model pemenuhan nafkah keluarga … dan temen-temen kost yang selalu menemani dalam keseharian...

MODEL PEMENUHAN NAFKAH KELUARGA PARA PENGAJAR

DI LINGKUNGAN PONDOK MODERN

(Studi Kasus di Pondok Modern Ar-Risalah Program Internasional

Desa Gundik Kecamatan Slahung Kabupaten Ponorogo)

SKRIPSI

Oleh:

Angga Septa Permana Putra

NIM 07210058

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARI’AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM

MALANG

2012

i



(Studi Kasus di Pondok Modern Ar-Risalah Program Internasional Desa

Gundik Kecamatan Slahung Kabupaten Ponorogo)

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan

Mencapai Gelar Sarjana Islam (S.HI.)

Oleh:


NIM 07210058

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARI’AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM

MALANG

2012

ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,

penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul:





benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau

memindah data milik orang lain, kecuali yang dikutip oleh penulis dalam naskah dan

disebutkan dalam daftar pustaka. Jika dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini ada

kesamaan, baik isi maupun datanya, secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi

dan gelar sarjana yang diperoleh karenanya secara otomatis batal demi hukum.

Malang, 10 Januari 2012

Penulis,


NIM 07210058

iii

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudara Angga Septa Permana Putra NIM

07210058 Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul:





maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-syarat

ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.

Mengetahui

Ketua Jurusan,

Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP 197306031999031001


Dosen Pembimbing,

Dr. H. Dahlan Tamrin, M. Ag.

NIP 195003241983031002

iv

PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan penguji skripsi saudara Angga Septa Permana Putra, NIM. 07210058,

mahasiswa Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, setelah membaca, mengamati kembali data

yang ada di dalamnya, dan mengoreksi, maka skripsi yang bersangkutan dengan

judul :





Telah dinyatakan LULUS dengan Nilai (A)

1. Dr. Hj. Tutik Hamidah, M. Ag (................................)

NIP. 19590423 1986032003 Penguji Utama

2. AHMAD WAHIDI, M.HI. (................................)

NIP. 19770605 2006041002 Ketua

3. Dr. H. Dahlan Tamrin, M. Ag (................................)

NIP. 19500324 1983031002 Sekretaris


Dekan

Dr. Hj. Tutik Hamidah, M. Ag

NIP 195904231986032003

KEMENTRIAN AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

FAKULTAS SYARI’AH Terakreditasi “A“ SK BAN-PT Depdiknas Nomor: 013/BAN-PT/Ak-X/SI/VI/2007

Jl. Gajayana No. 50 Telepon. (0341) 551354. Faksimile. (0341) 572533

v

BUKTI KONSULTASI

Nama : Angga Septa Permana Putra

NIM : 07210058

Pembimbing : Dr. H. Dahlan Tamrin, M. Ag

Judul : MODEL PEMENUHAN NAFKAH KELUARGA PARA

PENGAJAR DI LINGKUNGAN PONDOK MODERN

(Studi Kasus di Pondok Modern Ar-Risalah Program

Internasional Desa Gundik Kecamatan Slahung

Kabupaten Ponorogo)

No Tanggal Materi Konsultasi Paraf

1 6 Januari 2011 Konsultasi Proposal

2 6 April 2011 Perbaikan Proposal

3 22 Oktober 2011 Konsultasi Bab I, II, III

4 28 Desember 2011 Revisi Bab I, II, III

5 3 januari 2012 Konsultasi Bab IV & V

6 9 januari 2012 Revisi Bab IV & V

7 16 januari 2012 Acc Bab I,II,III, IV,V


Mengetahui,

a.n. Dekan

Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah,

Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP 197306031999031001

vi

MOTTO

1

Artinya: Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya.

dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang

diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang

melainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya. Allah kelak akan memberikan

kelapangan sesudah kesempitan.

1 QS. At-Thalaq,(65),7.

vii

KATA PENGANTAR

Puji syukur tak terhingga penulis panjatkan kehadirat Allah, Tuhan semesta

Alam, yang telah memberikan karunia rahmat dan hidayah yang dilimpahkan serta

dengan dibekali kesehatan lahir dan batin, sehingga penulis mampu

menyusun dan menyelesaikan skripsi dengan judul: MODEL PEMENUHAN

NAFKAH KELUARGA PARA PENGAJAR DI LINGKUNGAN PONDOK

MODERN (Studi Kasus di Pondok Modern Ar-Risalah Program Internasional

Desa Gundik Kecamatan Slahung Kabupaten Ponorogo), yang masih jauh dari

kesempurnaan dan akan dijadikan persyaratan untuk memperoleh gelar S. HI

(Sarjana Hukum Islam).

Shalawat dan salam semoga senantiasa terlimpahkan kepada nabi Muhammad

Saw, para keluarga, para sahabatnya serta mudah-mudahan kita semua diperikan

pertolongan di hari akhir nanti.

Penyelesaian skripsi ini tidak terlepas dari keterlibatan para pihak yang telah

memberi kesempatan dan dorongan kepada penulis. Oleh karena itu, dalam

kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. H. Imam Suprayogo, selaku Rektor Universitas Islam Negeri (UIN)

Maulana Malik Ibrahim Malang

2. Dr. Hj. Tutik Hamidah M. Ag. selaku Dekan Fakultas Syari’ah Universitas

Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang

viii

3. Zaenul Mahmudi, M.A. selaku Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang

sekaligus dosen wali penulis selama menempuh kuliah di Fakultas Syari’ah.

4. Dr. H. Dahlan Tamrin, M. Ag selaku pembimbing yang dengan tulus dan

ikhlas telah meluangkan waktunya dalam memberikan arahan dan petunjuk

dalam proses penyelesaian skripsi ini.

5. Segenap Dosen Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik

Ibrahim Malang yang telah menyampaikan pengajaran, mendidik,

membimbing, serta mengamalkan ilmunya dengan ikhlas. Semoga Allah swt

memberikan pahala-Nya yang sepadan kepada beliau semua.

6. Bapak KH.Muhammad Ma’shum Yusuf selaku Pimpinan Pondok, para ustadz

Pondok Modern Ar-Risalah Program Internasional Ponorogo, Khususnya

Bapak Sunartip, Bapak Shahroni, Bapak Muslim Wihantoko, dan Bapak Dian

Abdullah yang telah memberikan bimbingan dan informasi dalam penelitian ini

serta Ust. Agus supriyadi, Ust. Saipul dan Ust. Rizal yang telah mendukung

dan membantu memperlancar penelitian di lapangan.

7. Kedua orang tua, Bpk. Rahmat Muhroji dan Ibu Istianah, Mas Ramadha Putra

dan segenap keluarga H. Nurhadi, serta adinda fatimah durrotul munfarida

yang selalu mencintai menyayangi, memotifasi dan mendoakan penulis

sehingga skripsi ini dapat terselesaikan tepat waktu.

8. Teman-teman diskusi penulis, Ramadhita, Kyai Khairul Anwar, Mufidul

Himam, Fuad Al-Anshari, bahrudin, wijiyanto,Syarifudin ya’kub uar dan Piu’l

yang telah memberikan motivasi serta bantuan sehingga penelitian ini dapat

ix

diselesaikan dan temen-temen kost yang selalu menemani dalam keseharian

dengan canda tawa, Mas leri, Mas Dada, Mas Hasan, Wibi, Anton dan Tomi.

9. Dan semua pihak yang telah membantu penulis menyelesaikan karya ilmiah

ini. Semoga jasa dan amal perbuatan kalian menjadi amal shaleh dan diberi

balasan yang terbaik.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini sangat jauh dari kesempurnaan, sehingga

dengan rendah hati penulis sangat berharap adanya kritik dan saran yang bersifat

konstruktif dari para pihak demi kesempurnaan dan pengembangan penulisan

selanjutnya dan semoga skripsi ini bisa bermanfaat bagi penulis khususnya serta para

pembaca secara umum.

Wallahu A’lam Bi al-Shawab


Penulis


07210058

x

PEDOMAN TRANSLITERASI

1. Konsonan

No Arab Indonesia No Arab Indonesia

dl ض tidak dilambangkan 15 ا 1

th ط b 16 ب 2

dh ظ t 17 ت 3

` ع ts 18 ث 4

gh غ j 19 ج 5

f ف h 20 ح 6

q ق kh 21 خ 7

k ك d 22 د 8

l ل dz 23 ذ 9

m م r 24 ر 10

n ن z 25 ز 11

w و s 26 س 12

h ه sy 27 ش 13

y ي sh 28 ص 14

2. Vokal

Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal, fathah ditulis

dengan “a”, kasrah dengan “i” dan dlommah dengan “u”, sedangkan bacaan

panjang masing ditulis dengan cara berikut:

Vokal (a) ditulis dengan â, misalnya قال menjadi qâla

Vokal (i) ditulis dengan î, misalnya قيل menjadi qîla

Vokal (u) ditulis dengan û, misalnya دون menjadi dûna

xi

Diftong bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara harakat dengan

huruf, transliterasinya dalam tulisan Latin dilambangkan dengan gabungan huruf

sebagai berikut :

Vokal rangkap او dilambangkan dengan huruf aw, misalnya syawkaniy

Vokal rangkap اي dilambangkan dengan huruf ay, misalnya Zuhayliy

3. Ta' Marbûthah

Ta' marbûthah (ة) ditrasliterasikan dengan "t" jika berada di tengah-tengah

kalimat, tetapi apabila di akhir kalimat maka ditrasliterasikan dengan menggunakan

"h" atau apabila berada di tengah-tengah kalimat yang terdiri dari susunan mudlâf

dan mudlâf ilayh, maka ditrasliterasikan dengan menggunakan "t" yang

disambungkan dengan kalimat berikutnya.

4. Kata Sandang dan Lafadh al-Jalâlah

Kata sandang berupa "al" (ال) ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletak pada

awal kalimat. Sedangkan "al" dalam lafadh jalâlah yang berada di tengah-tengah

kalimat disandarkan (idhâfah), maka dihilangkan.

5. Nama dan Kata Arab Ter-Indonesiakan

Pada prinsipnya kata yang berasal dari bahasa Arab harus ditulis dengan

menggunakan sistem transliterasi ini, akan tetapi apabila kata tersebut merupakan

nama Arab dari orang Indonesia atau bahasa Arab yang sudah ter-Indonesiakan,

maka tidak perlu menggunakan sistem transliterasi ini.

xii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .......................................................................................... i

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ........................................................... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... iii

HALAMAN PENGESAHAN ........................................................................... iv

BUKTI KONSULTASI ..................................................................................... v

MOTTO ............................................................................................................. vi

KATA PENGANTAR ....................................................................................... vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ....................................................................... x

DAFTAR ISI ..................................................................................................... xii

DAFTAR LAMPIRAN ..................................................................................... xv

ABSTRAK ........................................................................................................ xvi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Penelitian .................................................................... 1

B. Batasan Masalah ................................................................................... 6

C. Rumusan Masalah ................................................................................ 7

D. Tujuan Penelitian .................................................................................. 7

E. Manfaat Penelitian ................................................................................ 7

F. Definisi Operasional ............................................................................. 8

G. Penelitian Terdahulu ............................................................................. 9

H. Sistematika Pembahasan ...................................................................... 12

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Perkawinan Menurut Hukum Islam .......................................................... 15

1. Pengertian perkawinan ........................................................................ 15

2. Dasar hukum perkawinan .................................................................. 18

3. Tujuan dan Hikmah perkawinan ......................................................... 24

B. Konsep Pemenuhan Nafkah Menurut Hukum Islam dan Fuqaha ............. 28

1. Pengertian nafkah ................................................................................ 28

2. Dasar hukum nafkah ........................................................................... 30

3. Sebab-Sebab kewajiban suami mengeluarkan nafkah ........................ 36

4. Ukuran pemenuhan nafkah seorang suami kepada istri ..................... 41

C. Pemenuhan Nafkah Menurut Hukum Positif ............................................ 44

1. Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan ............ 44

2. Kompilasi Hukum Islam ..................................................................... 46

xiii

3. Kitab Undang-Undang Hukum Perdata .............................................. 49

D. Pemenuhan Nafkah keluarga dalam Kesetaraan Gender .......................... 50

BAB III METODE PENELITIAN

A. Lokasi Penelitian ....................................................................................... 55

B. Paradigma dan Pendekatan ...................................................................... 56

C. Jenis Penelitian .......................................................................................... 57

D. Sumber Data .............................................................................................. 58

E. Teknik Pengumpulan Data ........................................................................ 59

F. Teknik Pengolahan Data .......................................................................... 60

G. Keabsahan Data ........................................................................................ 62

BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA

A. Paparan Data ............................................................................................. 63

1. Gambaran Umum Pondok Modern Ar-Risalah .................................. 63

2. Biodata Informan ................................................................................ 65

3. Hasil wawancara ................................................................................. 68

a) Pandangan Informan tentang Nafkah dan Pemenuhannya dalam

Keluarga ........................................................................................ 68

b) Pandangan Informan tentang Model Pemenuhan Nafkah dalam

Keluarga ........................................................................................ 70

c) Pandangan informan tentang Tolak Ukur Pemenuhan Nafkah ..... 72

d) Pandangan tentang Kendala dalam Pemenhuan Nafkah dan

upaya mengatasinya ...................................................................... 74

e) Pandangan Informan tentang Pemenuhan Nafkah dengan

Keharmonisan Keluarga ................................................................ 76

B. Analisis Data ............................................................................................. 77

1. Model pemenuhan nafkah terhadap keluarga para pengajar

di Pondok Modern Ar-Risalah ............................................................ 77

2. Implikasi pemenuhan nafkah terhadap penerapan kehidupan

berkeluarga .......................................................................................... 83

xiv

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ............................................................................................... 86

B. Saran-saran ................................................................................................ 87

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Struktur Yayasan Pondok Modern Ar-Risalah

Lampiran 2. Surat pengantar penelitian

Lampiran 3. Surat keterangan selesai penelitian

Lampiran 4 Pedoman Wawancara

Lampiran 5. Bukti Wawancara

Lampiran 6. Photo Penelitian

xvi

ABSTRAK

Putra, Angga Septa Permana. 07210058. 2012. Model Pemenuhan Nafkah Keluarga

Para Pengajar Di Lingkungan Pondok Modern (Studi Kasus di Pondok

Modern Ar-Risalah Program Internasional Desa Gundik Kecamatan

Slahung Kabupaten Ponorogo), Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah,

Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Pembimbing: Dr. H. Dahlan Tamrin, M. Ag

Kata kunci: Pemenuhan Nafkah, Keluarga, Pengajar, Pondok Modern

Nafkah terhadap keluarga merupakan suatu kewajiban, dan merupakan bagian

dari peribadatan terhadap Allah yang layak diberikan pahala. Dalam konteks rumah

tangga, lazimnya suami wajib memberi nafkah untuk dirinya dan keluarganya.

pemenuhan tersebut bersifat fleksibel, sesuai dengan tuntutan kebutuhan keluarga.

Meskipun demikian nafkah sering menjadi pemicu dis harmoni keluarga, bahkan

berujung pada perceraian. Namun fenomena yang terjadi di Pondok Modern Ar-

Risalah justru sebaliknya. dimana pemenuhan nafkah keluarga yang sederhana dan

minimnya pendapatan akan tetapi mampu membentuk keluarga yang bahagia,

harmonis dan bersahaja. Fenomena ini terdapat pada keluarga yang berprofesi

sebagai tenaga pengajar di lembaga pendidikan tersebut.

Adapun tujuan penelitian ini untuk mengetahui model pemenuhan nafkah

terhadap keluarga para pengajar di Pondok Modern Ar-Risalah, dan untuk

mengetahui implikasi konsep pemenuhan nafkah dalam penerapan kehidupan

berkeluarga.

Metode penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian lapangan (field

reseach) dengan bantuan pendekatan kualitatif. Sumber data yang digunakan adalah

sumber data primer berupa hasil wawancara dengan informan, yaitu empat keluarga

pengajar di Pondok Modern Ar-Risalah dan sumber data sekunder berupa buku-buku

fiqh munakahat dan konsep nafkah. Selain itu juga menggunakan Booklet Pondok

Pesantren Ar-Risalah untuk mengetahui sejarah berdirinya pondok tersebut.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa suksesnya pemenuhan nafkah bukan pada

banyaknya harta tetapi adanya sikap batin anggota keluarga. Model pemenuhan

nafkah yang dipraktikkan oleh informan berdasarkan sikap ikhlas dan rasa syukur

akan rezeki yang diberikan Allah, dan didukung oleh sikap qana’ah istri dan anak.

Model pemenuhan nafkah yang seperti dipraktikkan para informan membawa sikap

kesholehan dalam keluarga. Semakin yakin akan luasnya rezeki Allah, maka mereka

mampu membetuk keluarga yang sakinah mawaddah wa rahmah karena harta tidak

dijadikan satu-satunya indikator kebahagiaan.

model pemenuhan nafkah keluarga … dan temen-temen kost yang selalu menemani dalam keseharian...

Documents