebentar

dengan Love Hate Love, ia meninggalkan

lokasi.

Chalk yang selesai mengerjakan tugasnya

tidak banyak membantu yang lain.

157

Love Hate Love sempat

mengeluhkan teman-teman lain yang

kurang inisiatif dalam membuat gambar.

Saat itu latar belakang gambar masih

terlihat kosong dibandingkan tembok timur

Galeria yang cukup lebar. Love Hate Love

terlihat meninggalkan lokasi untuk pulang

mengambil buku untuk referensi, “njikuk

referensi”, katanya. Paws, Pof, Chalk,

Muck, dan Merf masih mengerjakan

gambarnya. Sesampainya lagi di lokasi,

Love Hate Love langsung membuat

gambar baru untuk latar belakang yang

kemudian diikuti oleh Chalk, Merf, dan

Pof.

Love Hate Love ngeluhkan teman yang lain

yang tidak berinisiatif untuk membuat

gambar lain, ia menggambar di beberapa

bagian yang kosong dan meminta yang lain

meneruskannya.

Mereka tampak istirahat secara

bergantian. Datang bomber yang bernama

Awi, dia terlihat berbicara dengan Muck di

seberang jalan. Pof bercerita pada peneliti

tentang inisial Awi, menurut Pof gambar

yang dibuat Awi bagus dan rapi. Pof juga

menceritakan bahwa Awi adalah anggota

Squad, sebuah distro yang khusus di

bidang graffiti dan mempunyai crew

bomber juga dengan nama yang sama.

Datang lagi 2 orang yang menyapa Pof. Pof

menceritakan bahwa salah satunya adalah

teman satu crew Pof dulu ketika masih

membuat graffiti. Mereka bertiga lalu

membicarakan masalah mural yang

menutup graffiti yang sebelumnya ada di

158

tembok timur Galeria itu. Mereka

membicarakan seringnya pelukis mural dan

bomber saling menimpa gambar dengan

gambar lain di tembok ini.

Love Hate Love bersama Muck

melihat gambar yang mereka buat dari

seberang jalan. Love Hate Love lalu

berkata pada Muck bahwa outline graffiti

yang dibuatnya menabrak latar belakang

yang sebelumnya dibuat Love Hate Love

bersama yang lain. “Yo ra ah”, kata Muck.

Gambar Antasena dan graffiti sudah

selesai. Pof, Chalk, Paws, dan Merf

membuat gambar karakter dan graffiti

mereka sendiri di sebelah kanan dan kiri

gambar pertama.

Membicarakan gambar yang sedang dibuat,

Love Hate Love dan Muck seperti berbeda

pendapat mengenai hasil gambarnya.

Plus datang lagi setelah hari gelap.

Ia langsung membuat gambar di dekat

gambar Antasena, dia menambahkan

karakternya sendiri di situ. Love Hate Love

berkata pelan pada peneliti dan Pof bahwa

tadinya tempat yang digambari Plus akan

digunakan untuk menuliskan judul karya

dan pembuatnya. Setelah gelap semakin

banyak orang datang dan pergi menonton

mereka membuat gambar.

Plus datang lagi ke lokasi untuk membuat

gambar di tempat yang sudah disiapkan

untuk gambar lain.

Sementara Plus dan Pof membuat

gambarnya, teman yang lain duduk

menunggu di trotoar seberang jalan.

Seorang bernama Iwan datang dan ngobrol

bersama semuanya. Setelah beberapa saat

159

ia ikut membuat gambar atas ajakan Love

Hate Love. Pof juga sedang membuat

gambar di sebelahnya Iwan.

Dua anak seumuran SMP tadi ikut

menuliskan nama inisial mereka di trotoar

dekat tambok. Pria gemuk tadi juga

menuliskan sesuatu disitu. Ia menulis

”Tuhan telah mati” dan “Tuhan aku ingin

mati”.

Setelah semua selesai membuat

gambar, Love Hate Love, Paws, Pof,

Chalk, Muck, Merf, Plus, Joko, Sambreng,

dan Iwan, duduk diseberang jalan. Dua

anak seumuran SMP tadi masih membuat

insial namanya di beberapa tempat di

trotoar dan tembok. Setelah pria gemuk

tadi pulang, Love Hate Love memeinta

Muck menyuruh menyuruh salah satu anak

seumuran SMP tadi (muck memanggilnya

dogfood) untuk menghapus tulisan yang

dibuat pria gemuk itu.

Peneliti berpikir apakah tulisan yang dibuat

pria gemuk itu tidak disukai oleh yang lain

atau akan merusak citra YORC.

Setelah semua selesai, mereka

semua membereskan cat dan perlengkapan

yang lain, kamudian menuju angkringan

Wijilan untuk makan.

160

Nomor : OBS7

Lokasi : Jl. Munggur

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 23 Mei 2008

Waktu : Pukul 15.30 – 22.00.

Denah Lokasi

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Sekitar 15.30 peneliti sampai di Jl.

Munggur. Setelah menunggu beberapa saat.

Love Hate Love, Muck, Pof, dan Merf datang

dan mengajak untuk memparkir motor. Salah

satu anak seumuran SMP yang hari

sebelumnya juga menggambar di tembok timur

Galeria ikut juga bersama mereka. Kami

menuju ke rumah kos teman Muck untuk

parkir, namun karena orang yang dimaksud

tidak ada, kami akhirnya parkir di trotoar

seberang tembok yang akan digambar.

Semuanya langsung melepas sisa poster yang

masih menempel di tembok. Beberapa

Langsung mengerjakan sesuatu tanpa

ada instruksi.

161

mengambil cat yang dibawa Love Hate Love.

Love Hate Love dan Muck pergi untuk

membeli gelas plastik untuk wadah cat,

sementara yang lain memberi cat dasar putih

pada tembok.

Beberapa saat kemudian datang teman

Muck. Setelah Muck datang dari membeli

gelas plastik, ia dan temannya tadi mengambil

tangga di rumah kosnya, tempat yang tadinya

akan digunakan untuk parkir. Anak seumuran

SMP tadi diminta membantu mencat tembok

bagian atas dengan menggunakan tangga.

Tangga itu penuh dengan kayu-kayu tambahan,

lilitan kawat dan paku untuk menjaga beberapa

bagian tangga yang sudah retak. Paws datang

namun dia pergi lagi untuk mencari tempat

untuk makan siang. Sesaat kemudian datang

Plus.

Peneliti berpikir apakah anak itu

disuruh naik tangga karena ia masih

termasuk anggota baru diantara yang

lain.

Tangga yang digunakan akhirnya patah.

Kemudian anak tadi dan teman Muck

mengambil kursi dirumah kos teman Muck

tadi. Setelah selesai mencat putih, beberapa

duduk diseberang jalan. Paws kembali datang

ke lokasi.

Setelah beberapa saat, Pof mulai

menggambar karakter Antasena. Muck dan

Merf mengerjakan graffiti. Love Hate Love

tidak membantu mengerjakan gambar dan

graffiti FKY, tetapi membuat gambar

karakternya sendiri di sisi kanan tembok. Paws

membuat gambar stensil dengan kertas karton

162

yang dibawanya. Plus mengisi bagian latar

belakang dengan gambar karakternya sendiri.

Love Hate Love mengajak peneliti dan anak

seumuran SMP tadi untuk ikut membuat

gambar. Kedua anak tadi diberi bagian kanan

tembok. Love Hate Love membuat gambar

karakternya sendiri. Ia tidak membantu

membuat gambar antasena.

Anak seumuran SMP itu ikut

membuat gambar, di tembok yang

letaknya sekitar 5m dari tembok yang

digambari yang lain.

Chalk datang menggunakan sepedanya

dan bingung harus meletakkan sepedanya di

mana. Setelah meletakkan sepedanya di dekat

tembok yang digambari, Chalk kemudian

membantu menggambar Antasena bersama

Pof. Mereka semua membahas Chalk yang

datang menggunakan sepeda dari rumahnya di

daerah Wijilan sampai ke lokasi menggambar.

Datang sambreng dan satu lagi anak

seumuran SMP yang hari sebelumnya kemarin

dipanggil “dogfood” saat menggambar di

tembok timur Galeria.

Love Hate Love yang sudah selesai

dengan karakternya sendiri banyak duduk di

seberang jalan sambil melihat kerja teman yang

lain. Muck bergabung dengan Love Hate Love

di seberang jalan. Beberapa saat kemudian

mereka berdua meninggalkan lokasi, sementara

yang lain masih mengerjakan gambarnya

masing-masing. Love Hate Love dan Muck

kembali lagi ke lokasi. Love Hate Love

kemudian ikut menggambar pada latar

belakang yang masih kosong. Dogfood dan

Love Hate Love dan Muck tidak

banyak menggambar. Muck tidak

membuat graffiti karena telah

dikerjakan Merf, Muck hanya

membantunya.

163

anak seumuran SMP yang satu ikut membuat

gambar di sebelah kanan gambar Love Hate

Love.

Pof sudah menyelesaikan karakter

Antasena yang dibuatnya. Setelah beristirahat

dia lalau membuat gambar karakternya sendiri

di sebelah kiri tembok. Merf masih

mengerjakan graffitinya, beberapa kali Merf

terlihat beristirahat, duduk di seberang jalan.

Muck berkata pada Merf untuk segera

menyelesaikan graffitinya, “ndang di

rampungke jon”, kata Muck. Muck berkata

pada Love Hate Love bahwa Merf

menghabiskan banyak cat semprot, karena

berkali-kali menumpuk untuk memperbaiki

graffitinya.

Membicarakan hasil kerja Merf.

Paws, Muck, Sambreng dan teman

Muck tadi duduk diseberang jalan sambil

menonton yang lain menyelesaikan

gambarnya. Datang Yayak, pacar Love Hate

Love. Chalk ikut bergabung untuk mengobrol

dan becanda.

Hari mulai gelap. Pemilik garasi tempat

kami memparkir motor datang, dan kami harus

memindahkan motor ke tempat lain. Kami

menuju rumah kos teman Muck tadi untuk

memparkir motor.

Love Hate Love sesekali menambah

gambar pada latar belakang dan celah diantara

gambar Antasena dengan gambar lain,

termasuk dengan gambar yang dibuatnya. Dua

Love Hate Love mengisi celah

diantara gambar.

164

anak seumuran SMP tadi juga ikut bergabung

ngobrol dan becanda bersama yang lain di

trotoar. Paws, Muck, Chalk, Plus, Pof,

Sambreng, Yayak, dan yang lain becanda di

bak mobil pemilik garasi yang baru datang.

Mobil itu sempat mundur dari tempatnya

diparkir karena dinaiki oleh mereka.

Setelah semua gambar selesai,

semuanya ngobrol di seberang jalan sambil

becanda dan merokok. Setelah membereskan

cat dan perlengkapan yang lain kami

mengambil sepeda motor dan meninggalkan

lokasi. Peneliti mendengar mereka akan

“lotse”.

165

Nomor : OBS8

Lokasi : Pojok Beteng Kulon

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 26 Mei 2008

Waktu : Pukul 19.00 – 22.00.

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Peneliti tiba di lokasi sekitar pukul

19.00. Tempat itu tepat di perempatan

pojok beteng kulon. Sudah ada Muck, Love

Hate Love, Merf, Paws, Sambreng dan

seorang anak seumuran SMP. Muck sedang

mengerjakan graffiti, Pof dan Paws

mengerjakan gambar tokoh Antasena, Love

Hate Love mengisi latar belakang dengan

gambar, dan Merf mengerjakan tulisan

FKY.

Denah Lokasi

Plus yang kemudian datang

langsung ngobrol dengan Paws dan Love

Hate Love yang ketika itu tidak sedang

menggambar. Mereka bercakap-cakap

bersama Sambreng dan anak seumuran

SMP itu. Mereka membicarakan tentang

grup rap hiphop dan acara yang sedang

diadakan di dekat lokasi. Paws mengajak

peneliti untuk melihat acara itu.

Datang seorang teman Paws,

mereka bercakap-cakap berdua di tepi

jalan. Setelah bercakap-cakap, teman Paws

itu kemudian meminjam sepeda Paws dan

mengendarainya untuk berkeliling di

166

sekitar lokasi.

Merf, Love Hate Love, dan Paws

tampak tidak banyak menggambar. Setelah

menyelesaikan gambarnya, mereka tidak

membuat gambar lagi. Mereka terlihat

banyak duduk di sekitar lokasi dan

bercakap-cakap dengan yang lain.

Setelah mengerjakan tugasnya, tidak

membantu yang lain. Hanya duduk dan

bercakap-cakap.

Caps, alat yang digunakan Muck

untuk membuat graffiti, rusak dan tidak

dapat digunakan. Love Hate Love

mengusulkan agar Muck menggunakan

caps jenis lain. Muck mencobanya tapi

hasilnya tidak seperti jika menggunakan

caps telah yang rusak itu. Muck terlihat

bertanya-tanya pada teman-teman yang lain

bagaimana menyelesaikan graffitinya.

Paws, yang biasanya membawa caps

miliknya, hari itu tidak membawa caps.

Paws mengusulkan untuk merendam caps

Muck yang rusak dengan bensin. Mereka

meminta pada Plus tapi ia tidak memberi,

“bensinku entek e”, kata Plus. Mereka lalu

meminta pada anak seumuran SMP tadi. Ia

mempersilakan mereka mengambil

bensinnya.

Apa anak itu tidak sanggup menolak.

Setelah direndam beberapa saat,

caps itu tetap tersumbat. Muck bertanya

siapa yang memiliki caps dan rumahnya

dekat dengan lokasi. Anak seumuran SMP

itu menawarkan untuk mengambil caps

miliknya di rumahnya. Anak itu segera

Ia bersedia mengambilkan ke rumahnya.

167

pulang untuk mengambil caps miliknya.

Merf dan Sambreng terlihat pergi

meninggalkan lokasi. Setelah kembali

mereka membawa makanan kecil dan

beberapa plastik minuman.

Pof, dalam mengerjakan karakter

Antasena, mendapat komentar dari Paws

mengenai warna kulit yang digunakan

untuk karakter itu.

Setelah beberapa saat, anak

seumuran SMP tadi datang membawa

capsnya, Muck pun mulai mengerjakan

graffitinya lagi.

Setelah selesai dengan karakter

tokoh Antasena, Pof membuat gambar

karakternya sendiri di sebelah kiri tembok.

Muck yang juga sudah selesai membuat

graffiti, meminjam sepeda Paws dan

meninggalkan lokasi.

Pof tetap membuat gambar yang menjadi

ciri khasnya sendiri di dekat tembok itu.

Muck meninggalkan lokasi setelah

menyelesaikan graffitinya.

Setelah hari gelap Plus mulai

membuat karakternya diatas graffiti yang

dibuat Muck. Dia minta tolong pada yang

lain untuk membantunya memegangi

tangga. Peneliti yang saat itu berdiri di

dekatnya akhirnya membantunya. Plus

berhenti setelah memberi cat dasar pada

karakternya. Setelah beberapa menit ia

mulai melanjutkan menggambar.

Plus baru datang. Membuat gambar ciri

khasnya di atas graffiti.

Setelah selesai, Love Hate Love

menulis judul dan pembuat gambar, nama

Chalk yang sore itu tidak hadir tetap

168

dicantumkan.

Chalk datang setelah semua gambar

selesai. Dia harus bekerja sampai sore dan

tidak bisa ikut menggambar. Dia diminta

yang lain untuk menggembalikan tangga

bersama Plus.

Chalk tidak ikut menggambar.

Sambil menunggu, yang lain

becanda dan bercakap-cakap. Mereka yang

menunggu menyembunyikan sepeda milik

Chalk. Anak seumuran SMP tadi pamit

pulang. Ia tampak mendorong motornya

yang tidak dapat dinyalakan karena

kehabisan bensin. Datang Yayak pacar

Love Hate Love. Setelah Chalk dan Plus

datang, kami kembali ke Wijilan untuk

makan di angkringan.

169

Nomor : OBS9

Lokasi : Jalan Taman Siswa dekat MSD dan dekat SPBU

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 27 Mei 2008

Waktu : Pukul 17.00 – 02.00 dini hari.

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Peneliti tiba di lokasi sekitar pukul

17.00 WIB. Tembok yang akan digambari

adalah tembok di Jl. Taman Siswa, sebelah

selatan MSD. Love Hate Love, Muck,

Merf, Paws, Pof, Plus, dan Chalk sudah

lebih dulu ada disana. Sambreng kemudian

datang namun hanya beberapa saat dan

kemudian pulang. Ketika itu mereka

membongkar barang bawaan dan beberapa

membersihkan tembok dari sisa poster.

Merf diminta Love Hate Love mengambil

air. Merf dengan membawa ember,

meminta air ke warung makan di seberang

jalan. Setelah Merf datang, Pof langsung

mencampur warna cat. Pof, Paws, Chalk,

Plus dan Merf langsung mengerjakan

gambar Antasena setelah pof selesai

mencampur warna. Bersamaan dengan itu,

Muck mengambil kaleng cat semprot dan

mulai mengerjakan graffiti. Love membuat

gambar untuk background.

Denah Lokasi.

Mengerjakan bagian tugasnya masing-

masing.

Semua terlihat mengerjakan

tugasnya masing-masing. Pof, Paws,

Chalk, Plus dan Merf, bergantian

170

mengerjakan tokoh karakater Antasena. Pof

yang membuat sketsa sementara Paws dan

Plus memberi warna. Merf kemudian

membuat tulisan FKY. Paws membuat

logo FKY. Beberapa kali Plus terlihat

melihat ponselnya.

Lokasi itu cukup ramai. Setiap kali

lampu lalu lintas menyala merah,

kendaraan yang berhenti cukup banyak.

Pengendaranya memperhatikan ke arah

tembok yang sedang digambar. Pof berkata

pada peneliti bahwa dia agak malu jika

situasinya ramai seperti itu. Plus sempat

menyapa temannya yang lewat di situ. Plus

mengenalkannya pada yang lain.

Merasa malu karena jalanan ramai.

Muck mengerjakan graffitinya

sendirian, tidak ada teman lain yang ikut

membantu. Chalk membuat gambar untuk

latar belakang. Plus dan Pof masih

membuat karakter Antasena. Love Hate

Love, Paws, Chalk, dan Plus terlihat

beberapa kali berhenti menggambar sambil

dan melihat teman yang lain membuat

gambar. Paws meminta bantuan Pof untuk

mencampurkan warna untuk Paws.

Datang seorang anak usia remaja

dengan celana kebesaran, dia terlihat

sedikit berbicara dengan yang lain dan

hanya menonton mereka yang membuat

gambar.

Love Hate Love mengatakan bahwa

171

hari ini mereka akan membuat gambar di

dua tempat. Satu di dekat MSD ini dan satu

lagi di selatan SPBU taman siswa.

Datang Zuki, seorang penyanyi rap,

dengan mengendarai sepeda gunung. Love

Hate Love menyambutnya dan memberi

salam, begitu juga Plus, dan Paws. Love

Hate Love, Paws, dan Plus terlihat banyak

bercakap-cakap dengan Zuki. Teman yang

lain tidak ikut bercakap-cakap dan masih

membuat gambar.

Setelah karakter Antasena selesai,

Plus membuat gambar karakternya sendiri

di atas graffiti Muck. Pof juga membuat

gambar karakternya sendiri di sebelah

kanan gambar Antasena, Chalk yang

mengusulkan tempat itu. Love Hate Love

meminta Muck untuk menyisakan tempat

untuk membuat balon kata.

Merf terlihat banyak duduk-duduk,

dia sudah menyelesaikan tulisannya. Paws

pamit meninggalkan lokasi. Muck yang

sudah selesai membuat graffitinya, becanda

dengan Pof, dia dan Love Hate Love tiga

kali menurunkan celana Pof. Pof pun

marah-marah. Selain becanda, Muck

terlihat hanya duduk-duduk dan melihat

teman yang lain yang masih membuat

gambar.

Setelah mengerjakan bagiannya Merf tidak

menggambar, Paws meninggalkan lokasi.

Pof membuat gambar karakternya sendiri.

Plus sudah selesai membuat

gambarnya, Love Hate Love membuat

172

balon kata berisi judul dan inisial pembuat

gambar. Chalk mengajak untuk segera

pindah ke utara. Chalk meminta Pof untuk

segera menyelesaikan gambarnya, Love

juga meminta pada Pof hal yang sama. Saat

menuliskan nama pembuat gambar, Love

dengan sedikit tertawa bertanya bagaimana

jika nama Paws tidak ditulis, sambil

tertawa pada yang lain.

Setelah Pof selesai, Love pun

mengajak untuk membereskan cat dan

segera pindah ke utara, waktu itu sekitar

pukul 19.30. Setelah berfoto beberapa kali,

kami berangkat ke tempat berikutnya.

Tembok kedua adalah tembok di

sebelah selatan SPBU jalan Taman Siswa.

Tembok itu sudah bergambar, gambar

tentang bangkit bersama setelah gempa

bumi dua tahun lalu. Sesampainya disana,

Chalk langsung melihat temboknya dan

sambil membentangkan tangan dia

menyatakan luasnya permukaan tembok

itu. Chalk berkata pada Muck agar Chalk

dapat membuat graffiti di tembok itu. Love

Hate Love mengatakan bahwa yang akan

digambar di tembok itu adalah karakter

masing-masing orang, bukan gambar untuk

FKY.

Denah Lokasi

Chalk ingin membuat graffiti. Love Hate

Love memutuskan untuk tidak membuat

gambar untuk FKY di tembok itu.

Love Hate Love berkata pada

peneliti bahwa teman yang lain saling

berebut tempat, menginginkan tempat yang

Terlihat perbedaan dengan ketika

berkolaborasi membuat gambar bersama

dengan satu tema. Ketika tidak terikat

173

bagus. Love Hate Love tidak langsung

membuat gambar, dia berkata bahwa dia

memberi kesempatan pada yang lain. Love

Hate Love menginstruksikan untuk tidak

menumpuk pada gambar dua orang yang

saling memapah. Ia meminta mereka untuk

membuat gambar di sebelah gambar tadi.

Love Hate Love juga mengatakan bahwa ia

akan memperbaiki gambar itu. Muck dan

Chalk langsung mengambil kuas dan

membuat sketsa untuk graffiti nama

mereka di tembok itu. Pof dan Merf

menyusul setelah mencampur warna. Love

Hate Love mengajak peneliti untuk juga

membuat gambar, “Ayo mas, diselehke

sik”, kata Love Hate Love.

tema, mereka membuat gambar sendiri-

sendiri, membuat gambar yang menjadi ciri

khas masing-masing.

Terjadi perebutan tempat, bagian tembok

untuk digambari.

Love-hate Love memberi instruksi.

Ada seorang WNA yang datang

bersama temannya. Dia menemui Plus di

seberang jalan yang tidak ikut

menggambar. Plus menghubungi WNA itu

tadi ketika ia sedang menggambar di

selatan.

Plus dan yang lain menonton dari seberang

jalan.

Datang Sambreng dan Joko.

Mereka dengan Love Hate Love, Plus, dan

WNA dengan temannya tadi, duduk sambil

bercakap-cakap di seberang jalan.

Love Hate Love kemudian juga

membuat gambar karakternya sendiri. Dia

juga mengisi latar belakang dan celah

diantara gambar. Muck dan Chalk berbagi

cat semprot yang mereka digunakan. Tiap-

Love Hate Love masih menyatukan gambar

dengan memberi gambar latar belakang di

antara gambar.

Berbeda dengan ketika menggambar di

tempat sebelumnya, mereka yang

174

tiap orang membuat karya yang menjadi

ciri mereka sendiri. Muck, Merf, dan Chalk

membuat graffiti nama mereka, yang pada

gambar sebelumnya Merf dan Chalk tidak

dapat membuat graffiti karena tugas sudah

ditentukan dan diberikan pada Muck. Pof

dan Love Hate Love, dengan cat tembok,

membuat gambar karakternya sendiri.

Berbeda dengan gambar sebelumnya yang

hanya menampilkan gambar Antasena.

Tidak seperti ketika di lokasi sebelumnya,

mereka tidak banyak becanda dan

beristirahat.

menggambar tidak terlihat banyak yang

beristirahat.

Mereka membuat gambar dan graffiti yang

berbeda dari gambar di tempat sebelumnya.

Sekitar pukul 21.30, Muck, Merf,

Pof dan Chalk sudah selesai dengan

gambarnya, Love Hate Love masih

menggambar latar belakang dan celah di

antara gambar. Semua kecuali Love Hate

Love sudah berada di seberang jalan sambil

bercakap-cakap. Joko bercakap-cakap

dengan Merf, Muck dan Sambreng. Plus

bercakap-cakap bersama WNA dan

temannya, Chalk, dan Pof.

Setelah Love Hate Love selesai,

kami membereskan cat dan perlengkapan

yang lain lalu menuju wijilan untuk makan

di angkringan. Paws datang dan ikut makan

ketika kami sudah sampai di angkringan.

Setelah selesai makan sekitar pukul

23.00, kami melanjutkan nongkrong di

warnet tempat Paws bekerja. Love Hate

175

Love mengeluarkan sebuah amplop dari

tasnya setelah semua berkumpul di

halaman warnet. Ia mulai membagi-

bagikan uang yang ia keluarkan dari

amplop itu. Uang itu pemberian panitia

Festifal Kesenian Yogyakarta yang

meminta mereka membuat gambar. Love

Hate Love meminta Muck dan Chalk untuk

membeli minuman dan rokok di kios 24

jam di sebelah warnet.

Sampai pukul 02.00 dini hari,

mereka menghabiskan waktu dengan

becanda dan mengakses internet di warnet

itu. Satu per satu mulai meninggalkan

warnet.

176

Nomor : OBS10

Lokasi : Perempatan Gondomanan Tembok Bumiputra

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 2 Juni 2008

Waktu : Pukul 18.30 – 23.00.

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Sekitar pukul 18.30, peneliti tiba di

daerah Gondomanan. di sebuah simpang

empat yang tidak pernah sepi dari

penggendara kendaraan bermotor. Kelompok

YORC akan membuat gambar pada tembok

bangunan sebuah perusahaan asuransi. Ada

sebuah pos polisi tepat di seberang tembok

itu. Sudah ada Love Hate Love, Muck,

Merrf, Pof, Paws, Chalk, dan Cika pacar

Muck. Gambar Antasena yang diminta oleh

panitia sebuah festival kesenian sudah

terlihat bentuknya. Pof masih memberi warna

tambahan pada beberapa bagian. Love Hate

Love mengerjakan graffiti untuk gambar kali

ini. Muck juga membuat graffiti di

sebelahnya. Merf menyelesaikan tulisan

Festifal Kesenian yang sudah di beri warna,

ia memberi garis luar hitam. Tinggal Pof,

Love Hate Love, Muck, dan Merf yang

mengerjakan gambar, yang lainnya

melakukan hal lain seperti membaca koran

dan bercakap-cakap sambil becanda. Paws

mengatakan bahwa ini momen yang langka

karena Love Hate Love membuat graffiti

Mengabaikan pos polisi, atau polisi

yang mengabaikan mereka. Lalu lintas

tidak pernah sepi.

Beberapa sudah tidak menggambar,

membaca koran, menonton, becanda.

177

font. Love Hate Love biasanya membuat

gambar karakternya sendiri. Dulu Love Hate

Love sempat membuat graffiti font ketika

masih dalam crew YKILC. Paws menyuruh

Chalk untuk membeli koran untuk bahan

bacaan. Setelah membelinya, Chalk

membaca koran itu sambil duduk di sekitar

lokasi. Cika menonton mereka yang sedang

membuat gambar, sambil sesekali becanda

dengan Muck. Ada dua remaja yang datang

dan menonton pembuatan gambar.

Datang seorang dengan jaket merah

kotak-kotak dan ngobrol dengan beberapa

orang di situ, terlihat Paws lebih sering

ngobrol dengannya dibanding yang lain.

Mereka terdengar membicarakan stiker yang

sedang di buat pria dengan jaket kotak-kotak

itu. Muck dan Love Hate Love

membicarakan graffiti mereka, bagaimana

mereka akan menghubungkan graffiti

mereka. Sesekali mereka berdua terlihat

menyebrangi jalan untuk melihat gambar

mereka dari jauh.

Ada koordinasi untuk posisi gambar.

Pof dan Merf terlihat berhenti

mengerjakan gambar mereka. Mereka

beristirahat karena sudah menyelesaikan

tugasnya. Muck juga terlihat berhenti

menggambar dan bercakap-cakap bersama

teman yang lain. Tinggal Love Hate Love

yang masih mengerjakan graffitinya, ia

menggunakan cat semprot.

Selesai mengerjakan bagiannya, tidak

membantu yang belum selesai.

178

Datang seorang fotografer, dia terlihat

hanya bercakap-cakap dengan Love Hate

Love. Fotografer itu memfoto dengan

kameranya beberapa kali sambil sesekali

berbicara dengan Love Hate Love. Teman

yang lain masih bercakap-cakap di dekat

lokasi. Mereka tidak terlihat membuat

gambar lagi. Muck membeli sate yang lewat

dan makan bersama Cika di dekat lokasi. Pof

sesekali menambahkan seseuatu pada gambar

Antasena.

Sambreng bersama temannya yang

berpakaian besar datang ke lokasi. Mereka

ikut ngobrol bersama Paws, Chalk, Merf,

Pof, Muck dan Cika. Datang seseorang yang

mengendari sepeda, dia terlihat hanya

bercaka-cakap dengan fotografer tadi. Paws

bercerita bahwa nama pria bersepeda itu

adalah Agung, ia menyabutnya Pak Agung,

“wong kedai kebun”, kata Paws. ia

mencaritakan bahwa sepeda yang

digunakannya berharga sekitar seratus juta

rupiah. Setelah beberapa saat pria itu

meninggalkan lokasi. Tak lama kemudian

fotografer itu juga bermaitan pada Love Hate

Love dan meninggalkan lokasi.

Plus datang ke lokasi sekitar pukul

20.00. Dia langsung menemui Love Hate

Love yang masih mengerjakan graffitinya.

Mereka langsung membicarakan graffiti dan

gambar yang akan dibuat. Love Hate Love

Plus baru datang, ia langsung diberi

instruksi oleh Love Hate Love untuk

membuat gambar bersamanya

179

meminta Plus untuk membuat gambar seperti

yang dulu pernah mereka buat. Plus tidak

ingat gambar yang mana, beberapa kali ia

bertanya pada Love Hate Love. Setelah ingat,

Plus langsung menyemprotkan cat ke tempat

yang ditunjuk oleh Love Hate Love.

Datang seorang fotografer lain, dari

panitia festival. Dia ngobrol dengan beberapa

orang di situ, dia terlihat bercakap-cakap

dengan Love Hate Love dan Plus yang

sedang mengerjakan gambarnya. Ia terlihat

sesekali memperhatikan dari dekat hasil

semprotan cat Love Hate Love dan Plus.

Pof yang sudah menyelesaikan

gambar Antasena, mengambil kuas dan cat,

dan membuat karakternya sendiri di tembok

sebelah. Ditemani Paws, dia mulai

mengerjakan gambarnya. Merf juga ikut

membuat gambar di tembok itu, ia membuat

graffiti, ia menuliskan nama grup hiphopnya,

Tawazun. Muck kemudian ikut membuat

graffiti, juga menulis nama grup hiphopnya,

Beat Bandit. Plus sesekali ikut membuat

grafiti bersama Muck, ia juga tergabung

dalam grup hiphop itu. Ia masih belum

menyelesaikan gambarnya bersama Love

Hate Love.

Beberapa yang sudah selesai membuat

gambarnya sendiri di tembok lain. Pof

membuat gambar yang menjadi ciri

khasnya sendiri, meski sudah

menggambar antasena. Merf dan Muck

yang selesai dengan tugasnya, membuat

graffiti nama bandnya masing-masing.

Plus juga ikut membuat graffiti bersama

Muck meski gambarnya dengan Love

Hate Love belum selesai.

Plus bercerita pengalamannya

bersama Love Hate Love ketika menggambar

di tempat ini sebelumnya. Mereka hampir di

tahan oleh petugas Satpol PP. Waktu itu

Bercerita pernah berurusan dengan

petugas. Bernegosiasi agar tak

tertangkap.

180

mereka berhasil bernegosiasi dengan tidak

melanjutkan membuat gambar.

Sambreng, Chalk, Cika, dan teman

sambreng masih ngobrol di dekat lokasi

bersama Adit yang baru saja datang. Peneliti

yang sedang di depan tembok bersama Love

Hate Love melihat Pof berjalan dari arah

tembok sebelah sambil mengayunkan kuas

dan langkah diseret. Muck menyusul Pof

bersama Plus. Mereka sambil mengatakan

bahwa mereka merasa tidak enak pada Pof.

Mereka membujuk Pof sambil berunding

agar Pof merelakan karakter yang dibuatnya

untuk tidak punya ekor, karena ruang gambar

untuk membuat grafiti muck dan plus

bertabrakan dengan karakter yang sudah

dibuat Pof. Pof tidak menjawab dan ia

bersama Muck dan Plus kemudian

melanjutkan membuat gambar. Plus

melanjutkan membuat gambar bersama Love

Hate Love.

Ada selisih paham, berebutan tempat,

bagian di tembok untuk digambari.

Love Hate Love dan Plus

mengeluhkan cat semprot yang sudah habis,

padahal mereka masih memerlukannya. Plus

beberapa kali harus menrubah gambar

dengan menumpuk gabar yang telah ia buat

dengan cat semprot lagi. Beberapa cat

semprot telah digunakan Muck, Merf, dan

Plus untuk membuat graffiti di tembok

sebelah. Dengan cat yang terbatas mereka

menyelesaikan graffitinya.

Mengeluhkan habisnya cat semprot

yang digunakan teman yang lain untuk

membuat gambar lain, bukan gambar

utama untuk panitia FKY.

181

Sekitar pukul 21.00, Love Hate Love

dan Plus selesai membuat graffiti mereka.

Setelah berfoto-foto dan membereskan cat,

kami menunggalkan lokasi dan makan di

angkringan wijilan sambil membicarakan

gambar yang akan dibuat di lokasi

berikutnya. Gambar berikutnya akan menjadi

gambar terakhir untuk festival ini.

Saat di angringan banyak dihabiskan

untuk mengobrol dan makan. Pengerjaan

gambar berikutnya tidak banyak dibahas,

hanya perencanaan singkat untuk tempat dan

waktu berkumpul.

Tidak banyak membahas rencana, hanya

membicarakan tempat dan waktu

berkumpul.

182

Nomor : OBS11

Lokasi : Pojok Beteng Wetan

Observer : Sebastianus Yudhy Pratama

Tanggal : 4 Juni 2008

Waktu : Pukul 17.30 – 22.00.

Denah Lokasi

Catatan Deskriptif Catatan Reflektif

Peneliti tiba di sebuah bangunan di

seberang timur Pojok beteng wetan. Waktu

menunjukan sekitar pukul 17.30. Love Hate

Love, Paws, Merf, Muck, Pof, Chalk, dan

Plus sudah ada di lokasi. Ada tangga lipat

yang sudah berdiri. Love Hate Love, Paws,

Merf, dan Muck sudah berada di tembok

bagian atas bangunan itu. Mereka berdiri

pada sebuah alas beton selebar sekitar 1

meter. Plus dan Chalk baru saja tiba dari

183

mengambil sebuah tangga lagi. Ada juga

seorang fotografer yang sudah ada di lokasi.

Tangga kedua diberdirikan

menggantikan tangga pertama yang lebih

pendek. Paws turun membantu mendirikan

tangga. Ia kemudian naik lagi. Fotografer

tadi juga ikut naik, ia sempat kesulitan dan

dibantu oleh yang sudah ada di atas. Alas

beton yang selebar kira-kira 1meter itu

mengelingi bangunan. Alas itu menjadi

tempat mereka berdiri selama mengerjakan

gambar di tembok bagian atas itu. Tembok

itu sekitar 2 meter tingginya. Tangga pendek

tadi kemudian dibawa ke atas. Terlihat jelas

dari atas, pos polisi yang berhadapan dengan

tembok yang digambari, dua orang polisi ada

di dalamnya, sesekali polisi keluar

menertibkan lalu lintas.

Mengabaikan keberadaan pos polisi

yang dapat melihat jelas kegiatan

mereka.

Menjadi pemandangan yang unik bagi

orang yang melintas di jalan itu.

Semua mulai mengerjakan tugasnya

masing-masing. Mereka membuat gambar

untuk Festival Kesenian Yogyakarta. Love

Hate Love terlihat membagi tempat dan

tugas. Ia menunjuk beberapa bagian sambil

bercakap-cakap pada Plus dan Pof. Chalk,

Pof, dan Paws mengerjakan karakter

Antasena. Muck mulai membuat sketsa untuk

graffiti berdasar gambar yang ia buat

sebelumnya di secarik kertas. Love Hate

Love dan Plus membuat karakternya sendiri.

Merf membuat tulisan festifal kesenian itu.

Love Hate Love terlihat bersama Muck

Ada koordinasi untuk membagi tempat,

bagian tembok mana yang akan

digambar oleh mereka. Masing-masing

mendapat tugasnya sendiri.

Kali ini Love Hate Love, Plus, Paws dan

Pof dapat menggambar tokoh yang

menjadi ciri khasnya masing-masing di

tembok yang sama, menjadi satu bagian

dengan tema gambar.

184

membicarakan graffiti yang akan dibuat dan

bagaimana menghubungkan dengan gambar

yang lain.

Paws terlihat menuruni tangga dan

meninggalkan lokasi. Katanya dia hendak

pulang untuk mengambil kertas karton.

Mereka terlihat tidak canggung untuk

bergerak dan berjalan-jalan di bidang selebar

1meter itu. Beberapa kali mereka saling

berpapasan dan tidak terlihat ketakutan atau

canggung. Chalk malah becanda dengan

berlari-lari, bahkan melompat-lompat,

sampai bidang alas itu bergetar, yang lain

hanya mengumpat padanya.

Jika kebersamaan dengan kelompok

dapat mengurangi rasa takut, apakah

juga mengurangi ketakutan akan

ketinggian.

Peneliti bertanya pada Love Hate

Love mengenai pos polisi yang terlihat di

seberang jalan, Love Hate Love menyatakan

bahwa hal menggambar yang mereka

lakukan itu masih ambigu, kadang di tangkap

tapi kadang juga diabaikan. Ia menambahkan

bahwa jika memang ditanyai polisi, dia

hanya menyiapkan alasan saja. Setelah

menjelaskan, ia kemudian minta difoto

dengan latar belakang pos polisi itu.

Pendapat Love Hate Love tentang tidak

jelasnya sikap polisi terhadap bomber.

Sekembalinya Paws, dia langsung

membuat stensil menggunakan kertas karton

yang dibawanya. Setelah selesai memotong

karton, ia melanjutkan membuat gambar

karakter antasena bersama Pof. Datang

seorang anak seumuran SMP, ia langsung

naik dan menyapa semua yang ada di atas. Ia

185

menonton mereka yang mengerjakan gambar.

Tak lama datang Sambreng dan seorang

fotografer lagi. Mereka berdua tidak naik ke

tempat menggambar. Fotografer itu

mengambil gambar dari bawah. Sambreng

bercakap-cakap dengan yang di atas dari

bawah.

Merf sudah selesai membuat tulisan.

Ia lalu membuat graffiti YORC di tembok

yang menghadap selatan, masih di atas. Dia

meminta peneliti untuk membantunya

memberi warna pada graffiti itu dengan cat

putih. Muck dan Plus membicarakan angin

yang mengacaukan arah semprotan cat

Muck. Muck yang menggunakan cat semprot

terlihat kesulitan karena angin, ia beberapa

kali mengeluhkan hal itu. Love Hate Love

meminta Plus untuk memenuhi permukaan

tembok selatan yang kosong dengan gambar-

gambar pengeras suara yang menjadi ciri

khas Plus. Dia memberi warna hitam sebagai

warna dasarnya dengan bantuan Chalk. Paws

membuat gambar dengan stensil yang

dibuatnya.

Instruksi dari Love Hate Love untuk

mengisi bagian tembok yang kosong.

Chalk membuat graffiti namanya di

sebelah kiri antasena. Setelah selesai dengan

gambar antasena, Pof membuat gambar

karakternya sendiri di dekat gambar Love

Hate Love. Chalk ditegur Love Hate Love

ketika membuat sebuah tag di atas tembok,

“ojo pur, ndak liyane melu-melu”, kata Love

Tampaknya Love Hate Love

memperhatikan kerapian di tempat ia

menggambar.

186

Hate Love pada Chalk. Merf yang telah

menyelesaikan graffiti YORC, membuat

graffiti nama grup hiphopnya, Tawazun, di

atas atap sebuah toko di sebelah timur

gedung pertama.

Merf membuat graffiti nama band nya

setelah membuat graffiti YORC.

Beberapa kali ada bis pariwisata

berisi anak-anak usia SMP melintas.

Beberapa anak di dalamnya yang melihat ke

arah tembok mengacungkan jempol, ada

yang ke atas dan ada yang ke bawah. Ada

juga yang melambaikan tangannya. Chalk

membalas lambaian mereka. Ia lalu

menuliskan nomor telponnya di sebuah

kertas dan ditunjukan ke arah bis itu.

Ada seseorang yang datang dan

mewawancarai Love Hate Love dari bawah,

dia membawa kamera dan buku catatan kecil.

Dia menanyakan mengenai siapa yang

menggambar, nama anggota dan nama

kelompoknya. Love Hate Love mau

menyebutkan nama aslinya namun hanya

menyebutkan inisial anggota yang lain.

Diwawancarai oleh seseorang yang

melintas di situ, bersedia menyebutkan

namanya.

Ada dua anak anak seumuran SMP

datang. Mereka langsung ke atas kemudian

menyapa dan mengajak bercakap-cakap

beberapa orang. Mereka membuat beberapa

tag inisial namanya di sebelah graffiti YORC

yang dibuat Merf. Kata Love Hate Love,

merekalah yang menumpuk gambar festival

yang sebelumnya telah dibuat di tembok

timur galeria. Muck membuat graffiti

Muck membuat graffti namanya sendiri

187

namanya sendiri di atas genting toko sebelah

seperti Merf. Tiga anak seumuran SMP itu

juga ikut membuat tagging di situ.

di tembok atap toko sebelah.

Love menuliskan sebuah kalimat di

alas beton tempat mereka berdiri, sebuah

pesan untuk aparat katanya, agar mereka

mengerti misi yang ia bawa bersama teman-

teman, untuk menghiasi kota.

Gambar hampir selesai semua. Paws

dan Merf masih membuat graffiti di atas

genting toko sebelah. Plus masih membuat

gambar pengeras suara menggunakan cat

semprot putih. Dia sempat berebut cat

semprot yang tinggal sedikit dengan Muck,

saat itu Muck sedang membuat graffiti di

atas genting.

Berebut cat, Plus membutuhkan untuk

menyelesaikan gambarnya, begitu juga

Muck.

Love Hate Love meminta Pof untuk

mencat putih tag-tag yang mengotori tembok,

Love Hate Love merasa tidak enak pada

pemilik gedung jika mengotori bagian

tembok yang lain dan terlihat tidak bagus.

Pof menegur anak bomber yang sedang

membuat tag di tembok bawah, dekat pintu

masuk gedung.

Merasa tidak enak dengan pemilik

gedung jika sampai mengotori gedung

itu dengan tag-tag di tempat-tampat

lain..

Pof, Paws dan Love Hate Love turun,

melihat gambar dari bawah sambil bercakap-

cakap dan merokok. Menurut Pof graffiti

buatan Chalk ‘ambyar’.

Setelah semua selesai. Love Hate

Love menuliskan judul dan inisial pembuat

gambar. Kemudian semua membereskan

188

lokasi. Semua sampah, gelas tempat cat,

kaleng-kaleng dan sebagainya, semuanya

dikumpulkan dan dibawa turun.

Plus dan Chalk mengembalikan

tangga. Sambil menunggu, yang lain ngobrol

di bawah. Ada seorang yang datang

membawa kamera video, kata Love Hate

Love, orang itu dari sebuah komunitas seni di

Yogyakarta.

Sesampainya Chalk dan Plus dari

mengembalikan tangga, kami semua

meninggalkan lokasi untuk makan di

angkringan wijilan.

Setelah selesai makan, kami menuju

ke warnet tampat Paws bekerja. Love Hate

Love membagikan uang dari panitia pana

teman-teman yang lain.

Ketika peneliti bersama Love Hate

Love hendak meninggalkan warnet, kami

bertemu dengan Ari Diyanto, seorang

seniman senior. Ia dan Love Hate Love

bercakap-cakap mengenai Love Hate Love

dan karya-karyanya. Ia membahas gambar

yang baru saja Love Hate Love buat bersama

yang lain di Pojok Beteng Wetan. Seorang

teman Love Hate Love datang dan ikut

bercakap-cakap. Setelah Ari Diyanto dan

teman Love Hate Love tadi pulang, peneliti

meninggalkan warnet bersama Love Hate

Love.