ANALISIS PENDAPAT HUKUM TENTANG MASA

IDDAH WANITA KEGUGURAN

DALAM KITAB MUGHNI AL-MUHTAJ

Skripsi

Diajukan Untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum Islam

Program Strata I (S1) Dalam Ilmu Syari’ah

oleh:

Abdul Majid

092111003

FAKULTAS SYARI’AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2015

ii

Ahmad Arief Budiman, M. Ag.

NIP. 19711012 199703 1 002

PERSETUJUAN PEMBIMBING

Lamp : 4 (empat) eks. Kpd Yth.

Hal : Naskah Skripsi Dekan Fakultas

Syariah

an. Sdr. Abdul Majid UIN Walisongo

Semarang Di Semarang

Assalamu'alaikum. Wr. Wb.

Setelah saya meneliti dan mengadakan perbaikan seperlunya bersama

ini saya kirim naskah skripsi saudara:

Nama : Abdul Majid

NIM : 092111003

Judul Skripsi : Analisis Hukum Tentang Masa Iddah

Wanita Keguguran Dalam Kitab Mughni

Al-Muhtaj

Dengan ini saya mohon kiranya skripsi saudara tersebut dapat segera

dimunaqosyahkan. Atas perhatian bapak/ibu kami ucapkan terima

kasih.

Wassalamu'alaikum Wr. Wb.

Semarang, 23 Desember 2015

Pembimbing

Ahmad Arief Budiman, M. Ag.

NIP. 19711012 199703 1 002

iii

iv

MOTTO

“Perbedaan dalam umatku adalah rahmat”

“Dari Sahabat Amr bin Ash, beliau mendengar

Rosululloh SAW. bersabda: “Apabila seorang hakim

memberikan hukuman, ber-ijtihad kemudian benar,

maka mendapatkan dua pahala. Dan apabila seorang

hakim memberikan hukuman, ber-ijtihad kemudian

keliru, maka mendapatan satu pahala”.

v

PERSEMBAHAN

Alhamdulillah, dengan segenap rasa syukur yang mendalam

kepada Allah SWT, akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

Karya ini penulis persembahkan untuk:

1. Puji syukurku kehadirat Allah SWT atas anugerah yang tak ternilai

yang kau limpahkan kepadaku kepada orang-orang yang

disekitarku.

2. Kedua orang tuaku Tercinta yang karenanya saya ada. Ayahanda

Subadi dan Ibunda Sutimah. Terimakasih atas do’a dan restumu

sehingga Allah memberi ridhoNya hingga usainya skripsi ini.

Skripsi ini aku persembahkan kepada Ayah dan Ibu.

3. Kakakku Moh. Khoeri yang selalu memberikan dorongan moral

dan material semoga selalu tercurah kebahagiaan.

4. Adikku Uci Wahyu Ningsih dan Hasyim Yahya yang selalu

menghadirkan keceriaan.

5. Yang terhormat Bapak Ahmad Arief Budiman, M.Ag selaku

Pembimbing, pengarah dan sebagai acuan melangkah dalam

penyusunan skripsi ini.

6. Kepada Bapak Saekhu, selaku dosen wali. Dan terimakasih kepada

beliau semua Bapak-Ibu dosen yang tak mampu saya ucap satu

persatu. Terimakasih atas limpahan Ilmu yang Bapak-Ibu berikan.

7. Kepada beliau Abah K.H Abbas Masrukhin, yang mengizinkan

untuk bernaung dan mencari berkah. beserta dewan asatid Pon-Pes

Al-Ma’rufiyyah (Ust. Nadzir, Ust. Syamsul, Ust. Syaiful Amr’), yang

selalu tak henti mengajarkan tentang ilmu-ilmu agama.

vi

8. Kepada Teman-teman ASa angkatan 2009. Dari absen A sampai

Absen I, terutama Bayu Wismoyo, Asep Muflihin, Dian Nafisah,

Aprilianita, Azkar, Andika, Ahmad Baedhowi. Untuk kenangan

masa kuliah dan maaf selalu merepotkan kalian.

9. Kepada teman-teman seperjuangan Al-Ma’rufiyyah : Wawan

Setiawan, Mansur Muhammad, Muhammad Nafi’, Arif Miftahur

Rozaq, Muhammad Fauzan, Faizin, Kharis Anwar M., Syukron

Makmun. Kalian semua luar biasa.

10. Kepada kakak-kakak senior Al-Ma’rufiyyah. Kang Fahmi, Kang

Elvas, Kang Ali, Kang Irmawan, Kang Hamdan, Kang Robin, Mbah

Boen, Kang Isybah Nur Hikam, Kang Waro’, Kang Qomar, Kang

Yanto. Yang selalu memberikan masukan-masukan serta semangat.

11. Kepada adek-adek di Al-Ma’rufiyyah. Dek Daslim, Dek Umar, Dek

Manar, Dek Vida, Dek Ilham, Dek Iqbal, Dek Iman, Dek Faiz, Dek

Khumaedi, Dek Munir, Dek Faqih. Dek Nana. Dll. Semoga kalian

cepat menyusul.

12. Kepada yang terindah, Purisatul Afidah. Yang selalu ada untuk

sekedar memarahi kemalasanku, untuk selalu mengingatkan, dan

selalu menemani.

13. Kepada Rayon PMII Fasya dan semua sahabat-sahabati Senior-

Junior yang mengajarkanku menjadi makhluk sosial.

Terimakasih kepada para pihak yang memberi dukungan dan bantuan kepada penulis yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.

vii

DEKLARASI

Dengan penuh kejujuran dan tanggung

jawab, penulis menyatakan bahwa

skripsi ini tidak berisi materi yang

pernah ditulis orang lain atau

diterbitkan. Demikian juga skripsi ini

tidak berisi satupun pemikiran-

pemikiran orang lain, kecuali informasi

yang terdapat dalam referensi yang

dijadikan bahan rujukan.

Semarang, 20 Desember 2015

Deklarator

Abdul Majid

NIM. 092111003

viii

ABSTRAK

Iddah adalah sebuah masa tunggu yang harus dijalani seorang

wanita akibat dari putusnya perkawinan atau karena kematian suami.

Ada beberapa keadaan dimana masa iddah seorang wanita berbeda

dengan wanita lain; tiga kali quru’ untuk wanita yang ditalaq dan masih

bisa haid, empat bulan sepuluh hari untuk wanita yang ditinggal mati

suami, dan sampai melahirkan bagi wanita yang mengandung.

Permasalahan timbul ketika kondisi seorang wanita hamil yang

mengalami keguguran pada fase alaqoh dan mudhghoh. Beberapa

ulama’ berpendapat bahwa status iddah wanita tersebut tetap berjalan

dan diganti dengan iddah wanita biasa jika masih dalam fase alaqoh.

Menurut Az-Zuhri tidak harus berbentuk manusia samar, karena semua

sama saja dan iddah wanita tersebut gugur. Sementara itu dalam kitab

Mughni al-Muhtaj, Muhammad Khatib Asy-Syarbini berpendapat

bahwa status iddah wanita keguguran dalam fase alaqoh harus diganti

dengan iddah wanita biasa, dan menurut beliau itu bukanlan disebut

hamil.

Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah

dalam penelitian ini adalah 1) Bagaimana status hukum iddah wanita

keguguran dalam kitab Mughni al-Muhtaj? 2) Bagaimana istinbath

hukum yang terdapat di dalam kitab Mughni al-Muhtaj tentang iddah

wanita keguguran?

Penelitian ini merupakan jenis penelitian kepustakaan (library

research), di mana data-data yang dipakai adalah data kepustakaan.

Data primer dalam penelitian ini adalah kitab Mughni al-Muhtaj karya

Muhammad Khatib Asy-Syarbini. Metode analisis yang digunakan

penulis adalah metode deskriptif kualitatif.

Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa dalam kitab Mughni

al-Muhtaj status seorang wanita yang mengalami keguguran dalam fase

alaqoh maka status iddah wanita tersebut masih berjalan dan otomatis

berganti seperti iddah wanita biasa. Karena menurut kitab Mughni al-

Muhtaj dalam fase tersebut tidak disebut hamil atau laa tusamma

hamlan. Menurut Kitab Mughni al-Muhtaj yang dapat menggugurkan

kewajiban iddah bagi wanita hamil adalah dengan melahirkan anak

walaupun masih tidak sempurna. Dan alaqoh tidaklah disebut dengan

anak.

ix

KATA PENGANTAR`

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Tiada kata yang pantas diucapkan selain ucapan syukur kehadirat Allah SWT yang telah

melimpahkan rahmat, taufiq serta hidayahnya sehingga penyusun dapat menyelesaikan

skripsi ini.

Skripsi dengan judul “Analisis Hukum Tentang Iddah Wanita Keguguran Dalam

Kitab Mughni Al-Muhtaj”, disusun sebagai kelengkapan guna memenuhi sebagian

dari syarat-syarat untuk memperoleh gelar sarjana di Fakultas Syari’ah UIN

Walisongo Semarang.

Penyusun menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini tidak dapat berhasil

dengan baik tanpa adanya bantuan dan uluran tangan dari berbagai pihak. Oleh karena

itu, pada kesempatan ini penulis ingin menyampaikan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. H. Muhibbin, M. Ag. selaku Rektor IAIN Walisongo Semarang

2. Dr. H. Akhmad Arif Junaidi, M. Ag. selaku Dekan Fakultas Syari’ah, yang telah

memberi kebijakan teknis di tingkat fakultas.

3. Bapak Ahmad Arief Budiman, M. Ag., selaku Pembimbing skripsi yang dengan

penuh kesabaran dan keteladanan telah berkenan meluangkan waktu dan

memberikan pemikirannya untuk membimbing dan mengarahkan peneliti dalam

pelaksanaan penelitian dan penulisan skripsi.

4. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Syari’ah UIN Walisongo Semarang yang telah

memberi bekal ilmu pengetahuan serta staf dan karyawan Fakultas Syari’ah

dengan pelayanannya.

x

5. Bapak, Ibu, Kakak-kakak dan saudara-saudaraku semua atas do’a restu dan

pengorbanan baik secara moral ataupun material yang tidak mungkin terbalas.

6. Segenap pihak yang tidak mungkin disebutkan, atas bantuannya baik moril

maupun materiil secara langsung atau tidak dalam penyelesaian skripsi ini.

Semoga semua amal dan kebaikannya yang telah diperbuat akan mendapat

imbalan yang lebih baik lagi dari Allah Swt. dan penulis berharap semoga skripsi ini

dapat bermanfaat. Amin…

Semarang, 20 Desember 2015

Penulis

Abdul Majid

NIM. 092111003

xi

DAFTAR ISI

Halaman Cover ..................................................................................................... i

Halaman Persetujuan Pembimbing ................................................................. ii

Halaman Pengesahan.................................................................................... ......... iii

Halaman Motto ..................................................................................................... iv

Halaman Persembahan ........................................................................................ v

Halaman Deklarasi .............................................................................................. vii

Halaman Abstrak ................................................................................................. viii

Halaman Kata Pengantar .................................................................................... ix

Daftar Isi ................................................................................................................ xi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ............................................................ 1

B. Rumusan Masalah ...................................................................... 8

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................................. 9

D. Tinjauan Pustaka ....................................................................... 9

E. Metodologi Penelitian ............................................................... 11

F. Sistematika Penulisan ................................................................ 15

BAB II TINJAUAN UMUM IDDAH WANITA

KEGUGURAN

A. Pengertian Idaah Dan Dasar Hukum ........................................ 18

B. Macam-Macam Dan Batas Waktu Iddah ................................. 24

xii

C. Ketentuan Iddah Dalam Undang-Undang ................................. 28

D. Ketentuan Iddah Dalam Kompilasi Hukum Islam .................... 31

E. Hak Dan Kewajiban Wanita Dalam Masa Iddah ............ ......... 35

F. Hikmah Dan Tujuan Iddah ............................................ ........... 37

G. Pengertian Keguguran .................................................. ............ 39

H. Pendapat Ulama’ Tentang Iddah Wanita Keguguran .. ............ . 46

BAB III PENDAPAT HUKUM DALAM KITAB MUGHNI

AL-MUHTAJ TENTANG IDDAH WANITA

KEGUGURAN

A. Biografi Kitab Mughni Al-Muhtaj .............................................. 52

B. Biografi Pengarang Kitab Mughni Al-Muhtaj ............................ 55

C. Pendapat Hukum Tentang Iddah Wanita

Keguguran Dalam Kitab Mughni Al-Muhtaj ............................. 59

D. Metode Istinbath Hukum Dalam Kitab Mughni Al-

Muhtaj Tentang Iddah Wanita Keguguran ............................... 63

BAB IV ANALISIS HUKUM TENTANG IDDAH

WANITA KEGUGURAN DALAM KITAB

MUGHNI AL-MUHTAJ

A. Analisis Hukum Tentang Iddah Wanita

Keguguran Dalam Kitab Mughni Al-Muhtaj .............................. 68

B. Analisis Metode Istinbath Tentang Iddah Wanita

Keguguran Dalam Kitab Mughni Al-Muhtaj .............................. 76

xiii

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ............................................................................... 80

B. Saran-Saran ................................................................................ 82

C. Penutup ...................................................................................... 83

DAFTAR PUSTAKA

BIODATA PENULIS