babad pasek kayu selem analisis struktur - … awal... · i babad pasek kayu selem : analisis...
TRANSCRIPT
i
BABAD PASEK KAYU SELEM :
ANALISIS STRUKTUR
OLEH :
I PUTU YUDHI SANTIKA PUTRA
NIM: 1101215005
PROGRAM STUDI SASTRA BALI
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS UDAYANA
DENPASAR
2015
ii
BABAD PASEK KAYU SELEM:
ANALISIS STRUKTUR
Skripsi Ini Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Sastra
pada Program Studi Sastra Bali Fakultas Sastra dan Budaya
Universitas Udayana
OLEH :
I PUTU YUDHI SANTIKA PUTRA
NIM: 1101215005
PROGRAM STUDI SASTRA BALI
FAKULTAS SASTRA DAN BUDAYA
UNIVERSITAS UDAYANA
DENPASAR
2015
v
KATA PENGANTAR
Om Swastyastu.
Puji syukur ke hadapan Tuhan Yang Mahaesa/Ida Sang Hyang Widhi Wasa,
karena atas berkat rahmat-Nyalah, skripsi yang berjudul “Babad Pasek Kayu
Selem:Analisis Struktur” ini dapat diselesaikan. Tujuan yang mendasar dalam
penyusunan skripsi ini adalah sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar
Sarjana Sastra dari Program Studi Sastra Bali di Fakultas Sastra dan Budaya
Universitas Udayana.
Skripsi ini merupakan hasil kerja keras penulis yang tidak terlepas dari
segala kekurangan-kekurangan yang disebabkan oleh keterbatasan penulis baik
dari segi wawasan maupun pengalaman. Akan tetapi berkat bimbingan, bantuan,
serta dorongan dari berbagai pihak, akhirnya skripsi ini dapat diselesaikan. Pada
kesempatan ini sebagai rasa hormat atas terwujudnya skripsi ini, penulis
menyampaikan ucapan terima kasih kepada:
1. Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M. Hum., selaku Ketua Program Studi
Sastra Bali Fakultas Sastra dan Budaya Universitas Udayana serta selaku
Dosen Pembimbing I, yang telah banyak memberikan dasar-dasar
pemahaman tentang bagaimana penulisan skripsi yang benar serta
mengarahkan penulis dengan sabar, sehingga skripsi ini dapat
diselesaikan sesuai dengan waktu yang ditentukan;
2. Drs. I Ketut Ngurah Sulibra, M. Hum., selaku Dosen Pembimbing II,
yang telah banyak memberikan dasar-dasar pemahaman tentang telaah
teks sastra, serta mengarahkan penulis dengan sabar, sehingga skripsi ini
dapat diselesaikan sesuai dengan waktu yang ditentukan;
vi
3. Drs. I Nyoman Duana Sutika, M. Si., selaku Sekretaris Program Studi
Sastra Bali Fakultas Sastra dan Budaya Universitas Udayana, atas segala
bantuan dan dukungannya hingga terwujudnya skripsi ini;
4. Dr. Drs. Ida Bagus Rai Putra, M.Hum., selaku Dosen Pembimbing
Akademik yang telah membimbing serta mengarahkan dalam hal
akademik sejak semester awal.
5. Bapak dan Ibu Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Sastra dan
Budaya Universitas Udayana, atas segala petunjuk dan pengajarannya
selama perkuliahan hingga terwujudnya skripsi ini;
6. Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A., selaku Dekan Fakultas Sastra
dan Budaya Universitas Udayana beserta staf atas segala fasilitas yang
telah disediakan;
7. Seluruh staf UPT Perpustakaan Lontar, Perpustakaan Fakultas, para
pegawai tata usaha, bagian akademik, Fakultas Sastra dan Budaya
Universitas Udayana atas segala informasi dan bantuannya dalam
mendukung penyelesaian skripsi ini;
8. Seluruh staf Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali,
Perpustakaan Daerah Provinsi Bali, serta seluruh staf Gdong Kirtya Kota
Singaraja yang telah memberikan bantuan dalam mendukung
terselesaikannya skripsi ini.
9. Keluargaku tercinta, ayah dan ibu khususnya, Jero Nutirta (Alm) dan Ni
Ketut Nuriyani (Alm) atas segala pengertian dan pengorbanan tanpa
batas baik material maupun spiritual serta dorongan semangat yang telah
vii
diberikan seumur hidup tanpa akhir walau waktu memisahkan, paman
dan bibi tercinta Ir. I Wayan Arya, M.T. dan dr. Ni Ketut Rumiadikari
sekeluarga atas pengorbanannya yang telah mendorong kembali
semangat ini dalam menyelesaikan studi agar tidak terus larut dalam
kesedihan yang dapat membuat putusnya semangat meraih ilmu. Serta
kekasih tersayang yang telah memberikan bantuan, semangat, motivasi
dan doanya sehingga skripsi ini dapat diselesaikan.
10. Kawan-kawan Sastra Bali Angkatan 2011 serta seluruh keluarga besar
Mahasaba dan tak lupa teman-teman dari Sastra Jawa Kuna 2011 atas
segala motivasi dan kebersamaannya hingga terwujudnya skripsi ini.
Semoga budi baik Bapak, Ibu, dan Saudara-saudara mendapat anugerah dari
Tuhan. Akhir kata, dengan segala kerendahan hati menyampaikan bahwa skripsi
ini jauh dari sempurna, oleh karena itu segala kritik dan saran yang sifatnya
membangun demi kesempurnaan skripsi ini sangat diharapkan, serta berharap
skripsi ini ada manfaatnya.
Om Santih, Santih, Santih Om.
Badung, Juli 2015
Penulis
viii
PRAWACANA
Om Swastyastu.
Pinih riin titiang ngaturang angayu bagia majeng ring Ida Sang Hyang
Widhi Wasa saantukan saking pasuécan Ida, skripsi sané mamurda “Babad Pasek
Kayu Selem:Analisis Struktur” puniki dados kapuputang. Tetujon indik
panyelehan skripsi puniki pinaka silih sinunggil syarat ngamolihang gelar sarjana
ring Program Studi Sastra Bali, Fakultas Sastra dan Budaya, Universitas Udayana.
Saselehé puniki sané nénten lempas saking kekirangan-kekirangannyané
minakadi wawasan utawi pengalaman. Nanging malarapan indik piteket, wantuan,
taler sokongan saking ida dané sareng sami, saselehé puniki sida kapuputang,
duaning punika ring galah sané becik puniki titiang ngaturang suksma majeng
ring:
1. Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M.Hum., pinaka Ketua Program Studi Sastra
Bali Fakultas Sastra dan Budaya Universitas Udayana taler pinaka Dosen
Penuntun I, sané sampun ngicénin makudang-kudang pangweruh indik
sesuratan skripsi sané patut, sané sampun ngicénin tuntunan, lan piteket-
piteket ring sajeroning muputang saselehé puniki;
2. Drs. I Ketut Ngurah Sulibra, M.Hum., pinaka Dosen Penuntun II, sané
sampun ngicénin tuntunan indik teks sastra, taler makudang-kudang
pangweruh sané nyokong skripsi puniki sida kapuputang;
3. Drs. I Nyoman Duana Sutika, M.Si., pinaka Sekretaris ring Program Studi
Sastra Bali Fakultas Sastra dan Budaya Universitas Udayana, indik
wantuan miwah tuntunannyané nyantos skripsi puniki sida kapuputang;
ix
4. Dr. Drs. Ida Bagus Rai Putra, M.Hum., pinaka Dosen Penuntun
Akademik, sane sampun ngicén tuntunan indik akademik saking semester
alit;
5. Para dosen ring Fakultas Sastra dan Budaya sané sampun ngicénin titiang
tuntunan lan pangweruhnyané ri tatkala titiang nyarengin paplajahan;
6. Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A, pinaka Dekan Fakultas Sastra dan
Budaya Universitas Udayana taler staf maka sami sané sampun ngicénin
titiang sarana ri tatkala nglaksanayang kuliah;
7. Staf UPT Perpustakaan Lontar taler perpustakaan fakultas, pegawai tata
usaha, bagian akademik maka sami, Fakultas Sastra dan Budaya
Universitas Udayana sané sampun ngicénin wantuan lan informasi ri
tatkala muputang saselehé puniki;
8. Staf Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali maka sami,
Perpustakaan Daerah Provinsi Bali, taler maka sami staf Gdong Kirtya
Kota Singaraja sané sampun ngicénin wantuan lan informasi ri tatkala
muputang saselehé puniki;
9. Kuluwargan titiang sané banget tresnain titiang, bapak taler mémé
untengnyané, Jero Nutirta (Alm) miwah Ni Ketut Nuriyani (Alm), paman
lan bibi Ir. I Wayan Arya, M.T. miwah dr. Ni Ketut Rumiadikari
sakuluwarga indik sokongannyané maka sami. Taler tresna titiangé sané
sampun ngicén wantuan, semangat, motivasi lan doanyané pinaka saselehé
puniki sida kapuputang.
x
10. Sameton Sastra Bali Angkatan 2011 taler maka sami kuluwarga Mahasaba
miwah sameton saking Sastra Jawa Kuna 2011 indik motivasi pinaka
saselehé puniki dados kapuputang.
Dumogi Bapak, Ibu, taler sameton sareng sami ngamolihang panugrahan saking
Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Tiosan punika, kritik miwah piteket-piteket saking
para pangwacén miwah para jana kaaptiang anggén ngwangun saselehé puniki
mangda sida patut. Daging saselehé puniki makasami dados tanggung jawab
titiang. Inggih wantah asapunika atur piuning titiang, mogi-mogi saselehé puniki
wénten pikenohyané majeng ring para pangwacén.
Om Santih, Santih, Santih Om.
Badung, Juli 2015
Panyeleh
xi
ABSTRAK
BABAD PASEK KAYUSELEM:
ANALISIS STRUKTUR
Penelitian ini mengkaji tentang teks Babad Pasek Kayu Selem karena
memiliki keunikan tersendiri dibandingkan dengan karya sastra lainnya yang
memiliki struktur forma dan naratif yang utuh. Dalam babad ini struktur forma
yang ada meliputi jenis dan ragam bahasa, lalu struktur naratif yang meliputi alur,
insiden, tokoh dan penokohan, latar, tema serta amanat. Selain itu dalam Babad
Pasek Kayu Selem ini terdapat episode-episode yang menceritakan tentang kisah
tokoh-tokoh yang tergabung dalam satu kesatuan cerita dalam babad ini yang
seluruhnya belum pernah dikaji sebelumnya. Penelitian ini memiliki tujuan
membantu membina, melestarikan, serta mengembangkan hasil karya tradisional
kususnya babad di Bali. Teori yang digunakan ialah teori struktural oleh Teeuw
yang didukung dengan pendapat para peneliti-peneliti lainnya.
Untuk mempermudah analisis tersebut digunakan metode yang terdiri dari
beberapa tahapan, yaitu: (1) tahap penyediaan data yang menggunakan metode
simak didukung dengan teknik terjemahan dan teknik pencatatan, (2) tahap
analisis data yang menggunakan metode kualitatif didukung dengan teknik
deskriptif dan teknik terjemahan, (3) tahap penyajian hasil analisis data yang
menggunakan metode informal dan teknik yang digunakan adalah teknik deduktif
dan induktif.
Hasil dari penelitian ini yaitu terungkapnya struktur yang membangun teks
Babad Pasek Kayu Selem baik dari segi struktur forma dan struktur naratifnya
meliputi jenis dan ragam bahasa, dimana berdasarkan penelitian dalam babad ini
diketahui menggunakan Bahasa Kawi Bali sedangkan dari segi isi meliputi:
alur/plot yaitu alur lurus dimana alur dalam babad ini terdiri atas tahap situation,
tahap generating circumtances, tahap climax dan tahap denuoment., insiden
dimana terdapat 8 insiden, latar antara lain 12 unsur tempat dan 7 unsur waktu,
tema yaitu asal-usul keberadaan Bhujangga di daerah Tampurhyang dengan
berbagai macam batas dan pantangannya, tokoh dan penokohan dimana terdapat;
1 tokoh utama, 1 tokoh sekunder, dan 13 tokoh komplementer, serta amanat
dimana amanat yang terkandung dalam babad ini secara garis besar ialah
mengingatkan para keturunan Pasek Kayu Selem akan leluhur dan darimana
mereka berasal.
Kata kunci : babad, struktur forma, struktur naratif, episode, dan teks.
xii
ABSTRAK
BABAD PASEK KAYU SELEM:
ANALISIS STRUKTUR
Panyelehan puniki ngeninin indik teks Babad Pasek Kayu Selem sané
madué keunikan saking makudang-kudang karya sastra sané lianan, sané madue
struktur forma taler struktur naratif sané utuh. Ring babad, struktur forma sané
wenten inggih punika jenis miwah ragam bahasa, selanturnyané struktur naratif
wénten alur, insiden, tokoh lan penokohan, latar, téma, miwah amanat. Siosan
punika ring Babad Pasek Kayu Selem wénten épisode-épisode sané nyritayang
indik kisah tokoh-tokoh sané magabung dados kesikian carita ring babad puniki
sané durung wénten nyelehin. Panyelehan puniki matetujon ngewantu
ngalestariang miwah ngembangang karya sastra purwa (babad) Bali. Teori sané
kaanggen inggih punika teori struktural sané pamekasnyané olih Teeuw.
Mangda panyelehan puniki mamargi becik, panureksan puniki nganggén
métode sané kadulurin antuk makudang-kudang paletan, inggih punika: (1)
paletan nyayagayang data sane nganggén métode simak selanturnyané téknik sané
kaanggén inggih punika téknik terjemahan miwah téknik pencatatan, (2) paletan
analisis data sané nganggén métode kualitatif selanturnyané téknik sané kaanggén
inggih punika téknik déskriptif miwah téknik terjemahan, (3) paletan pikolih
analisis data sané nganggén métode informal selanturnyané téknik sané kaanggén
inggih punika teknik deduktif miwah induktif.
Saselehé puniki matetujon mangda prasida nelatarang indik struktur sané
ngewangunnyané, inggih struktur forma taler struktur naratifnyané sané wénten
ring téks Babad Pasek Kayu Selem minakadi jenis miwah ragam bahasa, intuk
panyelehan puniki kauningin nganggé basa Kawi Bali, selanturnyané wénten
alur/plot inggih pnika alur lurus, insiden punika wénten 8 insiden, latar punika
wénten 12 unsur tempat lan 7 unsur waktu, temanyané inggih punika asal-usul
keberadaan Bhujangga di daerah Tampurhyang dengan berbagai macam batas
dan pantangannya, tokoh lan penokohan punika wénten 1 tokoh utama, 1 tokoh
sekunder, miwah 13 tokoh kompleménter. Sané pinih untat wénten panyelehan
indik amanat, daging amanat ring babad puniki inggih punika ngélingang para
keturunan Pasek Kayu Selem majeng para leluhur, taler ngélingang saking dija
ragané punika measal.
Bantang kruna : babad, struktur forma, struktur naratif, épisode, taler teks.
xiii
DAFTAR ISI
SAMPUL DALAM i
HALAMAN PERSYARATAN GELAR SARJANA ii
LEMBARAN PERSETUJUAN PEMBIMBING iii
HASIL PENETAPAN UJIAN iv
KATA PENGANTAR v
ABSTRAK xi
DAFTAR ISI xiii
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang 1
1.2 Rumusan Masalah 6
1.3 Tujuan Penelitian 6
1.3.1 Tujuan Umum 6
1.3.2 Tujuan Khusus 7
1.4 Manfaat Penelitian 7
1.4.1 Manfaat Teoretis 7
1.4.2 Manfaat Praktis 7
BAB II KAJIAN PUSTAKA,KONSEP, DAN LANDASAN TEORI
2.1 Kajian Pustaka 8
2.2 Konsep 14
2.2.1 Teks 14
2.2.2 Konsep Struktur 16
2.2.2 Konsep Episode 16
2.3 Landasan Teori 17
2.3.1 Teori Struktural 17
BAB III METODE PENELITIAN
3.1 Metode dan Teknik 20
3.1.1 Tahap Penyediaan Data 20
3.1.2 Tahap Analisis Data 21
3.1.3 Tahap Penyajian Hasil Analisis Data 22
3.2 Sumber Data 23
xiv
3.3 Ruang Lingkup 23
3.4 Sistematika Penulisan 24
BAB IV ANALISIS STRUKTUR BABAD PASEK KAYU SELEM
4.1 Teks Babad Pasek Kayu Selem, Bentuk Teks Babad Pasek Kayu Selem,
Jenis dan Ragam Bahasa 25
4.1.1 Teks Babad Pasek Kayu Selem 25
4.1.2 Bentuk Teks Babad Pasek Kayu Selem 25
4.1.3 Jenis Atau Ragam Bahasa 29
4.2 Tinjauan Episode Babad Pasek Kayu Selem 30
4.2.1 Sinopsis Babad Pasek Kayu Selem 30
4.2.2 Episode Babad Pasek Kayu Selem 39
4.2.2.1 Kisah Bhatara Hyang Pasupati 39
4.2.2.2 Kisah Bhatara Hyang Ghnijaya 40
4.2.2.3 Kisah Mpu Mahameru 40
4.2.2.4 Kisah Dadari Kuning 41
4.2.2.5 Kisah Mpu Kamareka 41
4.2.2.6 Kisah Mpu Ghnijaya Mahireng 42
4.3 Analisis Struktur Babad Pasek Kayu Selem 43
4.3.1 Alur/Plot 43
4.3.2 Insiden 51
4.3.3 Tema 62
4.3.4 Latar 65
4.3.4.1 Unsur Tempat 66
4.3.4.2 Unsur Waktu 68
4.3.5 Tokoh dan Penokohan 72
4.3.5.1 Tokoh Utama 74
4.3.5.2 Tokoh Sekunder 77
4.3.5.3 Tokoh Komplementer 80
4.3.6 Amanat 88
4.4 Bagan Silsilah Pasek Kayu Selem 91
xv
BAB V SIMPULAN DAN SARAN
5.1 Simpulan 92
5.2 Saran 95
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN