pandangan tokoh agama terhadap praktik ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. cover.pdf8. bapak...

10
PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK PERJANJIAN BAGI HASIL TERNAK SAPI DI DESA BULUNG KULON KECAMATAN JEKULO KABUPATEN KUDUS SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S1) Dalam Ilmu Ahwal Syakhshiyyah (AS) Oleh : DEWI RATNA SARI NIM : 1520110053 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS FAKULTAS SYARI’AH PROGRAM STUDI AHWAL SYAKHSHIYYAH 2019

Upload: others

Post on 30-Nov-2020

12 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP

PRAKTIK PERJANJIAN BAGI HASIL TERNAK SAPI

DI DESA BULUNG KULON KECAMATAN JEKULO

KABUPATEN KUDUS

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S1)

Dalam Ilmu Ahwal Syakhshiyyah (AS)

Oleh :

DEWI RATNA SARI

NIM : 1520110053

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS

FAKULTAS SYARI’AH

PROGRAM STUDI AHWAL SYAKHSHIYYAH

2019

Page 2: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

ii

Page 3: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

iii

Page 4: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

iv

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, saya Dewi

Ratna Sari NIM 1520110053 menyatakan dengan

sesungguhnya bahwa skripsi ini:

1. Seluruhnya merupakan karya saya sendiri dan belum

pernah diterbitkan dalam bentuk dan untuk keperluan

apapun; dan

2. Tidak berisi material yang pernah ditulis orang lain kecuali

informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan

rujukan dalam penulisan skripsi ini.

Saya bersedia menerima sanksi apabila di kemudian hari

ditemukan ketidakbenaran pernyataan saya ini.

Kudus, 13 April 2019

Yang Menyatakan,

Dewi Ratna Sari

NIM 1520110053

Page 5: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

vi

MOTTO

اArtinya:

“Hai orang – orang yang beriman, janganlah kamu saling

memakan harta sesamamu dengan jalan yang bathil, kecuali

dengan jalan perniagaan yang berlaku atas dasar suka sama suka

di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu.

Sesungguhnya Allah Maha Penyayang kepadamu”.

(QS. An-Nisa’: 29)

Page 6: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

vii

PERSEMBAHAN

Dengan rasa syukur kepada Allah SWT, semoga kita

senantiasa mendapatkan rahmat dan hidayah-Nya. Skripsi ini

penulis persembahkan kepada :

1. Orang tuaku, Bapak saya Alm. Rusdi, yang telah di panggil

oleh Allah sebelum saya lulus kuliah, yang rela berjuang

demi anak – anaknya untuk sukses di masa depan. Semoga

di tempatkan di surganya Allah. Tak lupa Al- Fatihah selalu

ku panjatkan kepada beliau agar tenang di sana. Selain itu

kepada ibu saya yang selalu membimbing, mendoakan,

membesarkan dan menyayangi saya untuk tetap berjuang

pantang menyerah dalam menggapai mimpi yang

senantiasa berdo’a, tabah dan sabar demi kesuksesanku.

Selalu berdoa agar anak – anaknya menjadi orang – orang

yang sukses dunia maupun akhirat.

2. Kakek dan Nenek, Mbah Sadiman dan Mbah Kalipah yang

selalu memberikan dorongan semangat lahir dan batin

untuk cepat menyelesaikan kuliah, serta doa yang selalu

dilimpahkan untuk sukses di masa depan .

3. Kakak – kakak saya, Mbak Zuriah dan Mbak Siti Murni

yang selalu memberi semangat moril agar bisa lulus dengan

nilai yang memuaskan yang selalu memberi motivasi,

semangat, perhatian, dan kecerian sehingga studiku dapat

terselesaikan. Tak lupa Mas Sutrisno yang selalu memberi

semangat moril maupun materiil untuk segera

menyelesaikan studi di bangku kuliah, yang telah menjadi

orangtua pengganti bapak saya yang telah dipanggil oleh

Allah terlebih dahulu serta selalu memberikan dukungan

lahir maupun batin.

4. Adik saya Rodliyah Nisa Yuliana, yang selalu membantu

saya untuk semangat mengerjakan skripsi, memberikan

dorongan penuh untuk menyelesaikan skripsi dan selalu

membantu dalam melakukan usaha bisnis online shop, serta

selalu memberikan keceriaan dalam mengerjakan skripsi.

5. Keponakan saya, Rifki Fadilah, Umi Farikhatun Nisa’, dan

Moza yang selalu memberikan keceriaan dan dorongan

semangat untuk cepat menyelesaikan studi di bangku kuliah

6. Pembimbing terbaikku Bapak Dr. Yasin, M.Ag,berkat

beliau skripsi penulis menjadi lebih sempurna.

Page 7: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

viii

7. Temen – temen seperjuangan kelas AS B dan AS A

Angkatan 2015 yang selalu memberikan semangat dan

menemani masa masa kuliah hingga wisuda

8. Sahabat – sahabatku tercinta “ Tello” Mbak Ria Andriani,

Mbak Nur Fatkhiyah, Mbak Nisa’, Mbak Suryani, Mbak

Siti Fatimah Azzahro. Serta tak lupa temen temen ku

cantik di kelas AS B Mbak Atiyatus Sa’ada, Mbah

Hamidah, Mbak Fay, Mbak Eka, Mbak Fikrotul Mala

Shokhihah. Berkat mereka yang selalu memberi dorongan

dan semangat untuk menyelesaikan tugas akhir skripisi

9. Tak lupa temen – temen yang yang selalu memberikan

semangat dan motivasi Iqbal, Yahya, Bagus, Najib,

Ari,Bayu, Nafi’, Jaelani, Rowi, Mukhsin, Azam, Hilal,

Vibia, Riza, Ricky, Rifai, Atho’ur, Rajib, Khabidil, Sa’dun,

10. Teman – teman PPL (Praktik Pengalaman Lapangan) yang

telah mengajarkanku arti kerja keras, berjuang dan

kesabaran dalam menuntut ilmu;

11. Keluarga besar KKN (Kuliah Kerja Nyata) di KUA Kantor

Urusan Agama Kecamatan Kota Kabupaten Kudus yang

memberi pengalaman Ilmu dan banyak lainnya

12. Dan untuk semua yang tak dapat penulis sebutkan satu –

persatu, yang telah membantu penulis berproses hingga

sampai dititik ini. Saya sangat berterima kasih. Hanya

Allah yang dapat membalas kebaikan kalian semua.

Aamiin.

Page 8: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

ix

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Page 9: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

x

KATA PENGANTAR

بسم الله الرحمن الرحيم

Segala puji penulis panjatkan kepada Allah SWT yang

telah melimpahkan rahmat, serta hidayah-Nya sehingga pada

kesempatan ini penulis memperoleh ilmu dan pengetahuan untuk

dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat dan salam senantiasa

penulis sanjungkan kepada junjungan kita Nabi Agung Muhammad

SAW semoga kita semua mendapatkan Syafaat-Nya di Yaumul

Qiyamah nanti Aamiin.

Skripsi ini penulis susun guna memenuhi salah atu syarat

memperoleh gelar Sarjana Strata 1 (S.1) di IAIN (Institut Agama

Islam Negeri) Kudus. Dalam penyusunan skripsi ini hngga akhir,

penulis mendapatkan banyak bimbingan hingga saran dari berbagai

pihak. Untuk itu penulis perlu menyampaikan terima kasih kepada

1. Dr. H. Mundakir, M.Ag selaku Rektor IAIN Kudus yang telah

meretui persembahan skripsi ini;

2. Dr. Any Ismayawati, SH. M. Hum, selaku Dekan Fakultas

Syariah yang telah merestui persembahan skripsi ini;

3. H. Fuad Riyadi, Lc, M. Ag, selaku Kaprodi AS (Ahwal

Syakhsiyyah) yang telah merestui persembahan skripsi ini;

4. Dr. H. Yasin, M.Ag, selaku dosen pembimbing skripsi yang

telah bersedia meluangkan waktu, fikiran dan tenaga untuk

memberikan bimbingan dalam penyusunan skripsi ini;

5. Anisa Listiana, M. Ag, selaku Kepala Perpustakaan IAIN

Kudus beserta segenap karyawan yang memberi izin dan

layanan perpustakaan yang diperlukan dalam penyusunan

skripsi ini;

6. Seluruh dosen IAIN Kudus yang telah membekali berbagai

ilmu pengetahuan, pengalaman serta motivasi untuk

menyelesaikan studi;

7. Kedua orang tua tercinta bapak Rusdi (Alm), Ibu Sutik, serta

Kakak – kakak tercinta (Zuriah , Siti Murni, Ahmad Sutrisno)

dan Adik tercinta (Rodliyah Nisa Yuliana) yang selalu

memberi semangat dan kasih sayang;

8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah

memberikan izin kepada peneliti untuk mengadakan penelitian,

sehingga skripsi ini dapat terseleaikan;

9. Teman baik saya Ria Andriani, Nur Fatkhiyah, Farikhatun

Nisa’, Suryani, Siti Fatimah Azzahro terima kasih telah

Page 10: PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP PRAKTIK ...repository.iainkudus.ac.id/2988/2/1. COVER.pdf8. Bapak Ruslan, selaku Kepala Desa Bulung Kulon yang telah memberikan izin kepada peneliti

xi

menemani dan menyemangati sehingga saya dapat

menyelesaikan penelitian ini;

10. Temen – temen seperjuangan kelas AS-B dan AS-A Angkatan

2015 yang selalu memberikan semangat dan menemani masa

masa kuliah serta memberikan semangat, kesabaran , kerja

keras dan pengalaman;

11. Teman – teman PPL (Praktik Pengalaman Lapangan) yang

telah mengajarkanku arti kerja keras, berjuang dan kesabaran

dalam menuntut ilmu;

12. Keluarga besar KKN (Kuliah Kerja Nyata) di KUA Kantor

Urusan Agama Kecamatan Kota Kabupaten Kudus yang

memberi pengalaman Ilmu dan banyak lainnya.

Akhirnya penulis menyadari bahwa tidak ada sesuatu

yang sempurna di dunia ini maka seandainya dalam penulisan

skripsi ini, terdapat kejanggalan, kekhilafan, kurang sempurna,

penulis sangat mengharap saran dan perbaikan . penulis

berharap skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis maupun

pembacanya.

Kudus, 21 Mei 2019

Penulis

DEWI RATNA SARI

NIM. 1520110053