www.

cepc

hile.c

l

MA

PUD

UN

GU

N

El h

abla

map

uch

e

Intr

oduc

cin

a la

leng

ua m

apuc

he,

con

nota

s co

mpa

rativ

as y

un

CD

Fernando

Ziga

C

ENTR

O D

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TUD

IOS

PBL

ICO

S

www.

cepc

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l

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UN

GU

N.

EL H

ABL

A M

APU

CH

E

C

ENTR

O D

E ES

TUD

IOS

PBL

ICO

S M

onse

or S

ter

o Sa

nz 1

62

Sant

iago

de

Chi

le

www.ce

pchile.cl

In

scri

pci

n N

154

.908

IS

BN 9

56-7

015-

40-6

Pu

blic

ado

en S

antia

go d

e C

hile

, jun

io d

e 20

06

Der

echo

s re

serv

ados

75

0 ej

empl

ares

Prim

era

reim

pres

in,

sep

tiem

bre

de 2

007

750

ejem

plar

es

Re

serv

ados

todo

s lo

s de

rech

os d

e es

ta e

dici

n p

ara

el C

entr

o de

Est

udio

s P

blic

os.

Nin

guna

par

te d

e es

te li

bro,

incl

uido

el d

ise

o de

la p

orta

da,

pued

e se

r rep

rodu

cida

, tra

nsm

itida

o a

lmac

enad

a de

man

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algu

nani

por

alg

n m

edio

, ya

sea

elec

trn

ico,

mec

nic

o, q

um

ico,

pt

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de

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aci

no

de fo

toco

pia,

sin

per

mis

o es

crito

del

edi

tor.

Ed

icing

rfica:

Dav

id P

arra

Ari

as

Fotografas:

Javi

er C

orre

a

VocesC

D:C

lara

Ant

inao

y L

eone

l Lie

nlaf

Fotopo

rtada:Fr

anci

sca

Llao

, Pur

n, C

hile

Im

pres

o en

And

ros

Impr

esor

es, S

anta

Ele

na 1

955

www.

cepc

hile.c

l

ndice

A

grad

ecim

ient

os

11

Intr

oduc

cin

13

Ap

ndic

e 1:

Las

leng

uas

del m

undo

:

una

visi

n p

anor

mic

a 24

Captu

loI:

Losm

apuchesy

suleng

ua

27

1.

Q

uin

es so

n lo

s m

apuc

hes?

29

2.

Cu

ntos

son

los

map

uche

s y

dnd

e es

tn?

33

3. E

l mapud

ungu

n: s

u es

tudi

o y

sus

org

enes

44

4. M

apud

ungu

nisfu

n47

Captu

loII:

Losson

idosde

lmapudungun

51

1.

Los

son

idos

de

la le

ngua

y s

u es

critu

ra

54

1.1

Las

voca

les

54

1.2

Las

sem

ivoc

ales

55

1.3

Las

cons

onan

tes

57

2.

La

fluct

uaci

n fo

nm

ica

y lo

s di

alec

tos

del

mapud

ungu

n62

3. L

a pr

osod

ia d

el m

apud

ungu

n63

Ap

ndic

e 2:

La

escr

itura

del

mapud

ungu

n69

1.

In

trod

ucci

n: l

engu

aje

y es

critu

ra

69

2.

Cin

co g

rafe

mar

ios

para

el m

apud

ungu

n 73

Captu

loIII

:Laspa

labrasde

lmapudungun

83

In

trod

ucci

n

85

1.

Cm

o re

feri

rse

a al

go

87

1.1

Pers

onas

, cos

as, l

ugar

es, i

deas

: los

sus

tant

ivos

87

www.

cepc

hile.c

l

8 N

DIC

E

1.2

Cm

o de

limita

r o p

reci

sar e

l sus

tant

ivo:

lo

s de

mos

trat

ivos

y lo

s ar

tcul

os

92

1.3

Los

pron

ombr

es p

erso

nale

s y

pose

sivo

s 96

2. C

mo

pred

icar

ace

rca

de a

lgo

102

2.1

Mod

o, p

erso

na y

nm

ero,

y p

olar

idad

10

4

2.

2 Q

uin

es y

cu

ntos

par

ticip

an: i

nver

sin

y v

oz

verb

al

114

2.3

Tiem

po, i

mpl

icat

ura

rota

y m

odal

idad

12

9

2.

4 Fo

rmas

ver

bale

s fin

itas

y no

fini

tas

139

2.5

Cm

o se

sab

e al

go: l

a ev

iden

cial

idad

15

5

2.

6 C

mo

ocur

re a

lgo

en e

l tie

mpo

:

el a

spec

to v

erba

l 15

9

2.

7 C

mo

ocur

re a

lgo

en e

l esp

acio

:

los

dire

ccio

nale

s 16

8

2.

8 O

tras

cat

egor

as

verb

ales

17

6

2.

9 Te

mas

ver

bale

s co

mpl

ejos

17

8

3. C

mo

mod

ifica

r alg

o 18

7

3.

1 C

ualid

ades

y c

antid

ades

: los

adj

etiv

os y

los

num

eral

es

187

3.2

La m

odifi

caci

n d

e la

pre

dica

cin

:lo

s ad

verb

ios

191

4.

Otr

as p

alab

ras

194

4.1

Las

adpo

sici

ones

y lo

s su

stan

tivos

rela

cion

ales

19

4 4.

2 La

s co

njun

cion

es

197

A

pnd

ice

3: E

l per

fil ti

pol

gico

de

las

pala

bras

m

apuc

hes

199

1.

El p

unto

de

part

ida:

la ti

polo

ga

m

orfo

lgi

ca t

radi

cion

al

199

2.

Una

vis

in

tipol

gic

a m

s a

mpl

ia

203

A

pnd

ice

4: L

a te

rmin

olog

a d

e pa

rent

esco

del m

apud

ungu

n20

6 1.

T

rmin

os b

sic

os

206

2.

Trm

inos

der

ivad

os

211

A

pnd

ice

5: L

os c

olor

es d

el m

apud

ungu

n21

3

Ap

ndic

e 6:

El t

iem

po e

n el

mapud

ungu

n21

5 Captu

loIV

:Lasor

acionesd

elmapudungun

221

1.

Las

ora

cion

es s

in p

redi

cado

ver

bal

225

2.

Las

ora

cion

es s

impl

es c

on p

redi

cado

ver

bal

227

www.

cepc

hile.c

l

ND

ICE

9

2.1

Un

prim

er v

ista

zo a

las

orac

ione

s de

l

mapud

ungu

n22

8

2.

2 Q

uin

le h

ace

qu

a qu

in:

las

rela

cion

esgr

amat

ical

es

230

2.3

El o

rden

de

los

elem

ento

s de

la o

raci

n

237

3.

Las

ora

cion

es c

ompu

esta

s co

n pr

edic

ado

verb

al

245

3.1

Cl

usul

as in

depe

ndie

ntes

24

5 3.

2 C

lus

ulas

dep

endi

ente

s 24

5

4. A

firm

ar y

pre

gunt

ar e

n mapud

ungu

n25

3

Ap

ndic

e 7:

Las

cita

s en

el d

iscu

rso

map

uche

26

1 Captu

loV:

Textosen

mapudungun

265

U

nepew

: La

zorr

a as

tuta

26

8

Maw

n

283

Pewma

283

Ngillam

awn

28

4

Wetr

ipantu

285

Pa

usa_

His

tori

a 28

7

Abu

ela_

Voz

28

8 Captu

loVI

:Breveglosariode

lmapudungun

289

1.

Cas

tella

no-m

apuc

he

293

2.

Mapud

ungu

n-wingkadun

gun

313

N

otas

al g

losa

rio

337

Captu

loVI

I:Biblio

grafayanexos

35

5

Bibl

iogr

afa

35

7

List

a de

abr

evia

tura

s 38

6

Brev

e lis

ta d

e t

rmin

os li

ng

stic

os

387

A

rchi

vos

de a

udio

en

el C

D

400

www.

cepc

hile.c

lA

GR

AD

ECIM

IEN

TOS

Un

libro

de

esta

nat

ural

eza,

qu

dud

a ca

be, e

s si

empr

e un

tra-

bajo

col

ectiv

o. M

i pri

mer

a de

uda

de g

ratit

ud e

s co

n to

dos

aque

llos

inve

stig

ador

es q

ue, c

on s

u ob

ra, h

an fa

cilit

ado

el c

amin

o de

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ue

hem

os a

pare

cido

ms

reci

ente

men

te. P

iens

o pa

rtic

ular

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te e

n un

jo

ven

afic

iona

do a

la

ms

ica

que

renu

nci

a h

acer

car

rera

com

o m

dic

o en

Bav

iera

, ha

ce m

s d

e un

sig

lo,

para

ter

min

ar e

n un

lu

gar

tan

impr

obab

le c

omo

el W

all M

apu,

con

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ido

en m

isio

nero

ca

puch

ino;

en

Ada

lber

to S

alas

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u ex

trao

rdin

ario

don

de

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uni-

car

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ucho

que

hab

a a

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dido

ace

rca

de l

os m

apuc

hes

y su

le

ngua

; y

tam

bin

en

muc

hos

otro

s tip

log

os y

etn

olin

gis

tas,

de

mas

iado

num

eros

os a

est

as a

ltura

s co

mo

para

ela

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r un

a lis

ta

exha

ustiv

a.

Mi s

egun

da d

euda

de

grat

itud

es c

on C

lara

Ant

inao

y L

eone

l Li

enla

f, qu

iene

s m

e ha

n ay

udad

o a

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argo

de

vari

os a

os

a co

mpr

ende

r m

ejor

cm

o fu

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na s

u he

rmos

o id

iom

a, y

qui

enes

ad

ems

apo

rtar

on s

us i

mpr

esci

ndib

les

voce

s a

este

pro

yect

o.

Vay

an p

ara

ello

s la

s si

guie

ntes

ln

eas

espe

ranz

ador

as d

e Fe

lipe

Juar

isti;

invo

can

desd

e la

leja

na

una

rede

nci

n qu

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or s

upue

sto,

no

dic

e re

laci

n a

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a co

n el

mapud

ungu

n y

a l

a ve

z re

suen

a co

mo

un l q

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a u

n ro

bled

al su

reo

: Re

cupe

rare

mos

el t

iern

o le

ngua

je q

ue a

pena

s he

mos

com

enza

do

a

aban

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r. Y

sona

rn

estr

uend

osas

las

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bras

de

anta

o,

com

o fu

rtiv

os la

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tos

de h

urf

ano;

ap

arec

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ante

nue

stra

mir

ada

bosc

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un b

osqu

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gic

o,

la g

eom

etr

a bo

rrad

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r la

lent

a llu

via

de n

uest

ros

poro

s* .

*

En

el o

rigi

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kodu

guga

ltzenar

igarenhi

zkun

tzas

amurra/

eta

durrun

daeg

ingodu

teas

paldikoh

itzek,/

umezurtzai

enenm

oduan;/

agertukoda

mendi

majikoabe

zala/b

ehinez

abatug

enueng

eometria

.

www.

cepc

hile.c

l

12MAPU

DUNGUN

. EL

HA

BLA

MA

PUC

HE

Mi

terc

era

deud

a es

con

Art

uro

Font

aine

, C

arol

ina

Sego

via,

H

aral

d Be

yer

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cas

Sier

ra,

por

sus

tile

s co

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tari

os s

obre

al

guno

s ca

ptu

los

del

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; co

n M

arce

lo M

atur

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por

edi

tar

el

man

uscr

ito fi

nal c

on la

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dez

y la

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acid

ad q

ue lo

car

acte

riza

n;

con

Igna

cio

Arr

iaga

da, p

or a

yuda

rme

con

el d

isco

com

pact

o; c

on

Javi

er C

orre

a, p

or la

s he

rmos

as fo

togr

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s; y

con

Dav

id P

arra

, por

re

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ar la

pro

ducc

in

grf

ica

de e

ste

volu

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. Agr

adez

co ta

mbi

n

a la

s si

guie

ntes

edi

tori

ales

su

auto

riza

cin

par

a ci

tar f

ragm

ento

s de

ob

ras

bilin

ges

: Pe

hun

Edi

tore

s (LoncoP

ascualC

oa

ituculpa

zugu

n.T

estim

oniode

unca

ciqu

emapuche

), Ed

itori

al L

OM

(Pewma

dung

u.Pa

labrasso

adas)

y E

dito

rial

Uni

vers

itari

a (Seh

adespertadoe

laved

emico

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. Fi

nalm

ente

, hay

tre

s pe

rson

as c

uya

cola

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cin

mej

or

nota

-bl

emen

te l

a ca

lidad

de

este

lib

ro:

Will

i Eg

li en

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r e

l tie

mpo

, du

rant

e un

ben

igno

invi

erno

san

tiagu

ino,

par

a or

ient

arm

e ac

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de

alg

unas

ave

s ch

ilena

s y

sus

fasc

inan

tes

cost

umbr

es; R

afae

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er

se h

izo

el t

iem

po, d

uran

te u

n cr

udo

invi

erno

zur

iqu

s, p

ara

ayu-

darm

e co

n la

s su

tilez

as d

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s

Hnz

; y m

i esp

osa

Fran

zisk

a pa

s d

emas

iada

s ho

ras

(el

nm

ero

supe

ra m

i im

agin

aci

n, y

me

aver

gonz

ara

con

ocer

lo c

on e

xact

itud)

tra

baja

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para

que

los

le

ctor

es q

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onsu

lten

el g

losa

rio

y la

bib

liogr

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no

se d

eses

pere

n m

s d

e lo

sal

udab

le p

or in

cons

iste

ncia

s, er

rore

s y

omis

ione

s.

ich

drein

enes

riisig

sMerci!

El s

egun

do c

aptu

lo d

el

Dodjn

g en

alte

ce la

act

itud

del

sabi

o, q

uien

, seg

n a

lgun

os t

radu

ctor

es, c

umpl

e su

obr

a y

no s

e em

pea

en

rete

nerl

a, p

orqu

e de

est

e m

odo

la o

bra

perm

anec

e.

Con

side

rarm

e sa

bio

ser

a un

a ve

rgon

zosa

se

al d

e

hybris

; po

r lo

tant

o, d

ejo

que

el fr

uto

del t

raba

jo s

obre

la le

ngua

des

tilad

a ba

jo l

as f

ras

llu

vias

de

lo q

ue c

asi

todo

el

mun

do l

lam

a el

sur

lleg u

e, o

jal

, a q

uien

es s

e in

tere

sen

por

sabe

r m

s a

cerc

a de

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man

o y

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posi

bilid

ades

, si

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pea

rme

en r

eten

erlo

. N

o pu

edo

ni q

uier

o ne

gar l

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evita

ble

resp

onsa

bilid

ad p

or lo

s er

rore

s qu

e, s

in d

uda,

sub

sist

en e

n el

lib

ro q

ue e

l le

ctor

tie

ne e

n su

s m

anos

. Con

fo e

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guie

n pu

eda

corr

egir

mis

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s y

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on-

der

algu

nas

de la

s pr

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tas

que

he fo

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ado

mal

y/o

he

deja

do

sin

resp

uest

a.

Sa

ntia

go d

e C

hile

, oto

o d

e 20

06.

www.

cepc

hile.c

lIntrod

uccin

Qui

en n

o co

noce

otr

os id

iom

as n

o sa

be n

ada

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ropi

o1.

JOH

AN

N W

OLF

GA

NG

VO

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OET

HE

Vei

ntic

inco

sig

los

de r

efle

xin

y d

escu

brim

ient

os p

erm

iten

afir

mar

que

un

idio

ma

es, a

dem

s d

e un

med

io d

e co

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icac

in

y un

mod

o de

exp

resi

n,

una

man

era

de c

ompr

ende

r el

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do y

or

ient

arse

en

l. D

icha

ase

vera

cin

dis

ta m

ucho

de

ser

axio

mt

ica,

pu

es h

a si

do s

omet

ida

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amen

en

el c

onte

xto

de d

ifere

ntes

di

scip

linas

del

con

ocim

ient

o, d

esde

las

esp

ecul

ativ

as h

asta

las

em

pri

cas a

un c

uand

o to

dav

a se

igno

ra m

ucho

ace

rca

de c

mo

func

iona

en

deta

lle e

l cer

ebro

hum

ano

cuan

do a

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dem

os o

util

i-za

mos

un

idio

ma,

y d

e c

mo

delim

ita l

a na

tura

leza

hum

ana

la

vari

abili

dad

que

obse

rvam

os e

n lo

s in

num

erab

les

y co

mpl

ejos

fe

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enos

ling

st

icos

. Sin

em

barg

o, s

e sa

be q

ue u

na p

arte

sig

nifi-

cativ

a de

la

form

a en

que

nos

apr

opia

mos

cog

nitiv

amen

te d

e la

in

finid

ad d

e ex

peri

enci

as c

on q

ue n

os c

onfr

onta

el h

echo

de

esta

r vi

vos

guar

da u

na r

elac

in

estr

echa

con

el

leng

uaje

. Com

o di

jo e

l lin

gis

ta e

stad

ouni

dens

e Ed

war

d Sa

pir, lo

s m

undo

s en

que

viv

en

dife

rent

es s

ocie

dade

s so

n m

undo

s di

stin

tos,

no

mer

amen

te e

l m

ism

o m

undo

con

dife

rent

es e

tique

tas2

.

1

Tra

ducc

in

ma

. En

el o

rigi

nal: Werfre

mdeSp

rachenni

chtk

ennt,w

eini

chts

vons

einereig

enen

. 2

Trad

ucci

n m

a. E

n el

ori

gina

l (Sa

pir

1949

: 162

): thew

orldsin

whichdi

fferent

societies

livea

redis

tinctwo

rlds,n

otme

relyth

esamew

orldwi

thdif

ferentla

belsa

ttached

.

www.

cepc

hile.c

l

14MAPU

DUNGUN

. EL

HA

BLA

MA

PUC

HE

Una

len

gua

viva

, si

bie

n de

limita

da p

or s

us c

arac

ter

stic

as

form

ales

, es

un u

nive

rso

abie

rto,

vas

to, d

inm

ico

y pr

ofun

do. E

s im

posi

ble

reco

ger

con

prec

isi

n to

das

las

part

icul

arid

ades

de

un

idio

ma

en u

n lib

ro c

omo

este

, sob

re to

do a

l con

side

rar

que

ning

n

libro

ind

ivid

ual

pued

e pr

eten

der

ser

una

desc

ripc

in

exha

ustiv

a de

una

leng

ua. E

l lib

ro q

ue e

l lec

tor

tiene

en

sus

man

os p

ersi

gue,

m

s

bien

, lo

s si

guie

ntes

tr

es

obje

tivos

: pr

esen

tar

la

leng

ua

map

uche

a u

n p

blic

o no

esp

ecia

lista

, dar

una

vis

in

de c

onju

nto

de

sus

estr

uctu

ras

fund

amen

tale

s y

entr

egar

an

tece

dent

es

com

para

tivos

que

per

mita

n un

a ad

ecua

da c

ompr

ensi

n d

el lu

gar

que

ocup

a el

mapud

ungu

n en

el

co

njun

to

de

las

leng

uas

actu

alm

ente

ha

blad

as

en

el

mun

do.

Dad

o el

n

mer

o no

de

spre

ciab

le d

e pu

blic

acio

nes

exis

tent

es s

obre

el i

diom

a m

apuc

he,

tant

o de

div

ulga

cin

com

o de

car

cte

r t

cnic

o, u

na o

bra

de e

stas

ca

ract

ers

ticas

requ

iere

una

just

ifica

cin

.

Elpo

rqu

delp

resentelibro

Tres

car

acte

rst

icas

de

este

lib

ro l

o ha

cen

nic

o. E

n pr

imer

lu

gar,

com

bina

la a

cces

ibili

dad

para

un

pbl

ico

ampl

io c

on e

l rig

or

tcn

ico,

pro

porc

iona

ndo

num

eros

as a

yuda

s pa

ra q

ue e

l le

ctor

in

tere

sado

en

prof

undi

zar

algu

na m

ater

ia s

epa

dnd

e ha

cerl

o.

Aun

que

el li

bro

no p

resu

pone

que

el l

ecto

r co

nozc

a el

voc

abul

ario

es

peci

aliz

ado

o es

t h

abitu

ado

a le

er li

bros

de

ling

stic

a, s

u te

ma

cent

ral e

s la

est

ruct

ura

de la

leng

ua m

apuc

he y

, en

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a ta

ngen

-ci

al, s

u es

tudi

o; la

s no

tas

a pi

e de

pg

ina

y la

s nu

mer

osas

ref

eren

-ci

as b

iblio

grf

icas

dan

cue

nta

de e

llo. E

n se

gund

o lu

gar,

ning

n

otro

lib

ro a

cerc

a de

l mapud

ungu

n (n

i, po

r lo

que

s,

ace

rca

de

ning

una

otra

le

ngua

in

doam

eric

ana)

in

cluy

e un

n

mer

o ta

n el

evad

o de

eje

mpl

os c

omen

tado

s qu

e ha

yan

sido

tom

ados

de

tant

as o

tras

leng

uas

del m

undo

. La

incl

usi

n de

not

as ti

pol

gica

s o

com

para

tivas

bus

ca, p

or c

iert

o, n

o s

lo f

acili

tar

la a

decu

ada

con-

text

ualiz

aci

n de

la

desc

ripc

in

de a

lgn

fen

men

o gr

amat

ical

de

term

inad

o de

las

len

guas

cas

tella

na o

map

uche

, si

no t

ambi

n

perm

itir

que

un p

blic

o no

fam

iliar

izad

o co

n es

tas

fasc

inan

tes

mat

eria

s te

nga

acce

so a

un

mun

do q

ue a

caso

con

ozca

sol

amen

te d

e m

odo

frag

men

tari

o. F

inal

men

te,

ning

una

otra

des

crip

cin

de

la

leng

ua m

apuc

he in

cluy

e ta

nto

mat

eria

l com

plem

enta

rio

de a

udio

co

mo

esta

; el d

isco

com

pact

o qu

e ac

ompa

a a

est

e vo

lum

en t

iene

www.

cepc

hile.c

l

Intr

oduc

cin

15

el p

rop

sito

de

guia

r al

lect

or e

n la

pro

nunc

iaci

n d

e lo

s so

nido

s y

las

orac

ione

s de

l mapud

ungu

n, a

l m

ism

o tie

mpo

que

per

miti

rle

apre

ciar

tex

tos

trad

icio

nale

s y

cont

empo

rne

os d

e la

leng

ua v

iva,

la

cua

l sue

le se

r hab

lada

, y n

o le

da

en s

ilenc

io.

Act

ualm

ente

, ca

da v

ez m

s m

apuc

hes

y no

map

uche

s es

tn

empe

ado

s en

apr

ende

r mapud

ungu

n. S

i bi

en e

ste

libro

no

est

di

sea

do e

spec

fica

men

te p

ara

guia

r el

apr

endi

zaje

del

idi

oma,

pu

ede

ser

utili

zado

par

a ac

ompa

ar

dich

o pr

oces

o si

un

prof

esor

bu

sca

com

plem

enta

r su

s le

ccio

nes,

o si

un

auto

dida

cta

quie

re

hace

rse

una

idea

gen

eral

de

la l

engu

a. A

un c

uand

o no

sea

una

gr

amt

ica

de r

efer

enci

a y

el g

losa

rio

que

incl

uye

no s

ea u

n di

ccio

-na

rio,

es

posi

ble

usar

el p

rese

nte

libro

com

o ob

ra d

e co

nsul

ta. E

s de

esp

erar

que

sea

de

espe

cial

util

idad

par

a lo

s es

tudi

ante

s de

lin

gs

tica,

ant

ropo

log

a e

hist

oria

, as

com

o ta

mbi

n p

ara

los

pro-

fesi

onal

es a

ctiv

os e

n es

tas

rea

s y

para

todo

aqu

el q

ue s

e in

tere

se

por

ella

s de

sde

la p

ersp

ectiv

a de

dis

cipl

inas

com

o la

edu

caci

n, e

l tr

abaj

o so

cial

, la

sico

log

a so

cial

y o

tras

. P

or q

u e

s ne

cesa

rio

un l

ibro

as

? En

tre

vari

as r

azon

es,

porq

ue l

as p

erso

nas

debe

n es

tar

bien

inf

orm

adas

al

opin

ar o

de

cidi

r so

bre

el p

olm

ico p

robl

ema

map

uche,

o in

clus

o so

bre

algo

com

o el

mun

do m

apuc

he. P

ensa

r, po

r eje

mpl

o, q

ue e

l mapu

dung

un h

a m

uert

o o

que

es u

n d

iale

cto

prim

itivo e

int

il no

es

esta

r in

form

ado.

Ade

ms

, un

nm

ero

lam

enta

blem

ente

alto

de

chile

nos

y ar

gent

inos

ni s

iqui

era

intu

ye la

bel

leza

y la

riq

ueza

de

pote

ncia

l exp

resi

vo q

ue e

ncie

rran

sus

est

ruct

uras

y, p

or s

upue

sto,

su

lxi

co. (

Alb

ergo

la e

sper

anza

de

que

el m

ayor

nm

ero

posi

ble

de p

erso

nas

no s

lo

sepa

que

el

sign

ifica

do o

rigi

nal

de C

uric

es

agua

neg

ra, o

que

Vita

cura

qui

ere

deci

r pi

edra

gra

nde.)

Qui

en

haya

vi

ajad

o fu

era

del

mun

do

hisp

anoh

abla

nte

sabe

qu

e es

im

posi

ble

com

pren

der

cm

o pi

ensa

n ot

ras

gent

es s

in c

onoc

er a

l m

enos

los

rudi

men

tos

de s

u le

ngua

. Aun

cua

ndo

no s

ea n

eces

ario

ha

blar

ni e

nten

der mapud

ungu

n pa

ra v

ivir

en

la A

rauc

ana

o p

ara

dise

ar

polt

icas

pb

licas

ms

ade

cuad

as y

efic

aces

, s

lo

es

cono

cer

de e

ste

idio

ma

algo

ms

que

un

pua

do d

e cl

ich

s pa

ra

ente

nder

a l

a g

ente

de

la t

ierr

a y

algu

nos

de s

us a

nhel

os y

al

egr

as, p

ero

tam

bin

no

poca

s de

sus

pen

as y

frus

trac

ione

s. U

na

mej

or c

ompr

ensi

n d

el id

iom

a y

su c

onte

xto

ayud

ar

a vi

vir

mej

or

en la

Ara

ucan

a y

, muy

pro

babl

emen

te, t

ambi

n a

form

ular

y o

pe-

raci

onal

izar

mej

or e

sas

polt

icas

pb

licas

ilu

stra

das,

a l

a ve

z

www.

cepc

hile.c

l

16MAPU

DUNGUN

. EL

HA

BLA

MA

PUC

HE

info

rmad

as y

vis

iona

rias

, que

el

Chi

le y

la

Arg

entin

a de

hoy

re-

quie

ren.

Est

o l

timo

expl

ica,

ent

re o

tras

raz

ones

, que

el C

entr

o de

Es

tudi

os P

blic

os s

e ha

ya i

nter

esad

o en

pub

licar

un

libro

com

o es

te.

Leng

uas,di

alectosy

elmito

dela

complejidad

N

umer

osas

per

sona

s qu

e tie

nen

un c

onoc

imie

nto

prof

undo

del

id

iom

a m

apuc

he lo

con

side

ran

no s

lo

a la

par

de

otra

s le

ngua

s, si

no q

ue a

dmir

an d

ifere

ntes

asp

ecto

s de

su

estr

uctu

ra q

ue n

o lo

ha

cen

ms

per

fect

o qu

e su

s co

ntra

part

es, p

ero

s e

xtra

ordi

nari

a-m

ente

inte

resa

nte

com

o ob

jeto

de

estu

dio

y he

rmos

o co

mo

obje

to

de c

onte

mpl

aci

n. S

in e

mba

rgo,

ant

es d

e ci

tar

los

com

enta

rios

en

tusi

asta

s de

qui

enes

tan

to a

prec

ian

el m

apud

ungu

n, e

s pr

ecis

o de

dica

r un

as l

nea

s a

la i

dea

cont

rari

a qu

e al

guna

s ve

ces

tiene

n aq

uello

s qu

e no

lo c

onoc

en b

ien.

V

ario

s m

itos

rela

cion

ados

con

las

leng

uas

en g

ener

al, n

o s

lo

con

el m

apud

ungu

n, h

an p

ersi

stid

o en

el

tiem

po,

incl

uso

en e

l ho

rizo

nte

cogn

itivo

del

pb

lico

culto

de

naci

ones

indu

stri

aliz

adas

o

emer

gent

es.

Esto

s m

itos,

en

lu

gar

de

expl

icar

fe

nm

enos

co

mpl

ejos

y p

oco

cono

cido

s re

laci

onad

os c

on e

l len

guaj

e, o

bsta

cu-

lizan

su

apro

piad

a co

mpr

ensi

n y

con

text

ualiz

aci

n. A

lgun

os d

e el

los

son

part

icul

arm

ente

per

judi

cial

es y

se

basa

n en

la c

ompr

en-

sin

sup

erfic

ial d

e la

ant

igua

dis

tinci

n e

ntre

leng

ua y

dia

lect

o, la

qu

e am

erita

una

bre

ve a

clar

aci

n.

Seg

n el

cri

teri

o de

int

elig

ibili

dad

mut

ua,

dos

vari

edad

es

ling

stic

as s

on ll

amad

as D

IALE

CTO

S si

sus

hab

lant

es lo

gran

ent

en-

ders

e si

n di

ficul

tade

s su

stan

tivas

y L

ENG

UA

S si

ello

no

es p

osib

le.

Seg

n el

cri

teri

o de

tra

dici

n c

ultu

ral,

una

vari

edad

lin

gs

tica

mer

ece

ser

llam

ada

LEN

GU

A s

i es

esc

rita

y p

osee

una

nor

ma

expl

icita

da, y

si

la c

omun

idad

cue

nta

con

una

desc

ripc

in

ms

o

men

os c

ompl

eta

de e

lla (

tpic

amen

te:

gram

tic

a y

dicc

iona

rio,

qu

izs

inc

luso

rec

opila

cion

es d

e te

xtos

lite

rari

os, f

olcl

ric

os o

sa-

grad

os),

y se

la d

enom

ina

DIA

LEC

TO s

i no

ren

e di

chos

requ

isito

s3.

Aho

ra b

ien,

es

fci

l ver

que

est

os d

os c

rite

rios

pue

den

arro

jar

resu

ltado

s co

ntra

dict

orio

s; d

e he

cho,

no

es r

aro

enco

ntra

rse

con

3

En la

lite

ratu

ra d

iale

ctol

gic

a es

tos

dos

crite

rios

se

cono

cen

por

sus

nom

bres

al

eman

es: A

bstand

yAusbau.

www.

cepc

hile.c

l

Intr

oduc

cin

17

caso

s pr

oble

mt

icos

, com

o lo

s do

s si

guie

ntes

. En

prim

er lu

gar,

es

posi

ble

que

una

com

unid

ad c

uent

e co

n un

a na

cin

pro

pia

o qu

iera

cr

earl

a, e

n cu

yo c

aso

fom

enta

r e

l de

sarr

ollo

de

la t

radi

cin

cu

ltura

l y c

onta

r c

on lo

s el

emen

tos

que

le o

torg

uen

esta

tus

en e

ste

sent

ido,

de

man

era

inde

pend

ient

e de

la m

utua

inte

ligib

ilida

d co

n lo

s ha

blan

tes

de o

tra

vari

edad

ling

st

ica

cerc

ana,

com

o en

el c

aso

del

port

ugu

s y

el c

aste

llano

pen

insu

lare

s. E

n se

gund

o lu

gar,

desd

e el

nor

te d

e Ita

lia h

asta

las

cost

as d

e N

orm

and

a, la

s ha

blas

de

las

pob

laci

ones

rur

ales

son

cas

i si

empr

e m

utua

men

te i

ntel

i-gi

bles

en

tant

o la

s co

mun

idad

es s

ean

geog

rfic

amen

te c

ontig

uas

o al

men

os m

uy c

erca

nas,

per

o de

jan

de s

erlo

a m

edid

a qu

e se

ale

jan

unas

de

otra

s; as

imis

mo,

las

leng

uas

ofic

iale

s es

tand

ariz

adas

ita

-lia

no y

fran

cs

las

influ

yen

en g

rado

s y

mod

os d

iver

sos

y co

nsti-

tuye

n un

ref

eren

te o

blig

ado,

al

tiem

po q

ue s

on l

as

nica

s qu

e no

rmal

men

te s

e lla

man

leng

uas.

Es

po

r es

to

que

los

espe

cial

ista

s co

nvie

nen

en

llam

ar

LEN

GU

AS

a la

s va

ried

ades

lin

gs

ticas

que

est

udia

n, l

as c

uale

s pu

eden

pr

esen

tar

vari

ante

s se

gn

ubic

aci

n ge

ogr

fica

que

reci

bir

n el

nom

bre

de D

IALE

CTO

S, a

s c

omo

vari

ante

s se

gn

estr

ato

soci

al q

ue r

ecib

irn

el n

ombr

e de

SO

CIO

LEC

TOS,

y v

aria

ntes

seg

n

rea

s de

esp

ecia

lizac

in

prof

esio

nal

que

se l

lam

an T

ECN

OLE

CTO

S.

De

este

mod

o, e

s po

sibl

e qu

e en

una

det

erm

inad

a co

mun

idad

lin

gs

tica

cier

tas

vari

edad

es s

e lla

men

hab

itual

men

te d

iale

ctos

, y

que

los

espe

cial

ista

s se

lim

iten

a re

gist

rar

este

hec

ho y

las

llam

en

leng

uas

cuan

do s

ean

mut

uam

ente

ini

ntel

igib

les

y te

ngan

tra

di-

cion

es c

ultu

rale

s no

dem

asia

do d

ispa

res,

com

o en

el

caso

del

m

anda

rn

y el

can

ton

s. E

n re

sum

en,

pued

e de

cirs

e qu

e pa

ra l

a lin

gs

tica

la d

istin

cin

ent

re l

engu

a y

dial

ecto

tie

ne u

na i

mpo

r-ta

ncia

rel

ativ

amen

te m

enor

, y

que

esta

dis

tinci

n p

erte

nece

ms

bi

en a

l m

bito

pol

tico

que

al c

ient

fico

. H

ay o

tra

opin

in

sost

enid

a co

n fr

ecue

ncia

que

pod

ram

os

llam

ar e

l M

ITO

D

E LA

C

OM

PLEJ

IDA

D,

y qu

e se

res

ume

en u

na

afir

mac

in

com

o lo

s di

alec

tos

son

ms

sim

ples

que

las

leng

uas.

N

o es

nec

esar

io s

er e

spec

ialis

ta n

i pr

ofun

diza

r m

ucho

en

la

mat

eria

par

a pe

rcat

arse

de

que

ning

una

de la

s de

finic

ione

s de

dia

-le

cto

men

cion

adas

ant

erio

rmen

te

ni la

cie

ntfi

ca (v

arie

dad

regi

o-na

l) ni

las

pro

blem

tic

as (

inte

ligib

ilida

d y

trad

ici

n)

resp

alda

un

a as

ever

aci

n se

mej

ante

. El

gra

do d

e co

mpl

ejid

ad q

ue u

na

vari

edad

ling

st

ica

alca

nce

en d

ifere

ntes

re

as (p

. ej.,

sus

son

idos

,

www.

cepc

hile.c

l

18MAPU

DUNGUN

. EL

HA

BLA

MA

PUC

HE

la o

rgan

izac

in

inte

rna

de l

as p

alab

ras

y la

org

aniz

aci

n de

las

or

acio

nes)

no

guar

da r

elac

in

lgi

ca a

lgun

a co

n el

hec

ho d

e qu

e ex

ista

n un

a no

rma

y un

a lit

erat

ura

de d

eter

min

adas

car

acte

rst

icas

(s

i bie

n no

es

extr

ao

que

algu

nas

part

es d

el l

xico

se

desa

rrol

len

apar

ejad

as c

on u

na c

iert

a fo

rma

de tr

adic

in

cultu

ral).

Por

eje

mpl

o,

las

leng

uas

nativ

as d

e la

Cos

ta d

el N

oroe

ste

de N

orte

amr

ica

tiene

n so

nido

s cu

ya c

ompl

ejid

ad e

s m

uy s

uper

ior

a la

de

los

soni

dos

de u

na le

ngua

com

o el

japo

ns,

si b

ien

no e

stn

nor

mad

as

y ha

n co

men

zado

a e

scri

birs

e y

desc

ribi

rse

slo

rec

ient

emen

te,

mie

ntra

s qu

e el

ja

pon

s os

tent

a un

a tr

adic

in

cultu

ral

cuya

an

tige

dad

y ri

quez

a no

es

nece

sari

o de

talla

r aq

u. A

sim

ism

o, la

m

aner

a en

que

el i

ngl

s cr

ea y

org

aniz

a pa

labr

as s

e ha

sim

plifi

cado

de

mod

o su

stan

cial

dur

ante

el

ltim

o m

ileni

o, m

ient

ras

que

la

trad

ici

n cu

ltura

l de

la le

ngua

cul

ta n

o ha

hec

ho s

ino

desa

rrol

lars

e ex

trao

rdin

aria

men

te e

n es

te la

pso.

Es

inte

resa

nte

obse

rvar

tam

bin

c

mo

cam

bi

el g

rieg

o de

l per

odo

cl

sico

has

ta t

rans

form

arse

en

la k

oin

hel

ens

tica;

de

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a si

mila

r a

lo q

ue o

curr

i d

uran

te l

a ev

oluc

in

que

tran

sfor

m

el

idio

ma

angl

osaj

n

en

el

ingl

s

mod

erno

, es

posi

ble

afir

mar

que

, al m

enos

en

cier

to s

entid

o re

le-

vant

e pa

ra e

l pre

sent

e co

ntex

to, l

a or

gani

zaci

n d

e la

s or

acio

nes

se

sim

plifi

c a

lo

larg

o de

los

sig

los

mie

ntra

s se

enr

ique

ca

la

trad

ici

n cu

ltura

l de

l id

iom

a. F

inal

men

te, e

s im

port

ante

obs

erva

r qu

e to

do l

o an

teri

orm

ente

dic

ho s

e ap

lica

de i

gual

mod

o a

una

leng

ua p

eque

a o

gra

nde

en s

u n

mer

o de

hab

lant

es;

ning

n

estu

dio

ha d

emos

trad

o ha

sta

la fe

cha

que

exis

ta c

orre

laci

n a

lgun

a en

tre

el

tam

ao

de

una

com

unid

ad

ling

stic

a y

cual

quie

r de

finic

in

de c

ompl

ejid

ad e

stru

ctur

al.

As

, el m

apud

ungu

n tie

ne d

iale

ctos

lo

s cu

ales

, com

o ve

rem

os,

son

bast

ante

sim

ilare

s en

tre

s

pero

es

una

leng

ua c

ompa

rabl

e a

idio

mas

de

impo

rtan

cia

inte

rnac

iona

l com

o el

ingl

s, e

l cas

tella

no

y el

ra

be, a

s c

omo

tam

bin

a le

ngua

s re

gion

ales

com

o el

gua

ran

, el

hn

garo

y e

l vie

tnam

ita, y

aun

a le

ngua

s m

inor

itari

as c

omo

el

belh

are

de N

epal

, el !

x

de B

otsw

ana

y el

pitj

antja

tjara

de

Aus

tra-

lia.

Los

map

uche

s pu

eden

util

izar

la p

ara

fines

tan

dis

mile

s y

com

plej

os c

omo

expr

esar

pes

ar p

or la

mue

rte

de u

n hi

jo, c

omen

tar

el re

sulta

do d

e la

lti

ma

elec

cin

par

lam

enta

ria

y co

nseg

uir q

ue u

n ve

cino

dej

e de

ver

ter

dese

chos

tx

icos

en

el a

rroy

o, o

bie

n pa

ra

espe

cula

r ac

erca

del

des

tino

del

alm

a de

spu

s de

la

mue

rte

del

cuer

po,

disc

repa

r de

l tr

atam

ient

o pr

escr

ito p

or u

n ga

stro

ente

r-

www.

cepc

hile.c

l

Intr

oduc

cin

19

logo

en

el h

ospi

tal

regi

onal

y r

emem

orar

el

herm

oso

brill

o de

l ca

bello

de

la p

erso

na a

mad

a en

el c

rep

scul

o de

un

vera

no d

e ha

ce

cuat

ro o

cua

rent

a a

os.

No

obst

ante

lo

an

teri

or,

Erne

sto

Wilh

elm

de

M

oesb

ach

com

enta

en

su li

bro Idiomam

apuche

, a p

rop

sito

del

des

arro

llo d

e la

leng

ua (M

oesb

ach

1962

: 15-

16):

A p

esar

de

su n

otab

le p

erfe

ccio

nam

ient

o, e

l idi

oma

arau

cano

no

ha lo

grad

o el

ple

no d

espl

iegu

e de

su

estr

uctu

ra n

i alc

anza

do la

m

eta

de s

u as

cens

o in

icia

do. P

or c

ircu

nsta

ncia

s ad

vers

as d

e lo

s l

timos

tre

s si

glos

, en

esp

ecia

l la

des

espe

rada

luc

ha p

or l

a in

depe

nden

cia

raci

al y

la p

aula

tina

prd

ida

de e

lla, l

a m

ente

del

m

apuc

he q

ueda

ba c

omo

apla

stad

a, i

ncap

az y

a pa

ra l

evan

tar

su

habl

a de

sde

el g

rado

de

idio

ma

vulg

ar y

col

oqui

al a

la c

ateg

ora

su

prem

a de

leng

ua c

ulta

y li

tera

ria.

U

n ju

icio

com

o es

te m

erec

e al

men

os l

os d

os c

omen

tari

os

sigu

ient

es.

En p

rim

er l

ugar

, es

inc

onfu

ndib

le e

l ec

o de

la

ideo

log

a de

cim

onn

ica

seg

n la

cua

l la

s cu

ltura

s y

las

leng

uas

atra

vies

an

esta

dios

com

para

bles

a la

s ed

ades

del

hom

bre

(infa

ncia

, juv

entu

d y

mad

urez

). To

das

las

leng

uas r

eza

este

sis

tem

a de

pen

sa-

mie

nto

est

n l

lam

adas

a p

asar

por

las

dife

rent

es e

tapa

s de

de

sarr

ollo

uni

vers

ales

, y

algu

nas

se e

ncue

ntra

n m

s a

vanz

adas

qu

e ot

ras;

alg

unas

, com

o la

s le

ngua

s in

doam

eric

anas

, an

no

han

alca

nzad

o la

met

a de

su

asce

nso,

mie

ntra

s ot

ras,

com

o la

s in

doeu

rope

as, y

a la

han

alc

anza

do y

sig

uen

perf

ecci

onn

dose

. Los

es

peci

alis

tas

de h

oy e

n d

a re

chaz

an e

sta

conc

epci

n d

el le

ngua

je

(y

no

poco

s pe

nsad

ores

re

chaz

an,

rela

tiviz

an

o re

finan

su

eq

uiva

lenc

ia p

ara

las

cultu

ras)

. Ya

no s

e cr

ee q

ue e

xist

a al

go a

s

com

o un

a m

eta

univ

ersa

l a

la c

ual

deba

n lle

gar

los

idio

mas

; la

le

ngua

de

una

com

unid

ad d

eter

min

ada

evol

ucio

na d

e m

odo

lent

o y

com

plej

o, m

olde

ada

por

un g

ran

nm

ero

de in

fluen

cias

ext

ralin

-g

stic

as

(con

quis

tas,

mig

raci

ones

, te

leco

mun

icac

ione

s,

mod

as,

etc.

) y a

dapt

ndo

se a

las

nuev

as

a m

enud

o in

espe

rada

s n

eces

i-da

des

com

unic

ativ

as y

exp

resi

vas

de s

us h

abla

ntes

, o b

ien

cedi

en-

do s

u si

tio a

otr

as le

ngua

s, m

ucha

s ve

ces

influ

yend

o a

su v

ez s

obre

el

las

a m

edid

a qu

e de

sapa

rece

. As

com

o el

cas

tella

no c

onte

mpo

-r

neo

no e

s un

a le

ngua

atr

asad

a si

se

lo c

ompa

ra c

on e

l ing

ls,

el

www.

cepc

hile.c

l

20MAPU

DUNGUN

. EL

HA

BLA

MA

PUC

HE

alem

n o

el f

ranc

s, e

l mapud

ungu

n ta

mpo

co lo

es

si s

e lo

com

para

co

n cu

alqu

ier o

tra

leng

ua4 .

Por

otro

lad

o, e

s ci

erto

que

la

situ

aci

n de

l mapud

ungu

n du

rant

e lo

s l

timos

si

glos

ha

te

nido

m

s

de

luch

a po

r la

su

perv

iven

cia

que

de e

dad

dora

da p

lena

de

circ

unst

anci

as q

ue

favo

reci

eran

su

desa

rrol

lo.

Exis

ten

al m

enos

tre

s re

gist

ros

clar

a-m

ente

iden

tific

able

s de

la le

ngua

: uno

col

oqui

al, q

ue e

s el

que

nos

oc

upa

en e

ste

libro

; ot

ro f

orm

al,

utili

zado

en

disc

urso

s, pa

rla-

men

tos

y ar

enga

s; y

un r

egis

tro

sacr

o, m

s c

onse

rvad

or y

for

ma-

lizad

o qu

e lo

s an

teri

ores

, util

izad

o en

ritu

ales

. El h

echo

de

que

en

el r

egis

tro

form

al n

o se

hay

a pr

oduc

ido

un c

orpu

s lit

erar

io c

ompa

-ra

ble

a lo

s de

var

ias

leng

uas

euro

peas

dur

ante

el

Med

ioev

o, e

l Re

naci

mie

nto

o la

Eda

d M

oder

na, n

o di

ce r

elac

in

algu

na c

on la

s po

sibi

lidad

es e

xpre

siva

s de

l mapud

ungu

n. M

s b

ien,

tien

e qu

e ve

r co

n el

rol

des

empe

ado

por

la

etni

a, t

ensi

onad

a en

tre

una

din

-m

ica

hist

ric

a pr

opia

y u

n co

njun

to d

e di

nm

icas

ext

erna

s co

n la

s cu

ales

los

map

uche

s se

han

vis

to c

onfr

onta

dos

tras

la

llega

da d

e lo

s eu

rope

os a

Am

ric

a, c

on l

a re

laci

n n

o si

empr

e fe

liz c

on l

os

Esta

dos

chile

no y

arg

entin

o, y

con

la m

aner

a de

inte

ract

uar

con

la

crec

ient

e gl

obal

izac

in

actu

al. E

l he

cho

de q

ue n

o ha

ya (

toda

va)

eq

uiva

lent

es d

e la

Encyclop

diaB

ritannica

, La

montaa

mgica

o Cr

imeny

castigo

en m

apud

ungu

n p

or lo

dem

s:

cun

tas

leng

uas

tiene

n te

xtos

ori

gina

les

equi

vale

ntes

a d

icho

s es

crito

s?

es c

onse

-cu

enci

a de

la s

ituac

in

en q

ue s

e ha

enc

ontr

ado

la e

tnia

map

uche

, y

no d

e la

nat

ural

eza

del i

diom

a.

4

La i

dea

de l

a m

eta

univ

ersa

l ha

cia

la c

ual

prog

resa

n la

s le

ngua

s lle

va

frec

uent

emen

te a

pare

jada

una

hip

tes

is in

tere

sant

e e

n oc

asio

nes

rela

cion

ada

con

idea

s pr

oven

ient

es d

el d

arw

inis

mo

soci

al e

n bo

ga h

acia

fine

s de

l sig

lo X

IX,

seg

n

la c

ual l

as le

ngua

s m

s e

ficie

ntes

sob

revi

ven

a la

s m

enos

efic

ient

es. S

in e

mba

rgo,

no

s d

e ni

ngn

est

udio

ser

io h

echo

has

ta la

fech

a cu

yos

resu

ltado

s ac

onse

jen

acep

tar

dich

a hi

pte

sis.

Rec

omie

ndo

al l

ecto

r qu

e se

sie

nta

incl

inad

o a

cons

ider

ar l

a cu

esti

n de

la

efic

ienc

ia l

a le

ctur

a de

l ex

trao

rdin

ario

lib

ro d

e N

ettle

& R

omai

ne

(200

0);

el l

ecto

r pa

rtic

ular

men

te i

nter

esad

o en

el

tem

a ha

r b

ien

en c

onsu

ltar

adem

s D

ixon

(199

7), N

ettle

(199

9) y

Cry

stal

(200

2). A

bley

(200

3) tr

ata

la d

iver

sida

d lin

gs

tica

y la

des

apar

ici

n de

las

leng

uas

y es

muc

ho m

enos

tcn

ica

y, p

roba

ble-

men

te, m

s e

ntre

teni

da q

ue l

os o

tros

lib

ros

cita

dos.

Los

lec

tore

s es

cpt

icos

aca

so

deba

n le

er C

alve

t (20

02) y

Dal

by (2

003)

sl

o de

spu

s de

hab

erse

fam

iliar

izad

o co

n la

dis

cusi

n.

www.

cepc

hile.c

l

Intr

oduc

cin

21

Elmapudungun,un

alengu

aadm

irable

Des

de l

a pr

imer

a gr

amt

ica,

apa

reci

da e

n 16

06,

hast

a ob

ras

reci

ente

s ac

erca

de

la le

ngua

y la

cul

tura

map

uche

s, lo

s es

tudi

osos

no

se

han

expr

esad

o ac

erca

del

mapud

ungu

n si

no e

n t

rmin

os

laud

ator

ios;

bast

en a

l res

pect

o do

s de

los

ejem

plos

ms

mod

erad

os

que

se e

ncue

ntra

n en

la li

tera

tura

. Be

rnha

rd

Hav

esta

dt,

auto

r de

un

a de

la

s de

scri

pcio

nes

tem

pran

as d

el m

apud

ungu

n, lo

elo

gi

com

o si

gue:

La

len

gua

chile

na e

s un

a le

ngua

fac

ilsi

ma;

aun

cua

ndo

es u

na

leng

ua d

e b

rbar

os, n

o s

lo n

o es

una

leng

ua b

rba

ra, s

ino

que

es

tant

o m

ejor

que

otr

as l

engu

as c

omo

los

And

es s

uper

an a

otr

as

mon

taa

s; a

s s

obre

sale

est

a le

ngua

por

sob

re l

as o

tras

. Q

uien

co

nozc

a la

len

gua

chile

na m

irar

ot

ras

leng

uas

muy

por

deb

ajo

de s

, co

mo

desd

e un

a at

alay

a, r

econ

ocie

ndo

en f

orm

a cl

ara

y pa

tent

e cu

nto

hay

de

supe

rflu

o en

ella

s, a

s c

omo

tam

bin

que

ca

rece

n de

muc

has

cosa

s, e

tc.,

y a

cual

quie

r no

chi

leno

pue

de

espe

trs

ele

just

ifica

dam

ente

y c

on ra

zn:

si t

u le

ngua

es

buen

a, la

le

ngua

chi

lena

es

supe

rior

5 . Si

bie

n no

es

del

todo

pol

tica

men

te c

orre

cto

men

cion

ar q

ue

Hav

esta

dt c

onsi

dera

ba b

rba

ros

a lo

s m

apuc

hes o

pini

n q

ue,

obvi

amen

te,

ten

a m

enos

que

ver

con

los

map

uche

s qu

e co

n el

ho

rizo

nte

cultu

ral

de u

n m

isio

nero

ale

mn

del

sig

lo X

VII

I en

A

mr

ica

, lo

hago

aqu

par

a en

fatiz

ar u

n pu

nto

que

juzg

o ce

ntra

l: au

nque

con

side

raba

poc

o so

fistic

ados

a s

us h

abla

ntes

, su

leng

ua le

pa

reci

ta

n pe

rfec

ta q

ue n

o es

catim

m

etf

oras

par

a ac

lara

r qu

e la

co

nsid

erab

a co

mpa

rabl

e a

las

leng

uas

cls

icas

y a

los

idi

omas

eu

rope

os c

onte

mpo

rne

os. D

e he

cho,

es

cier

to q

ue, d

esde

el p

unto

de

vis

ta d

e nu

mer

osas

len

guas

ind

oam

eric

anas

en

gene

ral

y de

l mapud

ungu

n en

par

ticul

ar, n

o po

cas

dist

inci

ones

y p

ecul

iari

dade

s

5

Trad

ucci

n m

a.

En e

l or

igin

al (

prim

eras

pg

inas

de

Hav

esta

dt 1

777,

sin

n

mer

o):U

ndes

it,ut

Ling

uaCh

ilensissit

Ling

uam

ultofac

illim

a;et

tametsiB

arbarorum,

nons

olum

nonb

arbara;se

daliisL

ingu

istantom

elior;u

tsicutim

ontesA

ndesali

osm

ontes;

itah

caliasL

ingu

asus

quee

osup

erem

ineat;u

tquica

lletC

hilen

seId

ioma,al

iasL

ingu

as

velute

speculal

ongein

frase

despiciat,c

larepa

tenterqu

eagn

oscensqu

antumsi

tinill

is

superflui,qu

amm

ultaqu

oquede

sint,e

tcetera,et

quam

jurem

erito

unicuiqu

enon

Chileno

exprobrarip

osit:Si

tuaL

ingu

abonae

st,ta

menest

pra

stantio

rillaLi

ngua

Chilena

[].

www.

cepc

hile.c

l

22MAPU

DUNGUN

. EL

HA

BLA

MA

PUC

HE

gram

atic

ales

de

los

idio

mas

ind

oeur

opeo

s re

sulta

n ef

ectiv

amen

te

supe

rflu

as, m

ient

ras

que

su s

iste

ma

gram

atic

al c

arec

e de

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ctitu

d en

re

as e

n la

s cu

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el

idio

ma

map

uche

sob

resa

le g

raci

as a

su

prec

isi

n.

Las

sigu

ient

es l

nea

s, to

mad

as d

e la

int

rodu

cci

n al

lib

ro d

e M

oesb

ach

cita

do a

ntes

, exp

resa

n ta

mbi

n p

arte

del

ent

usia

smo

del

desc

ubri

dor (

Moe

sbac

h 19

62: 1

5):

El i

diom

a de

la

raza

ara

ucan

a es

del

tip

o ag

lutin

ante

pol

isin

-t

tico.

Su

nota

car

acte

rst

ica

es e

l ver

bo, d

e pr

edom

inio

sob

re lo

s de

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inte

gran

tes.

Med

iant

e la

incl

usi

n de

ml

tiple

s pa

rtc

ulas

y

rac

es d

e to

da c

lase

de

pala

bras

, aum

enta

su

pode

r exp

resi

vo e

n m

edid

a po

co m

enos

que

ilim

itada

; ad

quie

re u

na a

dapt

abili

dad

que

le h

abili

ta a

des

crib

ir c

on e

nter

a ex

actit

ud h

asta

[lo

s] m

s

insi

gnifi

cant

es d

etal

les

de c

ualq

uier

obj

eto,

com

o ta

mbi

n l

as

mod

ifica

cion

es m

s s

utile

s de

l pen

sam

ient

o.

Al i

gual

que

Hav

esta

dt, p

ero

en t

rmin

os a

lgo

ms

exp

lcito

s,

Moe

sbac

h ap

laud

e la

cap

acid

ad d

el m

apud

ungu

n pa

ra e

xpre

sar u

na

ampl

ia v

arie

dad

de s

igni

ficad

os d

e m

aner

a de

talla

da.

En e

l pr

e-se

nte

libro

se

ver

, ent

re o

tras

cos

as, q

u s

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fica

aque

llo d

e ti

po

aglu

tinan

te y

pol

isin

ttic

o (y

qu

no)

. O

bser

ve e

l le

ctor

que

el

mis

mo

Moe

sbac

h di

stin

gue

clar

amen

te e

ntre

el h

echo

de

que

una

leng

ua p

erte

nezc

a o

no a

la

cate

gor

a su

prem

a de

leng

ua c

ulta

y

liter

aria y

el d

e qu

e su

s ve

rbos

sir

van

para

exp

resa

r la

s m

odifi

-ca

cion

es m

s s

utile

s de

l pen

sam

ient

o; c

omo

ya s

e di

jo, e

l est

atus

de

una

var

ieda

d lin

gs

tica

es in

depe

ndie

nte

del p

oten

cial

exp

re-

sivo

de

la m

ism

a.

Q

ues

peraal

lectorde

estasp

ginas?

Ya s

e m

enci

on

que

este

libr

o no

es

un m

anua

l de

apre

ndiz

aje,

co

mo

tam

poco

una

gra

mt

ica

de re

fere

ncia

la

obr

a qu

e m

s s

e le

as

emej

a, s

obre

tod

o en

cua

nto

a la

for

ma,

es

el e

xcel

ente

lib

ro El

mapucheo

araucano

, de

Ada

lber

to S

alas

, pub

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o ha

ce p

oco

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de

die

z a

os. P

arte

s im

port

ante

s de

la e

stru

ctur

a de

l pre

sent

e lib

ro

se in

spir

aron

en

una

brev

e pe

ro e

lega

nte

pres

enta

cin

de

la le

ngua

cr

i o nhi

yaww

in, d

e ha

ce m

s d

e tr

es d

cad

as: M

eetC

ree.A

guide

toth

eCreela

nguage

, de

H. C

hris

toph

Wol

fart

y Ja

net C

arro

ll.

www.

cepc

hile.c

l

Intr

oduc

cin

23

El p

rese

nte

libro

con

sist

e en

est

a in

trod

ucci

n, s

eis

cap

tulo

s,

una

bibl

iogr

afa

y u

n gl

osar

io d

e t

rmin

os li

ng

stic

os. E

l cap

tulo

I es

una

intr

oduc

cin

a lo

s m

apuc

hes

y su

leng

ua. L

os c

aptu

los

II,

III y

IV

sig

uen

el s

igui

ente

pla

n: s

us s

ecci

ones

tom

an c

omo

punt

o de

par

tida

las

estr

uctu

ras

ling

stic

as c

aste

llana

s y

pres

enta

n a

cont

inua

cin

aqu

ella

s de

l mapud

ungu

n, m

enci

onan

do s

imili

tude

s y

dife

renc

ias

entr

e am

bas;

las

not

as c

ompa

rativ

as q

ue s

igue

n a

la

may

ora

de

las

secc

ione

s de

cad

a ca

ptu

lo c

omen

tan

fen

men

os

gram

atic

ales

det

erm

inad

os d

esde

una

per

spec

tiva

ms

am

plia

, ap

orta

ndo

ante

cede

ntes

rec

ogid

os d

e ot

ras

leng

uas

del

mun

do.

El c

aptu

lo V

rec

oge

un te

xto

trad

icio

nal y

alg

unos

text

os c

onte

m-

por

neos

. Le

sig

ue e

l ca

ptu

lo V

I, un

glo

sari

o di

vidi

do e

n do

s se

ccio

nes:

cas

tella

no-m

apuc

he y

mapud

ungu

nwingkadun

gun.

La

bibl

iogr

afa

y u

n br

eve

glos

ario

de

trm

inos

ling

st

icos

cie

rran

el

volu

men

. Cad

a ca

ptu

lo in

cluy

e ap

ndi

ces,

en

los

cual

es s

e tr

atan

m

ater

ias

de in

ter

s m

s e

spec

fico

o m

s g

ener

al q

ue la

s tr

atad

as

en lo

s ca

ptu

los.

Las

sec

cion

es r

epro

duci

das

en e

l dis

co c

ompa

cto

est

n id

entif

icad

as c

on e

l sm

bolo

e

n la

pg

ina

resp

ectiv

a.

www.

cepc

hile.c

l

24MAPU

DUNGUN

. EL

HA

BLA

MA

PUC

HE

AP

ND

ICE

1 Lasle

nguasd

elmun

do:una

visin

pano

rmica6

En e

l mun

do s

e ha

blan

en

la a

ctua

lidad

poc

o m

enos

de

7.00

0 le

ngua

s; su

dis

trib

uci

n ge

ogr

fica

se a

prec

ia e

n el

Cua

dro

1.

Cuadro1

La

s len

guas

del

mun

do, p

or c

ontin

ente

C

ontin

ente

N

mer

o de

leng

uas

Nm

ero

de h

abla

ntes

Asi

a 2.

269

32,8%

3.48

9.89

7.14

7 61,0%

fr

ica

2.09

2 30,3%

675.

887.

158

11,8%

Oce

ana

y e

l Pac

fico

1.

310

19,0%

6.12

4.34

1 0,1%

A

mr

ica

1.00

2 14,5%

47.5

59.3

81

0,8%

Eu

ropa

23

9 3,5%

1.50

4.39

3.18

3 26,3%

Total

6.912

100,0%

5.723.861.210

100,0%

Nt

ese

que

Asi

a al

berg

a ta

nto

el m

ayor

nm

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de l

engu

as

com

o el

may

or n

mer

o de

hab

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es. O

cean

a y

el P

acfi

co, p

or e

l co

ntra

rio,

tie

nen

un n

mer

o re

lativ

amen

te e

leva

do d

e le

ngua

s,

pero

muy

poc

os h

abla

ntes

; el

cont

inen

te a

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ican

o m

uest

ra u

na

situ

aci

n si

mila

r. El

mapud

ungu

n es

uno

de

los

mil

idio

mas

hab

la-

dos

actu

alm

ente

en

Am

ric

a, y

su

nm

ero

de h

abla

ntes

al

guno

s ci

ento

s de

mile

s de

per

sona

s s

er

tem

a de

dis

cusi

n e

n el

pr

xi-

mo

cap

tulo

. Eur

opa

tiene

un

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sign

ifica

tivo

de h

abla

ntes

, pe

ro m

uy p

ocos

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mas

si s

e la

com

para

con

las

otra

s re

gion

es d

el

mun

do.

La m

itad

de t

odas

las

len

guas

es

habl

ada

por

com

uni-

dade

s de

a lo

ms

10.

000

habl

ante

s, y

la m

itad

de e

stas

es

a su

vez

ha

blad

a po

r a lo

ms

1.0

00 p

erso

nas7

.

6

Los

dato

s de

es

ta

secc

in

son

los

que

pres

enta

el

Et

hnol

ogue

(w

ww

.eth

nolo

gue.

org)

en

su d

ecim

oqui

nta

edic

in

(200

5).

7C

f. M

affi

(199

8).

www.

cepc

hile.c

l

Intr

oduc

cin

25

Cuadro2

La

s se

is p

rinc

ipal

es fa

mili

as li

ng

stic

as d

el m

undo

Fam

ilia

Nm

ero

de le

ngua

s N

mer

o de

hab

lant

es

Ng

er-C

ongo

1.

495

21,6%

358.

091.

103

6,3%

A