ANALISIS ISI PESAN AKHLAK

DALAM KOMIK PENGEN JADI BAIK 1 KARYA SQU

SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi

Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh

Gelar Sarjana Sosial (S.Sos)

Oleh :

SOVIE SAFITRI S

NIM 1111051000030

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

2018 M/1439 H

 

 

LEMBAR PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa :

1. Skripsi ini merupakan hasil karya saya yang diajukan untuk memenuhi

salah satu persyaratan memperoleh gelar sarjana 1 (S1) Universitas Islam

Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta

2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini, telah saya

cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam

Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta

3. Jika suatu hari terbukti bahwa karya ini hasil plagiat atau hasil jiplakan

karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di

Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta

Jakarta, 07 Juni 2018

Sovie Safitri S

 

 

i

ABSTRAK

Sovie Safitri S

1111051000030

Analisis Isi Pesan Akhlak dalam Komik Pengen Jadi Baik 1 Karya Squ

Kegiatan dakwah merupakan salah satu proses komunikasi, dalam

aktivitas dakwah terdapat pesan dakwah yang disampaikan, yaitu pesan aqidah,

akhlak, dan syariah. Akhlak sendiri mempelajari tentang perilaku atau perbuatan

manusia yang baik dan buruk. Awalnya pesan akhlak hanya disampaikan melalui

lisan, namun kini bisa melalui media massa, salah satu nya ialah komik. Komik

adalah salah satu seni yang menggunakan gambar tidak bergerak yang dibuat agar

menghasilkan jalan cerita dengan menggabungkan teks dan gambar. Komik

dianggap menarik karena kontennya tidak monoton, karenanya penyampaian

pesan akhlak dapat dilakukan dengan efektif melalui komik. Salah satu komik

yang berisi pesan akhlak ialah komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ. Komik ini

bercerita tentang kehidupan sehari-hari yang menjadi pengingat saat ada yang

terabaikan.

Berdasarkan uraian diatas, maka pertanyaannya ialah pesan akhlak apa

saja yang terkandung dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ? Dan pesan

akhlak apakah yang paling dominan dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ?

Untuk menjawab pertanyaannya, penulis menggunakan pendekatan

kuantitatif dengan metode analisis isi. Dalam penelitian skripsi ini, penulis

membagi kategori isi pesan akhlak menjadi tiga, yaitu akhlak terhadap Allah,

akhlak terhadap sesama, dan akhlak terhadap lingkungan yang terdapat dalam

komik Pengen Jadi Baik 1. Analisis isi dapat didefinisikan sebagai suatu teknik

penelitian ilmiah yang ditujukan untuk mengetahui gambaran karakteristik isi dan

menarik kesimpulan dari isi. Analisis isi ditujukan untuk mengidentifikasi secara

sistematis isi komunikasi yang tampak (manifest), dan dilakukan secara objektif,

valid, reliabel, dan dapat direplikasi. Penghitungan data dilakukan dengan lembar

koding dan penjurian yang dilakukan oleh tiga orang juri yang dianggap kredibel.

Dari hasil penelitian, pesan yang paling dominan dalam komik Pengen

Jadi Baik 1 karya Squ adalah pesan akhlak terhadap sesama dengan hasil

prosentase sebesar 52,6%. Selanjutnya diikuti dengan pesan akhlak terhadap

Allah dengan hasil prosentase 26,3%. Dan yang terakhir adalah pesan akhlak

terhadap lingkungan dengan hasil prosentase 21,1%.

Kata Kunci : Akhlak, Pesan, Komik, Analisis isi.

 

ii

KATA PENGANTAR

Alhamdulillahirabbil ‘alamin, puji dan syukur penulis haturkan ke hadirat

Allah SWT yang telah memberikan nikmat hidayah, taufik, dan karunia-Nya,

sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi yang berjudul “Analisis Isi Pesan

Akhlak dalam Komik Pengen Jadi Baik 1 Karya Squ”. Tak lupa shalawat serta

salam semoga disampaikan oleh Allah SWT kepada junjungan kita Nabi

Muhammad SAW, beserta keluarga, sahabat, dan para umatnya.

Penulis menyadari bahwa dalam penyelesaian skripsi ini tidak lepas dari

do’a dan bantuan berbagai pihak. Karena itu, sudah sepantasnya penulis

mengucapkan banyak terima kasih yang tak terhingga kepada :

1. Dr. Arief Subhan, MA sebagai Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Dr. Suparto, M.Ed, Ph.D

sebagai Wakil Dekan I Bidang Akademik. Dr. Roudhonah, M.Ag sebagai

Wakil Dekan II Bidang Administrasi Umum. Dr. Suhaimi, M.Si sebagai

Wakil Dekan III Bidang Kemahasiswaan, Alumni, dan Kerjasama.

2. Drs. Masran, MA sebagai Ketua Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam.

Fita Faturokhmah M.Si sebagai Sekretaris Jurusan Komunikasi dan

Penyiaran Islam.

3. Umi Musyarrofah, MA sebagai dosen pembimbing yang telah meluangkan

waktu, tenaga, dan memberikan ilmunya kepada penulis, sehingga penulis

dapat menyelesaikan skripsi ini.

4. Artiarini Puspita Arwan M.Psi sebagai dosen penasehat akademik.

 

iii

5. Segenap Dosen Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi yang telah

memberikan ilmu yang sangat bermanfaat bagi penulis, serta seluruh

Karyawan dan Staff Tata Usaha Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi.

6. Pimpinan dan Karyawan Perpustakaan Umum UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta dan Perpustakaan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi.

7. Kedua Orangtua tercinta, ayahanda Sokman Jauhari Sirait (alm.) dan

ibunda Mulyati Novita yang tak pernah lelah berjuang, memberikan kasih

sayang, motivasi, dukungan dan selalu mendo’akan penulis hingga

selesainya penulisan skripsi ini.

8. Kakak dan adik-adikku tersayang, Maya Novita Sari S, Ryan Andrian S,

Fariza Favian S, dan Rafa H. Rizky S kalian adalah sumber inspirasi dan

semangatku.

9. Seluruh keluarga besar Engkong Usman dan Opung Nulung Sirait yang

selalu mendukung dan mendo’akan penulis selama proses penulisan

skripsi ini.

10. Om Ardian Candra Susila (Squ) penulis komik Pengen Jadi Baik 1 yang

merupakan narasumber dalam penelitian ini. Terima kasih telah

memberikan informasi dan data kepada penulis hingga dapat

menyelesaikan skripsi ini.

11. Ketiga orang juri Ustadz Abdulrohman, Bapak M. Haerul Insan, dan Ryan

Andrian yang telah membantu penulis dalam mengisi koding set sehingga

penulisan bisa selesai.

12. Teman-teman KPI angkatan 2011, terutama kelas KPI A.

 

iv

13. Sahabat penulis yang tak pernah lelah memberi dukungan dan do’a,

Andita Wahyuningtyas, Desti Tri Handayani, Dira Ulfah R, Emya Monita

dan Via Yulianti. Terima kasih telah banyak memberi masukan kepada

penulis.

14. Teman organisasi masa SMA yang selalu mengingatkan penulis untuk

menyelesaikan skripsi ini, terima kasih 14 INTI.

15. Teman KKN MARS 2014 yang telah sama-sama berjuang melewati suka

duka di tempat orang.

16. Teman seperjuangan seperskripsian, Siti Hafidzoh Meilidinda dan Anjar

Sukmawati Maurie. Terima kasih atas semua, kita telah berjuang bersama,

apapun hasil akhirnya.

17. Semua pihak yang telah membantu dalam penyelesaian skripsi ini.

Akhir kata, hanya do’a dan harapan yang dapat penulis panjatkan, semoga

semua kebaikan kalian senantiasa Allah balas dengan limpahan karunia dan

keberkahan bagi kita semua. Aamiin, Aamiin Yaa Rabbal ‘Alamiin.

Jakarta, 07 Juni 2018

Sovie Safitri S

 

v

DAFTAR ISI

LEMBAR PENGESAHAN

ABSTRAK...............................................................................................................i

KATA PENGANTAR............................................................................................ii

DAFTAR ISI...........................................................................................................v

DAFTAR TABEL................................................................................................vii

DAFTAR GAMBAR...........................................................................................viii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah.........................................................................1

B. Batasan dan Rumusan Masalah..............................................................4

C. Tujuan Penelitian...................................................................................5

D. Signifikansi Penelitian...........................................................................5

E. Metodologi Penelitian............................................................................6

F. Tinjauan Pustaka..................................................................................11

G. Sistematika Penulisan...........................................................................12

BAB II TINJAUAN TEORITIS

A. Analisis Isi............................................................................................14

B. Pesan Akhlak........................................................................................16

1. Pengertian Pesan Akhlak................................................................16

2. Ruang Lingkup Pesan Akhlak........................................................21

C. Komik...................................................................................................23

1. Pengertian Komik...........................................................................23

2. Unsur-unsur Komik........................................................................25

3. Bentuk dan Jenis Cerita Komik......................................................30

BAB III GAMBARAN UMUM KOMIK PENGEN JADI BAIK 1 KARYA

SQU

A. Biografi Squ.........................................................................................35

B. Sinopsis Komik Pengen Jadi Baik 1....................................................40

 

vi

BAB IV ANALISIS ISI PESAN AKHLAK DALAM KOMIK PENGEN JADI

BAIK 1 KARYA SQU

A. Pesan Akhlak dalam Komik Pengen Jadi Baik 1.................................42

B. Pesan Akhlak Dominan dalam Komik Pengen Jadi Baik 1.................45

C. Analisa Data.........................................................................................47

1. Pesan Akhlak Terhadap Allah........................................................48

2. Pesan Akhak Terhadap Sesama.....................................................54

3. Pesan Akhlak Terhadap Lingkungan.............................................63

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan..........................................................................................68

B. Saran....................................................................................................68

DAFTAR PUSTAKA..........................................................................................70

LAMPIRAN

 

vii

DAFTAR TABEL

Tabel 1.1 Kategorisasi Pesan...................................................................................8

Tabel 4.1 Koefisien Reliabilitas Antar Juri (Koder)..............................................43

Tabel 4.2 Koefisien Reliabilitas Kesepakatan Antar Juri......................................44

Tabel 4.3 Rincian Kategorisasi Akhlak Terhadap Allah.......................................45

Tabel 4.4 Rincian Kategorisasi Akhlak Terhadap Sesama....................................45

Tabel 4.5 Rincian Kategorisasi Akhlak Terhadap Lingkungan.............................46

Tabel 4.6 Prosentase Pesan Dominan....................................................................47

 

viii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 3.1 Peta Kecamatan Plemahan, Sumobito, Jawa Timur...........................35

Gambar 3.2 Komik Tintin......................................................................................36

Gambar 3.3 Komik Asterix....................................................................................36

Gambar 3.4 Komik The Smurfs.............................................................................36

Gambar 3.5 Komik Karya Squ...............................................................................39

 

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Perkembangan zaman yang semakin maju membuat media komunikasi

berkembang pesat, dengan begitu memudahkan kita dalam memperoleh informasi.

Terdapat beraneka ragam media komunikasi, seperti media cetak antara lain surat

kabar, buku, majalah dan koran. Kemudian karena media komunikasi

berkembang, muncul media elektronik yaitu radio, televisi, internet, dan e-book.

Semua merupakan sarana yang dapat dimanfaatkan oleh manusia sebagai alat

untuk berkomunikasi. Meski muncul media komunikasi elektronik, namun media

komunikasi cetak masih tetap eksis di kalangannya.

Dilihat dari segi proses, aktivitas atau kegiatan dakwah merupakan salah

satu proses komunikasi. Toto Tasmara dalam bukunya menjelaskan bahwa

dakwah adalah proses komunikasi yang khas.1 Didalam kegiatan dakwah terdapat

pesan dakwah yang disampaikan, salah satunya ialah pesan akhlak. Beriringan

dengan berkembangnya media komunikasi, berkembang pula cara penyampaian

pesan akhlak.

Akhlak ialah ilmu yang mempelajari tentang perilaku atau perbuatan

manusia. Menurut bahasa (etimologi) perkataan akhlak merupakan bentuk jamak

dari khuluq (khuluqun) yang berarti budi pekerti, perangai, tingkah laku, atau

tabi’at.2 Ajaran akhlak bersumber dari Al-Qur’an dan Al-Hadits, dengan begitu

1 Toto Tasmara, Komunikasi Dakwah (Jakarta: Gaya Media Pratama, 1997), h. 16.

2 H. A. Mustofa, Akhlak Tasawuf (Bandung: Pustaka Setia, 1997), h. 11.

 

2

dapat diketahui mana perbuatan baik (akhlak mahmudah) dan mana perbuatan

buruk (akhlak madzmumah). Kedudukan akhlak dalam kehidupan manusia

menempati tempat yang penting sebagai individu maupun masyarakat dan bangsa.

Menurut Ibnu Miskawaih, ilmu akhlak bertujuan agar manusia menjalankan

perilaku yang baik dan santun tanpa unsur ketertekanan maupun keberatan.3

Penyampaian pesan akhlak awalnya dilakukan hanya melalui lisan, kini

dapat pula dilakukan melalui media massa, penyampaian pesan akhlak pun dapat

dilakukan salah satunya melalui komik. Apapun media komunikasi yang

digunakan dalam penyampaian pesan akhlak, semua tetap berpedoman pada Al-

Qur’an dan Al-Hadits.

Komik adalah suatu bentuk seni yang menggunakan gambar-gambar

tidak bergerak yang dibuat sedemikian rupa sehingga menghasilkan jalan cerita.

Komik menggabungkan antara teks dan gambar dalam bentuk yang kreatif.

Terdapat dua bentuk komik, yakni berbentuk strip yang terdapat dalam koran atau

majalah, biasanya berisi realitas dan kritik sosial, dan komik yang berbentuk

buku. Biasanya anak-anak dan remaja lebih tertarik untuk membaca komik karena

konten yang ada didalamnya tidak monoton, hal itu dikarenakan pesan yang

disampaikan dibantu dengan gambar-gambar yang menarik.

Di era modern saat ini, penyampaian pesan akhlak harus dikemas dengan

berbagai cara agar terlihat lebih menarik dan juga lebih efektif. Dengan begitu,

diharapkan dapat mengajarkan kebaikan sampai kepada seluruh lapisan

3 Muhammad Fauqi Hajjaj, Tasawuf Islam dan Akhlak (Jakarta: Amzah, 2013), h. 224.

 

3

masyarakat. Komik merupakan media yang sederhana, ringan, dan mudah

dipahami sehingga bisa menjadi media komunikasi yang informatif dan edukatif.

Kini, banyak komik bernuansa Islami bermunculan yang di kemas dalam

bentuk humor dan dapat dibaca oleh semua kalangan. Komik tidak hanya

merupakan suatu bentuk tanggapan lucu dalam cerita bergambar, juga memiliki

maksud menyindir dan mengkritik.4

Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif Republik Indonesia, Mari Elka

Pangestu, dalam peresmian komik digital atau e-comic pada tanggal 29 November

2013 di Jakarta mengatakan bahwa, rata-rata pembaca komik Indonesia masih

beranggapan bahwa cerita dan gambar yang dihasilkan oleh komikus Indonesia

masih kurang baik dibandingkan komik produk luar negeri, seperti Jepang dan

Korea. “Padahal dulu kita memiliki komik-komik yang cukup berkualitas, seperti

komik wayang Ramayana dan Kho Ping Hoo” ujarnya.5

Komik Pengen Jadi Baik 1 merupakan komik berbentuk buku berisi 168

halaman yang di buat oleh Squ. Setelah sukses meluncurkan komik Pengen Jadi

Baik 1, Squ kembali meluncurkan komik Pengen Jadi Baik 2, Pengen Jadi Baik 3,

dan Pengen Jadi Baik 4. Komik Pengen Jadi Baik 1 ini sudah masuk cetakan ke

dua belas pada Maret 2018 sejak cetakan awal pada April 2014, dengan penjualan

lebih kurang 30.000 eksemplar. Selain itu komik ini selalu bisa di gunakan dalam

kurun waktu yang lama. Penulis komik ini juga memperhatikan bagaimana cara

berdakwah dengan menggunakan media gambar yang tidak bertentangan dengan

4 I Dewa Putu Wijana, Kartun: Studi Tentang Permainan Bahasa (Yogyakarta: Ombak,

2004), h.189. 5 http://news.indonesiakreatif.net/PPKI-2013-transformasi-komik-ke-bentuk-digital/

diakses pada tanggal 17 Oktober 2016.

 

4

kaidah Islam, yaitu dengan tidak memunculkan hidung pada semua tokoh dalam

komik ini.

Komik ini dibuat dengan bahasa yang ringan, namun tetap sarat akan

nilai dakwah yang salah satunya ialah pesan akhlak. Bercerita tentang kehidupan

yang biasa kita alami sehari-hari, juga sebagai pengingat tentang kehidupan yang

kadang kita lupakan. Berisi nasihat-nasihat yang dapat diterima tanpa kesan

menggurui atau memaksa, serta isi yang disampaikan pun sangat dekat dengan

kehidupan masyarakat kita, sehingga lebih mengena.

Squ mengemas komik ini secara sederhana dengan ilustrasi kehidupan dan

pengalaman pribadinya. Komik Pengen Jadi Baik 1 ini tidak hanya memberikan

informasi saja, tetapi juga sebagai media hiburan yang lucu namun tetap mendidik

karena penggambaran dan cerita dalam komik sesuai perilaku islami berdasarkan

Al-Qur’an dan Al-Hadits.

Berdasarkan latar belakang diatas maka penulis tertarik untuk meneliti

pesan akhlak yang terkandung dalam komik Pengen Jadi Baik 1. Maka penulis

memilih penelitian dengan judul “Analisis Isi Pesan Akhlak dalam Komik

Pengen Jadi Baik 1 karya Squ”

B. Batasan dan Rumusan Masalah

1. Batasan Masalah

Agar penelitian ini lebih terarah, maka penelitian ini fokus pada

cerita yang berisi pesan akhlak yang terdapat dalam komik Pengen Jadi Baik

1 karya Squ. Dalam komik ini terdapat 29 judul cerita komik, setelah

penjurian terdapat 19 cerita yang terdapat muatan pesan akhlak di dalamnya.

 

5

Cerita tersebut berjudul Orang di Sebelah Mu, Manajemen Pipis, Manisnya

Pujian, Berawal dari Shubuh, Belajar Wudhu, Pengambil Hikmah, Keep

Smiling, Jilbab Tinggi, Layang-layang Petaka, Mlipir, Mohon Mangap,

Jalan-jalan Pagi, Lingkungan Baru, Awas Ranjau, Belajar Taekwondo, Anta

Ma’a Man Ahbabta, Kalo Marah Jelek, Cukur Rambut dan Jakarta

Underwater.

2. Rumusan Masalah

a. Pesan akhlak apa saja yang terkandung dalam komik Pengen Jadi

Baik 1 karya Squ?

b. Pesan akhlak apakah yang paling dominan dalam komik Pengen Jadi

Baik 1 karya Squ?

C. Tujuan Penelitian

1. Untuk mengetahui dan menjelaskan pesan akhlak yang terkandung dalam

komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ.

2. Untuk mengetahui dan menjelaskan pesan akhlak yang paling dominan

dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ.

D. Signifikansi Penelitian

1. Manfaat Akademis

Penelitian ini diharapkan dapat menjadi sebuah kajian yang menarik

dalam menempatkan komik sebagai salah satu media dalam penyampaian

pesan akhlak, dan menambah khazanah keilmuan serta referensi bagi

pengembangan di bidang Komunikasi dan Penyiaran Islam.

 

6

2. Manfaat Praktis

Penelitian ini diharapkan dapat memberikan masukan dan

menambah wawasan Islam untuk mahasiswa dan masyarakat luas tentang

bagaimana menerapkan ajaran-ajaran Islam khususnya pesan akhlak. Serta

dapat memberi motivasi agar berkreasi dalam menciptakan karya yang

mendidik melalui komik.

E. Metodologi Penelitian

1. Paradigma Penelitian

Penelitian ini menggunakan paradigma positivism. Paradigma ini

memiliki pandangan bahwa hubungan antara peneliti dengan realitas yang

diteliti di buat jarak sejauh mungkin dan berada di luar peneliti. Penelitian

dilakukan dengan data apa adanya tanpa ada campur tangan dari peneliti.6

Alat ukur dalam penelitian ini melalui pengukuran objektif yang harus dijaga

keobjektifannya agar tidak ada penilaian yang subjektif dalam penelitian ini.

2. Pendekatan Penelitian

Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif, yaitu dengan

cara mencatat nilai-nilai bilangan atau frekuensi untuk melukiskan berbagai

jenis isi yang di definisikan, yang akhirnya akan melahirkan generalisasi.

3. Metode Penelitian

Penelitian ini menggunakan metode analisis isi (content analysis),

yaitu metode yang lebih memfokuskan isi atau teks pada pesan komunikasi

yang tampak. Metode analisis isi merupakan teknik penelitian alternatif

kajian komunikasi yang cenderung lebih banyak mengarah pada sumber

6 Andi Prastowo, Memahami Metode-metode Penelitian: Suatu Tinjauan Praktis dan

Teoritis (Yogyakarta: ArRuzz Media, 2011), h. 51.

 

7

(source) maupun penerima pesan (receiver). Analisis isi mengedepankan

penyajian data secara terstruktur, serta memberikan gambaran terinci tentang

objek penelitian berupa pesan komunikasi.

4. Subjek dan Objek Penelitian

Subjek pada penelitian ini ialah komik Pengen Jadi Baik 1 karya

Squ, dan objek penelitiannya ialah isi pesan akhlak yang ada dalam komik

tersebut.

5. Teknik Pengumpulan Data

a. Observasi

Observasi yang dilakukan penulis ialah dengan membaca dan

mengamati setiap isi cerita dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ.

b. Wawancara

Wawancara dilakukan untuk mendapat informasi langsung dari

responden atau narasumber, dengan cara tatap muka langsung atau

melalui media perantara. Dalam hal ini penulis melakukan wawancara

dengan penulis komik Pengen Jadi baik 1, yaitu Squ melalui media

perantara e-mail dan messenger.

c. Dokumentasi

Dokumentasi dilakukan dengan mencari data yang berkaitan

dengan penelitian dan bisa menjadi informasi tambahan. Bisa berupa

buku, catatan, arsip, dan foto.

 

8

6. Teknik Pengolahan Data

a. Kategorisasi

Setelah melakukan penetapan data, peneliti menggunakan

coding sheet, yaitu tabel berisikan kategori pesan yang menjadi objek

penelitian. Coding sheet dibuat berdasarkan kategorisasi yang ditetapkan.

Penyusunan kategorisasi pesan yang diteliti terdiri dari tiga kategorisasi,

yaitu pesan akhlak terhadap Allah, akhlak terhadap sesama, dan akhlak

terhadap lingkungan.7

Tabel 1.1

Kategorisasi Pesan

NO KATEGORISASI

1 Akhlak Terhadap Allah

2 Akhlak Terhadap Sesama

3 Akhlak Terhadap Lingkungan

1) Akhlak Terhadap Allah

Merupakan sikap atau perbuatan yang seharusnya dilakukan

manusia sebagai penghambaan makhluk. Seperti tauhid, tawakal,

ridha Allah, bertakwa, berdoa, dan beribadah.

2) Akhlak Terhadap Sesama

Merupakan sikap atau perbuatan yang dilakukan manusia

untuk menempatkan dirinya dan menempatkan diri orang lain pada

posisi yang tepat. Seperti sabar, ikhlas, disiplin, pemaaf, berbagi,

7 Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf (Jakarta: Rajawali Press, 2010), h.149.

 

9

cerdas, peduli sosial, berbaik sangka, tanggung jawab, dan

persaudaraan.

3) Akhlak Terhadap Lingkungan

Merupakan sikap atau perbuatan yang dilakukan manusia

dalam berinteraksi dengan sesuatu yang ada di sekitarnya. Seperti

peduli lingkungan, menjaga kebersihan, menciptakan ketentraman,

menyayangi binatang, dan melestarikan tanaman.

b. Penjurian atau Koder

Dalam memperoleh reliabilitas dan validitas kategori isi pesan

dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ, penulis mengadakan

pengujian kategori pada tiga orang juri atau koder yang dipilih dari orang

yang dianggap kredibel. Hasil kesepakatan tim juri tersebut dijadikan

sebagai koefisien reliabilitas. Untuk mencapai koefisien reliabilitas

kategori antar juri, peneliti menggunakan rumus Holsty (1969:17-150).8

Koefisien Reliabilitas:

Keterangan: 2M = Nomor yang sama antar juri

N1+N2= Jumlah item yang dibuat oleh tim juri

M = Kesepakatan antarjuri

N = Jumlah yang diteliti

Setelah itu diperoleh rata-rata nilai keputusan antara juri

(komposit reliabilitas) dengan menggunakan rumus:

8 Jumroni, Metode-metode Penelitian Komunikasi (Jakarta: UIN Jakarta Press, 2006), h.

76.

 

10

Komposit Reliabilitas:

Keterangan: N = Jumlah juri

X = Rata-rata koefisien reliabilitas antar juri

Kemudian dilakukan penghitungan prosentase mengenai pesan

dominan yang terdapat dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ,

selanjutnya menganalisa data.

Prosentase pesan dominan: P =

x 100%

Keterangan: P = Prosentase

F = Frekuensi

N = Jumlah

7. Teknik Analisa Data

Data yang sudah diperoleh dari penilaian juri akan diamati, dihitung,

dan diberi nilai untuk mengetahui distribusi frekuensi masing-masing dan

termasuk mengetahui koefisien reliabilitas tiap juri, antara juri 1 dan 2, 2 dan

3, serta 1 dan 3.

8. Pedoman Penulisan

Teknik penulisan yang digunakan dalam penelitian ini adalah sesuai

SK Rektor Nomor 507 tentang Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Skripsi,

Tesis, dan Disertasi) UIN Syarif Hidayatullah tahun 2017.

 

11

F. Tinjauan Pustaka

Dalam menentukan judul skripsi ini penulis sudah mengadakan tinjauan

pustaka ke perpustakaan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi juga ke

perpustakaan utama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Menurut pengamatan

penulis dari hasil observasi yang telah penulis lakukan sampai saat ini tidak

menemukan judul yang sama dengan judul yang penulis ajukan.

Penelitian mengenai analisis isi sudah banyak dilakukan, namun yang

membahas tentang pesan akhlak masih jarang ditemukan di perpustakaan Fakultas

Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi maupun di perpustakaan utama UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta. Penulis menjadikan skripsi berikut sebagai referensi, yaitu :

1. Analisis Isi Pesan Dakwah pada Komik 33 Pesan Nabi Karya

Vbi_Djenggoten, ditulis oleh Rochmah Afiani dengan NIM

108051000163 tahun 2013. Penelitian ini menggunakan pendekatan

kuantitatif, hasil yang di dapat ialah pesan aqidah 39,34% sebagai pesan

dominan, selanjutnya pesan akhlak 30,54%, dan pesan syariah 30,12%.

2. Analisis Deskriptif Pesan Dakwah dalam Komik 33 Pesan Nabi Volume 2

Jaga Hati Buka Pikiran Karya Vbi_Djenggoten, ditulis oleh Achmad

Nofal dengan NIM 109051000136 tahun 2013. Penelitian ini

menggunakan metode kualitatif, hasil yang didapat ialah terdapat 8

subjudul dari 12 subjudul penelitian yag mengandung pesan akhlak, 3

subjudul mengandung pesan syariah, dan 1 subjudul mengandung pesan

aqidah.

 

12

3. Pesan Ibadah dalam Seri Komik Real Masjid (Studi Analisis Isi), ditulis

oleh Muchammad Bayu Nasich dengan NIM 10210098 tahun 2015.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif, hasil yang didapat

ialah pesan ibadah umum 50%, pesan ibadah shalat 29,76%, pesan ibadah

puasa 3,57%, pesan ibadah zakat dan sedekah 2,38%, pesan ibadah haji

0%, dan yang tidak mengandung pesan ibadah 14,29%.

Dari hasil penelusuran, yang membedakan penelitian yang penulis lakukan

dengan penelitian sebelumnya ialah pesan akhlak. Dalam penelitian sebelumnya

mencakup keseluruhan pesan dakwah, sedangkan penelitian ini fokus pada pesan

akhlak. Selain itu terdapat juga perbedaan dari sisi pendekatan penelitian, penulis

menggunakan pendekatan kuantitatif, sedangkan penelitian lain menggunakan

pendekatan kualitatif.

G. Sistematika Penulisan

Dalam penulisan skripsi ini penulis membagi pembahasan menjadi 5 bab

yang meliputi:

BAB I PENDAHULUAN bab ini membahas tentang latar belakang

masalah, batasan dan rumusan masalah, tujuan penelitian, signifikansi penelitian,

metodologi penelitian, tinjauan pustaka, dan sistematika penulisan.

BAB II TINJAUAN TEORITIS bab ini membahas tentang pengertian

analisis isi, pengertian pesan akhlak, ruang lingkup pesan akhlak, pengertian

komik, unsur-unsur komik, dan bentuk serta jenis cerita komik.

BAB III GAMBARAN UMUM KOMIK PENGEN JADI BAIK bab

ini membahas tentang biografi Squ dan karya-karyanya, dan menceritakan

sinopsis komik Pengen Jadi Baik 1.

 

13

BAB IV ANALISIS ISI PESAN AKHLAK DALAM KOMIK

PENGEN JADI BAIK 1 KARYA SQU bab ini membahas tentang pesan akhlak

dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ, pesan akhlak dominan dalam komik

Pengen Jadi Baik 1 karya Squ, dan analisa data.

BAB V PENUTUP bab ini merupakan penutup dari penelitian yang

membahas tentang kesimpulan dan saran.

 

14

BAB II

TINJAUAN TEORITIS

A. Analisis Isi

Analisis isi digunakan untuk memperoleh keterangan dari isi komunikasi

yang disampaikan dalam bentuk lambang. Metode analisis isi sangat tepat

digunakan dalam bidang ilmu komunikasi karena yang menjadi objek penelitian

ini ialah isi pesan yang disampaikan media komunikasi.1 Metode ini tidak

menggunakan manusia sebagai objek penelitian, melainkan menggunakan simbol

atau teks yang ada dalam media tertentu untuk mengungkap berbagai informasi

dibalik data yang disajikan dimedia tersebut kemudian simbol atau teks tersebut

diolah dan dianalisis.2

Menurut Wazer dan Wiener, analisis isi adalah suatu prosedur

sistematika yang disusun untuk menguji isi informasi yang terekam. Menurut

Krippendorf, analisis isi adalah suatu penelitian untuk membuat referensi-

referensi valid dan dapat di tiru dari data ke konteks. Menurut Kerlinger analisis

isi adalah analisis komunikatif secara sistematis, obyektif, dan kuantitatif untuk

mengukur variabel.3

Menurut Barelson (1952) analisis isi adalah suatu teknik penelitian yang

dilakukan secara objektif, sistematis, dan deskripsi kuantitatif dari isi komunikasi

yang tampak (manifest). Menurut Holsti (1969) analisis isi adalah suatu teknik

penelitian untuk membuat inferensi yang dilakukan secara objektif dan

1Jumroni, Metode-metode Penelitian Komunikasi (Jakarta: UIN Jakarta Press, 2006), h.

68. 2Nanang Martono, Metode Penelitian Kuantitatif: Analisis Isi dan Analisis Data Sekunder

(Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2010), h.110. 3Jumroni, Metode-metode Penelitian Komunikasi, h. 68-69.

 

15

identifikasi sistematis dari karakteristik pesan. Sedangkan menurut Weber (1994)

analisis isi adalah sebuah metode penelitian dengan menggunakan seperangkat

prosedur membuat kesimpulan yang valid dari teks.4

Secara umum, analisis isi dapat didefinisikan sebagai suatu teknik

penelitian ilmiah yang ditujukan untuk mengetahui gambaran karakterisitik isi dan

menarik kesimpulan dari isi. Analisis isi ditujukan untuk mengidentifikasi secara

sistematis isi komunikasi yang tampak (manifest), dan dilakukan secara objektif,

valid, reliabel, dan dapat direplikasi.5

Terdapat beberapa ciri penting dalam analisis isi6, yaitu:

1. Objektif, penelitian dilakukan untuk mendapatkan gambaran dari suatu

isi secara apa adanya tanpa ada campur tangan dari peneliti. Terdapat

dua aspek dari objektifitas, yakni validitas dan reliabilitas.

2. Sistematis, bermakna semua tahapan dan proses penelitian telah

dirumuskan secara jelas, dan sistematis. Berarti juga setiap

kategori yang dipakai menggunakan suatu definisi tertentu, dan semua

bahan dianalisis dengan menggunakan kategori dan definisi yang

sama.

3. Replikabel, adalah penelitian dengan temuan tertentu dapat diulang

dengan menghasilkan temuan yang sama pula, hasil dari analisis isi

sepanjang menggunakan bahan dan teknik yang sama, harusnya

menghasilkan temuan yang sama pula.

4Eriyanto, Analisis Isi: Pengantar Metodologi Untuk Penelitian Ilmu Komunikasi dan

Ilmu-ilmu Sosial Lainnya (Jakarta: Kencana, 2011), h. 15 5Eriyanto, Analisis Isi: Pengantar Metodologi Untuk Penelitian Ilmu Komunikasi dan

Ilmu-ilmu Sosial Lainnya, h. 15. 6Eriyanto, Analisis Isi: Pengantar Metodologi Untuk Penelitian Ilmu Komunikasi dan

Ilmu-ilmu Sosial Lainnya, h. 16-30.

 

16

4. Isi yang tampak (manifest), analisis isi hanya dapat dipakai untuk

melihat isi yang tampak (manifest) saja, analisis isi tidak dapat dipakai

untuk melihat isi yang tidak tampak (latent).

5. Perangkuman, pada umumnya penelitian analisis isi dibuat untuk

membuat gambaran umum karakteristik dari suatu isi atau pesan.

Analisis isi sebaliknya tidak berpretensi untuk menyajikan secara

detail satu atau beberapa kasus isi.

6. Generalisasi, analisis isi tidak hanya bertujuan untuk melakukan

perangkuman, tetapi juga berpretensi untuk melakukan generalisasi,

terutama jika analisis menggunakan sampel, hasil analisis

dimaksudkan untuk memberikan gambaran populasi.

B. Pesan Akhlak

1. Pengertian Pesan Akhlak

a. Pesan

Pesan itu sendiri bersifat abstrak, kita tidak tahu apa yang ada di

benak seseorang sampai orang itu mewujudkan pesan yang abstrak

tersebut menjadi nyata. Pesan disampaikan manusia kepada manusia

lainnya guna memenuhi dorongan motif komunikasi. Lambang utama

dalam penyampaian pesan adalah dengan bahasa. Pesan dapat di

definisikan sebagai hasil penggunaan akal budi manusia untuk

mewujudkan motif komunikasi.7

7Dani Vardiansyah, Filsafat Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar (Jakarta: PT Indeks,

2005), h. 39.

 

17

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, pesan diartikan sebagai

perintah, nasihat, permintaan, amanat yang harus dilakukan atau

disampaikan kepada orang lain.8 Dalam buku Teori-Teori Komunikasi, B

Aubrey Fisher menjelaskan tentang konsep pesan, yaitu sebagai syarat

yang disampaikan, pesan dipandang sebagai bentuk dan lokasi pikiran,

verbalisasi dan seterusnya dalam diri individu.9

Dalam arti kata bahasa, pesan adalah suatu kata-kata

menyebabkan suatu alat pengantar yang dapat menyampaikan ide-ide dan

informasi, namun juga persuasif, yaitu pesan-pesan berjalan dengan

struktur yang melalui komunikator dan diterima oleh komunikan agar

orang lain bersedia menerima suatu paham dan keyakinan melakukan

suatu perbuatan atau kegiatan dan lain-lain.10

Dapat disimpulkan bahwa pesan adalah suatu materi yang

disampaikan kepada orang lain dalam bentuk gagasan baik verbal maupun

nonverbal, untuk menyatakan maksud tertentu sesuai dengan kebutuhan

orang lain berkenaan dengan manfaat dan kebutuhannya. Pesan

merupakan seperangkat lambang bermakna yang disampaikan oleh

komunikator. Pesan dapat berupa gagasan, pendapat dan sebagainya yang

sudah dituangkan dalam suatu bentuk dan melalui lambang komunikasi

diteruskan kepada orang lain atau komunikan.

8 DEPDIKNAS, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 2002), h. 761.

9 B. Aubrey Fisher, Teori-teori Komunikasi. Penerjemah Soejono Trimo (Bandung: CV

Remadja Karya, 1978), h. 4. 10

James G. Robinson, Komunikasi yang Efektif (Jakarta: CV Pedoman Ilmu Jaya, 1986),

h. 35.

 

18

Menurut H. A. W. Widjaja terdapat tiga bentuk pesan11

, yaitu:

1) Informatif, yaitu untuk memberikan keterangan fakta dan data

kemudian komunikan mengambil kesimpulan dan keputusan

sendiri, dalam situasi tertentu pesan informatif lebih berhasil

dibandingkan pesan persuasif.

2) Persuasif, yaitu berisikan bujukan yakni membangkitkan

pengertian dan kesadaran manusia bahwa apa yang kita

sampaikan akan memberikan perubahan sikap, namun

berubahnya atas kehendak sendiri. Perubahan seperti ini bukan

terasa dipaksakan, tetapi diterima dengan keterbukaan dari

penerima.

3) Koersif, yaitu penyampaian pesan bersifat memaksa dengan

menggunakan sanksi-sanksi bentuk yang terkenal dari

penyampaian secara inti adalah agitasi dengan penekanan yang

menumbuhkan tekanan batin dan ketakutan di kalangan publik.

Pesan koersif berbentuk perintah, instruksi untuk penyampaian

suatu target.

b. Akhlak

Akhlak merupakan bentuk jamak dari kata khuluk, berasal dari

bahasa Arab yang artinya perangai, tingkah laku, atau tabiat12

. Akhlak

secara terminologi berarti tingkah laku seseorang yang didorong oleh

suatu keinginan secara sadar untuk melakukan suatu perbuatan yang baik.

Menurut Ibnu Maskawaih yang dikenal sebagai pakar bidang akhlak

11

H. A. W. Widjaja, Komunikasi: Komunikasi dan Hubungan Masyarakat (Jakarta: Bina

Aksara, 2008), h. 14-15. 12

H. A. Mustofa, Akhlak Tasawuf (Bandung: CV Pustaka Setia, 1997), h. 11.

 

19

mendefinisikan akhlak sebagai sifat yang tertanam pada jiwa seseorang

yang mendorongnya untuk melakukan suatu perbuatan tanpa

membutuhkan pemikiran dan pertimbangan terlebih dahulu.13

Imam Al-Ghazali mendefinisikan akhlak adalah sifat yang

tertanam dalam jiwa yang menimbulkan macam-macam perbuatan dengan

mudah dengan tidak memerlukan pertimbangan pikiran.14

Sedangkan

Ibrahim Anis yang merupakan salah satu ahli mendefinisikan akhlak

sebagai sifat yang tertanam dalam jiwa, karenanya tercipta berbagai

macam perbuatan baik atau buruk tanpa pertimbangan.15

Dapat di tarik kesimpulan bahwa pengertian akhlak ialah

perbuatan yang telah ada didalam jiwa tiap manusia dan menjadi

kebiasaan dalam kepribadiannya, serta dapat dilakukan dengan mudah

tanpa harus berpikir dan mempertimbangkan terlebih dahulu, karena

akhlak itu timbul dari dalam diri manusia secara murni dan atas kemauan

sendiri.

Jiwa manusia merupakan sumber dan pangkal dari segala

perbuatan dan kelakuannya. Jika jiwa seseorang baik, maka segala

perbuatan dan amalnya akan baik juga. Begitu pula sebaliknya, jika

jiwanya buruk, maka segala amal perbuatannya akan buruk. Allah

menyatakan kedudukan akhlak yang sangat penting dalam hidup manusia.

Allah mengutus nabi Muhammad SAW sebagai suri tauladan bagi umat

13

Asep Usman Ismail, Tasawuf Menjawab Tantangan Global: Upaya Membangun

Karakter Muslim (Jakarta: Trans Pustaka, 2012), h. 227. 14

Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf (Jakarta: Rajawali Press, 2010), h.3. 15

Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, h.4

 

20

Islam. Karena itu, Allah memerintahkan kepada manusia agar berakhlak

mulia, sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an surat An-Nahl ayat 97 :

“Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki

maupun perempuan dalam Keadaan beriman, Maka Sesungguhnya akan

Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan Sesungguhnya akan

Kami beri Balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari

apa yang telah mereka kerjakan”

Rasulullah SAW bersabda: “Dan orang-orang mukmin yang

paling sempurna imannya adalah orang-orang yang paling baik

akhlaknya” Hadits tersebut memiliki muatan pesan bahwa akhlak sangat

berkaitan dengan masalah keutusan Nabi Muhammad SAW dan berkaitan

dengan keimanan untuk menjadi pedoman hidup umat manusia dalam

bersosialisasi.16

Pesan-pesan akhlak berkaitan dengan aktualisasi dan

penyempurnaan iman seorang muslim. Akhlak mulia menjadi hal yang

sangat penting dalam tata hubungan nilai antar sesama manusia. Nabi

Muhammad SAW sendiri diutus ke dunia dalam rangka untuk

memperbaiki akhlak dan sebagai suri tauladan yang baik bagi umatnya,

sebagaimana yang tertera dalam Hadits Riwayat Bukhari :

16

Kartika Caturini, “Pesan Akhlak dalam Film Rumah Tanpa Jendela,” (Skripsi S1

Fakultas Dakwah dan Komunikasi, Universitas Islam Negeri Yogyakarta, 2015), h. 11.

 

21

“Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan

kemuliaan akhlak”

2. Ruang Lingkup Pesan Akhlak

Hubungan manusia dalam konteks akhlak merupakan proses

penyesuaian diri dengan berbagai aspek, yaitu akhlak terhadap Allah, akhlak

terhadap sesama, dan akhlak terhadap lingkungan.17

Berikut uraiannya:

a. Akhlak Terhadap Allah

Akhlak terhadap Allah dapat diartikan penghambaan diri kepada-

Nya atau dapat diartikan juga sebagai sikap atau perbuatan yang

seharusnya dilakukan oleh manusia sebagai makhluk kepada Tuhan

sebagai Khalik. Meskipun Allah telah memberikan berbagai kenikmatan

kepada manusia bukan menjadi alasan Allah perlu dihormati. Bagi Allah,

dihormati atau tidak, tidak akan mengurangi kemuliaan Allah, tetapi

sebagai manusia sudah sewajarnya kita menunjukkan akhlak yang baik

kepada Allah.

Bentuk perbuatan yang termasuk dalam akhlak terhadap Allah

ialah tauhid, tawakal, ridha Allah, bertakwa, berdoa, dan beribadah.

Quraish Shihab menyatakan bahwa titik tolak akhlak kepada Allah adalah

dalam bentuk pengakuan dan kesadaran bahwa tiada Tuhan melainkan

Allah, Dia memiliki sifat terpuji.

17

Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, h. 149.

 

22

b. Akhlak Terhadap Sesama

Akhlak terhadap sesama pada dasarnya bagaimana menempatkan

diri kita dan menempatkan diri orang lain pada posisi yang tepat. Akhlak

terhadap sesama bukan hanya dalam bentuk larangan melakukan hal-hal

negatif seperti membunuh dan menyakiti badan, namun juga dilarang

menyakiti hati dengan cara menceritakan aib seseorang tanpa peduli hal

tersebut benar atau salah.

Bentuk perbuatan yang termasuk dalam akhlak terhadap sesama

seperti sabar, ikhlas, disiplin, pemaaf, berbagi, cerdas, peduli sosial,

berbaik sangka, tanggung jawab, dan persaudaraan. Bila akhlak yang baik

ini dilakukan oleh setiap muslim dalam kehidupan sehari-hari maka akan

terwujud keharmonisan atau kerukunan di antara sesama dan masyarakat.

c. Akhlak Terhadap Lingkungan

Ruang lingkup lingkungan dalam pembahasan ini ialah segala

sesuatu yang ada disekitar manusia, yaitu binatang, tumbuh-tumbuhan,

maupun benda-benda tidak bernyawa. Dasar akhlak terhadap lingkungan

ialah menempatkan sesuatu sesuai dengan posisinya masing-masing.

Seperti peduli lingkungan, menjaga kebersihan, menciptakan

ketentraman, menyayangi binatang, dan melestarikan tanaman.

 

23

C. Komik

1. Pengertian Komik

Komik merupakan bentuk komunikasi visual yang memiliki kekuatan

untuk menyampaikan informasi secara populer dan mudah di mengerti.

Kolaborasi antara teks dan gambar yang merangkai alur cerita adalah

kekuatan komik. Gambar membuat cerita mudah diserap, teks membuat

komik menjadi mudah dimengerti, dan alur cerita membuat pesan atau

informasi yang ingin disampaikan akan mudah untuk diikuti dan diingat.

Komik juga dikatakan sebagai media grafis yang efektif untuk menyampaikan

pesan karena kekuatan bahasa gambar dan bahasa tulis yang dimilikinya.18

Komik berasal dari bahasa Yunani yaitu komikos yang berarti sesuatu

yang lucu dan berhubungan dengan komedi atau dapat diartikan juga sebuah

buku atau gambar yang terdiri dari komik strip. Komik strip merupakan cerita

melalui gambar-gambar yang terpisah, dimana setiap karakter gambar

berkelanjutan dengan gambar yang lain disertai dengan dialog dalam

gambar.19

Komik mampu memberikan teks dan gambar secara bersamaan dan

seni bercerita komik terletak dalam permainan antara gambar sebagai gambar

mandiri dan gambar sebagai bagian dari urutan cerita. Dengan demikian

perpaduan antara gambar dan cerita yang ada menghasilkan cerita yang

menjadi pesan dari komik tersebut. Kaitannya dengan proses komunikasi,

maka dalam komik perpindahan pesan tersebut berjalan dari pikiran ke

18

Adi Kusrianto, Pengantar Desain Komunikasi Visual (Yogyakarta: Penerbit Andi,

2007), h. 186. 19

Setiawan G. Sasongko, Kartun Sebagai Media Dakwah (Jakarta: Sisma Digi Media,

2005), h. 53.

 

24

tangan, dari tangan ke kertas, dari kertas ke mata, dan terakhir dari mata ke

pikiran pembaca. Maksudnya ialah pesan yang dituangkan oleh penulis

melalui karya komik nya mengalir tanpa terpengaruh apapun untuk sampai ke

pembaca.20

Komik merupakan salah satu alat komunikasi massa yang dikemas

dalam sajian yang unik, yaitu penggabungan antara teks dan gambar/ilustrasi.

Gabungan yang membentuk alur sebuah cerita tersebut memiliki dampak

yang sangat luas karena keberhasilan media ini untuk mentransformasi diri

dalam model atau bentuk yang selalu beragam dengan target konsumen yang

beragam pula.

Dalam Ensiklopedia Indonesia dijelaskan bahwa pada umumnya

komik dimuat secara tetap sebagai cerita bersambung dalam majalah dan

surat kabar atau diterbitkan sebagai buku dan dalam bentuk ilmiah. Komik

sendiri berfungsi sebagai media komunikasi, dimana komik mampu

menyampaikan informasi dengan tepat, dan sebagai media seni, dimana

komik memberikan kesempatan yang besar bagi penuangan ekspresi melalui

wujud visual juga verbal.21

Komik biasanya menggambarkan petualangan satu karakter atau lebih

dalam rangkaian waktu yang terbatas. Dialog dipresentasikan oleh kata-kata

yang dilingkari didalam balon, yang dikeluarkan dari mulut atau kepala

karakter yang berbicara.22

20

Scott McCloud, Memahami Komik. Penerjemah S. Kinanti (Jakarta: Gramedia, 2001),

h. 195. 21

Ensiklopedia Nasional Indonesia, (Jakarta: Cipta Adi Pustaka, 1990), h. 54. 22

Alvionita Jayusarah, “Analisis Semiotika Pesan Akhlak dalam Komik ESQ For Kids

Akulah Sang Pemenang,” (Skripsi S1 Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas

Islam Negeri Jakarta, 2014), h. 34.

 

25

2. Unsur-unsur Komik

Terdapat beberapa unsur yang terdapat dalam komik, unsur tersebut

ialah23

:

a. Panel

Panel adalah kotak yang berisi ilustrasi dan teks yang nantinya

membentuk sebuah alur cerita. Panel bisa dikatakan sebagai frame atau

representasi dari kejadian-kejadian utama dari cerita yang terdapat dalam

komik tersebut. Menurut McCloud panel berfungsi sebagai petunjuk

umum untuk waktu dan ruang yang terpisah. Sedangkan rentang waktu

dan dimensi ruang dalam komik lebih dijelaskan oleh isi dari panel

tersebut.24

b. Sudut Pandang dalam Komik

Komik dikatakan sebagai citra visual yang filmis, hal ini karena

rangkaian gambar yang tercipta menggunakan pola yang di pakai dalam

film. Aspek kekayaan bahasa penuturan secara dramatis mampu

dihasilkan jika pemilihan sudut pandang sesuai dengan adegan yang

muncul dalam panel komik tersebut. Terdapat lima macam sudut pandang

dalam komik, yaitu25

:

1) Bird Eye View, merupakan pengambilan gambar dalam posisi

jauh di atas ketinggian objek gambar, sehingga lingkungan

yang luas bisa tertangkap dalam gambar.

23

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas (Yogyakarta: Kata Buku, 2011), h.

75. 24

Scott McCloud, Memahami Komik. Penerjemah S. Kinanti, h. 99. 25

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 77-83.

 

26

2) High Angle, sudut pengambilan gambar ini lebih di bawah

daripada sudut pengambilan gambar bird eye view. Selama

sudut pengambilan gambar masih berada di atas objek maka

disebut sebagai high angle.

3) Low Angle, merupakan pengambilan gambar dalam posisi

objek berada dibawah sudut pandang mata.

4) Eye Level, merupakan pengambilan gambar yang sejajar

dengan objek.

5) Frog Eye, merupakan teknik pengambilan gambar dengan

sudut pandang mata sejajar dengan dasar kedudukan dari objek.

c. Ukuran Gambar dalam Panel

Ukuran gambar dalam panel atau biasa juga disebut frame size

dikemas berdasarkan kebutuhan adegan yang ditampilkan, hal ini karena

masing-masing gambar yang dihasilkan memiliki maksud maupun makna

tertentu. Ukuran gambar dalam panel antara lain26

:

1) Close Up, secara umum dikatakan sebagai pengambilan citra

atau gambar dari kepala sampai bahu.

2) Extreme Close Up, hanya memperlihatkan sebagian dari obyek

gambar. Gambar yang ditampilkan hampir memenuhi panel

sehingga terkesan seperti gambar terpotong.

26

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 83-87.

 

27

3) Medium Shot, sering dikatakan sebagai intermediate shot

karena posisi nya terletak antara long shot dan close up.

Merupakan pengambilan citra atau gambar dari lutut atau

sedikit dibawah pinggang ke atas.

4) Long Shot, merupakan pengambilan citra atau gambar dengan

menangkap seluruh wilayah dari tempat kejadian. Segala obyek

di perlihatkan kepada pembaca secara keseluruhan.

5) Extreme Long Shot, menggambarkan wilayah yang lebih luas

dari jarak yang sangat jauh.

d. Parit

Parit dalam komik merupakan ruang di antara panel. Panel atau

disebut juga ruang sela inilah yang menumbuhkan imajinasi pembaca, dua

gambar yang terpisah dalam panel digubah pembaca untuk menjadi

sebuah gagasan yang sesuai dengan interpretasi pembaca itu sendiri.27

e. Balon Kata

Balon kata merupakan representasi dari pembicaraan ataupun

narasi dari peristiwa yang sedang terjadi atau keadaan yang sedang di

gambarkan dalam panel tersebut. Balon kata merupakan fungsi bahasa

dari komik, fungsi bahasa dalam dialog yang repliknya ditempatkan

dalam balon merupakan ungkapan sekaligus monolog batin dari adegan

atau ilustrasi yang terdapat dalam panel tersebut. Secara garis besar balon

27

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 88.

 

28

kata dibedakan menjadi tiga, yaitu balon ucapan, balon pikiran, dan

captions.28

f. Bunyi Huruf

Bunyi huruf digunakan untuk mendramatisir sebuah adegan,

bentuknya bisa bermacam-macam, setiap komikus memiliki gaya sendiri

untuk membuatnya. Bunyi huruf ini merupakan ekspresi dari ucapan yang

dikeluarkan oleh objek. Dalam pengertian lain disebut juga sebagai

Onomatope. Kata ini diambil dari bahasa Yunani yang berarti kata atau

sekelompok kata yang menirukan sumber yang diwakilinya.29

g. Ilustrasi

Ilustrasi merupakan seni gambar yang dipakai untuk memberi

penjelasan atas suatu tujuan atau maksud tertentu secara visual. Ilustrasi

sangat dekat kaitannya dengan komik, perbedaannya ilustrasi hanya

terdiri dari beberapa gambar yang melukiskan isi dari suatu cerita,

sedangkan komik adalah gambar-gambar yang memvisualkan

keseluruhan isi cerita. Terdapat dua jenis ilustrasi dalam komik, yaitu

ilustrasi kartun dan ilustrasi realis. Pada dasarnya ilustrasi merupakan

penggambaran secara visual cerita dari sebuah komik.30

h. Cerita

Terdapat dua hal yang menjadi dasar terbentuknya komik, yakni

gambar dan narasi atau cerita, karena itu unsur cerita menduduki unsur

yang penting selain gambar. 31

28

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 88. 29

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 91. 30

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 92. 31

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 97.

 

29

i. Splash

Ada beberapa jenis splash, yaitu32

:

1) Splash Halaman, adalah panel dalam halaman pertama buku

komik yang memiliki ukuran paling besar diantara panel yang

lain. Guna splash halaman ialah sebagai prolog cerita dalam

komik.

2) Splash Panel, adalah panel yang ukurannya melebihi panel-

panel yang lain dalam halaman yang sama, bedanya dengan

splash halaman adalah letaknya selain di halaman pertama,

sehingga splash panel disebut juga interior splash panel.

3) Splash Ganda, adalah panel komik yang menyambung dari

halaman satu ke halaman lain, sehingga ukuran panel akan

menjadi semakin besar melebihi panel-panel yang ada di kedua

halaman tersebut.

j. Garis Gerak

Garis gerak dalam komik ialah efek gerakan yang ditimbulkan

oleh gestur atau pergerakan karakter-karakter (manusia dan benda)

yang muncul dalam ilustrasi komik. Jadi, garis gerak berfungsi

mewakili gerakan dari sebuah objek, baik gerakan cepat atau tidak.33

k. Symbolia

Symbolia adalah representasi ikon yang digunakan dalam komik

dan kartun. Symbolia tervisual dalam benda-benda ataupun huruf.

32

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 101. 33

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 101.

 

30

Terdapat banyak symbolia dalam komik, antara lain Pewds, Squeans,

Emanata, Briffits, dan Grawlixes.34

l. Kop Komik

Kop komik adalah bagian dari halaman komik yang berisi judul

dan nama pengarang. Kop komik hanya dipakai untuk komik satu

halaman tamat dan sangat umum dipakai dalam pembuatan komik strip

maupun komik promosi.35

3. Bentuk dan Jenis Cerita Komik

a. Komik Berdasarkan Bentuknya

Menurut Bonneff komik dibedakan menjadi dua kategori

berdasarkan bentuknya, yaitu komik bersambung dan buku komik.36

Pada perkembangan selanjutnya terdapat pula novel grafis, komik

kompilasi dan komik online.37

1) Komik Strip (Comic Strips)

Komik strip merujuk pada komik yang terdiri dari beberapa

panel saja dan biasanya terdapat di surat kabar atau majalah. Ada

dua jenis komik strip, yaitu komik strip bersambung dan kartun

komik. Komik strip bersambung merupakan komik yang terdiri

dari tiga atau empat panel yang ada di surat kabar atau majalah

dengan cerita yang bersambung dalam setiap edisi.

34

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 103. 35

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 104. 36

Marcel Bonneff, Komik Indonesia. Penerjemah Rahayu S. Hidayat (Jakarta: Gramedia,

1998), h. 9. 37

Indiria Maharsi, Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, h. 15.

 

31

Sedangkan kartun komik ialah komik yang terdiri dari tiga

atau empat panel yang merupakan alat protes dalam bentuk

banyolan.

2) Buku Komik (Comic Book)

Buku komik adalah komik yang disajikan dalam bentuk

buku yang tidak termasuk didalam bagian media cetak lainnya.

Buku komik yang pertama kali muncul ialah The Funnies pada

tahun 1929. Kemudian bermunculan buku komik yang diterbitkan

oleh DC Comics, pada perkembangan selanjutnya DC Comics

menjadi penerbit komik terbesar di dunia.38

3) Novel Grafis (Graphic Novel)

Istilah novel grafis pertama kali dikemukakan oleh Will

Eisner dalam penamaan karyanya yang berjudul A Contract With

God pada tahun 1978. Perbedaan novel grafis dengan komik

lainnya ialah pada tema-tema yang diangkat, novel grafis

mengangkat tema yang lebih serius dengan panjang cerita yang

hampir sama dengan novel. Selain itu, novel grafis ini ditujukan

bagi pembaca remaja dan dewasa, bukan anak-anak.

4) Komik Kompilasi

Komik kompilasi merupakan kumpulan dari beberapa judul

komik dari beberapa komikus yang berbeda. Cerita yang terdapat

dalam komik kompilasi ini bisa tidak berhubungan sama sekali,

38

I Dewa Putu Wijana, Kartun: Studi Tentang Permainan Bahasa (Yogyakarta: Ombak,

2003), h.17.

 

32

namun terkadang ada pula penerbit yang memberikan tema yang

sama walaupun dengan cerita yang berbeda.

5) Komik Online (Web Comic)

Komik online ini menggunakan media internet dalam

publikasinya, dengan menggunakan situs web maka jenis ini hanya

menghabiskan biaya yang relatif lebih murah dibanding media

cetak dan jangkauannya sangat luas tak terbatas.

b. Komik Berdasarkan Jenis Cerita39

1) Komik Edukasi

Saat ini muncul seri komik edukatif yang didalamnya

menceritakan pesan-pesan bermuatan edukasi kepada para

pembaca. Sebetulnya komik berpengaruh sekali dalam memberi

pemahaman yang cepat kepada para pembaca tentang suatu hal

yang bermuatan edukasi. Bahasa gambar dan teks dalam komik

ternyata mampu mentransfer pemahaman atau informasi dengan

cepat terhadap suatu masalah dibanding hanya dengan

menggunakan tulisan saja.

Dahulu komik dicap sebagai racun karena dianggap pesan

yang dihadirkan tidak mengandungnilai edukatif sama sekali.

Namun, sekarang komik justru digunakan sebagai penyampai

pesan yang bermuatan edukatif dari tingkat TK hingga perguruan

tinggi. Secara nyata, kini komik diakui sebagi media yang

bermanfaat, bukan media yang tidak bernilai.

39

I Dewa Putu Wijana, Kartun: Studi Tentang Permainan Bahasa (Yogyakarta: Ombak,

2003), h. 21.

 

33

2) Komik Promosi

Visualisasi komik promosi biasanya menggunakan figur

superhero atau tokoh yang merupakan manifestasi citra dari produk

yang dipromosikan. Komik jenis ini biasanya menceritakan tentang

kelebihan dari produk yang di promosikan dengan bahasa yang

lugas, dan kadang bersifat humor.

Umumnya jenis komik ini hanya menampilkan cerita satu

halaman tamat dan ditampilkan di majalah yang disesuaikan

dengan target audiens dari produk yang di promosikan. Teknik

penyajiannya dengan menggunakan gabungan antara manual

drawing dan pewarnaan dengan bantuan komputer. Biasanya

komik ini berkelanjutan, dalam setiap edisi penerbitan selalu

ditampilkan promosi produk tersebut dalam bentuk komik dan

karakter maskotnya sama namun dengan cerita yang berbeda.

Munculnya komik sebagai media untuk beriklan seidaknya

semakin mengangkat komik sebagai elemen penting yang patut di

perhitungkan di dunia komunikasi. Ketika komik diputuskan untuk

dipakai dalam mengiklankan produk, produsen dan biro iklan

sudah pasti mengetahui secara pasti bahwa komik memiliki

kekuatan untuk mempengaruhi masyarakat luas.

3) Komik Wayang

Komik wayang merupakan komik yang bercerita tentang

cerita wayang. Komik jenis ini di Indonesia muncul pada tahun 60-

70an. Pada waktu itu komik wayang sangat populer sekali, bahkan

 

34

dapat dikatakan sebagai produksi nasional terbesar. Namun, saat

ini di Indonesia jarang sekali ditemukan produksi komik wayang

yang baru dari komikus yang baru, yang muncul di toko buku

hanyalah cetak ulang dari karya-karya komikus masa lalu.

4) Komik Silat

Komik silat sangatlah populer, karena tema-tema silat yang

di dominasioleh adegan laga atau pertarungan, sampai saat ini

masih menjadi idola. Untuk setting cerita, komik jenis ini

menyesuaikan budaya dari masing-masing negara yang

menerbitkan komik tersebut.

Komik silat muncul pertama kali di Indonesia di buat oleh

komikus lokal yang bernama Siaw Tik Kwei dengan komiknya

yang berjudul Sie Djin Koei. Meski cerita komik ini adaptasi dari

cerita pahlawan Tiongkok, namun dengan terbitnya komik ini

menjadi pemicu munculnya komik silat lainnya pada tahun 1960.

Setelah itu komik silat Indonesia mulai berkembang

dengan tema yang lebih variatif dan dengan nuansa lokal atau citra

daerah dari masing-masing komikus. Dari beberapa komik silat,

sudah ada beberapa judul komik yang dibuat versi layar lebar atau

sebagai film serial di televisi. Seperti komik karya Man yaitu

Mandala Siluman Sungai Ular dan Si Buta dari Gua Hantu karya

Ganes TH.

 

35

BAB III

GAMBARAN UMUM KOMIK PENGEN JADI BAIK 1

A. Biografi Squ

Squ memiliki nama lengkap Ardian Candra Susila, anak ke 5 dari 5

bersaudara. Lahir di kota Surabaya pada bulan Mei 1975, tinggal di Desa

Plemahan, Kecamatan Sumobito, Kabupaten Jombang.1

3.1 Gambar Peta Desa Plemahan

Saat berusia dua tahun, Squ dan keluarganya pindah dari Surabaya ke

Jakarta. Saat mulai masuk SD, Squ mulai gemar menggambar. Kegemaran Squ

menggambar karena pengaruh dari komik-komik Eropa seperti Tintin, Asterix,

The Smurfs, dll.

1 Wawancara pribadi dengan Ardian Candra Susila (Squ) melalui e-mail pada tanggal 21

Juli 2017.

 

36

3.2 Gambar Komik Tintin

3.3 Gambar Komik Asterix

3.4 Gambar Komik The Smurfs

Saat kelas IV SD, Squ mulai membuat komik yang bercerita tentang

pilot pesawat tempur, meskipun hanya untuk konsumsi pribadi dan dibaca oleh

teman-temannya. Kelas V SD Squ pindah ke Jombang, kegemaran Squ

 

37

menggambar dan membuat komik masih berlanjut. Selain itu, Squ juga kerap

menulis cerita silat dengan mesin ketik portable. Kemudian Squ mulai mengirim

naskah-naskah ceritanya ke penerbit dan majalah, namun jawabannya selalu di

tolak. Akhirnya Squ berkarya untuk kalangan sendiri, seperti majalah sekolah,

majalah dinding, hingga majalah kampus.2

Squ tidak memiliki latar belakang pendidikan seni rupa sama sekali,

bahkan kursus menggambar pun tidak. Squ kuliah di Politeknik Keuangan Negara

STAN jurusan Perpajakan.3 Setelah lulus kuliah, Squ tinggal berpindah-pindah

dari satu kota ke kota lainnya mengikuti Surat Keputusan Penempatan dari

kantornya. Kemudian Squ menikah dan di karuniai seorang anak yang di beri

nama Kevin.

Beberapa tahun terakhir Squ menulis novel berdasarkan kisah nyata

sehari-harinya, kemudian ditawarkan kembali ke penerbit, namun jawaban nya

masih ditolak. Squ beranggapan mungkin cerita yang ia tulis kurang konflik, tidak

menarik, atau tidak sesuai dengan pasar sehingga di tolak. Kemudian Squ

berpikir, sebenarnya ia menulis untuk apa, untuk terkenalkah, atau untuk

mengejar materi. Ternyata tidak keduanya, Squ menulis untuk membagi ilmu

yang ia punya.

Selanjutnya, Squ membredel novel-novelnya dan dijadikan tulisan-

tulisan pendek berupa artikel-artikel. Kemudian, artikel itu dibagikan secara gratis

di sosial media. Ternyata di luar sana artikel yang dibuat Squ banyak di cetak dan

dibagikan di majelis taklim. Bahkan ada yang digunakan untuk mengajar santri

2 Wawancara pribadi dengan Ardian Candra Susila (Squ) melalui e-mail pada tanggal 21

Juli 2017. 3https://web.facebook.com/ardian.candra/about?lst=1118846992%3A821138248%3A152

8142112 di akses pada tanggal 25 Juli 2017.

 

38

remaja di pondok pesantren. Sejak itu, Squ mengumpulkan kembali tulisan-

tulisannya, lalu dijadikan e-book dan di bagikan juga secara gratis.4 Selain di

jadikan e-book, Squ juga mencetak dan dijadikan buku secara indie publishing

dengan judul Pengen Jadi Baik. Dari situ, kemudian ada penerbit yang melirik

dan ingin menerbitkan tulisan Squ secara besar dan dijual di Gramedia dalam

bentuk komik.5

Akhirnya, setelah bertahun-tahun bermimpi, buku Squ terbit. Bahkan,

komik Pengen Jadi Baik 1 dan komik Pengen Jadi Baik 2 masuk dalam rak best

seller. Karena satu dan lain hal, buku Squ kini tidak diterbitkan oleh penerbit

besar lagi, juga tidak lagi ada di Toko Buku Gramedia. Mulai tahun 2016, komik

karya Squ selanjutnya diterbitkan sendiri dan hanya dijual secara online. Di tahun

2017, komik Pengen Jadi Baik 1 dan Komik Pengen Jadi Baik 2 ini pun

menyusul diterbitkan sendiri. Kisah pengalaman Squ sukses menerbitkan komik

secara selfpublishing ini banyak menginspirasi banyak komikus-komikus lainnya.

Kegiatan Squ selain menulis ialah bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil

di Kementrian Keuangan RI. Selain itu, Squ juga aktif dalam beberapa organisasi,

dalam Komunitas Bebas Riba DJP Squ dipercaya menjadi ketua sejak 2014

hingga sekarang. Lalu dalam Iqomic, Squ dipercaya sebagai bendahara sejak 2016

hingga sekarang. Squ bisa dihubungi melalui e-mail di

ardianxcandra@gmail.com. Akun facebook pribadi Squ bisa dilihat dengan nama

Ardian Candra sedangkan tentang komik di akun facebook dengan nama Pengen

Jadi Baik.

4 Wawancara pribadi dengan Ardian Candra Susila (Squ) melalui e-mail pada tanggal 21

Juli 2017. 5 Wawancara pribadi dengan Ardian Candra Susila (Squ) melalui e-mail pada tanggal 21

Juli 2017.

 

39

Karya Squ yang sudah di cetak dan di buku kan yaitu Pengen Jadi Baik 1

yang sudah masuk cetakan ke 12, Pengen Jadi Baik 2 masuk cetakan ke 10,

Pengen Jadi Baik 3 masuk cetakan ke 7, dan Pengen Jadi Baik 4 masuk cetakan

ke 3.6 Selain komik itu Squ juga membuat komik Liqomik: Antologi Komik

Islam. Selain komik, Squ aktif menulis di status facebook komik nya yang diisi

dengan nasihat sederhana yang mudah di pahami oleh pembaca.

3.5 Gambar Komik karya Squ

Latar belakang komik ini di beri judul Pengen Jadi Baik 1 karena Squ

dan pembaca sama-sama ingin jadi baik. Sebab, tidak ada orang yang mengaku

dirinya sudah baik kecuali orang yang ujub dan takabur. Maka dari itu, judul

Pengen Jadi Baik 1 merupakan cerminan apa yang dirasakan banyak orang yang

ingin hijrah menjadi lebih baik lagi.

Proses Pengerjaan komik Pengen Jadi Baik 1 ini memakan waktu tujuh

bulan. Saat Squ pulang kantor, saat dini hari, atau ketika bangun tidur baru

dikerjakan oleh nya, kalau kata Squ “sesempetnya aja”.

6Wawancara pribadi dengan Ardian Candra Susila (Squ) melalui messenger facebook

pada tanggal 26 Maret 2018.

 

40

Awal pembuatan komik ini Squ menuju sasarannya untuk kalangan

remaja dan dewasa, namun ternyata anak-anak banyak yang baca dan suka dengan

komiknya. Akhirnya, komik ini bisa untuk semua umur. Materi dalam komik ini

bisa bermanfaat untuk segala usia. Pembuatan komik ini menurut Squ tujuannya

untuk berdakwah, ia ingin berbagi manfaat dan mengenalkan sunnah Rasulullah

SAW melalui cerita sederhana yang terjadi sehari-hari. “Dakwah yang tidak

menggurui akan lebih mudah di pahami oleh masyarakat awam yang mungkin

belum tersentuh dakwah” begitu kata Squ.

B. Sinopsis Komik Pengen Jadi Baik 1

Komik Pengen Jadi Baik 1 ini bukan sekedar komik biasa yang hanya

menawarkan cerita humor saja, namun juga menyajikan pedoman umat Islam,

yaitu Al-Qur’an dan Al-Hadits. Selain itu, komik ini bercerita tentang kehidupan

sehari-hari yang kita alami, berisi nasihat kehidupan yang kadang terabaikan.

Komik ini disajikan per tema, mulai dari perkenalan, tentang kehidupan

bertetangga, tentang orang yang kita temui di perjalanan, tentang mengelola

marah, menerima pujian, dan lain sebagainya.

Dalam komik Pengen Jadi Baik 1 ini Squ menuliskan 29 judul cerita

komik yang semuanya dibahas secara ringan dan sederhana dengan ilustrasi

kehidupan dan pengalaman pribadinya. Cerita tersebut diantaranya adalah: Orang

di Sebelah Mu yang membahas tentang sujud syukur, berbakti kepada orangtua,

dan memberi udzur kepada orang lain. Manajemen Pipis membahas tentang

berinfaq dan bersuci. Manisnya Pujian berisi pembahasan tentang memuji orang

lain. Berawal dari Subuh membahas tentang pentingnya shalat berjama’ah.

 

41

(Nggak) Mirip berisi hanya sekedar humor. Belajar Wudhu berisi tentang aturan

berwudhu yang benar. Raja Ngeyel membahas tentang dilarang memintal jenggot.

Pengambil Hikmah membahas tentang memperbaiki kesalahan yang telah

dilakukan. Folder Sebelah berisi humor saja. Keep Smiling membahas tentang

bersedekah melalui senyum dan saling mengucap salam. Subtitles hanya berisi

cerita humor. Awas Ada Hantu berisi pembahasan tentang jin akan mengecil bila

kita baca bismillah. Ketoprak hanya berisi humor. Jilbab Tinggi membahas

tentang ketentuan berkerudung dan berpakaian. Layang-layang Petaka dan Mlipir

membahas tentang saat mendapat musibah. Mohon Mangap berisi pembahasan

bahwa sesama muslim adalah saudara. Jalan-Jalan Pagi membahas tentang

membahagiakan orang lain. Ke Jakarta Aku Kembali membahas tentang ketentuan

berjalan di makam. Wajan Korea hanya berisi humor. Lingkungan Baru

membahas tentang berkunjung ke tetangga dan ketentuan berpakaian saat ke

masjid. Awas Ranjau membahas tentang menjaga kebersihan. Belajar Taekwondo

berisi pembahasan tentang ketentuan makan dan minum dengan tangan kanan.

Anta Ma’a Man Ahbabta membahas tentang kita akan bersama dengan orang

yang kita cintai. Kalo Marah Jelek berisi pembahasan tentang sabar dan menahan

amarah. Cukur Rambut membahas tentang berbohong. Jakarta Underwater

membahas tentang bertetangga dan bahwa saat hujan ialah waktu mustajab untuk

berdo’a. Mpok For Hire dan Monas Epilog hanya berisi humor.

 

42

BAB IV

ANALISIS ISI PESAN AKHLAK

DALAM KOMIK PENGEN JADI BAIK 1 KARYA SQU

A. Pesan Akhlak dalam Komik Pengen Jadi Baik 1

Pada pembahasan bab ini, penulis akan menguraikan data untuk

memperoleh validitas dan reliabilitas tentang isi pesan akhlak yang terkandung

dalam komik Pengen Jadi Baik 1. Untuk mengetahui pesan-pesan akhlak dalam

komik Pengen Jadi Baik 1 maka penulis melakukan pengolahan data pada

komik tersebut sesuai dengan kategori yang telah ditentukan, yaitu kategori

akhlak terhadap Allah yang meliputi tauhid, tawakal, ridha Allah, bertakwa,

berdoa, dan beribadah; akhlak terhadap sesama yang meliputi sabar, ikhlas,

disiplin, pemaaf, berbagi, cerdas, peduli sosial, tanggung jawab, dan

persaudaraan; dan akhlak terhadap lingkungan yang meliputi peduli lingkungan,

menjaga kebersihan, menciptakan ketentraman, menyayangi binatang, dan

melestarikan tanaman. Kemudian akan ditampilkan dalam data dan jumlah

frekuensi.

Untuk memperoleh reliabilitas dan validitas kategori-kategori isi pesan

Akhlak dalam komik Pengen Jadi Baik 1, penulis mengadakan pengujian

kategori kepada tiga orang juri atau koder yang dipilih dari orang yang penulis

anggap kredibel, terdiri dari Abdulrohman sebagai juri 1, M. Haerul Insan

sebagai juri 2, dan Ryan Andrian sebagai juri 3. Hasil dari kesepakatan tim juri

tersebut akan dijadikan sebagai koefisien reliabilitas.

 

43

Rumus uji statistik yang digunakan untuk mencari koefisien reliabilitas

kategori antar juri dari Holsty (1969):

Koefisien Reliabilitas:

Keterangan: 2M = Nomor yang sama antar juri

N1+N2= Jumlah item yang dibuat oleh tim juri

M = Kesepakatan antarjuri

N = Jumlah yang diteliti

Tabel 4.1

Koefisien Reliabilitas Antar Juri (Koder)

Antar Juri Item Kesepakatan Ketidaksepakatan Nilai

Ke 1 dan 2 19 9 10 0.47

Ke 1 dan 3 19 13 6 0.68

Ke 2 dan 3 19 9 10 0.47

Tabel tersebut menjelaskan bahwa koefisien reliabilitas masing-masing

antar juri (koder) 1 dan 2, 1 dan 3, serta 2 dan 3, yaitu 0.47, 0.68, dan 0.47.

Dari tabel diatas menunjukkan tingkat kesepakatan antar juri 1 dan 2

sebesar 0.47, artinya terdapat kesepakatan yang rendah antar kedua juri.

Kesepakatan antar juri 1 dan 3 sebesar 0.68 yang menunjukkan kesepakatan antar

kedua juri cukup tinggi. Sedangkan kesepakatan antar juri 2 dan 3 sebesar 0.47

yang artinya terdapat kesepakatan yang rendah antar kedua juri.

Untuk menghitung rata-rata perbandingan nilai keputusan antar juri, di

hitung dengan rumus komposit reliabilitas, dengan rumus:

 

44

Komposit Reliabilitas:

Keterangan: N = Jumlah juri

X = Rata-rata koefisien reliabilitas antar juri

Tabel 4.2

Koefisien Reliabilitas Kesepakatan Antar Juri

Antar Juri Nilai

Ke 1 dan 2 0.47

Ke 1 dan 3 0.68

Ke 2 dan 3 0.47

Nilai rata-rata (X) =

= 0.54

Untuk mengukur rata-rata perbandingan nilai dari keputusan antar juri

dilihat dari hasil perhitungan dengan rumus komposit reliabilitas, adalah sebagai

berikut:

Komposit Reliabilitas =

=

= 0.79

Dari hasil komposit reliabilitas ditemukan bahwa rata-rata tingkat

kesepakatan antar juri sebesar 0.79, itu berarti terjadi tingkat kesepakatan yang

cukup tinggi antar juri.

 

45

B. Pesan Akhlak Dominan dalam Komik Pengen Jadi Baik 1

Setelah melakukan perhitungan koefisien reliabilitas kepada tiga juri

terhadap kategori yang telah penulis buat, selanjutnya akan ditampilkan data

mengenai pesan Akhlak yang terdapat dalam komik Pengen Jadi Baik 1.

Tabel 4.3

Rincian Kategorisasi Akhlak Terhadap Allah

No Hal Judul Cerita

Juri

1 2 3

1 34 Berawal Dari Subuh V - V

2 44 Belajar Wudhu - V V

3 77 Jilbab Tinggi V - V

4 121 Belajar Taekwondo V V -

5 139 Cukur Rambut - V V

Jumlah 5

Tabel 4.4

Rincian Kategorisasi Akhlak Terhadap Sesama

No Hal Judul Cerita

Juri

1 2 3

1 8 Orang Di Sebelah Mu V V V

2 31 Manisnya Pujian - V V

3 51 Pengambil Hikmah V V -

4 64 Keep Smiling - V V

 

46

5 85 Layang-Layang Petaka - V V

6 96 Mlipir V V -

7 97 Mohon Mangap V - V

8 102 Jalan-Jalan Pagi V V V

9 123 Anta Ma’a Man Ahbabta V V V

10 124 Kalo Marah Jelek - V V

Jumlah `10

Tabel 4.5

Rincian Kategorisasi Akhlak Terhadap Lingkungan

No Hal Judul Cerita

Juri

1 2 3

1 14 Manajemen Pipis V V V

2 118 Lingkungan Baru V V -

3 120 Awas Ranjau V V V

4 140 Jakarta Underwater V V V

Jumlah 4

Setelah dilakukan analisis isi dalam komik Pengen Jadi Baik 1 dari

data tabel yang telah dijelaskan sebelumnya, maka dapat di buat pesan

dominan dalam novel tersebut dihitung dengan rumus:

 

47

P =

x 100%

Keterangan: P = Prosentase

F = Frekuensi

N = Jumlah

Tabel 4.6

Prosentase Pesan Dominan

No Pesan Frekuensi Prosentase

1 Akhlak Terhadap Allah 5 26.3 %

2 Akhlak Terhadap Sesama 10 52.6 %

3 Akhlak Terhadap Lingkungan 4 21.1 %

Jumlah 19 100%

Dari data tabel diatas dapat diketahui bahwa pesan dominan yang

terdapat dalam komik Pengen Jadi Baik 1 yaitu pesan akhlak terhadap sesama

dengan hasil prosentase 52.6 %, selanjutnya pesan akhlak terhadap Allah dengan

prosentase 26.3 % di urutan kedua, dan yang terakhir pesan akhlak terhadap

lingkungan dengan prosentase 21.1 %.

C. Analisa Data

Setelah melakukan pengolahan data untuk memperoleh koefisien

reliabilitas kategori dan jumlah frekuensi isi pesan akhlak dalam komik Pengen

Jadi Baik 1, maka dapat ditemukan pesan-pesan akhlak yang terdapat dalam

komik tersebut ialah:

 

48

1. Pesan Akhlak Terhadap Allah

Prosentase pesan akhlak terhadap Allah pada komik Pengen

Jadi Baik 1 ialah 26.3%. Pesan tersebut meliputi tauhid, tawakal, ridha

Allah, bertakwa, berdoa, dan beribadah.

a. Berawal Dari Subuh

Bercerita tentang tokoh Ummi yang mengajar mengaji,

semakin hari semakin banyak murid yang mengaji dengannya,

hingga mereka berebut untuk diajarkan oleh Ummi lebih dulu.

Akhirnya Ummi memberi tawaran kepada muridnya, siapa yang

rajin shalat berjamaah di mesjid terutama shalat subuh, maka akan

diajarkan oleh Ummi lebih dulu. Akhirnya, anak-anak itu meminta

tolong kepada orangtuanya agar dibangunkan saat subuh untuk

pergi shalat subuh berjamaah di mesjid.

 

49

Dari hasil penjurian cerita ini termasuk dalam salah satu

bagian dari akhlak terhadap Allah, yaitu beribadah. Dapat dilihat

pada halaman 36 kalimat saat Ummi mengajak anak-anak untuk

shalat berjama’ah di masjid, terutama shalat shubuh, siapa yang

rajin akan di dahulukan saat belajar mengaji. Kemudian anak-

anak menyanggupinya, dan berusaha shalat berjama’ah di masjid.

Cara yang dilakukan oleh Ummi itu merupakan suatu ajakan

kepada anak-anak agar rajin beribadah. Seperti yang tertera dalam

QS Az-Zariyat ayat 56:

“dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan

supaya mereka mengabdi kepada-Ku”

 

50

b. Belajar Wudhu

Judul Belajar Wudhu ini menceritakan saat Abah wudhu

untuk melaksanakan shalat berjamaah, ada beberapa anak yang

sedang berwudhu juga, kemudian Abah mengajarkan cara

berwudhu yang benar, lalu Abah pamit masuk duluan. Tidak lama

datang Cak Su menyalahi cara wudhu anak-anak yang mencuci

kaki hanya sampai mata kaki, menurut Cak Su harusnya sampai

lutut, dan Abah melihat kejadian itu. Saat ada kesempatan, Abah

menjelaskan kepada anak-anak bahwa wudhu yang benar sampai

mata kaki. Di kesempatan lain juga Abah menjelaskan kepada Cak

Su cara berwudhu yang benar, dan di terima oleh Cak Su.

 

51

Dari hasil penjurian cerita ini termasuk dalam akhlak

terhadap Allah, yaitu beribadah. Seperti tertera pada halaman 47,

kalimat Abah saat mengajarkan kepada anak-anak bahwa saat

berwudhu bagian kaki di basuh hingga dua mata kaki. Beribadah

ialah menjalankan segala perintah dan ketentuan Allah.

c. Jilbab Tinggi

Judul Jilbab Tinggi ini menggambarkan saat ada acara

kantor, ratusan pegawai berkumpul, Abah melihat ada yang

berbeda dari yang lain, ternyata ia adalah pembawa acara di acara

 

52

tersebut, yang membuat berbeda ialah jilbab yang dikenakannya.

Jilbab pembawa acara itu tinggi menjulang ke atas.

Lalu Abah menceritakan pada Ummi, dan bilang bahwa

yang syar’i lebih cantik seperti kalimat di halaman 84. Lalu Ummi

menjawab “insyaa Allah lebih selamat dunia dan akhirat”. Cerita

ini termasuk dalam akhlak terhadap Allah yaitu beribadah,

mengikuti semua perintah Allah.

d. Belajar Taekwondo

 

53

Judul Belajar Taekwondo menceritakan tentang Kevin

yang sedang belajar taekwondo. Kemudian pelatih memberikan

waktu untuk beristirahat, saat istirahat anak-anak menggunakan

waktunya untuk minum. Begitu pula dengan Kevin, ia minum air

yang di berikan oleh Abah. Namun, teman-teman Kevin banyak

yang minum pakai tangan kiri. Padahal Rasulullah bersabda

إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذاشرب فليشرب

بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

“Jika seseorang di antara kalian makan, maka

hendaknya dia makan dengan tangan kanannya. Jika minum maka

hendaknya juga minum dengan tangan kanannya, karena setan

makan dengan tangan kiri dan minum dengan tangan kirinya pula”

(HR Muslim)

Dengan begitu, cerita dalam judul ini termasuk akhlak

terhadap Allah, yaitu bertakwa. Mengajarkan kita agar mengikuti

ajaran yang telah di tentukan oleh Allah SWT.

 

54

e. Cukur Rambut

Judul Cukur Rambut ini bercerita saat di kantor, Abah

bertemu dengan temannya. Abah baru saja potong rambut, dan

temannya juga baru potong rambut dengan model potongan yang

sama. Ada teman Abah yang lainnya melihat Abah dan temannya

itu potong rambut dengan model yang sama. Lalu Abah bilang saat

potong rambut, Abah duluan. Saat bayar, karena tidak ada

kembalian Abah bilang buat bayar temannya saja. Padahal itu

bohong, walaupun saat itu Abah bercanda. cerita ini termasuk

dalam akhlak terhadap Allah, yaitu bertakwa.

2. Pesan Akhlak Terhadap Sesama

Pesan akhlak terhadap sesama pada komik Pengen Jadi Baik 1

ini menjadi pesan yang dominan, dengan prosentase 52.6%. Pesan

tersebut meliputi sabar, ikhlas, disiplin, pemaaf, berbagi, cerdas, peduli

sosial, berbaik sangka, tanggung jawab, dan persaudaraan.

 

55

a. Orang Di Sebelah Mu

Cerita dengan judul Orang Di Sebelah Mu ini

menceritakan saat Abah sekeluarga pindah ke kampung

halamannya, saat menyebrang dengan kapal, Abah bersebelahan

dengan seorang nenek. Kemudian Abah mencoba bertanya kepada

nenek itu menggunakan bahasa Indonesia, tapi nenek itu diam saja.

Abah terus bertanya, hingga nenek itu terlihat seperti marah. Abah

pun bilang ke Ummi kalau nenek ini ditanya tapi malah diam.

Kemudian Ummi menjawab untuk memberi udzur, mungkin si

nenek tidak mengerti bahasa Indonesia. Lalu Ummi bertanya

kepada nenek menggunakan bahasa Madura, barulah si nenek

menjawab. Cerita ini termasuk akhlak terhadap sesama, yaitu

berbaik sangka. Berbaik sangka di perintahkan Allah agar kita bisa

membangun persaudaraan sesama dengan baik.

 

56

b. Manisnya Pujian

Judul Manisnya Pujian bercerita tentang tetangga Abah,

seorang suami yang meminta kopi kepada istrinya namun dengan

ucapan yang kasar, di waktu yang sama Abah dibawakan teh lemon

kesukaannya oleh Ummi. Abah bersyukur dan memuji Ummi,

pujian itu juga di dengar oleh tetangga Abah.

Cerita ini termasuk kedalam akhlak terhadap sesama,

yaitu ikhlas dan persaudaraan.

 

57

c. Pengambil Hikmah

Kemudian cerita dengan judul Pengambil Hikmah,

diceritakan di lingkungan rumah Abah banyak anak-anak yang ikut

shalat berjama’ah namun tidak di temani orang tuanya, usai shalat

mereka langsung bubar duluan. Abah dan Ummi pun berencana

untuk memberi hadiah kepada anak-anak yang bisa mengajak

orang tuanya shalat berjamaah. Banyak anak yang berhasil

mengajak orang tuanya untuk berjama’ah di masjid. Namun ada

salah satu orang tua yang tidak terima dan marah kepada Abah dan

Ummi, yaitu Cak Don. Setelah sekian lama, ada kejadian Cak Don

memukul orang hingga akhirnya ia masuk penjara. Saat di penjara

ternyata Cak Don rajin ke masjid, bahkan ia juga mengajar mengaji

beberapa teman narapidana. Saat keluar penjara Cak Don meminta

maaf kepada Abah karena pernah marah saat diajak berjama’ah.

Cerita ini masuk dalam akhlak terhadap sesama yaitu pemaaf.

 

58

d. Keep Smiling

Judul Keep Smiling menceritakan tentang anak-anak di

lingkungan rumah Abah yang sering bermain bersama Kevin di

rumah Abah. Tidak hanya main, Abah mengajarkan cara

bersedekah yang mudah, yaitu dengan senyum dan mengucap

salam. Saat sore hari di lain waktu, Abah baru pulang, saat mau

masuk ke halaman rumah, Abah melihat Kevin dan teman-

temannya berjajar memberikan senyuman kepada Abah dan

mengucap salam. Cerita ini termasuk akhlak terhadap sesama yaitu

persaudaraan.

 

59

e. Layang-layang Petaka

Judul Layang-layang Petaka bercerita teman Kevin yang

bernama Duwi menantang Irfan untuk adu layangan. Irfan sudah

banyak mengalahkan layangan teman yang lainnya. Ternyata Duwi

berani menantang Irfan karena Duwi membuat sendiri benang

gelasan untuk bermain layangan tersebut. Benang itu tajam dan

seperti ada durinya. Kemudian Duwi dan Irfan adu layangan, Irfan

pun akhirnya kalah. Duwi dan Kevin senang karena bisa

mengalahkan Irfan. Duwi tidak memperhatikan layangannya saat

diturunkan, tidak lama ujung layangan tersebut kena mata Kevin

dan berdarah. Duwi pun langsung memberitahu Ummi, Ummi

menelpon Abah di kantor untuk segera pulang. Abah dan Ummi

pun segera membawa Kevin ke dokter. Cerita ini termasuk dalam

akhlak terhadap sesama yaitu tolong menolong.

 

60

f. Mlipir

Mlipir ini bercerita tentang saat Abah masih bersekolah.

Ia pulang sekolah bersama teman-temannya, tidak sengaja Abah

tersandung dan jatuh. Kemudian teman-temannya tidak ada yang

menolong, tetapi malah tertawa terbahak-bahak. Cerita ini

termasuk akhlak terhadap sesama yaitu tolong-menolong.

g. Mohon Mangap

Selanjutnya cerita dengan judul Mohon Mangap. Cerita

ini merupakan lanjutan dari cerita layang-layang petaka. Duwi dan

orang tuanya datang kerumah Kevin untuk meminta maaf atas

 

61

kejadian mata Kevin yang terkena layang-layang Duwi. Abah dan

Ummi pun memaafkan, karena Duwi bukan sengaja mencelakai

Kevin, tapi karena tidak sengaja. Cerita ini termasuk akhlak

terhadap sesama yaitu pemaaf dan persaudaraan.

h. Jalan-jalan Pagi

Jalan-jalan Pagi bercerita saat Abah hendak lari pagi,

banyak anak-anak sekitar rumah Abah yang mau ikut Abah lari

pagi. Abah pun mengizinkan. Sepulangnya, Abah mengutarakan

niatnya ke Ummi untuk mengajak anak-anak jalan-jalan ke alun-

alun. Abah dan Ummi pun mengajak anak-anak yang jumlah nya

dua puluh orang ke alun-alun dengan menggunakan mobil Abah.

Meskipun berdesakan namun anak-anak itu merasa senang. Cerita

ini termasuk akhlak terhadap sesama yaitu berbagi.

 

62

i. Anta Ma’a Man Ahbabta

Judul ini bercerita tentang seorang artis bernama Yong

Jae, ia di kejar-kejar oleh wartawan dan para fans nya. Abah dan

Kevin melihat kejadian itu, lalu Abah bilang kepada Kevin “Sabda

Rasulullah SAW “Anta Ma’a Man Ahbabta” artinya engkau akan

bersama dengan orang yang engkau cintai”. Jadi, cerita ini

termasuk dalam akhlak terhadap sesama, yaitu kasih sayang.

j. Kalo Marah Jelek

Cerita dengan judul Kalo Marah Jelek. Tokoh Kevin

dalam cerita ini sedang beristirahat di bawah pohon rindang

 

63

bersama temannya, kemudian datang kawanan anak lain yang

mengaku di bawah pohon rindang itu tempat mereka. Mereka

menyuruh pergi Kevin dan temannya dari tempat itu dengan

meledek dan mengeluarkan kata-kata kasar. Kevin kesal kemudian

menendang kepala anak itu. Kevin menceritakan kejadian itu

kepada Abah dan Ummi. Abah dan Ummi menasehati Kevin

bahwa itu tidak baik, lebih baik bersabar bila ada yang meledek dan

mencaci dengan kata kasar. Cerita itu masuk ke dalam salah satu

pesan akhlak terhadap sesama, yaitu sabar. Seperti dalam QS Al -

Baqarah 153 :

”Hai orang-orang yang beriman, Jadikanlah sabar dan

shalat sebagai penolongmu, Sesungguhnya Allah beserta orang-

orang yang sabar”

3. Pesan Akhlak Terhadap Lingkungan

Prosentase pesan akhlak terhadap lingkungan pada komik

Pengen Jadi Baik 1 adalah 21.1%. Pesan tersebut meliputi peduli

lingkungan, menjaga kebersihan, menciptakan ketentraman,

menyayangi binatang, dan melestarikan tanaman.

 

64

a. Manajemen Pipis

Pesan akhlak terhadap lingkungan dapat dilihat dari

cerita yang berjudul Manajemen Pipis. Bercerita tentang teman-

teman Kevin yang buang air kecil sembarangan. Juga saat ada

tetangga, yang mengaku ibu sosialita, berkunjung ke rumah Ummi.

Ketika anaknya mau buang air kecil, si ibu malah mengajak keluar

rumah, bukan izin pinjam toilet. Lalu saat di kantor Abah, banyak

toilet yang rusak, airnya tidak keluar. Ada satu yang masih

berfungsi, dan terlihat beberapa orang yang antri. Kemudian datang

seorang pejabat tinggi kantornya ke kamar kecil itu, Abah

mengingatkan kalau toilet yang hendak digunakannya itu rusak.

Namun, orang itu mengacuhkan Abah dan tetap buang air kecil di

toilet yang rusak itu. Ia buang air kecil tanpa membersihkan diri

dan tempatnya. Cerita ini masuk dalam pesan akhlak terhadap

lingkungan bagian menjaga kebersihan. Seperti dalam QS Al-

Baqarah 222 :

 

65

”Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang

bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri”

b. Lingkungan Baru

Judul Lingkungan Baru bercerita tentang awal kembali

lagi Abah ke Ibukota Jakarta. Di lingkungan tempat tinggal Abah

yang sekarang banyak anjing berkeliaran, sedangkan di tempat

tinggal sebelumnya ayam yang berkeliaran. Keluarga Abah juga

berkunjung ke tetangga-tetangga. Cerita ini termasuk akhlak

terhadap lingkungan yaitu menciptakan ketentraman.

 

66

c. Awas Ranjau

Awas Ranjau bercerita tentang Abah sekeluarga hendak

pergi jalan-jalan. Saat mengeluarkan mobil ada kotoran ayam di

sekitar pekarangan rumah, Umi menyuruh Abah menghindari,

begitu juga saat pulang. Keesokan harinya saat Abah berangkat

kerja, kotoran ayam itu malah terinjak oleh Abah. Ceita ini masuk

dalam kategori akhlak terhadap lingkungan, yaitu menjaga

kebersihan.

d. Jakarta Underwater

 

67

Judul Jakarta Underwater menceritakan saat pagi hari

Abah berangkat kerja, hujan turun deras. Jalanan pun macet nyaris

tidak bergerak. Saat sebelum berangkat kerja Ummi sudah

mengingatkan Abah bila nantinya banjir bagaimana. Dalam

perjalanan ke kantor pun Abah melewati jalan-jalan yang tergenang

air cukup tinggi, namun Abah dapat melalui nya hingga sampailah

Abah di kantor. Tidak lama, Abah mendapat telpon dari Ummi,

memberitahukan bahwa di rumah sudah banjir. Abah pun izin dan

segera pulang. Perjalanan pulang tidak macet seperti perjalanan

saat berangkat. Sampai di rumah, Abah mencari Ummi dan Kevin,

tapi tidak ada. Banjir pun sudah semakin tinggi. Lalu ada tetangga

yang datang memberitahu bahwa Ummi dan Kevin di rumahnya,

rumahnya tidak terkena banjir karena bangunan rumahnya lebih

tinggi. Cerita ini termasuk akhlak terhadap lingkungan yaitu peduli

lingkungan dan menjaga kebersihan.

 

68

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Setelah mendeskripsikan dan menganalisa data yang telah

dikemukakan pada bab sebelumnya, maka peneliti mencoba menarik

kesimpulan sebagai berikut :

1. Dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ mengandung pesan

akhlak, yaitu akhlak terhadap Allah, akhlak terhadap sesama, dan

akhlak terhadap lingkungan. Akhlak terhadap Allah mendapat hasil

prosentase 26.3% lalu akhlak terhadap sesama 52.6% dan terakhir

akhlak terhadap lingkungan 21.1%.

2. Dari hasil penghitungan dapat di ketahui bahwa pesan akhlak yang

paling dominan dalam komik Pengen Jadi Baik 1 karya Squ adalah

pesan akhlak terhadap sesama yang mendapat hasil prosentase

52.6%

B. Saran

Setelah menyelesaikan penelitian ini, maka penulis ingin memberikan

saran-saran sebagai berikut :

1. Kepada para da’i agar lebih memperhatikan media cetak sebagai

media untuk berdakwah. Karena pada saat ini media cetak masih

sangat relevan untuk menyampaikan ajaran islam. Salah satunya

ialah media cetak komik

 

69

2. Untuk para komikus hendaklah mengasah kreatifitasnya dalam

membuat komik yang mengandung nilai-nilai Islam dan dikemas

dengan bentuk yang menarik perhatian pembacanya.

Mengingatkan kisah-kisah Rassulullah SAW dan juga perintah

Allah SWT yang dikemas melalui media komik merupakan pesan

dakwah yang sangat menarik perhatian para pembaca dan penikmat

komik.

3. Untuk pembaca komik, hendaknya tidak hanya sekedar menikmati

komik sebagai hiburan, tetapi lebih ditelaah kemudian dipelajari

nilai-nilai apa saja yang terkandung di dalamnya. Jika terdapat

nilai-nilai yang baik yaitu merupakan ajakan ke jalan yang baik

dan yang benar maka dapat diikuti dan diterapkan dalam

kehidupan. Dan jangan lupa baca dan gemarilah komik buatan

anak bangsa.

 

70

DAFTAR PUSTAKA

Buku :

Bonneff, Marcel. Komik Indonesia, Penerjemah Rahayu S. Hidayat, Jakarta:

Gramedia, 1998.

DEPDIKNAS. Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, 2002.

Ensiklopedia Nasional Indonesia, Jakarta: Cipta Adi Pustaka, 1990.

Eriyanto. Analisis Isi: Pengantar Metodologi Untuk Penelitian Ilmu Komunikasi

dan Ilmu-ilmu Sosial Lainnya, Jakarta: Kencana, 2011.

Fisher, A. Aubrey. Teori-teori Komunikasi, Penerjemah Soejono Trimo, Bandung:

CV Remadja Karya, 1978.

Ismail, Asep Usman. Tasawuf Menjawab Tantangan Global: Upaya Membangun

Karakter Muslim, Jakarta: Trans Pustaka, 2012.

Jumroni. Metode-metode Penelitian Komunikasi, Jakarta: UIN Jakarta Press,

2006.

Kusrianto, Adi. Pengantar Desain Komunikasi Visual, Yogyakarta: Penerbit

Andi, 2007.

Maharsi, Indiria. Komik: Dunia Kreatif Tanpa Batas, Yogyakarta: Kata Buku,

2011.

Martono, Nanang. Metode Penelitian Kuantitatif: Analisis Isi dan Analisis Data

Sekunder, Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2010.

McCloud, Scott. Memahami Komik, Penerjemah S. Kinanti, Jakarta: Gramedia,

2001.

Mustofa, H. A. Akhlak Tasawuf, Bandung: Pustaka Setia, 1997.

Nata, Abuddin. Akhlak Tasawuf, Jakarta: Rajawali Press, 2010.

 

71

Prastowo, Andi. Memahami Metode-metode Penelitian: Suatu Tinjauan Praktis

dan Teoritis, Yogyakarta: ArRuzz Media, 2011.

Robinson, James G. Komunikasi yang Efektif, Jakarta: CV Pedoman Ilmu Jaya,

1986.

Sasongko, Setiawan G. Kartun Sebagai Media Dakwah, Jakarta: Sisma Digi

Media, 2005.

Tasmara, Toto. Komunikasi Dakwah, Jakarta: Gaya Media Pratama, 1997.

Vardiansyah, Dani. Filsafat Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar, Jakarta: PT

Indeks, 2005.

Widjaja, H. A. W. Komunikasi: Komunikasi dan Hubungan Masyarakat, Jakarta:

Bina Aksara, 2008.

Wijana, I Dewa Putu. Kartun: Studi Tentang Permainan Bahasa, Yogyakarta:

Ombak, 2004.

Website :

http://news.indonesiakreatif.net/PPKI-2013-transformasi-komik-ke-bentuk-

digital/ diakses pada tanggal 17 Oktober 2016.

 

Hasil Wawancara dengan Ardian Candra Susila (Squ)

Penulis : Assalamualaikum Om Squ, saya berniat menjadikan komik Pengen

Jadi Baik 1 itu bahan skripsi saya, karena termasuk best seller dan

isinya mengena dengan kehidupan sehari-hari, namun dosen

menanyakan data akurat untuk pelabelan best seller tersebut,

dimanakah saya bisa mendapat informasi tersebut? Terima kasih

sebelumnya Om Squ.

Squ : Wa’alaikumsalam. Penyematan kata best seller di sampul buku adalah

keputusan masing-masing penerbit, dan tiap penerbit punya kriterianya

masing-masing. Kalau secara umum adalah sebab buku itu disukai

konsumen, quantity penjualan sangat banyak, masuk dalam ranking

tertentu dalam grup kategori, cetak ulang beberapa kali, ever green

yaitu tidak lekang waktu yang bisa tampil dalam kurun waktu yang

lama, selalu mengikuti perkembangan mode atau trend, dan tanggap

terhadap situasi dan perdebatan yang sedang terjadi dalam masyarakat.

Untuk Pengen Jadi Baik 1 sudah cetak ulang ke 7 sejak cetakan awal

pada tahun 2014.

Penulis : Kalau untuk data penjualan, berapa buku yang sudah terjual?

Squ : Saat ini Pengen Jadi Baik 1 dan Pengen Jadi Baik 2 telah terjual 34.000

eksemplar, lalu cetak ulang lagi 10.000 buku. Jadi, totalnya ada 44.000

eksemplar yang beredar di pasaran.

 

Penulis : Kalau hanya Pengen Jadi Baik 1 nya berapa, Om?

Squ : Rincian detail mungkin pihak penerbit lebih mengetahui, tapi entah

mereka mau kasih data atau tidak ya.

Penulis : Untuk segmen pembaca nya, ditujukan kepada kalangan mana ya,

Om?

Squ : Bisa untuk semua kalangan, dari balita hingga kakek nenek.

Penulis : Lebih spesifiknya?

Squ : Awal membuat ditujukan untuk kalangan dewasa, siapa sangka ternyata

banyak juga anak-anak yang menyukainya. Alhamdulillah banyak

orangtua yang membelikan untuk anak-anaknya. Insyaa Allah isinya

bisa untuk semua usia. Kalau ada materi yang terlalu berat memang

harus didampingi orangtua seperti materi tentang riba, zakat, dan

lainnya.

Penulis : Saya mau tanya terkait kehidupan Om nih untuk di jadikan biografi.

Squ : Nama Lengkap : Ardian Candra Susila

Nama Pena : Squ

Tempat, Tanggal Lahir : Surabaya, Mei 1975

Kewarganegaraan : Indonesia

Alamat : Desa Plemahan, Kecamatan Sumobito,

Kabupaten Jombang

Agama : Islam

Status : Menikah

Pendidikan : S1

Pekerjaan : PNS di Kementerian Keuangan RI

 

No HP : -

E-mail : ardianxcandra@gmail.com

Website : -

Nama Ayah Kandung : -

Nama Ibu Kandung : -

Anak ke : 5 dari 5 bersaudara

Nama Istri : Mama K

Nama Anak : Kevin

Pengalaman kerja : -

Pengalaman organisasi : Ketua Komunitas Bebas Riba DJP 2014

Bendahara di Iqomic 2016

Karya-karya : Komik Pengen Jadi Baik 1, Komik Pengen

Jadi Baik 2, Komik Pengen Jadi Baik 3,

Komik Pengen Jadi Baik 4, dan Komik

antologi Liqomik

Penghargaan : -

Penulis : Pada awal komik Om tulis “Aku adalah seorang Pegawai Negeri Sipil

yang selalu berpindah pindah tugas dari kota ke kota bersama

keluarga kecilku”. Nah, berarti pengalaman Om sudah sangat

banyak nih karena sudah melalang buana. Kalau boleh, bisa Om

ceritakan tentang kehidupan Om sejak kecil hingga sekarang?

Squ : Aku lahir di Surabaya, tapi cuma numpang lahir aja karena usia dua

tahun kami sekeluarga pindah ke Jakarta. Selama di Jakarta di usia SD

itu aku mulai senang menggambar. Influence-nya dari komik-komik

Eropa seperti Tintin dll. Mulai kelas IV SD aku bikin komik bercerita

tentang pilot pesawat tempur. Tapi cuma buat konsumsi sendiri aja.

 

Saat kelas V SD, kami pindah ke Jombang. Selain bikin komik aku juga

sering menulis cerita silat menggunakan mesin ketik portable. Di situ

aku mulai mengirim naskah-naskah ceritaku ke penerbit dan majalah.

Tapi jawabannya selalu ditolak. Akhirnya aku hanya berkarya untuk

kalangan sendiri, seperti di majalah sekolah, majalah dinding dan

majalah kampus.

Setelah lulus STAN aku tinggal berpindah-pindah dari kota ke kota,

mengikuti SK penempatan dari kantor. Lalu menikah dan dikaruniai

Kevin.

Beberapa tahun belakangan aku menulis novel, berdasarkan kisah nyata

sehari-hariku. Lalu, kutawarkan ke penerbit tapi ditolak juga. Mungkin

kurang konflik. Atau tidak menarik. Atau tidak sesuai pasar mereka.

Lalu aku berpikir, sebenernya aku nulis untuk apa? Untuk terkenal,

supaya masuk gramedia? Atau untuk ngejar uang? Ternyata tidak

keduanya. Aku menulis untuk membagi ilmu yang ku punya. Maka

novelku ku bredel, ku jadikan tulisan-tulisan pendek berupa artikel-

artikel yang kubagi-bagikan gratis di sosial media. Ternyata artikel-

artikelku diprint oleh teman-teman, dibagikan di majelis taklim. Ada

yang dipakai untuk mengajar santri remaja di pondok. Masya Allah ga

nyangka tulisanku disukai orang-orang.

Akhirnya tulisan-tulisanku itu ku kumpulkan lagi, ku jadikan e-book

dan ku bagi-bagi gratis. Selain itu juga ku cetak jadi buku secara indie

publishing dengan judul Pengen Jadi Baik. Dari situ lah kemudian ada

 

penerbit yang melirik dan ingin menerbitkan tulisanku secara major, di

jual di Gramedia dalam bentuk komik.

Alhamdulillah setelah bertahun-tahun bermimpi akhirnya buku ku

terbit, bahkan komik Pengen Jadi Baik 1 dan 2 masuk rak best seller di

Gramedia.

Karena satu dan lain hal, saat ini semua buku ku sudah tidak diterbitkan

oleh penerbit major lagi dan tidak ada di Gramedia. Mulai tahun 2016

lalu, komik Pengen Jadi Baik 3 ku terbitkan sendiri dan hanya dijual

secara online. Di tahun 2017, komik Pengen Jadi Baik 1 dan 2 pun

menyusul, kuterbitkan sendiri dan hanya dijual secara online. Begitu

pula nanti dengan komik Pengen Jadi Baik 4, insyaa Allah. Kisah

pengalamanku sukses menerbitkan komik secara selfpublishing ini juga

menginspirasi banyak komikus-komikus lain. Alhamdulillah.

Penulis : Kenapa komik ini dinamai Pengen Jadi Baik?

Squ : Sebab komikus dan pembacanya sama-sama pengen jadi orang baik.

Sebab tidak ada orang yang mengaku dirinya sudah baik kecuali orang

yang ujub dan takabur. Maka judul buku ini mencerminkan apa yang

dirasakan banyak orang yang ingin hijrah menjadi lebih baik lagi.

Penulis : Butuh waktu berapa lama dalam pembuatan komik Pengen Jadi Baik

1 ini?

Squ : Komik Pengen Jadi Baik 1 ini kalau tidak salah kukerjakan selama 7

bulan. Mengerjakannya sepulang ngantor, dini hari, bangun tidur.

Pokoknya sesempatnya saja.

 

Penulis : Pada awal pembuatan, komik ini ditujukan untuk kalangan mana

Om?

Squ : Awalnya sih untuk pembaca dewasa. Siapa sangka ternyata anak-anak

juga banyak baca dan suka. Tokoh dan kisah tentang Kevin digemari

oleh anak-anak, sehingga pada seri-seri berikutnya selalu kumasukan

keseharian Kevin dalam komik. Komik ini bisa dibaca oleh semua usia.

Penulis : Tujuan awal dalam pembuatan komik ini apa Om?

Squ : Tujuannya berdakwah. Ingin berbagi manfaat dan mengenalkan sunnah

Rasulullah melalui cerita sederhana sehari-hari.

Penulis : Pesan apa yang ingin Om sampaikan dalam komik ini?

Squ : Banyak sekali. Setiap kisah berisi pesan. Intinya sih untuk

mengingatkan diri sendiri dan pembaca tentang kebaikan-kebaikan

yang mudah kita aplikasikan sehari-hari berdasarkan syariat Islam.

Bukan cuma untuk anak-anak, pesannya juga mengena ke orangtua.

Buku ini masuk di rak best parenting di Gramedia.

Penulis : Ada kritikan ga sih Om terhadap komik ini? Kalau ada, kritikannya

seperti apa dan bagaimana om menanggapi nya?

Squ : Kritikan ada, waktu itu ada kesalahan tulis huruf Arab di salah satu

do’a. Lalu kuperbaiki di cetakan kedua. Selain itu yang ku ingat tidak

ada.

 

Penulis : Kan sampai saat ini sudah terbit komik Pengen Jadi Baik 2 dan 3,

apa perbedaan nya dengan Pengen Jadi Baik 1 ini Om?

Squ : Bedanya di ceritanya. Kalau cara penyajiannya sama, tapi ceritanya

beda, tentang petualangan-petualangan keluarga kecil ini selanjutnya.

Juga ada flashback apa-apa yang belum kuceritakan di buku

sebelumnya.

Penulis : Sampai saat ini (26 Maret 2018) komik Pengen Jadi Baik 1, 2, dan 3

sudah masuk cetakan ke berapa Om? Kalau Pengen Jadi Baik 4 baru

di terbitkan ya Om?

Squ : Pengen Jadi Baik 1 sudah cetakan ke 12, Pengen Jadi Baik 2 cetakan ke

10, Pengen Jadi Baik 3 cetakan ke 7, dan Pengen Jadi Baik 4 cetakan ke

3. Kalau yang sudah terjual sampai saat ini lebih kurang 80.000 buku.

Penulis : Kalau hanya Pengen Jadi Baik 1 nya berapa, Om yang sudah

terjual?

Squ : Kira-kira 30.000 atau 29.000 lebih.

 

KOMIK PENGEN JADI BAIK 1 KARYA SQU

 

Foto Ardian Candra Susila (Squ)

 

CODING SHEET JURI 1 ANALISIS ISI PESAN DALAM KOMIK PENGEN JADI BAIK 1

NO JUDUL CERITA AKHLAK

THDP ALLAH

AKHLAK THDP

SESAMA

AKHLAK THDP

LINGKU-NGAN

AQI-DAH

SYA-RIAH

1. ORANG DI SEBELAH MU - V - - -

2. MANAJEMEN PIPIS - - V - -

3. MANISNYA PUJIAN V - - - -

4. BERAWAL DARI SUBUH V - - - -

5. (NGGAK) MIRIP - - - - -

6. BELAJAR WUDHU - V - - -

7. RAJA NGEYEL - - - - V

8. PENGAMBIL HIKMAH V - - - -

9. FOLDER SEBELAH - - - - -

10. KEEP SMILING - - V - -

11. SUBTITLES - V - - -

12. AWAS ADA HANTU - - - V -

13. KETOPRAK - V - - -

14. JILBAB TINGGI V - - - -

15. LAYANG-LAYANG

PETAKA V - - - -

16. MLIPIR - V - - -

17. MOHON MANGAP - V - - -

18. JALAN-JALAN PAGI - V - - -

19. KE JAKARTA AKU

KEMBALI - - - - V

20. WAJAN KOREA - - - - -

21. LINGKUNGAN BARU - - V - -

22. AWAS RANJAU - - V - -

23. BELAJAR TAEKWONDO V - - - -

24. ANTA MA’A MAN

AHBABTA - V - - -

25. KALO MARAH JELEK - - V - -

26. CUKUR RAMBUT - V - - -

27. JAKARTA

UNDERWATER - - V - -

28. MPOK FOR HIRE - - - - -

29. MONAS EPILOG - - - - -

 

 

CODING SHEET JURI 2 ANALISIS ISI PESAN DALAM KOMIK PENGEN JADI BAIK 1

NO JUDUL CERITA AKHLAK

THDP ALLAH

AKHLAK THDP

SESAMA

AKHLAK THDP

LINGKU-NGAN

AQI-DAH

SYA-RIAH

1. ORANG DI SEBELAH MU - V - - -

2. MANAJEMEN PIPIS - - V - -

3. MANISNYA PUJIAN - V - - -

4. BERAWAL DARI SUBUH - V - - -

5. (NGGAK) MIRIP - - - - -

6. BELAJAR WUDHU V - - - -

7. RAJA NGEYEL - - - - V

8. PENGAMBIL HIKMAH - V - - -

9. FOLDER SEBELAH - - - - -

10. KEEP SMILING - V - - -

11. SUBTITLES - - - - -

12. AWAS ADA HANTU - - - V -

13. KETOPRAK - - - - -

14. JILBAB TINGGI - V - - -

15. LAYANG-LAYANG

PETAKA - V - - -

16. MLIPIR - V - - -

17. MOHON MANGAP V - - - -

18. JALAN-JALAN PAGI - V - - -

19. KE JAKARTA AKU

KEMBALI - - - V -

20. WAJAN KOREA - - - - -

21. LINGKUNGAN BARU - - V - -

22. AWAS RANJAU - - V - -

23. BELAJAR TAEKWONDO V - - - -

24. ANTA MA’A MAN

AHBABTA - V - - -

25. KALO MARAH JELEK - V - - -

26. CUKUR RAMBUT V - - - -

27. JAKARTA

UNDERWATER - - V - -

28. MPOK FOR HIRE - - - - -

29. MONAS EPILOG - - - - -

 

 

CODING SHEET JURI 3 ANALISIS ISI PESAN DALAM KOMIK PENGEN JADI BAIK 1

NO JUDUL CERITA AKHLAK

THDP ALLAH

AKHLAK THDP

SESAMA

AKHLAK THDP

LINGKU-NGAN

AQI-DAH

SYA-RIAH

1. ORANG DI SEBELAH MU - V - - -

2. MANAJEMEN PIPIS - - V - -

3. MANISNYA PUJIAN - V - - -

4. BERAWAL DARI SUBUH V - - - -

5. (NGGAK) MIRIP - - - - -

6. BELAJAR WUDHU V - - - -

7. RAJA NGEYEL - - - - V

8. PENGAMBIL HIKMAH - V - - -

9. FOLDER SEBELAH - - - - -

10. KEEP SMILING - V - - -

11. SUBTITLES - - - - -

12. AWAS ADA HANTU - - - V -

13. KETOPRAK - - - - -

14. JILBAB TINGGI V - - - -

15. LAYANG-LAYANG

PETAKA - V - - -

16. MLIPIR - - - V -

17. MOHON MANGAP - V - - -

18. JALAN-JALAN PAGI - V - - -

19. KE JAKARTA AKU

KEMBALI V - - - -

20. WAJAN KOREA - - - - -

21. LINGKUNGAN BARU - V - - -

22. AWAS RANJAU - - V - -

23. BELAJAR TAEKWONDO - V - - -

24. ANTA MA’A MAN

AHBABTA - V - - -

25. KALO MARAH JELEK - V - - -

26. CUKUR RAMBUT V - - - -

27. JAKARTA

UNDERWATER - - V - -

28. MPOK FOR HIRE - - - - -

29. MONAS EPILOG - - - - -