artikel : “segitiga bermuda”- tekno : “sukasejarah.org ... · obat-obatan untuk pendakian ke...

“Smooth seas do not make skilful sailors”

-African Proverb-

MEI 2010 EDISI # 5/2010

Edisi Reguler dan Terbatas GRATIS

Artikel : “SEGITIGA BERMUDA”-5 Tekno : “SUKASEJARAH.ORG”-11

Buku : “Al-Asbun manfaatulngawur ”-15

SALAM OASE,

Mei, merupakan bulan yang sangat krusial

dalam perjalanan Sejarah Bangsa Indonesia. Terlepas

dari kontroversi yang ada, Budi Utomo yang lahir pada

20 Mei 1908 masih dianggap menjadi tonggak

kebangkitan nasional. Begitu pula 90 tahun kemudian,

tepatnnya 13-15 Mei 1998, mahasiswa dan berbagai

ormas menduduki gedung DPR/MPR menuntut

penegakan demokrasi dengan penurunan Soeharto.

Pada edisi Mei, kami hadir dengan tampilan

yang lebih fresh dalam rangka peningkatan kualitas.

Seperti biasa, rubrik Tekno dan Film akan menemani

para pembaca dengan berbagai info menarik yang wajib

diketahui oleh para pembaca. Selamat membaca!

(O/B.A)(O/B.A)(O/B.A)(O/B.A)

UNDUH GRATIS di

himse.wordpress.com/download V.0.98b

Bulletin Resmi

Himpunan Mahasiswa Sejarah

Pemimpin Redaksi: Bimo Adriawan

Redaktur : Adit ‘46’

Wakil Redaktur : M.Shibghoh R.

Sidang Redaksi : Bimo Adriawan,

M.Shibghoh R., Adit ‘46’

Desain Visual : Bimo Adriawan

Dokumentasi: Adit ‘46’

Fotografer: Adit ‘46’,M.Shibghoh R.

Pemasaran: M.Shibghoh R., Adit ‘46’

Penulis: Bimo Adriawan, M.Shibghoh

R., Adit ‘46’

Alamat Redaksi: Student Center Lt. 1

FASA Unpad

Telepon : 02292476904

08562367232

087821139746

E-mail: [email protected]

YM : himse.unpad

Blog : himse.wordpress.com

Buletin Resmi HIMSE 1

Tidak terasa tahun ajaran 2009/2010

sudah hampir berakhir. Mata kuliah sudah

sampai kepada materi akhir dan UAS sudah

menanti di bulan Juni. Pada bulan ini, Mei

merupakan bulan kebangkitan bagi bangsa

Indonesia. Paling tidak terdapat tiga momen

yang diperingati pada bulan ini, yaitu Hari

Pendidikan Nasional, Kebangkitan Nasional,

dan Peristiwa Mei 1998. Terdapat benang

merah yang berkaitan dengan ketiga momen ini,

yaitu pendidikan.

Pendidikan merupakan hal dasar yang

menentukan maju atau tidaknya suatu

bangsa. Begitu pula yang terjadi pada

bangsa ini, pendidikan berperan dalam

kemerdekaan dan kemajuan bangsa.

Bangsa ini pun dikatakan bangkit setelah

adanya kaum-kaum terpelajar yang melakukan

pergerakan yang sifatnya modern, tidak dengan

kekerasan.

Pentingnya pendidikan tidak ditunjang

dengan kemudahan untuk mendapatkannya.

Saat ini, untuk mendapatkan pendidikan formal

perlu biaya yang besar. Sangat disayangkan

ketika peserta didik sudah memenuhi kewajiban

dengan membayar biaya yang besar, fasilitas

yang mereka dapatkan belum sebanding.

Sungguh menyedihkan, pendidikan

yang merupakan dasar kebangkitan sekarang

begitu ekslusif. Pendidikan saat ini seolah-olah

hanya bisa dinikmati oleh kalangan menengah

keatas. Jika, pendidikan masih seperti ini,

sebenarnya tidak berbeda dengan pendidikan

yang dijalankan kolonial. Pihak kolonial hanya

ingin mendapatkan tenaga kerja terdidik dengan

harga murah. Pendidikan pun menjadi ekslusif,

hanya dinikmati oleh kalangan menengah

keatas. Apa yang harus dilakukan?

Dekolonisasi pendidikan!, langkahnya

adalah porsi beasiswa ditambah, peraturan

pendidikan, dan peraturan di lingkup kelas

(kontrak belajar) diperbaiki sehingga

pendidikan berjalan dengan sungguh-

sungguh tidak main-main lagi serta

dapat diakses oleh semua kalangan.

Dengan demikian akan lahir generasi-

generasi yang berkualitas, bermental

baja, dan tahan banting. Jika langkah-langkah

tadi dijalankan dengan baik, maka bangsa ini

akan menuju arah kebangkitan nasional.

Jangan sampai momentum kebangkitan

nasional, pendidikan nasional, dan peristiwa Mei

1998 hanya menjadi romantisme masa lalu yang

tidak ada artinya. Mari kita melihat peristiwa-

peristiwa itu dan pelajari, sehingga bangsa ini

akan menjadi bangsa yang dewasa dan benar-

benar bangkit dari tidur panjangnya. Mari

belajar dari sejarah untuk menjadi aktor

kebangkitan nasional!


KEBANGKITAN


UEFA EUROPA LEAGUE telah berakhir

pada 12 Mei 2010. Partai final yang berlangsung

di HSH Nordbank, Hamburg (Jerman),

mempertemukan Atletico Madrid (Spanyol) dan

Fulham (Inggris). Pertandingan ini akhirnya

dimenangkan oleh Atletico Madrid dengan skor

2-1. Gol Atletico Madrid dicetak oleh Diego

Forlan (32’, 116’ ). Gol Fulham dicetak oleh

Simon Davies (37’). (O/B.A.)

Sumber : http://en.wikipedia.org/wiki/2010_UEFA_Europa_League_Final

THOMAS & UBER CUP 2010 yang

diselenggarakan di Kuala Lumpur gagal

dimenangkan oleh Tim Indonesia.

Namun, Tim Indonesia patut diacungi

jempol, mereka berhasil mencapai babak

final (Thomas Cup) dan babak semifinal

(Uber Cup). Kejuaraan yang diikuti oleh 12 negara ini berhasil dijuarai oleh Cina (Thomas Cup) dan

Korea Selatan (Uber Cup). (O/B.A.)

Sumber :http://en.wikipedia.org/wiki/2010_Thomas_%26_Uber_Cup

PRESIDEN AKAN MENGUMUMKAN pengganti Sri Mulyani dalam waktu satu atau dua hari

terhitung dari Selasa (18/5). Pernyataan SBY tersebut diucapkan dalam jumpa pers di Hotel J.W.

Marriot, Kuala Lumpur. Tokoh yang akan menggantikan Sri Mulyani bukan tokoh sembarangan,

cakap cakap menanggani kebijakan fiskal, melanjutkan reformasi perpajakan, reformasi bea dan cukai

dan meningkatkan keuangan negara, serta bisa berkontibusi dalam kerja sama ekonomi global.

(Media Indonesia). (O/B.A.)

Sumber : http://www.mediaindonesia.com/read/2010/05/19/143708/3/1/Presiden-Segera-Umumkan-

Pengganti-Sri-Mulyani


BERITA SINGKAT

UNIVERSITAS PADJADJARAN

(UNPAD) saat ini menempati peringkat 161

dari 200 besar perguruan tinggi di Asia. Ter-

dapat enam perguruan tinggi Indonesia yang

juga menembus 200 besar, yaitu Universitas

Indonesia (50), Universitas Gadjah Mada

(85), Universitas Airlangga (109), ITB (113),

IPB (119), dan Universitas Diponegoro

(161). Berdasarkan situs resmi UNPAD ,

Tahun lalu UNPAD masih berada diluar 200

besar perguruan tinggi di ASIA. Prestasi yang membanggakan, semoga ditunjang dengan peningkatan

kualitas sarana dan prasarana. (O/B.A.)

Sumber : http://www.unpad.ac.id/archives/25211

DISKUSI BUKU yang dilaksanakan pada Rabu, 12

Mei 2010 kemarin, berjalan dengan lancar. Ketiga pembicara

(Kadjar Arda’i, Peter Kasenda, Reiza D. Dienaputra) berhasil

membuat peserta betah mengikuti diskusi ini. Walaupun

dilaksanakan pada malam hari (19.00-21.00) dan hujan, ruangan

terasa hangat karena penuh oleh peserta diskusi.

Antusiasme peserta ditunjukan dengan banyaknya

pertanyaan yang diajukan kepada tiga pembicara. Semua

pertanyaan yang diajukan dapat dijawab dengan lugas oleh ketiga

pembicara. Peserta yang hadir berasal dari berbagai kalangan

masyrakat. Kegiatan hasil kerja sama Komunitas Bambu, Daya

Mahasiswa Sunda, dan Himpunan Mahasiswa Sejarah Unpad

patut diapresiasi dan dilestarikan dalam rangka

memasyarakatkan sejarah. (O/B.A.)


K eanehan Segitiga Bermuda yang

selama ini dikenal, ternyata bu-

kanlah satu-satunya. Di beberapa

tempat di muka bumi ini, diyakini

juga terdapat kawasan yang memiliki keanehan

serupa dengan Segitiga Bermuda.

Salah satunya ialah Segitiga Formusa.

Sebutan ini diberikan karena letaknya berdekatan

dengan Formusa, sebuah pulau seluas 35.962 km2

yang berjarak 145 km sebelah timur daratan Cina

dan dipisahkan oleh selat yang disebut Selat For-

musa. Formusa terkenal karena posisinya yang

terletak di tenggara sebuah segitiga yang dikenal

dengan nama Sumur Setan. Tidak jauh berbeda

dengan kawasan Segitiga Bermuda, di kawasan

Sumur Setan ini juga banyak terjadi peristiwa

kapal dan pesawat yang hilang misterius. Puncak

atas Segitiga Formusa terletak di Pulau Gilbert,

Laut Kuning. Daerah ini disebut dengan

“Kuburan Kapal dan Pesawat Terbang”. Sudut

timur lautnya terletak di Pulau Wake dan sudut

tenggaranya terdapat di Pulau Formusa.

Selanjutnya, agak ke sisi barat dari Segi-

tiga Formusa, tepatnya di sekitar wilayah Laut

Jepang, ada daerah yang disebut dengan Laut Se-

tan. Daerah ini berada 800 mil sebelah tenggara

Jepang dan terletak di antara Pulau Iwojima dan

Pulau Markus. Laut Setan ini dianggap bertang-

gung jawab atas hilangnya beberapa kapal dan

pesawat terbang. Antara tahun 1950-1954 misal-

nya, di kawasan laut yang cukup tenang ini telah

hilang kurang lebih sembilan kapal besar tanpa

menyisakan bekas apapun. Pada tahun 1995, pe-

merintah Jepang mengirim ekspedisi dengan

membawa sejumlah pakar menuju daerah terse-

but dengan Kapal Kawamaru. Namun, Kawamaru

pun bernasib malang dengan juga lenyap tanpa

pesan. Itu sebabnya pemerintah Jepang menjadi-

kan kawasan Laut Selatan sebagai daerah yang

berbahaya dan tidak boleh didekati.

Percaya ataupun tidak, bila dilihat den-

gan peta, Segitiga Formusa dan Segitiga Bermuda,

sama- sama terletak di garis bujur antara 30 dan

40 derajat sebelah utara garis khatulistiwa. Luas

keduanya pun hampir sama. Seorang sarjana

Amerika Serikat, Ivan Sanderson yang menemu-

kan kesamaan tersebut dan menyatakan bahwa

terdapat 12 daerah yang sejenis dengan posisi

Segitiga Bermuda, Formusa, dan Laut Setan di

muka bumi ini. Dua diantaranya terdapat di di

Kutub Utara dan Kutub Selatan, dan sisanya ter-

bagi dalam dua jajar. Selain terdapat di dua kutub,

tempat tersebut berada dua diantaranya di da-

ratan, satu di utara Gurun Pasir Besar Afrika, dan


SEGITIGA BERMUDA

sebuah lagi berada di daerah pegunungan barat

Laut India.

Sanderson mengamati jika sebagain be-

sar wilayah tersebut memiliki kemiripan satu

sama yang lainnya. Misalnya mengenai letak, di-

mana semua tempat tersebut merupakan kawa-

san yang menjadi perte-

muan arus dingin dan

panas. Semua tempat

tersebut, menjadi titik

simpul karena menga-

rahkan arus air atas dan

bawah pada arah yang

berlawanan. Selanjutnya,

ia juga meyakini jika gera-

kan arus kuat yang ditim-

bulkan oleh dua aliran

yang berlawanan dan suhu

yang berbeda tersebut

dapat men imbu lkan

gelombang magnetik.

Gelombang magnetik inilah yang kemudian yang

diyakini menjadi biang keladi atas semua kece-

lakaan atau peristiwa-peristiwa misterius di Ka-

wasan Segitiga Bemuda dan Laut Setan.

Hanya saja teori Sanderson tidak diban-

gun atas dasar ilmiah yang kuat, tidak satupun

yang bisa membuktikan jika pertemuan dua aliran

berbeda dengan suhu yang berbeda dapat

menghasilkan gelombang magnetis di dalam bumi.

Teori itu juga tidak menunjukkan cara kerja apa

yang disebut sebagai “Kuburan Setan” yang terle-

tak di daratan.

Teori Sanderson juga gagal menjawab per-

tanyaan mengapa kapal-

kapal dan pesawat-

pesawat yang menjadi

korban di kawasan

tersebut ditinggalkan

penumpangnya begitu

saja? kemana perginya

para penumpang dan

awaknya? peristiwa apa

yang kelihatan begitu

menakutkan sehingga

membuat para penum-

pang dan awaknya men-

inggalkan kapal dan pesa-

watnya? Jawaban atas

semua pertanyaan tersebut hingga kini belum

menemui titik terang dan terus menjadi sebuah

misteri, seperti kawasan-kawasan segitiga itu

sendiri. Pada akhirnya manusia hanya sebagai

makhluk biasa, karena hanya Tuhan-lah yang

mengetahui segalanya. (O/M.S.R.C)

Sumber: dari berbagai sumber


sumber: rajabunian.blogspot.com

(Sebuah Catatan Perjalanan)

Oleh: Shinta Agustin*

S emalam Iwan sudah sms saya,

mengingatkan supaya cepat balik ke

Jatinangor karena kami (saya, Iwan, dan

Ari) akan berangkat ke Lawu besok,

tanggal 26 Desember dari Jatinangor. Karena

sedang musim liburan, apalagi libur panjang akhir

tahun, pasti suasana di kereta ekonomi sudah

sangat berdesakan. Kami sudah membeli tiket

kereta ekonomi Kahuripan jurusan Kiara

Condong – Solo Jebres seharga Rp 26 ribu per

satu orang dewasa, satu hari sebelumnya.

Besoknya tanggal 25 Desember 2009,

saya akhirnya kembali lagi ke Jatinangor setelah

pulang ke kampung halaman di Tangerang. Malam

itu kami langsung membeli keperluan logistik dan

obat-obatan untuk pendakian ke Gunung Lawu.

Sebenarnya persiapan yang kami lakukan sangat

mendadak karena baru satu hari sebelum

keberangkatan semuanya diselesaikan termasuk

packing barang-barang yang akan di bawa.

Pukul 15.00 WIB tanggal 26, di kosan

Iwan, sambil menunggu hujan berhenti kami

mengecek lagi kelengkapan barang-barang yang

ingin dibawa. Kesal menunggu hujan yang tak

kunjung henti, kami pun nekat berangkat karena

sudah pukul 17.00, takut kehabisan Damri Kebon

Kalapa - Tanjung Sari. Setelah membeli bekal

untuk makan malam di stasiun dan mengeprint

data tentang jalur pendakian Lawu, kami bertiga

menunggu Damri dan tidak lama kemudian

Damri pun datang. Selama kurang lebih satu jam

perjalanan, kami turun di Gedebage dengan

dengan ongkos Rp 3500 per orang, lalu

dilanjutkan dengan naik angkot selama kurang

lebih satu jam dan turun di Stasiun Kiara

Condong, Bandung membayar Rp 3000 per

orang.

Waktu naik angkot, saya duduk di depan

di samping supir sedangkan Ari dan Iwan duduk

di belakang dengan bawaan tas carrier segede

gaban kayak orang yang lagi kabur dari rumah.

Sore itu hujan masih mengguyur dan belum ada

tanda-tanda akan berhenti. Karena tidak tahu

harus turun di mana, ketika ada penumpang yang

turun dan Ari ikut turun maka saya pun

membuka pintu dan turun, tiba-tiba Ari bilang:

“Ari kamu rek kemana?”, waktu itu saya masih

belum ngeh mungkin karena kelamaan di angkot

plus hujan yang masih turun jadi saya kurang

konek. Saya tanya Ari: “oh, belom ya?,hehehe”.

Tahunya Ari turun supaya tidak menghalangi jalan

penumpang yang mau turun. Gara-gara Ari naik


JEJAK DARI LAWU (1)

setiap ada penumpang yang mau turun, dia

sempet hampir ditinggalin sama angkot yang kami

tumpangi loh..untung aja supir angkotnya baik,

mundur lagi jemput dia. Bukan Cuma saya dan

Iwan yang ketawa, satu angkot itu semuanya

ngetawain si Ari, yah minimal nyengir 2tak

(boros) lah.

Sekitar pukul 18.00 sambil menunggu

datangnya kereta yang

akan ditumpangi, kami

solat menjamak Magrib

dan Isya di Mushola Stasiun

Kiara Condong. Ketika

mengambil air wudhu, saya kaget sekali melihat

penampilan si akang penjaga toilet dan tempat

wudhu. Kenapa?. Karena si akang ini –yang

menurutnya keren sekali dengan style Pasha Ungu

(celana melorot)- pakai alas bedak atau pemutih

muka yang warnanya: yaah..sebelas dua belas lah

dengan cat tembok plus mengkilap pula, atau

jangan-jangan si akang pakai dempul?ups. Tapi

sepertinya Cuma dia dan Allah SWT yang tau.

Astaghfirullah..malah ngomongin orang?!ckck.

Hujan sudah mulai mereda waktu

Kereta Kahuripan jurusan Stasiun Solo Jebres

datang pukul 20:25, Iwan naik duluan ke gerbong

paling belakang untuk mencari tempat duduk, Ari

dan saya menyusul di belakangnya, beruntung

kami dapat tempat duduk di bangku nomor 5d,

6c, dan 6d. Udara di kereta selama di perjalanan

tidak terlalu panas, mungkin sedang musim hujan.

Tapi Ari mau berdiri saja di pintu, katanya

pemandangannya bagus. Kalau tidak ngobrol

dengan Iwan atau sms-an dengan Ari (yang

sedang asyik menikmati pemandangan dari pintu

kereta), teman-teman, dan keluarga, yang saya

lakukan Cuma melihat

gerak-gerik lain sesama

penumpang karena

pemandangan dari jendela

tidak begitu jelas. Kereta

terus melaju di tengah malam itu dan jarang

sekali berhenti lama untuk mempersilakan

eksekutif melintas.

Rasa kantuk berat menyerang karena

sebelumnya saya meminum obat flu. Terbangun

dari tidur karena kaget, saya pun mengerjapkan

mata dan melihat Ari yang terlihat panik sedang

bicara dengan Iwan. Biasanya Ari selalu nyengir

terus tidak biasanya seperti itu, lalu saya pun

menanyakan ada apa. Ternyata dompet yang Ari

taruh di saku belakang celananya hilang. Dia

mengatakan ketika kereta berhenti di stasiun

sekitar Jogja, ada orang yang terus mendesaknya

untuk berdiri, akhirnya ia pun bangun dari duduk

dan memberikan ruang bagi orang itu untuk


“Bukan Cuma saya dan Iwan yang ketawa, satu angkot itu

semuanya ngetawain si Ari,. . . . .”

turun. Ari pun sempat curiga karena orang itu

agak ragu untuk turun, namun setelah kereta

ingin melaju lagi, orang itu melompat dari kereta.

Ketika Ari meraba sakunya, dompetnya telah

raib. Tadinya dia berpikir untuk melompat saja,

namun tidak berani waktu dilihatnya kereta

sudah berjalan cepat, akhirnya dia pun pasrah.

Ada-ada saja musibah yang datang. Dompet Ari

selain berisi uang tunai Rp

650ribu, juga SIM C, KTP,

KTM, ATM, dan yang

lebih parah di sana juga

ada STNK motor.

Kejadian itu awalnya sempat merusak

mood kami beberapa saat. Untungnya setelah

sampai di Solo Jebres minggu, 27 Desember

pukul 06.30 WIB, kami mulai melupakannya.

Turun dari kereta, kami mencari pom bensin

terdekat untuk istirahat sebentar dan mandi,

karena kami tidak masuk ke dalam stasiun. Saat

kami semua selesai mandi, ada bapak sekitar awal

empatpuluhan bertelanjang dada menghampiri

kami, sambil menggaruk-garuk badannya yang

memerah dan berbicara bahasa jawa dengan

sangat cepat, lalu Iwan bilang “iya pak, iya pak”

sambil terus memasukan peralatan mandi satu

per satu ke dalam tas. Kami kira dia meminta

uang membayar toilet, taunya dia minta sabun

untuk membersihkan badannya yang tersiram

bensin. Pantas saja dibilang “iya pak” dia nggak

cepat pergi, sabun yang dia minta malah

dimasukan ke tas. Roaming.

Tadinya Iduy tidak akan ikut kami (saya,

Iwan, dan Ari) karena baru seminggu sembuh

dari sakit (yang menurut saya agak parah). Begitu

juga dengan Oon, dia harus pulang ke Lampung

buat merayakan natal

dengan keluarganya.

Mereka berdua biasanya

selalu ikut dalam setiap

pendakian yang kami

lakukan. Ternyata dia punya rencana lain,

bersama dua temannya yang anak Universitas

Subang, Gilang dan Ibro, juga sudah ada di Jebres

sejak pukul 12 malam. Mereka berangkat bertiga

dari Subang juga untuk melakukan pendakian ke

Lawu, bedanya, mereka punya rencana akan

langsung naik ke Slamet sedangkan kami akan

jalan-jalan di Solo dan Jogja setelah turun dari

Lawu. Kami bertemu setelah janjian lewat sms

untuk bertemu di perempatan dekat Rumah Sakit

Dr. Oen, di seberang Jalan Tentara Pelajar.

Setelah makan, mengobrol dan foto-foto kami

berenam langsung melanjutkan perjalanan.

(bersambung)

* Mahasiswi jurusan Ilmu Sejarah Angkatan 2007.


“Tadinya dia berpikir untuk melompat saja, namun tidak berani waktu dilihatnya kereta sudah berjalan cepat,

akhirnya dia pun pasrah.”

DOKUMENTASI


TIM MENUJU POS I

TIM DI POS IV

Begitu banyak forum-forum di dunia

maya, tetapi hanya ada satu forum yang men-

jadikan sejarah sebagai topik utamanya. Fo-

rum ini dinamakan Suka Sejarah. Tentu saja

sub-forum dalam forum ini sangat kental

sejarah.

Topik yang dibicarakan tidak melulu

sejarah Indonesia, sejarah lokal serta sejarah

dunia pun turut dibicarakan. Tanya jawab

pun akan semakin menarik dengan ban-

yaknya topik yang disediakan. Disediakan

juga fasilitas ShoutBox untuk mengirim pesan

kepada pengguna lain dan juga admin forum.

Forum ini tidak terbatas pada sejara-

wan, non sejarawan pun dipersilahkan berga-

bung di forum ini. Diskusi tentu tidak seperti

membaca buku, tulisan disajikan sederhana

dan mudah dimengerti, seperti obrolan wa-

rung kopi. Silahkan bergabung di :

http://sukasejarah.org/



SUKASEJARAH

Bagi Anda yang berminat untuk me-

neliti Indonesia periode kolonial, Anda wajib

mengunjungi situs yang satu ini. Situs resmi

Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en

Volkenkunde (KITLV) menyediakan berbagai

file yang sangat berguna bagi penelitian se-

jarah Indonesia periode kolonial.

Layar antarmuka yang cukup seder-

hana membuat pengunjung merasa nyaman.

Fitur pencarian yang disediakan sangat ber-

manfaat untuk menemukan file yang dike-

hendaki, karena jumlah file yang ada di situs

ini sangat banyak.(O/B.A)

http://www.kitlv.nl/

Situs ini dibuat oleh Depdiknas, tu-

juannya untuk membantu pencarian karya-

karya ilmiah. Layar antarmuka cukup bersa-

habat bagi para pemula, cukup ketikan kata

kunci materi yang kita inginkan pada kotak

pencarian, kemudian klik telusuri.

Terdapat kekurangan yang sangat

disayangkan, semua referensi yang tampil di

pencarian, bermuara pada situs perguruan

tinggi. Jadi, dibutuhkan ID untuk mengunduh

file-filenya, jika tidak memiliki ID, lebih baik

cari situs lain.

(O/B.A)

http://garuda.depdiknas.go.id/


Situs dan Blog Sejarah Pilihan

POJOK TEKNO

OPAC.PNRI.GO.ID

Sebelum teman-teman berkunjung ke PNRI, kami sarankan agar mengunjungi situs ini. Situs ini dapat membantu pencarian buku di PNRI sebelum kita kesana. Jadi, Kita sudah mempunyai catatan daftar panggil buku ketika tiba di PNRI, hemat waktu dan tenaga. Untuk itu, kami akan menjelaskan langkah-

langkah praktisnya.

1. Buka situs opac.pnri.go.id

2. Masukkan kata kunci judul b u k u / p e n g a r a n g /s u b y e k / p e n e r b i t /no.panggil ke kotak

pencarian.

3. Hasil Pencarian akan keluar, klik

Judul yang dimaksud.

4. Identitas buku akan keluar. Klik

“Lihat Detail “

5. Halaman “Detail Data” akan terbuka. Catatlah “Nomor Panggil” buku untuk menghemat tenaga dan waktu ketika melakukan riset di

PNRI.

(O/B.A.)


1

2

3

4

5


Jenis Film : Action Produser : Raymond Wong Produksi : Golden Screens Cinema 21/XXI status : Now Playing

S aat kedatangan Ip Man di Hong Kong pada tahun 1949, ia mengetahui bahwa ada sekolah bela diri yang ber-operasi disana lebih sebagai triad

daripada lembaga-lembaga seni bela diri se-sungguhnya. Untuk memperbaiki itu, ia membuka sekolah sendiri, tidak hanya me-latih bela diri, tetapi juga nilai-nilai keadilan. Namun, Wing Chun, seperti yang diajarkan oleh Yip Man, Kung Fu dianggap sebagai bela

diri untuk perempuan, sementara Hung Gar dianggap sebagai bentuk kejantanan. Hal ini mengakibatkan konflik dan persaingan antara keduanya. Li Zhe yang terdaftar di kepolisian Hong Kong sementara Jin Shan Zhao akan mengubah dunianya, meninggalkan dunia seni bela diri, menjadi warga biasa dan berteman dengan Ip Man. Pemain : Sammo Hung Donnie Yen Siuwong Fan Katung Lam Xiong Dai Lin Calvin Cheng Sutradara : Yip Wai-Shun Penulis :

Edmond Wong

RATING :

Imdb.com : 7.9/10

Movietei.com : 80

Moviexclusive.com : 4/5

Sumber :

h t t p : / / www . 2 1 c i n e p l e x . c om / i p - m a n -

2,movie,2280.htm

(O/B.A.)

IP MAN 2

P enulis tetralogi serial drunken, pidi

baiq yang tak kunjung baiq menulis

kembali dengan judul Al-asbun, di

kata pengantarnya dituliskan men-

gapa pidi baiq memberi judul bukunya al-asbun,

kata “AL”, di ambil dari bahasa arab, yang artinya

THE dalam bahasa Inggris, sedangkan “ASBUN”

berasal dari bahasa Indonesia, yaitu bentuk ak-

ronim dari kata “ASAL BUNYI”. Jadi menurut-

nya, dengan diberinya nama itu, sudah cukup

untuk memberi tahu orang bahwa tak lain lagi :

ini pasti adalah benar-benar sebuah buku is-

timewa yang berisi ungkapan-ungkapan asal

bunyi saja. Tidak berisi pengetahuan mengenai

hakikat dari kebenaran sesungguhnya, menurut-

nya hanya murni membuat penghiburan semata. Tidak ada hal lain yang melebihi itu.

Begitu pidi baiq dalam kata pengantarnya, begitu merendah seolah-olah dalam bu-

kunya hanya penghiburan tidak ada makna yang terkandung dalam bukunya, seolah-olah ia

memberikan nasihat, hikayat, ataupun ajarannya dengan cara hiburan, karena menurut saya

segala pemikiran yang diluar dari kebiasaan dia tuangkan dalam bukunya, terlepas dari

apakah itu benar-benar terjadi sesuai dengan yang dikisahkan ataupun hanya karangan pidi

baiq supaya tercapai apa yang dia maksud “manfaatulngawur”, seolah-olah dia menyampai-

kan sesuatu manfaat dengan gaya yang ngawur dan nyeleneh. Mengutip seorang doktor fil-

safat muslim Dr. Haidir Bagir “awalnya mungkin membingungkan. Tetapi, ada banyak linta-


Al-Asbun manfaatulngawur : pidi baiq


pikiran yang berseliweran di benak setelah membaca tulisan-tulisan pidi baiq dalam buku ini.

Tidak saja memberikan pencerahan, dia juga memberikan penilaian dan kebijaksanaan ten-

tang berbagai hal dari sudut pandang yang unik. Kenapa membingungkan? Al-asbun dengan

bahasanya tidak bertutur dengan bahasa logis biasa, yang terikat dengan aturan-aturan tata

bahasa konvensional. Pidi baiq seolah-olah seperti seorang “pendekar mabuk”, dapat men-

gubah arah percakapan begitu saja tanpa tanda-tanda terlebih dahulu dengan arah yang ti-

dak terduga”.

Tak terduga itulah yang ada dalam al-asbun sudah tentu gaya bahasanya yang harus

lebih meresapi dalam membacanya supaya makna dapat diterima, tidak menjadikan menga-

kak teratawa terbahak-bahak dalam membacanya walaupun ada sesuatu yang lucu tetapi

kita akan menikamati suatu kelucuan yang tak terduga dengan tertawa ataupun tersenyum

semata kita seolah-olah diberikan suatu yang baru dalam setiap kandungan isinya.

Dalam al-asbun terdapat beberapa dialog yang tidak terduga dan nyeleneh dengan

pesan-pesan dan tutur kata khas pidi baiq misalnya, anakku yang bungsu adalah dia yang

bertanya kepadaku : “oh, ayah, si Oma beribadah pada hari minggu, kenapa kita pada hari

Jum`at?” jawabku kepadanya : “demikianlah, Anakku agar dengan itu kita bisa saling bergilir

menjaga rumah.” Dia berseru : “ayah?” kataku kepadanya : “tidurlah.” (nyamuk 10:30).

Tetapi, dia tetap bertahan karena dia tahu aku adalah ayahnya :”kenapa pocong berwarna

putih, ayah?” maka jawab aku kemudian : “Tentu saja, Nak, sesungguhnya itu harus agar bisa

kelihatan pada malam gelap.”(nyamuk 10:31).

Itulah kutipan yang menurut saya sudah memberikan gambaran bahwa isi dari al-

asbun berupa dialog-dialog pidi yang di sini bisa menjadi ayah bagi anak-anaknya dan ayah

bagi istrinya dan bisa menjadi guru bagi murid-muridnya, bahkan ada di beberapa bagian

yang seolah-olah dia berdialog dengan tokoh-tokoh yang terkenal baik itu nyata maupun

karangan misalnya : aku merasa malam ini seolah-olah Malin Kundang datang ke kamar,

mengidangkan kepadaku masakan padang yang basi karena dia berasal dari masa lalu. Dan

dia berkata kepadaku dengan suaranya yang pelan, bagaikan riak sungai dengan airnya yang

manis itu : “mungkin ini adil, seandainya ibu membalas dengan tidak mengaku diriku sebagai

anak, daripada ibu mengutuk aku menjadi batu.” (nyamuk 10:17)

Hal yang kurang dari buku ini mungkin dalam bahasanya yang jika tidak terbiasa den-

gan tulisan-tulisan pidi baiq akan membingungkan dan jika sekilas akan berpendapat, buku

apa ini?, Apa sih maksudnya? Tetapi jika sudah terbisa akan mengerti dan merasa membaca

hal yang baru dengan keanehan tutur kata dan keanehan pemikiran pidi baiq dalam tu-

lisannya, jadi secara keseluruhan buku ini bisa dibilang buku kejutan yang memberikan arah

yang berbeda dalam dunia kesusastraan Indonesia, keluar dari pakem dan keluar dari tata

bahasa Indonesia yang baik dan benar tanpa menjauhi kaidah bahasa. Buku ini bisa menjadi

alternatif untuk para pembaca yang ingin keluar dari konservatisme dan ingin membaca se-

suatu yang menyindir dari suatu keteraturan, maka al-asbun akan menjadi suatu bacaan

yang akan menuntun pada hal-hal yang telah dituliskan diatas.

(O/ADIT “46”)



Judul : Sukarno Muda: Biografi Pemikiran 1926-1933 Penulis : Peter Kasenda Penerbit : Komunitas Bambu Spek : 14 x 21 cm, Soft Cover, 176 hlm ISBN : 979-3731-77-3

Harga : Rp 40.000

B uku ini menceritakan konstruksi pemikiran

Sukarno ketika masih muda (1926–1933). Saat

itu, Sukarno menjadi bagian penting lahirnya

The Edge of Ideology di Indonesia. Ia banyak

membuat tulisan yang terkait dengan pemikir-pemikir besar,

seperti Marx dan Lenin. Ia bukan saja mengenalkan tetapi juga

mengobarkan radikalisme terhadap imperialisme dan kapital-

isme. Saat itu pula ia mulai berkonsentrasi pada tema sentral

perjuangannya yaitu persatuan Nasionalisme, Islam dan Marxisme. Ia percaya sisi positif ketiga

ideologi itu bisa disintesakan dan akan sangat efektif untuk mencapai Indonesia Merdeka.

Sukarno menyatakan cara untuk mencapai Indonesia Merdeka adalah dengan menjadikan

Belanda sebagai musuh bersama sebab merekalah yang melahirkan kaum tertindas yang disebut

kaum Marhaen, dengan ideologinya yang dikenal sebagai “Marhaenisme”. Penemuan konsep

Marhaenisme oleh Sukarno merupakan jawaban atas politik kolonial Belanda. Diseminasi ide-ide ini

banyak ditulis Sukarno melalui media massa, dengan memperkenalkan konsep-konsep seperti Massa-

Aksi, Agitasi Massa, Non-Kooperasi atau percaya pada diri sendiri. Ia bukan saja memperkenalkan

gagasannya, melainkan juga merealisasikan apa yang menjadi keyakinannya dalam praktek sehari-hari.

Sumber : www.komunitasbambu.com


KOJAKOJA

letusan senapan bak dewaletusan senapan bak dewa

tangisan bocah bak bangsatangisan bocah bak bangsa

tanah air tinggal dihilirtanah air tinggal dihilir

petir dalam cangkirpetir dalam cangkir

tuhan datang bawa peti matituhan datang bawa peti mati

diatas pentas pemburuan manusiadiatas pentas pemburuan manusia

mencari siapa yang akan dilempar kesurgamencari siapa yang akan dilempar kesurga

bersama senandung darah dan demokrasibersama senandung darah dan demokrasi

siapa penguasa koja?siapa penguasa koja?

sorban keluar tanda bertempursorban keluar tanda bertempur

buka mulut kabarkan wahyubuka mulut kabarkan wahyu

api kabarkan bangsa dipersimpangan senjaapi kabarkan bangsa dipersimpangan senja

durjana datang membawa darahdurjana datang membawa darah

pusaka nusa punah menjadi nanahpusaka nusa punah menjadi nanah

AbelAbel, jatinangor 15 april 2010 , jatinangor 15 april 2010



KOMPUTER

Rental Infokus per hari. Untuk Informasi lebih lanjut silahkan hubungi 02291901637

Servis komputer, install ulang komputer. Untuk informasi lebih lanjut silahkan hubungi,

Kalender Kegiatan Himse 12 Mei Diskusi buku denga tema “Soekarno,

Ideologi, dan Perempuan” (info seleng-

kapnya lihat iklan)

29 Mei Rencana upgrading pengurus dan AMT

Himse

*LKMM diganti dengan AMT Himse

1 Mei 1886 Demonstrasi besar-besaran yang dilaku-

kan oleh buruh di Amerika Serikat.

4 Mei 1945 NAZI resmi dibubarkan.

20 Mei 1908 Budi Utomo berdiri, hari ini diperingati

sebagai hari kebangkitan nasional.

29 Mei 1953 Puncak Everest berhasil dicapai.

Peristiwa Sejarah Bulan Ini

Bagi yang berminat memasang iklan/promosi acara di OASE silahkan hubungi kami di

[email protected] atau hubungi 08562367232 !

IKLAN


KAOS BATIK

CINTAI BUDAYA BANGSA

PAKAI PRODUK DALAM NEGERI

HASIL KREATIVITAS MAHASISWA…

KAOS BATIK PILIHANNYA!

Informasi selanjutnya hubungi :

0856 121 80 95 / 0815 602 98 88


FAKTA UNIK

Kucing telah berasosiasi dengan kehidupan manusia sekurangnya sejak 3500

tahun yang lalu. Ketika itu orang Mesir kuno telah menggunakan kucing untuk

mengusir hama tikus dan hewan pengerat lainnya dari hasil panen mereka. Namun,

percaya atau tidak, di dunia ini hanya terdapat 1% populasi kucing di dunia yang ter-

masuk galur murni atau kucing ras. Sisanya adalah kucing hasil pencampuran dari

berbagai ras atau biasa yang kita sebut sebagai kucing kampung. Karena itu, kucing

ras termasuk kucing yang paling dicari dan mahal harganya.


>> UAS?

>> KONGRES AKHIR TAHUN HIMSE….

JUNI 2010 Edisi # 6/2010 1

Dari LPITB@**.com :

Ibu Ani seorang guru TK datang

menemui seorang muridnya:

Ibu Ani : " Toni, Ibu yakin sekali Toni pasti belum mandi apalagi sikat Gigi, dari Gigi Toni

Ibu bisa tahu Toni sarapan apa

tadi pagi"

Toni : " Emangnya Toni sarapan

apa Bu Guru "

Ibu Ani : " Dari warna kuning-

kuning, pasti Toni sarapan telur

tadi pagi "

Toni : " Yee salah... itu mah

kemaren Bu "


HUMOR

artikel : “segitiga bermuda”- tekno : “sukasejarah.org ... · obat-obatan untuk pendakian ke...

Documents