ALLAH TRITUNGGAL

Tritunggal Maha KudusBaik dalam Kitab Suci, ajaran para rasul maupun dalam ajaran Gereja diakui hanya satu Allah yaitu Allah Yang Maha Kuasa.Hal ini diperkuat lagi dalam doa orang Katolik Doa Aku Percaya (Credo): aku Percaya hanya akan satu Allah, pencipta langit dan bumi.

Kitab Suci: satu Allah tiga pribadi yaitu Bapa, Putra dan Roh Kudus. Tritunggal yang Maha Kudus.Keberangan Allah Tritunggal itu merupakan sebuah misteri agung yang sulit dimengerti apalagi dengan akal budi. Kita hanya dapat menerimanya dalam terang iman.

Ajaran sesat tentang Allah TritunggalMonarchianismeAjaran ini mengemukakan bahwa dalam satu Allah hanya terdapat satu pribadi saja.Monarchianisme Dinamistis atau adopsianisKristus hanya manusia meski pun Dia dilahirkan Maria karena kuasa Roh Kudus.Kristrus dalam permandian di Sungai Yordan dilengkapi dengan kuasa ilahir dan diangkat Allah menjadi anak-Nya.

Monarchianisme yang partipa atau modalistisKe Allah-an Kristus itu benar tetapi karena Allah Esa itu berarti kesan pribadi ilahi, maka Bapa-lah yang menjadi manusia dalam Diri Yesus Kristuss, Bapalah yang menderita sengsara dan wafat dikayu salib.

SubordianismeMereka mengaku pribadi-pribadi yang berbeda-beda dalamAllah, namun pribadi kedua (Putra) dan ketiga (Roh Kudus) tidak sama dengan Bapa.

Jenis aliranArianismeLogos atau Sabda Allah tidak dari kekal, tidak dilahirkan dari Bapa melainkan makhluk Bapa yang diciptakan lebih khusus dari makluk-makluk lain. Sabda itu (Putra) bukan sebenarnya Allah tetapi hanya diangkat sebagai Putra.

MacedonianismeMengajarkan bahwa Roh Kudus itu juga hanyalah makluk bukan Allah dan yang Allah itu hanya Bapa.TritheismeTiga pribadi ilahi itu sama seperti tiga orang manusia yang ketiga-tiganya adalah manusia. Tig apribadi ilahir ituu satu hanya secara moralis ini berarti bersatu, cocok dalam kehendak dan dalam kuasa.

Satu Allah tiga PribadiPada Allah terdapat tiga pribadi yaitu Bapa, Putra dan Roh Kudus. Tiga pribadi ilahi mempunyai wujud ilahi yang satu dana sama. Ini berarti wujud Bapa adalah juga wujud Putra dan wujud Roh Kudus.

Rumusan dan ajaran resmi GerejaRumusan TertuaRumusan tertua adalah rumusan Sahadat Para Rasul (Symbolum Apostolicum). Sahadat ini disusun berdasarkan rumusan permadian yang trinitaris (bdk, mat 28: 19).Pernyataan Resmi GerejaAjaran otentik Paus Dionisius (259 -268) menolak Tritheisme dan Subordianisme.

Sahadat Nicea (Konsili Nicea)Merupakan reaksi terhadap Arianisme menandaskan ke Allah-an Putra dan bahwa Putra sama dan sederajad dengan Bapa.Sahadat Nicea (Istambul)Menandaskan disamping ke-Allah-an Putra juga ke Allah-an Roh Kudus.Sahadat Quicumque (Athanasianum abad V dan VI)Menguraikan secara jelas ajaran Gereja mengenai imanakan Tritunggal dengan mengemukakan tiga pribadi, adanya wujud yang sama tetapi satu atau tunggal.

Naskah Kitab Suci tentang TritunggalKitab Suci Perjanjian LamaMalekat Yahwe menyatakan diri sebagai yahwe, El, Elohim. Di sini meunjukkan ada dua pribadi yaitu pribaedi yang mengutus dan pribadi yang diutus (bdk, Kejadian 16:7-13; Kel 3 ; 2 14).

Ramalan MesianisMengandaikan perbedaan pribadi pada tuhan, Ramalan itu menunjukkan Mesias yang diutus Allah sebagai Allah (Putra).Mazmur 2: 7: Engkaulah Putera-Ku hari ini Kuperanakan engkau Is 9:6 : Di bawahnya terletak kekuasaan dan Ia dinamakan penasehat yang ajaib, Allah kuat dan Raja Damai.

Kitab Suci Perjanjian BaruInjilPewartaan MalaekatMalaekat Gabriel menyampaikan khabar gembira Allah kepada Maria:Roh Kudus akan datang ke atasmu dan kuasa yang Maha Tinggi akan menaungi engkau (bdk. Lk 1: 35).Ia akan menjadi besar dan dinamakan Putra dari yang Maha Tinggi (bdk. 1: 32).

Theophani (penampakan)Sesudah permandian Yesus dihubungkan dengan Wahyu Tritunggal:Mat 3: 15 Ia melihat Roh Allah melayang seperti merpati dan datang kepada-Nya, dan suatu suara berseru dari langit: Inilah Putera-Ku yang kekasih yang berkenan kepada-Ku. Jadi suara itu berasal dari Allah Bapa, Roh melayang adalah Roh Kudus dan Yesus yang dibaptis oleh Yohanes Pembaptis.

Kata-kata perpisahan YesusSebelum Yesus naik ke surga Ia menjanjikan penghibur yaitu Roh kudus yang turun setelah sepuluh hari Yesus naik ke surga (bdk. Yoh. 14 : 16; 13 : 26; 15: 26).Perintah Yesus untuk mempermandikan orangSebab itu pergilah, ajarilah segala bangsa dan permandikan mereka atas nama Bapa, Putera dan roh Kudus (Mat. 28: 19)

Surat-surat RasulPetrus memulai suratnya yang pertama dengan sebuah rumusan berkah yang bersifat Trinitas (Petrus 1 : 1) Petrus... kepada orang-orang pendatang ... yaitu orang yang terpilih sesuai dengan rencana Allah Bapa kita dan yang dikuduskan oleh roh supaya taat kepada Kristus...

Paulus mengakhiri suratnya yang kedua kepada umat di Korintus dengan sebuah rumusan berkah yang Trinitas (2 Korintus 13: 13) Rahmat Tuhan kita Yesus Kristus dan cinta Allah dan persekutuan Roh Kudus hendaknya menyertai kamu sekalian (bdk. 2 Kor 1: 21).

Petrus menyebut tiga macam karunia roh dan membaginya berdasarkan tiga pemberian: Roh Tuhan (Kristus) dan allah. (1 Kor 12: 4) Ada rupa-rupa karunia, tetapi satu roh. Dan ada rupa-rupa pelayanan tetapi satu Tuhan. Dan ada berbagai perbuatan ajaib, tetapi Allah adalah satu yang mengerjakan semuanya dalam semua orang.

KETIGA PRIBADI ALLAHAllah BapaMenurut Wahyu ada pada Allah satu ke Bapaan, martabat sebagai Bapa. Yesus memandang Allah sebagaio Bapa-Nya dalam arti khusus.

Bila Ia berbicara mengenai Bapoa di Suraga Dia mengatakan BapakKu atau Bapamu. Tetapi juga pernah ia berkata Bapoa kita (doa Bapa Kami adalah doa untuk para murid (mat 6: 9).Ungkapan Kristus : BapaKu artinya tidak sama dengan ungkapan Bapamu. BapaKu dengan arti khusus menunjukkan kesedrajadan wujud Beliau dengan Bapa, menunjukan ke-Putera-an Yesus secara fisis (mat 11: 27).

Allah PuteraLogos atai Sbda dalam Injil Yohanes adalah Pribadi . Logos oitui ada pada Allah dan firman itu adalah Allah . Firman itu datang ke tengah milik-Nya , Firman itu menjadi manusia dan tinggal di antara kita.

Firman (logos) adalah pribadi yang berbeda dengan Bapoa. Ia berada di sampoing Bapa dan juga adalah Putra Tunggal Bapa. Di antara Bapa dan Putra ada perbedaan tetapi Firman itu adalah Allah.Santu Paulus menunjukkan berkali-kali gambara Allah, persamaan Allah pada Kristus (Ibr 1: 3), mengemukakan Putra Allah sebagai gambaran kemuliaan, gambara wujud Allah (2 Kor 4: 4). Putra Allah ini menciptkan dunia menyelenggarakan dunia, membersihkan diri dari dosa, duduk di kanan Allah Bapa dan mulai di atas para Malaekat.

Allah Roh KudusDalam Kita Suci cukup banyak teks yang menunjukkan bahwa Roh Kudus itu adalah pribadi ilahi, disampingi Bapa dan Putra.Roh Kudus sesungguhnya adalah PribadiBeberapa teks memperlihatkan bahwa Roh Kudus itu adalah pribadi seperti Mat 28:19; Yoh 15 : 16 dan Kor 2: 10.

Roh Kudus adalah pribadi tetapi pribadi yang berbeda dari Bapa dan Putra, Contohnya: rumusan permadian: Saya mempermandikan engkau... (nama) atas nama Bapa, Putra dan Roh Kudus.Nampak waktu pemrnaidna Yesus di Suingai Yordan yang datang dalam rupa merpati., Juga datang berupa lida api waktu Pantekosta.

Roh Kudus juga adalah pribadi ilahi, Nama Roh Kudus dan Allah dipakai bergantia-ganti . Kisah Para Rasul 5 : 3 dan seterusnya menyebutkan; Ananians.... mengapa engkau menipu Roh Kudus,,,, engkau tidak menipau manusia melainkan Allah.

Catatan: Ajaran tentang kepribadian Allah (satu Allah tiga pribadi) tidak menghilangkan keesaan Allah (satu Allah).

Nama-nama Allah dalam Kitab SuciNama-nama allah yang dipakai Kitab Suci mengungkapkan pertama-tama allah dan bukanya terutama wujud Allah , karena tindakan dan karya Allah itu banyak maka nama-Nya pun banyak:

El : yang Kuat, yang Berkuatas.Elohim: Yang mempunyai kepenuhan kuasa (2.700 kali dalam Kitab suci).Elvon: yang Maha Tinggi.Adonai: Tuan, TuhanSchadai: yang hebatKadosch: yang kudus

Yahwe/Ywh : ada , Dia yang ada (Eks 3 : 14 Allah menjawab Musa Aschorm Ehje = Aku yang ada).RaaSanctus: kudusAllah PerjanjianBapaMempelaiBenteng.

Atribut atau sifat AllahAllah itu sempurna : jadilah sempurna seperti Bapamu di Surga sempurna adanya (mat 5:48).Allah tidak terhingga: tanpa akhir (Allah itu adalah Alva dan omega).Allah itu esa (hanya ada satu): Aku percaya akan satu Allah (Credo).

Allah itu Maha baikAllah itu tidak berubahAllah hadir dimana-mana (dimana-mana ada pada Allah)