dr. susilorini · 2019. 3. 23. · suatu autobiografi membahas tiga puluh tahun pertama...

57
Dr. susilorini

Upload: others

Post on 22-Oct-2020

1 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • Dr. susilorini

  • Selama ini kita mempelajari ilmu pengobatan hanyabersumber dari ilmu kedokteran Barat. Dan cenderung menganggap bahwa Ilmu kedokteran Barat adalah ilmu kedokteran, sedangkan diluar itu bukanilmu kedokteran.

    Kita sering menyebut ilmu pengobatan diluar ituadalah ilmu pengobatan atau pertabiban atau bahkansecara kasar dan tendensius perdukunan.

    Semua paradigma itu tidak sesuai dengan sejarah ilmukedokteran sendiri.

    Para ilmuwan yang jujur dan megetahui sejarah pastiakan mengakui bahwa ilmu pengobatan / pertabiban/ perdukunan itu adalah ilmu kedokteran yang lebihluas daripada ilmu kedokteran barat.

  • Paradigma pengagungan ilmu kedokteranbarat yang terutama dicetuskan oleh Steve Parker dalam bukunya “ ILMU KEDOKTERAN”.

    Sebagai seorang dokter muslim kita tidak bolehmelupakan sejarah perkembangan ilmukedokteran Islam dan tokoh-tokohnya. Dan kita harus mengambil sejarah dari sumber yagbenar, karena banyak sejarah yang diputarbalikkan demi menghancurkan peradabanIslam.

  • Dia telah memutarbalikkan sejarah sepertibeberapa peryataannya tersebut dibawah ini:

    1. ‘’Bahwa kedokteran Barat berkembang bersamakebudayaan Mesir, Yunani dan Romawi. Dan ketika kejayaan Romawi memudar pengetahuanmenghilang dari Eropa dan berpindah ke AfrikaUtara dan Timur tengah. Berkat terjemahannya kebahasa Arab, di pusat- pusat kebudayaan Islam seperti Bagdad, Kairo dan Kordoba pengetahuankedokteran terselamatkan dan bahkan mejadi kianlengkap. Pada abad 12 para sajana Eropa mulaimenerjemahkan kembali kitab kitab tersebutkedalam bahasa latin, dan pengetahuankedokteran kuno pun kembali ke Eropa.”

  • 2. “ Thomas Syndehanham menyusun dasar-dasar kedokteran klinis modern. Iamenyarankan agar dokter melakukanpengamatan dan berbicara kepada pasienmeggunakam akal sehat mereka danpengobatan sederhana, serta mempelajariperkembangan setiap penyakit seperti yang disarankan Hipokrates, 2000 tahun yang lalu.

  • 3. “Semasa ilmu kedokteran berada di bawahtradisi Islam, ilmu bedah agak diremehkan. Sejumlah pembedahan, mulai daripengangkatan batu ginjal hingga operasikatarak hanya dilakukan para asisten dokterbedah yang tidak berpendidikan khusus.”

    Benarkah?

  • 4. meskipun sekarang kedokteran barat telahmeggunakan obat- obatan yang telah diujisecara ilmiah da melakukan pembedahan, tapibanyak sistem pengobatan lain dari berbagaitempat di seluruh dunia masih bertahan. Penduduk negara maju mungkin menganggapsemua sistem tersebut sebagai alternatif pilihankedua.”

    Dogma itu tidak kita sadari ditanamkan kepadakita bahwa diluar kedokteran Barat tidakilmiah dan tidak maju.

  • Dari pernyataan Steve Parker di atas manayang benar dan mana yang salah?

  • Penyembahan dewa

    Mendewakan akal

    Bila ilmu pengetahuan tidak berkenan dan tidak masuk akal para penguasa maka jenis pengobatan itu akan dilarang keras dan dihukum berat.

    Jika pengobatan itu berkenan dan masuk akal para penguasa maka pengobatan itu akan dianjurkan dan diWAJIBKAN.

  • Ilmuwan adalah komunitas ekslusif, terdapat jurang pemisah yang lebar dengan masyarakat

    Membangun teori dan berdiskusi hanya dengan sesamanya

    Ilmu diwariskan diantara sesama ilmuwan

    Masyarakat umum tetap dalam kebodohan

  • Kekuasaan gereja

    Nasturiyah madzhab Nasrani yang mendirikan sekolah kedokteran di Athena dilarang, sekolah kedokteran ditutup dan tokoh-tokohnya dibunuh.

    Masa kegelapan berlangsung 1000 tahun

  • Tak ada pertentangan antara Islam dan Ilmu

    Dalam Al-Quran kata ilmu disebut 799 kali. Belum ditambah dengan kata akal, al fikru, nazhar, hikmah, fiqih, burhan, dalil, hujjah, ayat, bayyinah.

    Menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim (HR. Ibnu Majah)

  • “ pembodohan dan penyesatan dalam ilmukedokteran”

    Oleh karena itu mari kita pelajarisejarah…darimana asal-muasal ilmukedokteran, dan siapa tokoh-tokoh yang mengembangkannya.

    Abu Faras seorang ahli sejarah dalam bukunya “ sejarah bangsa- bangsa “ berusaha meluruskansejarah ini

  • Ilmu pertabiban = ILMIAH THABIB = dokter

    Ilmu perdukunan = meggunakan jinKAHIN tidak sama dengan DOKTER

    THABIB+ DUKUN = DUKUN

    Dokter + dukun = dukun= KAHIN

  • “apabila Allah menurunkan penyakit, pasti Iaakan menurunkan penawarnya” ( HR. Bukhari”

    “setiap penyakit itu ada obatnya, jika penyakititu cocok obatnya, diapun sembuh dengan izinAllah Azza wa Jalla. (HR. Muslim)

    Ttg halal haram

  • Ath-thibbul-Islami: adalah ilmu pengobatan/ kedokteran yang berasaskan ISLAM dengan prinsip-prinsip pengobatan yang sesuai dengan syariat ISLAM

    Ath-thibunnabawiy: kurang tepat untukmendefinisikan kedokteran Islam

    Oleh karena sesungguhnya Nabi Muhammad SAW tidak diutus ke muka bumi ini untuk menjadi thabib, melainkan untuk mejadi rasul utusan Allah SWT.

    Beliau bukan seorang thabib, tapi beliaumempraktekkan pengetahuan tentang kedokteranyang diwahyukan Allah, tapi juga berobat kepadathabib yang ada pada masa beliau hidup… contohnyaAbu Thalhah seorang sahabat ahli Kayy.

  • “Sesungguhnya nabi SAW telah berbekam danmembayar kepada pembekam itu, lalumemasukkan obat ke dalam hidung” (HR. MUSLIM)

    Nabi menyuruh berobat kepada tabib bukankahin:

    “siapapun yang datang kepada seorang dukunmenayakan sesuatu perkara, lalu iamembenarkannya, kufurlah ia terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad, dan barangsiapadatang sambil tidak membenarkannya, tiadaditerima shalatnya selam 40 hari.” (HR.Ath-Thabrani)

  • Pada dasarnya ilmu kedokteran sifatnyaumum dan berlaku universal. Akan tetapi didalamnya ada yang berlawanan dengan syariatIslam dan ada yang tidak.

    Islam membingkai ilmu kedokteran yang berkembang sebelum Islam, sehingga ibaratlukisan ilmu kedokteran itu menjadi semakinbaik dan bernilai.

    VALUE BASED MEDICINE

  • 1. Para tokoh pengobatan Islam mengambililmunya dari semua bangsa, danmembingkainya dengan syariat Islam.

    2. Walaupun ada yang akhirnya terpengaruhdengan hal- hal yang bertentangan denganIslam, seperti ilmu filsafat, yang akhirnyamereka hanya diambil ilmu pengobatannyasedang dalam hal pemikiran dan akidah kitadilarang untuk mengikutinya.

  • Kayy dan lasah ( pengobata patah tulangdengan trkasi dan bidai): Bangsa Sumeria( didaerah Irak, ditepi sungai Efrat dan Tigris)

    Bekam: Persia

    Bedah besar dan anestesi, Qadafir/ satir: Mesir

    Chiropraktik, akupuntur: China

  • Prinsip halal haram

    Bergantung hanya pada Allah

    Mencegah lebih baik daripada pengobatan

    Pola hidup sehat

    Prinsip karantina dan isolasi pada wabah

    Pengobatan dengan bahan alam yang ditegaskan manfaatnya dengan wahyu

    Pengobatan dengan doa

    Berobat hanya pada yang ahli

    Metode non invasif lebih disukai

  • Kekhalifahan Khalid bin Yazid bin Muawwiyah: awal penerjemahan, penyaduran danpengembangan ilmu kedokteran pertama .beliau mempunyai perhatian besar pada ilmupengetahuan.

    Beliau mengkaji ilmu kedokteran, kimia danastronomi, serta giat mengumpulkan kitab- kitabilmu pengetahuan dari Iskandariah dansekitarnya. Beliau mendatangkan Marianus dariIskandariah untuk mengajarkan ilmu kimia.BELIAU ORANG PERTAMA YANG MEMBUAT PERPUSTAKAAN YANG BESAR.

  • Perpustakaan umum (Bagdad, Kordoba, Sevilla, Kairo, Quds, Damaskus, Tripoli, Madinah, San’a, Waqas dan Qaiwan

    Menjamurnya majelis-majelis ilmu ibnu Qayyim Al Jauzi, Hasan Al Bashri, Ahmad bin Hambal, Imam Syafii dll

    Mejnjadikan infak sedekah untuk ilmu dan sarana mendekatkan diri pada Allah

    Lembaga-lembaga pengkajian Kedokteran dan Rumah sakit

  • Berkembangnya metode eksperimen

    Mengaplikasikan metode baru : alat suntik oleh Zahrawani

    Spesifikasi ilmiah

    Hak kekayaan ilmiah: Islam sangat menentang penipuan dan pencurian hak kekayaan intelektual

  • Bani umaiyah : Al Makmun: penterjemahan

    Bani Abbasiyah: memperbarui cabang ilmu kedokteran

    Harun Ar Rasyid: perbaikan rumah sakitJuhdi Syapur, pendirian RS di Bagdad dan RS cabang sepanjang 170-193 H

    Pemerintahan Ahmad ibnu Toulun di Mesir (254-270 H) Masjid mempunyai balai pengobatan

  • (980-1037M) seorang filsuf, ilmuwan,

    dan juga dokter kelahiranPersia : Bukhara (sekarangsudah menjadi bagianUzbekistan).

    “Bapak PengobatanModern”

    banyak sebutan yang kebanyakan bersangkutandengan karya-karyanya dibidang kedokteran.

  • Karyanya ttg filosofi dan pengobatan.

    Karyanya yang sangat terkenal adalah Qanunfi Thib yang merupakan rujukan di bidangkedokteran selama berabad-abad.

    Karya Ibnu Sina, fisikawan terbesar Persia abad pertengahan , memainkan perananpenting pada Pembangunan kembali Eropa.

  • pengarang dari 450 buku pada beberapa pokokbahasan besar. Banyak diantaranya memusatkanpada filsafat dan kedokteran.

    ” George Sarton menyebut Ibnu Sina “ilmuwanpaling terkenal dari Islam dan salah satu yang paling terkenal pada semua bidang, tempat, danwaktu.”

    Suatu autobiografi membahas tiga puluh tahunpertama kehidupannya, dan sisanyadidokumentasikan oleh muridnya al-Juzajani, yang juga sekretarisnya dan temannya.

  • Ayah dan kakek Ibnu Rusyd adalah hakim-hakim terkenal pada masanya.

    Dia mendalami banyak ilmu, seperti kedokteran, hukum, matematika, dan filsafat. Ibnu Rusydmendalami filsafat dari Abu Ja'far Harun dan IbnuBaja.

    Karya-karya Ibnu Rusyd meliputi bidang filsafat, kedokteran dan fikih dalam bentuk karangan, ulasan, essai dan resume. Hampir semua karya-karya IbnuRusyd diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan Ibrani(Yahudi) sehingga kemungkinan besar karya-karyaaslinya sudah tidak ada

  • Masa hidupnya sebagian besar diberikan untukmengabdi sebagai "Kadi" (hakim) dan fisikawan.

    Di dunia barat, Ibnu Rusyd dikenal sebagai Averroes dan komentator terbesar atas filsafat Aristoteles yang mempengaruhi filsafat Kristen di abad pertengahan, termasuk pemikir semacam St. Thomas Aquinas.

    Filsafat Ibnu Rusyd ada dua, yaitu filsafat Ibnu Rusydseperti yang dipahami oleh orang Eropa pada abadpertengahan; dan filsafat Ibnu Rusyd tentang akidahdan sikap keberagamaannya.

    .

  • Karya :·Bidayat Al-Mujtahid (kitab ilmu fiqih)·Kulliyaat fi At-Tib (buku kedokteran)·Fasl Al-Maqal fi Ma Bain Al-Hikmat Wa Asy-Syari’at (filsafat dalam Islam dan menolaksegala paham yang bertentangan denganfilsafat)

  • dilahirkan di Khawarazm di Asia Tengah yang pada masa itu terletakdalam kekaisaran Persia.

    Abu Raihan Al-Biruni merupakan temanfilsuf dan ahli obat-obatan Abu Ali Al-Hussain Ibn Abdallah Ibn Sina/IbnuSina, sejarawan, filsuf, dan pakar etikIbnu Miskawaih, di universitas danpusat sains yang didirikan oleh puteraAbu Al Abbas Ma'munKhawarazmshah.

  • • ahli farmasi dan guru, yang banyakmenyumbang kepada bidang matematika, filsafat, obat-obatan.

    • matematikawan Persia, astronom, fisikawan, sarjana, penulis ensiklopedia, filsuf, pengembara, sejarawan,

    • Hasil karya Al-Biruni melebihi 120 buah buku

  • Ketika berusia 17 tahun, dia meneliti garislintang bagi Kath, Khwarazm, denganmenggunakan altitude maksima matahari. ·

    membuat penelitian radius Bumi kepada6.339,6 kilometer (hasil ini diulang di Barat pada abad ke 16)

  • Ketika berusia 22, dia menulis beberapa hasil kerjaringkas, termasuk kajian proyeksi peta, "Kartografi", yang termasuk metodologi untukmembuat proyeksi belahan bumi pada bidangdatar. ·

    Ketika berusia 27, dia telah menulis buku berjudul"Kronologi" yang merujuk kepada hasil kerja lain yang dihasilkan oleh beliau (sekarang tiada lagi) termasuk sebuah buku tentang astrolab, sebuahbuku tentang sistem desimal, 4 buku tentangpengkajian bintang, dan 2 buku tentang sejarah. ·

  • Lahir di kota peradaban Islam klasik, Kuffah (Irak), ilmuwanMuslim ini lebih dikenal dengannama Ibnu Hayyan.

    "Sesudah ilmu kedokteran, astronomi, dan matematika, bangsaArab memberikan sumbangannyayang terbesar di bidang kimia," (Philip K Hitti, dalam History of The Arabs).Berkat penemuannya ini pula, Jabir

    dijuluki sebagai Bapak Kimia Modern.

  • Laboratorium pribadinya di dekat Bawwabah diDamaskus.

    Dalam penelitiannya itu, Jabir mendasarieksperimennya secara kuantitatif dan instrumenyang dibuatnya sendiri, menggunakan bahanberasal dari logam, tumbuhan, dan hewan.

    Jabir mempunyai kebiasaan yang cukupkonstruktif mengakhiri uraiannya pada setiapeksperimen. Antara lain dengan penjelasan : “Sayapertamakali mengetahuinya dengan melaluitangan dan otak saya dan saya menelitinya hinggasebenar mungkin dan saya mencari kesalahanyang mungkin masih terpendam “.

  • : "Air raksa (merkuri) dan belerang (sulfur) bersatumembentuk satu produk tunggal, tetapi adalahsalah menganggap bahwa produk ini sama sekalibaru dan merkuri serta sulfur berubahkeseluruhannya secara lengkap.”

    “Yang benar adalah bahwa, keduanyamempertahankan karakteristik alaminya, dansegala yang terjadi adalah sebagian dari keduabahan itu berinteraksi dan bercampur, sedemikianrupa sehingga tidak mungkin membedakannyasecara seksama.”

  • Karya lainnya yang telah diterbitkan adalah; Kitab al Rahmah, Kitab al Tajmi, Al Zilaq al Sharqi, Book of The Kingdom, Book of Eastern Mercury, dan Book of Balance (ketiga bukuterakhir diterjemahkan oleh Berthelot).

    "Di dalamnya kita menemukan pandanganyang sangat mendalam mengenai metode risetkimia, Dengan prestasinya itu, dunia ilmupengetahuan modern pantas 'berterima kasih' padanya." ( George Sarton).

  • lahir pada tahun 936 di kota Al Zahra yaitusebuah kota yang terletak di dekat Kordoba diAndalusia yang sekarang dikenal dengannegara modern Spanyol di Eropa.

    Kota Al Zahra sendiri dibangun pada tahun936 Masehi oleh Khalifah Abd Al rahman Al Nasir III yang berkuasa antara tahun 912 hingga 961 Masehi

  • Seorang dokter, ahli bedah, berasal dariAndalusia.

    penemu asli dari teknik pengobatan patahtulang dengan menggunakan gipssebagaimana yang dilakukan pada era modern ini.

    Sebagai seorang dokter era kekalifahan, diasangat berjasa dalam mewariskan ilmukedokteran yang penting bagi era modern ini.

  • Kitab Al-Tasrif. ; Kitab tersebut berisi penyiapananeka obat-obatan yang diperlukan untukpenyembuhan setelah dilakukannya prosesoperasi. Dalam penyiapan obat-obatan itu, diamengenalkan tehnik sublimasi.

    Al-Tasrif berisi berbagai topik mengenaikedokteran, termasuk di antaranya tentang gigidan kelahiran anak. Buku ini diterjemahkan kebahasa Latin oleh Gerardo dari Cremona padaabad ke-12, dan selama lima abad EropaPertengahan, buku ini menjadi sumber utamadalam pengetahuan bidang kedokteran di Eropa.

  • hingga lima abad setelah dia meninggal, bukunya tetap menjadi buku wajib bagi paradokter di berbagai belahan dunia.

    Prinsip-prinsip ilmu pengetahuankedokterannya masuk dalam kurikulumjurusan kedokteran di seluruh Eropa

  • Abu Bakar Muhammad bin Zakaria ar-Razi seorang pakar sains Iran yang hidupantara tahun 864 – 930 M.Ia lahir di Rayy, Teheran pada tahun 251

    H./865 dan wafat pada tahun 313 H/925.

    sejak muda telah mempelajari filsafat, kimia, matematika dan kesastraan. Dalam bidang kedokteran, ia bergurukepada Hunayn bin Ishaq di Baghdad.

    http://isidunia.blogspot.com/http://isidunia.blogspot.com/http://isidunia.blogspot.com/http://isidunia.blogspot.com/

  • Seorang dokter klinis yang terbesar pada masa itudan pernah mengadakan satu penelitian Al-Kimiatau sekarang lebih terkenal disebut ilmu Kimia.

    Didalam penelitiannya pada waktu ituMuhammad Ibnu Zakaria Al-Razi sudahmenggunakan peralatan khusus dan secarasistimatis hasil karyanya dibukukan, sehinggaorang sekarang tidak sulit mempelajarinya. Disamping itu Al-Razi telah mengerjakan pula proses kimiawi seperti: Distilasi, Kalsinasi dansebagainya dan bukunya tersebut merupakansuatu buku pegangan Lboratorium Kimia yang pertama di dunia.

  • memimpin sebuah rumah sakit di Rayy. Selanjutnya ia juga memimpin Rumah SakitMuqtadari di Baghdad

  • Sebagai seorang dokter utama di rumah sakit di Baghdad, ar-Razimerupakan orang pertama yang membuat penjelasan seputarpenyakit cacar:

    "Cacar terjadi ketika darah 'mendidih' dan terinfeksi, dimana kemudianhal ini akan mengakibatkan keluarnya uap. Kemudian darah muda (yang kelihatan seperti ekstrak basah di kulit) berubah menjadi darah yang makin banyak dan warnanya seperti anggur yang matang. Pada tahapini, cacar diperlihatkan dalam bentuk gelembung pada wine. Penyakit inidapat terjadi tidak hanya pada masa kanak-kanak, tapi juga masa dewasa. Cara terbaik untuk menghindari penyakit ini adalah mencegah kontakdengan penyakit ini, karena kemungkinan wabah cacar bisa menjadiepidemi."

    PencetuskKonsep imunitas adaptif.

  • Diagnosa ini kemudian dipuji oleh Ensiklopedia Britanika (1911) yang menulis: "Pernyataan pertama yang paling akurat dantepercaya tentang adanya wabah ditemukan pada karya dokterPersia pada abad ke-9 yaitu Rhazes, dimana dia menjelaskangejalanya secara jelas, patologi penyakit yang dijelaskan denganperumpamaan fermentasi anggur dan cara mencegah wabahtersebut."

    Buku ar-Razi yaitu Al-Judari wal-Hasbah (Cacar dan Campak) adalah buku pertama yang membahas tentang cacar dan campaksebagai dua wabah yang berbeda. Buku ini kemudianditerjemahkan belasan kali ke dalam Latin dan bahasa Eropalainnya.

    Cara penjelasan yang tidak dogmatis dan kepatuhan pada prinsipHippokrates dalam pengamatan klinis memperlihatkan caraberpikir ar-Razi dalam buku ini.

  • Abu Yusuf Yacub Ibnu Ishak Al-Kindidikenal dengan nama Al-Kindus.

    Al Khindi ahli adalah ilmuwan ensiklopedi, pengarang 270 buku, ahli matematika, fisika, musik, kedokteran, farmasi, geografi, ahlifilsafat Arab dan Yunani kuno.Al-Kindi adalah seorang filosof muslim danilmuwan sedang bidang disiplin ilmunyaadalah: Filosofi, Matematika, Logika, Musik, Ilmu Kedokteran.

  • merupakan orang pertama yang secara akuratmendeskripsikan peredaran darah dalam tubuhmanusia (pada 1242). Penggambaran kontemporerproses ini telah bertahan. Khususnya, iamerupakan orang pertama yang diketahui telahmendokumentasikan sirkuit paru-paru.

    Secara besar-besaran karyanya tak tercatat sampaiditemukan di Berlin pada 1924. Dia lahir diDamaskus (kini wilayah Suriah) tahun 1210 danmeninggal di Kairo (kini wilayah Mesir), 17 Desember 1288 pada umur 77/78 tahun)

  • merupakan filsuf dan dokter Muslim Andalusia yang dikenal di Barat dengan nama Latinnya, Avempace.

    Ia lahir di Saragossa di tempat yang kini bernamaSpanyol dan meninggal di Fez pada 1138.

    Kebanyakan buku dan tulisannya tidak lengkap(atau teratur baik) karena kematiannya yang cepat. Ia memiliki pengetahuan yang luas padakedokteran, Matematika, dan Astronomi. Sumbangan utamanya pada filsafat Islam ialahgagasannya pada Fenomenologi Jiwa, namunsayangnya tak lengkap.

  • Lewat risalahnya yang berjudul Al-Jami fi Al-Tibb (Kumpulan Makanan dan Obat-obatan yang Sederhana), Ibnu Al-Baitar turutmemberi kontribusi dalam farmakologi dan farmasi. Dalamkitabnya itu, Al-Baitar mengupas beragam tumbuhan berkhasiatobat yang berhasil dikumpulkannya di sepanjang pantaiMediterania antara Spanyol dan Suriah.

    Tak kurang dari seribu tanaman obat dipaparkannya dalam kitabitu. Seribu lebih tanaman obat yang ditemukannya pada abad ke-13 M itu berbeda dengan tanaman yang telah ditemukan ratusanilmuwan sebelumnya. Tak heran bila kemudian //Al-Jami fi Al-Tibb// menjadi teks berbahasa Arab terbaik yang berkaitandengan botani pengobatan. Capaian yang berhasil ditorehkan Al-Baitar sungguh mampu melampaui prestasi Dioscorides. Kitabnyamasih tetap digunakan sampai masa Renaisans di Eropa.

  • Ilmuwan Muslim yang satu ini juga turutmemberi kontribusi dalam pengembanganfarmakologi dan farmasi. Sumbangan Al-Ghafiqi untuk memajukan ilmu tentangkomposisi, dosis, meracik dan menyimpanobat-obatan dituliskannya dalam kitab Al-Jami' Al-Adwiyyah Al-Mufradah.

    Risalah itu memeparkan tentang pendekatandalam metodelogi, eksperimen serta observasidalam farmakologi dan farmasi

  • Dilahirkan di Damaskus, Suriah pada tanggal 4 Februari 1292, dan meninggal pada 23 September 1350)

    seorang Imam Sunni, cendekiawan, dan ahlifiqh yang hidup pada abad ke-13.

    Ia adalah ahli fiqih bermazhab Hambali.

  • Disamping itu juga seorang ahli Tafsir, ahli hadits, penghafal Al-Quran, ahli ilmu nahwu, ahli ushul, ahliilmu kalam, sekaligus seorang mujtahid.

    Sebenarnya, beliau telah menuntut ilmu dari beberapaorang ulama terkenal pada waktu remajanya.

    Antara guru beliau ialah Qadi Sulayman bin Hamzah(711H/1311M), Shaykh Abu Bakr (718H/1318M), al-Majd al-Tunisi (718 H), Abu al-Fath al-Ba'li (709H), al-Saffi al-Hindi (715H), al-Taqi al-Sulayman, Abu Bakrbin 'Abd al-Da'im (718H), Abu Basr bin al-Shirazi(723H), 'Isa al-Mut'im (719H), Isma'il Maktum (716H), dan Ibn Taymiyyah (661 - 728/1263 - 1328).

  • Ahli pengobatan berdasarkan Al-Qur’an danHadist