Daftar Pustaka

Cillifs N.J., Englewood,. 1960. Encyclopedia of Textiles, USA: Prentice Hall, Inc. 2nd

Edition.

Dwiyanto, Djoko dan D.S. Nugrahani. 2006. Perubahan Konsep Gender dalam Seni

Batik Tradisional Pedalaman dan Pesisiran. 080920061235-djoko

dwiyanto.pdf

G&C, Merriam Co. 1913. Webster’s Revised Unabridge Dictionary. Massachussets-

USA: Springfield Publishers.

Hasanudin. 2001. Batik Pesisiran: Melacak Pengaruh Etos Dagang Santri pada Ragam

Hias Batik. Bandung: PT Kiblat Buku Utama.

_________. 2004. Disertasi Kajian Media (Bahan dan Proses) pada Batik Praklasik di

Pesisiran Pulau Jawa (Studi Kasus: Batik Pekalongan). Bandung: Institut

Teknologi Bandung.

La Barthe, J. 1975. Elements of Textiles. New York: Macmillan Publishing Co., Inc.

Moncrieff, R. W. 1970. Man Made Fibres. London: Heywood Books.

Pawitan, Zakiah. 2004. Penerapan Ragam Hias Etnik Indonesia pada Kain Corduroy

dengan Berbagai Teknik Tekstil. Laporan Tugas Akhir Kriya Tekstil. Bandung:

Institut Teknologi Bandung.

Poerwardarminta. 1978. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka

SII-Institut Teknologi Tekstil. 2004. Diktat Kumpulan Praktikum Proses Kimia Tekstil.

Bandung: ITT.

Tortora, Phyllis G.1978. Understanding Textiles. New York: Macmillan Publishing Co.,

Inc., London: Collier Macmillan Publisher.

Websites

http://www.ardictionary.com

http://www.balipost.com

http://www.batikindonesia.co.id/batik_indonesia_info>>Batik Gedog, Pertahankan

Warna Alami.htm

http://www.batikindonesia.co.id/batik_indonesia_info>>Desa-desa Batik di Jawa

Timur.htm

http://www.batikindonesia.co.id/batik_indonesia_info>>Keistimewaan Batik Gedok

Tuban.htm

http://www.conservation.or.id

http://www.google.com

http://www.istockphoto.com

http://www.kompascybermedia.com/193109.htm

http://www.kompascybermedia.co.id/670316.htm

http://www.lablink.or.id

http://www.pikiranrakyatcybermedia.co.id/0107.htm

http://www.suaramerdeka.co.id

http://www.soulheaven73.wordpress.com

http://www.textilecentre.com

http://www.terangi.or.id

http://www.theworldbatikcity.blogspot.com

http://www.tuban.eastjava.com

http://www.wikipedia.org

http://www.wordpress.com

LAMPIRAN

Lampiran 1. JADWAL KEGIATAN

SEPTEMBER OKTOBER NOVEMBER DESEMBER JANUARI BULAN/MINGGU KE-

TAHAP I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII

Penetapan Judul

Definisi, Survei Lapangan * Bab I

Eksplorasi, Pencarian Data * Bab II

P1 (29)

Analisa Da ta X * III

X X X P2 (3)

Seleksi Data

Kesimpulan Sementara

Implementasi Data-- Desain, Aplikasi Desain

* Bab IV

Pembuatan Produk

Finishing Produk, Kesimpulan, Evaluasi

* Kesim-pulan

PK (3)

K(9)

S (17-18)

Lampiran 2. KAIN SESER

KAIN SESER WARING

A B C

Tetal lusi 17/cm

tetal pakan 17/cm

Tetal pakan 11/cm

Tetal lusi 11/cm

Tetal pakan 16/cm

Tetal lusi 12/cm

KAIN SESER GEDOKAN

Seser putihan Seser lowo

Hitungan sisir 500 Hitungan sisir 500

1

KAIN SESER GEDOGAN KAIN SESER WARING

Contoh Seser putih

Seser lowo a b c

Bahan dasar Kapas, di Tuban ada 2 jenis:

putih (Gossypium hirsutum L.)

coklat (lowo) ----warna coklat yang dihasilkan tergantung panas/ kuat cahaya matahari saat penjemuran

== sangat panas coklat tua

== kurang panas lebih muda

(suhu rata-rata saat musim kemarau di Kerek, Tuban,

polyester BENANG

Teknik pembuatan

Handspun (pintal tangan)

2

Rabaan (tekstur)

Lembut, permukaan tidak rata, tebal, membal karena sifat kapas yang mengembang masih terasa (akibat kekuatan tarikan pada saat pemintalan yang tidak sekuat alat pintal mesin),

Benang yang belum dimasak permukaan agak keriting, lembut

Benang yang sudah dimasak agak kasar, kaku seperti dikanji, permukaan lurus

a. Halus, licin, padat, tipis

b. tekstur halus, tidak licin, padat, lebih tebal

c. tekstur halus, licin, padat, tipis

Kilau Tidak berkilau

Proses Pemintalan

(Nganteh)

Penyiangan

Pemisahan kapas dari biji dan daun,

Disobek-sobek agar mudah mengembang

a. agak berkilau

b. tidak berkilau

c. berkilau

3

Kapas yang sudah bersih dikibas-kibas dengan bantuan sebatang bambu (betok) agar mengembang

Digulung pada alas kayu dengan betok

kapas gulung berbentuk silinder panjang (pusoh)

4

Pemintalan (nganteh)

ungker (benang panjang-tipis hasil pintalan, yang melingkar pada ujung jarum bambu kecil dari alat pintal)

Nama bagian alat pintal:

a. Jontrok

Roda pintal

b. Kisi

Jarum bambu kecil

Benang dibentang pada frame berbentuk huruf I berkait

Layout bentangan seperti segiempat sehingga disebut likasan kothak

STRUKTUR KAIN

Teknik

Tenun Tenun

5

Jenis Tenunan

Polos (1-1) Polos (1-1)

Kerapatan Hitungan tradisional sisir 600 (kain tenun gedok biasa sisir 1000) Beberapa jenis kerapatan:

a. Sangat rapat (untuk benih udang, pakan, ikan yang sangat kecil)

b. Cukup renggang (untuk udang yang lebih besar)

c. Cukup renggang (setara dengan jenis b namun dengan kualitas yang lebih rendah)

Jarak antarpakan/

lusi

1 mm a. 0,1 mm

b. 0,5 mm

c. 0,5 mm

Alat Tenun Gedogan (ATG)

Alat tenun Gedog atau Gendongan tidak memiliki perbedaan mendasar dalam desain alat maupun struktur tenunan yang dihasilkan. Menurut Djadin Djamaludin, perbedaan keduanya terletak dalam ukuran kain yang dihasilkan dan sisir yang digunakan, tetapi kemungkinan ini adalah perbedaan istilah antardaerah pengguna.

Keduanya memiliki backstrap (por) menggunakan tubuh sebagai penyangga kekuatan tarikan pada saat menenun (bodytension loom)

Mesin (ATM)

6

Bagian-Bagian Alat Tenun

kemplongan

dumpal/ kemplongan rubuh

gebektiban

usek

geligen

gun

sisir

liro/penetal

apit (penggulung kain)sumbi por

Teropong(dengan benang yang dibasahi)

Proses Penenunan

--

Pengkondisian benang

benang yang sudah di-anteh (masih mentah, relatif halus dan permukaannya keriting)

dimasak (disekul) bersama beras

dibentangkan pada tusoh

disikat dengan nasi

dikeringkan

benang matang (kaku seperti dikanji dan permukaan lurus)

7

Persiapan Penenunan

benang yang telah dikanji

diurai dengan alat ingan

ingan

Lar ingan(sayap ingan)

dipani

di-lap (dibeberkan di tanah)

8

digulung pada alat tenun (kemplongan) dengan melewatkannya pada sisir (nyusrep/ngurutno) dengan hitungan kerapatan tertentu sesuai jenis kain

Penenunan Lama proses: 2 hari

Total proses: 3-5 hari

Teknik olah yang dikembangkan

-Reka tenun dengan struktur dasar tenun polos

Tenun kembangan

Tenun lurik

Tenun intip piyan

Tenun kotak

-Batik di atas kain polos atau kain kembangan

Tidak ada

Dulu : - jaring ikan

- kain penutup mayat (semacam kain kafan)

Fungsi

Sekarang stola, selendang

Jaring untuk kegiatan perikanan (biasanya di tambak udang/ikan)

Pengembangan Berbagai selendang untuk dijual di pasar cenderamata dan pameran

Hanya sebagai jaring ikan, udang, dan pakan ikan

Diproduksi di Awal: rumah-rumah nelayan (pekerjaan sampingan u/ kebutuhan)

Kini: ada koordinasi (yang menampung hasil pekerjaan dari rumah-rumah)

pabrik

9

Daerah Penenunan: Margorejo, Jurorejo, Kedungrejo, Gaji, Kajoran;

Kec. Kerek, Tuban

Berkembang di

(masyarakat pengguna)

Saat ini hanya dikenal di kawasan Kerek dan sekitarnya,

Merambah ke luar propinsi

Bali (cenderamata dan kebutuhan upacara Galungan sudah dibatik)

Jakarta (interior)

lewat pameran

Hampir tak dikenal di kalangan masyarakat umum Tuban

Di semua daerah yang berbasis ekonomi perikanan

(survei: Palang (Tuban), Paciran & Brondong (Lamongan), Rembang, Tanjung Priok (Jakarta))

Daya serap terhadap warna

Dapat menyerap berbagai zat warna (sifat katun) dengan baik Agak sulit menyerap zat warna

Daya serap terhadap air

Sangat menyerap air Tidak menyerap air

SIFAT

Daya Serap

Kekuatan Relatif kuat (terutama setelah dimasak dengan beras) Tidak mudah putus/sobek

Pengaruh Lipatan

Dapat kembali ke bentuk semula Mempertahankan bentuk Elastisitas

Kelenturan Lentur, tidak kokoh, Lentur saat ditekuk,

Dapat membentuk bangun kaku/kokoh setelah disemat (bisa dimanfaatkan untuk membuat bangun kubah dan bangun yang tersusun atas lipatan-lipatan berujung runcing)

Daya tahan terhadap Panas

Panas logam Tahan

cocok dibatik dengan cap

Tidak tahan (langsung meleleh)

tidak dapat dibatik dengan cap

dapat dibatik dengan canting dalam motif

10

terbatas

cukup tahan dengan proses pelorodan dengan kompor minyak tanah

Steaming Tidak terpengaruh Pembentukan tekstur cepat dan baik

Penyolderan Berlubang dengan warna gosong kehitaman di tepiannya

Meninggalkan tapak gosong coklat dan lubang

Langsung berlubang, lubang mudah meluas

Meninggalkan lubang tanpa gosong di tepiannya

Api lilin Berlubang atau gosong kecoklatan Langsung berlubang (lubang mudah meluas) jika kain menyentuh api

Kain berjarak 4-5 cm dari api kain mengkerut dengan pusat tarikan bagian kain yang tepat di atas api

Kain berjarak 3-4 cm dari api, ditarik cepat kain mengkerut mengikuti arah tarikan garis-garis utama mengikuti lajur tarikan, dengan garis kerut membentuk sudut siku-siku dengan garis utama

Warna Warna dasar putih dan lowo (coklat)

Variasi berbagai macam warna hasil celupan

Warna dasar putih susu dan putih agak mengilat (warna dasar benang)

Saat ini sudah tersedia waring aneka warna untuk mempermudah mengenali jaring pada kegiatan penangkapan ikan

Pewarnaan Pewarna yang biasa dipakai (Kerek)

Naftol

Pewarnaan tradisional dengan serbuk kayu tingi (pewarna alam)

Warna coklat kemerahan

Warna agak transparan (tidak dapat menyerap dengan baik)

11

Kini sudah tersedia waring berwarna dari pabrik

Percobaan Pewarnaan zat warna indigosol dan direct dapat menyerap warna dengan baik Zat warna direct menyerap warna samar,

walau berbeda dengan yang diserap katun (zat warna campuran biru toska dan merah, katun menyerap warna merah marun sedangkan waring menyerap warna keunguan)

Zat warna indigosol menyerap warna samar

Pandangan tentang …. Literatur Pandangan Masyarakat

Pengertian Kain Seser Kain TENUN polos dengan struktur renggang, terdapat celah/jarak antara benang pakan dan lusi maupun antarpakan dan antarlusi sehingga struktur tenunan jelas terlihat, berbentuk kotak-kotak

kain yang dibuat dengan teknik apapun (tenun, rajut [knitting], maupun makramé [knotting], berfungsi sebagai jaring ikan, dengan struktur renggang, terdapat celah antarbenang sehingga struktur tenun/rajut/macramé jelas terlihat dan kain tampak transparan

Kesimpulan (melihat irisan keduanya) 1. kain dengan teknik tenun

2. tenun polos berstruktur renggang anyaman benang jelas terlihat

3. kain tampak transparan ruang di belakang kain dapat terlihat/berbayang

Yang Termasuk Kain Seser seser gedogan

seser jaring ikan (waring)

kesimpulan Berpegang pada literatur, yakni kain seser gedokan dan seser waring

Fungsi Baik kain seser gedokan maupun seser waring jaring ikan

Seser gedokan penutup mayat (Nanik, Kerek)

12

Waring jaring ikan

kesimpulan Pemakaian kain seser gedokan sebagai jaring mungkin terikat pada waktu, dan akhirnya ditinggalkan melihat bahan katun pintalan tangan yang kurang kuat, ditambah kekuatan teknik tenun yang kalah dibandingkan teknik pembuatan jala nelayan lain seperti makramé. Penggunaan kain seser gedokan sebagai penutup mayat dimungkinkan oleh keadaan masa itu yang belum mengenal kain kafan produksi pabrik. Pada masa ini, nilai fungsional kain seser gedokan memang sudahhilang dan tergantikan oleh seser plastik

Citra kain seser gedokan Masyarakat kurang mengakui kain seser gedokan karena dianggap kasar

Kain seser gedokan memang tidak terkenal di ibukota Tuban dan Lamongan, tetapi malah terkenal di luar propinsi seperti Bali dan Jakarta dengan nama tenun Tuban

Nama kain tenun gedok (termasuk seser) Tenun Tuban, Batik Tuban Di Tuban tidak dikenal tenun gedok

Nama spesifik tenun Kerek

Batik Tuban terbagi lagi atas beberapa daerah/sentra yang masing-masing punya cirri sendiri: Kerek, Bongkol (Merakurak), dan Sembiring (Karangloh). Ada pula batik Lamongan dekat Tuban, batik Sendangduwur

Nama Tuban dipakai atas anjuran pemerintah provinsi untuk keperluan promosi pariwisata di luar kota (sumber: Nanik N. Ningsih)

kesimpulan Untuk mempermudah identifikasi, dalam penelitian dan pembahasan akan dipakai nama spesifik Seser Gedok/ Tenun Kerek

Kain Seser

Pengertian

Kain dengan susunan tenun jarang (jarak antar pakan/lusi cukup renggang), biasanya

digunakan untuk menangkap ikan, terutama pada lingkungan nelayan. Kain seser

tradisional, terutama di daerah produsen tenun tradisional seperti Tuban, dibuat

dengan alat tenun gedogan, dari bahan benang katun pintal-tangan.

Seiring waktu, masyarakat biasa menggunakan kain seser dari bahan modern,

misalnya plastik. Kain jaring ini juga dinamakan kain seser. Ada dua jenis kain seser

plastik berdasarkan kerapatannya, yakni kain yang sangat rapat dan halus (dipakai

untuk ikan kecil) dan kain yang lebih renggang dan kasar (dipakai untuk ikan yang

lebih besar seperti bandeng)

Umumnya kain seser tidak bermotif, terkait dengan sifatnya yang sangat fungsional.

Akan tetapi, seiring waktu, beberapa inovasi mulai dikembangkan. Contohnya adalah

kain selendang gedogan yang dibuat dengan tenunan renggang, mengambil ide dari

kain jaring nelayan tersebut. Kain yang dibuat Uswatun, seorang pengusaha batik

Tuban, ini ternyata banyak digemari.

Contoh lain adalah kain seser yang direka apik dengan teknik jumputan.

(www.textilecentre.com)

Kain Tenun Tuban

Kain tenun Tuban yang khas adalah kain tenun gedogan, dibuat dengan alat tenun

gedog. Alat tenun ini dinamakan demikian terkait dengan bunyi yang dihasilkan (dog,

dog) setiap kali alat penetal bekerja.

Menurut Hassanuddin (2001), bangsa Indonesia sejak dahulu telah mengenal ata

tenun sederhana yangd apat dibongkar-pasang dan dipindah-pindah, disebut alat

tenun gendong. Alat ini hanya terdiri atas beberapa komponen pokok: penggiulung

lusi, penggulung kain, pengangkat lusi, pembuka gilir, penetal, dan gendongan. Pada

alat tenun belakangan, pengangkat lusi dan pembuka gilir diganti dnegan gun

pengangkat lusi, ditambah serit atau sisir. Alat ini umumnya hanya digunakan untuk

membuat kain sepanjang tiga meter.

Awalnya, alat tenun hanya memiliki susunan lusi saja. Ada dua cara gulungan lusi,

yakni gulungan malar (kontinu) mengelilingi penggulung lusi dan penggulung kain,

dan gulungan terpotong—yang salah satu ujungnya ditambatkan pada penggulung lusi

sedangkan ujung lainnya ditambatkan pada penggulung kain. Sementara itu, benang

pakan digulungkan pada alat kumpar. Kumparan ini akan dilintangkan melalui sela

himpunan benang lusi yang diangkat oleh pengangkat lusi, kemudian ditetalkan oleh

alat penetal. Jalinan benang membentuk kain terbentuk berkat skema lintang-balik

terus-menerus seiring dengan terangkat-turunnya sela himpunan benang lusi oleh

pembuka gilir.

Kain tenun khas Tuban berciri:

a. Tersusun atas jalinan benang kapas murni hasil pintal-tangan. Struktur benang

ini relatif lebih tebal dan tidak rata

b. Karena faktor alat tenun yang masih sederhana dan benang yang tebal dan

tidak rata, struktur tenunan cukup renggang

c. Berdasarkan kerenggangannya dapat dibagi menjadi bahan kain tenun (untuk

dibatik atau sudah bermotif lurik) dan kain seser (tenunannya lebih renggang,

untuk menangkap ikan)

Kapas yang dibutuhkan 1.500 pembatik sekecamatan Kerek sekitar satu ton per bulan.

Harga kapas saat ini berkisar antara Rp 2.000 hingga Rp 5.000 per kilogram. Setiap

1,5 kilogram kapas jika ditenun menghasilkan selembar batik berukuran 2,5 meter

dengan lebar 85 sentimeter. Salah satu spesies kapas yang hanya ada di Tuban

menghasilkan bahan kapas berwarna alami kecoklatan, sehingga tak perlu lagi

diwarnai untuk menghasilkan warna krem kecoklatan alami. (batikIndonesiainfo)

kain tenun talenan, bawah: sleret

Motif Batik Tuban

Marla Marlett: Textiles

BATIK Jawa Timur yang paling khas adalah batik Tuban. Proses pembatikan di

Tuban vertikal dan merupakan satu kesatuan (integrated), dalam artian bahan kain

yang digunakan untuk membatik dipintal langsung dari kapas. Jadi gulungan kapas

dipintal menjadi benang, lalu ditenun, dan setelah jadi selembar kain lalu dibatik.

Batik ini kemudian disebut batik gedog.

Dalam buku Batik Fabled Cloth of Java karangan Inger McCabe Elliot dikatakan,

sebenarnya batik Tuban mirip dengan batik Cirebon pada pertengahan abad ke-19.

Kemiripan ini terjadi pada penggunaan benang pintal dan penggunaan warna merah

dan biru pada proses pencelupan. Namun, ketika Kota Cirebon mengalami perubahan

dramatis dan diikuti dengan perubahan pada batiknya, batik Tuban tetap seperti

semula.

Warna tipikal: cenderung nila, agak kegelap-gelapan Bahan pewarna: Mengkudu

(Morinda citrifolia), indigo (indigofera) dan kayu tegeran (Cundria Javanese)

proses pelorodan

Menurut Uswatun Hasanah, salah seorang pembatik gedog dari Desa Kedungrejo,

Kecamatan Kerek, Tuban, batik gedog sebenarnya hampir punah. Ini disebabkan

orang sudah tidak suka lagi memintal benang. Namun sekarang batik gedog sudah

mulai menggeliat. Itu karena pembatik Tuban mulai menyadari bahwa batiknya unik

dan cocok dengan selera masyarakat kelas menengah atas, termasuk turis

mancanegara.

Batik Tuban merupakan produk komunitas pesisiran. Penghasil utama batik Tuban

adalah di desa Gaji, Kedungrejo, Margorejo, Karanglo dan Temayang di Kecamatan

Kerek.Di Tuban terdapat sekitar 1.500 pembatik yang tersebar di lima desa yakni

Margorejo, Karangloh, Jurorejo, Kedungrejo dan Gaji. Khusus batik gedog pusatnya

di Desa Kedungrejo, Kecamatan Kerek, Tuban.

Pembatik umumnya mendapat ilmu membatik dari ibu mereka. Membatik bukan

pekerjaan utama melainkan sebagai pekerjaan sambilan kaum perempuan di desa

batik. Saat musim tanam dan panen, tidak ada seorang pun mengerjakan batik karena

semua memilih turun ke sawah.

(batik Indonesia info)

Kehadiran pengepul batik dari luar Tuban, dengan tawaran harga lebih tinggi

membuat pembatik memilih untuk menjual batik kepada pengepul. Jika perajin kuat

terutama dalam modal, segala rayuan pengepul bisa ditepis. Salah satu langkah

menghadang kehadiran pengepul di desa itu adalah dengan terus memberdayakan

pembatik di desa dan memperkuat pemasaran. Menurut pengakuan Uswatun sebagai

juragan batik Desa Karangrejo, hasil karya perajin di desa tersebut dibeli dengan

harga tinggi, dilego ke pasar bebas tanpa perantara dengan harga antara Rp 12.500

hingga Rp 450.000 per lembar sedangkan kaus Rp 28.000 - Rp 37.000. Keuntungan

besar tidak menjadi prioritas utama, yang terpenting perajin konsisten dan tidak

meninggalkan profesi sebagai pembatik.

Tata Warna Batik Tuban (potret intisari/eiko.htm)

1. putihan (latar putih corak biru atau hitam),

2. bang-rod (latar putih corak merah),

3. pipitan (latar putih dengan corak merah dan biru), dan

4. irengan (latar biru tua atau hitam, corak putih);

Ragam hias pada batik sarat perlambangan, dan dapat dikaitkan dengan lam kultur

masyarakat Jawa yang bersifat Kejawen. Masyarakat Jawa melihat bahwa keselarasan

di alam telah tercipta. Keselarasan ini menempatkan jagad gedhe dan jagad cilik pada

posisi masing-masing. Gangguan terhadap jagad cilik akan mengganggu keselarasan

kosmos secara keseluruhan. Fenomena ini menyebabkan penjagaan keselarasan

menjadi penting. Salah satu sikap yang dinilai mengganggu keselarasan adalah

pengubahan terhadap pakem. Pakem merupakan warisan nenek moyang yang harus

dijaga. Ketidakmampuan menjaga pakem, diasumsikan sebagai keetidakmampuan

menguasai jagad cilik. Fenomena tersebut menyebabkan setiap aktivitas manusia

selalu berhubungan dengan jagad gedhe yang pada gilirannya berhubungan dengan

zat Allah. Kriteria etis atau estetis selalu berakhir pada kedekatannya dengan zat

Allah.

Konsep-konsep tentang dunia yang bersumber dari agama Hindu/Budha mengalami

penyesuaian dengan konsep-konsep dalam Islam. Kelahiran dunia pada masa

prasejarah diyakini sebagai perpaduan antara dunia atas dan dunia bawah. Benda-

benda bekal kubur yang ditemukan, khususnya di Jawa Timur memperlihatkan ragam

hias yang mengindikasikan simbol-simbol tentang dunia atas. Dunia atas merupakan

alam para dewa dan roh. Simbol-simbol yang muncul pada masing-maing tingkat

dunia pada karya kerajinan divisualisasikan melalui ragam hias. Wujud-wujud di alam

digunakan sebagai ungkapan simbolisnya.

Pada ragam hias kawasan pesisiran didominasi bentuk flora. Pada konteks ini jenis

tumbuhannya tidak terlalu dipentingkan mengingat yang diutamakan pada ragam hias

pesisiran adalah stilasi bentuk-bentuk alamiah, menjadi pola-pola yang cenderung

geometris. Bentuk-bentuk ragam hias fauna telah mengalami stilasi sehingga

mengaburkan bentuk realisnya. Jenis fauna yang terdapat pada ragam hias batik antara

lain merak dan burung Srigunting.

Munculnya wujud burung dalam ragam hias, baik di pedalaman maupun di pesisiran

mengindikasikan kedekatan masyarakat Jawa terhadap simbolisme yang berhubungan

dengan fauna tersebut. Burung dalam simbolisme prasejarah menjadi simbol

pelepasan roh. Pada mitologi Hindu simbol burung dikaitkan dengan dengan wujud

burung garuda. Kepercayaan terhadap burung sebagai kendaraan menuju alam arwah

atau alam roh tetap bertahan hingga masa Islam, walaupun menggunakan simbol-

simbol dalam agama Islam.

Makna simbolis pada ragam hias yang berkaitan dengan konsep-konsep Kejawen

lebih dominan pada ragam hias kawasan pedalaman dibanding dengan kawasan

pesisiran, walaupun sebagian besar simbol-simbol tersebut telah mengalami

penyesuaian dengan kondisi setempat. Jika penjabaran prinsip keselarasan pada ragam

hias batik pedalaman diwujudkan melalui perpaduan antara pola geometris dan non

geometris, batik pesisiran mewujudkannya melalui pola geometris yang menghasilkan

pola berulang dan tanpa batas. (RUDI IRAWANTO, tesis Magister ITB, Fenomena

Kejawen Dalam Ragam Hias Flora dan Fauna pada Kerajinan Tradisional di Jawa

Timur)

Beberapa jenis motif:

1. Panjiori

2. kenongo uleren

3. panji krentil

Batik motif panji krentil berwarna nila justru dinyakini bisa menyembuhkan

penyakit (Uswatun, batik Indonesia info)

4. panji serong

5. panji konang

Tiga motif batik terakhir dahulu kala konon hanya dipakai pangeran.

6. karang lo

7. ganggeng

8. manukan

9. gaji

10. bongkol

11. bongkol primis

12. iris

13. kembang seser

14.

Sumber: batik Indonesia info.htm, Welcome to Tuban Art.htm

STT Tekstil Kumpulan Praktikum Proses KImia Tekstil Penghilangan kanji Benang lusi kain tenun biasanya dikanji untuk menambah kekuatan agar permukaan benang licin dan tahan gesekan dan tarikan. Pemilihan jenis kanji yang dipakai ditentukan oleh jenis serat. Setelah benang menjadi kain, kanji dihilangkan supaya tidak mengganggu proses berikutnya. Pada serat kapas untuk batik gedokan Kerek, digunakan kanji dari beras (nasi). Jenis kanji ini mudah dilepaskan, yakni dengan direndam dalam air selama satu malam (12 jam) atau dimasak. Beras termasuk dalam golongan kanji pati. Yang termasuk dalam golongan ini, selain beras, adalah tapioca, kanji, jagung, sagu, kanji terigu, kanji kentang, dan modifikasi kanji (dekstrin). Biasanya digunakan untuk kapas dan rayon staple. Selama pemakaian perlu pengontrolan kelembapan. Efisiensi pertenunan tinggi tetapi sukar dihilangkan. Ditambahkan gom alam seperti tragakan, akasia, gom arab, dll untuk pembakaran pada pati. Menambah daya lekat pati. Lentur dan menarik air Untuk filament rayon, asetat, nylon, polyester menggunakan resin (poliakrilat, polivinil alcohol, stirena maleat,dll). mudah hilang dalam pemasakan Penghilangan kanji dengan perendaman, asam, alkali, enzim, dan zat pengoksidasi. Untuk pati, menggunakan asam kuat yang dapat menghidrolisasi pati menjadi glukosa sehingga larut dalam air. . dibilas bersih dan dinetralkand engan alkali lemah encer, untuk mencegah kerusakan serat oleh sisa asam yang tertinggal Resep HCl pekat atau H2SO4 5-10 ml/l. direndam dalam air bersuhu 30 C selama 1 ½-2 jam Bahan dicuci , kemudian diteteskan larutan iod dalam kalium iodide. Biru masih ada pati Ungu pati telah berubah menjadi dekstrin dan gula mout Cokelat pati telah menjadi glukosa Proses selesai ungu atau coklat Pemasakan kapas Kandungan

1. lemak, minyak, malam 0,5-1 % 2. protein, zat yang mengandung nitrogen 1-2,8 g 3. pektina, pektosa 0,4-1% 4. pigmen alam, mineral, resin 3-5 g 5. air 6-9 %

zat no 1-3 hilang, beserta sebagian no 4 pemasakan menurunkan berat 7 %, dengan caustic soda 38* Be 10 cc/l

natrium hidroksida kristal 4-5 g/l pembasah 2 cc/l natrium karbonat 1 g/l perbandingan larutan 1:20 atau 1:30 waktu 1-2 jam, 90 * C (meniddih) dicuci dengan air panas atau dengan natrium karbinat 2-3 g/l deterjen 2-4 g/l waktu 1 jam suhu 80-95 perbandingan larutan 1:20 –1: 30 dicuci dengan air panas lantas air dingin serat sintetik umumnya telah dimurnikan pada saat pembuatan. Keberadaan lemak atau zat lain yang menempel biasanya ditambahkan, sehingga pemasakan sekadar menghilanggkan zat tambahan kebanyakan tidak tahan alkali kuat, sehingga cukup dengan alkali lemah (natrium karbonat) 1-2 g/l dan detergen 1-2 cc/l pada suhu 90-95 C dalam waktu 30-90 mwnit pencelupan selulosa dengan zat warna reaktif termasuk golongan zat warna yang larut dalam air sifat tahan cuci kilau yang baik mengadakan reaksi kimia dengan selulosa dalam suasana alkali larut dalam air karena ada asam yang ditimbulkan, jika terlalu lama dibiarkan akan terhidrolisa sehingga menurunkan kereaktifannya, dipercepat dengan adanya alkali. Pencegahan dengan penambahan alkali pada pencelupan, ½ jam sebelum pencelupan berakhir 2 golongan Zat warna reaktif panas Zat warna reaktif dingin Nama: Procion (ICI), Cibracon (Ciba Geigy), Drimaren (SAndoz), Levafi Pencapan langsung serat poliamida dengan zat warna disperse-reaktif Molekul zat warna disperse reaktif mengandung gugus reaktif tetapi tidak mengandung gugus pelarut, sehingga dapat bereaksi dengan gugus amida (-NH-) yang terdapat dis epanjang rantai molekul nylon maupun gugus amino (NH2) yang terdapat pada ujung-ujung rantai molekul sehingga menghasilkan tahan luntur warna terhadap pencucian yang tinggi. Resep 10-60 g zat warna disperse reaktif didispersikan dalam 300-250 g air

10 g asam asetat glacial, suspensi diaduk dalam 600 g pengental mengandung 50 g narium asetat 10 g natrium klorat 20 g perminal KB Total 1000 g Cara pengecapan urutan Waktu (menit) Suhu (C) Alat Zat pembantu pencapan Kasa cap pengeringan 100 Ruang

pengering

penguapan 30 102 Mesin penguap Pembilasan 20 Pencuci bentuk

lebar

penyabunan 5-10 50 Pencuci bentuk lebar

2 g/l Lissapol ND

Pencelupan poliamida dengan zat warna dispers Dapat diselup dengan zat warna disperse dan yang biasa untuk pencelupan kapas. Biasanya dengan zat dispers, asam, kompleks logam, mordan, reaktif Peranan pH larutan sangat menentukan, biasanya 4-7 (tergantung jenis zat warna) dan harus dijaga tetap konstan Resep Zat warna x % Zat pendispersi 0,3-0,5 g/l Zat anti busa 0,1-0,5 ml/l Suhu 100 C Waktu 1 jam Zat warna dibuat pasta dengan air dingin, bila perlu ditambah zat penispersi. Dilarutkan dalam air hangat hingga terdispersi sempurna Dicelup (zat pendispersid an anti busa) 40-60 C 10menit Larutan zat warna dilasukkan, 10 menit Suhu dianikkan hingga mendidih, 30 menit Bahan dicuci, disabun, dinbilas

Skema 0 zat pendispersi, anti busa datar (40-60 C) 10 menit zat warna, datar Naik 100 C 35 menit, datar hingga 60 menit turun Pencelupan Poliamida dengan zat warna reaktif Resep Zat warna reaktif dingin x % Garam glauber 20-30 g/l Soda abu 0,5-2 g/l Suhu 60 % C Waktu 1 jam Prosedur Pasta dengan air dingin, dilarutkan dengan air hangat hingga larut sempurna Zat warna dimasukkan pada larutan celum (mengandung garam glauber ) suhu kamar Bahan yang telah dimasak, celu 10 menit Suhu dianikkan hingga 60 C, tambahkan soda abu, 60 menit Dicuci, disabun, dibilas Skema Zat warna reaktif, garam glauber 30 c Selma 10 menit, Naik hingga 60 c hingga 25 mneit, tambahkan natrium karbonat Pasif 85 menit turun

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Nama : Waridah Muthi’ah

Jenis Kelamin : Perempuan

Tempat dan Tanggal Lahir : Bekasi, 24 Desember 1985

Agama : Islam

Alamat : Kp. Buaran no. 14 RT. 002/02 Lambangsari

Tambun—Bekasi 17514

No. Telepon : +6285 6243 88706

Riwayat Pendidikan

1. RA El Nur El Kaysyaf, Tambun, Bekasi, tahun 1990—1991

2. SDN Bumi Bekasi Baru I, Bekasi Timur, tahun 1991—1997

3. SLTPN 1 Tambun, Bekasi, tahun 1997—2000

4. SMUN 3 Bandung, tahun 2000—2003

5. terdaftar sebagai mahasiswa Institut Teknologi Bandung, Fakultas Seni

Rupa dan Desain, Program Studi Kria Tekstil, tahun 2003—2008