ensinamentos de iemhotep

8/12/2019 Ensinamentos de Iemhotep

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Ensinamentos de I-EM-HOTEP

Apresentao - Os Preceitos da Alvorada da Verdade - O Discipulado e a Lei - Orao

I-Em-Hotep, cujo nome significa "Aquele que vem em paz", viveu no Egito, uns trs mil anos

antes de Cristo. Ele ocupou, durante o reino de Zoser, o mais alto cargo do pas, cargo queposteriormente recebeu o nome de "Vizir". Arquiteto do rei, astrnomo e astrlogo, autor desbios escritos e provrbios, poeta de renome, I-Em-Hotep era, tambm, o sumo sacerdote doEgito e o Hierofante do sistema de ensinamento religioso e esotrico do seu tempo. Foi ele quemdesenhou o plano da primeira pirmide egpcia - a pirmide escalada de Sak-Ka-Ra. Foi ele oprimeiro na histria do mundo quem introduziu o uso da pedra talhada na construo, o que deuincio construo slida. Sua sabedoria e conhecimentos impressionaram tanto os seuscontemporneos que, por muito tempo, tornaram-se tradio nacional. Seus provrbios eramrepetidos e cantados em todo o pas.

Foi, no entanto, como mdico e fundador de templos de cura que I-Em-Hotep deixou traos maisprofundos na areia do tempo. Suas curas tornaram-se proverbiais, granjeando-lhe gratido eprofunda reverncia do povo. Esses sentimentos permaneceram aps sua morte e fizeram comque o Egito o elevasse ao nvel de semidivino.

O renome de I-Em-Hotep ganhou a Grcia. Chamado pelos gregos Imouthes, foi, posteriormente,identificado como Asclpios, deus grego da medicina. Vrios textos mencionam Asclpios como"Filho de Ptah", ttulo dado, no Egito, a I-Em-Hotep. Essa identificao, com o tempo, tornou-setotal: o nome de I-Em-Hotep imergiu completamente no de Asclpios.

Durante os sculos que seguiram morte de I-Em-Hotep, numerosos templos dedicados a ele,com suas escolas mdicas, surgiram no Egito, atraindo muitos sofredores. O povo atribua ascuras milagrosas que a aconteciam interveno de I-Em-Hotep, e foi isso, provavelmente, oque conduziu sua completa deificao como deus da medicina, com todos os atributos divinos.

Na histria do Egito, tal glorificao de um ser humano, que nunca foi rei, um casoexcepcional.

A reverncia do povo para I-Em-Hotep continuou a persistir quando o pas decaiu e tornou-sevassalo da Grcia e, depois, de Roma. Ela prosseguia enquanto as outras divindades iamdesaparecendo e permanecendo por mais de trs mil anos, at, pelo menos, o quarto sculo danossa era. Os "graffiti", deixados em prova de gratido, por ricos gregos e romanos que iamprocurar a cura nos templos de I-Em-Hotep, o atestam.

O mpeto inicial, dado por I-Em-Hotep cincia mdica no Egito, era to poderoso, que seustemplos de cura, com suas escolas mdicas adjacentes, tornaram-se famosos durante milnios.

Homero, em sua "Odisseia" (IV 227), menciona que os mdicos do Egito so mais adiantados do

que em qualquer outra parte do mundo. Herodotus nos diz (Her. II 84 e M. I. 128) que osmdicos egpcios eram chamados para atender reis e outras pessoas importantes em paseslongnquos.

A arte mdica no Egito era considerada sacra e ligada ao sacerdcio. O sistema da medicinasacra propagou-se na Grcia, onde os "Asclepiades" - membros, ao mesmo tempo, de escolasmdicas e de fraternidades religiosas - guardaram, por muito tempo, o monoplio da arte mdica.Hipcrates, cujo juramento est ainda em uso na profisso mdica, era um "Asclepiade" da


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fraternidade de Coso. S depois do sculo quinto antes de Cristo, a medicina passou a serprofana e aberta a todos. Todavia, por muito tempo ainda, continuaram a existir na Grcia ossanturios - Asclepeda - com seus sacerdotes-mdicos, dirigindo verdadeiras clnicas. O culto deAsclpios passou a Roma no sculo terceiro antes de Cristo, depois de uma epidemia de peste.

Embora hoje em dia o nome de I-Em-Hotep seja quase completamente desconhecido, temos que

admitir que muitos sculos antes de reconhecimento, pelos gregos, de Asclpios - cujo culto noparece ser muito mais antigo do que o tempo de Homero (cerca de 850 antes de Cristo) -milnios antes de Hipcrates (460 antes de Cristo) - viveu no Egito um ser humano, um mdicoto clebre por suas curas que foi divinizado pela posteridade. A razo deste nosso esquecimentoest, sem dvida, no fato de que, at bem pouco, nada sabamos sobre o Egito antigo. Suacivilizao comeou a nos ser revelada apenas desde Champolion.

O tempo e o vandalismo humano destruram os templos onde os doentes iam buscar a sade.Entretanto, conforta-nos o fato de que os milnios conservaram-nos algumas provas materiais evisveis do imortal mdico egpcio.

A contemplao de sua obra, to variada em suas manifestaes, to notvel no que realizou, to

duradoura em seus efeitos e to excepcional em sua glorificao e apoteose final, provoca umtributo de profunda admirao.("Ensinamentos de I-Em-Hotep")

Os Preceitos da Alvorada da Verdade

Creio em Deus, o Grande Arquiteto do Universo, em Seu duplo aspecto de Pai e Me, e na ForaCrsticao Amor Divino implantado no mago de toda a humanidade.

Creio na Igreja Universal, que invisvel, e no Esprito Santo o Divino Fogo Espiritual depurificao e de Amor.

Creio, antes de unir-me ao Esprito Universal e compreender a ao da Lei Espiritual, que devemorrer em mim o ser inferior e que, emergindo o Ser Superior, devo nascer novamente.

Creio, esclarecido pela grande Luz de Deus, latente em mim, que eu mesmo julgarei as minhasfaltas e sofrerei a minha pena.

Creio no Deus de Amor, Pai-Me de toda a humanidade, na comunho e trabalho conjunto dosanjos e das almas redimidas.

Creio em minha unidade com todos os reinos da Natureza e santidade de toda vida.

Creio que pelo esforo contnuo chega-se ao Eterno e que, pela unio com os Pais Divinos, osdesejos e a felicidade desaparecem.

Creio que se quiser a libertao dos renascimentos, devo cumprir a Lei, compreender a naturezado Fogo Celestial e alcanar a Sabedoria Oculta.

Esforar-me-ei, com a ajuda de Deus, em ver o bem em tudo, em me abster de tudo aquilo queconduz ao efmero, vaidade, impureza e ao apego ao poder terrestre.

Esforar-me-ei em estar ao lado os aflitos, em dar conselhos sinceros e impessoais a todos os queprocuram a minha ajuda, e em dirigir pensamentos de paz aos que lutam e aos que sofrem.

Farei, diariamente, algum trabalho para Deus e obedecerei as leis da hospitalidade. Tentareicumprir minhas tarefas cotidianas de bom grado, to preparado quanto as circunstncias mepermitam.


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Lembrar-me-ei de que sou o templo de Deus Vivo. Procur-lo-ei interiormente, sabendo que nomais ntimo nasce o Radiante, o Senhor do passado e do futuro, o Senhor do Infinito que, noentanto, sempre o mais prximo.

Esforar-me-ei para que minha mente no seja perturbada pelos assuntos do mundo; em no serdominado por paixes e egosmo, em ser paciente no sofrimento, alimentando o contentamento e

a gratido.Lembrar-me-ei que todas as pocas foram nutridas pela Majestade de Deusa Essncia Crsticaque impregna tudo e que todas as raas foram chamadas a ouvir a Voz de Deus, cada uma sobo aspecto e forma que mais lhe eram propcios.

Assim, com esse conhecimento, estarei em harmonia com tudo e poderei reverenciar a Deus, emqualquer tempo e lugar, sob qualquer aspecto que O encontrar. Amm.

O Discipulado e a Lei

Antes de encontrar o Primeiro Portal, o peregrino, com alma sedenta e mente desconcertada,

exasperadamente procura algo que valha a pena ser amado, que valha a pena servir.Defronta-se com a Imutvel Esfinge do Mistrio. Compreende que no encontrar nenhumaajuda fora de si mesmo. Consegue entender a Lei de desvinculao e, contudo, a suapersonalidade mortal ainda anela simpatia e compreenso.

A crueldade da vida, a incerteza da hora da morte, continuam projetando sombras sobre suaSenda. Para dissolv-las, ter que deixar de olhar para trs.

A parte mais penosa do seu caminho ver que, justamente aqueles aos quais procurou servir, nocompreendem seu trabalho. Rebelam-se contra ele, condenando e destruindo tudo aquilo queprocura fazer com tanto esforo.

Aquele que passou o Primeiro Portal deve aprender a estender a taa da compaixo a todos que

dela necessitam, recusando um s gole para si, permanecendo sedento at que algumcompanheiro, percebendo a sua sede, tambm lhe d de beber.

A mesma Lei que impede o instrutor espiritual de se defender, obriga o discpulo a resguardartudo aquilo que seu Mestre representa e a defend-Lo contra qualquer agresso. O discpulo queno reagir em defesa de seu Mestre, no dever ficar surpreso ao encontrar fechado o Portal doConhecimento.

O discpulo se eleva e decai junto com seu Mestre e, uma vez tendo-O reconhecido, no poderepudi-LO.

O homem que quer perceber o Divino, primeiramente precisa apagar de si a prpria imagem.

Entre dez mil homens, nenhum reconheceria um Mestre que estivesse em sua companhia.

Os homens costumam dizer: "Se os Iniciados existem, por que no vivem entre ns?" No seapercebem de que a vida que levam impossibilitaria a um Iniciado permanecer entre eles.

Quando o homem purificar seus vrios conceitos, criados pela personalidade inferior, convencer-se-, por si mesmo, da existncia da Loja dos Mestres.


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Antes de falar sobre as obrigaes para com a sociedade, a religio, a cincia e o trabalho, preciso no esquecer o simples dever fraterno do som da voz, do toque da mo para com seuirmo ou sua irm.

Orao

Senhor de todos os homens, de todas as naes e de todas as raas, pedimos-Vos por todos ospovos da Terra. Pelos que se consomem em dio e amargura e pelos que se encontramenvolvidos em guerras sangrentas; pelos que oprimem e pelos que sofrem a opresso.

Pedimos-Vos pelas raas primitivas e pelas raas em vias de desapareci mento.

Pedimos-Vos que ilumineis as mentes dos que dirigem os destinos humanos e carregam o grandepeso da responsabilidade.

Pedimos-Vos pelos ignorantes, pelos proscritos e pelos atrasados; pedimos-Vos pelos que sofremo desprezo, a humilhao, a misria e a escravido.

Imploramos a Vs, Senhor, para que ensineis a humanidade a viver em paz, sem explorar o

fraco, sem odiar o forte; cada um podendo seguir livremente e sem temor o seu prprio caminhoe destino.

Pedimos-Vos que ajudeis os homens a merecerem a liberdade, a no maltratarem outros seres, ano se mancharem com a injustia social ou a opresso individual.

Pedimos-Vos, Senhor, que os ajudeis a serem puros de corao e de mos, no desprezandoningum, no explorando ningum. Ensinai os homens, Senhor, a tratar cada ser humano, sejaele quem for, seja qual for sua atividade, com o respeito que se deve a todos os que so Vossosfilhos. Amm.

2- Filosofia Hermtica

Hoje, minha inteno , apenas, esboar certo ensinamento que encerra a Verdade sob umaforma simblica, que permite transmiti-la, adaptando-a ao alcance e ao tipo de cada mentehumana. Este ensinamento, sob diversas formas, atravessou muitos milhares de anos, chegandoat sua poca e recebendo, nos ltimos tempos, o nome de Filosofia Hermtica.

Talvez nem todos saibam que o nome de Hermes foi dado pela posteridade ao GrandeMensageiro Divino e Instrutor Atlante, que veio Terra nos primrdios da humanidade. Essegrande Ser esforou-se, atravs de todos os tempos, para permanecer em contato com os homens,ensinando-os de acordo com sua receptividade e trazendo-lhes muita sabedoria. Ele ainda estem ligao com Seus filhos na Terra. Felizes os que, nesta poca, so considerados Seusseguidores.

A contribuio desse grande Ser para a evoluo da humanidade imensa.

Na cmara mais profunda da Grande Pirmide, Sua tbua, onde est gravado tudo a respeito dohomem e de sua evoluo, permanece oculta at hoje. No futuro, essa Tbua ser redescoberta.

Este Grande Mensageiro DivinoHermesdesde a alvorada dos tempos era conhecido sobvrios nomes, tais como Set, Seb, Saturno, Seth e outros. Era conhecido, tambm como Tefu, ofilho da Santa Me ou Virgem, divinamente concebido. Era, ainda, reverenciado pelos egpcios,sob a forma de deus de cabea preta. A estrela Sirius a Ele foi consagrada.


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Foi Ele quem ensinou ao homem a expressar seus pensamentos em forma escrita. ele tambmquem lhe revela o passado e quem lhe d a chave que abre a memria de todas as suas vidasanteriores. Faz isso, porm, somente queles que mereceu ultrapassar esse limiar.

Se, numa encarnao pretrita, um humano atraioou os segredos da sabedoria ou quebrou osvotos feitos, hoje, no seu horscopo, Mercrioo planeta consagrado a Hermesestar aflito.

Se, ao contrrio, estiver em bom aspecto, significa que este ser foi realmente Seu leal e fielseguidor. Progredindo, devem certificar-se por si mesmos se seu Mercrio est em bom ou mauaspecto e aprender a lio que Hermes, o Grande Instrutor dos Anjos, pode lhes dar na vidapresente.

Nas palestras que me propus realizar, referir-me-ei frequentemente astrologia, pois os planetas,seus regentes e seus atributos so to inseparveis do homem, como o ar que ele respira e osangue que corre em suas veias. O homem uma parte do Universo e cada clula de seu corpopossui alguma afinidade com as estrelas e planetas. Quanto mais conhecerem a linguagem dosastros, melhor compreendero a Filosofia Hermtica.

Os Anjos Planetrios foram os primeiros instrutores da humanidade. Encarnaram-se na Terra por

longo tempo, trazendo as artes, as cincias e muito daquilo que hoje vocs possuem. Os Senhoresde Mercrio trouxeram a arte de escrever. Os de Vnus, o conhecimento da cor e do som. Os deMarte, certos alimentos. Todos eles ajudaram a Terra a tornar-se autosuficiente, auxiliaram ahumanidade a desenvolver suas prprias foras e a se individualizar. compreensvel, portanto,que o homem primitivo venerasse como deuses esses grandes Seres, e nas suas cidades Lheserigisse esttuas. Vejam, ento, que, desde o incio dos tempos, o homem foi por Eles guiado, eque as energias de vrios Senhores Planetrios agiram e continuam agindo sobre o homem, ateste se aproximar da perfeio. Lembraria ainda que, durante as mais diversas encarnaes, cadahomem acompanhado por vrios antes que trabalham sob o comando destes Filhos de Deus os Senhores Planetrios que, ciclo aps ciclo, se manifestaram no plano terrestre como Cristos,Redentores, Salvadores e Luz Espiritual da humanidade.

Neste momento, quero apenas mencionar a constelao chamada Grande Ursa. medida quenossos estudos prosseguirem, descobriro algo de seu simbolismo.

Na poca atual, muitos pensam que, antes do comeo da Era de Peixes, h dois mil anos, omundo no tinha conhecido Redentor, nem Virgem-Me, nem Redeno. Este conceito limita acompreenso da Verdade. Devem saber que uma Manifestao Divina tem lugar no comeo decada Era. Presentemente encontram-se na alvorada da Era de Aqurio; portanto, devem estarpreparados para receber uma nova Manifestao de Fora Crstica. Podero preparar-se somentese suas mentes estiverem abertas e receptivas s ideias novas.

Essas explicaes talvez os ajudem a formar uma concepo da linha que vai seguir meupensamento. No desejaria destruir as crenas que lhes podem ser caras. Somos, porm, um

grupo de estudantes procurando a Verdade e, para ach-La em toda Sua pureza, devemos, umaps outro, remover os vus com que foi encoberta por vrios tipos de congregaes sacerdotais.Estas, procurando impressionar o povo e adquirir mais poder, para si ou para sua religio,acrescentavam aos ensinamentos antigos uma nova mitologia, afastando-se, assim, cada vez maisda Verdade.

Antes de continuar, quero preveni-los, ainda, que, medida que essas palestras prosseguirem,podero encontrar nelas algo que lhes parecer contraditrio. Em realidade, as contradies seroapenas aparentes. Poderei, por exemplo, referir-me, uma vez, a Seth, uma outra a Saturno ou,


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talvez, falando do culto dos egpcios, mencionar Tefeu. Devem compreender que os diversosnomes pertencem s diversas pocas, mas se referem s manifestaes da mesma Entidade.

Aps estes esclarecimentos, apresentados para evitar possveis interpretaes errneas, volto Filosofia Hermtica.

Hermes era Mestre de Moiss e foi Ele quem o inspirou e o conduziu atravs de todos os portaisda Iniciao; no ensinamento de Moiss, portanto, que devemos procurar a mais puraconcepo simblica da Verdade.

Vocs se baseiam na Bblia. H nela, porm, muitas distores. Na realidade, um livro desimbolismo que pode ser compreendido somente por um iniciado. Se o lerem futuramente, luzdo ensinamento que lhes darei, compreendero melhor suas maravilhas e todo Amor do seuCriador, e tero mais facilidade em aplicar Seus ensinamentos.

Muitos dentre vocs esto acostumados a ver na serpente o smbolo do mal. Uma vez queestudamos agora o ensinamento de Hermes, falaremos sobre o Seu Smboloo Caduceu.Consiste este em uma vara que tem ao redor duas serpentes enroladas: uma negra e outra branca.No cimo, duas asas abertas o completam. Ouviram falar, talvez, que este smbolo est ligado a

Mercrio e, a, pararam. Desde o incio dos tempos este smbolo significava algo de grande emaravilhoso. A vara simboliza a descida dos Raios Solares, a Encarnao do Pai, tocando aTerra. Desta ergue-se, ento, a serpente negra a fora da Me, a Matria Virgem, a Essncia daTerra. Ao lado da serpente negra levanta-se a serpente branca a Fora Crstica que emana daunio das Duas Foras Divinas. A fora serpentina branca, no ser humano, a Kundalini, que vaisendo vivificada medida que a compreenso espiritual aumenta. A Virgem Me oferece tudo oque possui: a matria, os frutos da terra, a beleza, o calor. A Radiao Espiritual ilumina a mentedo homem, permitindo que a Fora Crstica desperte em seu corao e que ele realize seus donsdivinos. Na linguagem simblica do Caduceu, as cabeas das serpentes erguem-se ento sempremais alto e, em cima, as asas de abrem. O Esprito Santo, o inspirador e Regenerador, paira sobreas Trs Emanaes, tornando possvel a manifestao de Deus no ser humano, enquanto ainda

encarnado na Terra.A humanidade venera o Aspecto Materno de Deus desde tempos imemorveis. Vocs devemcompreender, todavia, que quando se trata da Me Divina em geral A Virgem, a Me do Cristode cada Era o sentido no exatamente o mesmo quando se fala da Virgem Maria desta poca.Hoje, sendo a Me do Redentor da Era de Peixes, Ela apresentada de um modo que particular poca presente. Seus atributos, porm, divergem muito pouco dos da Eterna Me Divina. Cadasimbolismo, alm de encerrar uma determinada verdade geral, tem suas caractersticasespecficas.

Continuando, dar-lhes-ei mais alguns desses smbolos remotos que, embora ainda em uso,sofrem uma grande deturpao no sentido.

Tomemos, agora, a rvore no Jardim do den. A rvore simboliza o aspecto materno de Deus.Representa a Me-Terra dando-nos, em seus ramos, tudo o que necessrio para sustentar seusfilhos. A serpente sobre os galhos, enrolada nos braos da Me, a sabedoriao fruto daexperincia terrestre. Em sua Bblia, no entanto, apresentada como Sat. Quero explicar-lhes deonde surgiu isso. A serpente a voz interna do homem, que procura gui-lo para o mais alto.Essa voz lhe sugere comer os frutos da Terra para adquirir a sabedoria. Mas o homem estsempre pronto para deturpar a voz da conscincia, a fim de achar uma desculpa para a satisfaode seus desejos inferiores. Assim, quando ele diz que a mulher o tentou e ele comeu a ma,


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significa, na realidade, que cedeu a seu egosmo e a seus desejos carnais. Se tivesse seguido avoz interna, dominaria a Terra e tudo quanto a ela pertence. Tendo tomado o prazeroso e fcilcaminho descendente, sujeita-se a ela. Come realmente os frutos da Terra, mas os tornouamargos.

Os antigos representavam a Me Divina, vezes, como um Ser grande e poderoso,

resplandecente de joias, com belas vestimentas brancas, trazendo na cabea uma coroa estreladade preto. Outras vezes, ao contrrio, era representada vestida toda de preto, usando uma coroacom penas brancas, luminosas, mostrando, assim, que a luz aparece dentro da escurido, e que asduas, - luz e escurido so manifestaes da mesma fora.

Muitas vezes, tambm, a Me Divina era representada com cabea de peixe ou, ento, como umser meio mulher e meio peixe. Essas representaes deram origem a suas lendas de sereias. Osmbolo existe, ainda, em forma de contos infantis, pois a Verdade ultrapassa o tempo, mesmoque seja transmitida por mentes primitivas.

O smbolo do peixe, usado acima da cabea, sempre simboliza o Redentor. Atravs disso, podemcompreender que a Terra foi realmente inundada e lavada muitas vezes e que depois de cada

purificao aparecida um Redentor, usando como smbolo

o peixe. Alguns dentre vocs sabemtalvez que Horus, a divina Criana dos egpcios, frequentemente representado com um peixeacima da cabea. Isso indica, aos que tm conhecimento, que ele era o portador da ForaCrstica, o Redentor da humanidade.

Hoje lhes dei trs smbolos da Me Divina: a serpente preta no Caduceu de Hermes, a rvore e opeixe. Para o Aspecto Divino de Filho, dei-lhes a serpente branca do Caduceu e o peixe usadoacima da cabea. Uma divindade representada com cabea preta simboliza tambm algum quepode dar renascimento ao homem.

Concluindo, repito que a Filosofia Hermtica a Verdade oculta sob formas simblicas. Nada mau. A luz existe na escurido. O homem seu prprio limitador. Se estender as mos e pedir,tudo lhe ser dado. Ele precisa, apenas, aplicar o ensinamento divino para compreender que tudo amor e beleza. A aflio, a pobreza e a doena so consequncias de pensamentos e atos dopassado, e aparecem para que, superando-as, possam aprender suas lies. Por conseguinte, possvel na sua vida atual encontrarem Hermes representado por Saturno, o justo juiz aquele queos retm, que os priva de xito na vida, e que os ajuda, assim, a conquistar o equilbrio, apacincia e a perseverana.

3-Ritual ou Qumica Oculta

Hoje, quero lhes falar sobre a qumica interna da mente. Tentarei levantar o vu de muitasconcepes errneas, formadas durante os ltimos dois mil anos.

Durante a nova Era, haver um retorno ao Ritual e ao Cerimonial, portanto, uma certacompreenso do assunto necessria. Alguns de vocs sentem-se atrados por esse aspecto;outros, ao contrrio, repelem-no. A estes, um pouco de esclarecimento talvez os faa mudar deopinio.

Os que amam o Mestre Jesus estaro certamente interessados em saber que foi o maior mago e omaior ritualista que seu mundo conheceu. Trouxe consigo este amor pelo Ritual das vriasescolas por onde passou.


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O prprio relato da Crucificao nos apresenta, tambm, um Ritual de um significado muitoprofundo. Poucos de vocs, entretanto, se deram ao trabalho de procurar compreender seusentido interno. Se tiverem pacincia, tentarei lhes dar certas explicaes.

Podem ler na Bblia que Jesus usava uma tnica sem costura, feita de um s pedao. Sabem qualo significado dessa vestimenta? A tnica usada por todos os Adeptos, Sacerdotes e Instrutores,

simboliza a aura de proteo. Essa aura eleva-se, em forma de cruz, sobre os dez quadrados daCidade Santa de Shobboleth ou a Arvore da Vida. Ela corresponde, tambm, aos dez centros defora da cadeia endcrina humana. No relato da Crucificao dito que o Mestre foi despojadoda tnica. A retirada da tnica de Jesus significa que Seu crculo de proteo foi rompido e queas foras que Ele combatia O assaltaram, vencendo Sua resistncia. Isso nos mostra que Ele foidestrudo por aqueles a quem viera servir.

A taa que Lhe foi apresentada, a coroa de espinhos em Sua cabea, a espada que transpassouSeu corpo, o fel e o vinagre que Lhe foram dados a beber, tudo isso so instrumentos ouingredientes ritualsticos. A Crucificao, tal como est descrita, a fim de que o iniciado possacompreend-La, uma fonte de sabedoria para os que se esforarem em estud-La.

s vezes, em ocultismo, encontramos frmulas e ditos que parecem maus e repugnantes. Se, noentanto, fizssemos um esforo para compreender uma tal linguagem, descobriramos seuverdadeiro sentido. H, entre outras, uma prescrio antiga que provocou grande indignao.Justamente por esse motivo, escolhi-a para exemplo. Diz essa prescrio que devem pegar umacriana que est nascendo, estrangul-la com seu prprio cordo umbilical e, recolhendo seusangue numa taa, oferec-lo em sacrifcio. A imagem verdadeiramente constrangedora!Contudo, vou explic-la. A criana que nasce representa seus pensamentos em embrio, que vmda personalidade inferior: pensamentos de inveja, de cobia ou de cupidez, todos os desejos dosquais voc tm vergonha. Logo que aparecem, devem no apenas rejeit-los ou escond-los,mas, olhando-os bem de frente, estrangul-los at que o ltimo resqucio da fora vital osabandone. Ento, pegando a taa do seu corao, podero oferecer, em sacrifcio, sua vitria

sobre a natureza inferior e pedir que a taa receba a pura essncia do Amor Divino. Assim,realizaro uma operao mgica, uma transmutao. No, apenas, eliminaro os desejos baixos,como, tambm, os transmutaro em algo de divino.

Talvez tenham ouvido falar que o enxofre, o mercrio e o sal, quando misturados, constituemuma poo mgica. E possvel que isso tambm haja provocado em vocs uma reao negativa.Se tivessem conhecimento, saberiam que o enxofre representa a fora vital, a energia necessria sade de seu corpo; o mercrio, a fora emocional do amor, e o sal, a personalidade inferior.Se, portanto, tomarem o sal, ou a personalidade inferior, e adicionando-lhe o enxofre e omercrio, ou seja, a energia e o amor, se esforarem por eliminar da sua natureza tudo o quepertence ao elemento terrestre inferior, ento transformaro estes ingredientes em ter, smbolode um plano superior de conscincia. Transmutaro de novo sua personalidade inferior em um

templo adequado morada de Deus.Para compreender melhor o papel que pode desempenhar a prtica do Ritual na vida de umaspirante, seguiremos agora seus primeiros passos. Vamos supor que algum, mais adiantado, lhedissesse que deveria meditar, pois, atravs da meditao, poder entrar em unio com o Divino.Entretanto, logo que o aspirante tenta meditar ou recolher-se ao silncio, sua mente comea apular em muitas direes e no consegue realizar a concentrao indispensvel. Pouco a poucoele se torna desanimado, perguntando a si mesmo se seu dirigente no est sendo vtima de suaprpria imaginao e se existe alguma verdade de poder encontrar seu Ego ou Eu Superior.


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medida que estes pensamentos passam pela mente do aspirante, ele encontra a seu primeiroteste, podendo apresentar-se em forma de um perodo de dvidas e de escurido.

Perde a f, pois no percebeu nenhuma Luz, e suas emoes tornam-se desequilibradas. Odesequilbrio emocional acarreta um efeito negativo sobre seu corpo fsico, e isso, acrescido aosseus outros tormentos, o faz constatar que sua sade ficou abalada. Atormentado, mental e

fisicamente, no compreende por que, procurando o mais alto - a unio com Deus - encontrou sa depresso espiritual e o mau estado de sade. No sabe, pois, que seus pensamentos quefizeram mudar a ao qumica das clulas de seu corpo; que as emoes contriburam paradiminuir sua resistncia doena, e a depresso mental impediu a livre eliminao dos venenos.Assim, sente-se afundar no caos, na escurido e no desespero.

A reao deste aspirante ser, provavelmente, no sentido de trocar de instrutor ou de escola. Seisso acontece e ele toma outra direo, pode pensar que encontrou, ento, o caminho certo.Entretanto, depois de algum tempo, aparecem de novo as dvidas e a insatisfao. As emoesficam novamente descontroladas; outras transformaes se processam em seu corpo e asdificuldades no plano fsico o assaltam, apesar de esforar-se, por todos os meios possveis, paraentrar em unio com Deus.

Se a um tal aspirante ensinado, primeiramente, a tomar parte em um Ritual, seus pensamentos,pouco a pouco, se fixam sobre as coisas divinas e se, logo depois, medita sobre a cerimnia daqual participou, quase inconscientemente continuar a desempenhar o papel vivido no Ritual.Sua mente, continuando a seguir firmemente a linha traada, no dispersar inutilmente a suafora.

Dizer a algum que deve praticar a meditao, sem instru-lo a respeito da tcnica respectiva, amesma coisa que mandar a uma criana nadar sem ensin-la. Meditar, por exemplo, sobre aestrela de cinco pontas, sem conhecer seu significado, dar rdeas imaginao. Na procura daVerdade, devemos ser muito cautelosos para no cairmos na rede da iluso. A estrela de cincopontas no um smbolo celestial; simboliza o homem e aquilo que pertence Terra e seus

elementos.Quando so convidados a participar de um Ritual, em sua mente surgem certas perguntas, comopor exemplo, por que o altar deve ser retangular? Por que uma lmpada ou uma luz? Por que auno com leo? Para que servem a espada, o flagelo, o punhal e a taa? Para sua mente, issotudo no passa de simples brinquedos, de simples objetos, concluindo, ento, que podemencontrar Deus sem esse tipo de auxlio. Isso seria certo se olhassem para esses objetos, vendoneles simplesmente um punhal ou uma taa. Se, porm, virem neles aquilo que simbolizam,ento eles se transformam realmente em elementos necessrios Divina Qumica do Amor, emum meio para atingir o fim desejado.

Explicar-lhes-ei, agora, o significado de certos instrumentos e substncias empregados nos

rituais. A taa simboliza o Aspecto Materno de Deus. O leo, usado para ungir, de uma corperfeitamente dourada e simboliza o Amor Divino. Santifica tudo o que toca, e abre seus centrosetricos ao fluxo da Luz Divina. Ele penetra em vocs sutilmente, purificando-os e tornando-oscapazes de servir de veculo, atravs do qual poder fluir a Luz Espiritual para a elevao dahumanidade. A essncia deste leo age, ainda, em seu ser sutil de tal forma que, se estiverem porpensar ou agir erradamente, so levados de volta ao Santo Templo de Deus, no qual um diaofereceram-se em servio.


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H tambm a lmpada. Ouviram falar muitas vezes que num templo existia uma lmpada semmecha, que nenhuma mo humana acendeu e que, no obstante, permanece acesa, irradiandouma luz suave. Essa lmpada, acesa sem toque material, a luz do seu Esprito. Luz semprepresente e que, mesmo nas trevas da mente, permite-lhes ver o caminho para Deus. Fechando osolhos e elevando seus pensamentos, podem sentir em si seu calor e sua radiao que os levam

perto de Deus e os fazem compreender que nunca esto ss. Essa Luz Divina est sempre acesaem vocs, que so o Templo de Deus vivo. Constroem um altar em seu prprio corpo. Fortes eretangulares so suas bases. Seu corao a Taa, a sua vontade, o Basto. Sua fora, o Punhal.O Amor Divino contido em seu corao, o leo. A Luz de seu Esprito, a Lmpada.

Executando com toda sua vontade, com todo seu corao e toda sua mente, o Ritual de elevaoe de amor, cada pensamento e cada gesto transformam-se numa fora poderosa; e se sua mente esua vontade permanecem sempre dirigidas para a perfeio, ento, cada clula de seu corporesponder a esse estmulo e voc o Divino Alquimista, transmutar em si o material bruto dohomem comum no outro de um ser superior. Perseverando, realizando suas possibilidadesdivinas, perceber, um dia, que do Pai recebeu a Coroa do Poder; da Me - a Taa do Amor, e doFilho - o Basto que o conhecimento de tudo que pertence aos diversos planos da Natureza.

Espero ter criado uma ntida imagem a seus olhos. Venho de um pas que era impregnado deRitual e tento transmitir-lhes a compreenso do seu poder. Freqentemente vocs perguntamcomo se pode "elevar a vontade". Se segurarem na mo o Basto, sua vontade parecer ligar-se aele e podero dirigi-la. Fecham os olhos e tentam elev-la a um plano superior. Afirmo que, aoexecutarem um Rito em frente a um altar, seu esprito se eleva muitssimo. Oferecem a Taa paraque ela, que seu corao, realmente possa receber a Fora Divina. Cada gesto seu, cada oraotransforma-se num verdadeiro sacramento.

Perguntas e Respostas

P. Qual o efeito do Ritual sobre a cadeia endcrina?

R. De acordo com o tipo de Ritual, ele vivifica este ou aquele centro ou glndula em questo. Osyoguis, pelo procedimento diferente, procuram o mesmo, isto , despertar a serpente enrolada eadormecida na base da coluna vertebral. Erguendo-se, a serpente vivifica os centros etricos, equando atinge a parte superior da cabea e a permanece, diz-se que o homem conseguiu a"realizao espiritual".

P. Se algum no tem a possibilidade de estudar o Ritual, que fazer?

R. Isso quase que impossvel. Cada um tem a possibilidade de estud-lo. Os que, por exemplo,freqentam as igrejas, podem observar e estudar os altares com seus objetos. Procuremcompreender o significado da Cruz, do Clice, da Hstia. Todos os instrumentos do Ritualpodem ser encontrados em suas igrejas, embora seu verdadeiro sentido esteja esquecido. Acompreenso destes smbolos lhes acessvel. Acontece, entretanto, que em vocs existe algo

herdado de outras pocas, provocando um certo temor. Este temor deve ser eliminado. Vocsentram na Era Aquariana, Era da Luz. Devem ser pesquisadores da Luz, corajosos, sem temores,e convm no fazer nenhuma demonstrao de sua fora ou conhecimento. Quanto maiores asabedoria e a fora do instrutor, menos ele as proclama ao seu redor.

P. Como podemos conhecer o significado dos objetos do altar, sem que isso nos seja dito?

R. Se participam de um Ritual, a Luz de seu esprito os est guiando e ficam receptivos a suasemanaes. Que seus pensamentos sejam: "Iluminai minha mente, Senhor de toda a criao;


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enviai-me Vosso alimento e fogo celestes; abri os centros de minha conscincia, a fim de quepossa sentir o fluxo de Vossa sabedoria". Ento, com o tempo, seguramente vir a iluminao.

P. Em certos Ritos, um prato de ouro colocado no altar. Qual o seu significado?

R. O prato de ouro, no Rito, simboliza a Divindade Suprema. Representa a afinidade do homemcom o sol. O ouro simboliza a matria divina. s vezes, o prato colocado em cima do altar enele esto gravados alguns smbolos ou letras que indicam o aspecto particular de Deusreverenciado pelo sacerdote.

P. Se em nosso lar no temos um lugar apropriado para um altar, que devemos fazer?

R. O altar pode ser de pequena dimenso e at feito sobre uma prateleira. Se mesmo isso impossvel, ento o imaginem em seu prprio corao. Vocs so o templo. Os que tm jardim,podem fazer l seu altar. O universo ser o templo. No se limitem. Se lhes aconselho ter, na suamorada, um altar com todos seus acessrios, para que, manejando com compreenso ossmbolos materiais, possam realizar uma concentrao maior. Assim, seus pensamentos elevar-se-o imperceptivelmente e as mudanas qumicas se processaro em seu corpo. Os temores e adepresso desaparecero. O esprito tornar-se- alegre e a vida parecer ter mais valor.

P. Os antigos egpcios faziam rituais em casa?

R. No Egito antigo, cada morada era considerada como um templo particular, onde o ritual aoDivino fazia parte da vida diria. Algumas pessoas, naturalmente, eram mornas em suas prticasreligiosas ou desculpavam-se com a falta de tempo, mas para a maioria, a busca de Deus eramais importante do que tudo, pois sabiam que tudo o resto lhes seria dado por acrscimo.

P. A que causa o senhor atribui o fracasso da humanidade?

R. No diria que os homens fracassaram inteiramente; no entanto, so compostos, hoje em dia,de tomos que se corromperam no passado, e, nesses tomos, esto implantadas as foras-pensamentos de medo e de crueldade. Por exemplo, as perseguies dos pensadores evoludos daIdade Mdia e as atrocidades praticadas contra eles agem ainda sobre a humanidade atual comoforas-pensamentos de medo. Essas nuvens envolvem ainda e restringem o homem moderno. Atque a humanidade no as dissipe, buscando corajosamente a Luz, no poder v-la claramente.

P. Se aspiramos e esperamos a Iluminao, ela vir?

R. No gosto da palavra "esperamos". Devem, sim, esforar-se para alcanar o Reino de Deus.Vo ao seu encontro, procurando-O dentro de si. No adianta ficarem passivos, esperando. Oimportante trabalhar e perseverar. Ento, com a Graa Divina, a Iluminao vir.

P. Qual a melhor hora para meditar?

R. No existe hora determinada para meditar. Escolham aquela que para vocs for maisconveniente, o momento no qual estiverem livres, em que sua mente possa se afastar mais

facilmente dos assuntos terrestres. Sei que muitos de vocs gostam de ler aps as refeies,achando que isso ajuda a digesto. Por que no meditar um pouco? A digesto se far muitobem.

P. Por quanto tempo? O senhor poderia fix-lo?

R. Medita-se para poder chegar unio com Deus. Tendo atingido essa unio, o tempo noexiste mais. No posso ajud-los quando me falam em tempo.


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P. Penso que a tenso da vida moderna e a contnua falta de tempo constituem para ns umaprova. um obstculo, e a nossa possibilidade de super-lo depende do grau de nossa aspiraoe de nossa vontade de perseverar.

R. Naturalmente, isso depende de seu esforo e de sua vontade de perseverar. Para se tornaremuma fora para o bem, devem ter o controle supremo da vontade e essa pode ser fortificada

somente com muita perseverana, pela flagelao diria dos esforos e das provaes.P. Nosso clero dedica todo seu tempo ao ensinamento e apesar disso muito mal pago. Estarisso certo?

R. Minha filha, considere essas coisas sob o ponto de vista mais esotrico. Um instrutor querealmente deseja seguir o caminho espiritual, precisa lembrar-se de que deve ter poucaspossesses terrestres. Estas atrasam a evoluo. Quando ele tiver atingido o grau de Mestre, ter,dentro de si, o poder de atrair tudo o que for necessrio. Um Mestre, porm, no precisa do que to valorizado no mundo dos homens. Ns que guiamos deste lado, somos os instrumentosdestinados pelo Pai, a supri-lo do necessrio. Isso no quer dizer proporcionar-lhe belasvestimentas, leitos macios e carruagens, mas, sim, paz do esprito, elevao mental, corao

alegre e corpo so.P. Algum tempo atrs, nas nossas revistas, houve uma polmica a respeito de um antigo preceitoque fala de uma transformao mgica, que se opera quando uma virgem e uma cabra escalamuma montanha iluminada pela lua cheia. Umas pessoas decidiram experiment-lo. O que h deverdadeiro nisso?

R. As pessoas que discutiram o assunto, nada dele entenderam. O sentido simblico e diz quese um homem-animal (simbolizado pela cabra), escalar uma montanha (o monte de Iniciao), aluz da lua cheia, isto , da lua que reflete o mximo da luz solar ou Luz do Esprito, e se essehomem for preparado a encontrar, nas trevas de solido, o grande Iniciador - Saturno - que oregente do signo de Capricrnio (a cabra), isto , preparado para pagar todo seu carma, realizarem si o Amor Universal, simbolizado pela virgem ou Vnus. Tendo assim transmutado toda suapersonalidade inferior, animal, tornar-se- um belo jovem, um Ungido Crstico. fcil imaginar como alguns egpcios ou caldeus, utilizando a imaginao e um pouco deastcia, resolveram apresentar a Verdade de tal modo que fosse acessvel a um pesquisador srioe que enganasse um curioso superficial e ignorante. E por causa de tais mal-entendidos que necessrio que entendam um pouco de simbolismo. Quanto maior forem os seus conhecimentosnesse campo, melhor compreendero as religies e a histria dos povos do passado.

P. A Crucificao existia na histria de todos os Cristos?

R. Existiu sempre a histria da Suprema Iniciao. Essa ou outra apresentao poderia ter sidousada, mas se procurarem cuidadosamente, acharo o mesmo simbolismo em todas as pocas.P. Sempre pensei que o ensinamento original de Jesus fosse de uma grande simplicidade, e quetodo simbolismo tivesse sido acrescentado depois. No era assim?

R. No gostaria de destruir suas crenas se elas at agora os confortaram. De acordo, porm, coma mensagem da Nova Era, devo dar-lhes a Verdade. Jesus, quando iniciou Sua misso, haviaatingido a suprema maestria de todas as escolas ocultas conhecidas naquele tempo. Assim comoos outros Adeptos, Ele possua o grupo interno, e o grupo externo de discpulos. No grupointerno, ensinava por smbolos, a fim de que esse ensinamento pudesse ser ministrado em todosos pases, apesar da diferena de lnguas e de mentalidades. Ele ensinava Seus discpulos a


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empregar esses smbolos segundo o desenvolvimento interno do homem. Para os que podiamcompreender apenas o sentido literal, e nele achar conforto, s este devia ser dado. Em funo,contudo, da evoluo humana, o verdadeiro sentido devia ser revelado.

P. Ao meu ver, foi o prprio homem quem deformou um ensinamento simples, transformando-onum cerimonial complicado, e o senhor sugere que o Ritual, com todo seu simbolismo, seja de

novo introduzido no nosso culto religioso.R. Penso que h um mal-entendido entre ns. Eu no me oponho a nada que possa ajudar umhomem. A sabedoria popular diz: d-se leite criana e carne ao adulto. Se podem alcanar Deusatravs do ensinamento que chegou at - vocs, como autntica palavra de Jesus, ento este certo para voc. No digo que um caminho seja melhor do que o outro. Simplesmente devoensinar a Verdade tal como A vejo. Lembrem-se de que eu estava fora da Terra h milhares deanos antes de seu Mestre Jesus vir. Sou algum que viu Era aps Era, a mesma simbologia e amesma Verdade, apresentadas de formas diferentes. Vim aqui, de acordo com a vontade de meuPai, para despertar nas mentes receptivas a memria do conhecimento inicial, a fim de que,juntos, possamos restabelecer o caminho mais fcil, ou, talvez, o mais conhecido at Ele. Epossvel que meu ensinamento no seja para todos, mas sempre ensinei assim aos que seagrupavam ao meu redor, para que, com o tempo e por sua vez, pudessem ir dando aos outrosgoles de sabedoria da taa que receberam. O mestre Jesus e outros grandes Seres faziam omesmo. O ensinamento de Jesus simples s quando tomado literalmente. Simples at demais,pois diz: "amai o vosso prximo como a vs mesmos"; "vivei em paz com tudo e com todos".Esse o ensinamento de todos os Instrutores. Esse o mandamento Divino. Observem,entretanto, o resultado daquilo que a humanidade acredita ser Seu ensinamento. Tem modificadoa humanidade durante os ltimos dois mil anos? Parece-me que o homem continua a manejar aespada, e algum que maneja a espada, sem possuir a coroa, simbolicamente, portador do caose da escurido do mundo. Se preferem, no escutem meu ensinamento ou, se pensam que possoajud-los, expliquem suas dificuldades para que possamos seguir juntos o caminho do meio. Quedisse eu, que no seja o mesmo que ensinava o Mestre Jesus?

P. Pergunto-me at que ponto uma alma pode praticar o Ritual sem que suas aspiraes fiquemdeturpadas. Penso que podemos reverenciar Deus sem o uso de formas ou cerimnias, quaisquerque sejam.

R. A volta do Ritual necessria, pelo seguinte: olhando para os anos passados, pode-se ver, portoda a parte, a distoro, a agonia, e as foras negativas, geradas em nome da Cristandade.Tomem, por exemplo, sua Reforma, com suas crueldades e derramamento de sangue, tudo issofeito em nome do Mestre do Amor! Quando o homem procura individualmente atingir a Deus,est gerando uma fora construtiva, mas s entre ele e Deus, enquanto que, no Ritual, ospensamentos e aspiraes de todos os participantes, unindo-se s foras da Natureza e energiasDivinas, criam um poderoso e concreto vrtice para o Bem, um pensamento absoluto, que atrai

para a Terra a Glria de Deus. Essa a diferena. Individualmente, o ser humano une-se a Deusatravs do centro cardaco, e cada um deve esforar-se para realizar esse contato direto. Se ohomem, porm, participar de um Ritual, ele ajuda a gerar uma fora redentora para toda ahumanidade.P. O senhor referiu-se a Jesus como sendo um grande ritualista. Poderia citar um Rito feito porEle?

R. A maioria dos Ritos feitos por Jesus, visto ter Ele estudado nas escolas filosficas egpcias ehindus, foi baseada na astrologia. No Seu smbolo - o peixe - mostrava Jesus ser Adepto da Era


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de Peixes. Sua tnica sem costura, feita de um s pedao de pano, mostrava ser Filho do Sol.Seus braos estendidos em forma de cruz indicavam ter conhecimento da cincia egpcia doTarot. Seu uso do chicote explicado aos ancios do templo. Seus milagres - cura de cegos eressurreio dos mortos -, foram todos feitos com conhecimento exato da configuraoastrolgica do momento. Jesus, tendo a clarividncia perfeita, podia ver na aura das pessoas sob

quais influncias nascera e, como diariamente fazia seu Ritual, sempre sabia a configurao dosastros e o momento exato em que a pessoa era receptiva Fora. Respondendo sua pergunta,ainda como exemplo de ser Jesus um grande Ritualista, citarei as mltiplas referncias que fez aoclice. O clice simboliza o Segundo Aspecto Divino - o Aspecto de Me. Talvez se lembremtambm que Jesus, ao reunir Seus discpulos ao redor, partiu o po e bebeu o vinho com eles,recomendando-lhes que fizessem isso em sua memria. No foi esse um Rito? No umRitualista quem faz e diz essas coisas? A multiplicao dos pes, a nutrio da multido comdois peixes, no foram cerimnias mgicas? Todos os milagres de Jesus mostram que Elepossua um grande conhecimento das foras da Natureza. Podia faz-los porque era um SupremoRitualista, um Grande Mago. No creio que estejamos em desacordo, no , meu filho?

P. No; estou de pleno acordo. Continuando, o senhor poderia nos dizer algo sobre o simbolismo

da Cruz? .R. Desde o comeo dos tempos, os primeiros Instrutores Anglicos da humanidade chamavam de"Crucificao" Sua descida na matria. Esses Grandes Mensageiros Divinos deixavam atrs de Sio smbolo da Cruz. Muitas vezes, embaixo de uma cruz feita de pedras, ou de um monumento emforma de cruz, eram guardados Seus ensinamentos. Quando os homens precisavam da Luz, e nohavia entre eles um Mensageiro Divino, eram ensinados a procurar embaixo dessas pedras. Issodeu origem expresso "procurar a sabedoria ao p da Cruz". Para vocs, a Cruz o smbolo dosacrifcio do Mestre Jesus. Para mim, ela simboliza a rvore da Vida. Os trs degraus, quegeralmente levam Cruz, representam o conhecimento da Trindade: o Pai, a Me, o Filho. ACruz representa, para mim, tambm a fora serpentina, que se acha na base da coluna vertebral, eque, subindo, ilumina cada centro do ser humano. Olhamos para o mesmo smbolo de pontos de

vista diferentes e, no entanto, se procurarem mais profundamente, constataro que no hdivergncias entre estes diversos modos de ver.

P. Essas coisas aparecem mais claramente se compararmos e meditarmos sobre as diferenasexistentes nos quatro Evangelhos. So Joo era ocultista?

R. Joo, o Bem-Amado, era o nico entre os discpulos de Jesus, que atingiu o grau de Adepto.Podem cham-Lo, portanto, de ocultista.

Hoje, vejo-me como nos tempos antigos, revolvendo os mesmos problemas, entretanto,passaram-se milhares de anos. Comecei primeiramente meu trabalho quando encarnado. Eu era,como diriam hoje, conselheiro do rei. Meu pai era um construtor e eu admirava muito as belasconstrues e tinha herdado dele uma grande facilidade para desenhar planos. Por causa disso,

viajava freqentemente com o rei, atravs do pas. Foi durante uma dessas viagens que vi ascriancinhas afligidas por um dos males mais terrveis - a cegueira, causada pela sujeira e falta dehigiene entre o povo daquele tempo, pelo grande calor e areia. Uma noite, enquanto minha mentese preocupava muito com a maneira de remediar aquela situao, que constitua um verdadeirodesastre nacional, ca no sono e tive uma viso. Nosso Pai, Deus me falou e prometeu que, se eudedicasse minha vida a Seu servio, teria a possibilidade de trabalhar e ajudar, mesmo atravs deoutros, por muitas eras. Lembro-me to bem dessa viso! Eu estava na sombra, dentro de umvasto templo e de repente apareceu uma Luz que desceu sobre as minhas mos e uma voz disse:


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"Sou teu Senhor - Deus. Desde agora, uma parte de Mim permanecer em tuas mos para curar".Levantei-me logo, com profunda f em minha viso. Contei-a ao rei, e ele me deu o necessriopara construir um templo. Assim, foi construdo no Egito o primeiro templo de cura.

4-Astrologia Esotrica

No incio dos tempos, a humanidade infantil, submetida direo grupal, recebia instrues deseus Guias Anglicos no sentido de que procurasse a sabedoria nos cus. Estes ensinavam,tambm, que cada perodo era dirigido por um Anjo ou Deus de um dos Raios Divinos. Com opassar do tempo, alguns seres humanos, que evoluram mais rapidamente, foram sucessivamenteseparados e instrudos em grupos, de acordo com o grau de conscincia atingido. Do ponto devista humano, a evoluo muito lenta. O que lhes conto, portanto, em poucas palavras, abarcaimensos perodos de seus anos.

Alguns de vocs sabem que, devido precesso dos equincios, aproximadamente em cada doismil anos, a humanidade entra numa nova Era, ou novo signo do Zodaco celestial, e que cadagrau de um signo dura de setenta a setenta e dois anos.

Queria que imaginassem um grupo de almas evoluindo atravs de um destes perodos de dois mil

anos. Toda a humanidade pertencente a uma Era determinada governada pelos Grandes Anjosdo signo zodiacal dessa poca. Assim, tomando por exemplo o perodo ou Era de Carneiro,governado por Marte, teremos um grande influxo de energia e de fora vital, sentida ainda maisfortemente pelos que nasceram sob a influncia desse signo. Podemos imaginar os Anjos deMarte ajudando o homem infantil daquele tempo a sair de seu estado gelatinoso, ajudando-o aadquirir a matria vermelha vital, a energia e a fora, e procurando transmitir-lhe o mpeto destaEra pioneira, para poder subir a espiral evolutiva.

Com o passar desta Era e a chegada da seguinte - dos Peixes - vem um novo grupo de almas,acrescido pelos retardatrios da Era anterior, que voltam para completar, agora j sob a direodos Grandes Senhores Netunianos, sua experincia insuficientemente aproveitada durante a Eraprecedente. E assim continua, ciclo aps ciclo, atravs dos doze signos zodiacais para, chegandoao fim, recomear tudo de novo, numa espiral superior.Agora tentem compreender como o homem, de acordo com o tipo de influncia de cada Era,criava para si uma imagem do Grande Pai - Deus - tal como Ele se manifestava atravs dosAnjos ou Senhores daquela poca determinada. Assim, cada Era, sob a influncia de seu Raio,criou seu prprio simbolismo e seu prprio tipo de pensamento, provando que, desde os maisremotos tempos, os astros eram a fonte de inspirao humana.

Todos os seus mitos e lendas tm uma base astrolgica. Sua Bblia est repleta de simbolismoastrolgico. Algumas pessoas sabem que a noo de astrologia necessria, mesmo para acompreenso das religies; muitas, porm, perguntam ainda para que serve.

Tudo na Natureza est em relao com um signo e com um nmero. Tudo, desde o tomo, umtipo de sistema solar, vibrando com os Grandes Senhores ou Anjos Construtores que vigiam aevoluo da Terra. Sendo assim, se querem tornar-se um perfeito sistema solar, feito semelhana de Deus, muito importante no deixar nenhuma porta fechada. No devem ficarlimitados unicamente ao seu raio ou Era em que encarnaram. Se se considerarem Filhos do Sol elembrarem que sua evoluo depende de cada dia de sua vida, de cada emoo e pensamento, doestado de cada clula de seu corpo, ento estaro correspondendo aos Raios Csmicos e aosSenhores Planetrios. No pensem, todavia, que isso os limita, pois, antes de comearem amanifestar as qualidades do seu Grande Pai, ainda so submetidos a uma direo grupal. Nesta,


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assim chamada era do progresso, existem comparativamente poucos que se individualizaram e selibertaram da direo grupal; que espiritualmente e mentalmente aprenderam a ser independentese que sabem de onde vm e para onde vo. Os que se fecham dentro de uma expresso limitadade Divindade, esto erguendo uma fronteira entre si e Aqueles que desejam ajud-los nocaminho da evoluo.

Disse e torno a repetir que vocs se encontram no princpio de uma nova Era que comeou,aproximadamente, no ano 1884. Tendo entrado recentemente nesta Era Aquariana, guardamainda, todas as tendncias e preconceitos da Era passada, a qual ainda os rodeia, influindo emsuas emoes, em seus pensamentos e em suas religies, tornando muito difcil a vida destespoucos que sabem onde est a Verdade. J captaram, porm, alguns lampejos de Luz, de algoque se oculta em vocs e que procuram descobrir, algo que os faz sentir, por vezes, como setivessem asas que poderiam leva-los s esferas superiores. o esprito que est despertando emvocs e, com o tempo, vocs se tornaro pioneiros de nova Era. Nessa Era dever desaparecertoda a desonestidade, tudo o que no for autntico, para que possam ser estabelecidas as novasbases da Verdade. Assim, quando a Voz de Deus for ouvida na Terra, aparecer uma novacivilizao, civilizao fundada no Amor, na Verdade e na Unio. Antes, porm, que isso seja

possvel, vocs devem lutar com as foras das trevas, enfrentar corajosamente a verdade e seremabertos e amigveis uns para com os outros. Hoje em dia, as foras das trevas parecem dominar omundo, mas isso apenas uma aparncia. Lembrem-se que essas foras no podem ganharentrada l onde feito o verdadeiro trabalho para emancipar o ser humano da escravido do seu"eu" inferior, o trabalho onde se constri o carter, fortalece o esprito e purifica a alma. necessrio, portanto, que aprendam alguma coisa do simbolismo Aquariano. Para isso, quero lhesdar uma chave.

Seu Mestre Jesus, durante Sua misso na Terra, procurou deixar atrs de Si uma mensagem: "Ide cidade e preparai uma cmara alta e, quando encontrardes um homem levando uma jarrad'gua, nesse dia Eu virei". Nessa mensagem, acessvel a todos, h algo de maravilhoso. Issotalvez v chocar os que amam a imagem do Mestre Jesus, tal como foi criada pela classe

sacerdotal, mas lhes permitir perceber agora que a apresentao Dele, como de um Instrutorsimples e sem conhecimento, no corresponde verdade. Se interpretam, pois, essa mensagem luz espiritual da astrologia, tudo se torna claro. O homem despejando a gua, simboliza a Era deAqurio, simboliza a fora Crstica enchendo o corao humano, despertando nele acompreenso de sua descendncia divina. A gua - dom de Esprito - dada na Era Aquariana atoda a humanidade. Sua pureza traz ao homem a regenerao e o desejo de ajudar seu Pai notrabalho. Cada um de vocs precisa, portanto, preparar "os aposentos superiores" de sua casa,isto , de si mesmo, para que estejam prontos para receber os dons do Esprito.

Nesta nova Era ficar desperta a camada profunda do aspecto psquico do homem. Suapercepo ser maior. Ele comear a ver, a ouvir, e SABER que a vida eterna. Saber que amorte uma iluso. O destino do homem to grande e to glorioso que, se ele o percebesse,ainda que de leve, seria impelido por tal fora que no haveria obstculo algum capaz de ret-lo.

Agora chegou a poca em que tudo deve ser preparado para o influxo do conhecimentoespiritual. Estudando e sabendo que podem servir de clice a essa fora espiritual, tornar-se-ocapazes de ensinar aqueles que so, por assim dizer, seus irmos e irms mais novos, osretardatrios, os preguiosos da Era de Peixes; os que no aprenderam ainda a lio do servio,da humildade e do amor por tudo o que existe. medida que absorverem esses pensamentos ecomearem a transmiti-los, uma tremenda fora agir atravs de vocs e sabero que se


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encontram no fim de uma espiral em cujo cume se acham os Regentes Anglicos da EraAquariana.

Sabem que Deus mandou aos Elohim criarem o homem Sua semelhana, portanto, tambm semelhana Deles prprios. Estes grandes Seres de Aqurio so Aqueles com os quais j seencontraram e com os quais trabalharam anteriormente.

Se aprenderam que algum Instrutor est ainda usando smbolos da Era dos Peixes, lembrem-seque a compreenso deste simbolismo poder constituir o passo seguinte para os que no fizeramprogresso durante a ltima Era. Eles, ento, devero ser levados gradativamente para a atmosferamais rarefeita de Aqurio. Para isso, precisam tambm de Instrutores. Vocs podero gui-los,substituindo, pouco a pouco, aquilo a que se ligaram e que os limitam. Podero esclarecer osignificado simblico da cruz. Podero explicar-lhes o simbolismo da cruz comprida e da cruzsimples, levando-os vagarosamente para a estrela e preparando-os para as idias novas. Evitemsempre destruir bruscamente aquilo a que uma alma se apegou. Falem-lhes dos smbolos novos,como fariam ao ensinar uma criana a andar, pouco a pouco, passo a passo.

A astrologia esotrica revela o sentido oculto dos smbolos e atributos. Para descobri-lo, tomem

um smbolo ou atributo profano e esforcem-se para transferi-lo a um plano superior. Lembrem-seque Marte, Vnus e Jpiter representam os Senhores Planetrios que procuram servi-los. Eles soos Regentes, os Instrutores acima dos Mestres da Grande Loja Branca. Os Mestres esto emcontato estreito com estes Senhores ou Anjos Planetrios, recebendo Deles o conhecimento que,por sua vez, procuram transmitir aos homens atravs de vrios canais.

Em cada horscopo, o signo onde se acha o Sul mostra o Raio Egico a que pertence o espritodurante um longo perodo, e o grau em que o Sol est colocado indica o progresso do Ego, feitosobre este Raio. Assim, segundo o progresso que fizeram sobre este Raio ou dentro deste grupodeterminado, podero encarnar com o Sol estando nos primeiros ou nos ltimos graus de umsigno. Procurem, ento, achar, atravs de seus Instrutores, o Regente do decanato em que se achaeste grau. Estudando os atributos do Regente, aprendero a respeito da natureza do trabalho que

dever ser feito nesta determinada encarnao. O primeiro decanato de Aqurio, por exemplo, regido por Saturno. Saturno julga e prova. Ele usa o que bom e com isso constri, afastandotudo o que negativo, para ser remodelado. Assim, se seu Sol estiver nos dez primeiros graus deAqurio, encarnaram para ser testados. Cada circunstncia de sua vida, seja ela de prazer, desofrimento ou de tristeza, um teste pelo qual devem passar, fazendo o possvel para aproveitaressa oportunidade de progresso, pois encontram-se num perodo de provao; da a razo pelaqual o esprito pertence a esse grupo.

A Lua indica a experincia que est sendo adquirida pela alma nos planos astrais. De acordo coma progresso da Lua, o tipo de experincia muda e, medida que ela progride, um estado decompreenso ou de expanso est sendo adquirido, pois, durante o sono, so instrudos nasescolas astrais pelo Senhor do seu Raio Egico.

Seu Raio de personalidade indicado pelo signo Ascendente. Isso representa a vestimenta queusam durante essa encarnao.

Como podero expressar o mais alto aspecto de seu Raio Egico? Como aplicar na vida diria aexperincia adquirida no mundo astral? Se olharem sua vida sob esse ponto de vista,compreendero como podem ser importantes os esclarecimentos prestados por um astrlogoespiritualizado.


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A antiqussima cincia da astrologia ficou muito deturpada e decada durante a nova Era, porm,vai ser purificada, vai crescer e se expandir e ocupar de novo o lugar que merece, pois revela aohomem o caminho que deve seguir. necessrio, portanto, que estudem cuidadosamente seusimbolismo e que o apliquem na vida diria.

Muitos homens pensam que os egpcios reverenciavam dolos. Gostariam, com certeza, de saber

que as vrias imagens esquisitas que foram tomadas por dolos egpcios, eram representaes dossmbolos astrolgicos de uma cidade, de uma provncia ou mesmo de uma famlia. Os vestgiosdisso permaneceram at hoje, constituindo uma base para seus brases familiares. Mesmo asbandeiras de muitas naes tm uma base astrolgica.

Perguntas e Respostas

P. Se o Sol, no horscopo, acha-se nos ltimos graus de um signo, significa isso que a influnciadesse signo est acabando?

R. Sim. A pessoa termina a experincia proporcionada por determinado Senhor Planetrio. Se,por exemplo, este fosse Mercrio, haveria um perodo de atividade intelectual e a pessoa deveriaexaminar a si prpria, e ver se adquiriu o mximo, do ponto de vista intelectual.

P. Renascendo, essa criatura ter o Sol no grau seguinte do mesmo signo?

R. Geralmente o Sol passa por vrios graus durante uma encarnao. Cada grau apresenta umalio determinada, e com cada um deles aparecero diferentes oportunidades de evoluo.Assim, voltando a encarnar, o esprito poder achar dispensvel nascer, tendo o Sol no mesmodecanato, presumindo, todavia, que tivesse aprendido sua lio.

P. O senhor poderia nos dar algumas caractersticas da Era dos Peixes, fora do simbolismo dacruz?

R. A Era dos Peixes regida por Senhores Netunianos e Estes provam o homem no plano dailuso. O Raio superior de Netuno o amor impessoal. Seu Raio inferior - o egosmo. A lio daEra dos Peixes era, portanto, - como Jesus procurou ensinar - o amor e o servio. O homem deviaaprender a seguir o caminho do meio, evitando tanto a hipocrisia como o fanatismo; evitando,tambm, parecer bom demais ou sbio demais. O homem no deve preocupar-se com opensamento ou a crtica dos outros. Deve sempre agir de acordo com a Luz que lhe dada. ALuz, dentro de cada homem, a determinante com a qual ele deve viver essa vida particular. Ohomem individualizado, que vive em harmonia com a Luz que possui; um ser que deu umgrande passo no caminho da evoluo. A Era dos Peixes, especialmente no final, apresentou umperodo de escurido e de hipocrisia, de medo e desacordo, sem verdadeira Luz na orientaoreligiosa. Durante esse tempo, o homem criou, com seus pensamentos, todo o caos que os rodeiahoje. A religio o conduzia ao "igrejismo", em lugar de ao Cristianismo.

Durante a Era dos Peixes, a gua desempenhou um grande papel na vida da humanidade. A

navegao, a pesca, o comrcio atravs dos mares determinaram um grande progresso. Assimcomo tudo ligado gua progrediu durante a ltima Era, do mesmo modo acontecer com o quese acha ligado ao ar, na Era do Aqurio. Como navegaram nos mares, navegaro no ar, e como ocomrcio se fazia atravs dos mares, se far pelo ar. A conquista das camadas superiores daatmosfera trar mais liberdade ao esprito humano e ele se tornar mais individualizado. Ohomem entrar em contato com raios que iro revolucionar o mundo inteiro. Em breve, emconseqncia da expanso da mente humana, grandes foras magnticas e eltricas serolibertadas. medida que a mente humana se expande, Deus d generosamente Suas Glrias.


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P. A estrela de cinco pontas est associada nova Era?

R. No; a estrela de sete pontas. A estrela de cinco pontas simboliza o homem em geral, a estrelade seis pontas, o homem evoludo e a de sete pontas, o Iniciado.

P. Nas salas astrais de estudo, a faculdade de compreenso est incentivada pela cor?

R. Alguns precisam da cor, outros do som, outros ainda da forma. Na Grande Luz, porm, no hsom, nem cor, nem forma. Simplesmente SE .

P. Qual a finalidade de maus aspectos no horscopo?

R. No posso cham-los de "maus". Os aspectos desarmnicos do horscopo indicam que a alma forte e pode ser provada ao mximo. S uma alma forte pode enfrentar continuamente o quechamam de "maus" aspectos. Eles do uma oportunidade de progresso.

P. O senhor diz que s a alma evoluda provada. Penso, entretanto, que muitos sofrem hoje.

R. Meu filho, eu no disse "evoluda". Evoluda e forte so duas palavras diferentes. Uma almapode ser forte e suportar muitas provas numa s vida. Uma alma evoluda no precisa do mesmotipo de provas. Ela geralmente mais provada no plano emocional, no no fsico. Um grande

sofrimento fsico resgate crmico; o sofrimento no plano emocional um modo de iniciao.Essa a diferena.

P. E o sofrimento mental?

R. O que chama de sofrimento mental?

P. Quando temos um problema espiritual que no podemos resolver.

R. Cada problema espiritual deve e pode ser resolvido entre vocs e seu Pai no Cu. Se acaso sesentirem impossibilitados de resolver um problema ou entender um ensinamento, se algumacoisa existe em vocs, dizendo que isso ou aquilo no correto, no fiquem perturbados;meditem bastante e peam ajuda ao Mais Alto. Devem compreender que cada ensinamento, emmenor ou maior grau, fica limitado em sua expresso. Eu, por exemplo, esforando-me portrazer-lhes o conhecimento atravs de uma conexo que fiz com o seu mundo, sinto, s vezes,que a expresso de meus pensamentos fica limitada pela matria. Nem sempre estou certo de lhester transmitido uma imagem clara. Sendo assim, fico muito feliz quando perguntam algo equando posso esclarecer todas as suas dvidas.

P. Se algum, estudando uma determina linha de pensamento, ficasse desequilibrado, indicariaisso que essa linha no lhe era adequada?

R. Se a luz da alma ficar escurecida por um curto lapso de tempo, isso ser vistoantecipadamente no horscopo e, durante esse perodo, o estudante dever deixar aquele estudo;dever esperar que esse perodo passe, para voltar a seu estudo de novo. Nenhuma linha depensamento pode causar desequilbrio. Deve, nesse caso, haver um outro fator. Essa uma das

razes pelas quais o dirigente de qualquer escola deveria possuir o conhecimento de astrologia.Saberia, ento, situar quem deveria fazer parte de tal ou tal grupo, de tal ou tal classe de estudos.

P. Sabemos que Urano rege a Rssia e l podemos observar sua fora destrutiva. Sendo ele oSenhor da Era Aquariana, queria saber se a fora destrutiva dele agir atravs de todo o planetaou se essa fora ser modificada em certos lugares?

R. Isso depender do Carma adquirido em cada parte do mundo. No que diz respeito Rssia,diria que a fora em ao a de Saturno, regente do primeiro decanato de Aqurio, trabalhando


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para remodelar, e no de Urano destruindo. Saturno e Urano possuem muitas qualidades emcomum, mas Saturno mais benevolente. Urano destri, no tem pacincia. Saturno paciente.Ele testa, prova, abaixa e eleva de novo tudo aquilo que lhe est submetido. Sua influncia, pelador e esforo, conduz redeno. Urano faz como no passado: altera os plos da Terra e umcontinente fica submerso. Na Era Aquariana, uma grande Luz emanar da Rssia, das suas atuais

dores do parto. A revoluo foi uma calamidade aparente, um desmoronamento e umaremodelao do velho, para dar lugar ao novo. Eventualmente a Rssia emergir desse caoscomo nao purificada, onde haver possuidores de grande sabedoria. Os russos, alm de tudo,so psquicos. Durante a Era dos Peixes, suas foras psquicas eram incontroladas e destrutivas.

P. A influncia de Pluto destruidora?

R. Pluto o Senhor dos mundos subterrneos. Ele pode provocar o caos, porm o faz s quandoo homem se mostra egosta ou usa seu poder para uma finalidade errada. Nenhum RegentePlanetrio causaria destruio, uma vez que o homem estivesse vivendo no mais alto de suaspossibilidades. S no caso contrrio o lado negativo de um planeta pode tornar-se destruidor.

5-Astrologia Profana

provvel que fiquem surpreendidos pela escolha que fiz para o tema de minha palestra de hoje:astrologia profana. Fi-lo porque gostaria de preservar essa cincia de um maior descrdito do queaquele em que j se encontra.

As leis dos astros, de incio, eram ensinadas aos homens para que, de posse desse conhecimento,pudessem dirigir sua vida do melhor modo possvel. A astrologia assemelha-se a um mapa que oviajante consulta para determinar o caminho a seguir. Assim como num mapa se achammarcadas as diversas cidades, aldeias e cruzamentos, no horscopo tambm est marcado ocaminho do homem, com as circunstncias que dever encontrar na vida.

O homem um ser trino. Seu esprito se manifesta no horscopo atravs do Sol, sua alma atravsda Lua, e o Ascendente constitui a personalidade. Conhecendo as leis celestiais, ele pode saber

por que encarnou, quais as lies que deve aprender e o que encontrar seguindo o caminhoespiritual.

A maioria aqui j conhece os doze signos zodiacais mas, mesmo assim, passarei rapidamente poreles, por causa daqueles que ainda no estudaram a astrologia.

O primeiro signo o de ries ou Carneiro. Seu smbolo j elucidativo, especialmente quandorepresentado sob a forma de um tringulo descendente, tendo dois semicrculos em sua partesuperior, o que indica a precipitao do esprito na matria. ries se associa a uma grandeenergia. Os arianos quase sempre so pioneiros em todas as novas idias e sem medo de novascondies. Possuem, todavia, a tendncia de precipitar-se na ao ou na palavra, sem refletir. Umariano comea uma nova ronda de evoluo e acontece, s vezes, que uma pessoa com ries noAscendente, est encarnando pela primeira vez na Terra, podendo, todavia, ter comeado numoutro mundo.

Se agora procurarem aproximar a astrologia profana da esotrica, tero uma imagem mais claradaquilo que procuro lhes transmitir.

O signo seguinte - o Taurus ou Touro, possui, tambm um smbolo significativo. o ovo domundo, superposto pela Lua. Nos tempos antigos Taurus era representado por um crculo,simbolizando o homem confinado na matria. O meio-crculo superior indica a Lua, exercendosua influncia, mostrando que o homem no se libertou ainda da direo grupal. A natureza de


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um taurino fixa. No gosta de romper este crculo, estando satisfeito com seus amigos, seuambiente e suas concepes. muito difcil conseguir que um taurino deixe sua comunidade oumude seu tipo de pensamento. Observando os nativos deste signo, verificaro que possuem umacuriosa faculdade que no conseguem explicar: sentem-se como que conscientes de um planosuperior, do qual recebem inspirao. Isso provm da antiga memria subconsciente, de quando

recebiam instrues diretamente dos espritos da Lua.O terceiro signo - Gemini ou Gmeos - representado nos desenhos antigos por duas crianas, enos seus hierglifos modernos, por dois traos verticais. Na Era de Gemini teve lugar aseparao dos sexos. A direo grupal comeou a se retirar e o homem principiou a ter umaexistncia separada, aprendendo a agir e pensar por si mesmo. O Senhor de Gemini, Mercrio,rege tambm a mente superior. Devido a isso, os nativos deste signo sempre procuram adquirir oconhecimento. Tendo se libertado do crculo confinante da mente grupal, assemelham-se aospssaros que buscam alimentos em muitas fontes. So como crianas postas em liberdade -comeam a brincar e a aproveitar sua independncia.

Em Cncer ou Caranguejo podem observar a separao dos sexos numa espiral superior. Aqui, oveculo da alma comea a manifestar-se ao lado do veculo espiritual. Os cancerianos sogeralmente conscientes da luz astral. Possuem grande imaginao, so timos contadores dehistrias e capazes ainda de construir, a partir de uma ou duas palavras, uma grande imagemmental.

O signo seguinte Leo ou Leo. O nativo de Leo algum que, em pocas passadas, tornou-seconsciente de influncias espirituais superiores, chegando a ser chefe ou rei-sacerdote entre seussemelhantes. Assim, vero nele uma pessoa com tendncias chefia, sempre procurando dirigir.Constataro que, enquanto forem amigveis e no possurem outra vontade que a deles, seroencantadores. So portadores de abundante vitalidade e de um magnetismo muito agradvel.Pertencendo, porm, num certo sentido tribo felina, podem arranhar e machucar quandocontrariados.

Depois de Leo, vem Virgo ou Virgem, signo representado por uma serpente com uma cruz nacauda. Na Era de Virgo havia o culto da Me. Em cada nativo de Virgo existe uma nota demisticismo e uma tendncia retrao, s vezes solido. Essas pessoas, em geral, so muitomal compreendidas, consideradas reservadas e mesmo afetadas, mas no assim. Em realidade,so, em certo sentido, tmidas, possuindo uma dose de pureza de pensamentos que as tornasensveis aos sentimentos de outras pessoas, especialmente quando tocam suas auras.

Virgo seguido por Libra ou Balana, sendo seus nativos tambm difceis de compreender. Olibriano parece freqentemente volvel e mal-equilibrado, porm, a realidade no essa. Na Erade Libra adveio um novo influxo divino. O smbolo deste signo composto de uma linhahorizontal, sobreposta por uma outra, ansada, que simboliza a influncia do esprito sobre amatria, durante a encarnao. Essas pessoas so muito sujeitas a emoes. No entanto, tendo,

tambm, grande receptividade aos pensamentos espirituais, agem, amide, de acordo comindicaes recebidas dos planos superiores.

Scorpio ou Escorpio o signo seguinte. O Escorpio tambm representado por uma serpente,porm, em vez de uma cruz na cauda, como em Virgo, a cauda termina em uma flecha. Estesigno injustamente mal visto. Os nativos de Escorpio gostam de segredos, de ficar a ss e deocupar-se de coisas misteriosas. Entre eles, encontram-se ocultistas. Quando contrariados, no seincomodam de fustigar e ferir. Tm, porm, grandes aspiraes e uma pessoa deste signo,


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quando vivendo espiritualmente o mais alto de suas possibilidades, pode tornar-se uma guiavoando para o Sol, e no um rptil arrastando-se na terra.

Sagitrio segue Escorpio. Um sagitariano possui natureza dupla. Essa dualidade patente nosmbolo, quando este apresentado por um ser meio cavalo, lanando uma flecha para o cu.Isso retrata, sem dvida, o homem espiritual, procurando superar sua natureza inferior. Os

nativos de Sagitrio trazem consigo aspiraes elevadas, uma grande vontade de se unir a Deusmas so, ao mesmo tempo, retidos por desejos inferiores e, muitas vezes, s tardiamente na vidase do conta de suas possibilidades espirituais.

Capricrnio, o signo seguinte, representado pela cabra. Os capricornianos se esforamcontinuamente para subir a montanha de sua viso. Eles tentam a sua escalada e deslizam; tentamde novo e tornam a deslizar, mas continuam perseverando at que, finalmente, pelo esforoincessante, atingem o cume. Devido a seu regente Saturno, so, por vezes, sujeitos a grandesdepresses e, portanto, freqentemente difceis na convivncia diria. Penso, porm, que detodos os signos, os nativos deste, possuem as mais excelentes qualidades.

Aps Capricrnio, temos Aqurio, o signo do Filho do Homem. Os aquarianos so intuitivos,

amorveis, querendo sempre ajudar a humanidade e podem ser encontrados em todas asorganizaes de trabalho social. Muitas vezes sentem um grande amor por Deus. Penso que amaior falta que neles possa existir, que, por estarem sempre to desejosos de ajudar ahumanidade, esquecem de ajudar seus vizinhos. Sua viso, sempre dirigida para o ponto maisalto, harmonizada com o campo mais elevado, os torna capazes de ter um horizonte mais amplo,diferenciando-os assim da maioria das pessoas.

Chegamos, agora, ao ltimo signo: Pisces ou Peixes. Esse um signo essencialmente psquico.Devemos ser muito cautelosos em se tratando de piscianos, pois, so, muitas vezes, levados pelasemoes ou por qualquer vento que sopre. Estando em estreito contato com o mundo astral esendo muito sensveis a tudo que a ele pertence, deixam-se prender facilmente em suas ondas.

Isso quanto aos signos. Tomemos agora seus regentes. Temos o Sol regendo Leo; a Luaregendo Cncer; Vulco regendo Virgem; e Mercrio regendo Gmeos. Temos Vnus regendoTouro; Marte - ries; Pluto - Escorpio; Vesta regendo Balana; Jpiter Sagitrio; Saturno -Capricrnio; Urano regendo Aqurio e Netuno - Peixes.

Os que ainda no entenderam essa linguagem, perguntaro para que serve tudo isso. Respondereidizendo que at mesmo na vida diria a astrologia til. Ela lhes mostra o melhor modo deviver, o pas onde morar, como dirigir seus filhos e como cuidar dos negcios. Um homem quetrabalha com qualquer tipo de mquina ou, por exemplo, um aougueiro, no escolher ummercuriano para trabalhar consigo, pois este seria pior do que intil. Um joalheiro ou produtor debelas vestimentas ter uma grande ajuda escolhendo um colaborador regido pelo Sol. Oconhecimento dos signos e de seus atributos coloca tudo no seu devido lugar e vocs acabam por

conseguir um conjunto harmonioso. Se adoecem, a compreenso correta do seu horscopo lhespermitir escolher ervas e medicamentos indicados, em vez de engolir uma quantidade devenenos, como fazem hoje.

Outrora, o nascimento era regulado pelo conhecimento da influncia dos astros sobre a vidahumana. Penso, s vezes, que foi a sabedoria dos astros que levou as civilizaes passadas aocume da glria - tanto dentro da arte como da cincia - e penso ainda que foi sua deturpao eseu esquecimento que conduziram o mundo de hoje ao ponto em que se acha atualmente.


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queles que possuem seus horscopos vou dar, agora, alguma coisa de interesse especial.Tracem uma linha da cspide da oitava casa cspide da dcima segunda, e mais duas linhas dascspides dessas casas ao Nadir, fazendo, assim, um tringulo descendente. Em seguida, tracemum segundo tringulo, religando as cspides das casas segunda e sexta com o Meio Cu.Obtero, assim, uma estrela de seis pontas. O tringulo descendente indica o que devem

encontrar e aprender durante sua encarnao. Os graus dos signos das casas oitava e dcimasegunda os ajudaro a compreender melhor os erros do passado. O tringulo ascendente mostra oque encontraro e o que devem superar tomando o caminho espiritual. O signo do Meio Cu oGuardio do Umbral que construram durante as encarnaes anteriores. E o guardio do PortalCeleste.

Seria bom que cada um, desejando seguir o caminho interior, aprendesse um pouco a linguagemastrolgica. Ela a mais antiga e universal. No incio, foi trazida Terra por um dos Elohim. Nocomeo podero ach-la complexa; continuem, entretanto, trabalhando com pacincia e aVerdade, pouco a pouco, penetrar em sua mente. Aprendam em primeiro lugar os signos e osatributos de cada um. Em seguida aprendam o que representam os planetas. Deixem o ladomatemtico para mais tarde. Estudem a astrologia sob a orientao de um professor competente.

Perguntas e RespostasP. necessrio completar totalmente a experincia de um signo para poder passar de outro?

R. No, porque em cada encarnao vocs tm, geralmente, o Sol, a Luz e o Ascendente emdiversos signos e graus. A personalidade, funcionando na Terra, permite que atravs dela seuesprito e sua alma aprendam a lio do signo Ascendente. O esprito vigia o crescimento daalma em sua vestimenta astral, e a alma vigia o crescimento de uma parte de si mesma - apersonalidade refletida no plano terrestre e vestida diferentemente. Cada vez que vocs encarnamaprendem a construir novos veculos ou corpos para si mesmos. Com o tempo, tero queaprender no apenas a lio geral de cada signo, mas, tambm, a lio particular de cada grau.

P. O senhor falou de Vesta como sendo regente de Libra. Poder-nos-ia dar mais indicaes desua natureza?R. Vesta est atualmente fora de sua rbita, no influindo fortemente na Terra. Afeta apenas aspessoas sob o signo governado por ela. No creio ser de utilidade falar muito sobre um planetano localizado e cuja influncia no pode ser observada. melhor aprender mais sobre osplanetas j descobertos.

P. Ento, por enquanto, temos que considerar Vnus como regente de Libra?

R. Dando-lhes os regentes de todos os signos, procurei fazer-lhes compreender os problemas quesurgiro se tomarem, por exemplo, Vnus como regente de Libra. Vesta doadora de Luz e porcausa disso os Librianos so mais clssicos, mais artsticos e mais sutis que os taurinos. Vnusinduz o homem aos prazeres da vida, fazendo com que goste de vinho, de mulheres, de canes,enfim, de todas as atraes da Terra. O libriano, ao contrrio, geralmente gosta de coisas maisrefinadas, das artes, da msica, etc. Da mesma maneira encontraro dificuldades se tomaremMercrio e no Vulco como regente de Virgo. Se desejarem pesquisas, verificaro, porexemplo, que, muitas vezes, as pessoas nascidas sob um determinado grau de Virgo noAscendente, so coxas ou apresentam uma deformao nos ps. Dizem acontecer isso devido aosigno oposto - Pisces - e que rege os ps, mas no assim. Vulco, o homem com a bigorna e op rachado, regente de Virgo. Outrora, quando havia uma pessoa coxa ou com um pdeformado, dizia-se que ela desagradara a Vulco.


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P. Que fazer ento com um horscopo em que Libra est no Ascendente?

R. Vesta o regente e ela uma incgnita. O que sabem sobre Pluto, que possa ser observado?Podem aprender as influncias de um planeta apenas pelo estudo e pela pesquisa. Agora que jlhes falei sobre Vesta, fariam bem em procurar descobrir um pouco mais por vocs mesmos.

P. Dizem que Netuno a oitava superior de Vnus. Seria Vesta uma "oitava superior" de um dosplanetas?

R. No gosto do termo "oitava superior". Qual a semelhana existente entre Netuno e Vnus?Nenhuma ou quase nenhuma. A influncia diferente. Nem estou de acordo com as regnciasconjugadas. H doze signos e doze planetas.

P. A Terra tem uma s lua?

R. No. A Terra tem quatro luas. Vem uma S, mas h outras trs.

P. O senhor poder-nos-ia falar sobre a influncia dos quatro elementos no horscopo?

R. Os que nasceram sob a predominncia dos signos da terra Touro, Virgem e Capricrnio -evoluindo, podero entrar em contato e obter domnio sobre os Gnomos, os Devas das rvores e

tudo o mais pertencente ao elemento terrestre. A principal tarefa dos Gnomos servir ahumanidade. Eles so servidores do mundo. A mitologia menciona freqentemente o serviodeles. Os nascidos sob os signos da gua - Cncer Escorpio e Peixes - possuem grandeafinidade com os seres aquticos, desde as ondinas at os grandes Devas dos rios e mares.Constitui a tarefa dessas pessoas, bem como os regidos pelos signos do ar - Gmeos Balana eAqurio - serem sempre portadores de unio, de paz e de harmonia. O Ar e a gua trabalhammuito bem juntos. Os signos do fogo - Carneiro, Leo e Sagitrio - so signos do amor e os quenasceram sob essa predominncia, se suficientemente evoludos, podem entrar em contato comos seres do fogo, desde as salamandras at os Senhores da Chama. Podem trabalhar com eles epedir sua ajuda. Resumindo: os nativos dos signos do fogo deveriam amar de forma impessoal,esquecendo sua prpria pessoa. Os nativos dos signos do ar - unificar e harmonizar; os da gua -

trazer a paz, e os que nasceram sob a influncia dos signos da terra - servir.P. Como influir sobre o psiquismo a colocao de Netuno num horscopo?

R. Suponhamos que o signo ascendente seja Cncer e que a se encontre Netuno. Nada no mundoimpedir que tal pessoa seja mdium. Na maioria dos casos, entretanto, a mediunidade ser dotipo fsico, com a capacidade de produzir, e de emanar ectoplasma. Se o poder de concentraodas pessoas que assistirem sesso e cooperarem com o mdium, for bastante forte, oectoplasma, tendo carter netuniano, assumir a imagem clara do ser querido. Se, porm, aoredor do mdium houver um grupo de pessoas cujas mentes estiverem distradas, o ectoplasma sedesprender tomando uma forma vaga. Os presentes, a essa altura vero a forma, no podendo,contudo, reconhecer a pessoa. Se tivssemos o mesmo tipo de mdium, mas com um signo fixo

no Ascendente - tal como Leo ou Touro - e Netuno nele colocado, a fora seria mais contnua,permitindo a fixao do ectoplasma e modelao do rosto. Os presentes a diriam ser o mdiummelhor ou mais forte, porque puderam reconhecer a pessoa. Com Netuno num signo fixo, a almapode ser treinada e pode aprender a neutralizar a qualidade fludica do planeta. Se Netunoestivesse colocado em um signo mutvel, como por exemplo, Gmeos, a mediunidade, namaioria dos casos, seria muito vaga. No Ascendente, Netuno apresenta sempre o perigo deiluso. Colocado na casa da religio, d o idealismo, d uma grande dedicao ao Mestre Jesus.


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Este veio na Era dos Peixes, mas, como j lhes disse vrias vezes, Jesus no era netuniano. Bastaolhar para Sua colorao que acharo fortes traos marcianos.

P. Conheo uma pessoa que se esforou muito para desenvolver a mediunidade e precisouabandon-la por no conseguir nada. Qual a razo disso?

R. No sei qual teria sido a razo, mas possvel que, vendo o horscopo dessa pessoa, vocspoderiam descobri-la. Pode ser que ele tenha uma quadratura entre Netuno e Sol ou entre Netunoe Lua. Provavelmente h um mau aspecto de Netuno. Para desenvolver a mediunidade precisoter Netuno no Ascendente ou ento na oitava ou nona casa e com bom aspecto. Quando seprocura o desenvolvimento medinico, necessrio sempre levar em conta a influncianetuniana no horscopo. Para a transmisso inspiracional ou consciente, considerem a influnciauraniana. Essas duas possibilidades so claramente definidas no horscopo.

P. Se descobrirmos que a mediunidade no indicada para algum, deveramos preveni-lo?

R. Provavelmente a pessoa no tomaria em considerao esse aviso.

P. No deveramos, ento, impedi-la?

R. No podero impedi-la, mas podero explicar-lhe que, segundo seu horscopo, odesenvolvimento psquico no indicado para ela. Se, apesar disso, continuar, a responsabilidade dela. Sua vontade livre.

P. A Astrologia pode ser til na sociedade?

R. Conhecendo os doze tipos que formam a sociedade, podem descobrir o lado bom e o ladofraco de cada ser humano e compreender suas reaes. Hoje chamam a isso de psicologia. Nacincia dos astros existe uma psicologia superior e mais detalhada, que lhes pode ser muito til.Por outro lado, conhecendo a Astrologia, no sero mais iludidos se algum lhes contar histriasa respeito, por exemplo, de sua bela aura. Sabero que no seu horscopo a Lua se acha numsigno determinado e, to certo como a noite segue o dia, que a cor deste signo constitui o fundode sua aura. Sabero, tambm, que, ao serem levados ao negativo do seu Ascendente, mancharoessa bela colorao. Se um amigo age de um modo errado, podero explicar-lhe que se deixouinfluir pelo aspecto inferior de seu Ascendente e que deveria procurar expressar seu aspectosuperior. Se ele tiver alguma noo de astrologia, compreender e poder se corrigir.

6-Desenvolvimento Mental

Hoje quero falar-lhes de suas possibilidades internas de desenvolvimento mental: de comopodem utilizar-se da fora que a parte divina em vocs e manifestar, em cada plano da mente,um pouco do seu ser espiritual, ligado, ao mesmo tempo, consigo e com Deus.

No Oriente, h uma literatura abundante sobre o assunto. Entretanto, como os termos usados noso familiares mente ocidental, ele no se d ao trabalho de aprofund-lo. Procurarei, portanto,ser o mais explcito possvel.

Cada um de vocs possui doze centros etricos, que no Oriente so chamados de chacras oulotus, e que constituem uma contraparte sutil da cadeia endcrina. Do funcionamento destescentros depende o grau de sabedoria e de aperfeioamento do ser humano. Hoje, falaremos dosplanos da mente que agem sobre esses centros ou chacras. Esses lotus possuem ptalas e seumodo de viver ou tipo de emoes podem abrir ou fechar uma ou outra dessas ptalas. Se umaptala se abrir e ficar aberta, suponhamos por um ms, isso no quer dizer que ela permaneceraberta para sempre, pois, se sentem satisfeitos consigo e cessam de trabalhar naquela direo


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determinada, a ptala fechar-sede novo. Para atingir a perfeio, o homem nunca deve secansar de pensar e agir com retido.

Alguns dentre vocs sabem que no centro cardaco acha-se a imagem do seu Ser Perfeito, aquiloem que podem tornar-se, como Deus os havia concebido desde o incio. este "Eu" eterno emvocs que possui a memria, que sabe e aspira, e que sempre se esfora por achar o caminho da

unio com Deus Pai. Como podem verificar a realidade deste lao de unio com Deus? Comodescobrir essa imagem? S podem faz-lo realizando suas possibilidades ilimitadas no planomental.

Para que fique mais claro, dividiremos a mente em quatro partes imaginrias:

Primeira - A mente supraconsciente, pertencendo ao plano espiritual da mente.Segunda - A mente psquica, pertencendo ao plano mental superior da mente.Terceira - A mente subconsciente, pertencendo ao plano astral ou mental inferior da mente.Quarta - A mente consciente, pertencendo ao plano fsico da mente.

A mente supraconsciente recebe mensagens do Eu Superior. Transformando-as em imagens, elaas transmite mente psquica que, por sua vez, as torna mais concretas e as transmite mente

subconsciente. Esta possui a capacidade de refleti-las para o plano fsico. A mente subconsciente freqentemente chamada de ponte, pois ela constitui um ponto de transmisso dos planossuperiores para o fsico. Nela podem ser achados os reflexos de todos os planos, tanto superiorescomo inferiores, e a imagem daquilo que o Eu Superior quis transmitir fica geralmente muitodeturpada. Isso o faz compreender as dificuldades que ter que superar para chegar aodiscernimento.

Em cada um dos planos possuem um Mestre ou Instrutor diferente. Es

ensinamentos de iemhotep

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