MAKALAH PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

PENGARUH GLOBALISASI TERHADAP PENDIDIKAN DAN MORAL

REMAJA

Disusun oleh:

Kelompok V

Sabillah Rosyadi NIM 130110201102

Mikha Herlina NIM 130210102092

Eko Wahyu Andechiana NIM 130210102089

Diana Aini Risky NIM 130803104076

Dwi Indahwati NIM 130803104044

Kenit Ambarwati NIM 130810101121

Bramantio Putra D NIM 130810101118

Haris Mega P NIM 121610101076

A.A.I Puspitasari NIM 121610101087

Windhi Tutut M NIM 121610101088

Anjayani Sri U NIM 121610101094

Rio Faisal A NIM 121610101095

Adita Cahya Islamianti NIM 121810101022

UNIVERSITAS JEMBER

JEMBER

2014

ii

KATA PENGANTAR

Puji syukur ke hadirat Allah Swt. atas segala rahmat dan karunia-Nya

sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah ilmiah yang berjudul Pengaruh

Globalisasi Terhadap Pendidikan Dan Moral Remaja. Selain itu, tidak lupa

penulis menyampaikan salam dan salawat kepada Nabi Muhammad SAW.

Penulisan ini dimaksudkan untuk memenuhi tugas mata kuliah Pendidikan

Kewarganegaraan. Penulis tidak lupa mengucapkan terima kasih kepada seluruh

pihak yang telah memberikan berbagai bantuan dan motivasi sehingga dapat

menyelesaikan makalah ini dengan baik. Tanpa bantuan dan motivasi dari mereka

tentu penulis tidak dapat menyelesaikan makalah ini. Penulis menyadari bahwa

makalah ini masih memiliki banyak kekurangan. Oleh karena itu dengan segala

kerendahan hati penulis mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun

dari rekan-rekan pembaca untuk kesempurnaan makalah ini. Sehingga penulis

berharap, semoga makalah ilmiah ini dapat bermanfaat.

Jember, 23 Februari 2014

Penulis

iii

DAFTAR ISI

halaman

HALAMAN JUDUL ................................................................................. i

KATA PENGANTAR ............................................................................... ii

DAFTAR ISI .............................................................................................. iii

BAB 1. PENDAHULUAN ........................................................................ 1

1.1 Latar Belakang ......................................................................... 1

1.2 Rumusan Masalah .................................................................... 4

1.3 Tujuan ........................................................................................ 4

1.4 Manfaat ...................................................................................... 5

BAB 2. TINJAUAN PUSTAKA ................................................................ 6

2.1 Gobalisasi ................................................................................... 6

2.2 Pendidikan Di Indonesia ........................................................... 7

2.2 Moral........................................................................................... 9

2.2 Remaja ........................................................................................ 10

BAB 3. PEMBAHASAN ............................................................................ 15

3.1 Dampak Positif Dan Negatif Globalisasi ................................ 15

3.2 Kondisi Pendidikan Indonesia Saat Ini ................................... 16

3.3 Faktor-Faktor Penyebab Rusaknya Moral Remaja ............... 20

3.4 Mengatasi Kerusakan Moral .................................................... 23

BAB 4. PENUTUP ...................................................................................... 24

4.1 Kesimpulan................................................................................. 24

4.2 Saran ........................................................................................... 25

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................ ix

BAB 1. PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Arus globalisasi yang sedang melanda seluruh penjuru dunia terutama

Indonesia, telah memberikan banyak perubahan terhadap kehidupan masyarakat.

Globalisasi dapat diartikan sebagai proses penyebaran unsur unsur baru

khususnya yang menyangkut informasi secara mendunia melalui media cetak

maupun elektronik.

Globalisasi yang memiliki dua sisi mata uang (positif dan negatif) juga

menjadi penyebab infiltrasi budaya tidak terbendung. Budaya budaya

sedemikian cepat dan mudah saling bertukar tempat dan saling mempengaruhi satu

sama lain. Termasuk budaya hidup barat yang liberal dan bebas merasuki budaya

ketimuran yang lebih cenderung teratur dan terpelihara oleh nilai nilai agama.

Dampak positif dari globalisasi terhadap moral sebagai contohnya dapat

kita lihat dari cara orang barat memanfaatkan waktu, time is money, jadi kita

meniru slogan tersebut sehingga lebih menghargai waktu dan lebih rajin dalam

bekerja.

Dampak negatif dari arus globalisasi yang terlihat miris adalah perubahan

yang cenderung mengarah pada krisis moral dan akhlak, sehingga menimbulkan

sejumlah permasalahan kompleks melanda negeri ini akibat moral. Dapat

dicontohkan mulai dari hal kecil seperti anak anak sekolah yang membolos pada

jam pelajaran, sampai dengan korupsi. Selain itu terdapat pula tindakan tindakan

kriminal yang setiap hari biasa kita lihat. Hal ini membuktikan bahwa krisis moral

telah dan sedang melanda bangsa ini. Kita sebagai mahasiswa harus turut andil

dalam memahami gejolak gejilak globalisasi yang sudah melanda pada saat ini.

Pelajar pada era globalisasi sekarang ini seperti kehilangan arah dan tujuan.

Mereka terjebak pada lingkaran dampak globalisasi yang lebih mengedepankan

corak hedonisme dan apatisme (acuh tak acuh, tak peduli). Generasi muda saat ini

juga bersifat anarkisme dalam menyuarakan kepentingan rakyat, bahkan banyak

masyarakat yang menganggap generasi muda sekarang disibukkan oleh tawuran

dan bentrokan. Sehingga pada akhirnya keamanan masyarakat menjadi terganggu

2

dan kehidupan pembelajaran di lembaga pendidikan atau sekolah tidak kondusif

yang menimbulkan adanya kekhawatiran adanya krisis moral generasi muda yang

seharusnya menjadi agen perubahan sosial menjadi lebih baik namun terhalang

oleh kebahagiaan dunia semata.

Baik media cetak maupun elektronik, yang biasa kita baca dan saksikan

setiap hari, semuanya menyajikan bacaan dan tontonan yang tak jarang kurang

memperhatikan moralitas, sopan santun, dan etika. Terutama bila para pembaca

dan pemirsa tersebut adalah remaja (pelajar) yang belum memiliki bekal

pengetahuan agama yang kuat. Tak hanya itu saja, dari segi ilmu pengetahuan kita

memang memperoleh banyak manfaat dari era globalisasi ini. Namun, dari segi

kebudayaan, kita lebih mendapatkan banyak pengaruh negatif.

Jika dilihat dari segi sistem pendidikan yang ada di Indonesia, sistem

pendidikan kita selama ini masih lebih menitikberatkan dan menjejalkan pada

penguasaan kognitif akademis. Sementara afektif dan psikomotorik seolah olah

dinomorduakan. Sehingga yang terjadi adalah terbentuknya pribadi yang miskin

tata krama, sopan santun, dan etika moral.

Sedikit melihat kehidupan Indonesia tempo dulu. Sejak dulu, Indonesia

sudah dikenal di seluruh penjuru dunia sebagai negeri yang ramah, sopan, dan

berbudi. Karena hal itu banyak orang orang asing kagum dan tertarik untuk

berkunjung ke negara kita. Melihat kehidupan masyarakat pedesaan yang penuh

ketenangan dan kedamaian menjadi cermin perilaku masyarakat Indonesia.

Praktek tolong menolong atau gotong royong masih melekat kuat dalam diri

dan kebiasaan desa.

Namun yang terjadi di Indonesia saat ini adalah generasi muda lebih

tertarik akan adat kebiasaan negeri lain yang sebenarnya tidak sesuai dengan adat

istiadat dan etika bangsa kita. Mereka menganggap lebih keren dan modern, baik

itu gaya hidup maupun tingkah lakunya. Karena hal itulah, timbul pergaulan bebas

di kalangan remaja (pelajar), dan mempengaruhi pikiran serta tingkah laku

generasi muda. Merosotnya moral pada generasi muda membuat Indonesia akan

semakin terpuruk dan memiliki masa depan yang suram.

3

Sebagai suatu entitas yang terkait dalam budaya dan peradaban manusia,

pendidikan di berbagai belahan dunia mengalami perubahan sangat mendasar

dalam era globalisasi. Ada banyak kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang

bisa dinikmati umat manusia. Namun sebaliknya, kemajuan tersebut juga beriringan

dengan kesengsaraan banyak anak manusia, apalagi dalam era globalisasi sekarang

ini. Pendidikan sudah menjadi komoditas yang makin menarik. Suatu fenomena

menarik dalam hal pembiayaan pendidikan menunjukkan gejala industrialisasi

sekolah. Bahkan beberapa sekolah mahal didirikan dan dikaitkan dengan

pengembangan suatu kompleks perumahan elite.

Sekolah-sekolah nasional plus di kota-kota besar di Indonesia dimiliki oleh

pebisnis tingkat nasional dan didirikan dengan mengandalkan jaringan

multinasional berupa adopsi kurikulum dan staf pengajar asing.

Otonomi pendidikan tinggi membawa implikasi hak dan kewajiban

perguruan tinggi negeri dan swasta untuk mengatur pengelolaannya sendiri

termasuk mencari sumber-sumber pendapatan untuk menghidupi diri. Konsekuensi

logis dari otonomi kampus, saat ini perguruan tinggi seakan berlomba membuka

program baru atau menjalankan strategi penjaringan mahasiswa baru untuk

mendatangkan dana.

Berkurangnya tanggung jawab pemerintah dalam pembiayaan pendidikan

mengarah pada gejala privatisasi pendidikan. Dikotomi sekolah negeri dan swasta

menjadi kabur dan persaingan antar sekolah akan makin seru. Akibat langsung dari

privatisasi pendidikan adalah segregasi siswa berdasarkan status sosio-ekonomi.

Dunia maya selain sebagai sarana untuk mengakses informasi dengan

mudah juga dapat memberikan dampak negative bagi siswa. Terdapat pula, aneka

macam materi yang berpengaruh negatif bertebaran di internet, misalnya:

pornografi, kebencian, rasisme, kejahatan, kekerasan, dan sejenisnya. Berita yang

bersifat pelecehan seperti pedafolia, dan pelecehan seksual pun mudah diakses oleh

4

siapa pun, termasuk siswa. Barang-barang seperti viagra, alkhol, narkoba banyak

ditawarkan melalui internet.

Pengajaran yang bersifat klasikal berubah menjadi pengajaran yang berbasis

teknologi baru seperti internet dan computer. Namun, terjadi ketergantungan mesin-

mesin penggerak globalisasi seperti computer dan internet, dapat menyebabkan

kecanduan pada diri siswa ataupun guru. Sehingga guru ataupun siswa terkesan tak

bersemangat dalam proses belajar mengajar tanpa bantuan alat-alat tersebut.

Berdasarkan latar belakang tersebut, selanjutnya kami akan membahas

tentang bagaimana pengaruh globalisasi terhadap pendidikan dan moral bangsa

khususnya generasi muda, dan cara berada di dalam arus globalisasi dalam bidang

pendidikan maupun moral, sehingga mendapatkan manfaat positifnya, tanpa perlu

terseret arus yang negatif.

1.2 Rumusan Masalah

Berikut ini merupakan rumusan masalah dari penulisan makalah :

1. Apa sajakah dampak positif dan negatif dari globalisasi?

2. Bagaimanakah kondisi pendidikan di Indonesia saat ini akibat pengaruh

globalisasi?

3. Bagaimanakah upaya mengatasi tantangan globalisasi di bidang

pendidikan?

4. Bagaimanakah hubungan globalisasi dan moral remaja saat ini?

5. Bagaimana cara generasi muda menanggulangi perubahan moral yang

terjadi di tengah arus globalisasi?

1.3 Tujuan

Tujuan yang akan dicapai dari penyusunan makalah ini adalah :

1. Mengetahui dampak positif dan negatif globalisasi dalam kehidupan

masyarakat

5

2. Mengetahui kondisi pendidikan di Indonesia saat ini akibat pengaruh

globalisasi

3. Mengetahui upaya upaya dalam mengatasi tantangan globalisasi di bidang

pendidikan

4. Mengetahui hubungan globalisasi dan moral remaja saat ini

5. Mengetahui cara generasi muda menanggulangi perubahan moral yang terjadi

di tengah arus globalisasi.

1.4 Manfaat

Manfaat yang akan diperoleh dari penulisan makalah ini adalah membentuk

generasi muda yang memiliki pendidikan dan moral yang kuat sesuai dengan dasar

negara Indonesia dalam menghadapi arus globalisasi.

BAB 2. TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Globalisasi

Menurut asal katanya, kata "GLOBALISASI" diambil dari kata global, yang

maknanya ialah universal. Globalisasi adalah proses penyebaran unsur-unsur baru

khususnya yang menyangkut informasi secara mendunia melalui media cetak

maupun elektronik.

Ada pula yang mengatakan globalisasi yaitu sebagai berikut :

1. hilangnya batas ruang dan waktu akibat kemajuan teknologi informasi,

2. suatu proses tatanan masyarakat yang mendunia dan tidak mengenal batas

wilayah.

(Menurut Edison A. Jamli dkk.Kewarganegaraan.2005) Globalisasi pada

hakikatnya adalah suatu proses dari gagasan yang dimunculkan, kemudian

ditawarkan untuk diikuti oleh bangsa lain yang akhirnya sampai pada suatu titik

kesepakatan bersama dan menjadi pedoman bersama bagi bangsa-bangsa di seluruh

dunia.

Globalisasi merupakan suatu bentuk perubahan dari perubahan zaman

menjadi serba modern dan berteknologi. Adanya globalisasi membawa kehidupan

masyarakat mengalami perubahan. Pola kehidupan menjadi individualis dan mulai

meninggalkan tradisi maysarakat.

Bagi Indonesia, proses globalisasi telah begitu terasa sekali sejak awal

dilaksanakan pembangunan. Dengan kembalinya tenaga ahli Indonesia yang

menjalankan studi di luar negeri dan datangnya tenaga ahli (konsultan) dari negara

asing, proses globalisasi yang berupa pemikiran atau sistem nilai kehidupan mulai

diadopsi dan dilaksanakan sesuai dengan kondisi di Indonesia.Globalisasi secara

fisik ditandai dengan perkembangan kota-kota yang menjadi bagian dari jaringan

kota dunia. Hal ini dapat dilihat dari infrastruktur telekomunikasi, jaringan

transportasi, perusahaan-perusahaan berskala internasional serta cabang-

cabangnya.

7

Perkembangan globalisasi sangat mempengaruhi kemajuan dalam bidang

teknologi dan informasi. Akibatnya inovasi-inovasi dalam bidang komputer, seolah

mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu

dan aktivitas. Kemajuan iptek yang telah dicapai sekarang benar-benar telah diakui

dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan

umat manusia. Sehingga membantu kita semua untuk lebih mudah dalam

melakukakn pekerjaan. Karena itu kita juga merasakan dampaknya baik tu bersifat

positif maupun negatif.

2.2 Pendidikan di Indonesia

Dalam pembukaan UUD 1945 dicantumkan bahwa filsafat Negara kita adalah

pancasila, pengalaman membuktikan, bahwa pancasila merupakan kepribadian,

tujuan dan pandangan hidup bangsa. Dengan demikian pedoman yang harus

menjadi dasar sistem pendidikan nasional dalam rangka mencerdaaskan hidup

bangsa adalah pancasila, sehingga pendidikan nasional adalah pendidikan

pancasila. Pengembangan suatu sistem pendidikan nasional merupakan suatu usaha

untuk mewujudkan wawasan nusantara yang mencakup perwujudan kepulauan

nusantara sebagai kesatuan politik, satu kesatuan budaya dan ekonomi dan kesatuan

pertahanan dan keamanan. Sebagai realisasi dari upaya tersebut, pemerintah

mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional yang diatur

dengan undang-undang Republik Indonesia nomor 2 tahun 1989 tentang sistem

pendidikan nasional pada tanggal 27 maret 1989.

Tujuan pendidikan memuat gambaran tentang nilai-nilai yang baik, luhur,

pantas, benar, dan indah untuk kehidupan. Karena itu tujuan pendidikan memiliki

dua fungsi yaitu memberikan arah kepada segenap kegiatan pendidikan dan

merupakan sesuatu yang ingin dicapai oleh segenap kegiatan pendidikan.

Didalam praktek pendidikan khususnya pada sistem persekolahan, di dalam

rentangan antara tujuan umum dan tujuan yang sangat khusus terdapat sejumlah

tujuan antara. Tujuan antara berfungsi untuk menjembatani pencapaian tujuan

umum dari sejumlah tujuan rincian khusus. Umumnya ada 4 jenjang tujuan di

8

dalamnya terdapat tujuan antara , yaitu tujuan umum, tujuan instruksional, tujuan

kurikuler, dan tujuan instruksional.

Tujuan umum pendidikan nasional Indonesia adalah Pancasila.

Tujuan institusional yaitu tujuan yang menjadi tugas dari lembaga pendidikan

tertentu untuk mencapainya.

Tujuan kurikuler, yaitu tujuan bidang studi atau tujuan mata pelajaran.

Tujuan instruksional, tujuan pokok bahasan dan sub pokok bahasan disebut

tujuan instruksional, yaitu penguasaan materi pokok bahasan/sub pokok

bahasan.

Sedangkan tujuan pendidikan Indonesia tertulis pada Undang-Undang

Republik Indonesia No. 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional beserta

peraturan-peraturan pemerintah yang bertalian dengan pendidikan. Dalam PPRI

No. 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan pasal 26 ayat satu

disebutkan pendidikan dasar bertujuan untuk meletakkan dasar:

Kecerdasan

Pengetahuan

Kepribadian

Akhlak Mulia

Keterampilan untuk hidup mandiri

Mengikuti pendidikan lebih lanjut

Selanjutnya tujuan pendidikan menengah umum sama seperti yang

disebutkan pada pasal 26 ayat satu mengenai tujuan pendidikan dasar. Tujuan

pendidikan menengah kejuruan pada ayat tiga pasal yang sama berbunyi:

1. Kecerdasan

2. Pengetahuan

3. Kepribadian

4. Akhlak mulia

5. Keterampilan untuk hidup mandiri

6. Mengikuti pendidikan lebih lanjut sesuai dengan kejuruannya

9

Terakhir dari PP tersebut yang akan dibahas adalah pasal yang sama ayat 4

tentang tujuan pendidikan tinggi yang mengatakan untuk mempersiapkan peserta

didik menjadi masyarakat yang:

1. Berakhlak mulia

2. Memiliki pengetahuan

3. Terampil

4. Mandiri

5. Mampu menemukan, mengembangkan, dan menerapkan ilmu, teknologi,

serta seni yang bemanfaat bagi kemanusiaan.

Dengan demikian tujuan pendidikan Indonesia yang sudah komprehensif

mencakup afeksi, kognisi, dan psikomotor hendaklah dikembangkan secara

berimbang, optimal, dan integratife. Kesimpulannya secara konsep atau dokumen

tujuan pendidikan Indonesia tidak berbeda secara berarti dengan tujuan-tujuan

pendidikan yang diinginkan oleh para ahli pendidikan di dunia.

Oleh sebab itu tujuan atau arah dan fungsi utama sistem pendidikan nasional

itu adalah mengembangkan manusia, masyarakat, dan lingkungannya. Dengan

demikian sistem pendidikan nasional harus berfungsi mengembangkan bangsa dan

kebudayaan nasional. Pembangunan disini ialah pembangunan manusia seutuhnya

dan pembangunan masyarakat Indonesia seluruhnya. Hal tersebutlah yang

menentukan arah pendidikan nasional.

2.3 MORAL

Secara etimologis, kata moral berasal dari kata mos dalam bahasa Latin,

bentuk jamaknya mores, yang artinya adalah tata-cara atau adat-istiadat. Dalam

Kamus Besar Bahasa Indonesia (1989: 592), moral diartikan sebagai akhlak, budi

pekerti, atau susila. Secara terminologis, terdapat berbagai rumusan pengertian

moral,yang dari segi substantif materiilnya tidak ada perbedaan, akan tetapi bentuk

formalnya berbeda. Widjaja (1985: 154) menyatakan bahwa moral adalah ajaran

baik dan buruk tentang perbuatan dan kelakuan (akhlak). Al-Ghazali (1994: 31)

mengemukakan pengertian akhlak, sebagai padanan kata moral, sebagai

perangai(watak, tabiat) yang menetap kuat dalam jiwa manusia dan merupakan

10

sumber timbulnya perbuatan tertentu dari dirinya secara mudah dan ringan, tanpa

perlu dipikirkan dan direncanakan sebelumnya. Sementara itu Wila Huky,

sebagaimana dikutip oleh Bambang Daroeso (1986: 22) merumuskan pengertian

moral secara lebih komprehensip rumusan formalnya sebagai berikut :

1. Moral sebagai perangkat ide-ide tentang tingkah laku hidup, dengan warna

dasartertentu yang dipegang oleh sekelompok manusia di dalam lingkungan

tertentu.

2. Moral adalah ajaran tentang laku hidup yang baik berdasarkan pandangan hidup

atau agama tertentu.

3. Moral sebagai tingkah laku hidup manusia, yang mendasarkan pada kesadaran,

4. bahwa ia terikat oleh keharusan untuk mencapai yang baik , sesuai dengan nilai

dan norma yang berlaku dalam lingkungannya.

2.4 Remaja

Pengertian Remaja Remaja dalam pengertian umum diartikan masa baliq atau

keterbukaan terhadap lawan jenis. Konsep ini tidak jauh berbeda dengan

Poerwadarminta (1984: 813) yang menyatakan remaja adalah: (1) Mulai dewasa;

sudah sampai umur untuk kimpoi, (2) Muda (tentang anak laki-laki dan

perempuan); mulai muncul rasa cinta birahi meskipun konsep ini kelihatan

sederhana tetapi setidaknya menggambarkan sebagaian dari pengertian remaja.

Batasan remaja menurut Drajat (1989: 69) yaitu masa pemilihan yang ditempuh

oleh seorang dari mana anak-anak menjadi dewasa. Dengan arti lain sebuah situasi

yang menjembatangi menuju ke tingkat dewasa. Masa remaja ini berlansung kira-

kira 13 tahun sampai 16 tahun atau 17 tahun. Akhir masa remaja antara usia 16

sampai 18 tahun yang oleh Drajat (1989: 75). Dikatakan masa usia matang secara

hukum pada masa ini remaja sangat ingin dihargai kehadirannya oleh orang

sekitarnya. Pendapat yang tidak jauh berbeda juga dikemukakan oleh Suardi (1986:

98)

yang menyatakan remaja adalah masa perantara dari masa anak-anak menuju

dewasa yang bersifat kompleks, menyita banyak perhatian dari remaja itu sendiri

dengan orang lain, dan masa penyesuaian diri terdidik. Selain itu, masa ini juga

11

adalah masa konflik, terutama konflik remaja dengan dirinya sendiri dengan remaja

yang lain sehingga membutuhkan penanganan khusus yang menuntut tanggung

jawab paripurna. Beberapa defenisi remaja di atas dapat disimpulkan bahwa remaja

adalah suatu masa atau periode menuju tahap dewasa yang ditandai dengan umur

berkisar antara 13-18 tahun, mulai tertarik kepada lawan jenis, dan memiliki

permasalahan yang kompleks. Guna kelengkapan pengertian remaja dapat dilihat

pada ciri-ciri remaja dalam berbagai sudut pandang berikut ini : Ciri-Ciri Remaja

Mengenai ciri-ciri remaja tidak mesti dilihat dari satu sisi, tetapi dapat dilihat dari

berbagai segi. Misalnya dari segi usia, perkembangan fisik, phisikis, dan perilaku.

Menurut Gayo (1990: 638-639) ciri-ciri remaja usianya berkisar 12-20 tahun yang

dibagi dalam tiga fase yaitu; Adolensi diri, adolensi menengah, dan adolensi akhir.

Penjelasan ketiga fase ini sebagai berikut. 1). Adolensi dini Fase ini berarti

preokupasi seksual yang meninggi yang tidak jarang menurunkan daya kreatif/

ketekunan, mulai renggang dengan orang tuanya dan membentuk kelompok kawan

atau sahabat karib, tinggah laku kurang dapat dipertanggungjawabkan. Seperti

perilaku di luar kebiasaan, delikuen,dan maniakal atau defresif. 2). Adolensi

menengah Fase ini memiliki umum: Hubungan dengan kawan dari lawan jenis

mulai meningkat pentingnya, fantasi dan fanatisme terhadap berbagai aliran,

misalnya, mistik, musik, dan lain-lain. Menduduki tempat yang kuat dalam

perioritasnya, politik dan kebudayaan mulai menyita perhatiannya sehingga

kritik..tidak jarang dilontarkan kepada keluarga dan masyarakat yang dianggap

salah dan tidak benar, seksualitas mulai tampak dalam ruang atau skala identifikasi,

dan desploritas lebih terarah untuk meminta bantuan. 3). Adolesensi akhir Masa ini

remaja mulai lebih luas, mantap, dari dewasa dalam ruang lingkup penghayatannya

.Ia lebih bersifat menerimadan mengerti malahan sudah mulai menghargai sikap

orang/pihak lain yang mungkin sebelumnya ditolak. Memiliki karier tertentu dan

sikap kedudukan, kultural, politik, maupun etikanya lebih mendekati orang tuanya.

Bila kondisinya kurang menguntungkan, maka masa turut diperpanjang dengan

konsekuensi .imitasi, bosan, dan merosot tahap kesulitan jiwanya. Memerlukan

bimbingan dengan baik dan bijaksana, dari orang-orang di sekitarnya. Argumen

lain tentang ciri-ciri remaja dan berbagai sudut pandang dikemukakan oleh

12

Mustaqim dan Abdul Wahid (1991:49-50). Menurutnya pada masa remaja

umumnya telah duduk dalam bangku sekolah lanjutan. Pada permulaan periode

anak mengalami perubahan-perubahan jasmani yang berwujud tanda-tanda kelamin

sekunder seperti kumis, jenggot, atau suara berubah pada laki-laki. Lengan dan kaki

mengalami pertumbuhan yang cepat sekali sehingga anak-anak menjadi canggung

dan kaku. Kelenjar-kelenjar mulai tumbuh yang dapat menimbulkan gangguan

phisikis anak. Perubahan rohani juga timbul remaja telah mulai berfikir abstrak,

ingatan logis makin lama makin lemah. Pertumbuhan fungsi-fungsi psikis yang satu

dengan yang lain tidak dalam keadaan seimbang akibatnya anak sering mengalami

pertentangan batin dan gangguan, yang biasa disebut gangguan integrasi.

Kehidupan sosial anak remaja juga berkembang sangat luas. Akibatnya anak

berusaha melepaskan diri darikekangan orang tua untuk mendapatkan kebebasan,

meskipun di sisi lain masih tergantung pada orang tua. Dengan demikian terjadi

pertentangan antara hasrat kebebasan dan perasaan tergantung. (Mustaqim dan

Abdul Wahid, 1991:50). Lebih lanjut dikatakan Mustaqim dan Abdul Wahid, pada

masa remaja akhir umumnya telah mulai menemukan nilai-nilai hidup, cinta,

persahabatan, agama, kesusilaan, kebenaran dan kebaikan. Masa ini biasa disebut

masa pembentukan dan menentuan nilai dan cita-cita.Lain dari pada itu anak mulai

berfikir tentang tanggung jawab sosial, agama moral, anak mulai berpandangan

realistik, mulai mengarahkan perhatian pada teman hidupnya kelak, kematangan

jasmani dan rohani, memiliki keyakinan dan pendirian yang tetap serta berusaha

mengabdikan diri dimasyarakat juga ciri remaja yang menonjol, tetapi hanya remaja

yang sudah hampir masuk dewasa. Pengertian & Ciri-Ciri Remaja Perkembangan

Remaja dan Aspek-Aspeknya Perkembangan Fisik Perkembangan fisik sudah di

mulai pada masa praremaja dan terjadi cepat pada masa remaja awal yang akan

makin sempurna pada masa remaja pertengahan dan remaja akhir. Cole (dalam

monks, 2002:16) berpendapat bahwa perkembangan fisik merupakan dasar dari

perkembangan aspek lain yang mencakup perkembangan psikis dan sosialis.

Artinya jika perkembangan fisik berjalan secara baik dan lancar, maka

perkembangan psikis dan sosial juga akan lancar. Jika perkembangan fisik

terhambat sulit untuk mendapat tempat yang wajar dalam kehidupan masyarakat

13

dewasa. Perkembangan Kognitif Remaja Perkembangan kognitif remaja menurut

Piaget (dalam Elisabet,1999:117) menjelaskan bahwa selama tahap operasi formal

yang terjadi sekiyar usia 11-15 tahun. Seorang anak mengalami perkembangan

penalaran dan kemampuan berfikir untuk memecahkan persoalan yang dihadapinya

berdasarkan pengalaman langsung. Struktur kognitif anak mencapai pematangan

pada tahap ini. Potensi kualitas penalaran dan berfikir (reasoning dan thinking)

berkembang secara maksimum. Setelah potensi perkembangan maksimum ini

terjadi, seorang anak tidak lagi mengalami perbaikan struktural dalam kualitas

penalaran pada tahap perkembangan selanjutnya. Remaja yang sudah mencapai

perkembangan operasi formal secara maksimum mempunyai kelengkapan

struktural kognitif sebagai mana halnya orang dewasa. Namun, hal itu tidak berarti

bahwa pemikiran (thinking) remaja dengan penalaran formal (formal reasoning)

sama baiknya dengan pemikiran aktual orang dewasa karena hanya secara potensial

sudah tercapai. Perkembangan Emosi Remaja Emosi merupakan salah satu aspek

psikologis manusia dalam ranah efektif. Aspek psikologis ini sangat berperan

penting dalam kehidupan manusia pada umumnya, dan dalam hubungannya dengan

orang lain pada khususnya. Keseimbangan antar ketiga ranah psikologis sangat di

butuhkan sehingga manusia dapat berfungsi dengan tepat sesuai dengan stimulus

yang di hadapinya. Prawitasari (dalam Zailani, 1887:85) mengembangkan alat

pengungkap emosi dasar manusia berupa foto-foto sebagai ekspresi wajah dari

berbagai model dasar manusia yaitu : senang, sedih, terkejut, jijik, marah, takut dan

malu. Pada masa remaja, ekspresi emosi yang nampak kadang-kadang tidak

mengembangkan kondisi emosi yang sebenarnya, misalnya orang yang marah

seribu bahasa. Ekspresi emosi sifatnya sangat individual atau subjektif, tergantung

pada kondisi pribadi masing-masing orang. Manifestasi emosi yang sering muncul

pada remaja termasuk higtened emotionality atau meningkatkan emosi yaitu

kondisi emosinya berbeda dengan keadaan sebelumnya. Ekspresi meningkatnya

emosi ini dapat berupa sikap binggung, emosi meledak-ledak, suka berkelahi, tidak

ada nafsu makan, tidak punya gairah apapun, atau mungkin sebaliknya melarikan

diri membaca buku. Di samping kondisi emosi yang meningkat, juga masih

dijumpai beberapa emosi yang menonjol pada remaja termasuk khawatir, cemas,

14

jengkel, frustasi cemburu, iri, rasa ingin tahu, dan afeksi, atau rasa kasih sayang dan

perasaan bahagia.

BAB 3. PEMBAHASAN

3.1 Dampak Positif Dan Dampak Negatif Globalisasi

3.1.1 Dampak Positif

a. Perubahan Tata Nilai dan Sikap Adanya globalisasi dalam budaya

menyebabkan pergeseran nilai dan sikap masyarakat yang semua irasional

menjadi rasional.

b. Berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi Dengan berkembangnya

ilmu pengetahuan dan teknologi masyarakat menjadi lebih mudah dalam

beraktivitas dan mendorong untuk berpikir lebih maju.

c. Tingkat Kehidupan yang lebih Baik Dibukanya industri yang memproduksi

alat-alat komunikasi dan transportasi yang canggih merupakan salah satu

usaha mengurangi penggangguran dan meningkatkan taraf hidup

masyarakat.

3.1.2 Dampak Negatif

Dampak negatif globalisasi adalah sebagai berikut.

a. Pola Hidup Konsumtif Perkembangan industri yang pesat membuat

penyediaan barang kebutuhan masyarakat melimpah. Dengan begitu

masyarakat mudah tertarik untuk mengonsumsi barang dengan banyak

pilihan yang ada.

b. Sikap Individualistik Masyarakat merasa dimudahkan dengan teknologi maju

membuat mereka merasa tidak lagi membutuhkan orang lai n dalam

beraktivitasnya. Kadang mereka lupa bahwa mereka adalah makhluk sosial.

c. Gaya Hidup Kebarat-baratan Tidak semua budaya Barat baik dan cocok

diterapkan di Indonesia. Budaya negatif yang mulai menggeser budaya asli

adalah anak tidak lagi hormat kepada orang tua, kehidupan bebasremaja ,

dan lain-lain.

d. Kesenjangan Sosial Apabila dalam suatu komunitas masyarakat hanya ada

beberapa individu yang dapat mengikuti arus globalisasi maka akan

16

memperdalam jurang pemisah antara individu dengan individu lain yang

stagnan. Hal ini menimbulkan kesenjangansosial

3.2 Kondisi Pendidikan Di Indonesia Saat Ini

Pendidikan diartikan sebagai usaha sadar yang dilakukan oleh pendidik

melalui bimbingan, pengajaran dan latihan untuk membantu peserta didik

mengalami proses diri ke arah tercapainya pribadi yang dewasa. Dengan demikian,

diharapkan pendidik dapat melakukan bimbingan serta pengajaran pada peserta

didik hingga pada akhirnya peserta didik menjadi pribadi yang dewasa. Guru selain

bertugas untuk mengajar yang secara umum didefinisikan menyampaikan materi

pelajaran kepada siswa, guru juga dituntut untuk mampu mendidik siswa menjadi

pribadi yang memiliki akhlak mulia. Berbakti kepada orang tua, guru, maupun

mengabdikan diri untuk masyarakat. Pendidikan berasal dari kata dasar didik yang

artinya memelihara dan member latihan, ajaran, bimbingan mengenai akhlak dan

kecerdasan pikiran (KBBI, 2003)

Jangan sampai baik buruknya prestasi siswa hanya dibebankan kepada guru.

Semua elemen harus mendukung dalam tercapainya prestasi belajar siswa.

Terutama peran orang tua sangat vital dalam berhasil tidaknya siswa sekolah. Anak

usia SD, SMP, maupun SMA harus dipantau dan diawasi oleh orang tua masing-

masing ketika berada di rumah. Baik itu porsi belajar serta teman bermain. Hal ini

untuk mengantisipasi bebasnya anak bergaul ataupun berteman dengan siapa pun.

Karena lingkungan tempat tinggal merupakan salah satu faktor yang menunjang

terbentuknya pribadi pelajar tersebut.

Realitas saat ini, masih banyak siswa yang belum memiliki pribadi yang baik,

tidak memiliki tata krama ketika berbicara dengan gurunya, bahkan secara terang-

terangan berani melawan atau pun membantah nasihat guru. Sungguh ironi yang

perlu dituntaskan sampai ke akar-akarnya. Peran orang tua juga harus ikut

mendukung, di rumah siswa harus diajari tata krama yang baik, sopan santun,

maupun diajari tutur kata yang lemah lembut. Sampai saat ini, pada tahun 2012

17

kesadaran siswa terhadap tata krama semakin berkurang. Bahkan sikap nyapu

rancang dalam bahasa jawa pun sebagian besar mereka tidak tahu.

Dari tahun ke tahun, ilmu pengetahuan dan teknologi semakin berkembang

dan maju. Negara Indonesia harus mampu bersaing dengan negara-negara yang

lain. Perlu kita ketahui sebuah negara dikatakan maju bila pendidikan di negara

tersebut juga maju. Nah saat ini, kesadaran siswa akan kewajibannya untuk belajar

semakin hilang. Mereka hanya ingin sesuatu yang instan tanpa berusaha dengan

gigih. Alhasil ketika menilik nilai semesteran yang baru selesai dilaksanakan.

Sebagian besar dari mereka harus melakukan remidi untuk memperbaiki nilainya.

Sungguh PR besar yang harus dilakukan baik oleh orang tua maupun guru di

sekolah tersebut jika ingin negara Indonesia tidak tertinggal dengan negara lainnya.

Beberapa faktor yang mengakibatkan mutu pendidikan sulit untuk

ditingkatkan antara lain:

1. Kebijakan dalam penyelenggaraan pendidikan nasional menggunakan

pendekatan educational production function yang tidak konsekuen.

2. Penyelenggaraan pendidikan secara sentralistik dan Jawa sentris. Keputusan

birokrasi dalam hal ini hampir menyentuh semua aspek sekolah, yang

kadang-kadang tidak sesuai dengan kondisi sekolah tersebut. Akibatnya,

sekolah kehilangan kemandirian, motivasi, dan inisiatif untuk

mengembangkan lembaganya.

3. Peran serta masyarakat dalam pengelolaan pendidikan masih kurang.

Partisipasi masyarakat dalam pendidikan hanya bersifat dukungan dana.

Padahal yang lebih penting adalah partisipasi dalam hal proses pendidikan

yang meliputi; (1) pengambil keputusan, (2) monitoring, (3) evaluasi, dan

(4) akuntabilitas.

Usaha yang dilakukan untuk meningkatkan mutu pendidikan yaitu:

1. Meningkatkan Anggaran Pendidikan

Pemerintah bertanggung jawab untuk menanggung biaya pendidikan

bagi warganya, baik untuk sekolah negeri maupun sekolah swasta.

2. Manajemen pengelolaan pendidikan

18

Manajemen pendidikan yang baik harus memperhatikan

profesionalisme dan kreativitas lembaga penyelenggara pendidikan

3. Bebaskan sekolah dari suasana bisnis

Sekolah bukan merupakan ladang bisnis bagi pejabat Dinas Pendidikan,

kepala sekolah, guru maupun perusahaan swasta. Tetapi sekolah

merupakan tempat untuk mencerdaskan bangsa.

4. Perbaikan kurikulum

Penyusunan kurikulum hendaknya mempertimbangkan segala potensi

alam, sumber daya manusia maupun sarana dan prasarana yang ada.

Pendidikan demokratis harus membekali warga negara dengan dasar

yang teguh dalam sosio-ekonomis, mendorong tanggung jawab dan

tindakan yang berani di segala bidang, memerangi penyalahgunaan

propaganda

5. Pendidikan Agama

Pendidikan agama di sekolah bukan sebagai penyampaian dogma atau

pengetahuan salah satu agama tertentu pada siswa tetapi sebagai

penginternasionalisasian nilai-nilai kebaikan, kerendahan hati , cinta

kasih dan sebagainya.

6. Pendidikan yang melatih kesadaran kritis

Sikap yang kritis dan toleran, akan merangsang tumbuhnya kepekaan

sosial dan rasa keadilan. Oleh karena itu diharapkan bisa mengatasi

kemelut sosial, budaya, politik dan ekonomi bangsa ini.

7. Pemberdayaan Guru

Guru hendaknya lebih kreatif, inovatif, terampil, berani berinisiatif serta

memiliki sikap politik yang jelas.

8. Memperbaiki kesejahteraan Guru

Guru merupakan faktor dominan dalam penyelenggaraan pendidikan.

Oleh karena itu upaya perbaikan kesejahteraan guru perlu ditingkatkan.

Dengan demikian, guru tidak hanya dituntut untuk meningkatkan

wawasan maupun mutu mengajarnya serta meghasilkan output yang

baik.

19

Seperti dilansir oleh Kompas.com tanggal 28 Oktober 2009 menyebutkan

bahwa tiga hasil studi internasional menyatakan, kemampuan siswa Indonesia

untuk semua bidang yang diukur secara signifikan, Indonesia berada dibawah rata-

rata skor internasional yang sebesar 500. Jika dibandingkan dengan siswa

Internasional, Indonesia hanya mampu menjawab soal dengan kategori rendah dan

sangat sedikit, atau bahkan tidak ada yang mampu menjawab soal dengan kategori

pemikiran tingkat tinggi.

Untuk Indonesia, pendidikan tak terjangkau oleh rakyat kecil, karena

mahalnya biaya pendidikan itu sendiri. Lembaga pendidikan di Indonesia seolah

telah dijadikan ladang bisnis dan dikomersialkan. Kebijakan ini memang sangat

disayangkan, karena dapat mengubur impian masyarakat kelas sosial kebawah

untuk menikmati pendidikan setinggi-tingginya. Salah satu implikasinya

adalah, kualitas mahasiswa pun jadi dipertanyakan. Bukan tidak mungkin uang

yang berbicara, siapa yang lebih banyak ia yang akan menang. Bisa jadi mereka

memiliki kemampuan intelektual yang pas-pasan. Sementara mereka yang

memiliki kemampuan lebih tidak bisa mengenyam perguruan tinggi karena

terkendala oleh faktor finansial yang tidak mencukupi.

Meskipun saat ini banyak bantuan-bantuan dari pemerintah dalam hal

pendidikan seperti BOS, dan lainnya, namun banyak penyelewengan-

penyelewengan anggaran pendidikan yang dilakukan oleh aparat dinas pendidikan

baik di daerah maupun sekolah. Penyelewengan dana pendidikan itu terutama

dalam alokasi untuk rehabilitasi dan pengadaan sarana dan prasarana sekolah.

Akibatnya adalah dana BOS yang dapat dinikmati oleh siswa jumlahnya berkurang

atau bahkan tidak sampai ke tangan mereka. Seperti yang telah dipaparkan oleh

Febri Hendri, Peneliti Senior Indonesia Corruption Watch (ICW) saat menyoal

Evaluasi Kinerja Departemen Pendidikan Nasional Periode 2004 2009 di Jakarta,

Rabu (9/9). Menurut Febri, selama kurun waktu 2004-2009, sedikitnya terungkap

142 kasus korupsi di sektor pendidikan. Kerugian negara mencapai Rp 243,3 miliar.

(Kompas.com tanggal 9 September 2009).

20

Akibat dari mahalnya pendidikan yang hanya bisa dinikmati oleh kelas sosial

atas adalah ketidak merataan pendidikan di Indonesia, dimana mereka yang

memiliki kecerdasan intelektual tinggi dan seharusnya dibina di sekolah, justru

tidak dapat bersekolah dikarenakan mahalnya biaya pendidikan. Bagi Indonesia

sendiri adalah menurunnya kualitas SDM dan pendidikan bangsa, sehingga bangsa

Indonesia akan mengalami kemunduran. Diketahui bahwa pendidikan adalah pilar

utama terselenggaranya negara yang maju dan berkualitas. Jjika dalam dunia

pendidikan saja banyak masalah-masalah seperti sulitnya mendapatkan pendidikan

yang layak karena faktor lemahnya finansial, maka akas sulit bagi Indonesia untuk

dapat bersanding dengan negara-negara lain.

3.3 Faktor-faktor penyebab rusaknya moral remaja akibat pengaruh

globalisasi

Berikut ini adalah faktor-faktor yang menyebabkan rusaknya moral remaja

yang diakibatkan oleh globalisasi :

a. Kemajuan teknologi

Dampak globalisasi teknologi memang dapat memberikan dampak positif tetapi

tidak dapat di pungkiri lagi bahwa hal ini juga dapat berdampak negatif bagi

kerusakan moral. Perkembangan internet dan ponsel berteknologi tinggi terkadang

dampaknya sangat berbahaya bila tidak di gunakan oleh orang yang tepat.

b. Memudarnya kualitas keimanan

Sudah menjadi tragedi dari dunia maju, dimana segala sesuatu hampir dapat dicapai

dengan ilmu pengetahuan, sehingga keyakinan beragam mulai terdesak,

kepercayaan kepada Tuhan tinggal simbol, larangan-larangan dan suruhan-suruhan

Tuhan tidak diindahkan lagi. Dengan longgarnya pegangan seseorang pada ajaran

agama, maka hilanglah kekuatan pengontrol yang ada didalam dirinya. Dengan

demikian satu-satunya alat pengawas dan pengatur moral yang dimilikinya adalah

masyarakat dengan hukum dan peraturanya. Namun biasanya pengawasan

masyarakat itu tidak sekuat pengawasan dari dalam diri sendiri. Karen pengawasan

masyarakat itu datang dari luar, jika orang luar tidak tahu, atau tidak ada orang yang

disangka akan mengetahuinya, maka dengan senang hati orang itu akan berani

21

melanggar peraturan-peraturan dan hukum-hukum sosial itu. Dan apabila dalam

masyarakat itu banyak ornag yang melakukuan pelanggaran moral, dengan

sendirinya orang yang kurang iman tadi tidak akan mudah pula meniru melakukan

pelanggaran-pelanggaran yang sama. Tetapi jika setiap orang teguh keyakinannya

kepada Tuhan serta menjalankan agama dengan sungguh-sungguh, tidak perlu lagi

adanya pengawasan yang ketat, karena setiap orang sudah dapat menjaga dirinya

sendiri, tidak mau melanggar hukum-hukum dan ketentuan-ketentuan Tuhan.

Sebaliknya dengan semakin jauhnya masyarakat dari agama, semakin sudah

memelihara moral orang dalam masyarakat itu, dan semakin kacaulah suasana,

karena semakin banyak pelanggaran-pelanggaran, hak, hukum dan nilai moral.

c. Pengaruh lingkungan

d. Kurang efektifnya pembinaan moral yang dilakukan oleh rumah tangga,

sekolah, maupun masyarakat.

Pembinaan moral yang dilakukan oleh ketiga institusi ini tidak berjalan seperti

semestinya. Moral bukan hanya dipelajari secara tulisan dan lisan tapi juga harus

dilakukan pembiasaan agar dapat tertanam didalam kebiasaan mereka.

e. Derasnya arus budaya materialistis, hedonistis, dan sekularistis

Gejala penyimpangan ini terjadi karena pola hidup yang semata-mata mengejar

kepuasan materi, kesenangan hawa nafsu dan tidak mengindahkan nilai-nilai

agama. Penyaluran arus budaya yang demikian didukung oleh para penyandang

modal yang semata-mata hanya ingin memperoleh keuntungan material dan

memanfaatkan kecenderungan para remaja tanpa memperhatikan dampaknya bagi

kerusakan moral.

Dewasa ini sering kita mendengar dari radio atau bacaan dari surat kabar

tentang anak-anak sekolah menengah yang ditemukan oleh gurunya atau polisi

mengantongi obat-obat, gambar-gambar cabul, alat-alat kotrasepsi seperti kondom

dan benda-banda tajam. Semua alat-alat tersebut biasanya digunakan untuk hal-hal

yang dapat merusak moral. Namun, gejala penyimpangan tersebut terjadi karena

pola hidup yang semata-mata mengejar kepuasan materi, kesenangan hawa nafsu

dan tidak mengindahkan nilai-nilai agama. Timbulnya sikap tersebut tidak bisa

dilepaskan dari derasnya arus budaya matrealistis, hedonistis dan sekularistis yang

22

disalurkan melalui tulisan-tulisan, bacaan-bacaan, lukisan-lukisan, siaran-siaran,

pertunjukan-prtunjukan dan sebagainya. Penyaluran arus budaya yang demikian itu

didukung oleh para penyandang modal yang semata-mata mengeruk keuntungan

material dan memanfaatkan kecenderungan para remaja, tanpa memperhatikan

dampaknya bagi kerusakan moral. Derasnya arus budaya yang demikian diduga

termasuk faktor yang paling besar andilnya dalam menghancurkan moral para

remaja dan generasi muda umumnya.

e. Belum adanya kemauan yang sungguh-sungguh dari pemerintah.

Pemerintah yang diketahui memiliki kekuasaan (power), uang, teknologi, sumber

daya manusia dan sebagainya tampaknya belum menunjukan kemauan yang

sungguh-sunguh untuk melakuka pembinaan moral bangsa. Hal yang demikian

semaikin diperparah lagi oleh adanya ulah sebagian elit penguasa yang semata-mata

mengejar kedudukan, peluang, kekayaan dan sebagainya dengan cara-cara tidak

mendidik, seperti korupsi, kolusi dan nepotisme yang hingga kini belum adanya

tanda-tanda untuk hilang. Mereka asik memperebutkan kekuasaan, mareri dan

sebagainya dengan cara-cara tidak terpuji itu, dengan tidak memperhitungkan

dampaknya bagi kerusakan moral bangsa. Bangsa jadi ikut-ikutan, tidak mau

mendengarkan lagi apa yang disarankan dan dianjurkan pemerintah, karena secara

moral mereka sudah kehiangan daya efektifitasnya. Sikap sebagian elit penguasa

yang demikian itu semakin memperparah moral bangsa, dan sudah waktunya

dihentikan. Kekuasaan, uang, teknologi dan sumber daya yang dimiliki pemerintah

seharusnya digunakan untuk merumuskan konsep pembinaan moral bangsa dan

aplikasinya secara bersungguh-sungguh dan berkesinambungan.

f. Hilangnya identitas diri sebagai bangsa Indonesia

Tercerabutnya akar budaya, remaja kini merasa malu dengan budaya sendiri dan

merasa bangga dengan budaya asing. Dengan adanya berbagai media yang sering

diakses oleh para remaja, membuat mereka ingin seperti yang mereka idolakan

(proses tersebut perlahan telah mengubah gaya hidup remaja. Di satu sisi hal ini

berdampak positif karena memacu perubahan, namun di lain sisi telah

mengantarkan mereka pada budaya asing yang tidak sesuai dengan norma-norma

pada masyarakat tertentu (misalnya: pacaran yang berlebihan, dugem, hedonis,

23

konsumtif, dll.) Hilangnya identitas diri para remaja dihadapkan pada proses

mengikuti dan meniru trend asing terus-menerus, misalnya pop Korea yang sedang

menjadi kiblat para remaja kini. Mereka merubah penampilan (model rambut, mode

pakaian), gaya hidup, dan lebih mudah menerima budaya bangsa lain dibanding

melestarikan budaya sendiri, hal ini dapat melahirkan budaya campuran sebagai

akibat dari adanya globalisasi.

3.4 Cara Mengatasi Kerusakan Moral

Untuk menghindari salah pergaulan, kita harus pandai memilah dan memilih

teman dekat. Karena pergaulan akan sangat berpengaruh terhadap etika, moral, dan

akhlak. Karena kepribadian manusia akan terpengaruhi dari pergaulan itu sendiri.

Apabila seseorang bergaul di lingkungan yang baik,maka ia akan timbul

kepribadian yang baik juga. Dan apabila seseorang bergaul pada kondisi lingkungan

yang kurang baik,maka akan timbul kepribadian yang kurang baik juga.

1. Peran orang tua sangat penting dalam pembentukan karakter seseorang,

terutama dalam mengenalkan pendidikan agama sejak dini. Perhatian

dari orang tua juga sangat penting. Karena pada banyak kasus,

kurangnya perhatian orang tua dapat menyebabkan dampak buruk pada

sikap anak. Seperti halnya karena kurangnya perhatian orang

tua,seseorang akan cenderung melampiaskan amarahnya pada orang lain

dengan tindakan yang tidak wajar dilakukan oleh kaum muda.

2. Memperluas wawasan dan pengetahuan akan sangat berguna untuk

menyaring pengaruh buruk dari lingkungan, misalnya kebiasaan

merokok. Orang-orang menganggap bahwa merokok meningkatkan

kepercayaan diri dalam pergaulan. Padahal jika dilihat dari sisi

kesehatan, merokok dapat menyebabkan banyak penyakit, baik pada

perokok aktif maupun pasif. Sehingga kebiasaan ini tidak hanya akan

mempengaruhi dirinya sendiri, melainkan juga orang-orang di

sekelilingnya.

24

3. Meningkatkan iman dan takwa dengan cara mendekatkan diri kepada

Yang Maha Kuasa. Lebih memperdalam dan mengamalkan ajaran

agama sesuai kepercayaan masing-masing.

4. Adanya mata kuliah Pendidikan moral dan Pengembangan karakter

salah satunya Pendidikan Kewarganegaraan yang didikuti mahasiswa

untuk menanamkan pada diri masing-masing akan pentingnya

pendidikan karakter untuk memperbaiki moral bangsa. Lalu pendidikan

agama yang didalamnya terdapat berbagai pendekatan untuk menuju

moral yang lebih baik serta memperteguh penanaman nilai-nilai

Pancasila dalam kehidupan sehari-hari.

5. Mampu memanfaatkan Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi

sebaik-baiknya.

6. Pengintegrasian pendidikan karakter dalam sistem pendidikan, yang

dapat dilaksanakan dengan cara:

a) Menyisipkan nilai nilai moral di setiap proses belajar

mengajar.

b) Membentuk kelas motivasi.

c) Menambah mata pelajaran tentang pendidikan moral.

d) Mata pelajaran yang substansinya sudah mengandung nilai-nilai

moral hedaknya lebih aplikatif, tidak hanya text book semata.

e) Menyeimbangkan porsi antara materi belajar akal (cerdas) dan

hati (moral).

BAB 4. PENUTUP

4.1 Kesimpulan

Kesimpulan penulisan makalah ini adalah :

1. Dampak positif globalisasi yang mampu mengubah pola pikir

masyarakat dari irasional menjadi rasional, membantu manusia

menyelesaikan permasalahnya dengan efektif dan efisien, dan

menyediakan lapangan pekerjaan yang mampu mereduksi angka

pengangguran. Sedangkan dampak negatif globalisasi adalah

munculnya gaya hidup konsumtif, individualistik, kebarat-baratan dan

kesenjangan sosial.

2. tujuan atau arah dan fungsi utama sistem pendidikan nasional adalah

mengembangkan manusia, masyarakat, dan lingkungannya. Dengan

demikian sistem pendidikan nasional berfungsi mengembangkan bangsa

dan kebudayaan nasional. Pembangunan disini ialah pembangunan

manusia seutuhnya dan pembangunan masyarakat Indonesia

seluruhnya. Hal tersebutlah yang menentukan arah pendidikan nasional.

3. faktor-faktor yang menyebabkan rusaknyan moral remaja sekarang

diantaranya adalah kemajuan teknologi, memudarnya kualitas

keimanan, pengaruh lingkungan, kurang efektifnya pembinaan moral

yang dilakukan oleh rumah tangga, sekolah, maupun

masyarakat,derasnya arus budaya materialistis, hedonistis, dan

sekularistis, belum adanya kemauan yang sungguh-sungguh dari

pemerintah.

4. Peran orang tua, wawasan seseorang, iman taqwa, pendidikan moral,

integrasi pendidikan karakter dapat menjadi salah satu solusi

kemerosotan moral remaja.

4.2 Saran

Pendidikan moral mampu membentuk karakter remaja yang kuat, tidak

mudah terpengaruh oleh arus negatif globalisasi sehingga diperlukan adanya sinergi

dari pemerintah, dinas pendidikan dan orang tua untuk membentuk penduduk

25

Indonesia yang mampu bertahan ditengah derasnya arus negatif globalisasi dan

mampu memanfaatkan peluang arus positif globalisasi.

Daftar Pustaka

Buku

Al-Ghazali, 2002. Rahasia Zikir dan Doa. Bandung : Karisma.

Daroeso, Bambang. 1986. Dasar dan Konsep Pendidikan Moral Pancasila.

Semarang : Aneka Ilmu.

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.1989. Kamus Besar Bahasa

Indonesia,Jakarta: Balai Pustaka.

Drajad, Z. 1997. Membina Nilai-Nilai Moral di Indonesia. Jakarta : Bulan

Bintang.

Jamli, Edison dkk.Kewarganegaraan. 2005. Jakarta : Bumi Akasara.

Poerwadarminta, W.J.S. 2003. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai

Pustaka.

Suardi, Edi, Pedagogik 2, Sistem dan Tujuan Pendidikan, Bandung: Angkasa,

1986.

PRASETYO, Eko. Orang miskin dilarang sekolah. Yogyakarta: Resist Book,

2005.

Widjaja, A.W. (1985). Pedoman Pokok-Pokok dan Materi Perkuliahan Pancasila

di Perguruan Tinggi. Jakarta: Akademika Pressindo.

Internet

http://meetabied.wordpress.com/2009/12/24/remaja-dan-ciri-cirinya/ [24 Februari

2014]

http://netsains.com/2009/04/psikologi-remaja-karakteristik-dan-

permasalahannya/http://catur.dosen.akprind.ac.id/2009/03/30/remaja-dan-internet/

[24 Februari 2014]

http://psikonseling.blogspot.com/2009/03/psikologi-perkembangan-pada-

remaja.html [24 Februari 2014]

http://panjiaromdaniuinpai2e.blogspot.com/2008/03/psikologi-perkembangan-

remaja_27.html. [24 Februari 2014]

25

Januar S. Indra. Globalisasi Pendidikan.

Http://Zag.7p.Com/Globalisasi_Pendidikan.Htm Akses Tanggal 28 Oktober

2009.

Tanje, Sixtus. Globalisasi Pendidikan Dan Ketidaksiapan Sekolah. Http://Re-

Searchengines.Com/Sixtus0409.Html akses tanggal 28 Oktober 2009.