maplusalaqsha.files.wordpress.com · web view2018. 9. 18. · kelas/ semester: xii / i. materi...

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

Sekolah : Madrasah Aliyah Plus Al-AqshaMata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan IslamKelas/ Semester : XII / IMateri Pokok : Sejarah masuknya Islam di IndonesiaAlokasi Waktu : 8 x 45 menit

(pertemuan ke-6, ke-7, ke-8, dan ke-9)

A. Kompetensi Inti (KI)1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya

2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggung

jawab, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun,

responsif, dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari

solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif

dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri

sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

3. Memahami, menerapkan, dan menganalisis pengetahuan faktual,

konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu

pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan

wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban

terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan

prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat

dan minatnya untuk memecahkan masalah.

4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah

abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di

sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai

kaidah keilmuan.

~ 1 ~

B. Kompetensi DasarKOMPETENSI DASAR DARI KI 3 KOMPETENSI DASAR DARI KI 4

3.6. Mendeskripsikan sejarah masuknya Islam di Indonesia.

3.7. Memahami jalur masuknya Islam di Indonesia.

3.8. Menganalisis strategi dakwah dan perkembangan Islam di Indonesia

4.1 Menceritakan pendekatan dakwah yang dilakukan oleh saudagar-saudagar Arab ketika pertama kali masuk wilayah Indonesia.

Indikator Pencapaian Kompetensi (IPK)

3.6.1 Menjelaskan sejarah masuknya Islam di Indonesia.

3.7.1 Menjelaskan jalur masuknya Islam di Indonesia (Menurut Teori Gujarat, Teori Arab, Teori Persia dan Teori China).

3.8.1 Menjelaskan strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur perdagangan, perkawinan, pendidikan, Tasawuf, kesenian dan budaya.

3.8.2 Menjelaskan perkembangan Islam di Indonesia pada masa kesultanan, penjajahan, pergerakan dan organisasi Islam.

3.8.3 Menjelaskan perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Papua, dan Nusa Tenggara)

Indikator Pencapaian Kompetensi (IPK)

4.1.1 Menjelaskan pendekatan dakwah yang dilakukan oleh saudagar-saudagar Arab ketika pertama kali masuk wilayah Indonesia.

C. Tujuan PembelajaranMelalui model pembelajaran discovery learning peserta didik

dapat mengidentifikasi sejarah masuknya Islam di Indonesia yang

diperoleh dari data hasil pengamatan dengan memiliki sikap ingin

tahu, teliti dalam melakukan pengamatan dan bertanggungjawab

dalam menyampaikan pendapat, menjawab pertanyaan, memberi

saran dan kritik.

D. Materi Pembelajaran

~ 2 ~

1. Sejarah masuknya Islam di Indonesia

2. Jalur masuknya Islam di Indonesia (Menurut Teori Gujarat, Teori

Arab, Teori Persia dan Teori China)

3. Strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur perdagangan,

perkawinan, pendidikan, Tasawuf, kesenian dan budaya.

4. perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku,

Papua, dan Nusa Tenggara

E. Kegiatan PembelajaranPertemuan Keenam

Langkah Pembelajaran

Sintak Model Pembelajaran Deskripsi Alokasi

WaktuKegiatan Pendahuluan

Salam, Berdo’a, Tadarrus Al-Qur’an

Guru memeriksa kebersihan, kerapihan dan kehadiran peserta didik

Guru memberikan motivasi atau nasehat

Guru melakukan apersepsi

Guru menyampaikan kompetensi yang akan dipelajari

10 menit

Kegiatan Inti Fase 1Stimulation (Stimulasi/Pemberian rangsangan)

Fase 2Problem Statement (Pertanyaan/Identifikasi masalah)

Fase 3

Mengamati Mengamati beberapa

gambar yang berkaitan dengan tema pada materi pembelajaran.

Menanya Memberi komentar atau

menanya terhadap gambar yang diamati.

Guru mempersilahkan siswa lain untuk menanggapai pertanyaan temannya

Guru memberi tanggapan atas pertanyaan dan tanggapan dari siswa.

60 menit

~ 3 ~



WaktuData Collection (Pengumpulan Data)

Fase 4Data Processing (Pengolahan Data)

Fase 5Verification (Pembuktian)

Fase 6Generalization (Menarik kesimpulan)

Mengeksplorasi Menentukan sumber

informasi berkaitan dengan sejarah dan jalur masuknya Islam di Indonesia.

Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang sejarah dan jalur masuknya Islam di Indonesia.

Mengasosiasikan Merumuskan kembali

hasil temuan dari beberapa sumber belajar mengenai sejarah dan jalur masuknya Islam di Indonesia.

Menganalisis hasil temuannya berkaitan dengan sejarah dan jalur masuknya Islam di Indonesia.

Mengkomunikasikan Mempresentasikan

kesimpulan yang telah dirumuskan berkaitan dengan sejarah dan jalur masuknya Islam di Indonesia.

Menyampaikan hasil belajar atau hasil temuannya tentang sejarah dan jalur masuknya Islam di Indonesia.

Kegiatan Penutup

Guru bersama peserta didik menyamakan persepsi tentang sejarah dan jalur masuknya Islam di Indonesia.

Guru memberikan penguatan materi dan melengkapi penjelasan presentasi kelompok

20 Menit

~ 4 ~



Waktuyang kurang jelas dan lengkap.

Guru melakukan refleksi

Pertemuan KetujuhLangkah

PembelajaranSintak Model Pembelajaran Deskripsi Alokasi







10 menit



Fase 3Data Collection (Pengumpulan Data)


gambar yang berkaitan dengan tema pada materi pembelajaran.






informasi berkaitan dengan strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur

60 menit

~ 5 ~



Waktu




perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian dan budaya.

Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian dan budaya.


hasil temuan dari beberapa sumber belajar mengenai strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian dan budaya.

Menganalisis hasil temuannya berkaitan dengan strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian dan budaya.


kesimpulan yang telah dirumuskan berkaitan dengan strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian dan budaya.

Menyampaikan hasil

~ 6 ~



Waktubelajar atau hasil temuannya tentang strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian dan budaya.

Kegiatan Penutup

Guru bersama peserta didik menyamakan persepsi tentang strategi dakwah Islam di Indonesia melalui jalur perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian dan budaya.

Guru memberikan penguatan materi dan melengkapi penjelasan presentasi kelompok yang kurang jelas dan lengkap.


20 Menit

Pertemuan KedelapanLangkah








10 menit



gambar yang berkaitan dengan tema pada materi pokok.

60 menit

~ 7 ~



Waktu










informasi berkaitan dengan perkembangan Islam di Indonesia pada masa kesultanan, penjajahan, pergerakan dan organisasi Islam.

Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang perkembangan Islam di Indonesia pada masa kesultanan, penjajahan, pergerakan dan organisasi Islam.


hasil temuan dari beberapa sumber belajar mengenai perkembangan Islam di Indonesia pada masa kesultanan, penjajahan, pergerakan dan organisasi Islam.

Menganalisis hasil temuannya berkaitan dengan perkembangan Islam di Indonesia pada masa kesultanan, penjajahan, pergerakan

~ 8 ~



WaktuFase 6Generalization (Menarik kesimpulan)

dan organisasi Islam.


kesimpulan yang telah dirumuskan berkaitan dengan perkembangan Islam di Indonesia pada masa kesultanan, penjajahan, pergerakan dan organisasi Islam.

Menyampaikan hasil belajar atau hasil temuannya tentang perkembangan Islam di Indonesia pada masa kesultanan, penjajahan, pergerakan dan organisasi Islam.

Kegiatan Penutup

Guru bersama peserta didik menyamakan persepsi tentang perkembangan Islam di Indonesia pada masa kesultanan, penjajahan, pergerakan dan organisasi Islam.

Guru memberikan penguatan materi dan melengkapi penjelasan presentasi kelompok yang kurang jelas dan lengkap.


20 Menit

~ 9 ~

Pertemuan KesembilanLangkah








10 menit





gambar yang berkaitan dengan tema pada materi pokok.






informasi berkaitan dengan perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Papua, dan Nusa Tenggara).

Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Papua, dan

60 menit

~ 10 ~



Waktu




Nusa Tenggara)


hasil temuan dari beberapa sumber belajar mengenai perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Papua, dan Nusa Tenggara).

Menganalisis hasil temuannya berkaitan dengan perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Papua, dan Nusa Tenggara).


kesimpulan yang telah dirumuskan berkaitan dengan perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Papua, dan Nusa Tenggara).

Menyampaikan hasil belajar atau hasil temuannya tentang perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Papua, dan Nusa Tenggara).

Kegiatan Penutup

Guru bersama peserta didik menyamakan persepsi tentang perkembangan Islam di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Papua, dan Nusa Tenggara).

Guru memberikan penguatan materi dan

20 Menit

~ 11 ~



Waktumelengkapi penjelasan presentasi kelompok yang kurang jelas dan lengkap.


F. Penilaian, Pembelajaran Remedial dan Pengayaan1) Jenis/teknik penilaian

Kompetensi Sikap : Observasi

Kompetensi Pengetahuan : Tes Tulis

Kompetensi Keterampilan : Unjuk Kerja (Presentasi)

2) Bentuk Instrumen :

a. Kompetensi Sikap: Lembar Pengamatan Sikap

Kelas XII MIPA

No Nama Religius Jujur Tanggung jawab SantunBT MT MB MK BT MT MB MK BT MT MB MK BT MT MB MK

1 ADI NURJAMIL2 AI RENI RAHMAWATI3 AI SITI FATIMAH4 ASEP FANI NUGRAHA5 AYU RISMAWATI6 CECEP GUSTOMI7 EGI PERMANA8 ELAN9 HARUN ROSIDIN

10 IQSAL FAUZI GUNARSA11 MIFTAH PARID12 NENG IRMA YUMIARSIH13 NOPAN INDRA PRATAMA14 NOPIANTI15 PITRI NURHAYATI16 RAIS17 RIDWAN AHMAD FATHONI18 RIPKI ISLAHUL HAK19 SRI WAHYUNI20 TIANA RIZKI21 UJANG LINLIN22 YARI GUNAWAN23 RIKI LESMANA24 ASRI DIANA NOVITA25 ABDUL AZIZ26 HUSNI MAULANA

~ 12 ~

Kelas XII MIPA

No Nama Religius Jujur Tanggung jawab SantunBT MT MB MK BT MT MB MK BT MT MB MK BT MT MB MK

27 MIRA SRI AGUSTIN282930

Rubrik penilaian:

BT (belum tampak) jika sama sekali tidak menunjukkan usaha yang

sungguh-sungguh dalam menyelesaikan tugas. (skor 1)

MT (mulai tampak) jika menunjukkan sudah usaha ada yang

sungguhsungguh dalam menyelesaikan tugas tetapi masih sedikit dan

belum ajeg/konsisten. (Skor 2)

MB (mulai berkembang) jika menunjukkan ada usaha yang

sungguhsungguh dalam menyelesaikan tugas yang cukup sering dan

mulai ajeg/konsisten (Skor 3)

MK (menjadi kebiasaan/membudaya) jika menunjukkkan adanya

usaha sungguh-sungguh dalam menyelesaikan tugas secara terus

menerus dan ajeg/konsisten. (Skor 4)

Pedoman Pen-skoran :

Nilai =Jumlah skor yang diperoleh

x 100Jumlah skor maksimal

~ 13 ~

b. Kompetensi Pengetahuan:1) Pilihan Ganda

Pilihlah satu jawaban yang paling benar dengan cara memberi tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e! (1) Agama Islam masuk ke Indonesia diperkirakan pada...

a. Abad ke 1 H/ke-7 M d. Abad ke-2 H/ke-8b. Abad ke-10 H/ke-17M e. Abad ke-5 H/ke-11Mc. Abad ke-14 H/ke-21M

(2) Nama pendeta Budha yang mencatat adanya pemukiman muslim di Nusantara adalah… a. Pendeta I-Tsing d. Pendeta Posse b. Pendeta Yuan e. Pendeta Tangc. Pendeta Ying

(3) Makam Fatimah binti Maimun terdapat di… a. Demak d. Lamonganb. Vietnam e. Gresikc. Madura

(4) Selain sebagai pedagang, ulama penyebar Islam yang menjadi saudagar juga bertindak sebagai... a. Pembeli d. Tentarab. Penjajah e. Penasehat rajac. Raja

(5) Siapakah nama orientalis yang mempopulerkan teori masuknya Islam ke Indonesia melalui Gujarat? a. Buya Hamka d. I-Tsingb. Hamzah Fansuri e. TW. Arnoldc. Snouk Hurgronje

(6) Media penyebaran Islam dalam bentuk seni bangunan contohnya adalah... a. Masjid Istiqlal b. Masjid Menara Kudus c. Masjid Kubah Emas d. Masjid Nabawi e. Masjid Agung Semarang

~ 14 ~

(7) Menurut Azyumardi Azra, Islam masuk ke Indonesia pada abad ke... a. 4 c. 7 e. 13b. 6 d. 8

(8) Agama Islam baru dianut oleh masyarakat Indonesia pada abad ke... a. 10 c. 12 d. 13b. 11 e. 14

(9) Bukti bahwa Islam masuk ke Indonesia melalui pendidikan adalah... a. Adanya sistem pesantren, dayah, atau surau sejak dahulu b. Adanya departemen pendidikan c. Adanya kampus d. Adanya pelabuhan Malaka e. Adanya makam Fatimah binti Maimun

(10)Dakwah Islam tidak diperbolehkan dengan… a. Perdagangan d. Kesenianb. Paksaan e. Budayac. Perkawinan

2) Soal UraianJawablah pertanyaan berikut dengan benar! (11)Sebutkan ciri-ciri sikap seorang pedakwah yang baik! (12)Bagaimana sikap masyarakat Indonesia ketika akan

dinikahi para saudagar asing dengan prasayarat pindah keyakinan mereka kepada Islam?

(13)Maluku merupakan daerah penghasil rempah-rempah, apa imbalan para ulama yang pertama kali mengajarkan pendidikan Islam di sana?

(14)Mengapa agama Islam begitu mudah diterima oleh masyarakat Indonesia?

(15) Apakah kerajaan Islam di Indonesia dipengaruhi oleh kerajaan Islam di Timur Tengah?

~ 15 ~

Kunci Jawaban

1. 6.2. 7.3. 8.4. 9.5. 10.

11. Disesuaikan12. Disesuaikan13. Disesuaikan14. Disesuaikan15. Disesuaikan

Rubrik penilaian :

Jawaban SkorJika Peserta didik dapat menuliskan jawaban sangat

lengkap dan sempurna4

Jika Peserta didik dapat menuliskan jawaban lengkap

tetapi kurang sempurna3

Jika Peserta didik dapat menuliskan jawaban kurang tepat

dan lengkap2

Jika Peserta didik dapat menuliskan jawaban kurang tepat

dan tidak lengkap1

Pedoman Pen-skoran :



~ 16 ~

c. Kompetensi Keterampilan:

Format Penilaian Kompetensi Keterampilan (presentasi)

Kelas XII MIPA

No. Nama siswaAspek yang

dinilai SkorMaks. Nilai Ketuntasan Tindak

Lanjut1 2 3 T BT R P

1 ADI NURJAMIL

2 AI RENI RAHMAWATI

3 AI SITI FATIMAH

4 ASEP FANI NUGRAHA

5 AYU RISMAWATI

6 CECEP GUSTOMI

7 EGI PERMANA

8 ELAN

9 HARUN ROSIDIN

10 IQSAL FAUZI GUNARSA

11 MIFTAH PARID

12 NENG IRMA YUMIARSIH

13 NOPAN INDRA PRATAMA

14 NOPIANTI

15 PITRI NURHAYATI

16 RAIS

17 RIDWAN AHMAD FATHONI

18 RIPKI ISLAHUL HAK

19 SRI WAHYUNI

20 TIANA RIZKI

21 UJANG LINLIN

22 YARI GUNAWAN

23 RIKI LESMANA

24 ASRI DIANA NOVITA

25 ABDUL AZIZ

26 HUSNI MAULANA

27 MIRA SRI AGUSTIN

282930

~ 17 ~

Keterangan Aspek dan rubrik penilaian:

Aspek yang dinilai

Kriteria Skor

1. Kejelasan

dan kerapian

Jika dapat mempresentasikan dengan

sangat jelas dan rapi


jelas dan rapi


sangat jelas dan kurang rapi


kurang jelas dan tidak rapi

40

30

20

10

2. Keaktifan

dalam diskusi

Jika kelompok tersebut berperan sangat

aktif dalam diskusi

Jika kelompok tersebut berperan aktif

dalam diskusi

Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam

diskusi

30

20

10

3. Kejelasan

dan kedalaman

informasi

Jika kelompok tersebut dapat memberikan

kejelasan dan kedalaman informasi

lengkap dan sempurna


penjelasan dan kedalaman informasi

lengkap dan kurang sempurna


penjelasan dan kedalaman informasi

kurang lengkap

30

20

10

Pedoman Penskoran :



~ 18 ~

Pembelajaran Remedial Pembelajaran remedial dilaksanakan segera setelah diadakan

penilaian bagi peserta didik yang mendapat nilai di bawah KKM.

Strategi pembelajaran remedial dilaksanakan dengan pembelajaran

remedial, penugasan dan tutor sebaya berdasarkan indikator

pembelajaran yang belum dicapai oleh masing-masing peserta didik.

Pengayaan Peserta didik yang mendapat nilai diatas KKM diberikan tugas

mengkaji materi penerapan bahasan dalam kehidupan sehari-hari dan

atau soal-soal yang memiliki tingkat kesulitan lebih tinggi.

G. Media/alat, Bahan, dan Sumber Belajar1. Media/Alat

Media : Powerpoint, video, LCD proyektor, akses internet

2. BahanBahan : -

3. Sumber BelajarSumber Belajar : Sejarah Kebudayaan Islam Kelas XII/

Kementerian Agama, Jakarta : Kementerian Agama 2016.

Mengetahui,Kepala Madrasah,

ACEP HUSNI FALAH, S.Pd.I.

Cikalong, 09 Juli 2018

Guru Mapel SKI,

IRPAN MA’ARIF, S.Pd.I.

~ 19 ~

LAMPIRAN 11) Fakta

Gambar peninggalan/fakta-fakta sejarah tentang Pembaharuan

dan modernisasi dunia Islam.

2) KonsepJalur masuknya Islam di Indonesia

Terdapat empat teori jalur masuknya Islam ke Indonesia, yakni:

Teori Gujarat, Teori Arab, Teori Persia dan Teori China.

1. Teori Gujarat. Teori ini menyatakan bahwa masuknya Islam ke

Indonesia melalui Gujarat, India. Teori ini dikemukakan oleh

Pijnapel dan Snouk Hurgronje. Teori ini didasarkan pada

penemuan batu nisan raja Malik al-Saleh dan batu nisan di

makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik, Jawa Timur, adalah

berasal dari Gujarat, India.

2. Teori Arab. Teori ini dikemukakan oleh Buya Hamka dan

beberapa tokoh lain. Menurut teori ini, Islam masuk ke Indonesia

~ 20 ~

berasal dari Arab langsung ke Indonesia. Hal ini bisa dilihat pada

berita dari Tiongkok yang menyatakan bahwa sebelum abad 10 M

telah ada penduduk muslim di Sumatera.

3. Teori Persia. Teori ini menyatakan bahwa Islam di Indonesia

datang dari Persia (sekarang kawasan Iran-Irak). Hal ini

didasarkan pada adanya asimilasi ajaran sufi yang dipengaruhi

oleh Persia, dan asimilasi budaya yang banyak diadaptasi dari

tradisi keagamaan yang dilakukan di Persia.

4. Teori China. Teori ini menyatakan bahwa proses kedatangan

Islam ke Indonesia (khususnya di Jawa) berasal dari para

perantau China. Orang China telah berhubungan dengan

masyarakat Indonesia jauh sebelum Islam dikenal di Indonesia.

Pada masa Hindu-Buddha, etnis China atau Tiongkok telah

berbaur dengan penduduk Indonesia terutama melalui kontak

dagang. Bahkan, ajaran Islam telah sampai di China pada abad

ke-7 M, masa di mana agama ini baru berkembang. Sumanto al-

Qurtuby dalam bukunya Arus China-Islam-Jawa menyatakan,

menurut kronik masa Dinasti Tang (618-960) di daerah Kanton,

Zhang-Zhao, Quanzhou, dan pesisir China bagian selatan, telah

terdapat sejumlah pemukiman Islam. Teori China didasarkan pada

sumber luar negeri (kronik) maupun lokal (babad dan hikayat).

Strategi Dakwah Islam di IndonesiaPaling tidak terdapat beberapa cara yang dipergunakan dalam

penyebaran Islam di Indonesia, seperti perdagangan, perkawinan,

pendidikan, kesenian atau budaya dan tasawuf.

Fase perkembangan Islam di IndonesiaFase-fase perkembangan Islam di Indonesia bisa dilihat pada

masa kesultanan, masa penjajahan, pergerakan dan organisasi Islam.

~ 21 ~

Perkembangan Islam di wilayah-wilayah Nusantara(1) Perkembangan Islam di Sumatera

Sejak abad ke-7 M, kawasan Asia Tenggara telah

bersentuhan dengan tradisi Islam. Ini terjadi karena para

pedagang muslim, yang berlayar di kawasan ini, singgah untuk

beberapa waktu. Di Indonesia, kehadiran Islam secara lebih nyata

terjadi sekitar akhir abad 13 M, yakni dengan bukti adanya makam

Sultan Malik al-Saleh yang terletak di kecamatan Samudera di

Aceh Utara. Pada makam tersebut tertulis bahwa ia wafat pada

bulan Ramadhan tahun 696 H/1297 M. Dalam Hikayat Raja-raja

Pasai dan Sejarah Melayu Malik, dua teks Melayu tertua Malik al-

Saleh digambarkan sebagai penguasa pertama Kerajaan

Samudera Pasai.

(2) Perkembangan Islam di Kalimantan Penduduk asli Pulau Kalimantan disebut masyarakat Dayak.

Orang Dayak yang mendiami Pulau Kalimantan terdiri atas

beberapa suku. Masing-masing suku mempunyai sistem

kepercayaan sendiri. Tetapi pada dasarnya antar kepercayaan

mereka itu mempunyai banyak persamaan. Istilah paling populer

untuk menyebut aliran kepercayaan mereka adalah kepercayaan

Kaharingan.

Memasuki abad ke 17, Banjarmasin menjadi bandar

perdagangan yang ramai. Hal ini terjadi karena adanya tindakan

Kerajaan Mataram yang menyerang dan menghancurkan kota-

kota di pantai utara Jawa, sehingga para pedagang pindah secara

besar-besaran ke Makasar dan Banjarmasin. Sejak saat itu mulai

terjadi perubahan jalan dagang ke Maluku melalui Makasar,

Kalimantan Selatan, Patani dan China, atau dari Makasar dan

Banten ke India. Orang Banjar pada waktu itu sudah banyak yang

melakukan pelayaran berdagang ke luar daerah. Tradisi berlayar

~ 22 ~

ini memberikan kemungkinan kepada orang Banjar untuk

melakukan ibadah haji ke Makkah dengan menggunakan kapal-

kapal sendiri.

(3) Perkembangan Islam di Sulawesi Ribuan pulau yang ada di Indonesia, telah sejak lama terjalin

hubungan satu sama lain, baik atas motivasi ekonomi maupun

motivasi politik dan kepentingan kerajaan. Hubungan ini pula yang

mengantarkan aktivitas dakwah dapat menembus dan merambah

Celebes atau Sulawesi.

Menurut catatan perusahaan dagang Portugis yang datang

pada tahun 1540, saat mereka datang ke Sulawesi di pulau itu

sudah bisa ditemui pemukiman muslim di beberapa daerah. Meski

belum terlalu besar, namun jalan dakwah terus berlanjut hingga

menyentuh raja-raja di Kerajaan Goa di Makassar.

(4) Perkembangan Islam di Maluku Kepulauan Maluku yang terkenal kaya dengan hasil bumi

yang melimpah membuat wilayah ini sejak zaman dulu dikenal

dan dikunjungi para pedagang dari seantero dunia. Karena status

itu pula Islam lebih dulu mampir ke Maluku sebelum datang ke

Makassar dan kepulauan-kepulauan lainnya.

Kerajaan Ternate adalah kerajaan terbesar di kepulauan ini.

Islam masuk ke wilayah ini sejak tahun 1440. Sehingga, saat

Portugis mengunjungi Ternate pada tahun 1512, raja Ternate

adalah seorang muslim, yakni Bayang Ullah. Kerajaan lain yang

juga menjadi representasi Islam di kepulauan ini adalah Kerajaan

Tidore yang wilayah teritorialnya cukup luas meliputi sebagian

wilayah Halmahera, pesisir Barat kepulauan Papua dan sebagian

kepulauan Seram. Ada pula Kerajaan Bacan. Raja Bacan pertama

yang memeluk Islam adalah Raja Zainul Abidin yang bersyahadat

~ 23 ~

pada tahun 1521. Di tahun yang sama berdiri pula Kerajaan

Jailolo yang juga dipengaruhi oleh ajaran-ajaran Islam dalam

pemerintahannya.

(5) Perkembangan Islam di Papua Beberapa kerajaan di kepulauan Maluku yang wilayah

teritorialnya sampai ke pulau Papua menjadikan Islam masuk pula

di pulau Cendrawasih ini. Banyak kepala suku di wilayah Waigeo,

Misool, dan beberapa daerah lain yang di bawah administrasi

pemerintahan kerajaan Bacan. Pada periode ini pula, berkat

dakwah yang dilakukan kerajaan Bacan, banyak kepala suku di

pulau Papua memeluk Islam. Namun dibanding wilayah lain,

perkembangan Islam di Papua ini bisa dibilang tak terlalu besar.

(6) Perkembangan Islam di Nusa Tenggara Islam masuk ke wilayah Nusa Tenggara bisa dibilang sejak

awal abad ke-16. Hubungan Sumbawa yang baik dengan

Kerajaan Makassar membuat Islam turut berlayar pula ke Nusa

Tenggara. Sampai kini jejak Islam bisa dilacak dengan meneliti

makam seorang mubaligh asal Makassar yang terletak di kota

Bima. Begitu juga dengan makam Sultan Bima yang pertama kali

memeluk Islam. Bisa disebut, seluruh penduduk Bima adalah para

muslim sejak semula. Selain Sumbawa, Islam juga masuk ke

Lombok. Orang-orang Bugis datang ke Lombok dari Sumbawa

dan mengajarkan Islam di sana. Hingga kini, beberapa kata di

suku-suku Lombok banyak kesamaannya dengan bahasa Bugis.

~ 24 ~

maplusalaqsha.files.wordpress.com · web view2018. 9. 18. · kelas/ semester: xii / i. materi...

Documents