Download - LITZEY Terjemahan
Page 1
SPIRITUALITAS DI TEMPAT KERJA DAN IMPLIKASI
KARYAWAN DAN ORGANISASI
oleh
Charlene Litzsey
BS Keuangan, Southern Illinois University Carbondale, 2003
Sebuah Kertas Penelitian
Dikirim di Pemenuhan parsial Persyaratan untuk
Master of Science Gelar Pendidikan
Departemen Tenaga Kerja dan Pengembangan Pendidikan
dalam SPs
Southern Illinois University Carbondale
Agustus 2006
Page 2
i
DAFTAR ISI
Bab
Halaman
1. PENDAHULUAN ........................................................................ 1
Perlu untuk Studi ........................................................................ 1
Tujuan Studi ...................................................................... 3
Laporan Masalah ................................................................. 3
Pertanyaan Penelitian ........................................................................ 4
Definisi Istilah ........................................................................ 4
2. TINJAUAN PUSTAKA TERKAIT ............................................. 6
Ikhtisar ........................................................................................ 6
Metode dan Prosedur ................................................................... 6
Persepsi Spiritualitas ................................................................. 7
Spiritualitas vs Agama .................................................................. 10
Mendefinisikan Kerja Spiritualitas ............................................... ............................ 12
Manfaat Spiritualitas di Tempat Kerja ................................................... 15
Ringkasan ..................................................................................... 20
3. RINGKASAN, KESIMPULAN DAN REKOMENDASI .................... 22
Ringkasan Temuan ...................................................................... 22
Kesimpulan .................................................................................. 23
Rekomendasi .......................................................................... 25
PUSTAKA ...................................................................................... 27
Page 3
1
BAB 1
PENDAHULUAN
Perlu untuk Studi
Minat spiritualitas kerja telah meningkat terus selama dekade terakhir dari
abad kedua puluh dan memasuki milenium baru (Giacalone & Jurkiewicz, 2004).
Spiritualitas, seperti yang didefinisikan oleh Mitroff dan Denton (tahun 1999), adalah perasaan dasar yang
terhubung dengan diri lengkap seseorang, orang lain dan seluruh alam semesta. Sebagai Galen dan Barat
(1995) mencatat,
... Semakin banyak perusahaan yang berangkat pada perjalanan spiritual. Ini bukan
tentang membawa agama ke dalam kantor atau mengharuskan karyawan mantra chant
di tempat kerja mereka. Sebaliknya gerakan spiritualitas dalam perusahaan adalah
mencoba untuk menciptakan rasa makna dan tujuan di tempat kerja dan sambungan
antara perusahaan dan orang-orangnya. (Hal. 1)
Saat ini, perusahaan seperti Ford, Nike, Boeing, AT & T, Lotus, dan Taco Bell sama, memiliki semua
mulai menggabungkan spiritualitas ke tempat kerja.
Hari ini, kebangkitan rohani menyapu Perusahaan Amerika sebagai eksekutif
semua garis mencampur mistisisme dalam manajemen mereka, mengimpor ke kantor
koridor pelajaran biasanya membagi-bagikan di gereja-gereja, kuil, dan masjid. Pergi
adalah tabu tua terhadap berbicara tentang Tuhan di tempat kerja. (Conlin, 1999, hal. 2)
"Amerika semakin memimpin hidup lebih stres. Survei menunjukkan mereka bekerja
jam lebih daripada orang di negara-negara industri lainnya dan mengambil sedikit liburan
hari. Pada saat yang sama, banyak yang tidak puas profesional "(Gogoi, 2005, hal. 2).
Menurut Fellowship untuk Perusahaan bagi Kristus Internasional, ada 10.000
Page 4
2
Kelompok Alkitab dan berdoa dalam tempat kerja. "Perusahaan-perusahaan besar seperti Intel, PepsiCo, Coca-
Cola, dan Sears memungkinkan kelompok-kelompok doa karyawan. Banyak dari mereka bertemu di siang hari di
pertemuan dengan nama seperti makan siang daya yang lebih tinggi "(Gogoi, 2005, hal. 2). Sekarang ada
lebih dari 30 konferensi tentang spiritualitas tempat kerja dan dibandingkan dengan satu 10
tahun yang lalu (Conlin, 1999). Tidak hanya memiliki jumlah buku terkait empat kali lipat setiap tahun
sejak tahun 1990, tetapi ada juga peningkatan jumlah artikel jurnal yang ditujukan untuk ini
topik juga.
Sebagai aneh karena tampaknya, banyak MBA program juga menekankan
spiritualitas untuk siswa mereka yang mengejar mimpi juta dolar. Kolumbia
University Business School menawarkan kelas, "Kreatifitas dan Personal Mastery,"
yang menekankan pertumbuhan pribadi dan eksplorasi etika dan nilai-nilai. Lain B-
sekolah yang dikelola kelas dengan tema yang sama dengan nama yang berbeda. Dan Amerika
Akademi Manajemen baru-baru ini telah membentuk sebuah kelompok Minat Khusus di
Manajemen, Spiritualitas, dan Agama. (Gogoi, 2005, hal. 2)
Selain itu, lembaga-lembaga akademis seperti The University of Denver dan University of
New Haven telah membuka pusat penelitian yang didedikasikan untuk subjek ini juga.
Ada keyakinan luas bahwa bagi perusahaan untuk bertahan hidup ke 21
st
abad
dalam menghadapi krisis ekonomi dan persaingan global, akan sangat membantu untuk mencari
inspirasi dari Atas [Tuhan / surga] dan tekan ke sumber daya karyawan spiritual
(Wong, 2003). Sumber-sumber spiritual mungkin termasuk Alkitab, buku, artikel, konferensi,
doa, dan meditasi. Sebagai McDaniel (nd) mencatat, "... pekerjaan kita telah menjadi tanpa
diri sejati kita, lebih banyak tentang uang daripada makna, dan benar-benar kurang koneksi dalam
rasa kehadiran Tuhan "(hal. 1). Ada perubahan sosial dan ekonomi banyak dan
Halaman 5
3
pergeseran demografi angkatan kerja yang telah memberikan kontribusi terhadap meningkatnya minat
spiritualitas di tempat kerja. Faktor-faktor yang berkontribusi meliputi PHK; perampingan;
merger, peningkatan stres karyawan dan kelelahan, penurunan kepuasan kerja;
pencemaran lingkungan dan krisis energi, kemajuan teknologi, tidak etis
perilaku korporasi, kekerasan di tempat kerja dan ancaman terorisme, dan Bubarnya
sekolah dan keluarga. Menurut sebuah survei yang dilakukan oleh Badan Penelitian Konferensi
kelompok, hanya 50% orang Amerika senang dengan pekerjaan mereka, turun 9% dibandingkan dengan 59% pada
1995 (Gogoi, 2005). "Dalam masa penuh gejolak, adalah wajar bahwa para pekerja beralih ke
spiritualitas dan agama untuk obat, keamanan, dan kedamaian batin ", kata Paul TP Wong,
professor di Trinity Western University dalam Kanada (seperti dikutip dalam Gogoi, 2005, hal. 2).
Tujuan Studi
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menilai spiritualitas memainkan peran di tempat kerja
melalui mata karyawan.
Sebagai abad baru dimulai, hal ini menjadi semakin jelas bahwa pekerja
mengalami perubahan mendasar nilai-nilai dunia usaha, perubahan
paradigma seradikal Era Informasi. Perusahaan Amerika dan perusahaan
Karyawan menanggapi panggilan untuk sensasi yang lebih dalam tujuan, yang lebih
pengertian signifikan iman, dan komitmen baru untuk spiritualitas. (Harrington,
Preziosi, & Gooden, 2001, hal. 155)
Pernyataan Masalah
Sebagai Harrington, Preziosi, dan Gooden (2001) menulis:
Spiritualitas di tempat kerja bukan tentang keyakinan agama. Sebaliknya, itu adalah tentang orang-orang yang
menganggap diri mereka sebagai makhluk berjiwa, dengan jiwa membutuhkan energi di tempat kerja. Sekarang
Page 6
4
tentang tujuan sebenarnya mengalami dan makna dalam pekerjaan mereka diluar gaji dan
kinerja tugas. Spiritualitas adalah benar-benar tentang orang-orang berbagi dan mengalami
beberapa lampiran umum, daya tarik, dan kebersamaan dengan satu sama lain dalam
unit kerja dan organisasi secara keseluruhan. (Hal. 155)
Masalah untuk dipertimbangkan dalam penelitian ini berfokus pada persepsi karyawan tentang bagaimana
spiritualitas dampak tempat kerja.
Pertanyaan Penelitian
Pertanyaan penelitian dibahas dalam penelitian ini adalah:
1. Bagaimana dan untuk apa gelar yang peran spiritualitas di tempat kerja mempengaruhi
kinerja organisasi dan atau produktivitas?
2. Apa manfaat yang terkait dengan mengintegrasikan spiritualitas ke tempat kerja?
3. Apa persepsi karyawan tentang bagaimana spiritualitas kerja dampak mereka
bekerja sikap?
Definisi Istilah
1. Kinerja Organisasi: Terdiri output aktual atau hasil dari
organisasi diukur berdasarkan output yang diinginkan atau tujuan dan sasaran
(Wikipedia, 2006).
2. Agama: Kepercayaan dan penghormatan terhadap kekuatan supernatural atau kekuatan dianggap
sebagai pencipta dan gubernur alam semesta (The American Heritage Dictionary,
2000).
3. Spiritualitas: Spiritualitas [adalah] merupakan bagian penting dari kesehatan holistik individu
dan kesejahteraan. Berikut adalah lima konsep kunci berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh
Martsolf dan Mickley (1998):
Page 7
5
Arti-arti kehidupan, membuat rasa situasi; berasal
tujuan.
Nilai-kepercayaan, standar dan etika yang dihargai.
Transendensi pengalaman-, kesadaran, dan apresiasi dari
"Dimensi transenden" untuk hidup di luar diri.
Menghubungkan-meningkatnya kesadaran hubungan dengan diri sendiri, orang lain,
Tuhan / Roh / Ilahi, dan alam.
Menjadi-an berlangsung kehidupan yang menuntut refleksi dan
pengalaman; meliputi rasa yang ada dan bagaimana seseorang tahu. (Hal. 2)
4. Kerja Sikap: Sebuah keadaan pikiran atau perasaan; disposisi terkait dengan pekerjaan atau
kerja (The American Heritage Dictionary, 2000).
5. Kerja Spiritualitas: Sebuah kerangka nilai-nilai organisasi dibuktikan dalam
budaya yang mempromosikan pengalaman karyawan transendensi melalui
proses bekerja, memfasilitasi rasa yang terhubung ke orang lain dengan cara
yang menyediakan perasaan kelengkapan dan sukacita (Giacalone & Jurkiewicz,
2004).
Page 8
6
Bab 2
TINJAUAN PUSTAKA TERKAIT
Ikhtisar
Dengan semua bencana yang telah terjadi dalam lima tahun terakhir, dari
September 11 untuk runtuhnya Enron dan WorldCom, karyawan mencari
sumber-sumber spiritual untuk mendapatkan mereka melalui kesulitan ekonomi. "Orang-orang mencari
cara untuk menghubungkan kehidupan pekerjaan mereka dengan kehidupan spiritual mereka, untuk bekerja sama dalam
masyarakat, untuk bersatu dalam visi dan tujuan yang jauh melampaui membuat uang "
(Miller, 1998, hal. A6) Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menilai spiritualitas memainkan peran dalam.
tempat kerja melalui mata karyawan. Sebuah tinjauan literatur dipandu ini
studi. Tinjauan literatur akan terdiri dari empat judul subjek yang berhubungan dengan
pertanyaan penelitian yang diajukan. Judul subjek adalah: (a) Persepsi Spiritualitas, (b)
Spiritualitas vs Agama (c) Kerja Spiritualitas Mendefinisikan dan (d) Manfaat
Kerja Spiritualitas.
Metode dan Prosedur
Permasalahan dalam penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi persepsi karyawan tentang bagaimana spiritualitas
dampak tempat kerja. Jenis metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif.
Sebagai Terbaik dan Kahn (2.006) mencatat, penelitian deskriptif didefinisikan sebagai:
... Apa. Hal ini berkaitan dengan syarat atau hubungan yang ada, pendapat yang
diadakan, proses yang jelas, atau trend yang sedang berkembang. Hal ini terutama
bersangkutan dengan masa kini, meskipun sering mempertimbangkan peristiwa masa lalu dan pengaruh
karena terkait dengan kondisi saat ini. (Hal. 118)
Page 9
7
Prosedur yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari mengidentifikasi artikel jurnal,
disertasi, tesis, dan artikel majalah, dan memperoleh data dari situs internet menjadi
digunakan dalam mencoba untuk memperoleh jawaban atas pertanyaan penelitian yang diajukan.
Informasi yang dikumpulkan untuk penelitian ini diperoleh melalui pencarian Morris
Database perpustakaan di Southern Illinois University Carbondale. Database tersebut digunakan
termasuk EBSCO, FirstSearch, dan ProQuest. Kata kunci dan frase yang digunakan untuk mengambil
informasi yang relevan termasuk: "agama", "spiritualitas", "spiritualitas di tempat kerja",
"Spiritualitas kerja", dan "agama dalam tempat kerja". Materi yang relevan lain yang ditemukan
melalui situs internet diakuisisi oleh menggunakan mesin pencari Google.
Memanfaatkan data yang berlaku yang dikumpulkan dari penelitian, informasi yang ditemukan adalah
diatur oleh judul subjek yang bersangkutan untuk menjawab pertanyaan penelitian. Akhirnya,
literatur disintesis dan kesimpulan dan rekomendasi ditentukan.
Persepsi Spiritualitas
Penelitian ini terutama berkaitan dengan pandangan karyawan tentang bagaimana spiritualitas
dampak tempat kerja. Karena pertumbuhan yang luar biasa yang menarik di tempat kerja
spiritualitas, adalah penting untuk mendapatkan definisi akurat dan deskripsi spiritualitas sebagai
berkaitan dengan 21
st
Century.
Dalam upaya untuk memperoleh pemahaman mendalam tentang spiritualitas, apa yang dibutuhkan
menurut Butts (1999) adalah:
kejelasan yang memadai dan pemahaman teoritis tentang makna spiritualitas dan
bagaimana ia dapat melamar untuk bekerja terutama dalam hal kepuasan pribadi, puncak
kinerja, dan kesuksesan bisnis keseluruhan yang juga bisa memperkaya masyarakat,
budaya, dan bumi itu sendiri. (Hal. 328)
Halaman 10
8
Berdasarkan literatur terkait berkumpul, ada banyak definisi untuk istilah
spiritualitas. Webster mendefinisikan spiritualitas sebagai "dari, berhubungan dengan, terdiri dari, atau mempengaruhi
semangat, atau terkait dengan masalah suci, gerejawi bukan awam atau duniawi;
perhatian dengan nilai-nilai agama, tentu, terkait dengan atau bergabung dalam roh "(Garcia-Zamor, 2003, hal.
356). Palmer (1999) mendefinisikan spiritualitas sebagai "upaya manusia untuk keterhubungan" (hal. 8).
Turner (1999) menggambarkan definisi spiritualitas berasal dari dalam, di luar
naluri kelangsungan hidup pikiran: "Ini berarti melibatkan dunia dari dasar
yang berarti nilai. Ini berkaitan dengan makna dan impian, pola berpikir kita, kita
emosi, perasaan dan perilaku "(hal. 41).
Melalui wawancara yang dilakukan oleh Mitroff dan Denton (1999), para peneliti
menemukan kesamaan antara definisi peserta spiritualitas yang membantu mereka
untuk datang dengan elemen kunci dari spiritualitas. Meskipun wawancara yang dilakukan oleh
Mitroff dan Denton (1999) gagal menghasilkan definisi umum untuk spiritualitas mereka
mampu menggunakan beberapa elemen dari definisi peserta spiritualitas yang akan datang
dengan daftar elemen kunci dari spiritualitas.
1. Tidak formal, terstruktur atau terorganisir.
2. Non-denominasi, atas dan melampaui denominasi.
3. Secara inklusif, merangkul semua orang.
4. Universal dan abadi.
5. Sumber utama dan penyedia makna dan tujuan dalam kehidupan.
6. Kekaguman kita rasakan dalam kehadiran yang transenden.
7. Kesucian dari segala sesuatu, hal biasa dari kehidupan sehari-hari.
8. Perasaan mendalam keterkaitan dari segala sesuatu.
Page 11
9
9. Kedamaian batin dan tenang.
10. Sumber tak terbatas iman dan kekuatan kehendak.
11. Tujuan akhir itu sendiri. (Hal. 88)
Seperti banyak literatur telah menyatakan tidak ada satu definisi yang jelas atau
spiritualitas dan perspektif manajemen (Konz & Ryan, 1999; McCormick, 1994). Di
upaya untuk menjelaskan gerakan ini menuju spiritualitas, Len Tischler (1999) berdasarkan ini
teori teori Maslow hierarki kebutuhan. (1999) Teori Tischler mengatakan, "sebagai
Mayoritas warga dalam setiap masyarakat dapat dibebaskan dari tingkat yang lebih rendah [makanan, tempat tinggal,
keamanan] perhatian, mereka dapat, sebagai masyarakat, menggeser perhatian mereka untuk kebutuhan yang lebih tinggi
[Pengetahuan, pemenuhan diri] "(hlm. 274).
Selanjutnya, dua dari sudut pandang paling populer spiritualitas meliputi
Pemandangan asal intrinsik, dan perspektif eksistensialis. Sebagai Krishnakumar dan Leher
(2002) mencatat, "The intrinsik-asal pandang spiritualitas adalah yang berpendapat bahwa
spiritualitas adalah konsep maupun prinsip yang berasal dari dalam individu "
(P.154). Guillory (2000) definisi jatuh dalam perspektif ini sebagai spiritualitas didefinisikan
sebagai "kesadaran batin kita" dan "apa yang spiritual berasal dari dalam-luar kami
keyakinan diprogram dan nilai-nilai "(hal. 33). Seperti Guillory, Brandt (1996) disepakati
"Tujuan Spiritualitas adalah kesadaran pribadi yang lebih besar dari nilai-nilai universal, membantu seorang
individu hidup dan bekerja lebih baik dan lebih sukacita "(hal. 83). Guillory lebih lanjut mengatakan bahwa salah satu
karakteristik yang paling diamati dari perspektif ini atau kelas definisi mengenai
spiritualitas bahwa sebagian besar pendukung berpendapat bahwa spiritualitas adalah sesuatu yang
di luar aturan agama. Graber (2001) berpendapat "Spiritualitas menghindari formal dan
konotasi seremonial agama, itu adalah non-denominasi, non-hirarkis, dan non-
Page 12
10
gerejawi. Spiritualitas menyiratkan pencarian batin untuk makna atau pemenuhan yang mungkin
dilakukan oleh siapa saja tanpa memandang agama "(hal. 40).
Adapun pandangan eksistensialis, "pandangan spiritualitas ini mungkin yang paling
terhubung ke konsep seperti pencarian makna pada apa yang kita lakukan di
kerja "(Kahnweiler & Otte, 1997). Beberapa pertanyaan eksistensial yang muncul
adalah:
Mengapa saya melakukan pekerjaan ini?
Apa arti dari pekerjaan yang saya lakukan?
Dimana hal ini menyebabkan saya untuk?
Apakah ada alasan atas keberadaan saya dan organisasi?
Pertanyaan-pertanyaan ini muncul ketika orang-orang dalam pekerjaan repetitif dan membosankan, yang pada gilirannya dapat
menyebabkan penyakit eksistensial. Bila ada kekurangan makna atau tujuan kerja,
karyawan cenderung merasa terpisah dan terasing dari diri sendiri. Hal ini dapat menyebabkan karyawan
frustrasi dan produktivitas berkurang.
Spiritualitas vs Agama
Ada banyak perdebatan mengenai apakah spiritualitas dan agama adalah satu di
sama. Sebagai Howard (2002) mencatat, "Bagian dari kebingungan muncul dari bagaimana kita membedakan
istilah "spiritualitas" dari "agama" dalam bahasa kita "(hal. 231). Dalam perusahaan
Amerika, S-kata, spiritualitas, sering bingung dengan R-kata, agama. Sementara
agama tampak luar, spiritualitas tampak dalam. Sebuah definisi agama diberikan oleh
Bruce (1996): "Agama terdiri dari keyakinan, tindakan, dan institusi yang menganggap
keberadaan entitas supranatural dengan kekuatan tindakan, atau kekuatan impersonal atau
proses memiliki tujuan moral "(hal. 7). Namun, ini juga berguna untuk mengingat
Halaman 13
11
bahwa spiritualitas jauh lebih luas daripada agama karakter meliputi, etik, serta memberikan
diri sendiri untuk kepentingan orang lain. Berdasarkan literatur, penulis
menunjukkan bahwa keduanya sangat berbeda bukan hanya pada umumnya, namun berkaitan dengan
tempat kerja juga. Sebagai Garcia-Zamor (2003) mencatat, "Spiritualitas dan keyakinan agama yang
kompatibel, meskipun tidak identik, mereka mungkin atau tidak mungkin hidup berdampingan. Dalam pengaturan kantor, itu
benar-benar penting untuk memahami perbedaan antara kedua "(hal. 359). Kas dan
Gray (2000) setuju dengan pernyataan Garcia Zamor bahwa spiritualitas dan agama yang sangat
Konsep yang berbeda dengan mengatakan:
Para pendukung spiritualitas dalam lingkungan wajan sering melihat spiritualitas dan
Agama sebagai konsep yang sangat berbeda; sementara mereka umumnya menentang promosi
agama resmi di tempat kerja, mereka secara terbuka membela spiritualitas sebagai tempat kerja yang
praktek. Mereka menegaskan bahwa spiritualitas tampak dalam untuk kesadaran universal
nilai sementara agama resmi tampak luar, menggunakan ritual formal dan kitab suci. (Hal. 4)
Selanjutnya, penelitian yang dilakukan oleh Mitroff dan Denton (1999) menemukan bahwa orang
membedakan antara spiritualitas dan agama. "Agama dipandang sebagai tidak toleran dan
memecah belah, dan spiritualitas dipandang sebagai universal dan luas inklusif "(hal. 359). Mereka
penelitian lebih lanjut menemukan bahwa orang memiliki empat orientasi yang berbeda terhadap agama dan
spiritualitas [seperti]:
Seseorang dapat memiliki pandangan yang positif tentang agama dan spiritualitas.
Seseorang dapat menjadi positif tentang agama tetapi negatif tentang spiritualitas.
Seseorang dapat memiliki pandangan negatif tentang agama, tetapi pandangan yang positif
spiritualitas.
Seseorang dapat menjadi negatif tentang agama dan spiritualitas. (Hal. 88)
Page 14
12
Untuk membuat cadangan apa yang ditemukan Mitroff dan Denton (1999), penelitian dalam bentuk polling
dilakukan oleh Newsweek dan Beliefnet pada bulan Agustus 2005 menemukan bahwa 55% orang mengatakan
mereka religius dan spiritual, 9% mengatakan mereka religius tapi tidak spiritual, 24% mengatakan
mereka spiritual tetapi tidak religius, 8% mengatakan mereka tidak atau agama spiritual, dan 4%
tidak tahu.
Mendefinisikan Kerja Spiritualitas
Apa jiwa bekerja? "Jiwa di tempat kerja, adalah makna ganda: itu sekaligus
jiwa individu yang diizinkan untuk hadir di tempat kerja, dan itu adalah munculnya
jiwa kolektif dari organisasi ", menurut Lewin (nd, hal. 3). "Spiritualitas dalam
tempat kerja membahas semua dimensi organisasi "(Groen, 2001, hal. 21). Tidak hanya
adalah penelitian ini tertarik pada spiritualitas dalam dan dari dirinya sendiri, itu berkaitan dengan spiritualitas seperti itu
berhubungan dengan tempat kerja. Klein (2001) mencatat, "demikian untuk organisasi yang ingin lebih besar
komitmen ini berarti membuka percakapan bisnis untuk memasukkan dimensi
jiwa dan roh yang telah secara tradisional ditinggalkan di pintu kantor "(hal. 32).
Ada disepakati definisi spiritualitas di tempat kerja ada. Sebagai Laabs (1995)
menunjukkan, "Ini jauh lebih mudah untuk menjelaskan apa spiritualitas dalam bisnis bukanlah daripada untuk
mendefinisikan apa spiritualitas dalam bisnis adalah "(hal. 60). Namun, spiritualitas kerja telah
diartikan sebagai "kerangka nilai-nilai organisasi dibuktikan dalam budaya yang mempromosikan
Pengalaman karyawan transendensi melalui proses kerja, memfasilitasi rasa
yang terhubung ke orang lain dengan cara yang memberikan perasaan kelengkapan dan sukacita "
(Giacalone & Jurkiewicz 2004, p.129). Tujuan dari spiritualitas dalam pekerjaan dipandang sebagai
mampu memiliki sikap dan hubungan dengan dunia (McDaniel, nd) positif. Demikian
Page 15
13
sikap positif termasuk tetapi tidak terbatas pada fokus pada kesehatan, kebahagiaan,
pemberdayaan, kedamaian batin, kebenaran, dan membangun hubungan bukan hanya dengan diri sendiri tetapi
dengan orang lain juga.
Burack (1999) mendefinisikan spiritualitas kerja dengan menggunakan tiga konsep
spiritualitas di tempat kerja sebagai definisi kerjanya:
Pertumbuhan rohani dan kemajuan dari pengalaman manusia melibatkan
pertumbuhan mental - pemecahan masalah dan pembelajaran individu akan sering menjadi
kendaraan utama pengembangan individu.
Pertumbuhan rohani mencerminkan pemuasan kebutuhan individu terutama
"Milik" dan orang-orang dari orde tinggi seperti rasa prestasi. Itu
konteks individu untuk ini adalah luas meliputi pekerjaan-keluarga
koneksi dan pengaturan tempat kerja.
Spiritualitas di tempat kerja dikomunikasikan dan diperkuat melalui
pimpinan lembaga, budaya organisasi, kebijakan dan desain kerja
antara faktor-faktor lainnya. Kepekaan terhadap dan minat orang (karyawan)
harus umum untuk semua pendekatan. (Hlm. 281)
Dalam perjanjian dengan pandangan yang diungkapkan oleh Giacalone dan Jurkiewicz (2004), dan
Burack (1999), Wong (2003) mengidentifikasi beberapa atribut spiritualitas dalam konteks
kerja sebagai berikut:
1. Mendefinisikan diri sebagai memiliki nilai-nilai yang melekat, lebih besar dari peran kami, judul dan
harta.
2. Menegaskan makna dan tujuan terlepas dari absurditas dan chaos.
3. Menekankan keaslian, kearifan batin, kreativitas dan transformasi.
Halaman 16
14
4. Menyadari immaterial, transendental, dimensi sakral realitas.
5. Memiliki sikap seorang hamba terhadap pekerjaan dan kepemimpinan.
6. Mewujudkan nilai-nilai spiritual integritas, kejujuran, cinta, kebaikan dan rasa hormat.
7. Menekankan tanggung jawab sosial terhadap masyarakat, masyarakat dan
lingkungan.
8. Melihat prinsip Tuhan dan spiritual sebagai landasan untuk keputusan moral. (Hal. 3)
Selanjutnya back up beberapa atribut yang disebutkan dalam Wong (2003) daftar, The
Institut untuk website Excellence Manajemen digunakan tujuh prinsip untuk mendefinisikan spiritualitas
di tempat kerja. Prinsip-prinsip ini meliputi: kreativitas, komunikasi, rasa hormat, visi,
kemitraan, energi, dan fleksibilitas.
Kreatifitas meliputi penggunaan warna, tawa dan kebebasan untuk meningkatkan
produktivitas. Ketika orang menikmati apa yang mereka lakukan, mereka bekerja jauh lebih sulit.
Komunikasi adalah kendaraan yang memungkinkan orang untuk bekerja sama.
Menghormati diri dan orang lain, meliputi: penghargaan terhadap lingkungan hidup; lainnya
privasi pribadi orang, ruang dan barang-barang fisik mereka; berbeda
sudut pandang, filsafat, agama, jenis kelamin, gaya hidup, asal etnis, kemampuan fisik,
keyakinan dan kepribadian.
Visi berarti melihat luar jelas-melihat gaib.
Kemitraan mencakup tanggung jawab individu dan kepercayaan bahwa orang lain akan
melakukan sesuai dengan komitmen mereka untuk kebaikan tim dan mitra. Itu
menerima bahwa orang yang berbeda memiliki sudut pandang dan keyakinan yang berbeda; mereka
perbedaan digunakan sebagai aspek positif untuk memperluas pengalaman tim.
Halaman 17
15
Pasukan Energi Positif dilepaskan ketika orang merasa kreatif, memiliki kebebasan
untuk mengekspresikan pendapat mereka, dan rasa hormat dari manajemen dan rekan-rekan mereka.
Fleksibilitas mencakup kemampuan untuk beradaptasi dengan perubahan situasi dan memungkinkan seseorang
keyakinan sendiri dan kebiasaan untuk mengubah yang diperlukan.
Fun [adalah ketika] orang-orang yang menikmati pekerjaan hidup mereka lebih keras, membuat lebih banyak uang, memiliki
lebih percaya diri, memiliki lebih banyak teman dan jauh lebih sehat daripada
[Mereka yang tidak].
Menemukan Diri Anda diri Anda (kecil "s") adalah orang yang Anda di sini pada tanaman ini.
Diri Anda (capital "S") adalah energi yang lebih besar dari alam semesta yang menghubungkan semua
kita. (Hlm 1-5)
Manfaat Spiritualitas di Tempat Kerja
"Pekerja Hari ini tidak lagi bersedia bekerja dalam otoriter
manusiawi lingkungan. Buruh ingin makna dalam pekerjaan dan keseimbangan mereka dalam mereka
hidup "(Herman, Gioia, & Chalkley, 1998, hal. 24). Penelitian menunjukkan bahwa karyawan
menemukan kesulitan untuk terus memisahkan kehidupan rohani mereka dari pekerjaan mereka hidup
(Zimmerman, 2004). Mereka percaya bahwa mengintegrasikan spiritualitas di tempat kerja akan memungkinkan
mereka makna dan tujuan dalam kehidupan. Tidak hanya mereka menjadi pribadi terpenuhi, tetapi
organisasi menuai manfaat keuntungan, moral yang tinggi, dan kurang absensi. Barrett
(Nd) menyatakan "pemimpin bisnis yang sukses dari 21
st
Century akan perlu untuk menemukan yang dinamis
keseimbangan antara kepentingan korporasi, kepentingan pekerja, dan
kepentingan masyarakat sebagai keseluruhan "(hal. 1). Hal ini dapat dicapai hanya ketika menghubungkan organisasi
tujuan perusahaan keuntungan dengan tujuan karyawan menemukan makna dan tujuan
dalam pekerjaan mereka. Setelah hal-hal tersebut tercapai, maka kinerja yang optimal berikut.
Halaman 18
16
Spiritualitas di tempat kerja dapat memanifestasikan dirinya dalam beberapa cara, tetapi pada dua
tingkat yang berbeda: personal dan organisasi (-Garcia Zamor, 2003). Penelitian
menunjukkan bahwa dorongan spiritualitas di tempat kerja dapat membawa manfaat dalam
bidang kreativitas, proses perbaikan, layanan pelanggan, kejujuran dan kepercayaan,
pemenuhan pribadi, dan komitmen, yang pada akhirnya menyebabkan peningkatan
kinerja organisasi (Krishnakumar et al, 2002;. McDaniel, nd, Miller, 1999).
Penelitian yang dilakukan oleh Timur (2005) menemukan bahwa karyawan yang merasa spiritual terhubung
pada pengalaman kerja ketenangan pikiran, kekuatan batin, ketenangan, kesabaran, ketenangan, kewarasan,
, dan sikap positif.
Bahkan, beberapa penelitian mengungkapkan bahwa organisasi yang mendorong spiritualitas
mengalami keuntungan yang lebih tinggi dan keberhasilan (Mitroff & Denton, 1999; Turner, 1999). Memiliki
telah membuktikan bahwa "tempat kerja bersemangat" melakukannya lebih baik sehubungan dengan profitabilitas
(Thompson, 2000). Menurut Thompson (2000), "Dalam beberapa kasus (mengacu pada penelitian
studi), perusahaan lebih bersemangat mengungguli orang lain dengan 400-500 persen, dalam
segi laba bersih, laba atas investasi dan nilai pemegang saham "(hal. 19). Penelitian telah
juga menunjukkan bahwa organisasi melakukan lebih baik dan lebih baik ketika mereka menggabungkan profitabilitas
dan spiritualitas. Seperti dikutip dalam artikel berjudul, Apakah Profitabilitas dan Spiritualitas Polar
Lawan?, Dr Benefiel menemukan "Membina suasana spiritual di tempat kerja tidak
lebih dari menjaga karyawan senang - itu berdampak pada kehidupan dan kesehatan bisnis
masa depan "(hal. 2-3). Johnson (nd) menyarankan "Gerakan potensi manusia tanpa
jiwa menjadi shell kosong. Jiwa tidak bisa diukur atau diukur. Namun, yang
berdampak pada dunia usaha jelas "(hal. 3).
Halaman 19
17
Spiritualitas di tempat kerja menyebabkan intuisi, yang pada gilirannya menyebabkan kreativitas
(Freshman, 1999). Ketika karyawan diperbolehkan untuk membawa sisi spiritual dari diri mereka sendiri
untuk bekerja, mereka menjadi lebih kreatif, yang menyebabkan kebahagiaan dan kepuasan (Turner,
1999). Ini akan menghasilkan kesuksesan finansial bagi organisasi (Thompson, 2000; Turner,
1999). Leher dan Milliman (1994) menemukan bahwa spiritualitas positif mempengaruhi organisasi
kinerja. Penelitian juga menemukan bahwa organisasi yang mempromosikan laporan spiritualitas
peningkatan kreativitas, kepuasan, kinerja tim dan komitmen organisasi
(Freshman, 1999; Turner, 1999).
Adapun pemenuhan pribadi, Turner (1999) mencatat, "Pembinaan spiritualitas akan memimpin
kepada karyawan merasa lengkap ketika mereka datang untuk bekerja. Ini akan menghasilkan tingkat tinggi
pemenuhan pribadi dan peningkatan moral. Ini lebih lanjut akan mengarah pada peningkatan
kinerja organisasi melalui keberhasilan finansial yang lebih besar "(hal. 41). Sehubungan dengan
komitmen, Burack (1999) mengatakan spiritualitas meningkatkan komitmen dengan membentuk
"Amanah Iklim" di tempat kerja (hal. 285). Ini termasuk komitmen dari
karyawan terhadap organisasi serta komitmen organisasi terhadap kualitas dan
konsumen (Wagner-Marsha & Conely, 1999). "Sikap karyawan dalam
organisasi dengan tingkat tinggi spiritualitas yang positif, mendukung organisasi,
dan menunjukkan komitmen untuk tingkat yang jauh lebih besar daripada dalam organisasi tanpa
nilai-nilai tersebut "(Milliman et al, 2001;. Pfeffer Vega &, 1999).
Untuk mendukung temuan orang lain, Wong (2003) mencatat "... menjadi efektif,
spiritualitas perlu diintegrasikan ke dalam budaya perusahaan dan tercermin dalam
kebijakan organisasi dan praktik setiap hari "(hal. 3). Jika lembaga ingin menuai
manfaat penuh dari spiritualitas pada semangat dan produktivitas, sebuah organisasi
Halaman 20
18
transformasi harus terjadi (Wong, 2003). Menurut Wong (2003), saat ini
terjadi, Anda akan melihat perubahan berikut di tempat kerja:
Organisasi akan menjadi tujuan-driven dan berbasis makna.
Manajemen dengan misi akan menggantikan manajemen efisiensi dan
kontrol.
Akan ada pergeseran dari budaya berbasis ketakutan terhadap budaya cinta berbasis.
Praktek manajemen dan keputusan akan jelas konsisten dengan
nilai-nilai spiritual seperti integritas, kejujuran, cinta, harapan, kebaikan, penghormatan
dan memelihara. Menambah apa Wong (2003) berpendapat, penelitian telah menunjukkan
bahwa karyawan yang ditunjukkan kebaikan organisasi yang lebih
termotivasi untuk mencapai tadsks (Salzmann, 1997; Schulman, 1999) dan
Lloyd (1990) [kata mereka] adalah 86% lebih produktif dalam organisasi yang
menunjukkan kebaikan dibandingkan dengan mereka yang tidak.
Spiritualitas adalah tentang membawa gairah - membawa hatimu, jiwa dan roh
- Untuk apa yang Anda lakukan, karena dari perspektif spiritual, pekerjaan memiliki lebih
berarti dan memiliki tujuan yang lebih tinggi.
Manajemen belajar untuk benar-benar mendengarkan dan membangun tempat yang aman di mana karyawan
dapat berbicara kebenaran tanpa takut akibatnya.
Manajemen akan memecah dinding hierarki untuk menciptakan rasa
masyarakat dan menginspirasi rasa memiliki pada para pekerja.
Adanya kemauan baru untuk merenungkan makna kehidupan dan moral yang
implikasi dalam membuat keputusan penting.
Halaman 21
19
Ada sikap bersama bahwa produk dan layanan harus menguntungkan
ke masyarakat dan kemanusiaan.
Manajemen akan karyawan nilai yang didasarkan pada siapa mereka, apa yang mereka dapat
menjadi, daripada apa yang bisa mereka lakukan untuk perusahaan.
Atasan akan memperlakukan karyawan dengan cara yang hormat dan peduli bertanggung jawab,
karena orang tidak instrumen yang akan digunakan dan dimanfaatkan. Penelitian
menunjukkan lebih lanjut bahwa organisasi yang menunjukkan penilaian, bersama
hormat, dan menunjukkan pertimbangan dan perhatian untuk laporan lain penurunan
stres, kelelahan, dan omset, serta peningkatan produktivitas
(Brockner, 1985; Karasek & Theorell, 1990; Sigall & Gould, 1977;
Snyder, 1994).
Pengelolaan juga akan memakai cara spiritual untuk menyelesaikan konflik.
Oleh karena itu, mereka akan enggan mengeluarkan ultimatum dan memperlambat dalam
"Menembak pemicu".
Akan ada langkah dari pimpinan komando-dan-kontrol untuk horisontal
kepemimpinan pelayan, yang menekankan pemberdayaan, pendelegasian dan
kerjasama.
Akan ada perbaikan dalam semangat kepuasan kerja, loyalitas dan
produktivitas.
Dimensi Spiritual akan terintegrasi secara penuh dengan setiap aspek kehidupan kerja,
seperti hubungan, perencanaan, penganggaran, negosiasi, kompensasi, dll
(Hlm 3-4).
Halaman 22
20
Ringkasan
Gerakan spiritual ini mungkin adalah tren yang paling signifikan dalam
manajemen sejak gerakan potensi manusia tahun 50-an (Wong, 2003). "Jadi Dengan
banyak orang Amerika menghabiskan begitu banyak waktu pada pekerjaan, beberapa dari mereka yang mencari cara untuk
membawa spiritualitas ke kantor, daripada relegating ke layanan keagamaan pekan "
Zimmerman, 2004, hal. 1). Sebuah jajak pendapat Gallup Organization, ... menemukan bahwa persentase
Amerika yang mengatakan mereka "merasa perlu ... untuk mengalami pertumbuhan rohani" tumbuh dari 58%
tahun 1994 menjadi 78% pada tahun 1999 (Harrington et al., 2001, hal. 156).
Beberapa tahun terakhir telah melihat peningkatan jelas dalam perhatian dibayar untuk agama dan
spiritualitas di kantor (Gogoi, 2005). McDaniel (dn) menulis:
Niat asli dewa 'adalah bahwa pekerjaan mengekspresikan hadiah yang unik dan kualitas
setiap orang dalam pelayanan suatu kesatuan yang utuh ... kami memiliki panggilan yang serius dan suci
untuk diekspresikan melalui keterlibatan aktif dengan dunia di sekitar kita ... melalui
seluruh pekerjaan kami. (Hal. 1)
Perusahaan lebih utama menggunakan spiritualitas sebagai cara untuk mendorong pekerja dan menginspirasi
Manajer (Galen & Barat, 2005). Konz dan Ryan (1999) menegaskan "Organisasi yang
menyediakan karyawan mereka dengan kesempatan untuk pengembangan spiritual berperforma lebih baik dibandingkan
mereka yang tidak memberikan kesempatan pembangunan tersebut "(hal. 201). Berdasarkan penelitian,
ketika individu diperbolehkan untuk dibawa atau terlibat jiwa di tempat kerja, mereka merasa bagian dari
organisasi. Perasaan ketidakbahagiaan dan ketidakpuasan memudar dan rasa
pemenuhan dicapai. Sebagai McCormick (1994) mencatat, "Mengintegrasikan spiritualitas dan kerja
membawa arti mendalam untuk pekerjaan mereka sebagai manajer "(hal. 5). Pikiran karyawan
Halaman 23
21
mampu membawa seluruh diri mereka untuk bekerja membantu meningkatkan sikap / semangat kerja karyawan,
yang pada gilirannya membuktikan bermanfaat bagi produktivitas organisasi.
Seperti dikutip dalam Dehler dan Welsh (1994), CEO General Electric Jack Welch meyakini
bahwa "hati adalah setiap bit sama pentingnya dengan pikiran," ... "betapa besar emosi dapat
mempengaruhi pemikiran dan perilaku manusia - dan seluruh organisasi "(hal. 19). Kerja adalah
pengalaman emosional yang melibatkan tubuh, emosi, dan otak (Dehler & Welsh, 1994). Itu
satunya hal yang hilang adalah roh. "Tapi akan kebangkitan ini berarti apa-apa lebih dari
sensasi sesaat "(Conlin, 1999, hal. 8)? Penelitian dapat membantu menjawab pertanyaan ini.
Halaman 24
22
BAB 3
RINGKASAN, KESIMPULAN, DAN REKOMENDASI
Ringkasan Temuan
Persepsi Spiritualitas
"Spiritualitas pada umumnya, dan di tempat kerja pada khususnya, telah menjadi
topik penting dalam beberapa tahun terakhir, bahkan mencapai halaman depan Wall Street Journal "
(Miller, 1998, hal. A1). Mengingat banyak perspektif, dan definisi spiritualitas,
penelitian telah gagal menghasilkan definisi umum dari spiritualitas. Namun, jika satu kata
dapat digunakan untuk menangkap makna spiritualitas, itu akan menjadi "keterkaitan".
Keterkaitan ini atau koneksi meliputi diri, orang lain, alam atau
lingkungan, dan kekuatan yang lebih tinggi. Tidak peduli seberapa luas persepsi spiritualitas
mungkin, semua definisi dalam beberapa cara atau yang lain memanfaatkan ide-ide diekspresikan melalui
Kata keterkaitan.
Spiritualitas vs Agama
Spiritualitas ini tidak menjadi bingung dengan agama. "Ini bukan tentang mengubah orang.
Ini tentang mengetahui bahwa kita semua adalah makhluk spiritual yang memiliki pengalaman manusia "(Laabs,
1995, hlm. 61). Sementara agama tampak luar fokus pada ritual, mengikuti dogma, dan
menghadiri layanan gereja, spiritualitas melihat ke dalam berfokus pada pengalaman pribadi,
memanifestasikan dirinya melalui perilaku, prinsip, dan praktik. Laabs (1995) menyimpulkan
"Ini [spiritualitas] bukan tentang membuat orang percaya sistem atau sistem pemikiran atau
sistem keagamaan. Ini tentang mengetahui bahwa setiap orang memiliki dalam dirinya, tingkat
kebenaran dan integritas, dan bahwa kita semua memiliki kekuatan ilahi kita sendiri "(hal. 61).
Mendefinisikan Kerja Spiritualitas
Page 25
23
"Spiritualitas Pekerjaan mengekspresikan keinginan kita untuk menemukan makna dan tujuan dalam kami
kehidupan dan merupakan proses hidup keluar satu diatur dari nilai-nilai pribadi yang dipegang "(Leher &
Milliman, 1994, hal. 9). Ini bukan tentang membawa agama ke tempat kerja, tapi tentang menjadi
mampu membawa seluruh diri sendiri untuk bekerja. Tanpa keberadaan jiwa manusia di tempat kerja,
tidak ada makna dalam pekerjaan. Agar orang-orang untuk menemukan pemenuhan diri tidak hanya dalam mereka
kehidupan pribadi, tapi di tempat kerja juga, mereka harus mampu mengekspresikan nilai-nilai mereka, mimpi, dan
kreativitas. "Sebuah budaya perusahaan akan berfokus pada masa depan membuat tempat untuk spiritual seperti
ekspresi, yang mungkin mengambil berbagai bentuk, sehingga manfaat berkisar antara
komunikasi internal yang lebih baik untuk desain produk baru "(Herman et al., 1998, hal. 28).
Manfaat Spiritualitas dalam Kerja
Penelitian telah menunjukkan bahwa ada banyak manfaat yang terkait dengan mengintegrasikan
spiritualitas di tempat kerja. Para karyawan dan organisasi sama menuai keuntungan.
Ini berarti keuntungan yang lebih tinggi, kurang absensi, semangat tinggi, dan kurang stres. Brandt (1996)
disarankan "Oleh mengakui dan menghargai rekan-rekan tidak hanya untuk peran profesional
mereka bermain, tetapi juga untuk menarik, beragam dan berharga orang-orang mereka, Anda akan
mengambil langkah yang paling efektif mungkin menuju tempat kerja lebih rohani mempertahankan "(hal.
86).
Kesimpulan
Persepsi Spiritualitas
Meskipun ada berbagai perspektif dan definisi spiritualitas, itu adalah
Penting untuk diingat bahwa fokusnya adalah pada individu. Ini adalah tentang individu pribadi
perilaku, prinsip, praktik, dan nilai-nilai. Howard (2002) menyimpulkan:
Halaman 26
24
Spiritualitas mencakup cara sebuah kehidupan pribadi keluar nya atau rasa nya
keterkaitan dengan dunia melalui kemampuan untuk memanfaatkan sumber daya yang mendalam. Itu
meliputi kebenaran, pelayanan, dan keutuhan. Ini adalah tentang kesadaran diri dan persatuan.
(Hal. 231)
Spiritualitas vs Agama
Penelitian telah menunjukkan bahwa spiritualitas dan agama tidak satu dalam sama. Berdasarkan
pada sebuah studi yang dilakukan oleh Mitroff dan Denton (1999), para peserta melihat agama sebagai
topik yang sangat tidak pantas di tempat kerja. Mereka melihat spiritualitas, di sisi lain, sebagai
subjek yang sangat tepat untuk diskusi. Selanjutnya, fokus spiritualitas adalah batin,
sedangkan agama adalah keluar. Spiritualitas lebih luas ruang lingkupnya dan agama lebih sempit di
lingkup.
Mendefinisikan Kerja Spiritualitas
Tidak ada pertanyaan bahwa minat spiritualitas di tempat kerja terus
meningkat. Karena perubahan sosial dan ekonomi di tempat kerja seperti perampingan,
skandal, dan moral yang rendah, orang mencari untuk meliputi aspek-aspek spiritual dari kehidupan mereka
ke dalam pekerjaan mereka. Mereka mencoba untuk menciptakan makna dan tujuan di tempat kerja.
"Apakah itu menyatukan atau membagi, menguntungkan perusahaan atau individu, agama adalah
kekuatan yang tidak dapat diabaikan dalam 9-to-5 dunia "(Gogoi, 2005, hal. 3).
Manfaat Spiritualitas dalam Kerja
Wong (2003) menegaskan "Sebuah dosis yang sehat dari spiritualitas dan makna di
tempat kerja yang baik untuk bisnis, karena meningkatkan moral dan produktivitas "(hal. 1). Ini
hanya dua dari sekian banyak manfaat menggabungkan spiritualitas di tempat kerja. Lain
manfaat termasuk, namun tidak terbatas pada keuntungan yang lebih tinggi, kurang ketidakhadiran, lebih positif
Page 27
25
sikap, meningkatnya komitmen, kepuasan yang lebih besar, dan performa tim. Ketika sebuah
individu merasa terhubung dengan diri sendiri, orang lain, dan organisasi, kinerja yang optimal adalah
dicapai, sehingga rendering organisasi sukses.
Rekomendasi
Rekomendasi untuk Studi lanjut
1. Penelitian lebih lanjut harus dilakukan untuk menjelaskan mengapa topik spiritualitas dalam
kerja telah diabaikan sampai dekade terakhir.
2. Penelitian lebih lanjut harus dilakukan untuk menentukan dampak spiritualitas dalam
kerja memiliki pada karyawan dan organisasi sama.
3. Penelitian lebih lanjut harus dilembagakan untuk menentukan apakah pro menggabungkan
spiritualitas di tempat kerja lebih besar daripada kontra.
Rekomendasi untuk Implementasi Organisasi
1. Sebuah upaya harus dilakukan untuk membantu karyawan merasa nyaman mengekspresikan
sendiri dan atau ide-ide mereka. Menyediakan mereka dengan umpan balik segera. Biarkan mereka
tahu bahwa Anda mendengarkan dan bahwa ide-ide mereka / saran atau keluhan bahkan
tidak jatuh di telinga tuli.
2. Upaya harus dilakukan oleh organisasi untuk mendorong keseimbangan antara kerja dan
keluarga. Kehidupan di luar pekerjaan adalah sama pentingnya dengan kehidupan di pekerjaan kepada karyawan. Ketika
datang ke keseimbangan pribadi / profesional, organisasi harus peka terhadap
kebutuhan karyawan.
3. Upaya harus dilakukan untuk mengakui dan menghargai prestasi karyawan.
Organisasi harus memiliki kebijakan kompensasi untuk mengakui dan menghargai
Halaman 28
26
kontribusi karyawan kepada organisasi. Misalnya, jika Anda memiliki tim
kehadiran sempurna untuk bulan, membawa mereka memperlakukan.
4. Upaya harus dilakukan oleh organisasi untuk menunjukkan komitmen kepada karyawan.
Organisasi perlu menunjukkan karyawan mereka bahwa mereka dihargai berdasarkan siapa
mereka sebagai individu daripada apa yang bisa mereka lakukan untuk perusahaan.
Komitmen dapat ditampilkan melalui hormat, mendengarkan dan kata-kata
dorongan untuk membiarkan mereka tahu kontribusi mereka tidak akan ketahuan.
Page 29
27
REFERENSI
The American Heritage Dictionary dari Bahasa Inggris (4
th
ed.). (2000). Boston:
Houghton Mifflin Company. Diperoleh 3 Maret 2006, dari
http://www.ask.com/reference/dictionary/ahdict/20645/religion
http://dictionary.reference.com/search?:attitude
Apakah profitabilitas dan spiritualitas kutub yang berlawanan? (2005, 2 November). Diakses pada 24
2006, dari
http://www.workplacespirituality.info/Profitablity% 20Spirituality.html% 20and
Barrett, R. (nd). Transformasi organisasi. Bisnis Roh Jurnal online .
Diakses pada 24 Mei 2006, dari
http://www.bizspirit.com/bsj/archive/articles/barrett1.html
Terbaik, JW, Kahn, JV (2006). Penelitian di bidang pendidikan (10
th
ed.). Boston: Pearson
Pendidikan.
Brandt, E. (1996, April). Pelopor perusahaan mengeksplorasi spiritualitas. SDM Magazine , 41 , 82 -
87.
Brockner, J. (1985). Hubungan harga diri dan ketidakadilan positif terhadap produktivitas.
Journal of Personality, 53 , 517-529.
Bruce, S. (1996). Agama di dunia modern . Oxford, CT: Oxford Press.
Burack, EH (1999). Spiritualitas di tempat kerja. Journal of Perubahan Organisasi
Manajemen, 12 (4), 280-291.
Butts, D. (1999). Spiritualitas di tempat kerja: Sebuah Tinjauan. Journal of Perubahan Organisasi
Manajemen, 12 (4), 328-331.
Halaman 30
28
Kas, KC, & Gray, GR (2000). Sebuah kerangka kerja untuk menampung agama dan
spiritualitas di tempat kerja. Akademi Manajemen Eksekutif, 14 (3), 124-134.
Conlin, M. (1999). Agama di tempat kerja. Diakses pada 1 Maret 2006, dari
http://www.businessweek.com:1999/99_44/b3653001.htm?scriptFramed
Dehler, GE, & Welsh, MA (1994). Spiritualitas dan transformasi organisasi.
Jurnal Psikologi Manajerial, 9 (6), 17-26.
Timur, TJ (2005). Sebuah studi didasarkan pada bagaimana spiritualitas mempengaruhi pekerjaan seseorang
kepuasan . Minneapolis: Capella, Universitas.
Freshman, B. (1999). Sebuah analisis eksplorasi definisi dan aplikasi
spiritualitas di tempat kerja. Jurnal Manajemen Perubahan Organisasi,
12 (4), 318-327.
Galen, M., & Barat, K. (1995). Perusahaan memukul jalan yang jarang dilalui. Diakses pada
30 Juni 2005, dari
http://www.businessweek.com/archives/1995/b342781.arc.htm?campaign_id=sea
Garcia-Zamor, JC (2003). Kerja spiritualitas dan kinerja organisasi.
Administrasi Publik Ulasan, 63 (3), 355-363.
Giacalone, RA, & Jurkiewicz, CL (2004). Kerangka nilai untuk mengukur
dampak spiritualitas kerja pada kinerja organisasi. Journal of
Etika Bisnis, 49, 129-142.
Gogoi, P. (2005). Sedikit jiwa perusahaan. Diakses pada 30 Maret 2006, dari
http://www.businessweek.com/bwdaily/dnflash/apr2005/nf2005045_0314_db016.
htm? ca
Page 31
29
Graber, DR (2001). Spiritualitas dan kesehatan organisasi. Journal of Kesehatan
Manajemen, 46 (1), 39-50.
Groen, J. (2001). Bagaimana pemimpin menumbuhkan spiritualitas di tempat kerja: Apa penelitian
menunjukkan. Adult Learning , 12 (3) 20-21.
Guillory, WA (2000). yang hidup organisasi: Spiritualitas di tempat kerja .
Salt Lake City: Inovasi Internasional.
Harrington, WJ, Preziosi, RC, & Gooden, DJ (2001). Persepsi kerja
spiritualitas kalangan profesional dan eksekutif. Tanggung Jawab Karyawan dan
Hak Journal, 13 (30), 155-163.
Herman, RE, Gioia, JL, & Chalkley, T. (1998). Membuat pekerjaan yang berarti: Rahasia
yang berfokus pada masa depan perusahaan. Futurist , 32 (9), 24-29.
Howard, S. (2002). Sebuah perspektif spiritual pada belajar di tempat kerja. Journal of
Psikologi Manajerial, 17 (3), 230-242.
Institut Manajemen Excellence. (2006). Tujuh prinsip-prinsip spiritualitas dalam
tempat kerja . Diakses pada 1 Maret 2006, dari
http://www.itstime.com/rainbow.htm
Johnson, C. (nd). Bagaimana melakukannya dengan baik dan berbuat baik dalam bisnis: Merawat jiwa dan
bottom line. Bisnis Roh Jurnal online . Diakses pada 24 Mei 2006, dari
http://www.bizspirit.com/bsj/archive/articles/cedric1.html
Kahnweiler, W., & Otte, FL (1997). Dalam mencari jiwa HRD. Sumber Daya Manusia
Pengembangan Quarterly , 8 (2), 171-181.
. Karasek, R., & Theorell, T. (1990) kerja yang sehat: Stres, produktivitas, dan
rekonstruksi kehidupan kerja . New York: Basic Books.
Halaman 32
30
Klein, E. (2001). Nilai-nilai, hadiah, dan warisan: Kunci untuk kinerja tinggi dan tinggi
pemenuhan. Journal untuk Mutu & Partisipasi , 24 (1), 32-33.
Konz, GNP, & Ryan, FX (1999). Mempertahankan spiritualitas organisasi: Tidak mudah
tugas. Jurnal Organisasi Manajemen Perubahan , 12 (3), 200-210.
Krishnakumar, S., & Neck, CP (2002). "Apa", "mengapa" dan "bagaimana" spiritualitas dalam
tempat kerja. Jurnal Psikologi Manajerial, 17 (3), 153-164.
Laabs, J. (1995). Menyeimbangkan spiritualitas dan bekerja. Personil Journal , 74 (9), 60-68.
Lewin, R. (nd). Jiwa di tempat kerja. Bisnis Spirit JournalOnline . Diakses pada 24 Mei
2006 dari http://www.bizspirit.com/bsj/archive/articles/lewin2html
Lloyd, T. (1990). perusahaan yang bagus . London: Bloomsbury.
Martsolf, DS, & Mickley, JR (1998). Konsep spiritualitas dalam teori keperawatan:
Berbeda-pandangan dunia dan tingkat fokus. Journal of Advanced Nursing 27 , 294 -
303.
McCormick, DW (1994). Spiritualitas dan manajemen. Journal of Manajerial
Psikologi, 9 (6), 5-8.
McDaniel, L. (nd). Untuk kemuliaan Allah: Bagaimana pekerjaan bisa menjadi latihan spiritual.
Diperoleh 31 Maret 2006, dari
http://www.beliefnet.com/story/11/story_1116.html
Miller, L. (1998, Juli 20). Setelah pemeriksaan mereka untuk tubuh, beberapa mendapatkan satu untuk jiwa.
The Wall Street Journal, A1, A6.
Miller, WC (1999, Oktober / November). Spiritualitas, kreativitas dan bisnis. Batin
Ujung , 2 (5), 1-4.
Page 33
31
Milliman, JF, Czaplewski, AJ, & Ferguson, JM (2001). Sebuah eksplorasi empiris
penilaian tentang hubungan antara spiritualitas dan sikap kerja karyawan.
Washington, DC: Akademi Manajemen Proceedings.
Mitroff, I., & Denton, E. (1999). Sebuah studi spiritualitas di tempat kerja. Sloan
Manajemen Review, 40 (4) , 83-92.
Leher, CP, & Milliman, JF (1994). Pemikiran kepemimpinan diri: Menemukan spiritual
pemenuhan dalam kehidupan organisasi. Jurnal Psikologi Manajerial, 9 (6) , 9-16.
Newsweek / Beliefnet (2005). mana Anda berdiri di atas iman? Diakses April 19, 2006
dari http://www.beliefnet.com/story/173/story_17353.html
Palmer, P. (1999). Membangkitkan semangat dalam pendidikan publik. Kepemimpinan Pendidikan , 56 (4),
6-11.
Pfeffer, J., & Vega, JF (1999). Menempatkan orang pertama bagi keberhasilan organisasi. Yang
Akademi Manajemen Eksekutif 13 (2), 37-45.
. Salzmann, JC (1997) Thriving selama perubahan organisasi: Peran metafora
untuk perubahan, optimisme dan pesimisme, dan gaya atribusi . Cincinnati:
Universitas Cincinnati.
Schulman, P. (1999). Menerapkan optimisme belajar untuk meningkatkan produktivitas penjualan. Journal
dari Personal Selling dan Manajemen Penjualan 19 , 31-37.
Sigall, H., & Gould, R., (1977). Pengaruh harga diri dan evaluator
demandingness pengeluaran usaha. Jurnal Kepribadian dan Sosial
Psikologi 35, 12-20.
Snyder, CR, (1994). Psikologi harapan: Anda bisa ke sana dari sini . New York:
Free Press.
Page 34
32
Thompson, WD (2000). Dapatkah Anda melatih orang untuk menjadi rohani? Pelatihan dan
Pembangunan, 54 (12), 18-19.
Tischler, L. (1999). Meningkatnya minat dalam spiritualitas dalam bisnis. Journal of
Organisasi Manajemen Perubahan, 12 (4) , 273-279.
Turner, J. (1999). Spiritualitas di tempat kerja. CA Magazine, 132 (10) , 41-42.
Wagner-Marsh, F., & Conley, J. (1999). Gelombang keempat: Perusahaan berbasis spiritualitas.
Jurnal Organisasi Manajemen Perubahan, 12 (4), 292-301.
Wikipedia Encyclopedia. (2006). Diakses April 21, 2006 dari http://en.wikipedia.org
. Wong, PTP, (2003) Presiden kolom, September 2003: Spiritualitas dan makna
di tempat kerja. Diakses pada 1 Maret 2006, dari
http://www.meaning.ca/articles/presidents_column/print_copy/spirituality_work_
sept03.htm
Zimmerman, E. (2004, 15 Agustus). Banyak isu halus spiritualitas di kantor.
New York Times . Diakses pada 1 Juni 2006, dari
http://www.spiritinbusiness.org/new/images/Spitituality.html
Page 35
33
VITA
Graduate School
Southern Illinois University Carbondale
Charlene Litzsey
Tanggal Lahir: 12 Januari 1981
408 S. Wall St, Carbondale, Illinois 62901
Southern Illinois University Carbondale
Bachelor of Science, Keuangan, Desember 2003
Kertas Judul Penelitian:
Spiritualitas Di Tempat Kerja Dan Implikasi Untuk Karyawan Dan
Organisasi
Profesor Mayor: Barbara Hagler, Ph D.
Teks asli Inggris
EMPLOYEES AND ORGANIZATIONS
Sarankan terjemahan yang lebih baik