BULETIN BULANAN

. Sejarah dan Pengenalan MT . Kisah Al-Khawarizmi . Dakwah . Hikmah .

Tips Menjaga Shubuh . Error .

edisi April 2007

Assalamualaikum wr wb

Alhamdulillahi rabbil alamin, segala puji dan syukur kita panjatkan kepada Allah SWT yang telah melimpahkan nikmat iman, Islam, dan kesehatan serta memberikan nikmat kepada kita untuk dapat menikmati indahnya ukhuwah islamiyah. Semoga Allah SWT menurunkan keridhaan-Nya kepada kita semua. Tidak lupa salawat serta salam kepada junjungan nabi besar Muhammad SAW, keluarganya, sahabatnya, dan para pengikutnya yang Insya Allah tetap istiqomah menegakkan Islam di bumi ini hingga yaumil akhir.

Pertama-tama kami dari segenap pengurus MT Alkhawarizmi periode 2007-2008 ingin mengucapkan salam kepada teman-teman muslim binus sekalian. Doakanlah kami agar dapat selalu menyebarkan dakwah ISLAM di kampus tercinta kita ini (BINUS).

Alhamdulillah, akhirnya kami dari Divisi Informasi MT Alkhawarizmi berhasil meluncurkan satu lagi produk MT Alkhawarizmi, ya Alkhawarizmi Magz namanya. Media cetak yang insya Allah terbit setiap bulannya ini diharapkan dapat menambah pengetahuan agama kita yaitu ISLAM.

Pada edisi perdana ini, ada beberapa kolom yang dimasukkan yaitu Pengenalan dan Sejarah MT AL-Khawarizmi, Tokoh, Dakwah, Kisah Teladan, Tips, dan yang paling menarik kolom Error.

Kami menyadari bahwa buletin edisi pertama Al-Khawarizmi banyak kekurangan. Jika ada saran dan kritik mohon diberitahu kepada redaksi agar edisi yang mendatang lebih baik lagi.

Wassalamualaikum wr wb

daftar isi

> Pengenalan dan Sejarah MT> Tokoh AL-Khawarizmi> Dakwah “Mungkin Tuhan Mulai Bosan Melihat Tingkah Kita?“> Kisah Teladan “Sahabat yang mengormati tamu”> Tips “Menjaga Shubuh“> Error

Berawal dari diperlukannya wadah untuk berinteraksi dan menjalin ukhuwah islamiyah di kalangan karyawan, dosen,

dan mahasiswa, dibentuklah suatu wadah yang diberi nama Majelis Ta’lim pada tahun 1989. Dengan jumlah personil yang terbatas pada saat itu Majelis Ta’lim terus berupaya untuk tetap eksis dan dapat memberikan yang terbaik bagi umat muslim di Bina Nusantara.

Pada tahun 1996 dalam rapat pleno pengurus, ditambahkan nama Al-Khawarizmi diambil dari nama seorang ilmuwan Islam sehingga sekarang dikenal dengan nama Majelis Ta’lim Al-Khawarizmi (MT Alkhawarizmi).Seiring dengan berputarnya waktu, MT Al-khawarizmi tumbuh dan berkembang dengan berbagai dinamika dan belajar dari pengalaman di dalam setiap kepengurusan terus diupayakan untuk mempertajam visi dan misi yang sesuai dengan kebutuhan kondisi yang berlaku.

Keberadaan MT sebagai bagian dari Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) di Bina Nusantara serta bagian dari Lembaga Dakwah Kampus (LDK), Majelis Ta’lim berusaha secara aktif dan memberikan kontribusinya ke dalam perkembangan Univ. Bina Nusantara pada umumnya dan umat Islam yang ada di dalam lingkungan Univ. Bina Nusantara pada khususnya.

Visi dan Misi

Visi : Terbentuknya masyarakat kampus yang Islami di bawah naungan Ridha Illahi

Misi : 1. Terbentuknya barisan Aktifis Dakwah Kampus (ADK), yaitu mereka yang menjadi barisan penggerak kegiatan dakwah di Univ. Bina Nusantara

2. Terlatihnya para ADK guna menjalankan kegiatan dakwah kampus

3. Adanya perencanaan yang rapih tentang program dakwah kampus, berikut realisasi dan evaluasinya

4. Terbentuknya opini indahnya Islam di kalangan masyarakat kampus khususnya civitas akademika Univ. Bina Nusantara

5. Terkikisnya kebiasaan dan kegiatan yang tidak Islami serta tidak bermoral di lingkungan kampus Bina Nusantara, serta terbelanya ide dan kebiasaan yang Islami.

6. Terangkat pentingnya supremasi Ilmu Pengetahuan di kalangan ADK dan civitas akademika Univ. Bina Nusantara

7. Terlahirnya sarjana-sarjana yang komit terhadap Islam yang mengisi berbagai bidang di masyarakat, termasuk menjadi dosen di Univ. Bina Nusantara.

Arti Nama MT Al-Khawarizmi MT itu sendiri adalah singkatan dari Majelis Ta’lim yang artinya adalah suatu majelis yang membicarakan ilmu pengetahuan. Sedangkan Al-Khawarizmi adalah nama yang diambil dari ilmuwan Islam terkenal yang menemukan logika algoritma yang merupakan cikal bakal ditemukannya komputer. Sehingga nama tersebut dipandang cocok untuk disandingkan dengan MT (Majelis Ta’lim).

Logo MT Al-Khawarizmi

Menurut sejarahnya logo MT Al-Khawarizmi awalnya terinspirasi oleh tutup botol minuman bersoda.

Sejarah MT Al-Khawarizmi

ABU Abdullah Mohammad Ibn Musa al-Khawarizmi adalah Bapa Algebra. Tarikh lahir dan

kematiannya yang tepat tidak diketahui tetapi beliau dikatakan hidup di antara tahun 790 hingga 840 Masehi. Ada juga yang menyatakan beliau lahir pada tahun 780 Masehi dan meninggal dunia pada tahun 850 Masehi.

Lebih dikenali sebagai Al Khawarizmi di kalangan ahli sains dan merupakan seorang ahli sains Islam yang terulung dalam ilmu matematik.Beliau juga merupakan seorang ahli astronomi dan geografi yang terkenal pada zamannya.

Gelaran Al Khawarizmi diberi kepada beliau sempena tempat kelahirannya diKhawarizm yang terletak di selatan Laut Aral. Beliau lahir di sebuah tempat bernama Kath yaitu sebahagian daripada daerah Khawarizm. Kath kini telah lenyap akibat ditenggelami pasir.

Kehidupan kanak-kanaknya kurang diketahui tetapi ibu bapanya telah membawanya berhijrah ke Baghdad, Iraq ketika beliau masih kecil.

Khawarizmi merupakan salah seorang ahli matematik yang teragung dan jasanya akan dikenang sampai bila-bila oleh seluruh masyarakat dunia.

Beliau sebenarnya merupakan pengasas kepada beberapa cabang dan konsep asas matematik. Hasil kerjanya dalam algebra begitu cemerlang dan beliau tidak hanya mempunyai inisiatif terhadap subjek dalam pembentukan sistematik tetapi juga bertanggungjawab membangunkan penyelesaian analitikal dalam pengembangan garis lurus serta persamaan kuadratik. Persamaan kuadratik ialah satu persamaan di mana kuasa kedua tanpa kuasa lebih tinggi digunakan bagi yang tidak diketahui (x2 + 2x - 8 = 0).Kejayaan itu akhirnya menjadikannya pengasas Algebra. Nama Algebra diperoleh daripada bukunya yang

terkenal yaitu Al-Jabrwa-al-Muqabilah.

Beliau turut menjelaskan dengan teliti kegunaan sifar - yaitu sistem angka yang dibangunkan oleh orang Arab.

Pada masa yang sama, beliau membangunkan sistem perpuluhan dan dengan itu, keseluruhan sistem nomor angka, algorithm atau algorizm memperoleh nama selepas dibangunkan oleh orang Arab.

Dalam usahanya memperkenalkan sistem angka India (kini dikenali angka Arab), beliau telah membangunkan beberapa prosedur kira-kira termasuk operasi danpecahan.

Sistem angka itu kemudiannya diperkenalkan kali pertama oleh orang Arab kepada Barat yang mana hasil kerjanya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa.

Jasa beliau yang lain ialah membangunkan secara terperinci bidang trigonometri iaitu ilmu matematik mengenai sudut dan sempadan segitiga yang mengandungi fungsi sine.

Beliau juga menyempurnakan teori geometri yang mewakili muka keratan kon dan membangunkan kalkulus yang mana membantunya menguasai konsep perbezaan.

Beliau juga dilaporkan bekerjasama dalam pengukuran darjah di bawah perintah Mamun al-Rashid yang bertujuan mengukur isipadu dan lilitan bumi.

Pembangunan ilmu kaji bintang atau ilmu falak olehnya mempunyai makna yang cukup besar terhadap kemajuan dalam bidang sains astronomi - yang mana beliau turut menulis buku mengenainya.

Al-Khawarizmi ahli matematik teragung

Sumbangan Khawarizmi dalam ilmu geografi turut cemerlang. Beliau tidak hanya menyemak pandangan Patolemy mengenai geografi tetapi juga membetulkannya termasuk dalam melakar peta dunia.

Al Khawarizmi merupakan saintis pertama yang melakar peta dunia pada tahun 830 Masihi yaitu 10 tahun sebelum beliau meninggal dunia.

Hasil kerjanya yang lain turut meliputi kerja-kerja asal berkaitan dengan jam, alat yang menunjukkan waktu dengan bayangan matahari serta kaji bintang.

Hasil penemuannya dibukukan dan beberapa bukunya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada awal kurun ke-12.

Sebenarnya, bukunya mengenai kira-kira, Kitab al-Jam’a wal-Tafreeq bil Hisab al-Hindi telah hilang di benua Arab tetapi masih boleh diperoleh dalam buku yang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin.

Bukunya mengenai Algebra iaitu Al-Maqala fi Hisab-al Jabr wa-al-Muqabilah juga telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada kurun ke-12 dan ia adalah terjemahan yang diperkenalkan dalam dunia sains baru

kepada Barat.Hasil kerjanya dalam ilmu falak turut telah diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa dan kemudian ke dalam bahasa Cina.

Buku geografinya, Kitab Surat-al-Ard bersama-sama peta lakarannya juga telah diterjemahkan. Selain itu, beliau turut menulis kalendar Yahudi, Istikhraj Tarikh al-Yahud.

Beliau juga menulis Kitab al-Tarikh dan buku mengenai alat yang menunjukkan waktu dengan bayangan matahari dikenali Kitab al-Rukhmat.

Malangnya kedua-dua buku itu telah hilang.Pengaruh Khawarizmi dalam perkembangan ilmu sains khususnya matematik, astronomi dan geografi kini menjadi lakaran sejarah.

Buku-bukunya turut menjadi buku teks di beberapa universiti sehingga kurun ke-16.

Majelis Taklim Binus menggunakan nama Al-Khawrizmi, dikarenakan kampus Binus yang berbasiskan Teknologi, sehingga menggunakan nama ini karena beliau adalah penemu algoritma.

Benarkah Tuhan telah bosan dengan segala tingkah kita? Sudah sedemikian

menggunungkah dosa segenap umat manusia di muka bumi ini sehingga Dia terus menerus mengirimkan bencana di negeri ini? Mungkinkah Tuhan mulai menunjukkan tanda-tanda akan berakhirnya segala kehidupan dunia dan segera mendatangkan hari kiamat?

Belum usai terbasuh airmata di berbagai daerah di Indonesia, negeri ini kembali harus terluka. Makin mengangalah luka ini, masih keraslah jerit kepedihan ini, bertambahlah suara tangis yang terdengar, dan semakin pilu hati ini merasakannya.

Taubat seperti apakah yang harus kami tunjukkan kepadaMu ya Allah, agar Engkau yakin bahwa kami benar-benar takut akan adzabMu, bahwa kami begitu menyesal atas semua kekhilafan dan langkah sesat yang pernah terlintasi. Dengan cara apa lagi Ya Rabb kami membuatMu percaya akan janji kami untuk tak lagi melanggar larangan sekaligus mentaati semua perintahMu.

Haruskah Engkau menunjukkan kekuasaan yang Mahadahsyat itu untuk membuat kami takut kepadaMu? Padahal dengan semua yang pernah terjadi sebelumnya sudah membuat

kami begitu ketakutan. Perlukah Engkau membuat kami kembali menangis, menghabiskan sejuta lembar sapu tangan untuk membasuhnya hanya untuk membuat kami yakin bahwa Engkau Maha Berkuasa? Padahal dengan apa yang pernah Engkau tunjukkan sebelumnya, telah cukup bagi kami.

Mungkin Engkau belum benar-benar yakin akan taubat kami, boleh jadi Engkau tak pernah menganggap ketakutan kami akan adzabMu itu adalah ketakutan yang teramat sangat, sehingga Engkau merasa perlu sekali lagi, dan entah akan berapa kali lagi membuat kami mengucurkan airmata.

Ya Rabb, sungguh kami takut kepadaMu.Sungguh demi nama AgungMu kami tak pernah berani menantangMu. Demi segala KekuasaanMu, cukuplah airmata di bencana menjadikan kami hamba-hamba yang tak pernah alpa menyebut namaMu. Jika itu semua tak cukup. Mungkin benar, bahwa Engkau telah bosan terhadap kami. Satu pinta kami Ya Rabb, jangan lepaskan kami dari genggamanMu.

Mungkin Tuhan Mulai Bosan Melihat Tingkah Kita?

Oleh : Bayu Gawtama

Pada suatu hari ada seeorang datang menemui Rasulullah s.a.w. dan ia

menceritakan kepada Rasulullah s.a.w. tentang kelaparan yang dialami olehnya. Kebetulan pada saat itu Rasulullah s.a.w. tidak mempunyai makanan sedikit pun baik yang di bawanya maupun di rumahnya sendiri untuk bisa diberikan kepada orang itu.

Rasulullah s.a.w. kemudian bertanya kepada para sahabat, ”Adakah diantara kamu sanggup melayani orang ini sebagai tamuku pada malam ini ?” Seorang dari kaum Ansar pun menjawab, “Wahai Rasulullah s.a.w. , saya sanggup melakukan seperti kehendak mu itu”.

Orang Ansar itu pun membawa orang tadi ke rumahnya dan menerangkan kepada isterinya seraya berkata, “Lihatlah bahwa orang ini ialah tamu Rasulullah s.a.w. Kita harus melayaninya dengan sebaik-baiknya dan dan keluarkanlah semua persediaan yang kita punya di rumah. Lalu isterinya menjawab, “Demi Allah! Sebenarnya aku tidak ada

menyimpan makanan pun, yang ada cuma sedikit, itu hanya mencukupi untuk makan anak-anak kita di rumah ini ?”

Orang Ansar itu pun berkata, “Kalau begitu engkau tidurkanlah mereka dahulu (anak-anaknya) tanpa memberi makanan kepada mereka. Apabila saya duduk dan berbincang-bincang dengan tamu ini sambil menjamunya dengan makan yang sedikit ini, dan apabila kami mulai makan engkau padamkanlah lampu itu, sambil berpura-pura hendak memperbaikinya supaya tamu itu tidak mengetahui bahwa saya tidak makan bersamanya”.

Rencana itu telah berjalan dengan lancar dan seluruh keluarga tersebut termasuk anak-anaknya sendiri terpaksa menahan lapar semata-mata untuk memberikan tamu itu makan sampai kenyang.

“Dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin) atas diri mereka sendiri, sekalipun mereka berada dalam kesusahan” .(Al-Hasy : 9)

MENAHAN LAPAR SEMALAMAN UNTUK MENGHORMATI TAMU

Sesungguhnya shalat yang paling berat bagi orang munafik adalah shalat Isya

dan shalat Subuh. Sekiranya mereka mengetahui apa yang terkandung di dalamnya, niscaya mereka akan mendatangi keduanya sekalipun dengan merangkak.

Shalat Subuh memang shalat wajib yang paling sedikit jumlah rekaatnya; hanya dua rakaat saja. Namun, ia menjadi standar keimanan seseorang dan ujian terhadap kejujuran, karena waktunya sangat sempit.

Adalah mustahil bila ada orang yang mengatakan “Mustahil bagi saya untuk bangun shalat Subuh”. Sesungguhnya permasalahannya kembali pada kemauan. Anda mau atau tidak ?

“Dua rekaat fajar (shalat sunnah sebelum Subuh) lebih baik dari dunia dan seisinya”. (HR. Muslim)

Lalu apa yang menghalangi kita shalat Subuh ? bukankah ia menjadi bagian yang begitu besar dibanding dunia ?

Jika Anda telah bersiap meninggalkan shalat Subuh. Hati-hatilah bila anda berada dalam golongan orang-orang yang tidak disukai Allah untuk pergi (shalat). Anda akan ditimpa kemalasan, futur (turun keimanan), lemah, dan terus berdiam diri. Shalat Subuh merupakan standar nilai sebuah umat. Umat yang lalai akan Subuh berjamaah. Adalah umat yang tidak berhak

mendapat kejayaan, akan tetapi untuk diganti dengan yang lain. Umat yang menjaga shalat Subuh secara berjamaah adalah umat yang berhak untuk tegak dan kokoh di muka bumi!

TIPS MENJAGA SHALAT SUBUH :1. Ikhlaskan niat karena Allah, dan berikanlah hak-hak-Nya2. Bertekad dan introspeksilah diri Anda setiap hari3. Bertaubat dari dosa-dosa dan berniatlah untuk tidak mengulangi kembali4. Perbanyaklah membaca doa agar Allah memberi kesempatan untuk shalat Subuh5. Carilah kawan yang baik (shalih)6. Latihlah untuk tidur dengan cara yang diajarkan Rasulullah saw (tidur awal; berwudhu sebelum tidur; miring ke kanan; berdoa)7. Mengurangi makan sebelum tidur serta jauhilah teh dan kopi pada malam hari8. Ingat keutamaan dan hikmah Subuh; tulis dan gantunglah di atas dinding9. Bantulah dengan 3 buah bel pengingat(jam weker; telpon; bel pintu)10. Ajaklah orang lain untuk shalat Subuh dan mulailah dari keluarga Jika Anda telah bersiap meninggalkan shalat Subuh, hati-hatilah bila Anda berada dalam golongan orang-orang yang tidak disukai Allah untuk pergi shalat. Anda akan ditimpa kemalasan, turun keimanan, lemah dan terus berdiam diri.

Sumber Blog.indosiar.com

TIPS MENJAGA SHUBUH

Duel Cicak ?T : Ada dua ketua geng cicak lagi duel. Masing-masing anak buah mereka ada di sekitarnya menjadi suporter. Tiba-tiba semua cicak itu berjatuhan dari dinding. Kenapa hayo?J : soalnya waktu salah satu cicak kalah dan terjatuh semuanya riuh tepuk tangan jadi deh jatuh semua :P Buah di GunungT : Hayo tebak, buah apa yang adanya cuma digunung aja?J : Ya buah Maridjan lah.. .

Kakinya 2

Mamat : Joe kamu tau ga tikus apa yang kakinya 2 ?Joe : Tikus kan kakinya 4. ga tau deh !Mamat : Payah ! Mikey Mouse Tau ! Klo Anjing yang kakinya 2 ?Joe : gampang itu mah GoofyMamat : Pinter.. ! klo bebek yang kakinya 2 ?Joe : ci l . . ! Donald Duck lahMamat : Bahlul ente ! dimana-mana bebek emang kakinya 2

Mulai Kursus MusikPada suatu hari Nasrudin mendengar ada seorang muda yang bisa bermain musik dengan amat bagus. Ia pun tertarik untuk belajar musik.

Keesokan harinya, ia pergi ke kota dan menemui guru musik kenamaan. “Tuan, saya ingin belajar musik, berapa bayarannya?”

Guru itu sejenak melihat wajahnya, sebelum akhirnya menjawab, “Murid-muridku membayar tiga dirham untuk bulan pertama, dan kemudian untuk tiap bulan berikutnya membayar satu dirham. Nasrudin berpikir sejenak dan kemudian berkata,

“Baiklah,” katanya, “Saya akan mulai kursus pada bulan kedua saja.”