edisi 20 tahun - bmtbismillah.com maret 2016.pdfbahwa banyak yang harus kita benahi dalam kehidupan...

edisi 20

tahun

MARET 2016

Jl. Raya Sapen no. 10 Sukorejo Kendal Telp. 0294 452391 Jl. Lingkar Selatan Pasar Blok C. 17 Sukorejo Kendal Telp. 085100704828 Jl. Stasiun - Sebelah Barat Pasar Weleri Kendal Telp. 0294 642801 Jl. KH. Ahmad Dahlan no. 47 Weleri Kendal Jl. Soekarno Hatta Karangayu no. 47 Cepiring Kendal Telp. 0294 387450 Jl. Raya Ngadirejo - Ruko Manggong no. 4 Ngadirejo Temanggung Telp. 0293 591351 Jl. Pahlawan no. 10 Jubuk Parakan Temanggung Telp. 0293 598996 email : [email protected]

DEWAN REDAKSI

Penanggung Jawab : Widi Mulyanta

Redaktur : Sutiyono

Design dan layout : Endra Wisnu

Wardhana, Sigit Ari Widodo

Kontributor : Sutiyono, Widi Mulyanta,

Ahmad Basuni, Sigit Ari Widodo,

Susiyanto, Siti Muniroh, Tuti Ummu Ziya

DAFTAR ISI :

Profil Pendiri 2

Jangan Berhenti Mendayung6

BMT Bismillah Punya Cerita9

Ber “Arung Jeram” Membentuk Tim

yang Kokoh11

Pengentasan Kemiskinan Dengan

Pendidikan13

Belajar dari Turki15

Pemberdayaan Mengentaskan

Kemiskinan18

Apa Sih Lembaga Keuangan Syariah

Itu?20

Refleksi 20 Tahun BMT Bismillah

Kilas Balik Desa Binaan26

Senyum Dhuafa28

Tebar Hewan Qurban30

Laporan Baitul Maal31

Bedah Rumah Dhuafa35

Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Alhamdulillahirobbil’alamin, puji syukur kehadirat Allah Subhanahu wa Ta’ala atas segala anugerah, curahan rahmat dan kasih sayang-Nya. Sholawat

dan salam semoga terlimpah kepada Rosulullah Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam beserta keluarganya, yang telah membukakan mata hati kita sehingga dapat membedakan antara yang baik dan yang buruk, jalan kesesatan dan petunjuk.

Tidak terasa usia BMT Bismillah tahun ini sudah 20 tahun, sebagai lembaga dakwah yang mendorong lajunya perekonomian umat berdasarkan sistem yang Islami dan pemaksimalan dana-dana zakat, infaq, shodaqoh dan wakaf, tentunya banyak sesuatu yang sudah dilakukan untuk mewujudkan tekadnya berkhikmat pada umat.

Buletin Bismillah edisi Milad 20 tahun Bismillah ini hadir sebagai wujud rasa syukur BMT Bismillah telah mencapai umur 20 tahun. Selain itu pada edisi 20 tahun ini juga sebagai evaluasi, dimana harus kita sadari bahwa banyak yang harus kita benahi dalam kehidupan ini baik kehidupan berbangsa, bermasyarakat maupun secara individu, agar di masa depan dapat tercapai kehidupan yang lebih baik lagi.

Semoga kehadiran buletin edisi Milad 20 tahun ini memberikan pengetahuan dan laporan kepada masyarakat tentang apa yang sudah dilakukan BMT Bismillah selama ini. Semoga bermanfaat. Amin.

Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

EDISI MILAD 20th BISMILLAH | 1

mailto:[email protected]

P TO

PIK

Jangan Berhenti Mendayung

Oleh : A. Basuni

erjuangan masih panjang jangan

berhenti tangan mendayung,

nanti arus membawa hanyut…

Saudara baru berada di tengah arus,

tetapi sudah berasa sampai di tepi

pantai. Dan lantaran itu tangan saudara

berhenti berkayuh, arus yang deras akan

membawa saudara hanyut kembali,

walaupun saudara menggerutu dan

mencari kesalahan di luar saudara. Arus

akan membawa saudara hanyut, kepada

suatu tempat yang tidak saudara

ingini…

Untuk ini perlu saudara berdayung.

U n t u k i n i s a u d a r a h a r u s b e r a n i

m e n c u c u r k a n ke r i n g a t . U n t u k i n i

saudara harus berani menghadapi

lapangan perjuangan yang terbentang

d i h a d a pa n s a u d a r a , y a n g m a s i h

terbengkelai… Perjuangan ini hanya

dapat dilakukan dengan enthousiasme

yang berkobar-kobar dan dengan

keberanian meniadakan diri ser ta

kemampuan untuk merintiskan jalan

dengan cara yang berencana.”

Itulah satu paragraf yang ditulis Pak

Natsir dalam artikelnya yang berjudul,

“Jangan Berhenti Tangan Mendayung,

Nanti Arus Membawa Hanyut.” Sebuah

artikel yang ditulis saat Indonesia masih

berumur sangat muda; 6 tahun, namun

cukup untuk menggambarkan kondisi

saat ini.

2 | EDISI MILAD 20th BISMILLAH

TOPI

K

Tujuh puluh tahun sudah bangsa

Indonesia telah memproklamirkan

kemerdekaannya. Itu benar, namun

bukan berarti perjuangan sudah selesai.

M e m a s u k i t u j u h d a s a w a r s a

kemerdekaan, bangsa Indonesia masih

dihadapkan pada sejumlah tantangan

d a n m a s a l a h y a n g s e m a k i n l a m a

semakin kompleks pula.

Mulai dari masalah kemiskinan,

p e n d i d i k a n , p e n g a n g g u r a n d a n

masuknya tenaga kerja asing, nilai

r u p i a h y a n g s e m a k i n a n j l o g ,

kemerosotan moral, kriminalitas, dan

lain-lain yang menuntuk keikutsertaan

s e m u a p i h a k u n t u k t u r u t a n d i l

menyelesaikan masalah yang ada.

Begitu pula dengan BMT Bismillah

yang di bulan Februari 2016 ini berusia

20 tahun, bukan berarti bisa bersantai-

santai ataupun berleha-leha di dalam

m e m b e r i k a n k o n t r i b u s i n y a

memperjuangkan ekonomi syariah.

Pertandingan Belum Berakhir

Berbangga diri karena merasa telah

berada di atas angin, merasa lebih dekat

dengan kemenangan sementara hasil

akhir belum ditentukan bukanlah hal

yang baik. Hal itu berbeda dengan rasa

optimis.

Di salah satu laga pamungkas

perebutan piala champion Eropa, klub

bola sebesar AC Milan telah pernah

m e r a s a k a n n y a ke t i k a b e r h a d a pa n

dengan Liverpool. Unggul 3-0 di babak

pertama, entah kenapa di babak kedua

p a s u k a n m e r a h l i v e r p o o l y a n g

d i p i m p i n St e v e n G e r r a rd m a m p u

menyamakan kedudukan dan, dengan

d r a m a t i s ke t i k a a d u p e n a l t i u s a i

dilangsungkan akhirnya malah pasukan

Rossoneri lah yang meninggalkan

lapangan dengan kepala tertunduk

penuh sesal.

B e g i t u p u n y a n g d i a l a m i o l e h

pabrikan handphone kenamaan dari

F i n l a n d i a N o k i a , d a l a m s e j a r a h

penggunaan handphone siapa yang

tidak tahu Nokia. Tidak disangkal lagi

Nokia pernah menjadi HP sejuta umat.

S e i r i n g b e r j a l a n n y a w a kt u , N o k i a

te r p i n g g i r k a n d e n g a n m u n c u l n y a

gadget yang beraneka ragam fitur yang

lebih menarik.

Ketika Nokia resmi mundur dari

panggung sejarah per-HP-an, saat

konferensi pers, CEO Nokia Jorma Ollila

mengumumkan persetujuan akuisisi

N o k i a o l e h m u s u h b e b u y u t a n n y a

Microsof t. Ia mengatakan kalimat

terakhir : “kami tidak melakukan suatu

kesalahan, tetapi saya tidak tahu kenapa

k a m i k a l a h .” L a l u b e r s a m a - s a m a

puluhan eksekutif Nokia, mereka tidak

kuasa menitikkan air mata.

N o k i a , p e r u s a h a a n b e s a r y a n g

mengagumkan, sangat mengagumkan

bahkan. Mereka sangat percaya diri

dengan apa yang telah mereka capai

saat itu. Tetapi mereka terlupa belajar,

mereka melewatkan perubahan yang

terjadi, mereka melewatkan kebutuhan

pasar dan inovasi dari perusahaan lain.


terus memperbaiki diri.

TOPIK

A k h i r n y a m e r e k a k e h i l a n g a n

k e s e m p a t a n , k e s e m p a t a n u n t u k

m e n d a p a t k a n u a n g d a n j u g a

kesempatan untuk bertahan.

Begitu pun harusnya orang-orang

y a n g t e n g a h b e r j u a n g m e n g u ba h

peradaban. Optimis adalah hal yang

positif, ketika janji kemenangan itu

niscaya dan peradaban musuh sedang

merintih meregang nyawa.

Namun ketika menetapi jalan yang

tak biasa ini kita merasa lebih tinggi,

b a h k a n t a n p a b e r u s a h a t e r u s

memperbaiki dan meningkatkan kualitas

plus kuantitas perjuangan sebagai

tuntutan kaidah kausalitas, yang juga

tuntutan syariat- maka akan sangat

menyakitkan jika peringatan atau cobaan

y a n g ke r a s d a t a n g . D a n b i s a j a d i

semangat yang berkobar di awal menjadi

padam seketika.

Saat ini pun BMT Bismillah tidak boleh

pongah dan berbangga diri meskipun

dari sisi penghimpunan ZIS berada

dalam deretan 10 besar BMT tingkat

nasional.

M a m p u m e m b e r i k a n s a n t u n a n

kepada para dhuafa tidak kurang dari

250 KK setiap bulannya, dan ditahun

2015 yang lalu BMT Bismillah mampu

m e n y a b e t j u a r a p e r t a m a l o m b a

k e s e h a t a n b e r k o p e r a s i t i n g k a t

kabupaten Temanggung dan juara kedua

pada lomba yang sama untuk tingkat

kabupaten Kendal. Namun perjuangan

b e l u m l a h s e l e s a i , m a s i h b a n y a k

tantangan yang harus dilalui dan harus

Innamal a'malu bil khowatim

(Sesungguhnya amal itu dilihat pada

akhirnya seperti apa)

Seperti juga halnya, ketika suatu saat

kita mendengar kisah si Kemis (bukan

nama sebenarnya) yang dikenal jidatnya

hitam bukan karena sejenis dermatitis

dan celetukannya tak jauh dari kata

" M a s y a A l l a h , a l h a m d u l i l l a h ,

astaghfirullah, dsb" terbersit dalam

benaknya bahwa "heemm syukur gue

kagak kayak si Rebo ( juga bukan nama

sebenarnya) yang kerjanya cuma main

game, gonta-ganti pacar en ngabisin

w a k t u s i a - s i a . . " . Te r n y a t a s e t e l a h

melewati pengadilannya Allah SWT,

malah si Rebo yang selamat, sehingga

dalam perjalanannya memasuki jannatu

'Adn si Rebo melongo tatkala melihat

nasib si Kemis yang diseret paksa

malaikat pegawai neraka. si Rebo pun

hanya bisa berucap "Kemis, kenapa sih lu

jadi kayak gini?"

Barangkali ada yang mengatakan

kualitas cerita itu ditentukan dari

akhirnya. Itu benar, dan sayangnya

kehidupan kita bukanlah sebuah cerpen

y a n g k i t a k a r a n g , y a n g b i s a k i t a

perkirakan bahkan kita tentukan sendiri

ending atau akhir ceritanya, sehingga di

sana kita mampu menutup cerita dengan

diksi dan cara yang luar biasa. Tak ada

pilihan untuk mencapai keberhasilan

dalam perjuangan hidup, selain meng-

istiqomahkan dan bahkan meningkatkan

intensitas tindakan yang benar, hingga

'peluit panjang telah terdengar’. <>


E

?

INSP

IRA

SI

BBEERR ““ARUNG JERAM” MMEEMMBBEENNTTUUKK TTIIMM YYANG KOKOH

Oleh : Tuti ummu Ziya

Artinya : “..... Dan tolong - menolonglah kamu dalam ( mengerjakan ) kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong menolong

dalam berbuat dosa dan pelanggaran.....” (Al-Maidah ayat 2)

p i s o d e r o t a s i b a r u s a j a

menggebrak panggung BMT

Bismillah di awal tahun 2016 ini.

Rotasi dan pergantian posisi dilakukan

u n t u k t e r u s b e r i n o v a s i . T i d a k

tanggung-tanggung, sang manajer

sebagai kapten dan Account Officer

(AO) sebagai penjaga gawangnya harus

diampu oleh insan-insan baru yang

keberadaannya sangat menentukan

arah dan tujuan BMT Bismillah ke

depan. Dan saat ini mereka turut andil

besar ber “arung jeram” bersama

susunan tim yang baru di BMT Bismillah.

Siapa diantara kita yang tidak

mengetahui salah satu olah raga

berisiko tinggi arum jeram. Olah raga

menantang yang memicu adrenalin ini

sarat dengan standar dan prosedur

yang harus ditaati demi keselamatan

dan tujuan bersama.

Inti dari kegiatan arum jeram adalah

ke r j a s a m a y a n g t a n g g u h d a l a m

melewati setiap jeram yang memang

sulit diprediksi sebelumnya. Satu-

satunya alat yang digunakan selain

perahu karet adalah dayung. Dayung ini

digerakkan mengikuti komando sang

kapten. Ada kalanya seorang kapten

bersuara normal dan biasa dalam

memberikan pengarahan, namun ada

kalanya ia harus berteriak keras, bahkan

ia bisa terkesan “galak” ketika ada jeram

yang sangat membahayakan.


INSPIR

ASI

Semua awak tim harus bergerak

sesuai dengan komando sang kapten,

dan semua anggota tim dilarang keras

m e n g a m b i l i n i s i a t i f s e n d i r i b a i k

b e r h e n t i m e n d a y u n g a t a u p u n

mendayung duluan tanpa diperintah.

Karena akan mengganggu arah dan

jalannya perahu yang mungkin akan

m e m b u a t p e r a h u t e r b a l i k d a n

membahayakan anggota tim.

Semua awak tidak merasa dimarahi

atau digurui oleh sang kapten karena

semua merasa tunduk dan patuh pada

standar keselamatan perjalanan perahu.

I l u s t r a s i ke g i a t a n a r u n g j e r a m

tersebut tidak jauh berbeda dengan

perjalanan sebuah lembaga. Di tengah-

tengah gelombang ketidakpastian

diibaratkan seperti sedang dihadapkan

pada jeram yang tidak menentu, sudah

seharusnya semua pengelola/tim taat

dan tunduk pada sistem dan prosedur

yang berlaku secara konsisten.

Satu-satunya cara untuk melewati

jeram itu adalah dengan melewatinya.

Membentuk tim yang kokoh adalah

sebuah keniscayaan agar kita bisa

melewati semua halang rintang dengan

selamat.

B e g i t u p e n t i n g n y a s e b u a h

kekompakan tim sehingga tidak ada

celah dan kesempatan untuk saling

mencari pembenaran, apalagi saling

menyalahkan.

Dalam hal ini seorang kapten atau

manajer menjadi posisi sentral yang

mengatur semua lini dimana ia dituntut

kompetensinya dan profesionalitasnya.

Dia tidak akan “ewuh pakewuh”

m e n e g u r a n g g o t a t i m n y a k e t i k a

m e l a k u k a n k e s a l a h a n s e b a g a i

c o n t ro l l i n g / p e n g a w a s a n te r h a d a p

semua prosedur yang telah ditetapkan.

Seorang kapten yang kompeten tahu

ketika ber-arung jeram kemana arah

tujuan perahu dijalankan. Dia tahu

seberapa jauh berbelok, kapan saatnya

maju dan kapan saatnya mundur. Hanya

orang-orang yang tepatlah yang layak

d i b e r i a m a n a h s e b a g a i s e o r a n g

kapten/manajer.

Tahun ini seluruh kantor cabang BMT

B i s m i l l a h d i p i m p i n o l e h s e o r a n g

manajer baru. Siapa pun beliau sudah

selayaknya semua anggota tim yang

ada harus tunduk dan patuh dengan

s e m u a a r a h a n n y a . A m b i s i y a n g

berlebihan dari salah satu anggota tim

tanpa dibarengi dengan ketaatan pada

system yang berlaku akan berakibat

fatal pada kelangsungan kesolidan tim

yang telah terjalin.

Menikmati melakukan kegiatan

arung jeram adalah karena adanya

jeram untuk diarungi. Begitu pula

nikmatnya menjalani kehidupan adalah

j u s t r u k e t i k a s e t i a p w a k t u k i t a

b e r h a d a p a n d e n g a n j e r a m - j e r a m

kehidupan bisnis yang selalu berubah-

ubah.

Disinilah kekompakan tim diuji,

kompetensi pemimpin diasah, serta

s i k a p m e n t a l p o s i t i f y a n g t e r u s

dibudayakan. <>


K

INSP

IRA

SI

BBEELLAJAR DARI TURKI

Oleh : Widi Mulyanta

ebangkitan Turki akhir-akhir ini

cukup menyita perhatian dunia.

Gegap gempita yang banyak

dibicarakan dan mulai ditiru di Indonesia

adalah fenomena " Subuh berjamaah"

yang masjid-masjidnya penuh tidak

hanya berisikan orang-orang tua, tapi

anak-anak muda. Dengan mobil-mobil,

mereka memenuhi halaman parkir

masjid.

Subhanallah... Sebuah pemandangan

yang kini jarang kita jumpai di negeri

k i t a , k e c u a l i s a a t s h o l a t j u m ' a t

dilaksanakan. Ya, gerakan masal salah

satu amal ibadah yang dijanjikan pahala

kebAaikannya melebihi dunia seisinya.

Gegap gempita kebangkitan Turki, lebih

sering kita melihatnya hanya dari sisi

masjidnya yang penuh sesak saat jamaah

sholat lima waktu, lebih-lebih yang

mengherankan kita adalah penuhnya

jamaah sholat subuh di masjid, yang itu

sangat-sangat jarang kita temui di negeri

ini, yang notabene adalah negeri dengan

penduduk beragama Islam terbesar di

dunia. Lalu kita yakin, cukup dengan hal

itu, kemudian Turki bangkit dalam

banyak bidang, termasuk percepatan

p e r t u m b u h a n e k o n o m i n y a y a n g

spektakuler.


INSPIR

ASI

Mengadopsi gerakan jamaah subuh

masalnya untuk kita budayakan di negeri

kita ini adalah sebuah kebaikan luar biasa

yang harus selalu kita dukung, agar

Indonesiapun bangkit dalam segala

bidang seperti Turki. Tapi ada hal yang

mesti kita kritisi, sebagai ikhtiar untuk

terus memperbaiki kondisi, masyarakat

kita yang terlanjur terjebak dalam

budaya pemikiran pragmatis, entah

budaya ini sengaja diciptakan oleh

orang-orang yang tidak ingin Indonesia

bangkit, atau memang masyarakat

Indonesia yang memang malas untuk

berproses.

Pengetahuan kita tentang ikhtiar

yang dilakukan Turki untuk membangun

negara sehingga bisa mengaum lebih

garang dalam percaturan dunia harus

terus kita pelajari. Hal-hal apa yang

mendorong keberhasilan gerakan subuh

masal dan keberhasilan percepatan

per tumbuhan ekonominya? Adakah

kaitan di antara keduanya yang saling

melengkapi satu sama lain?

Menurut Prof. Dr. Muhammed Cetin,

a n g g o t a p a r l e m e n Tu r k e y, d a l a m

seminar bertemakan Turkey's Economic

Development Strategies in The Age of

Globalization ada banyak faktor dalam

pembangunan suatu Negara, dalam

p e m b a n g u n a n e k o n o m i T u r k i ,

pendidikan dan kesehatan yang disertai

dengan infrastruktur transportasi dan

k o m u n i k a s i y a n g a m a n u n t u k

masyarakat serta sistem peradilan yang

b a i k s a n g a t d i p e r h a t i k a n . C e t i n

menjelaskan faktor terpenting dalam

p e r t u m b u h a n e ko n o m i Tu r k i i a la h

“education, education, education, and

h e a l t h ” ( p e n d i d i k a n , p e n d i d i k a n ,

pendidikan dan kesehatan). Pendidikan

menjadi prioritas di Turki dengan

menggabungkan ilmu pengetahuan dan

teknologi dengan nilai-nilai moral agar

para pelajar terbebas dari pengaruh

r a d i k a l . U n t u k m e n u n j a n g h a l i t u

pemerintah Turki memberikan fasilitas

yang baik mulai dari biaya pendidikan

gratis, biaya penelitian, hingga computer

tablet gratis untuk setiap pelajarnya.

P e r h a t i a n p e m e r i n t a h te r h a d a p

pertumbuhan ekonomipun sangat besar.

Tampaknya baik pemerintah maupun

rakyat Turki saat ini sangat meyakini akan

k e b e n a r a n a j a r a n I s l a m s e c a r a

keseluruhan. Perlahan tapi pasti sistem

sekuler mulai ditinggalkan, sistem

ekonomi kapitalis yang penuh dengan

praktek ribapun sudah mulai digantikan

dengan sistem ekonomi Islam. Bahkan,

awal bulan Juni 2015 lalu, Turki juga telah

mendirikan bank anti praktek riba (bank

syari'ah), meskipun tidak secara ekplisit

dinamakan sebagai bank syari'ah. Tentu

s a j a , i n i m e r u p a k a n u p a y a - u p a y a

lanjutan Turki dalam melawan sistem

kapitalisme yang telah sekian lama

menjajah umat Islam.


INSP

IRA

SI

Selain itu percepatan ekonomi Turki

j u g a d i d u k u n g o l e h s a l a h s a t u

p r o g r a m n y a u n t u k l e b i h b a n y a k

menumbuhkan wirausahawa muda.

Begitulah dari sebagian informasi

t e n t a n g Tu r k i y a n g d i s a m p a i k a n

seorang teman yang berkesempatan

kunjungan selama 1 bulan di Turki

mewakili unsur pemuda penggerak

k o p e r a s i y a n g d i a d a k a n o l e h

kemenpora saat jamannya Roy Suryo.

A d a s a t u l e m b a g a y a n g

bertanggung jawab langsung pada

Pe r d a n a M e n t e r i , y a n g b e r t u g a s

menumbuhkan wirausaha baru di Turki.

L e m ba g a in i m e m b u k a lo wo n g a n

pendaftaran menjadi pengusaha pada

m a h a s i s w a y a n g a k a n d i w i s u d a .

P e m i n a t n y a b e g i t u b a n y a k ,

sebagaimana kita lihat mahasiswa kita

yang baru lulus mendaftar CPNS. Yang

lolos adalah mereka yang ide bisnisnya

dinilai baik.

M e r e k a d i b e r i p e l a t i h a n d a n

pendampingan selama satu tahun. Pada

6 bulan pertama diberi teori bisnis dan

sharing pengalaman dari pengusaha-

pengusaha yang sudah berhasil di BLK

(Balai Latihan Kerja) yang sesuai bidang

usaha yang akan digelutinya kelak.

Pada 6 bulan kedua, mereka kembali

ke rumah masing-masing untuk mulai

menerapkan ide bisnis awal yang

diajukan.

Pada 6 bulan ke dua ini, para calon w

i r a u s a h a m u d a i n i m a s i h m

e n d a p a t k a n m e n t h o r i n g d a r i

pengusaha atau kakak kelasnya yang

te l a h s u k s e s d a n j u g a m e n d a pa t

bantuan pinjaman modal lunak setara

3% pertahun serta bantuan pengadaan

alat-alat kerja. Peserta dinyatakan lulus

jika usaha mereka sudah mulai bisa

berjalan. Bagi mereka yang lulus, p

e m e r i n t a h m a s i h m e m b e r i k a n ke

s m pa t a n ke pa d a m e re k a u n t u k

mendapatkan bantuan pinjaman lunak,

meski tak semurah yang di awal. Dari

program inilah, kemudian jumlah

pengusaha di Turki terus meningkat,

yang dampaknya membawa percepatan

pertumbuhan ekonomi mereka.

Saat para pemuda ini merasakan

betul dukungan dari pemerintah, maka

loyalitas mereka pada pemerintah akan

semakin tinggi, hingga program-

program pemerintah utuk mengadakan

perubahan Turki dari Negara sekuler,

menuju kejayaan Turki seperti ketika

k h i l a f a h m a s i h t e g a k p u n m e re k a

dukung dengan suka cita.

karena itu tidaklah mengherankan

jika jamaah subuh mereka dipenuhi

dengan anak-anak muda, dan halaman

parkir masjidpun dipenuhi mobil-mobil

bagus para pengusaha-pengusaha

muda baru. <>


A

REFLEKSI ?

“.....niscaya Allah akan meninggikan orang - orang yang beriman diantaramu

dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.....”

(QS. Al-Mujadilah 58:11)

PENGENTASAN

KEMISKINAN

DENGAN

PENDIDIKAN

Oleh : Sutiyono

d a u n g k a p a n y a n g s a n g a t

menggelitik, andai saja harta

kekayaan yang ada di dunia ini

bisa dibagi rata kepada semua orang

dengan bagian yang sama, konon

persamaan itu tidaklah akan lama. Hanya

dalam waktu 10 tahun kemudian, 80%

kekayaan akan terdistribusi seper ti

keadaan di awal sebelum harta kekayaan

itu di dibagikan, maksudnya yang kaya

kembali kaya dan yang miskin akan

kembali papa.

Apa lacur, ini erat kaitannya dengan

kualitas SDM. Semakin tinggi kualitas

SDM sebuah bangsa semakin tinggi pula

tingkat kesejahteraan mereka. Canada,

Denmark dan Norwegia adalah sedikit

contoh negara makmur dengan kualitas

SDM yang baik.

Bagaimanakah caranya agar kualitas

SDM dapat meningkat? Salah satu

caranya adalah dengan meningkatkan

pendidikan, disamping faktor-faktor

pendukung yang lain tentunya.

BMT Bismillah sebagai lembaga

d a k w a h y a n g k o n s e n t e r h a d a p

pemberdayaan juga menganggarkan

sebagian dananya untuk membantu

anak-anak “mister” - miskin pinter, serta

bermotivasi tinggi.

Beberapa anak yang dinilai kredibel

dan memenuhi syarat-syarat yang

ditentukan telah diberi beasiswa untuk

melanjutkan pendidikan ke jenjang yang

l e b i h t i n g g i . D i h a r a p k a n d e n g a n

pendidikan yang mereka raih dapat

memutus rantai kemiskinan di keluarga

mereka.


?REFL

EKSI

Dalam hadits riwayat Bukhori dan

Muslim Rasulullah shalallahu ‘alaihi

wassalam bersabda “

رهاو ااخبلىر وملسم ) ) “Barang siapa yang menghendaki

kebaikan di dunia maka dengan ilmu,

barang siapa yang menghendaki

kebaikan di akhirat maka dengan

ilmu.”

Fitri Noor Habibah SPd, adalah

satu diantara anak asuh yang dibantu

B M T B i s m i l l a h h i n g g a d a p a t

menyelesaikan gelar sarjana pendidikan

di STIT BIAS Yogyakarta. Pada bulan

Desember 2015 yang lalu, anak penjual

e s t o n g - t o n g d a r i G r i n g s i n g i n i

diwisuda.

T i d a k s e d i k i t f r i k s i m e n y e r t a i

perjalanan Fitri menjalani pendidikan di

kota pelajar Jogjakarta. Fasilitas yang

diterimanya dari BMT Bismillah masih

jauh dari memadai, karena itu sambil

kuliah Fitri nyambi jualan dan di waktu

yang lain Fitri bekerja sebagai karyawan

di sebuah minimarket.

Saat dia membutuhkan sepeda

motor untuk mobilitas kegiatannya itu,

BMT Bismillah mengucurkan dana

pinjaman qordul hasan untuk membeli

sepeda motor.

A l a h a m d u l i l l a h , s a a t Pa k W i d i

Mulyanta dan Pak Basuni bersilaturahmi

ke rumahnya di Gringsing, spontan

beliau berujar tidak keliru kita memilih

Fitri yang berasal dari keluarga dengan

kemampuan ekonomi seperti ini.

Memang tidak semua yang dibantu

BMT Bismillah berakhir manis, namun

setidaknya kita bisa mengenang, ada

Dian Nur Fajria yang alumni STAN kini m

e n j a d i k a r y a w a n d e p a r t e m e n

keuangan. Bak permainan karambol,

kini Dian mampu membiayai kuliah

adiknya. Selain Fitri dan Dian, (yang

tidak ingin disebutkan namanya) ada

yang kini menjadi kepala sekolah favorit

di Sukorejo, ada juga yang meniti karir

di lembaga keuangan terkemuka. Selain

Fitri dan Dian ada juga Nafis Anak dari

ibu Uswatun yang saat ini tengah

menempuh study tingkat lanjut, serta

beberapa anak yang lain lagi.

Di pundak mereka mengemban

a m a n a h p e r u b a h a n , m e m o t o n g

lingkaran setan kemiskinan. Anak orang

miskin punya peluang bangkit dari

kubangan, tentunya dengan usaha dan

motivasi yang lebih. <>


D

OPIN

I

PEMBERDAYAAN EKONOMI

MENGENTASKAN

KEMISKINAN

Oleh : Sutiyono

... ...

... supaya harta itu jangan beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamu...

(penggalan Q.S. Al Hasyr [59] : 7)

i b a n d i n g k a n d e n g a n

p r o g r a m - p r o g r a m B M T

B i s m i l l a h d a l a m b i d a n g

pemberdayaan yang lain, mungkin

program pemberdayaan ekonomi untuk

m e n g e n t a s k a n k e m i s k i n a n i n i

merupakan program yang paling payah,

gatot alias gagal total. Andai saja ini

bukan merupakan perintah suci dari

Allah subhanahu wata'ala, dan jikalau

t i d a k a d a p e r i n g a t a n b a g i y a n g

menafikan dianggap sebagai pendusta

agama, mungkin lebih baik tidak kita

ambil.

Bayangkan, sebelum melangkahpun

telah dihantui kegagalan. Bapak Adi

Sasono (Bapak koperasi yang mantan

mentri koperasi) pernah mengatakan

pada pengurus dan anggota BMT

Bismillah “jika kamu memberi makan

orang miskin yang kelaparan, jangan

b e r h a r a p u c a p a n t e r m a k a s i h ,

b e r s i a p l a h t a n g a n k a m u d i g i g i t

sekalian”. Juga ungkapan filsuf Cina, jika

kamu menyantuni /membina 9 orang

miskin, bersiaplah untuk menjadi orang

miskin yang ke 10. Betul-betul medan

yang tidak ringan.

Beruntung ada ungkapan lain yang

sedikit menghibur. Tugas kita hanyalah

menyalurkan, dari sononya memang

jatah fakir miskin, porsi terbesar dari

asnaf penerima zakat, jadi selama kita

mengelola dana zakat, maka fakir

miskin adalah objeknya utamanya.



Dalam perjalanan BMT Bismillah

m e m b e r d a y a k a n e k o n o m i d a l a m

rangka mengentaskan kemiskinan, ada

cerita cerita pilu yang menyer tai.

Seorang janda yang pada waktu itu

dililit hutang bank harian, tanpa tempat

usaha dan tinggal di rumah kontrakan.

Oleh BMT Bismillah dicarikan tempat

usaha dan dibantu melunasi hutang-

hutang hariannya, dengan begitu

d i h a r a p k a n b e l i a u b i s a b e r j u a l a n

dengan lebih tenang.

Tetapi apa lacur, alih-alih berhasil, di

m u s i m p e m i l u d i m a n a b a n y a k

permintaan hiburan dalam kampanye,

dia kembali menjadi penyanyi, pulang

ke habitat semula.

Ada juga peternak bebek , beliau

membeli telur kemudian ditetaskan dan

d i j u a l d a l a m b e n t u k d o d . D e n g a n

kepiawaiannya telur yang gagal menetas

dapat diketahui lebih dini, sehingga

terselamatkan dan diolah menjadi telur

asin. Analisanya menggiurkan, lalu

dipinjami dana qordhul hasan sebesar

Rp. 10.000.000,- sebagai modal usaha.

Tetapi yang terjadi, sudah dua tahun

usahanya tutup tanpa adanya angsuran

yang disetor.

M e m a n g t i d a k s e m u a t e r b a n g

bersama angin, masih ada pengusaha

telur asin dengan pinjaman qordhul

hasan sebesar Rp. 500.000,- yang masih

berjalan.

Ada juga pinjaman yang disalurkan

lewat kelompok-kelompok pengajian,

c a r a i n i y a n g k i n i ba n y a k d i p i l i h .

Setidaknya ada sekitar 10 kelompok yang

masing-masing kelompok itu dipinjami

dana bergulir Rp. 5.000.000,- sampai Rp

1 0 . 0 0 0 . 0 0 0 , - d a n d i b i n a m e l a l u i

pengajian.

Berbagai model pemberdayaan ini

senantiasa diupayakan adanya inovasi-

inovasi baru. Pengiriman pengawas ke

Blitar untuk belajar peternakan terpadu,

silaturahmi pengurus dan pengawas ke

Pesantren Al Barokah di Majalengka, juga

silaturohmi ke Darul Mutaqin, kebun Al

Quran di Jonggol Bogor, pembuatan

makanan dari mocaf (Modified Cassava

Flour) yang dalam Bahasa Indonesianya

disebut juga modifikasi tepung ketela

pohon, serta berbagai upaya yang lain,

m e r u p a k a n u s a h a B M T B i s m i l l a h

m e n e m u k a n c a r a d a n m e t o d e

pemberdayaan ekonomi.

Terobosan-terobosan ini senantiasa

dilakukan agar upaya pemberdayaan

ekonomi umat yang dirasakan teramat

berat ini tidak menjadikan kita lelah

menanti uluran tangan-NYA. <>

S

!

INSH

OD

Senyum Dhuafa (Santunan Ummat untuk Keluarga Dhuafa)

Oleh : A. Basuni

e n y u m a n d a n k e c e r i a a n

m e r u pa k a n h a l y a n g pa l i n g

m e m b a h a g i a k a n s e k a l i g u s

menyehatkan bagi setiap orang, baik

ke pa d a m e re k a y a n g m e n g a l a m i ,

m e r a s a k a n m a u p u n m e re k a y a n g

melihat. Apakah kita ingin membuat

senyuman dan keceriaan di wajah orang

lain? yang mungkin akan membuat hari

mereka lebih cerah dan sedikit lebih

bermakna?

Program senyum dhuafa atau lebih

dikenal dengan santunan beras adalah

sebuah program yang sudah berjalan

sekitar 19 tahun, dengan penerima awal

ditahun 1997 sekitar 15 orang dan

berkembang menjadi 280 penerima

ditahun 2015. Dengan konsep program

adanya keterlibatan masyarakan di

l i n g k u n g a n p e n e r i m a s a n t u n a n ,

misalnya di suatu wilayah ada 5 orang

dhuafa yang masuk kriteria sebagai

penerima santunan maka paling tidak

tiga orang itu menjadi tanggungan

masyarakat sekitar dan dua orang

menjadi tanggungan BMT Bismillah,

ataupun sebaliknya.

BMT Bismillah dalam hal ini melalui

divisi baitul maalnya ingin menjadi virus

ke b a i k a n y a n g a k a n m e n j a n g k i t i

masyarakat. Bagaimana masyarakat

menjadi tergerak untuk membayarkan

zakat, infaq dan sedekahnya meskipun

tidak harus disalurkan melalui BMT

B i s m i l l a h , a k a n t e t a p i ke w a j i b a n

membayarkan ZIS ini tetap harus

ditunaikan, karena banyak ayat di dalam

Al Qur'an yang menjelaskan kedudukan

perintah zakat itu sejajar dengan

perintah sholat.

Selain itu hadits Rasulullah SAW

yang menyatakan :

‰7è9# b$.$I ‰7è9# bqã‘ù ¨ #r

mŠz & bqã‘ù

“ A l l o h s e n a n t i a s a m e n o l o n g

seorang hamba selama hamba itu

menolong saudaranya” (HR Bukhori).



SenySa

INSH

OD

Permisalan yang kedua, ibarat akan

memasak air maka BMT Bismillah hanya

berfungsi sebagai korek api yang akan

memantik masyarakat sekitar penerima

santunan yang berperan sebagai kayu

bakarnya.

Akan tetapi yang terjadi saat ini

adalah berapapun jumlah penerima

santunan di suatu wilayah maka itu

seakan-akan dibebankan kepada BMT

Bismillah dengan partisipasi masyarakat

yang masih sangat kecil atau bahkan

tidak ada. Kalau tersenyum saja ibadah,

bagaimana dengan kita yang mampu

membuat orang lain tersenyum. Tentu

pahala disisi Allah akan lebih besar lagi.

Dengan minimal 10.000 rupiah per

b u l a n m a k a k i t a s u d a h t u r u t

berpartisipasi dalam program santunan

dhuafa ini.

B M T B i s m i l l a h m e l a l u i b a i t u l

maalnya tidak berupaya menghapus

k e m i s k i n a n s e b a b i a m e r u p a k a n

sunatullah, akan tetapi yang diupayakan

adalah memberikan pemahaman secara

vertikal dan horisontal dengan cara

m e n i n g k a t k a n r a s a k e p e d u l i a n

m a s y a r a k a t d a n m e n i n g k a t k a n

kesadaran bahwa sebenarnya ada hak-

hak orang lain dalam harta yang ada di

tangan kita.

Kami doakan kepada para donatur

d a n s e m u a p i h a k y a n g s u d a h

berpartisipasi di dalam program ini.

Semoga Allah Ta'ala melipat gandakan

harta dan memberikan pahala jannah.

Jazakumullah Khoiran Katsiron. <>

unt

munan Um

Dmat B

hagi

uKeluarga

fDhu

aafa

Dengan Minimal RRRppp... 111000...000000000,,,--- /// bbbuuulllaaannn

Anda Telah Berpartisipasi Dalam Menjadikan Keluarga Dhuafa Hidup Lebih Layak

S REFLEKSI

TEBAR HEWAN

QURBAN Oleh : Sutiyono

elama 11 tahun rosulullah tinggal

di Madinah, 11 kali bertemu Hari

Raya Qurban 11 kali pula rasulullah

memberi contoh berqurban, bahkan

ditahun terakhir beliau memotong 100

e k o r h e w a n q u r b a n . S e m a n g a t

berqurban, semangat berbagi dan peduli

adalah juga semangat yang digelorakan

oleh BMT Bismillah. Wajar jika program

Tebar hewan Qurban (THQ) usianya sama

dengan usia BMT Bismillah, bersama

dengan program desa binaan, bahkan

salah satu indikasi keberhasilan desa

b i n a a n a d a l a h s w a s e m b a d a

q u r b a n , a r t i n y a q u r b a n m a s y a r a k a t

setempat cukup untuk warganya dengan

standar BMT Bismillah, yakni 1 ekor

kambing untuk 20 KK dan 1 ekor sapi

untuk 150 KK.

Diawali dengan bantuan THK dari

D o m p e t D h u a f a , B M T B i s m i l l a h

memobilisasi qurban masyarakat, untuk

didistribudikan ke daerah pinggiran.

U n t u k d i k e t a h u i , b a h w a k o n d i s i

pembagian daging qurban, berbanding

lurus dengan kesenjangan ekonomi

masyarakat. Di berbagai masjid di kota,

daging qurban melimpah kesulitan

membagi, sementara dibelahan desa

yang lain daging qurban masih menjadi

barang langka.

S a m b i l m e m o t i v a s i m a s y a t a k a t

s e t e m p a t , p r o g r a m T H Q d i b a w a

ke p i n g g i r a n u n t u k m e m ba n t u d a n

menumbuhkan peran serta masyarakat.

A r t i n y a p r o q r a m T H Q h a n y a a k a n

memberi maksimal sama dengan hasil

s w a d a y a m a s y a r a k a t . D i s i n i l a h

edukasinya, THQ tidak akan memberi di

daerah yang nihil qurban.

Dengan program arisan qurban dan

simpanan qurban sekolah, diharapkan

gairah berqurban akan tumbuh semakin

besar. Di SD Muhammadiyah Sukorejo,

dalam 5 tahun kedepan diharapkan tiap

tahun memotong lebih 50 ekor hewan

qurban atas nama pribadi siswa, bukan

lagi urunan atau latihan seper ti di

sekolah lain. Proqram THQ bukan untuk

membagi daging gratis tapi motivasi,

edukasi dan distribusi.



F ĜĨ HĪ HÍ Ġ

Í Î NAMA ALAMAT INFAQ

1 NUR KHAFIDIN KALENGGANGAN LIMPUNG 20.000,00

2 BALINDO EKTA MUSA GENTING DAMARJATI 15.000,00

3 SRI RAHAYU PEGANDON 50.000,00

4 MUCHSIN KARANGAYU 5.000,00

5 MASKURI KALIAYU CEPIRING 1.500,00


7 AGUS WINARNO REJOSARI 20.000,00

8 SHOBIRIN KARANGAYU 25.000,00


NGADIREJO

NO NAMA ALAMAT INFAQ

1 HESTI NGADIREJO 50.000,00

2 PRAPTONO NGADIREJO 50.000,00



5 CHOIRUDIN SUKOREJO 150.000,00

6 ERNI MU'ARIFAH NGADIREJO 50.000,00

7 SUMANTO SUKOREJO 150.000,00


ROWOSARI


1 NUR ALIP HADI ROWOSARI 25.000,00

2 LUQMAN HANAFIE GEBANGNAOM 10.000,00

SUKOREJO


1 SUSILOWATI TLANGU SUKOREJO 50.000,00

2 SUCI SETIASTUTI NGRANCAH SUKOREJO 250.000,00

3 SITI RAHAYUNI SAPEN SUKOREJO 1.000.000,00

4 SLAMET RAHAYUNI SAPEN SUKOREJO 20.000,00

5 M CHOIRUDIN SAPEN SUKOREJO 20.000,00

6 SUTARMIN SAPEN SUKOREJO 30.000,00

7 NURYATUN SUKDAGARAN SUKOREJO 10.000,00

8 SUKARNI SUMBER KEBUMEN SUKOREJO 40.000,00

9 SARONO AROMASARI SUKOREJO 30.000,00

10 SRI TUTIK KAUMAN SUKOREJO 50.000,00

11 L H T KALIPAKIS SUKOREJO 200.000,00

12 TOTOK SUTARSONO SUMBER KEBUMEN SUKOREJO 75.000,00



15 SRI RAHAYU SUDAGARAN SUKOREJO 150.000,00

WELERI


1 MASDUKI WELERI 10.000,00

2 SITI MUKAMIMAH CARUBAN 20.000,00

3 AHMADI SEDAYU 20.000,00

4 SUDARSIH CARUBAN 15.000,00

5 SITI QOYIMAH CARUBAN 10.000,00

6 SOPIATI CARUBAN 10.000,00

7 SOLUSI CELL CARUBAN 20.000,00

8 PARIYEM MONTONGSARI 10.000,00

9 ATI'UL WALIDAH BATANG 10.000,00

10 LISA KURNIAWATI KARANGSARI 10.000,00

LAPORAN INFAQ JANUARI 2016 LAPORAN BAITUL MAAL BISMILLAH

LAPORAN ZAKAT JANUARI 2016

C EP IRIN G

N O N AMA AL AMAT ZAK AT

1 SH OFYAN J AU H AR I SU K OR EJ O 0 5 /0 2 2 3 3 .0 0 0 ,0 0

2 FEN D R I MEK G IYON O C EP IR IN G 1 9 3 .0 0 0 ,0 0

3 SAR IATU N MOJ O 5 0 .0 0 0 ,0 0

N G A DIREJO N O N AMA AL AMAT ZAK AT

1 N U R H AYATI N G AD IR EJ O 5 0 .0 0 0 ,0 0

2 H AMID AH R OSID AH N G AD IR EJ O 5 4 .0 0 0 ,0 0

RO W O SA RI

N O N AMA AL AMAT ZAK AT

1 EG ITA D W I I G R IN G SIN G 2 0 .0 0 0 ,0 0

SU KO REJO N O N AMA AL AMAT ZAK AT

1 SU C I SETIASTU TI N G R AN C AH SU K OR EJ O 1 0 0 .0 0 0 ,0 0

2 H AN IFAH TL AN G U SU K OR EJ O 5 2 5 .0 0 0 ,0 0

3 SU J IL AH TL AN G U SU K OR EJ O 5 0 .0 0 0 ,0 0

4 AJ I S SU K OR EJ O 1 2 0 .0 0 0 ,0 0

5 SU L ASTR I P ASAR SU K OR EJ O 2 6 3 .0 0 0 ,0 0

6 SOP IYAH K AU MAN SU K OR EJ O 5 0 0 .0 0 0 ,0 0

LAPORAN WAKAF JANUARI 2016

CEPIRING

NO NAMA ALAMAT WAKAF

1 SURATMAN KARANGAYU 5.000,00

2 SAROJIM MUNDU YOSOREJO 5.000,00

3 MASKURI KALIAYU CEPIRING 5.000,00

4 YAZID MANSUR GONDANG 9.000,00

5 ABDUL WAKHID KARANGSUNO 10.000,00

6 ROMADHON SENDANG KULON 5.000,00

7 ABRORI SEDAYU 20.000,00

8 SAEFUL SENDANG KULON 5.000,00

9 KOYUMI TAMBAKREJO 10.000,00

10 JUMADI REJOSARI 5.000,00

11 ABDUL KHAMID PAGERDAWUNG 5.000,00

12 SUWADI DSN.CABEAN 75.000,00

13 SAFUAN BOTOMULYO 5.000,00

14 BASKORO CARUBAN 5.000,00

15 NARMO KOROWELANG KULON 5.000,00

16 AHMAD RODLI SENDANGDAWUNG 5.000,00

17 SARIATUN MOJO 50.000,00

18 AGUS HARIYADI KALIREJO 5.000,00

19 AGUS WINARNO REJOSARI 5.000,00

20 SITI JUMYANTI TANJUNGMOJO 5.000,00

21 TEGO SAHARI TRIHARJO 5.000,00

22 YASIR HADIYANTO MOJO 50.000,00

23 DIAN ROSITA N JETIS 5.000,00

24 DEVI RATNA W BANYUPUTIH 5.000,00


PARAKAN

NO NAMA AL AMAT W AK AF

1 P RATIW I D INAR TEPUNGSARI RT0 3 /0 1 W AL ITELON 5 .0 0 0 ,0 0

2 SIYONO K W ARASAN RT0 5 /0 2 J URANG 1 0 .0 0 0 ,0 0

3 SUROTO K ATEKAN RT0 3 /0 1 NGAD IREJ O 1 5 .0 0 0 ,0 0

4 FAID ATUL ROH MAH NGOND OSUL I RT 0 1 /0 1 BUL U 2 0 .0 0 0 ,0 0

5 ROCH MAT TAUCHID D EMANGAN RT0 7 /0 5 NGAD IREJ O 1 5 .0 0 0 ,0 0

6 AL I ROFII W ANANGSRI RT0 6 /0 2 TENING 1 0 .0 0 0 ,0 0

7 MUH SAFII NGEMP ON L OR RT0 2 /0 2 P ARAK AN W ETAN 3 3 .0 0 0 ,0 0

8 ZUMROTUL W AK ID AH NGL OND ONG RT0 4 /0 1 P ARAK AN 1 0 .0 0 0 ,0 0

9 J UMAD I K ATAAN RT0 1 /0 1 K ATAAN NGAD IREJ O 1 0 0 .0 0 0 ,0 0

1 0 SURATMIN K W ARASAN RT1 2 /0 2 MUNENG CAND IROTO 1 0 0 .0 0 0 ,0 0

1 1 EKO P RASETYO SUMBERSARI RT0 1 /0 1 1 P ARAK AN 2 0 .0 0 0 ,0 0

1 2 HARI SU MISTYO SEP IK UL RT0 2 /0 2 MOJ OTENGAH K EDU 1 5 0 .0 0 0 ,0 0

1 3 HAP IP EFEND I P AP RINGAN RT 0 2 /0 9 K ATEKAN 5 0 .0 0 0 ,0 0

1 4 D ARNI SEP IK UL RT0 1 /0 2 MOJ OTENGAH K EDU 1 0 .0 0 0 ,0 0

1 5 RINI RIYANTI TEGAL TEMU RT0 1 /0 5 P L OSOGAD EN CAND IROTO 1 0 0 .0 0 0 ,0 0

1 6 ARIF W ID IANTORO K AL IGAL ANG RT0 2 /0 7 GOND ANG W INANGUN 5 0 .0 0 0 ,0 0

1 7 SUP RAP TI TARUK AN RT0 6 /0 6 CAND ISARI BANSARI 1 0 .0 0 0 ,0 0

1 8 K UW AD I SUNGGINGSARI RT0 5 /0 2 P ARAK AN 2 3 .0 0 0 ,0 0

1 9 SUMAR MUNENG RT0 2 /0 1 CAND IROTO 2 0 .0 0 0 ,0 0

2 0 UMU SHOL IHATI SUMBERSARI RT 0 1 /0 2 P ARAK AN 2 5 .0 0 0 ,0 0

2 1 SUK AD I D L IMAS RT0 4 /0 2 J AMBON GEMAW ANG 3 3 .0 0 0 ,0 0

2 2 BUYONO GROGOL RT 0 4 /0 3 K ARANGANYAR K EDU 1 0 .0 0 0 ,0 0

2 3 K IK I AL FIANA K RAJ AN RT 0 2 /0 8 MAND ISARI P ARAK AN 5 0 .0 0 0 ,0 0

2 4 ISTIK OMAH TEJ OSARI RT 0 3 /0 1 P ARAK AN 5 0 .0 0 0 ,0 0

2 5 J UMID AH K ARANGSARI RT0 2 /0 5 P ARAK AN 1 0 .0 0 0 ,0 0

2 6 NANIK SUGIYARTI J L D IP ONEGORO RT0 1 /0 7 P ARAK AN 5 0 .0 0 0 ,0 0

2 7 W IW IK IND AH W D ANUREJ O RT 0 3 /0 7 K EDU 5 0 .0 0 0 ,0 0

2 8 ONI AD E G P ATEKEN RT 0 8 /0 2 W ONOBOYO 5 0 .0 0 0 ,0 0

2 9 SURTIYANI J RAGAN RT 0 2 /0 2 TEMBARAK 1 0 0 .0 0 0 ,0 0

3 0 BAW ON TAMBAK SARI RT0 4 /0 3 NGAD IREJ O 2 0 .0 0 0 ,0 0

3 1 SUHAD I CAND I RT0 6 /0 2 BANSARI 1 0 .0 0 0 ,0 0

3 2 MIFTAHUL J ANAH W IROD ONO RT0 1 /0 6 K EDU 2 0 .0 0 0 ,0 0

3 3 L UK AW ATI NGIMBRANG RT0 3 /0 2 BUL U 2 5 .0 0 0 ,0 0

3 4 SITI ROHANA NGAD ISARI RT0 6 /0 3 NGOND OSUL I BUL U 5 0 .0 0 0 ,0 0

3 5 MUSYAFAK K W ARASAN RT 1 4 /0 3 MUNENG CAND IROTO 2 3 .0 0 0 ,0 0

3 6 ISRO'I SAW IT RT0 3 /0 1 BANSARI 1 0 .0 0 0 ,0 0

3 7 SOL EHAN SENGGANEN RT 0 1 /0 4 CAMP URSARI 2 0 .0 0 0 ,0 0

3 8 SAL AMAH SENGGANEN RT 0 2 /0 4 CAMP URSARI 5 0 .0 0 0 ,0 0

3 9 RENI SUTINAH BATURSARI RT 0 2 /0 9 P ARAK AN W ETAN 2 0 .0 0 0 ,0 0

4 0 SESMI SID IANA J UBUG RT 0 5 /0 2 W ANUTENGAH P ARAK AN 2 5 .0 0 0 ,0 0

4 1 MISRI TRETEP RT 0 2 /0 1 TRETEP 5 0 .0 0 0 ,0 0

4 2 IND ARD I CANGG AL BUL U RT 0 2 /0 2 CAND IROTO 7 .0 0 0 ,0 0

4 3 AL IYUL QORIR P ATEMON RT 0 1 /0 2 K AND ANGAN 5 0 .0 0 0 ,0 0

4 4 ANIS SOFYAN TEJ OSARI RT 0 3 /0 1 K AUMAN P ARAK AN 1 0 0 .0 0 0 ,0 0

4 5 AHMAD I GEMAW ANG RT 0 5 /0 2 CAMP URSARI 2 3 .0 0 0 ,0 0

4 6 SISW ORO SUD IRAN SENGGANEN RT 0 6 /0 4 CAMP URSARI 5 0 .0 0 0 ,0 0

4 7 TRIJ ONO SENET RT 0 8 /0 1 P URW OSARI W ONOBOYO 6 3 .0 0 0 ,0 0

4 8 W ARD I K EBONSARI RT 0 1 /0 1 K EBONSARI W ONOBOYO 1 0 0 .0 0 0 ,0 0

4 9 NUR HID AYAT CAND ISARI RT 0 1 /0 2 BATURSARI 2 0 0 .0 0 0 ,0 0

5 0 HERI SUSANTO BONGK O RT 0 3 /0 1 P ATEK EN 1 0 0 .0 0 0 ,0 0

ROW OSARI

NO NAMA AL AMAT W AK AF

1 NUR AL IP HAD I ROW OSARI 7 0 .0 0 0 ,0 0

2 NAW I CAHYONO TARUB 3 0 .0 0 0 ,0 0

3 HAMBA AL L AH 2 0 .0 0 0 ,0 0

4 HAMBA AL L AH 1 3 .0 0 0 ,0 0

5 HAMBA AL L AH 2 0 .5 0 0 ,0 0

6 HAMBA AL L AH 2 6 .0 0 0 ,0 0

7 HAMBA AL L AH 2 1 .0 0 0 ,0 0



“SEDEKAH TIDAKLAH MENGURANGI HARTA” (HR. MUSLIM)


I

EKON

OM

I ISLA

M

APA SIH LEMBAGA

Keuangan Syari'ah Itu?

Oleh : Sigit AW

Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu,

dan telah Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku,

dan telah Kuridhai Islam itu jadi agama bagimu. (QS al-Ma'idah [5]: 3)

mam Ibnu Katsir Rahimahullahu

Ta ' a l a b e r k a t a , “ I n i m e r u pa k a n

kenikmatan Allah Subhanahu wa

Ta'ala yang terbesar kepada umat ini, di

mana Allah Subhanahu wa Ta'ala telah

m e n y e m p u r n a k a n a g a m a m e r e k a

sehingga mereka tidak membutuhkan

a g a m a s e l a i n n y a . D a n ( t i d a k p u l a

membutuhkan) nabi selain nabi mereka;

oleh karena itu, Allah Subhanahu wa

Ta'ala menjadikannya (Nabi Muhammad

Shallallahu 'Alaihi wa Sallam) sebagai

penutup para nabi dan mengutusnya

kepada jin dan manusia, maka tidak ada

sesuatu yang halal selain apa yang beliau

halalkan, tidak ada yang haram kecuali

yang beliau haramkan, tidak ada agama

selain apa yang beliau syari'atkan, dan

setiap apa yang beliau beritakan adalah

benar dan jujur, tiada kedustaan di

dalamnya.”

Segala hal mulai dari aqidah, ibadah,

aklhaq dan muamalah, semua telah

diatur dalam Islam. Namun umat Islam

s e n d i r i k a d a n g t e r j e b a k d a l a m

pendangkalan ajaran Islam itu sendiri.

Dewasa ini masih banyak kalangan yang

memandang Islam secara sepotong-

sepotong, mereka melihat Islam dari

bentuk-bentuk ritual peribadatan saja

dan tidak ada kaitannya dengan kegiatan

e ko n o m i , ke u a n g a n , p e r m o d a l a n ,

mekanisme pasar dan lain-lain. Bahkan

ada yang beranggapan bahwa agama

I s l a m h a n y a m e n g h a m b a t

perkembangan perekonomian bangsa

dan sebaliknya perekonomian bangsa

akan melaju pesat tanpa nilai-nilai

agama. Padahal Allah ta'ala berfirman :

“ H a i o r a n g - o r a n g y a n g b e r i m a n ,

m a s u k l a h k e d a l a m I s l a m s e c a r a

keseluruhan, dan janganlah kamu turuti

langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya

syaitan itu musuh yang nyata bagimu.”

(QS. AL Baqarah [2] : 208).

EKO

NO

MI I

SLA

M

Lalu bagaimanakah jika ada orang

y a n g m e n g a t a k a n b a h w a a g a m a

hanyalah urusan pribadi masing-

masing orang dengan tuhannya dan

urusan antar manusia baik itu urusan

p o l i t i k , e ko n o m i , s o s i a l , b u d a y a ,

kesenian, pemerintahan dan lain-lain

tidak ada hubungannya dengan islam?

Fatwa Dewan Syari'ah Nasional

Praktek yang dilakukan oleh Bank

konvensional yang sudah bertahun-

tahun dilaksanakan di Indonesia,

dengan orientasi bunga sebagai hasil

dari pinjaman dan juga tabungan

adalah termasuk dalam konteks riba,

demikian yang tertera dalam fatwa

Majelis Ulama Indonesia nomor 1 tahun

2004, padahal Allah SWT berfirman :

“ H a i o r a n g - o r a n g y a n g b e r i m a n ,

janganlah kamu memakan riba dengan

berlipat ganda dan bertakwalah kamu

kepada Allah supaya kamu mendapat

keberuntungan” (QS. Ali Imran [3] : 130).

A kan tetapi m as yarakat yan g

notabene adalah umat Islam masih saja

menyimpan dan meminjam uang dari

Bank tanpa memikirkan bahaya dari

system riba ini.

Fatwa MUI mengatakan ada dua

k e t e n t u a n d a l a m b e r m u a m a l l a h

d e n g a n l e m b a g a k e u a n g a n

konvensional dengan sistem ribawi,

yaitu :

1. Untuk wilayah yang sudah ada

kantor/jaringan lembaga keuangan

Syari'ah dan mudah di jangkau,

t i d a k d i b o l e h k a n m e l a k u k a n

transaksi yang di dasarkan kepada

perhitungan bunga.

2. Untuk wilayah yang belum ada

kantor/jaringan lembaga keuangan

Syari'ah,diperbolehkan melakukan

kegiatan transaksi di lembaga

k e u a n g a n k o n v e n s i o n a l

berdasarkan prinsip dharurat/hajat.

M a k a p a d a a w a l t a h u n 9 0 a n

m u l a i l a h b e rd i r i ba n k- ba n k y a n g

menerapkan sistem syari'ah dalam

transaksi keuangannya dan pada masa-

m a s a s e l a n j u t n y a b a n k - b a n k

k o n v e n s i o n a l m u l a i m e l e b a r k a n

sayapnya dengan membuat pelayanan

syari'ah pada salah satu divisinya.

Beberapa tahun kemudian mulailah

b e r m u n c u l a n l e m b a g a - l e m b a g a

keuangan syari'ah baik itu koperasi

syari'ah atau baitul maal wattamwil

(BMT).

Dengan menjamurnya lembaga

keuangan dengan system syari'ah yang

m e n j a n g k a u s a m pa i d i ko t a - ko t a

kecamatan, sudah seyogyanya umat

islam berhijrah dari system keuangan

ribawi menuju ke system keuangan

islami. Akan tetapi dengan pesatnya

laju pertumbuhan ekonomi, lembaga-

lembaga keuangan syari'ah yang ada

kadang tidak mampu menjembatani

dan memenuhi kebutuhan keuangan

masyarakat.

EEDDIISSIIMMIILLAADD2200tthhBBIISSMMIILLLLAAHH||2123

EKON

OM

I ISLA

M

Aplikasi Keuangan Syari'ah

Peneraan sistem ekonomi syari'ah

itu sebenarnya sederhana saja, sebagian

besar masyarakat juga sudah banyak

melaksanakannya tinggal menerapkan

pada lembaga keuangan.

P a d a p r i n s i p n y a a d a d u a h a l

mendasar dalam menentukan hasil

simpanan/tabungan dimana sistem

perbankan konvensional menggunakan

bunga, tetapi dalam sistem keuangan

syari'ah ditentukan dengan bagi hasil

s e s u a i p o r s i s i m p a n a n / t a b u n g a n

m a s i n g - m a s i n g r e ke n i n g d e n g a n

prosentase nisbah sesuai kesepakatan

dan yang kedua dengan sistem wadiah

atau hadiah/bonus dimana besarnya

hadiah/bonus ditentukan oleh lembaga

k e u a n g a n d e n g a n k e s e p a k a t a n

tertentu.

Sedangkan untuk pembiayaan ada

tiga hal yang prinsip, yaitu dengan

sistem jual beli, sistem patungan modal

usaha, dan sistem sewa atau upah atas

jasa yang dilakukan lembaga keuangan.

Dalam sistem jual beli anggota atau

nasabah bank membeli barang tertentu

sesuai kebutuhannya kepada lembaga

keuangan. Pembayaran pokok (harga

kulak) dan labanya dapat dilakukan

secara tunai maupun cicilan sesuai

dengan kesepakatan. Pada prakteknya

lembaga keuangan bisa mencarikan

barang yang dibutuhkan anggota

apabila ada pesanan dari anggota atau

nasabah.

Untuk sistem bagi hasil pengertian

sederhananya adalah usaha patungan

d i m a n a l e m b a g a k e u a n g a n i k u t

b e r i n v e s t a s i d a l a m u s a h a y a n g

d i j a l a n k a n a n g g o t a . H a s i l a t a u

k e u n t u n g a n d a r i u s a h a t e r s e b u t

k e m u d i a n d i b a g i s e s u a i d e n g a n

k e s e p a k a t a n b e r s a m a . B e s a r n y a

pembagian hasil usaha tersebut tidak

diwujudkan dalam jumlah nominal yang

tetap, tetapi sesuai dengan prosentase

modal dan prosentase keuntungan

yang dibagi sesuai dengan kesepakatan

di awal akad.

Sedangkan untuk sistem sewa atau

upah atas jasa, lembaga keuangan

menyewakan barang, misalnya rumah,

m o t o r , a t a u b a r a n g l a i n a t a u

m e n y e w a k a n t e n a g a d e n g a n

melakukan sesuatu tertentu, misalnya

p e n g u r u s a n p e n d a f t a r a n h a j i ,

p e n g u r u s a n p a j a k k e n d a r a a n ,

pengurusan biaya kuliah dan lain-lain,

ke m u d i a n a n g g o t a a t a u n a s a ba h

m e m b a y a r b i a y a s e w a a t a u j a s a

pengurusan tersebut.

Harus diakui aplikasi sistem keuangan

s y a r i ' a h y a n g d i l a k u k a n l e m ba g a

keuangan syari'ah sendiri saat ini masih

banyak yang harus dibenahi, agar

benar-benar sesuai dengan kaidah-

kaidah syar'i. Akan tetapi pembenahan

i n i t i d a k b i s a s e p i h a k , a r t i n y a

k e i k u t s e r t a a n m a s y a r a k a t d a l a m

memahami sistem ekonomi syari'ah dan

aplikasinya juga sangat diperlukan.

Wallahu a'lam bisshowab. <>


D

REF

LEKS

I

KILAS BALIK PENGAJIAN DESA BINAAN

Oleh : Sutiyono

iprakarsai oleh para founding

father yang tiap satu pekan

s e k a l i b e r s a m a - s a m a

menempuh safari manasik haji dari

Kendal ke Jogjakarta, beliau adalah

Bapak Romdlon, Bapak Ibnu Shodik,

Bapak Kasman Abdullah (almarhum) dan

Bapak Asril (almarhum). Menikmati

p e r j a l a n a n d e n g a n d i s k u s i i n te n s ,

m e m i k i r k a n ko n d i s i m u s l i m y a n g

terpinggirkan, mayoritas dari segi

j u m l a h n a m u n m i n i m d a l a m s e g i

kualitas, seakan-akan terbelenggu oleh

s a u d a r a - s a u d a r a d a r i a g a m a l a i n .

Sehingga munculah gagasan untuk

mendirikan amal usaha.

Selain gagasan mendirikan usaha

bersama dengan modal patungan untuk

membeli lahan, gagasan membuat

rumah makan, juga muncul gagasan

yang menjadi tonggak berdirinya BMT

Bismillah. Gagasan yang mana mereka

memimpikan sebuah lembaga dakwah,

yang apabila suatu saat membantu

daerah, maka yang lebih dikenal adalah

l e m b a g a n y a , b u k a n o r a n g n y a ,

setidaknya untuk menjaga niat agar

terhindar dari riya'. Juga diharapkan usia

lembaga tersebut lebih panjang dari usia

para pendirinya.

Memperingati 20 BMT Bismillah, kami

coba paparkan beberapa kondisi desa

b i n a a n k a l a i t u , s e d i k i t m e m b e r i

gambaran perkembangan, setidaknya

mengurangi kelelahan, karena terlalu

sering kita menetapkan target dengan

standar yang terukur, sementara hidayah

tidak demikian adanya.

Pilangsari Patean Kendal

Pada tahun 90-an, di Pilangsari kaum

m u s l i m i n h a n y a m e m i l i k i s e b u a h

m u s h o l a m u n g i l u k u r a n 4 x 6 m ,

beratapkan rumbia, untuk kebutuhan air

bersih dan wudhu, kebutuhan fital itu

justru dibantu oleh Romo (pemuka

gereja).


REFLEKSI

M a s j i d y a n g k a u m m u s l i m i n

dambakan masih mangkrak berwujud

pondasi, sementara itu walaupun

u m a t n y a m i n o r i t a s n a m u n g e re j a

berdiri dengan megah dan sangat

berpengaruh, hingga putra-putri kita

disana yang hendak menempuh studi

lanjutan, diarahkan ke SMP Kanisius.

Tidak hanya berhenti disitu, masih ada

kemudahan lagi, mereka boleh tinggal

d i a s r a m a G e re j a S a n to I s i d o r u s .

B a g a i m a n a d a m pa k s e l a n j u t n y a ? .

Dapatlah ditebak bagaiman aqidah

mereka?.

Sempulawang Pageruyung Kendal

D u s u n k e c i l d i u j u n g u t a r a

Pageruyung ini hanya dihuni sekitar 54

KK, semuanya muslim. Berada di ujung

bukit, ke utara mengarah ke lembah

pantura, ke timur menuju jurang curam

ke Pagergunung. Mungkin disebut

Pagergunung karena memang dipagari

gunung, dan pagar itulah yang bernama

Sempulawang.

Kondisi ini membuat daerah ini

kesulitan air di musim kemarau. Satu-

satunya mata air kecil berada di lembah

barat, medannya sangat mendaki, sulit

d i j a n g k a u . K e t i k a U s t a d z I s k h a q

berwudhu (kala itu beliau masih kurus,

kalau sekarang dijamin tidak mampu)

berujar bahwa sehabis wudhu dan naik

sulit di bedakan mana air wudlu dan

mana yang keringat. Dalam kondisi

kesulitan air bersih begini, ada tawaran

dari dusun tetangga, jika 2 KK saja mau

m a s u k g e r e j a , m e r e k a a k a n

m e m b a n g u n k a n s a l u r a n a i r. B a k

tersengat petir di siang bolong, seluruh

potensi yang ada dikumpulkan untuk

m e m b a n t u p e m b u a t a n p i p a a i r .

Alhamdulillah aqidah terselamatkan.

S e m a n g a t u n t u k m e n d a m p i n g i

dusun terpencil ini terawat cukup lama.

Pada suatu saat, mobil kijang yang

ditumpangi hanya sampai di tengah

hutan Sekecer, saat itu hari Jumat, waktu

sudah lewat jam 11, apa boleh buat bak

a n a k - a n a k k e c i l , m e r e k a b e r l a r i

mengejar jumatan, hingga pulangnya

mereka kelelahan dan kelaparan hingga

semua mampu menyantap dua porsi

m a k a n s i a n g . H i n g g a k i n i w a rg a

Sempulawang bersuka cita dengan air

yang melimpah dan aqidah yang

terjaga.

Ngaliyan Bejen Temanggung

Di kisaran tahun yaitu tahun 95-an,

ada ungkapan yang menyakitkan, yakni

jika Romo (penggiat gereja) datang,

m a s y a r a k a t N g a l i y a n a k a n

mendapatkan hadiah apa, sebaliknya

jika Romo Kyai (muslim) yang datang,

masyarakat akan memberi apa.

Kontras, Romo dari gereja datang

perlente menaiki mobil bagus, memberi

bantuan, sementara Romo Kyai yang

lusuh, dekil, ngompreng, menerima

amplop. Kesenjangan tidak berhenti, di

dusun Krajan sebuah gereja berdiri

dengan megah, sementara mushola

kecil yang ada tidak berani memasang

pengeras suara di atas, mengganggu

katanya.


REF

LEKS

I

Menyikapi kondisi ini, kekuatan

disatukan, setiap datang Pak Kasman

m e m b a w a T o y o t a H a r d t o p , P a k

Ro m d h o n j u g a m e m b a w a m o b i l ,

hingga seperti pamer mobil. Kegiatan

bukan hanya diisi pengajian oleh Ustadz

Iskhaq, tidak jarang Bapak Asril, pemilik

Tunas Pagi ini memberi bantuan untuk

perbaikan masjid dan lain-lain. Kini

pasukan BMT Bismillah yang masih rutin

selapanan ke Ngaliyan tak lagi pamer

mobil, kondisinya sudah wajar, adzan

berkumandang di menara masjid, dan

d a l a m b e b e r a p a t a h u n t e r a k h i r

qurbanpun telah berswadaya, dengan

standar Tebar Hewan Qurban BMT

Bismillah seekor kambing untuk 20 KK

dan sapi untuk 150 KK.

Gebangan Pageruyung Kendal

Gebangan, sebuah desa yang hanya

sekitar 5 km dari pusat kota Kecamatan

Pageruyung, dan 3 km dari jalan

propinsi. Kondisinya standar, sama

sebagaimana desa-desa di lingkungan

p e r k e b u n a n , l i n g k u n g a n k h a s

peninggalan Belanda.

Kaum non muslim yang minoritas

memegang posisi stategis hingga

kepala desapun turun-temurun seakan

jatah mereka. Diawal program Tebar

Hewan Qurban BMT Bismillah sekitar

t a h u n 9 5 - a n , d i G e b a n g a n d a n

sekitarnya qurban masih terlalu asing,

kemampuan BMT Bismillah saat itu yang

baru bisa mengirimkan seekor dua ekor

kambing, terlalu sulit untuk membagi

dagingnya mengingat jumlah daging

qurban yang dibagi terlalu sedikit

dibandingkan dengan jumlah KK yang

ada. Sampai tahun 2000-an, dominasi

non muslim masih terasa, hingga pada

suatu kesempatan saat ketua Pimpinan

Daerah Muhammadiyah, H. Muslim

mendirikan Ranting Muhammadiyah di

Gebangan, ada celoteh warga bahwa

orang terbaik di kabupaten Kendal

adalah kepala desa mereka (yang non

muslim itu).

Waktupun berlalu, hari berganti

bulan, bulan berganti tahun, kini Desa

Gebangan mungkin menjadi potret

terbaik desa binaan, tanpa menafikan

peran serta tokoh lain, seperti Mak Siru

sebagai panutan ser ta Pak Kiono

sebagai tokoh intelektualnya, bukan

s a j a m e n j a d i k a n d e s a G e b a n g a n

s e b a g a i d e s a s w a d a y a q u r b a n

berdasarkan standar BMT Bismillah,

bahkan mampu membantu wilayah di

sekitarnya. Dalam pemilihan kepala

d e s a p u n , t o ko h - t o ko h k i t a t e l a h

mampu mengarahkan warga untuk

memilih pemimpin yang berpihak ke

masjid. Selamat untuk Gebangan.

Masih ada daerah-daerah lain yang

menjadi binaan BMT Bismillah. Ada

Duren, Kersi, Rejosari, juga Ngrimpak,

serta desa binaan dari kantor Ngadirejo

serta Rowosari. Setidaknya beberapa

desa di atas memberikan gambaran

kiprah BMT Bismillah yang berhikmad di

jalur pemberdayaan. <>


PROFIL


mi

dan

n dapat

Bismillah.

T, namun hasil

mudah-mudahan di

iprah dari bapak-bapak

D

R

PROFIL

ua puluh tahun yang lalu, beberapa orang yang peduli

dan prihatin dengan keadaan agama, sosial, dan ekono

masyarakat di wilayah kabupaten Kendal, berkumpul

sepakat untuk mendirikan lembaga dakwah yang diharapka

memperbaiki keadaan. Lembaga itu kemudian berdiri dengan BMT

Kini beberapa dari mereka sudah menghadap Allah SW

perjuangan mereka masih dapat kita rasakan hingga saat ini dan

masa yang akan datang. Ulasan berikut ini adalah profil dan k

pendiri yang sudah terlebih dahulu meninggalkan kita.

H. KASMAN ABDULLAH

asanya tidak ada pedagang di pasar sukorejo di era 1990an yang tidak akrab

dengan beliau. Lurah pasar ini dikenal baik oleh pejabat formal di pemda / dinas

pasar hingga semua pedagang. Kharismanya menjadikan pedagang daging ini

seakan memonopoli daging, lantaran orang enggan menjadi pesaingnya.

Pria yang selalu berpenampilan rapi ini seakan punya waktu lebih dari 24 jam sehari.

Selalu tersedia waktu untuk membantu kesulitan orang lain. Apabila ada tetangganya

yang membutuhkan uang, sertifikat tanah miIliknya dijaminkan sebagai

agunan, apabila ada tetangganya yang berhasil dimotivasi untuk

beribadah haji, maka akan dibimbing dan diurus segala tetek

bengeknya.

Ketika bepergian mengendarai toyota hartopnya dan bertemu

seseorang yang dikenalnya, beliau selalu punya waktu untuk berhenti,

menyapa dan beramah tamah. Ladangnya yang luas dengan

pepohonan besar, seakan bukan hanya milik keluarga, MI

Sukorejo, TK Aisyiyah, SMK Muhammadiyah 04 serta SD

Muhammadiyah tidak pernah berhenti mengambil

pepohonannya sebagai bahan bangunan.

Ketokohannya di Rumah Ber salin ser ta SMK

Muhammadiyah 04, seakan tidak tergantikan. Wajar saja

jika figurnya menjadi garansi pertimbangan di BMT

Bismillah.


ketika

tahun

bemp

berbagai

Me

tah

penggiat dalam

ketika

ni dan

lah aja,

niknya

K

S PR

OFI

L

DALIO ADI SUSANTO

etika desa Sukorejo memenangi lomba desa tingkat

nasional, beliaulah ketua LKMDnya, wajar jika mantan kepala

SD ini memajang foto bersama Bapak Presiden kala itu,

menerima penghargaan. Tokoh kunci Muhammadiyah sejak

70an sampai dengan tahun 2000an ini, seakan menjadi

er, garda terdepan yang selalu siap dibenturkan dengan

masalah.

njelang pergantian PGA menjadi SMP Muhammadiyah adalah

un-tahun sulit bagi Lembaga Pendidikan Muhammmadiyah

di Sukorejo, beliaulah yang senantiasa berada di depan

memperbaiki keadaan.

K e m a m p u a n b e r o r a s i n y a , k o n o n a d a l a h h a s i l

gemblengan dari angkatan muda Masyumi, partai politik

yang menjadi jaminan di masanya.

H. MASRUN DWIYONO

eorang pendidik sejati yang keras terhadap prinsip dan disiplin dalam

penerapan ini, mungkin ada yang meragukan ketokohannya dalam kiprah

dakwah ekonomi syari'ah. Apalagi jika disandingkan dengan pegiat dakwah

yang lain yang kemudian mendirikan BMT Bismillah. Tapi faktanya memang begitu.

Dari ketokohannya yang menonjol, terpilihlah beliau menjadi ketua ranting

Muhammadiyah, saat itu beliau juga menjabat sebagai Kepala SD 1 Kebumen Sukorejo

Kendal. Wajar jika kemudian beliau akrab bergaul dengan

BMT Bismillah.

Satu yang tidak akan mudah dilupakan andil beliau

pemberian nama, "BISMILLAH" adalah gagasan beliau, yakni

para pendiri rapat berapi-api mengusulkan alternatif nama

i itu, dengan enteng beliau berujar, “...halah dinamai

Bismil memang sejatinya modal kita juga hanya bismillah

itu..”, dan u semua sepakat dengan nama itu.

Sampai kini, bahkan ketika kantor wilayah kurang

berkenan lantaran bismillah berbau sara, segenap pengurus

bersikeras mempertahankan, alhamdulillah, walau bmt yang

se-umur bernama “ALHAMDULILLAH” di Semarang telah

almarhum, BMT Bismillah masih berkiprah.


maupun non

tegas tak

iri beliau.

ntuk aktif

eras dan

lam ya

h.

P

O PRO

FIL

H. ASRIL

emilik toko busana “TUNAS PAGI” yang orang Minang ini begitu sentral pada

pendirian BMT Bismillah. Betapa tidak, di jantung kesibukan beliau mengurus

toko busana di Weleri, Kaliwungu, dan Ambarawa, beliau masih sempat mutar-

mutar di desa binaan, seakan-akan dakwah di pedalaman sudah

menjadi jatahnya. Setiap ada kesempatan sekecil apapun beiau

selalu menyempatkan diri untuk menghampiri rekan yang bisa

diajak. Jika sudah demikian paling Pak Romdhon yang “ngeyelan”

itu yang selalu sempat menemani.

Ada yang sangat terkenang dari beliau, yaitu komitmennya

dengan pembagian rejeki, termasuk untuk para karyawan. Ketika

negeri kita dilanda krisis pada 1997, dimana banyak pengusaha

merumahkan karyawan, beliau sama sekali tidak melakukanya.

Lalu berujar, “...jika saya ada 25 orang karyawan, dan

dirumahnya menunggu masing-masing 4 orang anggota

keluarga, berarti ada 100 mulut yang rejekinya telah dijamin

Allah, alangkah indahnya jika rejeki seratus orang itu mereka

t e r i m a m e l a l u i t a n g a n s a y a . Ja d i m e n g a pa m e s t i

dirumahkan?”

H. ABDULLAH MUN'IM

rang banyak mengenalnya sebagai pengepul rongsok besar dan pedagang

hasil bumi di wilayah Sukorejo Kendal. Wawasan dan pergaulannya begitu luas,

lebih-lebih dikalangan pengusaha, baik pribumi

pribumi di wilayah Kendal.

Perawakannya yang tinggi besar, dengan garis wajah yang

mampu menyembunyikan kharisma dan kewibawan pada d

Meski usianya sudah lanjut, beliau masih begitu energik u

berkiprah dalam pergerakan dakwah. Beliaulah yang selalu k

tegas mengingatkan para pengelola BMT Bismillah da

penerapan aplikasi akad-akad syari'ah.

Ketegasan sikap yang beliau miliki, konon tidak han

dilakukannya saat mulai bergabung dengan BMT Bismilla

Sikap ini seakan telah mendarah daging dalam kehidupan

beliau.


PRO

FIL

Abdullah Mun’im muda yang atlet basket dan mayoret drumband idola, dengan paras

mirip sekali bintang film muda tersohor Roy Marteen ini pernah memilih meninggalkan

status PNS yang beliau sandang karena alasan ideologis. Beliau menolak untuk memilih

partai rezim berkuasa saat itu, untuk kemudian merintis kembali karir dari staff kebun di

PT. Sansibar (Perkebunan Cengkeh Banaran Sukorejo Kendal).

Kecerdasan dan jiwa kepemimpinan yang melekat pada diri beliau, lalu

mengantarkanya menjadi pimpinan kebun. Ketegasan prinsip ini muncul dari darah

idiologis Masyumi yang mengalir dalam diri beliau yang juga aktif dalam PII.

Kepergian beliau terasa sangat mengejutkan. Beliau meninggal beberapa saat setelah

salah seorang pengelola BMT dipanggil kerumah beliau untuk diajari tentang ilmu tata

kelola manajemen perusahaan dimana beliau berkarir, dan juga berpesan agar BMT

Bismillah betul-betul menjaga prinsip-prinsip syari'ah dalam penerapan aplikasi akad-

akadnya.

Itulah profil beberapa pendiri BMT Bismillah yang sudah berpulang mendahului

kita memenuhi panggilan Allah SWT. Semoga amal amal mereka akan selalu harum

dikenang dan semoga BMT Bismillah akan selalu dapat berhikmat melayani ummat

hingga jariyahnya masih senantiasa mengalir seperti doa mereka dahulu, mendirikan

lembaga dakwah yang usianya lebih panjang dari usia pendiri. Amin. <>

“Jika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali tiga

perkara (yaitu): sedekah jariyah, ilmu yang dimanfaatkan, atau do’a anak

yang sholeh” (HR. Muslim no. 1631)

SMS center 085 229 705 106 Baitul Maal Bmt Bismillah


U REPO

RTASE

Launching PPOOSSYYANDU LANSIA

oleh : A. Basuni

ام نم ملسم ھل اودلنا املسمن حبصی إامھیل ابستحم ، إال حتف ھل هللا نیباب ،

ينعی : نم اةنجل ، نإو اكن اودحا وفادح ، نإو أبضغ أدحهام مل ریض هللا

ھنع ىتح ىضری ھنع ، لیق : نإو ظامله ؟ اقل : نإو ظامله

“”Tidaklah seorang Muslim yang memiliki kedua orang tua yang Muslim yang dia pada

setiap hari berbuat baik kepada keduanya, kecuali Allah akan membukakan baginya 2

pintu (surga). Kalau orang tua itu tinggal seorang diri, maka 1 pintu yang Allah bukakan.

Kalau dia membuat marah / murka salah satu dari keduanya, maka Allah tidak akan ridha

hingga orang tuanya ridha.” Seseorang berkata, “Seandainya kedua orang tuanya dzalim?”

Ibnu 'Abbas menjawab, “Walaupun orang tuanya dzalim!”

sia lanjut adalah suatu kejadian

yang pasti akan dialami oleh

semua orang yang dikaruniai usia

panjang, terjadinya tidak bisa dihindari

oleh siapapun. Pada usia lanjut akan terjadi

berbagai kemunduran pada organ tubuh.

Namun tidak perlu berkecil hati, harus

selalu optimis, ceria dan berusaha agar

selalu tetap sehat di usia lanjut. Jadi

walaupun usia sudah lanjut, harus tetap

menjaga kesehatan.


REPO

RTA

SE

Akan tetapi kesehatan itu milik kita

yang paling berharga, karena bila sakit

kita tidak bisa berbuat apa-apa dan

tidak bisa menikmati dengan baik apa

yang dimiliki. Oleh karena itu kita harus

selalu menjaga, merawat, memelihara

dan menyayangi kesehatan.

Alhamdulillah, puji syukur kehadirat

Allah SWT karena pada tanggal 12

Januari 2016 BMT Bismillah dengan

melibatkan peran serta masyarakat

mampu mengawali sebuah program

yang biasa dikenal dengan POSYANDU

LANSIA.

P o s y a n d u l a n s i a a d a l a h p o s

pelayanan terpadu untuk masyarakat

usia lanjut yang bentuknya berupa

pelayanan kesehatan / pemeriksaan

kesehatan fisik dan mental emosional

yang dicatat dan dipantau dengan Kartu

Cek Kesehatan untuk mengetahui lebih

awal penyakit yang diderita (deteksi

dini) atau ancaman masalah kesehatan

yang dihadapi.

Secara garis besar tujuan dari

dilaksanakan program posyandu lansia

i n i a d a l a h u n t u k m e n i n g k a t k a n

jangkauan pelayanan kesehatan dan

memberikan informasi cara hidup sehat

p a d a l a n s i a , s e h i n g g a t e r b e n t u k

pelayanan kesehatan yang sesuai

dengan kebutuhan lansia.

Untuk sementara kegiatan posyandu

lansia dilaksaksanakan dua minggu

sekali, hal ini mengingat keterbatasan

anggaran dan tenaga medis yang

menangani kegiatan ini. Sehingga

kedepannya BMT Bismillah mencoba

untuk menggandeng tenaga medis

y a n g b e r a d a d i w i l a y a h d i m a n a

posyandu lansia diselenggarakan, dan

mudah-mudahan progran ini juga bisa

kita sinergikan dengan dinas kesehatan

atau dalam hal ini adalah puskesmas

setempat.

S e l a s a i n c e k k e s e h a t a n j u g a

dilaksanakan senam lansia, ceramah

a t a u t a u s i a h s e b a g a i s u p l e m e n

r u h a n i a h n y a d a n d i t u t u p d e n g a n

program pojok gizi atau pemberian

tambahan makanan bergizi kepada para

lansia. <>


P

RUBRIK

a g i i n i s e p e r t i b i a s a s a y a

menjalankan rutinitas harian

layaknya wanita pada umumnya.

Namun ada sedikit yang berbeda, karena

pagi ini saya sudah menjadi anggota

keluarga BMT BISMILL AH. Ada rasa

bahagia ketika saya berangkat bekerja.

D e n g a n s e n y u m s u m r i n g a h

oleh : Siti Muniroh

tahu bagaimana caranya mencari uang

(yaa pasti laah). Tapi ini bukan sekedar

uang, ini adalah DUIT (apa bedanya?!).

Ternyata DUIT itu berbeda dengan uang

loh, menurut teman saya, yang inisialnya

Pak Marsudi (manajer cabang Parakan),

DUIT itu punya “sesuatu” yaitu Do'a,

Usaha, Iman, dan Taqwa (disingkat DUIT).

mengembang sejauh 2 cm dari sudut Karena “sesuatu” itu menjadikan DUIT

bibir kanan dan 2 cm dari sudut bibir kiri

s a y a m e n g e n d a r a i s e p e d a m o t o r

berangkat ke kantor. Tapi sungguh rasa

b a h a g i a i t u s a y a s y u k u r i , b e t a p a

senangnya saya yang dulu asisten

direktur rumah tangga (direkturnya

suami saya tentunya) sekarang jabatan

saya sedikit naik kelas menjadi Karyawan

BMT Bismillah (marketing tepatnya).

Kalau dulu jam setengah delapan pagi

saya masih berseragam daster lengkap

dengan seperangkat sapu dan lap.

Sekarang saya sudah dandan rapi, necis,

dan cantik (kata suami saya) ser ta

lengkap dengan tas ransel.

Saya bahagia karena semenjak saya

bergabung di BMT Bismillah saya jadi

punya nilai yang melebihi nominal yang

tercantum dalam selembar kertas yang

kita sebut uang.

Contoh sederhananya begini, kalau

dalam DUIT itu tercantum nilai Rp. 5.000,-

dan kita belanjakan di Mbak Sayur kita

dapat tempe 2 biji itu saja yang kecil, tapi

ketika kita tambahkan ”sesuatu” yaitu kita

sisihkan untuk mengisi rekening Qurban

di BMT Bismillah setiap hari (misalnya).

Maka kebayangkan kalau setahun pasti

banyak dan bisa jadi amal ibadah kita

untuk Qurban tahun depan (insya Allah).

M i n i m a l k i t a s u d a h p u n y a i k h t i a r

kebaikan seandainya belum mencukupi

saldonya (dapat pahala kan?).


RUBR

IK

Selain itu, menjadi anggota keluarga

Baitul Maal wa Tanwil ini ada hidayah

yang datang kepada saya. Ceritanya

tanah untuk tempat tinggal, itu saja tak

terlalu luas? Dan jawabanya seperti ini:

Ternyata kita bisa punya tanah di surga

begini, ketika suatu ketika ada yang (dengan wakaf tunai) hanya dengan

membutuhkan dana dan mengajukan menyisihkan DUIT kita melalui BMT

permohonan di BMT Bismillah, maka Bismillah. Nama programnya memang

insya Allah BMT Bismillah berusaha Wakaf Tunai, tapi pelaksanaanya bisa

membantunya dengan sistem yang

lebih kece badai atau disebuat Ekonomi

Syariah (apa itu?).

Jadi intinya BMT Bismillah berusaha

atau mengusahakan atau tepatnya

berkerjasama dengan mitra anggota

untuk mengelola dana tersebut sesuai

ketentuan syariat Islam. Mungkin ada

mitra anggota yang merasa “Kok

prosesnya ribet dan lama?”, jangan

khawatir, karena itu adalah upaya BMT

Bismillah agar kita sama-sama move on

bahasa gaulnya berproses menuju yang

syariah tadi. Kan seneng rasanya kalau

kita bisa move on bareng dan berjalan

b e r i r i n g a n u n t u k m e w u j u d k a n n y a

(amin).

dibayar sedikit demi sedikit atau istilah

cantiknya nyicil tanah di surga.

Nah itu kira-kira kebahagiaan yang

b i s a s a y a b a g i s e m e n j a k s a y a

bergabung di BMT Bismillah, masih

banyak lagi kebahagiaan lain yang

belum bisa saya tulis.

Yang paling membuat saya lebih

bahagia karena tak terasa usia BMT

Bismillah ini sudah 20 tahun. Itu artinya

sudah sekian lama BMT Bismillah ada di

t e n g a h - t e n g a h k i t a d a n b e r b a g i

kebahagiaan melalui ekonomi syariah.

Ini semua tak lepas dari dukungan dari

seluruh karyawan dan mitra anggota

BMT Bismillah yang luar biasa tentunya.

Harapan saya, di usia ke 20 tahun ini

Namun agar proses move on ini bisa BMT Bismillah terus berkembang dan

cepat sampai tujuan yang ditandai

dengan prosesnya cepat dan syariah

maka kerjasama ini harus kita bina dan

kita tingkatkan tentunya.

Ada lagi program BMT Bismillah

yang menurut saya oke banget dan bisa

terus berusaha berjuang menjadi lebih

bermanfaat dan berkhikmat lagi pada

umat (amin). Karena saya yakin bahwa

hasil itu tidak akan pernah menghianati

sebuah usaha. <>

membuat insya Allah bahagia dunia

akhirat (semoga sependapat), yaitu

Wakaf Tunai dan Santunan Dhuafa. Pasti

langsung muncul pertanyaan begini:

Bagaimana bisa kita mewakafkan tanah,

sedangkan tanah yang kita punya hanya


S

BBEDAH RUMAH

Oleh : Susiyanto

Kondisi sebelum direnovasi

Kondisi setelah direnovasi

Bedah Rumah di Pucakwangi Pageruyung Kendal

a l a h s a t u k e b u t u h a n p o k o k

manusia adalah kebutuhan akan

p a p a n a t a u t e m p a t t i n g g a l ,

sebagai tempat berlindung dari teriknya

panas dan dinginnya hujan. Akan tetapi

masih ada diantara saudara-saudara kita

yang tempat tinggalnya kurang atau

b a h k a n t i d a k l a y a k h u n i . U n t u k

m e m b a n t u s a u d a r a k i t a y a n g

kekurangan dalam hal papan inilah

p r o g r a m B e d a h R u m a h D h u a f a

kemudian dicanangkan.

Sejak digulirkannya program bedah

rumah pada tahun 2013 yang lalu,

Bismillah telah memperbaiki sekitar 13

rumah dhuafa, baik itu perbaikan kecil

maupun rehap total.

M e m a n g p a d a p e l a k s a n a a n n y a

program ini tidak dilaksanakan Bismillah

sendiri, tetapi dukungan dan partisipasi

dari masyarakat setempat di lingkungan

rumah yang akan direhap, menjadi salah

s a t u s y a r a t d i s e t u j u i n y a u s u l a n

pembenahan rumah. Karena sejatinya

kondisi yang terjadi di lingkungan

tempat tinggal masing-masing adalah

t a n g g u n g j a w a b m a s i n g - m a s i n g

individu yang tinggal di lingkungan itu.

B u k a n k a h r o s u l u l l a h p e r n a h

bersabda bahwa “tidaklah beriman

kepadaku orang yang menghabiskan

malamnya dalam keadaan kenyang dan

ia tahu bahwa tetangga di sebelahnya

kelaparan.” Dalam hadits yang lain

Rosulullah bersabda “Tidaklah salah

seorang di antara kalian beriman

sehingga dia mencintai saudaranya

seper ti mencintai dirinya sendiri."

(Muttafaq Alaihi). <>


QURBQURBQURBQURBAN

ANANAN

Rp. 1.800.000,-

Rp. 2.850.000,- Rp. 2.850.000,- Rp. 4.100.000,-

Rp. 8.500.000,- Rp. 1.250.000,-

Ukuran 48 x 22cm Ukuran

Angka Digital 4 Inci Tombol RUN EXTERNAL Plus

Remote

cccuuummmaaa Rp. 2.200,- /hari

BISA QURBAN !! mmmuuudddaaahhh !!!

edisi 20 tahun - bmtbismillah.com maret 2016.pdfbahwa banyak yang harus kita benahi dalam kehidupan...

Documents