yaksekadar - universitas padjadjaranpustaka.unpad.ac.id/wp-content/uploads/2010/10/...pyaberdiri...

1
Se/asa 0 Rabu o Kamis 0 Jumat o Sabtu o Minggu 8 9 10 11 23 24 25 26 12 13 27 14 15 28 29 30 31 3 4 5 6 7 ~ 20 21 22 o Mar OApr OMei OJun 0 Jut 0 Ags OSep e-okt 0 Nov 0 Des Sa~>at Yak Sekadar Ritual Formal ~ <:,,;:, :'E:. . ..... '_. .~< JATINANGOR, (GM).- hani. Salat menunjukkan Orang yang memahami sikap batiniah untuk menda- %,makna s(;l,!atakanlllengej a~ ..•... patkan keku~tan, kepereayaan 'waktu arri'anai tersebut, kare~i x did sertakeberanian untuk na dengan sa1at, seseorang tegak berdiri menapaki ke-' mempunyai kekuatan untuk hidupan dunia nyata melalui ri?'b.idlt~>me~?ksanak~p. aIP:~nat, perilaku yang jelas, terarah, 'Allali. Salat bukan'lianya rit- dan mernberikari'pengaruh ual formal, ada muatan aktu- pada lingkungan," urai Iyus alnya, yaitu bukti nyatayang Yosep, S.Kp., M.Si. yang ,dira-?akaI}. Alangkah naifnya tampil s~bagai pembicara pa: j~(seseorang yang salat, letapi' daseminar bertajuk "Salat:" bibirnya penuh kebohongan.: Kesehatan dan Psikis" di Dalam gerakan salat bisa gedung Fakultas Keperawatan ,~itellluk~n isy<!.ratdari-?im-. Un,pad \ Jat,n,ang9r, .. ~~nin iiboI!sifubolyangtetkarinhng,<' (18/10» 'i X ' ).' .;Y" ' yaitu filsafat gerak. Seorang' Menurut dosen keperawatan pribadi muslim hams berger- Unpad ini, salat tidak hanya g'\llk'i;Qaru.~ ..din,allli~, k:?£~n~; IP:~~i1~lf.t hik:m?R sp~sifik: i\tidliksel)ifuanyahiduphliW dalam/$ctiap geyakan. dan:' qiyam (berdiri diam). rukunnya. Tapi secara umum "Sesungguhnya salat yang jugamemiliki pengaruh drastis kitll:dirikan itupada hakikat-, terhadap perkembangan ~ii1ya::merupakai1sairiUdramu~} kepribadian seorang muslim. , tiara yang mencerdaskan ro- ''Tentu saja hal itu tidak serta merta dan langsung kita dap- atkan dengan instan. Man- faatnya tanpa terasa dan seear? gradual akan masuk dalam diri setiap muslim yang taatrnelak- sanakannya," ujar lyus. Investasi kesehatan Sementara ar. Tauhid Nur Azhar yang mengulas salat dari segi medis menjelaskan, sa1at yang dilakukan lima kali sehari .telalimemberikari iit:· vestasi kesehatan yang cukup besar bagi yang melak- sanakannya, "Mula] dari b~rwudu, getakcin salM sam- pai dengan salam memiliki makna yang luar biasa baik untuk kesehatan fisik, men- tal, bahkan keseimbangan spiritual dan ernosional," se- butnya. . Manfaat wudlu, kata Azhar, akan teras a bagi kulit, Dengan bersuci berarti terjadi proses peremajaan dan peneueian kulit, selaput lendir serta lubang-lubang ktubuh yang berhubungan dengan dunia luar. "Kulit merppakan tern- pat berkembangnya ban yak kuman dan flora normal. Den- gan membasuh: ulitsberarti mengurangi muneulnya ku- man-kuman it • Begitu pula dengan rop.gg:t Ihidung, jika sering dibersjltkauberarti akan menghilangkan bakteri yang menempel. Lalu berku- lllur, dalalll befsuei berarti li1embersilrkai rongga mulut dad penularan tenyakit. Sisa makanan sering mengendap atau tersangkuj cli antara sela glgi yang jib itidak diber- sihkan akhirnY;<lakan menja- di mediasi pe mbuhan ku- man," paparn)\(.j.. Sedangkan u6tuk gerakan salat, manfaat )rang bisa di- rasakan sangaqbesar. Misal- pya berdiri lurbs adalah pelu- rusan tulang 'elakang dan menjadi awal dari sebuah lati- han pernapasari, pencernaan, gan tulang, Sujpd b~~a'men- g'alirkan getanbening dari tungkai, perut, dan dada ke leher karena lebih tinggi. "Ke- 'llludian dudukcgi antara dua sujud dapat mepgaktifkan ke- lenjar keringat arena berte- munya lipatan aha dan betis sehingga dap~t mencegah pengapuran," t~rang penults buku Simbol-siinbol Salat ini. Selain seminar, pada aeara itu juga diadakIlD talkshow '.bertema "Salat Menjadi Kun- ~iUtama Kesuksesan" dengan menghadirkan Lien Auliya Raehman, penulis buku Tuhan, Aku . ivon.1s Cuci Daroh dan Pinanqan. Cahaya. (B·48)** Kliping Humas Unpad 2010

Upload: others

Post on 13-Feb-2021

0 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • • Se/asa 0 Rabu o Kamis 0 Jumat o Sabtu o Minggu8 9 10 1123 24 25 26

    12 1327

    14 1528 29 30 31

    3 4 5 6 7~ 20 21 22

    oMar OApr OMei OJun 0 Jut 0 Ags OSep e-okt 0 Nov 0 Des

    Sa~>atYak Sekadar Ritual Formal~ me~?ksanak~p.aIP:~nat, perilaku yang jelas, terarah,'Allali. Salat bukan'lianya rit- dan mernberikari'pengaruhual formal, ada muatan aktu- pada lingkungan," urai Iyusalnya, yaitu bukti nyatayang Yosep, S.Kp., M.Si. yang,dira-?akaI}. Alangkah naifnya tampil s~bagai pembicara pa:j~(seseorang yang salat, letapi' daseminar bertajuk "Salat:"bibirnya penuh kebohongan.: Kesehatan dan Psikis" diDalam gerakan salat bisa gedung Fakultas Keperawatan

    ,~itellluk~n isy

    kitll:dirikan itupada hakikat-, terhadap perkembangan~ii1ya::merupakai1sairiUdramu~} kepribadian seorang muslim., tiara yang mencerdaskan ro- ''Tentu saja hal itu tidak serta

    merta dan langsung kita dap-atkan dengan instan. Man-faatnya tanpa terasa dan seear?gradual akan masuk dalam dirisetiap muslim yang taatrnelak-sanakannya," ujar lyus.

    Investasi kesehatanSementara ar. Tauhid Nur

    Azhar yang mengulas salatdari segi medis menjelaskan,sa1at yang dilakukan lima kalisehari .telalimemberikari iit:·vestasi kesehatan yang cukupbesar bagi yang melak-sanakannya, "Mula] darib~rwudu, getakcin salM sam-pai dengan salam memilikimakna yang luar biasa baikuntuk kesehatan fisik, men-tal, bahkan keseimbanganspiritual dan ernosional," se-butnya. .Manfaat wudlu, kata Azhar,

    akan teras a bagi kulit, Denganbersuci berarti terjadi proses

    peremajaan dan peneueiankulit, selaput lendir sertalubang-lubang ktubuh yangberhubungan dengan dunialuar. "Kulit merppakan tern-pat berkembangnya ban yakkuman dan flora normal. Den-gan membasuh: ulitsberartimengurangi muneulnya ku-man-kuman it • Begitu puladengan rop.gg:t Ihidung, jikasering dibersjltkauberartiakan menghilangkan bakteriyang menempel. Lalu berku-lllur, dalalll befsuei berartili1embersilrkai rongga mulutdad penularan tenyakit. Sisamakanan se ring mengendapatau tersangkuj cli antara selaglgi yang jib itidak diber-sihkan akhirnY;