asal usul kaum iban

7/27/2019 Asal Usul Kaum Iban

1/22

ASAL USUL KAUM IBAN

secara umumnya, masyarakat Iban dikatakan berasal dari satu daerah kecil di

Kalimantan, Indonesia. namun, ada juga ura-ura mengatakan bahawa Iban sebenarnya

berasal daripada Myanmar yang membawa diri ke Indonesia seterusnya ke Sarawak.

pada zaman dahulu, masyarakat Iban cukup dikenali kerana kepahlawanannya,keberanian dan kekejaman terhadap musuh dan dikenali sebagai "Headhunter". ini

adalah kerana sebagai tanda kemenangan terhadap pihak musuh, ketua pahlawanan

tersebut hendaklah membawa pulang kepala musuh tersebut dan kepala tersebut akan

digantung di rumah panjang. cerita kepahlawanan ini boleh kita dengar melalui cerita-

cerita orang- orang tua, dan pada zaman sekarang "Sarawak Culture Village" pernah

melakonkan semula cerita sebegini kepada orang awam yang datang berkunjung ke

situ. Masyarakat Iban lagi didedahkan lagi dengan sejarah-sejarah pahlawan-pahlawan

dan tokoh-tokoh terkenal seperti Keling, Rentap dan Tun Jugah.

Masyarakat Iban mengamalkan pelbagai perayaan dan tradisi. antaranya adalahperayaan Hari Gawai yang diraikan pada 1 Jun setiap tahun oleh golongan masyarakat

Dayak sebagai tanda keberkatan dan kesyukuran terhadap penanaman padi. selain itu

di antara perayaan lain adalah Gawai Antu, Gawai Burung, dan Gawai Lelabi. oleh

kerana kebanyakan masyarakat Iban menganuti agama Kristian, mereka juga

menyambut perayaan Hari Krimas.

Tradisi masyarakat Iban selalunya terletak pada tarian, pakaian, makanan dan

minuman. masyarakat Iban dikenali dengan tarian "Ngajat" iaitu tarian kepahlawanan.

pakaian yang di pakai oleh kaum wanita adalah "Ngepan" manakala untuk kaum lelaki

adalah "Sirat" dan tak ketinggalan dengan pua kumbu. minuman yang paling dikenali

sekali adalah Tuak. sudah pasti ramai yang tahu...kalau di semenanjung malaysia ia

dikenali dengan nama air Tapai.

Kaum Iban dahulu dikenali sebagai Dayak Laut dan dengan jumlah sebanyak 876,000

iaitu 40% daripada jumlah penduduk Sarawak, kaum Iban merupakan kumpulan etnik

yang terbesar di Sarawak ,mereka mendiami daerah dan bahagian negeri Sarawak dari

daerah Lundu di barat dan Limbang di timur laut, tetapi kepadatan penduduk Iban

adalah di bahagian Kota Samarahan, Sri Aman, Sarikei, Sibu, Kapit,Bintulu dan Miri.

Kebanyakan kaum Iban tinggal berkampung di rumah panjang yang kebiasaanya

terletak di tebingan sungai dan di tepi jalan raya ini adalah bagi mempermudahkan

aktiviti kerja , berhubung dan berkomunikasi antara satu sama lain. amalan cara hidup

yang diamalkan adalah berlandaskan hukum adat ,pantang-larang, tolak-ansur

(tolenransi), dan berteraskan perhubungan persaudaraan yang erat antara satu sama

lain. Kebanyakan masyarakat Iban pada hari ini menerima agama Kristian sebagai

pegangan, tetapi dalam masa yang sama masih mengekalkan nilai adat resam dan ciri-
http://www.blogger.com/wiki/Sarawakhttp://www.blogger.com/wiki/Lunduhttp://www.blogger.com/wiki/Limbanghttp://www.blogger.com/w/index.php?title=Kota_Samarahan&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/wiki/Sri_Amanhttp://www.blogger.com/wiki/Sarikeihttp://www.blogger.com/wiki/Sibuhttp://www.blogger.com/wiki/Kapithttp://www.blogger.com/wiki/Bintuluhttp://www.blogger.com/wiki/Mirihttp://www.blogger.com/wiki/Rumah_panjanghttp://www.blogger.com/wiki/Sungaihttp://www.blogger.com/wiki/Kristianhttp://www.blogger.com/wiki/Kristianhttp://www.blogger.com/wiki/Sungaihttp://www.blogger.com/wiki/Rumah_panjanghttp://www.blogger.com/wiki/Mirihttp://www.blogger.com/wiki/Bintuluhttp://www.blogger.com/wiki/Kapithttp://www.blogger.com/wiki/Sibuhttp://www.blogger.com/wiki/Sarikeihttp://www.blogger.com/wiki/Sri_Amanhttp://www.blogger.com/w/index.php?title=Kota_Samarahan&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/wiki/Limbanghttp://www.blogger.com/wiki/Lunduhttp://www.blogger.com/wiki/Sarawak


2/22

ciri kebudayaan yang menjadi lambang tradisi masyarakat Iban. [Sarawak mempunyai

112 jenis suku Dayak

PENEMPATAN

Orang Iban biasanya menduduki di lembah Sungai Saribas, Sungai Skrang, Sungai

Batang Lupar, danSungai Rajang. Kaum Iban adalah kaum yang mengamalkan banyak

budaya yang menarik. Mereka hidup bermasyarakat dan mendiami rumah-rumah

panjang. Diketuai oleh ketua kampung yang dipanggil Tuai Rumah. Kebanyakkan

masyarakat Iban sekarang telah menetap di bandar-bandar besar di sekitar Negeri

Sarawak.

- Rumah Panjang

Rumah Panjang merupakan tradisi kaum Iban terdiri daripada satu deret berpuluh-puluh

rumah kelamin. Rumah ini mempunyai ciri dan keistimewaan tersendiri maupun dari

segi keselamatan dan kebudayaan. Senibina rumah ini berpegang teguh dengan adat

tradisi tempatan suku kaum masing-masing yang tidak dipengaruhi oleh mana-mana

masyarakat luar.

Rumah ini menggunakan tiang jenis kayu keras dan tidak mudah reput seperti kayu

belian yang mudah didapati di Kepulauan Borneo. Bumbunngnya dari daun rumbia

seperti Biru, Pantu, Mulong dan jenis daun tebal.

Dinding rumah berkenaan diperbuat daripada kulit kayu seperti Terentang atau buluh

yang dikelar dan dibelah. Lantainya pula menggunakan buluh, papan atau kulit kayu.

Tangga rumah diperbuat daripada sebatang kayu bulat yang ditakik dengan beliong dan

dipanggil tangga takik.

Rumah Panjang mempunyai 3 ruang iaitu tanju (serambi atau beranda terbuka), ruai

(ruang terbuka) dan bilik. Bahagian di atas bilik dan ruai dipanggil sadau (peran)

sebagai tempat tidur anak dara disamping tempat menyimpan bijian dan perkakas.
http://www.blogger.com/w/index.php?title=Sungai_Saribas&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Sungai_Skrang&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Sungai_Batang_Lupar&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Sungai_Batang_Lupar&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/wiki/Sungai_Rajanghttp://www.blogger.com/wiki/Rumah_panjanghttp://www.blogger.com/wiki/Rumah_panjanghttp://www.blogger.com/wiki/Rumah_panjanghttp://www.blogger.com/wiki/Rumah_panjanghttp://www.blogger.com/wiki/Sungai_Rajanghttp://www.blogger.com/w/index.php?title=Sungai_Batang_Lupar&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Sungai_Batang_Lupar&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Sungai_Skrang&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Sungai_Saribas&action=edit&redlink=1


3/22

TRADISI

Tradisi orang Iban adalah menyimpan pasu, gong, dan tempayan yang dipanggil tajau.Ia diwarisi secara turun-temurun, bernilai, dianggap suci, dan dihomati. Tajau berfungsisebagai harta simpanan dan diperoleh secara tukar barang. Sebilangan kecilmasyarakat bumiputera Iban masih mengamalkan kepercayaan nenek moyang.

ADAT RESAM KAUM IBAN

Secara tradisi kehidupan masyarakat Iban diatur oleh adat mereka yang amat rapatberkait dengan sostem pertanian berhuma (bumai) padi. Di atas kepercayaan kepadasemangat padi maka pelbagai perayaan (gawai) dilakukan pada masa tertentudisepanjang tahun.

Gawai diketuai oleh beberapa ketua tertentu bergantung kepada jenis dan tujuannya.

Permulaan upacara pertanian padi dilakukan oleh Tuai Burung yang melihat gerak-

geri dan bunyi burung untuk memulakan acara. Kegiatan pertanian itu sendiri akan

diketuai olehTuai Rumah sebagai ketua dalam rumah panjang. Apakala sampai

kepada membaca sampi (jampi), doa dan tusut (salasilah) maka Lemambang akan

melakukannya dengan melagukan pengap. Jika berlaku kesakitan atau sebagainya

maka Manang akan melakukannya untuk pengubatan.

Dalam konsep masyarakat Iban, Raja Entala merupakan kuasa ketuhanan. Dialah

yang melahirkan manusia yang menurunkan orang Iban yang memberi segala macam
https://lh3.googleusercontent.com/-ByUBWafVvqg/TWkQ6xPWquI/AAAAAAAAAEY/2y0a1yK3uVU/s1600/srwinfo.png


4/22

upacara, gawai dan pantang larang dan peraturan hidup bernama adat. Segala

amcam peraturan, adat-istiadat dan upacara adalah adat.

Untuk memulakan kehidupan bertani maka Tuai Burung akan melakukan beburung

iaitu melihat dan mendengar beberapa jenis burung. Bunyi burung akan memberikan

petanda terhadap bertuah atau buruknya suatu kegiatan dan masa melakukannya.

Bunyi burung tidak boleh diketepikan kerana akan mendatangkan bala serta kematian.

Namun untuk menilik akan punca penyakit, Manang (pawang) akan menggunakan

hati babi hutan.

Penyakit dikatakan berpunca dari pelanggaran terhadap adat terutama pantang (mali)

dan larangan dalam berbagai upacara kepercayaan, kehidupan sosial dan juga

kegiatan berhuma. Pelanggaran terhadap pantang berkaitan semangat padi adalah

yang paling berat kerana ia melibatkan makanan dan hasil tuaian.Disepanjang tahun masyarakat Iban merayakan suatu jenis Gawai tertentu bergantung

kepada tahap bertani dan juga kehidupan seluruhnya. Gawai kecil adalah semacam

doa selamat setelah berjaya mendapat sesuatu atau pun terelak dari bahaya.

Gawai utama ialah yang berkaitan dengan pertanian padi seperti Gawai

Batu dan Gawai Benih. Jika berlaku ancaman nyawa masyarakat maka diadakan

Gawai Kenyalang atau Gawai Burung, suatu perayaan amat besar yang melibatkan

seluruh Rumah Panjang dan jarang dilakukan. Satu lagi Gawai terbesar ialah Gawai

Antu yang memperingatkan arwah-arwah moyang-moyang mereka.

Dalam Gawai Utama inilah semua ketua adat akan memainkan peranan termasuk Tuai

Burung, TuaiRumah. Lemambang dan mungkin Manang. semua anggota rumah

panjang dan jiran-jiran dari rumah panjang lain dijemput dalam perayaan itu. Ia bermula

dengan seruan terhadap antu atau roh orang yang berkuasa terutama antu arwah -

arwah ketua yang telah meninggal dunia. Sepanjang malam Lemambang akan

melagukan pengap atau jampi menjemput antu dan roh dari seluruh alam untuk

bersama. Ketika itu juga makanan dan minuman tuak diedarkan oleh semua bilik dalam

rumah panjang dan semua bergembira.

Kehidupan masyarakat Iban berlaku dalam rumah panjang, bilik-bilik dan juga ruang

tertentu dalam rumah panjang itu. Di situlah mereka melahirkan anak, berkahwin dan

kemudian meninggal dunia dan dikebumikan di kawasan berdekatan rumah panjang.

Adat mengatur semua segi kehidupan termasuk nilai utama, kebiasaan harian dan juga

hukuman yang melanggar pantang serta taboo yang berat.


5/22

PERAYAAN GAWAI DAYAK

Perayaan Gawai merupakan perayaan utama bagi suku kaum Iban. Jenis-jenis Hari

Gawai adalah sepertiGawai Dayak,Gawai Burung, Gawai Batu, Gawai

Kenyalang, Gawai Panggul,Gawai Kelingkang,Gawai Tuah,Gawai Lelabi dan GawaiAntu. Antaranya sambutan Hari Gawai Dayak yang dijalankan antara hari pertama dan

kedua pada bulan Jun adalah terpenting. Biasanya, Tarian Ngajat ditarikan dalam

sambutan Hari Gawai sebagai tanda kesyukuran dalam kehasilan menuai padi

sepanjang tahun ini. Tuai rumah merupakan orang yang bertanggungjawab untuk

menguruskan sambutan yang penting ini. Perayaan Gawai juga tidak akan lengkap,

sekiranya Tuak tidak dihidangkan. Minuman yang diperbuat daripada ragi

dan beras boleh didapati di rumah panjang.

SISTEM TULISAN / BAHASA IBAN

Kaum Iban dikenali dengan " Master of Language " oleh dunia. Prof Derek Freeman

adalah salah seorang dikalangan pengkaji Bahasa Iban yang menyatakan bahawa

orang Iban sememangnya master of language. Prof Derek Freeman turut menyatakan

bahawa Orang Iban pandai dalam menggunakan bahasa, di setiap baris ayat, menciptaserta membina puisi dengan cantik, bijak dalam memilih dan menyusun ayat sereta

mempunyai banyak jenis puisi yang menggunakan penyusunan ayat yang sesuai

dengan bunyi, seperti yang digunakan dalam poems dan prose dalam Bahasa Inggeris.

Orang Iban yang mempunyai bahasanya yang tersendiri, iaitu Bahasa Iban, bahasa

Iban berbeza di setiap tempat bukan sahaja di Sarawak tetapi di Kalimatan, Sabah dan

Semenanjung. Bahasa Iban merupakan bahasa yang seragam (homogenous).

Masyarakat Dayak-Iban merupakan satu-satunya bangsa bumiputra di Malaysia yang

mempunyai sistem tulisan yang disebut 'Turai'. Ia mempunyai tidak kurang daripada 59

abjad yang mewakili bunyi sebutan seperti tulisan rumi. Sistem tulisan ini berkesan

apabila orang Iban dapat merujuk keturuan sehingga 15 generasi yang terdahuludengan darjah ketepatan yang mengagumkan dan juga merekodkan peristiwa penting.

Salah satu peristiwa yang penting dalam sejarah orang Iban ialah 'Pirate of Beting

Maro' di mana mereka mematahkan kemaraan penjajah dengan serangan [Ngayau]dan

membawa pulang kepala musuh yang dipenggal.
http://www.blogger.com/wiki/Gawai_Dayakhttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Burunghttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Batuhttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Kenyalanghttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Kenyalanghttp://www.blogger.com/w/index.php?title=Gawai_Panggul&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Gawai_Kelingkang&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Gawai_Tuah&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Gawai_Lelabi&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/wiki/Gawai_Antuhttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Antuhttp://www.blogger.com/wiki/Tarian_Ngajathttp://www.blogger.com/wiki/Tuakhttp://www.blogger.com/wiki/Berashttp://www.blogger.com/wiki/Rumah_panjanghttp://www.blogger.com/wiki/Bahasa_Ibanhttp://www.blogger.com/wiki/Turaihttp://www.blogger.com/wiki/Turaihttp://www.blogger.com/wiki/Bahasa_Ibanhttp://www.blogger.com/wiki/Rumah_panjanghttp://www.blogger.com/wiki/Berashttp://www.blogger.com/wiki/Tuakhttp://www.blogger.com/wiki/Tarian_Ngajathttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Antuhttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Antuhttp://www.blogger.com/w/index.php?title=Gawai_Lelabi&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Gawai_Tuah&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Gawai_Kelingkang&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/w/index.php?title=Gawai_Panggul&action=edit&redlink=1http://www.blogger.com/wiki/Gawai_Kenyalanghttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Kenyalanghttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Batuhttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Burunghttp://www.blogger.com/wiki/Gawai_Dayak


6/22

KEGIATAN EKONOMI

Sebahagian besar masyarakat Iban masih tinggal di rumah-rumah panjang dimana pola

pertempatan bagi rumah panjang ini adalah beselerak dilembah sungai di seluruh

Negeri Sarawak, segolongan besar orang Iban masih melibatkan diri di dalam kegiatan

pertanian iaitu menanam padi bukit atau padi huma. Orang Iban pada zaman dahulu

merupakan peneroka terulung dalam membuka hutan rimba (berimba)atau(berumpang

kampong)bagi tujuan penanaman padi bukit. Aktiviti penerokaan ini dilakukan dengan

seluas yang termampu dengan matlamat untuk mendapatkan hasil tuaian tanaman padi

yang lebih banyak. Bagi masyarakat Iban sesiapa yang dapat tuaian padi yang banyak

maka dia merupakan seorang yang boleh dianggap kaya dan dipandang tinggi ,pintar

dan rajin. Justeru itu masyarakat Iban pernah dianggap sebagai salah satu masyarakatyang terkenal dengan penanaman padi bukit(Sultive,1978:3). Selain itu orang Iban yang

tinggal di rumah panjang masih menjalankan aktiviti memburu dan mendapat sumber-

sumber hutan untuk mendapatkan bekalan makanan dan perubatan. Pada hari ini

sebahagian orang iban mula menetap di bandar- bandar besar di Sarawak, kebanyakan

generasi baru Iban mempunyai pengetahuan dan kelayakan pendidikan dan berkerja di

dalam sektor awam dan sektor swasta.

KEBUDAYAAN KAUM IBAN

1. NGAJAT

2. NGAYAU3. NGAYAP

-TARIAN IBAN NGAJAT

Ngajat bagi orang-orang Iban adalah tarian semasa menyambut Gawai orang-orang

Iban sebelum berperang dan selepas musim menuai. Pada zaman dahulu ianya

ditarikan selepas mereka kembali dari berperang. Penari akan memakai pakaian tradisi

seperti 'sirat', 'gagung' atau baju burung. Penari juga memakai topi yang dihias dengan

bulu-bulu burung. Gagung merupakan sejenis baju yang tebal dan keras diperbuat dari

kulit haiwan seperti kulit beruang tetapi tidak dijahit kiri dan kanannya.Tarian iniditarikan dengan berdiri di atas bulatan langsaran ke atas dan ke bawah, penari akan

melompat bersama iringan lagu. Setiap rentak yang dimainkan adalah bersesuaian

dengan upacaranya. Lagu iringan dibunyikan dari alat-alat seperti gong besar dan kecil,

gendang, tawak, bebendai dan engkurungmong.

Tarian Ngajat sangat popular dalam kalangan orang Iban di Sarawak.
http://ms.wikipedia.org/wiki/Sarawakhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Sarawak


7/22

Tarian Ngajat terdiri daripada beberapa jenis, antaranya ialah:-

1. Ngajat Induk

2. Ngajat Bebunoh

3. Ngajat Lesong

4. Ngajat Semain5. Ngajat Berayah

6. Ngajat Ngemai antu pala

Ngajat bagi orang-orang Iban ialah tarian semasa menyambut Hari Gawai orang-

orang Iban sebelum berperang dan selepas musim menuai. Pada zaman dahulu tarian

tersebut ditarikan selepas mereka kembali dari berperang.

Penari akan memakai pakaian tradisi seperti 'sirat', 'gagung' atau baju burung. Penari

juga memakai topi yang dihias dengan bulu-bulu burung. Gagung merupakan sejenis

baju yang tebal dan keras yang diperbuat daripada kulit haiwan seperti

kulit beruang tetapi tidak dijahit kiri dan kanannya.

Tarian ini ditarikan dengan berdiri atas bulatan langsaran ke atas dan ke bawah, penari

akan melompat bersama iringan lagu. Setiap rentak yang dimainkan adalah

bersesuaian dengan upacaranya. Bagi Gawai Sandau Ari, gendang Rayah dimainkan

untuk tetamu kehormat dan orang yang menyambut gawai untuk ber'Rayah' sambil

membawa tengkorak musuh.

Satu lagi jenis tarian ini ialah penari akan memegang perisai kayu di tangan kiri dan

pedang di tangan kanan lalu menari seperti berdepan dengan musuh dengan

menghayunkan badannya ke kiri dan ke kanan.

Lagu iringan dibunyikan daripada alat-alat seperti gong besar dan kecil, gendang,

tawak, bebendai, engkurumong dan sapeh, iaitu alat bertali seperti gitar.

Bagi penari lelaki atau digelar 'keling', Mereka akan memakai pakaian tradisi seperti

'sirat', 'gagung' atau baju burung dan juga memakai topi yang dihias dengan bulu-bulu

burung. Gagung merupakan sejenis baju yang tebal dan keras yang diperbuat daripada

kulit haiwan seperti kulit beruang tetapi tidak dijahit kiri dan kanannya. Manakala bagi

penari wanita atau digelar sebagai 'kumang' pula, mereka memakai pakaian tradisi

seperti
http://ms.wikipedia.org/wiki/Ngajat_Indukhttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngajat_Bebunoh&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Ngajat_Lesonghttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngajat_Semain&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngajat_Berayah&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Ngajat_Ngemai_antu_palahttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ngajat_Ngemai_antu_palahttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ibanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Hari_Gawaihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ibanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Beruanghttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Gawai_Sandau_Ari&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendang_Rayah&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Tengkorakhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Gendanghttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Bebendai&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Engkurumong&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Sapehhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Sapehhttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Engkurumong&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Bebendai&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Gendanghttp://ms.wikipedia.org/wiki/Tengkorakhttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendang_Rayah&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Gawai_Sandau_Ari&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Beruanghttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ibanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Hari_Gawaihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ibanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ngajat_Ngemai_antu_palahttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngajat_Berayah&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngajat_Semain&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Ngajat_Lesonghttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngajat_Bebunoh&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Ngajat_Induk


8/22

- NGAYAU

Ngayau, merupakan tradisi kaumDayakIbanpada suatu masa dahulu. Kini tradisi

memburu kepala atau "ngayau" tidak lagi diamalkan dan telah diharamkan oleh

terutamanya pada zaman penjajahan lagi. Ramai pihak berpendapat atau berfahamanbahawa, "lelaki iban yang berjaya memperolehi kepala dalam ekspedisi ngayau akan

menjadi rebutan atau kegilaan ramai wanita" ini kerana ia melambangkan keberanian

dan satu jaminan dan kepercayaan bahawa lelaki tersebut mampu menjaga

keselamatan wanita yang dikahwininya. Sebenarnya kenyataan itu tidak 100% tepat,

malah masih boleh dipersoalkan. Ia dikatakan sedemikian kerana menurut cerita lisan

masyarakat Iban di Rumah-Rumah panjang, selain orang Bujang ada juga individu yang

telah berkeluarga menyertai ekspedisi memburu kepala.

Oleh itu, paling tepat kalau kita katakan bahawa, aktiviti "Ngayau" dijalankan adalah

untuk mendapat penghormatan pada mata masyarakat. Dalam erti kata lain, "ngayau"

juga berperanan untuk menaikan taraf sosial seseorang. Orang yang pernah

memperolehi kepala dalam aktiviti "ngayau" yang disertainya akan digelar sebagai

"Bujang Berani", serta dikaitkan dengan hal-hal sakti. Ternyata bahawa masyarakat

Iban Tradisional tidak memandang "Ngayau" sebagai perkara yang memudaratkan.

Malah berdasarkan cerita lisan masyarakat Iban juga, "ngayau" sentiasa dikaitkan

dengan bebagai-bagai unsur positif. Misalnya, "Ngayau sebagai lambang keberanian,

Simbol Kelelakian, serta martabat Sosial.

- NGAYAP

Bagi masyarakat Iban dahulu, usaha bagi si teruna untuk memikat si dara akan

dilakukan pada malam hari melalui amalan yang dipanggil Ngayap

(Sandin,1980:69).amalan ngayap ini dilaksanakan bagi membolehkan si teruna dan si

dara untuk berkenalan dan meluahkan isi hati kepada pasangan masing-

masing,walaupun amalan ngayap dibenarkan ,namun ngayap seharusnya dilakukan

dengan adap sopan santun yang berlandaskan adat dan pegangan hidupbermasyarakat kaum iban itu sendiri bagi mengelakan salah sangka dan fitnah yang

boleh mencemarkan nilai budaya masyarakat iban.

Mengikut Adat, seseorang teruna boleh mengunjungi si dara tidak melebihi tiga malam

berturut,jika kunjungan berterusan ,ibubapa si gadis mempunyai hak untuk

menentukan dan bertanya kepada si teruna samada si teruna serius di dalam usahanya
http://ms.wikipedia.org/wiki/Dayakhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Dayakhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ibanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ibanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ibanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Rumah_panjanghttp://ms.wikipedia.org/wiki/Rumah_panjanghttp://ms.wikipedia.org/wiki/Rumah_panjanghttp://ms.wikipedia.org/wiki/Rumah_panjanghttp://ms.wikipedia.org/wiki/Ibanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Dayak


9/22

untuk memikat atau tidak, jika didapati si teruna tidak jujur dan hanya ingin berfoya-foya

maka kunjunganya haruslah dihentikan dengan segera . Dan jika si teruna serius dan

bercadang untuk mengawini si Gadis, maka si teruna dinasihatkan supaya

memberitahu ibubapanya tentang hasratnya untuk datang meminang si gadis.sekiranya

si teruna masih berkunjung tanpa membuat keputusan maka ibubapa si gadis berhak

menangkap si teruna dan menguruskan perkahwinan pasangan yang berkernaan dan

kemudian merujuk perkara tersebut kepada Tuai Rumah(Ketua Kaum) dan penduduk

rumah panjang yang berkenaan.

Pada masa kini tradisi dan amalan ngayap tidak lagi diamalkan di dalam arus

pembangunan dan cara hidup yang lebih bersifat kemodenan,justeru itu perjumpaan si

teruna dan dara dijalankan semasa maljlis keramaian,seperti gawai,pergaulan di

sekolah, di institusi pengajian tinggi,atau di tempat kerja pasangan masing-

masing.namun demikian ngayap adalah sebahagian kecil daripada budaya warisaniban, untuk mengelakan budaya ini dari disalahgunakan oleh generasi baru, maka

amalan ini harus dihadkan untuk orang iban sahaja,sekiranya terdapat pelanggaran

adap atau campurtangan kaum lain di dalam amalan ini, maka undang-undang boleh

diambil seperti yang termaktup dalam Seksyen 132 Adat Iban,1993.


10/22

Bahasa iban

Aram Meh Kitai Belajar Jako Iban (Marilah Kita Belajar Cakap Iban)

B. Melayu - B. Iban (Sarawak)

Makan - makai

tidur - tinduk

sampai - sangkai

lari - berlanda

nasi - asi

sayang - sayau

kekasih - sulu

ayah - apai

ibu - indai

sembunyi - belalai (bkn belalai gajah) T_T

lapar - lapar

nama awak siapa - sapa nama nuan

dah makan ke belum? - dah makai ke bedau?

belum - bedau

sekolah - sekula

bas - bus

kapalterbang - bilun

air - ai

perempuan - indu

lelaki - lelaki jalan - jalai

berjalan - berjalai

mati - parai (mikel jickson udah parai )

cuba - uji

bagitau - madah

sembahyang - sembiang

naik - niki

balik - pulai

komputer - kempita

cincin - tincin pingan - pingai

cium - sium

cinta - pengerindu / bersulu


11/22

so sekarang nak ajar ayat dalam bahasa iban :

Saya nak pergi ke pasar ikut boyfriend i.

Aku deka ngagai pasar enggau sulu aku.

Saya cintakan awak.

Aku sayau ke nuan.

Jom kita kawin sekarang.

Aram tua kawin diatu.

Dah mandi ke belum.Udah mandi ke bedau.

Aduh.. saya sakit perut.

Akai... aku pedis perut.

Mak, saya nak makan.

Indai, aku deka/kak makai.

Ayah, minta duit sikit.

Apai,minta duit mimit.

Angkat jemuran, hujan sudah turun .. hihihii

Angkat kain jembi , ujan udah laboh.. hihihihi

Anak kucing kawan saya dah mati.

Anak mayau kaban aku udah parai.

Hensemnyer dier....

Sigatmai ia...

Cantiknyerr dierr..Bajikmai ia..

Sakit gigi.

Pedis ngeli.


12/22

B.M : Jom, minum petang!

Iban : Aram, ngirup lemai!

B.M : bangun pagi

Iban : Dani pagi

BM : Balik dulu

Iban : Mupuk dulu

BM = B.I

bersembang = berandau

cari = ngigak

manah = bagus

pengajar = cikgu

bub = buku

mending = dengar

medak = tengok

ngabang - berkunjung

ngirup - minum

makai - makan

gerai - sihat

nyamai - sedap

nama pemanjai pembaris tok? = berapa panjang pembaris ni?

cantik (prety) = bajik.

suka(cinta) = ka (contoh : Aku ka ke nuan (Aku cintakan awak)

wanita(pompuan) = indu

punya pacar = bisi pengerindu hati/bisi pangan.

sakit hati = tusah hati(susah hati)=pedih ati.

patah hati= putus ati.


13/22

umur berapa= songsangkan saje =berapa umur.

kapan menikah= kemaya melah pinang

sudah mandi= udah mandi

kenapa masih bau= nama kebuah agi berbau/ lapa agi bisi bau.

senang jumpa dengan kau-rinduk betemu enggau nuan.

1. saya tidak puas hati dengan kamu? = Aku enda puas ati enggau nuan/palak

nuan.

2. tolong jangan buat lagi = Minta anang bekenyak agi.

3. terima kasih kerana tolong saya = terima kasih laban nulong aku.

Makan - makai

* tidur - tinduk* sampai - sangkai

* lari - berlanda

* nasi - asi* sayang - sayau* kekasih - sulu

* ayah - apai

* ibu - indai

* sembunyi - belalai (bkn belalai gajah)* lapar - lapar

* nama awak siapa - sapa nama nuan

* dah makan ke belum? - dah makai ke bedau?

* belum - bedau* sekolah - sekula

* bas - bus* kapalterbang - bilun

* air - ai* perempuan - indu

* lelaki - lelaki

* jalan - jalai

* berjalan - berjalai* mati - parai (mikel jickson udah parai)

* cuba - uji

* bagitau - madah

* sembahyang - sembiang

* naik - niki* balik - pulai

* komputer - kempita

* cincin - tincin

* pingan - pingai

* cium - sium

* cinta - pengerindu / bersulu


14/22

sakit - pedis

nombor - numbur

saudara bala

Makan makai

tidur tinduk

sampai sangkai

lari berlanda

nasi asi

sayang sayau

kekasih sulu

ayah apai

ibu indai

sembunyi belalai (bkn belalai gajah)

lapar lapar

nama awak siapa sapa nama nuan

dah makan ke belum? dah makai ke bedau?

belum bedau

sekolah sekula

bas bus

kapalterbang bilun

air ai

perempuan indu

lelaki lelaki

jalan jalai

berjalan berjalai

mati parai (mikel jickson udah parai)

cuba uji

bagitau madah


15/22


16/22

Bahasa Iban pun sepertimana Bahasa Melayu, Bahasa Inglish ataupun mana2 bahasa

yang wujud di dunia ini ataupn apa2 bahasa yang seangkatan dengannya yang pasti

ada mempunyai kata penghubung.. Di antara kata2 penghubungnya adalah seperti:-

dan - enggau

atau - tauka

serta - sereta

tetapi - tang

malahan - taja pen

sambil -sambil

kerana -laban

agar - ngarap kameskipun, walaupun - taja pen

sekiranya - enti sema

jika - enti

semasa - benong

setelah - pengudah.

Perkataan Mudah yang biasa digunakan:-

Apa khabar? - Nama berita?Siapakah nama anda? - Sapa nama nuan?

Siapa datang dengan anda? - Sapa enggau nuan?

Berapakah harga barang ni? - Berapa rega utai tu?

Dimana ___ ? - Dini alai ____ ?

Anda dari mana? - Ari ni penatai nuan?

Sekarang pukul berapa? - Pukul berapa diatu?

Sekarang pukul 5 - Diatu pukul 5

Saya mahu pulang - Ka pulai dulu

Selamat lemai - Selamat petang

Selamat pagi - Selamat pagi

Selamat tengah hari - Selamat tengah hari

Selamat malam - Selamat malam

Selamat datang - Selamat datai / Selamat nemuai

Selamat berkenalan - Selamat bekelala

Bagus - Manah

Jahat - Jai


17/22

Cinta - Pengerindu

Kekasih - Sulu

Rindu - Lelengau

Sayang - Sayau

aksi - aksi

almari -jemari

anggur - anggur

bahasa -jako

bandar - bandar/pasar

bangku - bangku

bendera - bendera

bihun - bihun

biola - biola biskut - kuie

bomba - bomba

boneka -patung

buat - gaga

buku - bup

bumi - bumi

cakera padat - cd

cawan -jak/cangkir

dewan - diwan

duka -merampau/seilu-ilu/mawa

dunia - dunya

falsafah -perinsip

gandum - gandum

garfu - serempang/gerepu

gereja - gerija

guru -pengajar

had - limit

huruf - urup

ini - tu

jawab -jawab

jendela -penyenguk Khamis -Ari Empat

kamus - kamus

kapal - kapal

katil - katil

kaunter - kaunter

kelmarin - kemarik


18/22

kemeja - baju

kepala -palak

kereta - krita/moto

komputer - komputer

kongsi - kunsi

kuda - kuda kuil - kuil

kurma - kurma

lif - lip

limau - limau

lori - lori

maaf - sori/ampun

mahal - mar

makmal - makmal

mangga - mangga/empelam

manusia - mensia

mentega - mentiga

mee/mi - mi

meja - mija

misai - sumit

miskin - mensekin/merinsa

muflis - bengkerap

nujum - manang

paderi -paderi

pau -pau

pesta -pati

pita - tip pintu -pintu

raja - raja

roda - roda

roti - kuie/roti

sabun - sabun

sains - sain

sekolah - sekula

sama - sama

sengsara - merinsa

sepatu - kasut soldadu - sedadu

Syurga - Serega

syukur - sukur

singgah - berenti/belelak

suka - keran

tangki - tangki

tauhu - tahu


19/22

tarikh - ari bulan

teh - tih

teko - cangku

televisyen - tibi

tin - tin

tuala - kain mandik tukar - tukar

untuk - ungkup

utara -penyambang

warna - warna

waktu - masa

wira - staring

zamanjeman

Sapa nama nuan? - "What is your name?"

Brapa rega utai tu? - "How much is this?"

Dini alai ___? - "Where is ___?"

Ari ni penatai nuan? - "Where are you from?"

Aku datai ari ___. - "I come from ___."

Pukul brapa diatu? - "What is the time now?"

Selamat lemai!- "Good evening!"

Selamat datai!- "Welcome!"

Anang manchal!- "Don't be naughty!"

enda ulih datai- "cannot come"

Anang guai- "hold on" "Don't spoil it"

Nadai ngawa nya - "nevermind that"

Nyamai wai- "nice taste"

Pulai dulu-"I'm going back"


20/22

Aram bekelala-"Let's introduce ourselves"

Pengerindu-"Love, Passion"

Aku rinduka nuan-"I love / like you"

Manah-"Good, Great"

Jai-"Bad, damaged"

Sapa enggau nuan?-"Who came with you?"

Aku enggau ___-"I came / went with ___"

Ninga meh-"Please listen"

Anang inggar / ragak-"Silent, please"

Kini nuan?-"Where are you going?"

Mar amat!- "too expensive!"

Kapanya!- "Whatever!"

Selamat pagi pengajar. - "Good morning teacher."

Aku enda nemu - "I don't know"

Aram meh kitai ngirup - "Let drink together"

Aku lelenggau ka nuan - "I miss you"

AKU=NUAN

MAKAN=MAKAI

MAHU=DEKA

SAYANG=SAYAU

RINDU=LELENGAU

JALAN=JALAIKAWAN=BAKIH/KABAN

BOYFRIEND/GF=SULU ATAU AMBAI

GILER BAYANG = MERAMPAU

ANJING=UKOI/UDUK

CIUM=SIUM

SUDAH=UDAH


21/22

PANAS=ANGAT

BESAR=BESAI

KECIL=MIT

KUCING=MAYAU

SEKOLAH=SEKULA

BERBORAK=BERANDAU

Nama=apa

Gaga=buat

Nama gaga dek?=ko buat apa

Dek udah bisi pangan?=ko sdh ada bf/gf?

Anang main=jngn main

Anang ragak=jgan bsing

Empai aku makai=sa blum mkn

Nama gak=kenapa

Nama gak dek empai makai=knapa blum mkn

Ngirup=mnum


22/22

asal usul kaum iban

Documents