عنترة بن شدادالموضوع و البحر في أشعار ()دراسة تحليلية عروضية

هذا البحث ب والعلوم الثقافيةامقدم إىل كلية الآلد

كرتاجوكجا جبامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية احلكومية إلمتام بعض الشروط للحصول على اللقب العاملى

ىف علم اللغة العربية وأدهبا

ثةالباح

إيرا أملي ألفة

01001101رقم الطالبة :

شعبة اللغة العربية وأدهبانان كاليجاكا اإلسالمية احلكوميةجبامعة سو ب والعلوم الثقافيةالكلية الآلد

جوكجاكرتا 0101

SURAT PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Yang bertandatangan di bawah ini:

Nama

Nim

Jurusan

Fakultas

ka Amalia Ulfah

101 10085

Balrasa dan Sastra Arab

Adab dan Ilmu Budaya

Menyatakan bahwa:

l. Skripsi yang berjudul: " al-Mantdhu' wa ol-Bahr Ji Diwani 'Antarah bin

Shaddad (Dirasah Tahliliyah 'Arudhiyah)" merupakan hasil karya asli

saya yang diajukan untuk memenuhi salatr satu persyaratan memperoleh

gelar sarjana strata satu (Sl) di Jurusan Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas

Adab dan Ilmu Budaya, UIN Sunan Kahjaga, Yogyakarta.

2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan skripsi ini telah saya

cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Jika di kemudian hari

terbukti bahwa karyaini bukan hasil karya asli saya atau hasil plagiat dari

karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku.

Yogyakarta 5 Agustus 2017

Yang menyatakan,

-rqIra Amalia UlfahNIM:10110085

11

د‌

الشعار واإلهداء

الشعار ما بأنفسهم وايغّي اهلل ال يغّي ما بقوم حت إن

(11:11الر عد )سورة

اإلهداء

هذا البحث إىل: هديأ

أيب احلاج داريونو و أمي احلاجة يايوك فوجي أرمادة املكرمني واحملبوبني ي والد

لفة رمحاوايت و زوجها دمياس هرماوانة احملبوبة رييا أأخيت الكبّي

فائز اهلدي و زوجته أيو وب أخي الكبّي احملب

ب حممد فارس عطاءاهللاحملبو أخي الصغّي

ffixrff

UNIVERSITAS ISLAM NEGI]III SUNAN KALIJAGAIIAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDi\YA

Jl. Nlarsrla Adisucipto Tctp. (()274) 51-19-19 Fax (027-l) -55288-l Yogyakarta 55281

PE,NGE,SAHAN TUGAS AKHIRNon'rot : B--191/Un.02/DA/PP.00.9/08/20 1 7

'l'Lrlr.: \lihir tlengan ttrdLlla,,\r\^. i ;^*,,\1s] 5\\,1, u s)iis )Lii -.,s FiJ\9 (j,t. r\\f:l-t-z 9;c

r ring ciipc'rsirpkan ilan clisr-tsun oleh:

Nanra : ]RA AMALIA ULFAH\trror Incluli N,llihasisrva : l0l 10085'l L'lrh tiiujilirn prirla :Junrat. ll AgLrstus 20 I7

\ilrri u.iian Ttrgas i\l<hir' : A/B

rlirtyrLtrLkrn tclah cliterin'ui olel.r I--lliLrltus Aclab tlan Ihtttt BLttlaya UIN SLrnan Kalilaga Yogyakarta

TIM UJIAN TUGAS AKHIR

NIP. 196101)1 198803 I 002

Pengu.ji II

I

t-..--.-- \

----_

ahclil,yin, M.A. Dls. N'lusthola. NI.A.NrP. r9661r30 r99303 l00lr 99303 r 005

./I fL)ll

tr9680.101

Yogyal<arta, Il Agustus 2()17

rran Kalj,iiiga

Ilfrfu BLrtlal'a

hoiri. M.A.r98803 r 00r

1i1 )1/nR/2n17

KEMENTRIAN AGAMAUNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA

FAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDAYAJl. Marsda Adisucipto Yogyakarta 55281Te|p./ Fax. (0274) 513949Web: http://adab.uin-suka.ac.id Email: adab@uin-suka.ac.id

NOTA DINAS PEMBIMBING

Kepada

Yth. Dekaa Fakultas Adab dan Ilmu BudayaUIN Sunan KalijagaDi Yogyakarta

Assalamualaihtm Wr. M.Setelah membaca, meneliti, memberikan petu4iuk dan mengoreksi serta

mengadakan perbaikan maka kami selaku pembimbing berpendapat

bahwa skripsi Saudara:

Nama : IraAmaliaUlfahNIM :10110085Judul Skripsi :

rrr*r Ua-;r Jt Jf qp fJt t W{l<*S-f Ai$r.i a-ltr)

Sudah dapat diajukan kembali kepada Fakultas Adab dan Iknu Budaya

JurusanlProgram study Bahasa dan Sastra Arab (BSA) UIN Sunan Kafujaga

Yogyakarta sebagai salah satu syarat untuk dipertanggungiawabkan penelitiannya.

Dengan ini kami mengharap agar Skripsi Saudari tersebut di atas dapat

segera diajukan untuk dimunaqosyahkan. Atas perhatiannya kami ucapkan

terimakasih.

Was salamu' alailcum Wn M.

Qff

Yogyakarta, 5 Agustus 2017

NIP: 19610727 198803 | 002

ABSTRAK

Antarah ibn Syaddad merupakan salah satu penyair yang cukup masyhur

pada zaman jahilliyah. Dari pengalaman hidupnya yang menyedihkan Antarah

mulai menuangkan pikiran-pikiran dan perasaan batinnya kedalam puisi-puisi

yang terkumpul dalam diwannya. Puisi dalam diwan ‘Antarah banyak

mengisahkan tentang kisah percintaannya dengan Ablah dan juga tentang

keberanian dan keagungan dirinya dalam medan pertempuran. Dalam puisinya

‘Antarah sering menggunakan diksi yang mengandung makna yang dalam yang

luas yang berhasil meyentuh emosi pembacanya, puisi dalam diwannya juga

berirama dan mengandung struktur bunyi yang sesuai dengan kaidah-kaidah

arudh. Dalam hal ini terlihat bahwa antara musikalitas puisi dan makna dalam

diwan ‘Antarah ibn Shaddad sama-sama memiliki pengaruh satu sama lain untuk

melibatkan pembaca dalam memahami puisi.

Dalam penelitian yang berjudul Maudhu’ wa Buhur fi diwani ‘Antarah ibn

Syaddad (Dirasah Tahliliyyah ‘Arudhiyyah) ini, peneliti bertujuan ingin

membedah lebih dalam keterkaitan antara tema dan bahr dalam diwan ‘Antarah

bin syaddad dengan menggunakan teori Arūḍ dan teori kesesuain antara tema

puisi dan bahr Ahmad Syayib. Adapun pengumpulan data dilaksanakan dengan

teknik kajian kepustakaan (Library Research). Jenis penelitian ini menggunakan

metode deskriptif analitik, yaitu metode dengan mendeskripsikan teks puisi.

Untuk mengetahui baḥr peneliti menganalisis menggunakan ilmu arudh, dalam

menemukan tema peneliti menentukannya dengan memahami makna dalam syair

tersebut kemudian dihubungan dengan teori keterkaitan antara tema dan bahr yang

diusung oleh Ahmad Syayib.

Penelitian ini menghasilkan, yang pertama bahr yang digunakan ‘Antarah

ibn Syaddad dalam diwannya adalah thawil, wafir, kamil, basith, rojaz,

mutaqorib, roml, munsorih, khofif. Yang kedua, tema yang digunakan dalam

diwannya ialah fakhr, ghozal, wasf, madah, rotsa, hija dan hikmah. Yang ketiga,

tema dalam bahr thowil ialah fakhr, wasf, ghozal, dan hikmah. Tema bahr basith

ialah fakhr, wasf, ghozal, dan hija’. Tema bahr wafir ialah fakhr, wasf, ghozal,

dan hija’. Tema bahr khofif ialah fakhr, madah, rotsa, dan ghozal. Tema bahr

kamil ialah ghozal, ritsa, wasf, fakhr, hija, dan hikmah. Tema bahr roml adalah

fakhr,tema bahr rojaz ialah hikmah, wasf, madah. Bahr munsorih untuk tema

wasf. Dengan hasil ini disimpulkan bahwa keterkaitan antara bahr dan tema dalam

diwan ‘Antarah bersifat global, tidak ada keterikatan yang kuat yang

menhubungkan antara tema dan bahr. Dalam pemilihan tema dan bahr, ‘Antarah

tidak memiliki kecenderungan tertentu sebagai mana yang disebutkan Ahmad

Sayyib dalam kitabnya Ushul naqd al-adabi.

Kata kunci: tema puisi, bahr Arudh, ‘Antarah ibn Shaddad

تجريد

عنرتة بن شداد هو أحد من أشهر الشعراء يف العصر اجلاهلي. أخذ عنرتة يعّبر الواردة يف حياته الكئيبة بوسيلة أشعاره اجملموعة يف ديوانه. كثري من افكاره وعواطفه

أشعاره يقصر عن حبره لعبلة ويقصر عن شجاعته وعظمته يف املعركة. يستخدم عنرتة غالبا يف أشعاره مفردات حتتوي على دالالت عميقة اختيارا دقيقا حىت تؤثرر يف عواطف

اف وحمتوية على النغمة املوسيقية املتناسقة الرائعة من قرأها بل أبعد من ذلك. ألشعاره قو املناسبة بالقواعد العروضية. اعتمادا على ذلك يرى أنر هناك عالقة قوية وارتباط واثق بني النغمة املوسيقية والدالالت الواردة يف ديوان أشعاره وتؤدري هذه العالقة القوية إىل توررط

شعاره وتفهم وتعمرق على دالالهتا .القراء حنو ظواهر صوررها عنرتة يف أ

تقصد الباحثة، يف هذا البحث الذي له موضوع "املوضوع و البحور يف ديوان حتليال عميقا ودقيقا بني املوضوع حتليلية عروضية(، حتليل املناسبة عنرتة بن شداد )دراسة

بني دام نظر علم العروض ونظر املناسبةو البحور يف ديوان عنرتة بن شداد باستخيب. أمرا مجع البيانات املستخدم يف هذا البحث هو املوضوع و البحور ألمحد الشا

و أما طريقة الدراسة املكتبية وأمرا نوع هذا البحث يستخدم منهج الدراسة املكتبية. ألن هذا احملتاجة إليها فهي طريقة وصفيةاستخدمتها الباحثة لبحث عن البيانات

فاألوىل هو حتلرل الباحثة أشعار عنرتة باستخدام نظر عية. من بيانات نو البحث يتكونى حبور مبحوث عنها، والثانية تستخدم الباحثة يف سبيل احلصول عل ،علم العروض

احلصول على موضوعات، والثالثة حتلرل مناسبة وإرتباط يف سبيلطريقة الفهم املعىن .يبت والبحور باستخدام نظريات أمحد الشااملوضوعا

هذا البحث على ثالث خالصات. األوىل هي أنر البحور املستخدمة يف حيصل ديوان عنرتة هي طويل ووافر وكامل وبسيط ورجز ومتقارب ورمل ومنصرح وخفيف. واخلالصة الثانية أنر عنرتة يستخدم املوضوعات املختلفة يف ديوانه وهي فخر وغزل

وضوعات يف حبر الوويل هي ووصف ومدح ورثاء وحكمة. واخلالصة اآلخرة هي أنر املوأما املوضوعات يف حبر البسيط هي فخر وغزل ووصف ،فخر وغزل ووصف وحكمة

وهجاء واملوضوعات املسخدمة يف حبر اخلفيف هي فخر ومدح ورثاء وغزل وأما موضوع وموضوعات حبر الكامل هي غزل ،فخر ووصف وغزل وهجاء موجودة يف حبر الوافر

وضوعات املستخدمة يف حبر الرمل وأمار امل ،وهجاء وحكمةومدح ورثاء ووصف وفخر رجز هي حكمة ووصف ومدح وموضوع وصف فخر فقط وموضوعات حبر ال هي

املوضوعات والبحور يف صة، أنر مناسبةرح. ينحصر، هبذه اخلالمستخدم يف حبر املنسميل عنرتة واصل بني املوضوع والبحر. ملت ةقوي مناسبةديوان عنرتة امجايل، ليس هناك

يب يف مؤلفته "أصول النقد ار املوضوع والبحر كما رأى أمحد الشاميال خاصا على اختي األديب".

: موضوع الشعر، حبر العروض، عنرتة بن شداد الكلمة الدليلية

ز‌

كلمة شكر وتقدير

محمد نستعينه نستعفره نسيذ الهلل ن رهن نسرتهل نن ينال احلمد هلل

اهلل فال نضل ل نن يضلل فال هلدي ل . نرهد نن آل إل إال اهلل نعمللهل ن يهد

ننرهد نن حممدا عبد ن يذل . اللهم صل نيلم على يندسل حممد نعلى آل ننزناج

ننل ايد.ت نن تبيهم اإحتلن إىل يذم الدي ، لن ي

املذضذع ن البحه يف نريل " فإسّ اععقد البلحثة نن هذا البحث حتت املذضذعنتلعدة اآلخهي . هذا البحث ادنن ال يعم. ")د اية حتلنلنة عهنضنة( عهرتة ا رداد

ل ناإل رلدا نالعشجنيل اللعذجنه للكل ن يلعده ة نن تقدمنن اجلديه للبلحث :خصذصل إىلنكلمة ركها جزيال عمنقل.

نلذان خريي امللجتعري كيمند كلنة الدكعذ رهنفنتذ الفضنلة املكهم .1

اآلداب ناليلذم الثقلفنة جبلنية يذسلن كللنجلكل اإليالننة احلكذننة.

فضنلة املكهم الدكعذ اسدس نصطرى امللجتعري كهئنس ريبة اللفة اليهانة .2

نندهبل اكلنة اآلداب ناليلذم الثقلفنة.

ح‌

كلملشهف على هذا البحث جنتعريلج نمحد فلتح املل احل الدكعذ نلةفض .3

يف إمتلم ةننقلت ناذل جهذد على القنلم اإرهاف البلحث ىقد نعط ذيال

.هذا البحث

كلملشهف األكدميي الذي جنتعريلامل ج يذكمعلل الدكعذ احلفضنلة املكهم .4

ة نندهبل.طذال الد اية يف قتم اللفة اليهان ةقد ن رد البلحث

يل الذي قد علمذا اليلذم نامليل ف املعهذّعة يف قتم مجنع املد يني ناملد .5

اللفة اليهانة نندهبل.

ة ن نخيت ينل نلرة نيب احللج دا يذسذ ننني احللجة يليذك فذجي ن نلد .6

. هم نحت الهلس يف حممد فل س عطلءاهلل محذايت ناخلين فلئز اهلدي ن

اليلمل.

، ينل، نيذة، نني، فذيرنعل، صديق قلء نالصديقل خصذصلاألصد .7

هحلة الد اية ريبة اللفة اليهانة نندهبل ن نصدقلء يف األ، نمجنع النس

. ركها كثريا حلت املهاقبة نامليلنلة طذال هذا الذقت.0202

مجنع نصدقلئي ن صديقليت الذي صلحبذين نيلعدنين خملصني، جزاكم .8

ء.ااهلل خري اجلز

مل يذكه نمسلءهم يف إمتلم هذا البحث اليلمي.كل ن .9

ط‌

يف الدا ي . ركه البلحثة هم ركها جزيال نجزاهم اهلل نحت اجلزاء ناييدهم

خصذصل نللقهاء نللهاغبني يف نن يكذن هذا البحث سلفيل هلل ننخريا، جت البلحثة

األدب اليهيب. آنني.

0202 نغتطس 3جذكجلكهتل,

ةالبلحث

لرةننلي نإيها

‌

ي‌

المحتويات البحث

أ ............................................................. صفحة املوضوع

ب ................................................................ شرفةرسالة امل

ج ...............................................................صفحة املوافقة

د ................................................................ شعار وإهداء

ه ....................................................................... جتريد

ز .......................................................... كلمة شكر وتقدير

ي ............................................................ حمتويات البحث

1 ........................................................ مقدمة الباب األول:

1 ..................................................... أ. خلفية البحث

4 .................................................... ب. حتديد البحث

4 ............................................. أغراض البحث وفوائده ج.

5 .................................................... د. التحقيق املكتيب

7 ..................................................... ه. اإلطار النظري

11 .................................................... ه. اإلطار النظري

ك‌

11 ..................................................... و. منهج البحث

15 ..................................................... بحث ز. نظام ال

11 ...................... النظرة العامة عن عنترة بن شداد و ديوانه :الباب الثاين

11 ..................................... ترمجة حياة عنرتة بن شداد: الفصل األول

11 ............................................................. أ. نسبه

11 .................................................. نشأته ب. مولده و

11 ........................................................... ج. زواجه

11 ............................................................ د. وفاته

02 ..................................... سورة ديوان عنرتة بن شداد: الفصل الثاين

02 ............................................................ هشعر .‌أ 00 ........................................................... ديوانه .‌ب

42 عروضيةبنظرية ل أشعار مجموعة في ديوان عنترة بن شدادتحليالباب الثالث:

04 ........................ عنرتة بن شداد ديوان البحور املوجودة يفالفصل األول:

13 ...................... موضوعات أشعاره يف ديوان عنرتة بن شدادالفصل الثاين:

على حسب نظرية و البحور املستعملة الشعر املناسبة بني موضوعات الفصل الثالث: 41 ............................................... أمحد الشايب

57 ..................................................... خاتمة : اخلامس الباب

ل‌

57 ........................................................... خالصة .‌أ

53 ............................................................... ثبت املراجع

م .................................................................... امللحق

س ........................................................ ترمجة حياة الباحثة

1

الباب األول

مقدمة

أ. خلفية البحث

معاال األبية ال ي عع ّر معا را ي أككا ؤلله معاافه الشعر أحد أشكال األ إنيصا ة خةالة ايدامعة . يُللف الشعر ياسةل عركةز قاة اللغ ال ي ؤن ظااهر حةاع

. ينة الشعر الذاعة عتعلق كثريا يشكل الشعر أ 1ينة خا جة ينة باخلة عتضانها هربات( ينة صاعة ضع الكلا ي منط الذي حيتاي معلى أسالةب )اختةا امل

معناصر باخلة أؤا النغا املاسةقة . اجلال عركةب اجلال عركةب األيةات ايداع ؤعانة ال ي قةا األخرى ى ؤضاان الشعر ؤاضامع قةا األخالقة تشتال معلك

2.عاجد اء ينة خا جة

حد معناصر ضر ي أ - ي معالة عألةف الشعر-النغا ؤن اجلدير يالعلم إناستنابا إىل ذلك نههم ؤن أن نغا ال ميكن أن معالؤ . ايامعتبا ه ااهتااؤهاليد ؤن

1 Sukron Kamil, Teori Kritik Sastra Arab Klasik dan Modern, (Jakarta: Rajawali

Press, 9002), .12ص 2 Akhmad Muzakki, Pengantar Teori sastra Arab, (Malang: UIN-Maliki Press,

11ص. (9022

2

ي مل عكن النغا معن 3.التعبري اجلاايل اّز لساؤعةها ساف عهكك ؤن الشعر ألهنعمعافه صاحب ة فبةعة ظاهر اعتّ ياصهها أيضا علكنه الشعر معنصر زخر ي كحسب

الرئةسة يصال أككا ؤللهبرية ي إلقاء إيصا ة غري ؤباشرة. كان الشعر ل أثآ ك إن العلم الذي يتعلق كثريا ينغا الشعر آ اءه إىل قر راء. ي عقالةد الشعر العريب

ؤعر ف مبصطلح معلم العر ض. العر ض كاا شرح أمحد كاعح ي كتاي املاسةقة قي الشعر، ها صنامع ةها "معلم ؤاس خالص ي معلاي العر ض القاكة الرائع

يعرف هبا صحةح أ زان الشعر العريب كاسدها ؤا يعرتيها أ يصةبها ؤن الزحاكات 4.العلل"

ال ميكن أن ك -ينظر إىل ؤاضامع - البحث ي معناصر الشعر الداخلة أؤا يشتال معلةها الشعر. الشعر اليد ؤن أن حيتاي معلى يهكك ؤن الدالالت ال ي

أن حيتاي معلى بالالت يشكل الدالالت ي كل كلا جزء يةت يل اليد ؤنياسةل ؤن أن ياص رل سالت إىل القراء. شاؤل. هبذه الدالالت يتاكن الشامعر

اق الدالالت األككا الرئةسة ال ي معرضها الشامعر يصا ة لغاي كةدمعا القراء إىل ععاملاضاع مها العنصران الضر يان 1جما ب احلةاة ال ي حصلها القاها ي حةاع .

يههم ذان يبنةان الشعر هلاا صل ثةق معالق قاي يتعبري معاافف املللف كيلال النغا القراء الدالالت الاا بة ي شعره. لذلك، ؤا إن يشتال الشعر معلى أسالةب مجةل

القراء عههم ععاق عذ ق الدالالت معلى حىت يسهل ؤتناسق نغا ؤاسةقة العاافف ال ي معرضها ؤلله .

كان معنرتة ين شداب العبسي أحد الشعراء املشها ين ي العصر اجلاهلي. أخذ يع ّر أككا ه أ اءه أحاال أ ضامع الاا بة ي حةاع الكئةب ياسةل أشعا ه ال ي معنرتة

3 Akhmad Muzakki, Pengantar teori Sastra Arab, .12ص 4 4ص.

5 Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta: UGM Press,

86ص. ,(2221

3

كهاءة عرب ي العصر اجلاهلي الذى كان لدي جياعها ي بياان . ها أحد شعراء ال ائع ي عألةف الشعر حىت ععلق أمعااهلم الشعري يالكعب ؤعر ك يسم املعلقات.

شداب غالبا عقص معن حمبت لعبل اين معا ي نهس الاقت مل معنرتة ين كانت أشعا أثناء ي أشعا ه عقص معن شجامعت معظات يااكق معا مبحبت إلينت . كثري ؤا جند

شعا ه ؤنها: محاس غزل ثاء رضها معنرتة ي أاملاضامعات ال ي مع أؤا 8احلرب. شده إىل حبةبت معبل :ف. لنضرب ؤثاال احدا لشعر معنرتة الذي أنكخر ص

أثين معلي ر مبا معلات كإنين * مسح خماله ي إذا مل أظلم

إذا ظلات كإن ظلاي ياسل * ؤرا ؤذاقت كطعم العلقم

شعا ه يصا ة ؤاجزة لكنها قد ألف أشعر السايق نرى أن معنرتة ؤن مناذج الؤعقدة ي أسالةب . إن قد اختا ؤهربات حتتاي معلى بالالت معاةق اختةا ا بقةقا حىت علاس معاافف القراء يل أيعد ؤن ذلك. كإن أشعا ه عشتال معلى النغا املاسقة

راء مبا املتناسق العناصر الصاعة الرائع ال ي عناسب يقاامعد معر ضة حىت يشعر القشعره ؤلله ؤن أ ضاع حةاع أحاال ظر ك . امعتاابا معلى ذلك نري أن هناك معالق قاي ا عباط اثق يني النغا املاسةقة الدالالت ال ي بت ي بياان أشعا معنرتة ين شداب علبي هذه العالق القاي إىل عا رط القراء حنا ظااهر صا ر ها معنرتة ي أشعا ه

ه رم ععا رق عركري معلى بالالهتا.عه

استنابا إىل أسباب شرحتها الباحث كةاا سبق، عرى أن بياان معنرتة ين شداب معنرتة ي سبةل الاقاف معلى أ زان استخدؤهااليد ؤن حتلةلها ياالنتهاع ينظري معر ضة

اا عبافكان -يشكل معام- القراء -يشكل خاص- ي أشعا ه حىت معركت الباحث يني ؤاضامعات حبا ي الدياان املبحاث معن . اعناسق

6 07Bey Arifin, Yunus Ali, Sejarah Kesusastraan Arab, (Surabaya: PT Binaص.

Ilmu, 2291),

4

ب. تحديد البحث

ملا كانت أشعا معنرتة ين شداب هلا قاامعد ؤعقدة حنا نغاتها املاسةقة أسالةبها يراز العالق اسةل ؤها لشرح إعد ر نظري معر ضة ميكن استخداؤها ك بالالهتا، عُ

كقد حدبت الباحث ثالث ؤسائل ا بة ي بياان معنرتةهتا الا ؤاضامعايني حبا األشعا هلذا البحث كزت معلةها، هي كاا يلى:

دت ي بياان معنرتة ين شداب؟الىت ج بحا ال. ؤا 1

ي بياان ؟ ين شداب معرضها معنرتة الشعر الىت . ؤا ؤاضامعات2

ة ين شداب معرضها معنرت ا ال ي ؤاضامعاهت األشعا يني حبا . كةف يكان اإل عباط3 ي بياان ؟

ج. أغراض البحث و فوائده

( أغراض البحث1 هي كاا يلي:حث ؤناسب يتحديد البحث السايق، إن أغراض هذا الب

الاقاف معلى حبا استخذؤها معنرتة ي بياان .2 معرضها معنرتة ي بياان الشعر الاقاف معلى ؤاضامعات .9ا ؤاضامعاهت األشعا يني حبا الاقاف معلى كان اإل عباط .1

معرضها معنرتة ي بياان ال ي كاائد البحث (2

لعل نتائج هذا البحث عساهم ؤناكع كثرية إؤا ؤن ناحة نظري إؤا ؤن ناحة عطبةقة .

كهي املسامه ي ،كائدة هذا البحث . ؤن ناحة نظري أؤا1عقدمي كةهة حتلةل أشعا العرب احلصال معلى نتائج معن

5

ضة لطالب قسم اللغ العرية نتهاع ينظري معر ريق االف الةجاكا يصا ة خاص بهبا جباؤع سانان كأيساهم ؤعا ف ذا البحث، كريجى ه ؤا ؤن ناحة عطبةقة أ. 2

ة ين ي بياان معنرت م أخالقة غريها بتقة ر معن ا معلاؤأشعا معنرتة حنا يرقي كهمشداب كةنتهع هبا الناس

با ها.امعتعقديرها

د. التحقيق المكتبي

إن التحقةق املكتيب أؤر ؤهم قاؤت ي الباحث قبل ؤااصل البحث ألجل التأكةد أن ؤاضاع هذا البحث مل يسبق ل البحث كة يعد. لقد قاؤت الباحث يالهحص ياصه حتقةقا ؤكتبةا إىل هذا احلد كاجدت ؤن أن أشعا معنرتة اجملاامع ي بياان معنرتة

ب مل يسبق هلا أن عبحث معنها يعد. لكن جدت الباحث البحاث ال ي عستخدم ين شدا نهس املقا ي أي النظري ؤنها:

. البحث "أشعا أيب متام للاعتصم ياهلل ي بياان : ب اس عطبةقة معر ضة " 1الذي كتبت إنده خةا ة ناكع فالب قسم اللغ العرية آباهبا جباؤع سانان كالةجاكا

. عبحث معن أشعا أيب متام حةث كان ؤلله شامعرا ائعا معاش 2778اكجاكرعا سن جيا متام ي ي معصر الد ل العباسة . قد حصلت الباحث معلى ثالث حبا استخدؤ أ

حبر الشامعر ؤرعني أي ي قصةدعة حبر الطايل الذي استخدؤ قصائده السبع هي: . حصلت حبر الكاؤل ي ثالث قصائدهعة ي استخدؤ الشامعر ي قصةدالبسةط الذ

الباحث معلى أن أيا متام قد استخدم أ يع قاا ي ي قصائده هي قاكة يائة ؤطلق قاكة ائة ؤطلق قاكة الؤة ؤطلق قاكة هائة ؤطلق . أؤا أمساء القاا ي املاجابة

ؤا حر ف القاا ي كهي الر ي الاصل ي قصائده كهي املرتاكب املتدا ك املتااعر أ

6

الربف التأسةس الدخةل أؤا معةاهبا كهي التظاني اإلصراف ة اإلقعاب التحريد.

. البحث "بياان النايغ الظبةان: ب اس معر ضة معالق يني ؤاضامعات 2يني حبا " الذي كتب أمحد ؤصطهي سلةم فالب قسم اللغ العرية آباهبا. استخلص الباحث أن هناك أشعا هلا معالق قاي يني ؤاضامعاهتا يني حبا ها عدل

ايب ؤهاا كان الباحث حصل عناسب ينظري قام يتنظريها أمحد الش معلى أهنا ظاهرة معلى يعض أشعا مل عكن ؤاضامعاهتا ؤناسب يبحا استخدؤ الشامعر.

تعال : ب اس معر ضة ي . البحث "العالق يني املاضاع يني البحا املس3أشعا حماد ؤهدي اجلااهري الذي كتب معار كا ق فالب قسم اللغ العرية آباهبا. حصل الباحث معلى معالق قاي يني ؤاضاع يني حبا ي أشعا حماد ؤهدي

ألشعا ه الغزلة الهخري أن حبر الكاؤل استخدؤ الشامعر اجلااهري استخلصالبسةط استخدؤ الشامعر ي احلااس النقائد السةاس . أؤا الااكر املدحة أؤا

اخلهةف استخدؤهاا الشامعر ي الهخر أؤا اهلزج استخدؤ الشامعر ي السةاس .املتقا ب ي النهسة

حصل معلىاستنابا إىل التحقةق املكتيب الذي قاؤت ي الباحث إىل هذا احلد، كت اث ال ي عبحث معن عناسب عناسق يني حبا األشعا ؤاضامعاهتاأن هناك البح

حتصل معلى البحاث ال ي عبحث معن لكن الباحث مل .عبحث معن ؤاسةقي الشعراالنتهاع ينظري اال عباط التناسق يني حبا األشعا ؤاضامعاهتا حبثا معاةقا بقةقةا ي

معنرتة ي سبةل احلصال معلىعا معن أشالبحث بت الباحث معر ضة . لذلك أ حىت يكتشف هذا البحث قاة ؤاضامعاهتا يصا ة معاةق بقةق يني حبا ها اإل عباط ظاهرة. السترتة كانت أ املاألشعا

7

ه. اإلطار النظري

( التعريف بالشعر1

عدل معلى ؤعىن إب اك شعا ا-شعرا-يشعر-شعرالشعر لغ ها كلا ؤشتق ؤن حااس . أؤا الشعر شعر يالشيء أي أحس ي أي أب ك يإحدى إحساس يقال

ن الشعر ها اللغ اخلةالة املاز ن قةل إ 0.م يقصد ي الازن التقهة كالاصطالحا ها أي ؤلله الهكرة العافه ال ي بت ي ح املقهة ال ي ععّ معن املعىن الذ ق

6الر ح البشري .

أن الشعر يتكان ؤن أ يع أصال النقد األبيبيب ي كتاي يرى أمحد الشاألن ؤن الكالم قاكة . كهذا ها حد الشعرلازن املعىن الأشةاء هي اللهظ ا

لةس يشعر لعدم الصنع النة ر كأشةاء اعزنت ؤن القرآن ؤن ؤقهي كالؤا ؤاز نًا امعتاابا معلى يعض التعا يف السايق نههم ؤنها أن الشعر كالم يتضان كة 9كالم النيب.

اخلةال قصد. ست أشةاء هي الكالم املعىن الازن القاكة

( التعريف بالعروض2

العر ض لغ ها كلا هلا ؤعاين ؤتعدبة ؤنها الناحة الطريق الصعب أؤا 17اخلشب املعرتض سط البةت اجلزء األخري ؤن الشطر األ ل ؤةزان الشعر.

العر ض اصطالحا ها "معلم ؤاسةقي الشعر، ها صنامع يعرف هبا صحةح أ زان معلم 11الشعر العريب كاسدها ؤا يعرتيها أ يصةبها ؤن الزحاكات العلل."

7 391(، ص. 2771املنجد ي اللغ األمعالم، )يري ت: با املشرق، ؤعلاف، لايس 8 17(، ص. 1968قدمي، )لبنان: با اجللةل، األسالب األبية ي النثر العرب الكاؤل الةزيج،

291ص. 9

10 Mas'an Hamid, ilmu ‘Arudl wa Qawafi, (Surabaya: al-Ikhlas, 2221), .03ص-

04 11 4. ص ،(Yogyakarta: Idea Press, 9029خالص ي معلاي العر ض القاكة ، )أمحد كاعح،

8

ؤتعدبة ؤنها الاحدة الصاعة هي أقل جزء ؤن الازن العر ض هلا ؤباحث حما الاحدة الصاعة عنقسم إىل ست 12يتألف ؤن حرف حمرك حرف ساكن معلى األقل.

أقسام هي سبب خهةف سبب ثقةل عد جمااع عد ؤهر ق كاصل صغرى ّى. ؤا إذا عأؤلنا الاحدة الصاعة ؤن ؤنظا ععريهها ظةهتها ياصهها أكاصل ك

معنصرا عتألف ؤن يعض عهعةالت كنههم أن الاحدة الصاعة أحد العناصر الضر ي ال ي عسامعد الباحث الاقاف معلى أ زان األشعا .

عشك رل عهعةالت ؤتنامع هي جزء ؤن أجزاء الشعر. هذه الاحدات الصاعة عهعةالت إىل مثانة أقسام هي: هاقساضةان يتنظري أنااع التهعةالت عمعر قد قام

كعالن كامعلن ؤهامعةلن ؤستهعلن ؤهامعلنت ؤتهامعلن كامعالعن ؤهعاالت.البحر ها نتةج ؤن عكرا ها املعةن يساى حبرا أ زنا. اعالف التهعةالت أي جماامعت

الشعر يشكل قصد معاد قةل أن زن خاص معلى يعض عهعةالت ؤاجه إىل عألةفنشاء هذا العلم ضع خلةل ين أمحد الهراهدي مخس ي أ ائل 13ناظم.ال ىؤثال جير

معشر حبرا زاب معلةها األخهش ياصه فالب خلةل حبرا آخر. حالةا عاجد هناك ست هي: معشر حبرا

. حبر الطايل، أجزاؤه مثانة هي:1

كعالن ؤهامعةلن كعالن ؤهامعلن كعالن ؤهامعةلن كعالن ؤهامعلن

. حبر املتقا ب، أجزاؤه مثانة هي:2

كعالن كعالن كعالن كعالن كعالن كعالن كعالن كعالن

. حبر اهلزج، أجزاؤه أ يع هي:3

12 ,08Mas'an Hamid, Ilmu 'Arudl wa Qawafiص.

13 Mas'an Hamid, Ilmu 'Arudl wa Qawafi, .221ص

9

ؤهامعةلن ؤهامعةلن ؤهامعةلن ؤهامعةلن

ر الااكر، أجزاؤه ست هي:. حب4

ؤهامعلنت ؤهامعلنت كعالن ؤهامعلنت ؤهامعلنت كعالن

. حبر البسةط، أجزاؤه مثانة هي:1

ؤستهعلن كامعلن ؤستهعلن كامعلن ؤستهعلن كامعلن ؤستهعلن كامعلن

. حبر الرجز، أجزاؤه ست هي8

ؤستهعلن ؤستهعلن ؤستهعلن ؤستهعلن ؤستهعلن ؤستهعلن

سريع، أجزاؤه ست هي:. حبر ال0

ؤستهعلن ؤستهعلن ؤهعاالت ؤستهعلن ؤستهعلن ؤهعاالت

. حبر الكاؤل، أجزاؤه ست هي:6

ؤتهامعلن ؤتهامعلن ؤتهامعلن ؤتهامعلن ؤتهامعلن ؤتهامعلن

. حبر املديد، أجزاؤه ست هي:9

كامعالعن كامعلن كامعالعن كامعالعن كامعلن كامعالعن

ست هي: . حبر الرؤل أجزاؤه17

كامعالعن كامعالعن كامعالعن كامعالعن كامعالعن كامعالعن

. حبر اخلهةف أجزاؤه ست هي:11

10

كامعالعن ؤستهع لن كامعالعن كامعالعن ؤستهع لن كامعالعن

. حبر املنسرح، أجزاؤه ست هي:12

ؤستهعلن ؤهعاالت ؤستهعلن ؤستهعلن ؤهعاالت ؤستهعلن

يع هي:. حبر املضا ع أجزاؤه أ13

ؤهامعةلن كا ع العن ؤهامعةلن كا ع العن

. حبر اجملتث أجزاؤه أ يع هي:14

ؤستهع لن كامعالعن ؤستهع لن كامعالعن

. حبر املقتضب، اجزؤه أ يع هي:11

ؤهعاالت ؤستهعلن ؤهعاالت ؤستهعلن

. حبر املتدا ك، أجزاؤه مثانة هي:18

كامعلن كامعلن كامعلنكامعلن كامعلن كامعلن كامعلن كامعلن

( التعريف بالموضوع3

ها الشامعر يصا ة لغاي . ها أيضا 14املاضاع ها الهكرة الرئةسة ال ي مع ّرمعر ععبري معن جتريبات الهكرة الرئةسة ال ي عسةطر معلى ح الشامعر ي يتاكن الشا

حةاع يشكل شعري أ نثري أ سربي. البحث معن ؤعىن العال األبيب ؤا يتبع ؤع

14 Akhmad Muzakki, Pengantar Teori sastra Arab, (Malang: UIN-Maliki Press,

117ص. ،(9022

11

شعا إىل أقسام األ. ي العصر اجلاهلي عنقسم البحث معن املاضاع يشكل علقائي ؤنها: 11ؤتنامع ؤناسب يأغراض ؤعةن

. الغزل أ التشبة ها الشعر يتضان كة ععبري معن املرأة مجاهلا يذكر كة 1 أحاال احلبةب كل شيء يتعلق ياحملب .

لتعبري معن املباهاة لهخر ها الشعر استخدؤ الشامعر ي ا. احلااس أ ا2ا الشعر عني معظات يرامعت عهاق . غالبا ُأستخدم هذالهخرة لكل ممةزات القام امل

احملصال معلة . الهتح لتعبري معن الشجامع اإلنتصا ي ا

. املدح ها الشعر ُأستخدم ي ؤديح شخص ألجل صهاع العظةا كاثل 3 الكرم البذل السخاء الشجامع ذ أخالق كرمي غريها.

الذي استخدؤ الشامعر ي التعبري معن الذكر خبصال ها الشعر ك. الرثاء 4 كضال الشخص اخلري ال ي معرف هبا ي زؤان حةاع .

ها الشعر الذي استخدؤ الشامعر ي هجا هجاء األمعداء ياسةل ك . اهلجاء1 الذكر ياملساءة ال ي قاؤاا هبا.

ات قام امعرتاف غلط استخذؤ الشامعر المعتذا ها الشعر الذي ك االمعتذا .8 هبا.

كها الشعر الذي استخدؤ الشامعر لتصاير ظاهرة جمذي كاثل . الاصف0 حاابث القتال مجال الطبةع غريها

15( 1906القاهرة: با املعا ف، الاسةط ي العرىب عا حي ، )أمحد اإلسكند ى ؤصطهي معناىن، 48ص.

12

كها الشعر حيتاي معلى قةم احلةاة ب سها املعر ك ي العصر . احلكا 6 اجلاهلي.

ايبعند أحمد الش(. مناسبة بحور األشعار بموضوعاتها 4

يقني أن أمساء البحا ال ي ضعها اخللةل عدل معلى ؤعان ايب معلىأمحد الشحبا قصرها. لكل حبا ر. هذا االؤتةاز ظهر ي فال خاص متةز كل زن حب

ؤعىن يريده الشامعر: شرح ؤاضامعات ؤعةن أي معافه خاص حمتاج إلةها عدل معلى ايب ي كتاي الرائع "أصال النقد أألبيب:أمحد الش

ستخدم ي الهخر احلااس لطايل حيتاي معلى ؤعاين كثرية ار ا حب الاصف التا يخ.

حبر البسةط يكاب ؤتسا يا يبحر الطايل أي يقرب ؤن حيتاي معلى الهخر احلااس الاصف التا يخ.

اخلري العلام حبر الكاؤل يصلح ألكثر املاضامعات ؤنها املعا ف لق غريها. مساح اخلا

حبر الااكر ياجد كثريا ي نظم الهخر اخلهةف أسرع البحا حيتاي معلى الطبع يشب الااكر ها أكثر سهال

أقرب انسجاؤا. حبر الرؤل ها حبر الرق ساف جنده ي أشعا ذي ؤاضامعات حزين

أي حنصل معلة ي نظم األحزان ألهاظ لةن حتتاي معلى الاصف حبر السريع كها حبر يتضان كة

متثةل العاافف ها غري كثري ي الشعر اجلاهلي. حبر املتقا ب كها حبر يشتال معلى نغا مجةل ائع خةا ععتاد

معلى ضغظ السر اجلاال ي يداي .

13

حبر املتدا ك كها حبر حيتاي نغا عشجع معلى جةاش ي هجام معلى ستهم إن أغنة يد ن ألهاظ.أمعداء ينشئ محا

حبر الرجز كها حبر يصلح لنظم العلام املعا ف كالهق النحا 18املنطق.

و. منهج البحث

لام حنا إن ؤنهج البحث فريق عنتهع هبا الباحث للحصال معلى ؤعا ف معؤاضاع ؤعني ؤبحاث معن . لذلك اليد ؤن أن يكان هناك عناسب يني ؤاضاع

استخدؤت الباحث ؤنهجا نامعةا ي القةام يالبحث. 10ؤبحاث معن نظري ؤستخدؤ . -ياصه كامعال- عأؤلة ها يتطلب ؤن الباحث اع رصف هذا املنهج يصه إنعكاسة

ععةني عأ يل البةانات يشب هذا املنهج مبنهج عهسريي. عستنتج معالة هذا املنهج يةانات عصايري ؤثل كلاات معبا ات مجل ؤكتاي مل عكن ؤرقا احصائة .

هناك نقاط أخرى اليد ؤن شرحها هي كاا علي:

ناع البحث. 1

ي هذا البحث استخدؤت الباحث ؤنهج الد اس املكتبة . ي معالة البحث، عهتقر الباحث إىل عأ يل البةانات معن فريق البةانات الااقعة ال ي عتعلق

صاب امل ب اس ب استها رئةسة الصاب امل قراءة يالعال األبيب املبحاث معن اضاع البحث.عتعلق مب ال ي خرىاحملتاج إلةها األ

16 322ص. ، 1984املكتب النهض العصري ، القاهرة: أصال النقد األبب، أمحد الشايب،

17 Faruk, Metode Penelitian Sastra, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 9029) .11، ص

14

. ؤصاب البةانات2

تنقسم إىل قساني مها ؤصاب ئةسة ك إلةها أؤا املصاب احملتاج األشعا اجملاامع ي بياان املصد الرئةسي هلذا البحث كها ؤصاب ثاناي .

. 1992 سن جمةد فرابكتب شرح بياان معنرتةالىت عاجد ي كتب معنرتة ين شدابؤثل كتب الثاناي هلذا البحث كهي كتب ؤتعلق ياملاضاع املبحاث معن املصاب

ب انرتنةت )الشبك ؤااعتحدث معن معلاي العر ض القاكة البحاث جمالت ؤصاب أخرى عدمعم معالة حتلةل البةانات.احلاساية (

. فريق مجع البةانات3

دى فرقها هي إحسلكت معلةها ي سبةل مجع البةانات احملتاج إلةها الد اس املكتبة . فريق عطبةقها يعين القةام يبحث كل ؤا حيتاج هذا البحث

غريها.البةانات املسجل ؤثل ؤقتطهات ثائق أجاي ؤسجل كتب إلةها ؤن

فريق حتلةل البةانات .4

حتلةل البةانات كهي جماامع ؤن فرق ؤناهج ياصهها متديد فريق هلا ظةه خاص لبحث معن معالق يني البةانات املكشاك ال ي ال أككا الناس

16ميكن أن عشرح هاي ذاهتا.احملتاج إلةها كهي أؤا فريق استخدؤتها الباحث لبحث معن البةانات

كاأل ىل ها حتل رل الباحث ؤن يةانات نامعة . يتكانألن هذا البحث فريق صهة ملعرك ناع البحر لبةت الشعر عطلب أشعا معنرتة ياستخدام نظر معلم العر ض

الباحث يطريق التقطةق، ها معرض البةت معلى األصال لةتاةز صحةح ؤن

18

Faruk, Metode Penelitian Sastra, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 9029) ، .21ص

15

ى حبا ؤبحاث معنها، الثانة عستخدم الباحث ي سبةل احلصال معل 22كاسده،تكان ؤن األشعا ، الثالث احلصال معلى ؤاضامعات ع ي سبةلفريق الههم املعىن

ي يبت البحا ياستخدام نظريات أمحد الشااملاضامعاحتل رل ؤناسب إ عباط .األبب أصال النقد كتاي

ز. نظام البحث

نتظاا. يتألف هذا ؤألجل أن يكان ؤتناسقا ؤنضبطحيتاج البحث إىل نظام كاا ام البحث الذي استخدؤت الباحث أؤا نظالبحث يأيااب لكل ياب كصال.

يلى:الباب األ ل يتضان كة خلهة البحث حتديد البحث أغراض البحث

النظري ؤنهج البحث نظام البحث. كاائده التحقةق املكتيب اإلفا سرية بياان حةاة معنرتة عرمج حمل معن أؤا الباب الثاين كةتضان كة

جماامع ي بياان معنرتة ين شداب الباب الثالث يتضان كة حتلةل أشعاالهصل األ ل يتضان كة هذا الباب يتكان ؤن ثالث كصال.ينظري معر ضة .

الهصل الثاين ين شداب حبا ؤاجابة ي بياان معنرتة حتلةل معر ضي يبحث معنالهصل الثالث ين شداب ي بياان معنرتةأشعا ه يتضان كة حتلةل املاضامعات

ينظري أمحد اؤاضامعاهت األشعا تناسق يني حبا التناسب اليتضان كة حتلةل ؤاضامعاهتا. شعا األالتناسق يني حبا لتناسب عستدل هذه النظري ثق االشايب

ختتام. الاقرتاحات الاع يتضان كة خالص نتائج البحث الباب الراي يقصد هبذا الباب أن يكان امللخ رص لأليااب السايق اإلجاي معن حتديد البحث.

22

9. ص ،(Yogyakarta: Idea Press, 9029خالص ي معلاي العر ض القاكة ، )أمحد كاعح،

75

الباب الرابع

خاتمة

الخالصة .1

جّل. ولقد جاهدت الباحثة اهلل وتوفيقه عىّز و لقد مت هذا البحث البسيط بعون وبذلت جهودها للقيام بتحليل ديوان عنرتة بن شداد يف هذه البحث، فاستنبطت

واستدلت كما يايل.

عنرتة بن شداد تسعة حبور، وهي: حبر كانت البحور املستخدمة يف ديوانط وحبر الرجز )التام واجملزوء حبر الوافر وحبر الكامل )التام و اجملزوء( وحبر البسي الطويل و

أنواع وحبر املنسرح، و فيفالرمل )التام و اجملزوء( وحبر اخلواملشطور( وحبر املتقارب وحبر التاما وهناك اجملزوء يف حبر الكامل وحبر الرجز وحبر تسعة حبور كله لبحور يفالبيت ل

القطف ديوان وهي الرمل وكذلك املشطورا يف وحبر الرجز. أما الزحافات املوجودة يف والقطع واحلذذ واحلذف واإلضمار والقبض واخلنب والطي واحلذذ اإلضمار.

تنوعت أغرض الشعر يف ديوانه عنرتة، فحفلت أشعاره مبوضوعات شىت، لعل إستعمل عنرتة بن شداد الفخر واملدح والرثاء واهلجاء واحلكمة.و أشهرها الوصف والغزل

فخر، ملوضوع حبر البسيط ر، ووصف، وغزل، وحكمة،ملوضوع فخ الطويل العبسى حبر اخلفيف ضوع فخر، ووصف، وغزل، وهجاء، حبرالوافر ملو ووصف، وغزل، وهجاء، حبر

75

ف، وغزل، وهجاء، ملوضوع فخر، ووص الكامل ضوع فخر، وغزل، ومدح، ورثاء، حبرملو الرجز حبر فخر فقد،ملوضوع الرمل إستعمل عنرتة بن شداد العبسى حبر، وحكمة ورثاء

.وصف ملوضوع املنسرححبرا حكمة، ووصف،ومدح ، ملوضوع

شعرية يف أشعار عنرتة بن شداد الباحثة املناسبة بني البحور واألغرض ال وجدترية أمحد الشايب ولكنها توجد بعض أشعاره اليت غري مالئمة أو ال تناسب بنظرية بنظ

حنو حبر الطويل الذي يتسع يب"، أمحد الشايب كما ذكره يف كتابه "أصول النقد األدلألغراض الفخر واحلماسة والوصف والتاريح ولكن يستعمله عنرتة بن شداد لألغراض

يستخدم نظرية اجلديدة، وهي حبر املنسرح، الغزل واحلكمة يف ديوانه. و جتد الباحثةت املوضوعا مناسبةأّن . ومن هذه التحليالتالوصف عنرتة حبر املنسرح ليعرب أغراض

واصل بني املوضوع والبحر. ت ةقوي مناسبةوالبحور يف ديوان عنرتة امجايل، ليس هناك وزن آخر يف خاص مع وزنه بل تالزم يف إستعمال مناسبةأن األغراض الشعر ليس هلا و

ار املوضوع والبحر كما رأى أمحدمل ميل عنرتة ميال خاصا على اختي التعبري األنفعاالت.

"أصول النقد األديب". يب يف مؤلفتهالشا

إن هذا البحث ال خيلو من األخنرافات والنقصان واألحطاء سواء كانت من جهد الكتابة أو مضمونة. ألجل ذلك رجت الباحثة منكم ايها القراء االنتقادات والتصويبات

واألقرتاحات ألصالح و أمتام هذا البحث.

95

ثبت مراجع

. املكتب العربية1

. رخيهالوسيط يف األدب العريب وتا .1٧٩١. واملصطفى عناىنأمحد اإلسكندرى، عارف.القاهرة: الدار امل

بريوت: دار املشرق. املنجد يف اللغة و األعالم. .5002لويس. ، معلوف

لبنان: دار اجلليل. قدمي.األسالب األدبية يف النثر العرب ال .1٧١1،كامل. اليزيج

.Idea Pressجوكجاكرتا: خالصة يف علم العروض و القافية. . 5۰15فاتح، أمحد.

أشعار النابغة اجلعدي يف ديوانه )دراسة حتللية عروضية يف . 5۰۰2ستياويت، ناننج. ، البحث. جوكجاكرتا: جامعة سونن كا توافق موضوععاهتا والبحور املستعملة(

.ليجاكا اإلسالمية احلكومية

ة توافق ديوان النابغة الذبياىن: دراسة عروضي. 5۰15سامل، أمحد مصطفى. ، البحث. جوكجاكرتا: جامعة سونن كا ليجاكا املوضوععات والبحور

اإلسالمية احلكومية.

العالقة بني املوضوعع وبني البحور املستعملة )دراسة عروضية يف . 5۰۰1فاروق، عمر. مية ، البحث. جوكجاكرتا: جامعة سونن كا ليجاكا اإلسالأشعار اجلواهري(

احلكومية.

. القاهرة: مكتبة النهضية املصرية.أصول النقد اآلديب. 1٧٧١الشايب، أمحد.

06

مصر: دار املعارف. الشعر والشعراء.. 1٧11الدينوري، ابن قتيبة.

القاهرة: دار . الشعر و الشعراء إلبن قتيبة ج. األول .5001. شاكر، أمحد حمّمد احلديث.

العرىب.بريوت: دار الكتاب ان عنرتة. شرح ديو .1٧٧5.الطراد ،حميد

القاهرة: كورن ُش ن ل. تارح األدب العرب اجلزء األول. . 1٧11 .بروكلمان كارل،

املهجم املفصل يف علم العروض والقافية وفنون الشعر .1٧٧1. بديع، اميل يعقوب ، بريوت: دار الكتاب.الطبعة األوىل

لنفائس.دار ابريوت: . علم العروض التطبيقي .1٧٧١معروف، نايف و عمر األسعد.

علم العروض دراسة ألوزان الشعر، وحتليل، . 500١اجلليل. حسىن عبد ، يوسف

.القاهرة: مؤسسة املختار. واستدراك

.القاهرة: الدار القومية دراسة األدب العرىب. .ناصف ،مصطفى

بريوت: دار املكتبة احلياة.تاريح أدب اللغة العربية. . 1٧1٧زيدان، جرجيع.

16

. املكتب اإلندونسية2

Hamid, Mas’an. 5991. Ilmu Arudh dan Qawafi. Surabaya: Al-Ikhlas.

Kamil, Sukron. 2009. Teori Kritik Sastra Arab Klasik dan Modern. Jakarta: Rajawali

press.

al Muhdar, Yunus Ali dan H Bey Arifin. 5991. Sejarah Kesusastraan Arab. Surabaya:

PT Bina Ilmu.

Muzakki, Ahmad. 2055. Pengantar Teori Sastra Arab. Malang: UIN-Maliki Press.

Nugiyantoro, Burhan. 5991. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada

University.

Faruk. 2052 .Metode Penelitian Sastra .Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

م‌

حقالمل

عنرتة بن شدادديوان راض بني األغمطابقة النظرية اجلديدة

والبحور البحور الغرض

الغزل - احلكمة -

الفخر - الوصف -

الفخر - الوصف - الغزل - احلكمة -

الطويل

الغزل - اهلجاء -

الفخر - الوصف -

الفخر - الوصف - الغزل - اهلجاء -

البسيط

الوصف - الغزل - اهلجاء -

الفخر -

الفخر - الوصف - الغزل - اهلجاء -

الوافر

ءالرثا - املدح - الغزل -

الفخر - الفخر - الغزل - املدح -

اخلفيف

ن‌

الرثاء - -

الفخر - الغزل - الوصف - اهلجاء - احلكمة - الرثاء -

الفخر - الغزل - الوصف - اهلجاء - احلكمة - الرثاء -

الكامل

الرمل الفخر - ما فيه - الفخر - الوصف - املدح - الوصف -

ما فيه - الوصف - ملدحا - الوصف -

الرجز

املنسرح الغزل - ما فيه - الغزل -

س‌

ترجمة حياة الباحثة

Nama : Ira Amalia Ulfah

Tempat/Tgl. Lahir : Klaten, 3 Maret 1992

Alamat Lengkap Asal : Batur rt 001 rw 005 Tegalrejo Ceper Klaten Jawa Tengah

57465

Alamat di Yogyakarta : Jl.Timoho Gg.Gading No.597 rt 04 rw 01 Ngentak Sapen

Depok Sleman Yogyakarta 55281

No. HP : 085729902836

E-mail : Iramalia3392@gmail.com

Orang Tua

a. Bapak : H. Daryono

Pekerjaan : Wiraswasta

b. Ibu : Hj. Yayuk Puji Armada

Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga

Pendidikan Formal : 1997-2003 SDN 1 Ceper, Klaten

: 2003-2009 Ponpes Gontor Putri 1, Ngawi- Jawa

Timur

: 2010-2017 UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Pendidikan Informal : Lembaga Bimbel Smartgama, Klaten 2009

Elfast English Course, Kediri 2012

Yogyakarta, 4 Agustus 2017

Hormat Saya

(Ira Amalia Ulfah)