hubungan islam dan negara: studi atas pemikiran ahmad ...repository.radenfatah.ac.id/4332/1/halaman...
TRANSCRIPT
i
HUBUNGAN ISLAM DAN NEGARA:
Studi atas Pemikiran Ahmad Hassan (1887-1958)
SKRIPSI
Diajukan Untuk Melengkapi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar
Sarjana Sosial (S. Sos) Program Studi Politik Islam
Oleh :
LUPIK MUSTAKIM
NIM 1534300061
PROGRAM STUDI POLITIK ISLAM
FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN FATAH
PALEMBANG
2019
ii
iii
iv
v
vi
vii
MOTTO DAN PERSEMBAHAN
“Engkau takkan mampu menyenangkan hati semua orang.
Karena itu, cukup bagimu memperbaiki hubunganmu dengan Allah
Subhanahu wa Ta’ala,
dan jangan terlalu peduli dengan penilaian manusia.”
(Imam Syafi’i)
“Ya Allah, aku meminta kepadaMu mati dalam keadaan Husnul Khatimah
Ya Allah, berilah aku rezeki taubat nasuha sebelum wafat
Ya Allah wahai Dzat Yang Maha Membolak-balikkan hati,
Teguhkanlah hatiku di atas agamaMu”
Skripsi ini kupersembahkan kepada:
Ibuku Maryati dan ayahku Puat yang kucintai dan aku banggakan.
Saudaraku Supriadi, Suprianto/Salman, Anas Srullah, dan
saudariku Eni Wulandari.
Raniza Putri dan keponakanku tersayang Raziq Azka Daffa, Shofia,
Keisha Putri Adi.
Prodi Politik Islam Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam
Negeri Raden Fatah Palembang.
viii
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim.
Dengan rahmat Allah Subhanahu wata’ala, penulis mengucapkan puji
serta syukur yang sebesar-besarnya atas nikmat sehat yang telah diberikan,
sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. Shalawat dan salam semoga senantiasa
tercurahkan kepada manusia terbaik, kekasih Allah Subhanahu wata’ala,
Muhammad Rasulullah Salallahu’alahi wassalam. Semoga kita senantiasa
istiqomah bershalawat kepada baginda Rasulullah agar kelak kita semua
mendapatkan syafaatnya di hari kiamat, Aamiin Ya Rabbal ‘Alamiin.
Terimakasih atas nikmat kelurga yang telah Allah Subhanahu wata’ala
berikan kepada penulis. Terutama nikmat kedua orang tua yang luar biasa, ibunda
Maryati dan Ayahanda Puat, yang dengan susah payah memeras keringat untuk
menghantarkan penulis memperoleh gelar strata satu di Universitas tercinta UIN
Raden Fatah Palembang. Atas berkat kerja keras dan doa kedua orang tuaku, serta
dari kakak dan adikku tercinta semua proses perjuangan ini dapat berjalan dengan
baik. Akhirnya dengan mengucapkan Alhamdulillah penulis telah menyelesaikan
skripsi ini dengan judul “Hubungan Islam Dan Negara: Studi atas Pemikiran
Ahmad Hassan (1887-1958)”
Penulis menyadari begitu banyak bantuan dalam mempermudah proses
menyelesaikan perkuliahan dan skripsi ini. Oleh karena itu, dengan rasa hormat
penulis ucapkan kepada:
1. Allah Subhana wa Ta’ala yang senantiasa memberikan nikmat, rahmat,
taufik, hidayah dan ampunan-Nya, sehingga memudahkan selesainya proses
ix
penulisan skripsi ini.
2. Ibunda Maryati dan Ayahanda Puat. Mereka adalah orang tuaku yang sangat
luar biasa, tanpa kenal lelah bersusah payang bekerja membanting tulang, dan
mereka adalah orang yang pertama berjuang demi mewujudkan cita-cita
anaknya ini hingga strata satu seperti sekarang. Setiap do’a dan
pengorbananmu selama ini wahai kedua orang tuaku semoga Allah
Subhanahu wa’tala memberikan pahala dan balasan terbaik, serta semoga
anakmu ini dapat membalas jasa dan kasihmu. Aamiin Ya Rabbal ‘Alamiin.
3. Prof. Dr. Muhammad Sirozi, Ph.D. Selaku Rektor UIN Raden Fatah
Palembang yang telah memberikan izin dan kesempatan kepada saya untuk
menimba ilmu di Fakultas Adab dan Humaniora UIN Raden Fatah
Palembang Prodi Politik Islam.
4. Dr. Nor Huda, M.Ag., M.A. Selaku Dekan Fakultas Adab dan Humaniora
UIN Raden Fatah Palembang. Kemudian staf dan jajaran civitas akademika
Fakultas Adab dan Humaniora yang telah membantu di setiap proses selama
ini.
5. Dr. Mohammad Syawaludin, M. Ag. Selaku Ketua Prodi Politik Islam yang
telah memberikan semangat dan motivasi dalam memperoleh gelar strata
satu. Selanjutnya, seketaris prodi dan semua dosen prodi Politik Islam yang
telah memberikan ilmunya dengan ikhlas dan penuh kesabaran.
6. Dr. Nor Huda, M.Ag., M.A. Selaku Pembimbing I (satu) yang telah telah
banyak meluangkan waktu, tenaga dan pemikirannya, serta begitu sabar
dalam memberikan ilmunya dalam setiap penulisan skripsi ini.
x
7. Ryllian Chandra Eka Viana, M.A. selaku Penasehat Akademik dan
pembimbing II (dua) yang telah memberikan arahan sejak awal perkuliahan
hingga memberikan motivasi untuk mengangkat judul penelitian dalam
skripsi ini.
8. Keluarga dan saudara/saudariku tercinta. Supriadi, Salman/Suprianto,
Anassrullah, Eni Wulandari, Raniza Putri, Indri Selviani, dan Yuni Sahara.
Semoga setiap support, bantuan moril maupun materil selama ini
mendapatkan balasan yang terbaik dari Allah Subhanahu wata’ala. Aamiin
Ya Rabbal ‘Alamiin.
9. Keluarga besar Politik Islam angkatan 2015, terimakasih atas semangat,
kerjasama dan kebersamaannnya selama menempuh kuliah di Fakultas Adab
dan Humaniorah. Khususnya teman-teman kelas Politik Islam C yang dari
awal kuliah kita bersama-sama berjuang untuk menggapai cita-cita kita
masing-masing. Semoga apa yang kita cita-citakan dan kita harapkan dapat
dengan mudah terwujud setelah memperoleh gelar sarjana sosial, Aamiin Ya
Rabbal ‘Alamiin.
10. Almamaterku UIN Raden Fatah Palembang, semoga banyak orang-orang
hebat terlahir dari sini untuk kemajuan negeri.
11. Kepada semua pihak yang telah berpartisipasi dalam penyusunan skripsi ini,
mudah-mudahan segala amal dan kebaikan yang bersangkutan diterima dan
dapat bernilai ibadah disisi Allah Subhanahu wa Ta’ala.
xi
Peneliti menyadari dalam penelitian ini masih terdapat berbagai
kekurangan, baik dalam tulisan maupun hasil penelitian yang tertuang di
dalamnya. Untuk itu dengan segala kerendahan hati peneliti menerima kritikan
dan masukan dari berbagai pihak demi kesempurnaan skripsi ini. Akhirul kalam,
kepada Allah Subhanahu wata’ala kita berserah diri dan semoga tulisan ini
bermanfaat bagi semua pihak. Aamiin Ya Rabbal ‘Alamiin.
Palembang, Juni 2019
Hormat Penulis,
Lupik Mustakim
NIM. 153400061
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ..................................................................................................... i
PERSETUJUAN PEBIMBING ................................................................................... ii
NOTA DINAS PEMBIMBING I .............................................................................. iii
NOTA DINAS PEMBIMBING II .............................................................................. iv
LEMBAR PENGESAHAN ......................................................................................... v
SURAT PERNYATAAN ............................................................................................. vi
MOTTO ...................................................................................................................... vii
KATA PENGANTAR .............................................................................................. viii
DAFTAR ISI ............................................................................................................... xii
ABSTRAK ................................................................................................................. xiv
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang .................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah ............................................................................. 5
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian ...................................................... 5
D. Tinjauan Pustaka ............................................................................... 6
E. Kerangka Teoritik ............................................................................. 9
F. Metodologi Penelitian ..................................................................... 12
G. Sistematika Pembahasan ................................................................. 17
BAB II PETA IDEOLOGI POLITIK DI INDONESIA
A. Sejarah munculnya idelogi politik di Indonesia ............................. 19
B. Perjuangan Ahmad Hassan dalam Peta Ideologi Politik Indonesia
.......................................................................................................... 29
xiii
BAB III BIOGRAFI INTELEKTUAL AHMAD HASSAN
A. Latar Belakang Keluarga ................................................................. 44
B. Latar Belakang Pendidikan ............................................................. 45
C. Aktivitas Sosial dan Politk .............................................................. 46
D. Karya-Karya Ahmad Hassan ........................................................... 60
BAB IV PEMIKIRAN AHMAD HASSAN MENGENAI HUBUNGAN ISLAM DAN
NEGARA
A. Konsep Negara Menurut Ahmad Hassan ........................................ 65
B. Hubungan Islam dan Negara Menurut Pemikiran Ahmad Hassan .. 71
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ................................................................................... 101
B. Saran .............................................................................................. 103
DAFTAR PUSTAKA
BIOGRAFI PENULIS
LAMPIRAN
xiv
ABSTRAK
Skripsi ini berjudul Hubungan Islam Dan Negara: Studi atas Pemikiran
Ahmad Hassan (1887-1958). Judul tersebut dipilih setidaknya dilatar belakangi
oleh beberapa faktor, yaitu: pertama, faktor apa sajakah yang menyebabkan
keteguhan pemikiran Ahmad Hassan mengenai konsep negara Indonesia yang
berdasarkan Islam. Kedua, banyak orang yang mengetahui bahwa Ahmad Hassan
hanya seorang tokoh ulama Fiqih dan Hadits. Namun, sebenarnya ia juga
memiliki tuluisan-tulisan yang berkaitan erat dengan politik yang masih jarang
sekali diungkapkan. Ketiga, perdebatan yang tidak kunjung selesai dari dulu
hingga sekarang, mengenai hubungan Islam dan negara, sehingga menimbulkan
kebinggungan bagaimana posisi Islam semestinya di dalam sebuah negara.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pertarungan ideologi politik di
Indonesia yang terjadi rentan waktu menjelang kemerdekaan hingga pasca-
kemerdekaan, untuk mengetahui biografi intelektual kehidupan Ahmad Hassan,
serta untuk mengetahui bagaimana gagasan pemikiran Ahmad Hassan terkait
hubungan Islam dan negara di Indonesia. Penelitian ini merupakan jenis
penelitian kepustakaan (library research). Pendekatan dalam penelitian
menggunakan pendekatan sejarah atau historical research. Teknik analisa data
yang digunakan dalam penelitian ini antara lain, interpretasi, deduksi, koherensi
intern,dan kesinambungan historis.
Berdasarkan teori Allan Samson yang membagi pandangan politik ke
dalam tiga bagian, yaitu, fundamentalis, reformis, dan akomodasionis. Maka, hasil
penelian ini menunjukkan bahwa pemikiran Ahmad Hassan mengenai hubungan
Islam dan negara termasuk pemikiran yang cendrung fundamentalis. Pemikiran
fundamentalis ini mendukung jenis penafsiran atas Islam yang kaku dan murni,
menentang pemikiran sekular, penagruh Barat dan sinkretisme kepercayaan
tradisional, dan menekankan keutamaan agama atas politik. Dalam konteks ini
yang dimaksud ialah menekankan pentingnya kekuasaan agama atas negara,
agama menjadi sebuah keharusan untuk mengatur kehidupan bernegara. Ahmad
Hassan menjelaskan tiga poin penting antara hubungan agama dan negara, antara
lain sebagai berikut: pertama, ideologi negara Indonesia berdasarkan Islam.
Kedua, undang-undang berdasarkan Islam. Ketiga, konsepsi pemimpim. Hassan
menerangkan siapa saja yang boleh dipilih dan tidak boleh dipilih menjadi wakil
masyarakat ataupun pemimpin.
Kata kunci: Ahmad Hassan, Islam, dan Negara.