fiqhu as-shiyam

24
Fiqhu as-Shiyam Ghoffar Ismail (Anggota Majelis Tarjih dan Tajdid PWM DIY dan Ketua Divisi Organisasi dan Kaderisasi MTT PP Muhammadiyah)

Upload: sivan

Post on 15-Jan-2016

74 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

Fiqhu as-Shiyam. Ghoffar Ismail (Anggota Majelis Tarjih dan Tajdid PWM DIY dan Ketua Divisi Organisasi dan Kaderisasi MTT PP Muhammadiyah). Pengertian Shiyam. Secara Bahasa: ash-Shiyam berarti al-imsak, yaitu menahan diri dari sesuatu - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: Fiqhu as-Shiyam

Fiqhu as-Shiyam

Ghoffar Ismail(Anggota Majelis Tarjih dan Tajdid PWM DIY

dan Ketua Divisi Organisasi dan Kaderisasi MTT PP Muhammadiyah)

Page 2: Fiqhu as-Shiyam

Pengertian Shiyam

• Secara Bahasa: ash-Shiyam berarti al-imsak, yaitu menahan diri dari sesuatu

• Secara Istilah: ash-Shiyam adalah menahan diri dari makan, minum, hubungan seksual sejak dari terbit fajar sampai terbenam matahari dengan niat karena Allah

Page 3: Fiqhu as-Shiyam

Dalil Keharusan Niat

�ه� • �ه� م�خ�ل�ص�ين� ل �د�وا الل �ع�ب �ي �ال� ل وا إ �م�ر� و�م�ا أ[5الد�ين� ]البينة/

�و�ى• �ل� ام�ر�ئ$ م�ا ن �ك �ة� ، و�ل �ي �الن �ع�م�ال� ب صحيح ( أل�ع�م�ال� (105 / ص 1البخارى - )ج �م�ا األ �ن إ

�و�ى �م�ر�ئ$ م�ا ن �م�ا ال �ن �ة� و�إ �ي �الن صحيح مسلم - ( ب(457 / ص 12)ج

�ه�• �ام� ل �ل� ف�ال� ص�ي �ي �ام� م�ن� الل �ت� الص�ي �ي �ب �م� ي ( م�ن� ل(510 / ص 4سنن النسائي - )ج

Page 4: Fiqhu as-Shiyam

Persiapan Ramadlan• Mempersiapkan diri dan memperbanyak puasa di

bulan Sya’ban�ه� - صلى الله عليه وسلم س�ول� الل �ت� ر� �ي أ ف�م�ا ر�

�ه� �ت ي� أ م�ض�ان� ، و�م�ا ر� � ر� �ال ه�ر$ إ �ام� ش� �م�ل� ص�ي �ك ت - اس�

�ان� ع�ب �ه� ف�ى ش� �امKا م�ن �ر� ص�ي �ث ك� صحيح البخارى ( أ

(298 / ص 7- )ج

• Mengkondisikan keluarga, lingkungan masyarakat pada bulan Sya’ban

• Menyiapkan semua sarana yang diperlukan untuk ibadah

Page 5: Fiqhu as-Shiyam

Masuk Ramadlan

Page 6: Fiqhu as-Shiyam

Dalil Penggunaan Hisab

ه� • ا و�ق�د�ر� Kور� �ق�م�ر� ن �اءK و�ال م�س� ض�ي �ذ�ي ج�ع�ل� الش� ه�و� ال�ه� اب� م�ا خ�ل�ق� الل �ح�س� �ين� و�ال ن ��م�وا ع�د�د� الس �ع�ل �ت �از�ل� ل م�ن

�م�ون� ) �ع�ل $ ي �ق�و�م �ات� ل �ي �ف�ص�ل� اآل� �ح�ق� ي �ال �ال� ب �ك� إ ( 5ذ�ل[5]يونس/

• eم�ة� �ا أ �ن �ى� -صلى الله عليه وسلم- ق�ال� » إ �ب ع�ن� الن�ذ�ا �ذ�ا و�ه�ك ه�ر� ه�ك �ب� و�الش� �ت �ك � ن �ح�س�ب� و�ال � ن �ةe ال م�ي

� أ�ذ�ا ه�ر� ه�ك �ة� » و�الش� �ث �ال �ه�ام� ف�ى الث �ب �ذ�ا «. و�ع�ق�د� اإل و�ه�ك

. �ين� �ث �ال �م�ام� الث �ذ�ا «. ت �ذ�ا و�ه�ك قال الشيخ األلباني و�ه�ك�سائى - )ج . : صحيح (344 / ص 7سنن الن

Page 7: Fiqhu as-Shiyam

Mengapa Hisab?

• Hisab lebih memberikan kepastian dan bisa menghitung tanggal jauh hari ke depan,

• Hisab mempunyai peluang dapat menyatukan penanggalan, yang tidak mungkin dilakukan dengan rukyat. Dalam Konferensi Pakar II yang diselenggarakan oleh ISESCO tahun 2008 telah ditegaskan bahwa mustahil menyatukan sistem penanggalan umat Islam kecuali dengan menggunakan hisab

Page 8: Fiqhu as-Shiyam

Mengapa Bukan Ru’yat?• Rukyat tidak dapat memastikan tanggal ke depan karena

tanggal baru bisa diketahui melalui rukyat pada h-1 (sehari sebelum bulan baru),

• Rukyat tidak dapat menyatukan tanggal termasuk menyatukan hari puasa Arafah, dan justeru sebaliknya rukyat mengharuskan tanggal di muka bumi ini berbeda karena garis kurve rukyat di atas muka bumi akan selalu membelah muka bumi antara yang dapat merukyat dan yang tidak dapat merukyat,

• Faktor yang mempengaruhi rukyat terlalu banyak, yaitu (1) faktor geometris (posisi Bulan, Matahari dan Bumi), (2) faktor atmosferik, yaitu keadaan cuaca dan atmosfir, (3) faktor fisiologis, yaitu kemampuan mata manusia untuk menangkap pantulan sinar dari permukaan bulan, (4) faktor psikologis, yaitu keinginan kuat untuk dapat melihat hilal sering mendorong terjadinya halusinasi sehingga sering terjadi klaim bahwa hilal telah terlihat padahal menurut kriteria ilmiah, bahkan dengan teropong canggih, hilal masih mustahil terlihat

Page 9: Fiqhu as-Shiyam

Haram Berpuasa dan Wajib Mengganti

• Wanita yang haidl dan nifas

�ص�م� « . • �م� ت �ص�ل� و�ل �م� ت �ذ�ا ح�اض�ت� ل �س� إ �ي �ل أ�ه�ا « �ق�ص�ان� د�ين �ك� م�ن� ن �ل�ى . ق�ال� » ف�ذ�ل �ن� ب ق�ل

(30 / ص 2صحيح البخارى - )ج • � � و�ال �ق�ض�اء� الص�و�م �ؤ�م�ر� ب �ك� ف�ن �ا ذ�ل �ن �ص�يب �ان� ي ك

�ة� �ق�ض�اء� الص�ال �ؤ�م�ر� ب / 2صحيح مسلم - )ج ( ن(449ص

Page 10: Fiqhu as-Shiyam

Boleh Tidak Berpuasa dan Wajib Mengganti

• Orang yang sakit dan musafir• Orang Hamil dan menyusui

ف�ر$ ف�ع�د�ةe م�ن� • و� ع�ل�ى س�� �م� م�ر�يضKا أ �ك �ان� م�ن ف�م�ن� ك

�ةe ط�ع�ام� �ه� ف�د�ي �ط�يق�ون �ذ�ين� ي �خ�ر� و�ع�ل�ى ال $ أ �ام �ي أ�ص�وم�وا �ن� ت �ه� و�أ �رe ل ي ا ف�ه�و� خ� Kر� ي �ط�و�ع� خ� ك�ين$ ف�م�ن� ت م�س�

�م�ون� ]البقرة/ �ع�ل �م� ت �ت �ن �ن� ك �م� إ �ك �رe ل ي [184خ�ط�ر� • اف�ر� الص�و�م� و�ش� �م�س� �ع�ال�ى و�ض�ع� ع�ن� ال �ه� ت �ن� الل إ

و� � ض�ع� الص�و�م� أ �م�ر� و� ال

� �ح�ام�ل� أ �ة� و�ع�ن� ال الص�ال�ام� (216 / ص 3سنن الترمذى - )ج ( الص�ي

Page 11: Fiqhu as-Shiyam

Tidak Mampu Berpuasa dan Membayar Fidyah

• Orang yang tidak mampu puasa, seperti tua• Orang yang sakit menahun• Wanita hamil • Wanita menyusui

ك�ين$ ف�م�ن� • �ةe ط�ع�ام� م�س� �ه� ف�د�ي �ط�يق�ون �ذ�ين� ي و�ع�ل�ى ال�ن� �م� إ �ك �رe ل ي �ص�وم�وا خ� �ن� ت �ه� و�أ �رe ل ي ا ف�ه�و� خ� Kر� ي �ط�و�ع� خ� ت

�م�ون� ]البقرة/ �ع�ل �م� ت �ت �ن [184ك�ام�• و� الص�ي

� ض�ع� الص�و�م� أ �م�ر� و� ال� �ح�ام�ل� أ سنن ( و�ع�ن� ال(216 / ص 3الترمذى - )ج

Page 12: Fiqhu as-Shiyam

Pelaksanaan Qiyamu Ramadlan

• Shalat sunnah yang boleh dikerjakan berjamaah di masjid, mushalla, di rumah atau sendiri-sendiri

• ، eاس� �ه� ن �ت �ص�ال ج�د� ف�ص�ل�ى ب �م�س� �ة$ ف�ى ال �ل �ي ص�ل�ى ذ�ات� ل�م�ع�وا م�ن� ت �م� اج� �اس� ، ث �ر� الن �ث �ة� ف�ك �ل �ق�اب �م� ص�ل�ى م�ن� ال ث

س�ول� �ه�م� ر� �ي �ل ج� إ �خ�ر� �م� ي �ع�ة� ، ف�ل اب و� الر�� �ة� أ �ث �ال �ة� الث �ل �ي الل

�ح� ق�ال� » ص�ب� �م�ا أ �ه� - صلى الله عليه وسلم - ، ف�ل الل

وج� �خ�ر� �ى م�ن� ال �ع�ن �م�ن �م� ي �م� و�ل �ع�ت �ذ�ى ص�ن �ت� ال �ي أ ق�د� ر��ك� �م� « ، و�ذ�ل �ك �ي �ف�ر�ض� ع�ل �ن� ت يت� أ �ى خ�ش� �ن � أ �ال �م� إ �ك �ي �ل إ

م�ض�ان� (396 / ص 4صحيح البخارى - )ج ( ف�ى ر�

Page 13: Fiqhu as-Shiyam

Cara Qiyamu Ramadlan

• Didahului dengan 2 rakaat shalat iftitah (2 akaat ringan), berjamaah maupun sendiri dengan hanya membaca al-fatihah pada 2 rakaat teersebut

�ى� -صلى الله عليه وسلم- ق�ال� » • �ب ع�ن� الن�ه� �ت �ح� ص�ال �ت �ف�ت �ي �ل� ف�ل �ي �م� م�ن� الل �ح�د�ك �ذ�ا ق�ام� أ إ�ن� « صحيح مسلم - )ج �ي �ن� خ�ف�يف�ت �ي �ع�ت ك �ر� / 2ب

(184ص

Page 14: Fiqhu as-Shiyam

Lanjutan dalil

�ه� -صلى س�ول� الل �ة� ر� �ت� ص�ال �ان �ف� ك �ي �اس$ ك �ن� ع�ب �ل�ت� اب أ س��د� ن �ةK و�ه�و� ع� �ل �ي �د�ه� ل ن �ت{ ع� �ل� ق�ال� : ب �ي �الل الله عليه وسلم- ب

�ص�ف�ه� و� ن� �ل� أ �ي �ل�ث� الل �ذ�ا ذ�ه�ب� ث �ى إ �ام� ح�ت �ة� ف�ن �م�ون م�ي

ت� م�ع�ه� � �و�ض�أ � و�ت �و�ض�أ ن� ف�يه� م�اءe ف�ت �ل�ى ش� �ق�ظ� ف�ق�ام� إ �ي ت اس�

�ى ع�ل�ى �ن ار�ه� ف�ج�ع�ل �س� �ه� ع�ل�ى ي �ب ن �ل�ى ج� �م� ق�ام� ف�ق�م�ت� إ ث�ه� ن

� �أ �ى ك �ذ�ن �م�س{ أ �ه� ي ن� �أ �س�ى ك أ �د�ه� ع�ل�ى ر� �م� و�ض�ع� ي �ه� ث �م�ين ي

� ف�يه�م�ا أ �ن� ق�ل�ت� : ف�ق�ر� �ي �ن� خ�ف�يف�ت �ي �ع�ت ك �ى ف�ص�ل�ى ر� �وق�ظ�ن ي�ى �م� ص�ل�ى ح�ت �م� ث ل �م� س� �ع�ة$ ث ك �ل� ر� آن� ف�ى ك �ق�ر� م� ال

� �أ ب eل� �ال �اه� ب �ت �ام� ف�أ �م� ن �ر� ث �و�ت �ال �ع�ةK ب ك ة� ر� ر� �ح�د�ى ع�ش� ص�ل�ى إ

�م� �ن� ث �ي �ع�ت ك �ع� ر� ك �ه�. ف�ق�ام� ف�ر� س�ول� الل �ا ر� �ة� ي ف�ق�ال� : الص�ال�اس�. �لن (333 / ص 4سنن أبى داود - )ج ص�ل�ى ل

Page 15: Fiqhu as-Shiyam

Do’a Iftitaf pada Shalat Iftitah

عن حذيفة بن اليمان قال أتيت النبي •صلى الله عليه و سلم ذات ليلة

فتوضأ وقام يصلي فأتيته فقمت عن يساره فأقامني عن يمينه فكبر فقال سبحان الله ذي الملكوت والجبروت

المعجم األوسط ( والكبرياء والعظمة(26 / ص 6- )ج

Page 16: Fiqhu as-Shiyam

Cara Shalat Qiyamu Ramadlan

• Dikerjakan 4 + 4 + 3 tanpa tahiyat awal

�ه� - صلى الله عليه وسلم - • س�ول� الل �ان� ر� م�ا ك�ح�د�ى �ر�ه� ع�ل�ى إ � ف�ى غ�ي م�ض�ان� و�ال �ز�يد� ف�ى ر� ي

�ه�ن� ن �س�ل� ع�ن� ح�س� � ت �عKا ف�ال ب ر�� �ص�ل�ى أ �ع�ةK ، ي ك ة� ر� ر� ع�ش�

�ه�ن� ن �س�ل� ع�ن� ح�س� � ت �عKا ف�ال ب ر�� �ص�ل�ى أ �م� ي �ه�ن� ، ث و�ط�ول

ة� ف�ق�ل�ت� �ش� Kا ، ق�ال�ت� ع�ائ �ث �ال �ص�ل�ى ث �م� ي �ه�ن� ، ث و�ط�ول�ا �ر� . ف�ق�ال� » ي �وت ن� ت

� �ل� أ �ام� ق�ب �ن �ت �ه� أ س�ول� الل �ا ر� ي�ى �ب �ام� ق�ل �ن � ي �ام�ان� و�ال �ن �ى� ت �ن �ن� ع�ي ة� ، إ �ش� ع�ائ

(425 / ص 4صحيح البخارى - )ج («

Page 17: Fiqhu as-Shiyam

Membaca Doa Setelah Witir

س�ول� الله� • �ان� ر� : ك �ع�ب$ ق�ال� �ن� ك �ي� ب �ب ع�ن� أم� �ح� اس� ب �س� �ر� ب �وت �م� ي ل �ه� و�س� �ي ص�ل�ى الله� ع�ل، و� ون� �اف�ر� �لك {ه�ا ا ي

� �ا أ �ع�ل�ى، و� ق�ل� ي �أل �ك� ا ب ر� : �م� ق�ال� ل �ذ�ا س� �ح�دe، و�إ ق�ل� ه�و� الله� أ

ات$ �ث� م�ر� �ال �لق�د{وس�" ث �لم�ل�ك� ا �ح�ان� ا ب "س� �ب : "ر� �ق�ول� �ه� و�ي ة� ص�و�ت �خ�ير� �أل �ا و�م�د� ب

". ]رواه الطبراني[ وح� �ة� و�الر{ �ك �ئ �لم�ال ا

Page 18: Fiqhu as-Shiyam

Ketentuan Zakat Fitri 2,5 kg• Hadits yang artinya: “Nabi memerintahkan

zakat fithri satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum.” (HR. Al-Bukhari no. 1507)

• hadist dari Abi Sa’idil Khudry beliau berkata: Kami mengeluarkan zakat fitrah 1 sha’ makanan pokok, atau 1 sha’ gandum, atau 1 sha’ kurma kering, atau 1 sha’ keju atau 1 sha’ kismis. (HR. Bukhari)

• 1 sha’ adalah 4 kati atau 2.5 Kg, Himpunan Putusan Tarjih Muhammadiyah, cet. III th 2011, hal. 159-160

Page 19: Fiqhu as-Shiyam

Beberapa Pendapat Muncul• Ukuran Zakat Fithri yang wajib dikeluarkan adalah 1 (satu)

sho’ kurma atau gandum (atau sesuai makanan pokok penduduk suatu negeri, pent). Para ulama berbeda pendapat, ada yang mengatakan bahwa 1 (satu) sho’ sama beratnya dengan 2,157 Kg (lihat Shahih Fiqhis Sunnah II/83). Ada pula yang menetapkan bahwa 1 (satu) sho’ sama beratnya dengan 2 kg lebih 40 gram, sebagaimana hasil penelitian syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin (lihat Syarhul Mumti’, VI/176-177). Dan ada pula yang menetapkan bahwa 1 (satu) sho’ sama beratnya dengan 2,5 kg, sebagaimana yang berlaku di negara kita Indonesia. Sedangkan menurut hasil penelitian Syeikh Abdul Aziz bin Baz dan dipakai dalam fatwa Lajnah Daimah kerajaan Saudi Arabia bahwa 1 (satu) sho’ sama beratnya dengan 3 (tiga) kg. (lihat Fatawa Romadhon II/915 dan II/926) (Lihat juga Fatawa Lajnah Daimah no. 12572)

Page 20: Fiqhu as-Shiyam

Fatwa Bazda Banyumas• BANYUMAS, suaramerdeka.com - Badan Amil Zakat Daerah (Bazda)

Kabupaten Banyumas mengeluarkan maklumat tentang ketentuan zakat fitrah 1433 H. Dalam maklumat tersebut, kadar zakat fitrah berupa beras ditetapkan sebanyak 3 kilogram.

• Ketua I Bazda Banyumas, H Umar AR, mengatakan penetapan kadar zakat fitrah ini merujuk dari hasil rapat bersama antara Bazda, MUI dan perwakilan ormas Islam, serta petunjuk dari dewan pertimbangan Bazda tentang zakat fitrah.

• "Ukuran zakat fitrah adalah 1 sha' (takaran). Adapun berat jenis beras dalam takaran 1 sha' di Banyumas sangat bervariasi, baik beras yang jenisnya sama maupun yang berbeda dan berkisar antara 2,67 kg-3 kg," ungkapnya Senin (30/7).

• Dalam rangka menghilangkan keraguan menuju yang lebih meyakinkan, maka kadar zakat fitrah dalam satuan berat ditetapkan 3 kg dengan berpedoman pada prinsip kehati-hatian. Bagi yang mengeluarkan kurang dari 3 kg sesuai dengan hasil ijtihadnya untuk memahami berat jenis beras dalam takaran 1 sha', maka zakat fitrah itu tetap dinilai memenuhi ukuran kewajiban.

Page 21: Fiqhu as-Shiyam

Penyaluran Zakat Fitri• Amil tidak boleh mengambil bagian dari zakat fitri (kami

menggunakan istilah zakat fitri untuk penyebutan zakat fitrah), karena yang berhak menerima zakat fitri hanyalah orang-orang miskin sebagaimana dinyatakan dalam hadits Ibn Abbas berikut:

" : الله� ص�ل�ى الله� س�ول� ر� ف�ر�ض� ق�ال� �اس$ ع�ب �ن� اب ع�ن��غ�و� الل م�ن� � �م �لص�ائ ل Kة ط�ه�ر� �لف�ط�ر� ا �اة� ك ز� �م� ل و�س� �ه� �ي ع�ل�ة� الص�ال �ل� ق�ب �د�اه�ا أ م�ن� ، �ين� اك �م�س� �ل ل Kم�ة�و�ط�ع ف�ث� و�الر�ف�ه�ي� �ة� الص�ال �ع�د� ب �د�اه�ا أ و�م�ن� ،eة� �ول م�ق�ب eاة� ك ز� ف�ه�ي�

] [ ." داود أبو رواه الص�د�ق�ات� م�ن� eص�د�ق�ة• Artinya: “Diriwayatkan dari Ibn Abbas, ia berkata: "Rasulullah

saw mewajibkan zakat fitri untuk mensucikan orang yang berpuasa dari kata-kata yang sia-sia dan porno dan sebagai makanan bagi orang-orang miskin. Barang siapa membayarkannya sebelum shalat (Hari Raya) maka itu adalah zakat (fitri) yang diterima, dan barang siapa membayarkannya setelah shalat maka itu hanyalah berupa sedekah dari sedekah (biasa)". [HR. Abu Dawud]

Page 22: Fiqhu as-Shiyam

LanjutanHadits di atas dengan jelas menyatakan bahwa zakat fitri itu diperuntukkan kepada orang-orang miskin saja, bukan delapan golongan sebagaimana dalam zakat maal. Sehingga dengan demikian Amil tidak berhak menerima zakat fitri, kecuali jika Amil tersebut termasuk dalam golongan orang miskin. Akan tetapi Amil boleh memperuntukkan sebagian harta zakat fitri untuk biaya urusan administrasi, transportasi dan lainnya yang berhubungan dengan pengurusan zakat fitri tersebut, jika memang tidak ada sumber dana yang lain.

Page 23: Fiqhu as-Shiyam

Hari Raya

Page 24: Fiqhu as-Shiyam