KONSEP IBADAH DALAM ISLAM

PENGERTIAN IBADAHDASAR HUKUM IBADAHRUANG LINGKUP IBADAHPRINSIP IBADAHURGENSI IBADAHHUBUNGAN ANTARA AQIDAH, IBADAH & AKHLAQ

Pengertian ibadahETIMOLOGI (LUGHATAN)KATA AL-'ABDIYAH, AL-'UBDIYAH, AL-UBDAH DAN AL-'IBDAH BERASAL DARI SATU AKAR KATA YANG SAMA YAITU 'ABIDA YANG BERARTI TAAT ATAU TUNDUK (AL-THAH).[1] KATA AL-'UBDAH ATAU AL-'UBDIYYAH ADALAH BERMAKNA TUNDUK (AL-KHUDH') DAN MERENDAH ATAU MENGHINAKAN DIRI (AL-DZULL).[2] KATA AL-'IBDAH, MENURUT MUHAMMAD AL-RZ, BERARTI KETAATAN.[3] KATA AL-TAABBUD BERARTI AL-TANASUK, ARTINYA MELAKUKAN PENGABDIAN.[4] [1] Abu Thahir al-Fairuz Abady. 2004. Al-Qamus al-Muhith, h. 320[2] Muhammad ibn Abi Bakr ibn Abdul Qadir al-Razy. 1994. Mukhtar al-Shihhah, h. 369. Sedangkan Abdul Qadir Ahmad Atha (2003) juga menyatakan bahwa yang dimaksud dengan al-ubdiyyah adalah khudh' (merendah) bagi hukum Allah sesuai dengan fitrah. Lihat Hadza Halal wa Hadza Haram, h. 38 [3] Muhammad ibn Abu Bakr ibn Abdul Qadir al-Razy. 1994. Mukhtar al-Shihhah, h. 369 [4] Ibid, h. 370

TERMINOLOGI (ISHTILAHAN) BERBAGAI MACAM BENTUK AKTIVITAS MANUSIA YANG DICINTAI DAN DIRIDHAI ALLAH, BAIK BERUPA PERKATAAN MAUPUN PERBUATAN YANG DILAKUKAN SECARA TERANG-TERANGAN MAUPUN TERSEMBUNYI

Dasar Hukum DAN TIDAKLAH KAMI UTUS RASUL SEBELUMMU MELAINKAN KAMI WAHYUKAN KEPADANYA BAHWA TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN AKU, MAKA SEMBAHLAH AKU (AL-ANBIYA' [21]: 25). DAN SUNGGUH TELAH KAMI UTUS PADA SETIAP UMAT ITU SEORANG RASUL YANG MENYERU MEREKA SUPAYA MENYEMBAH ALLAH DAN MENJAUHI THAGHUT (SESEMBAHAN SELAIN ALLAH). (AL-NAHL [16]: 36) DAN TIDAKLAH AKU CIPTAKAN JIN DAN MANUSIA MELAINKAN SUPAYA MENYEMBAH KEPADA-KU. AKU TIDAK MENGHENDAKI REJEKI DARI MEREKA DAN TIDAK PULA AGAR MEREKA MEMBERI-KU MAKAN. (AL-DZARIYAH [51]: 56-57)

Ruang LingkupIbadah Mahdhahberarti peribadatan yang sudah ditetapkan tata cara serta aturan-aturannya yang meliputi syarat, rukun, sunat dan hal-hal yang dimakruhkan serta membatalkan. Ibadah Ghairu Mahdhahadalah ibadah dalam pengertian yang luas karena tidak ditentukan tata cara atau aturannya secara baku sebagaimana halnya ibadah mahdhah

SYARATDISERTAI NIAT YG BENAR SEBAGAI BENTUK PENGABDIAN KEPADA ALLAH DILAKUKAN DENGAN BAIK DAN TEKUNDILAKUKAN DENGAN MENGIKUTI KETENTUAN DASAR AJARAN ALLAH & RASUL-NYA.

PRINSIP IBADAHMENJUNJUNG TINGGI KEMURNIAN TAUHIDIKHLAS KARENA ALLAHTUNDUK MENGIKUT (ITTIBA) KEPADA SYARIAT ISLAM. KESEIMBANGAN JASMANI DAN ROHANI KEMUDAHAN DAN PENIADAAN BEBAN

URGENSI IBADAHIBADAH ADALAH WUJUD CINTA DAN BENTUK KEPATUHAN HAMBA KEPADA AL-KHALIQIBADAH MERUPAKAN IMPLEMENTASI RASA SYUKUR HAMBA KEPADA ALLAHIBADAH MEMBAWA HAMBA KEPADA KETENANGAN HIDUP (PIKIR, BATIN DAN MEMBERI KEPUASAN DARI DAHAGA SPIRITUAL DG JALAN YG BENAR) IBADAH ADALAH JALAN MEMULIAKAN DIRI SENDIRIIBADAH ADALAH UPAYA MENCARI CINTA ALLAH DAN TERLEPAS DARI MURKA-NYA.

HUBUNGAN ANTARA AQIDAH, IBADAH & AKHLAQAQIDAH SEBAGAI BENTUK KEYAKINAN TERHADAP KEBENARANIBADAH SEBAGAI REALISASI & IMPLEMENTASI KEYAKINAN HAMBAAKHLAQ ADALAH BUAH DARI AQIDAH DAN IBADAH SEORANG HAMBA