Iman Sulaeman, S.Pd.I

1. MENIKAH VS PACARAN2. MOTIVASI & NIAT MENIKAH3. HUKUM PERNIKAHAN4. BEKAL PERNIKAHAN5. KRITERIA PASANGAN & PENCARIANNYA6. PROSES SELANJUTNYA : TA’ARUF,

KHITBAH, MAHAR DAN WALIMAH

Langkah Pertama

1. Boros Waktu dan Biaya2. Bepergian dan Berduaan dengan non

mahrom3. Berhias dan mempercantik diri4. Angan-angan dan Zina Hati5. Bersentuhan Tangan & Aktifitas

mendekati Zina6. Mengumbar pandangan dan rayuan7. Belajar berbohong8. Kesedihan atau teror saat putus

melanda

1. Boros Waktu dan Biaya tapi berpahala2. Bepergian dan Berduaan dengan sang

kekasih yang halal3. Berhias dan mempercantik diri untuk

suami4. Mencari pahala dengan bermesraan5. Mampu menundukan pandangan6. Belajar saling jujur

1. Pacaran penuh dengan kebohongan dan kemaksiatan

2. Pacaran berdampak sistemik bagi individu dan masyarakat

3. Pacaran bukan langkah menuju pernikahan

4. Tidak ada definisi yang jelas tentang pacaran, apalagi pacaran Islami

Langkah Ke Dua

ين� م�ن� ال�ح� ن�ك�م� و�الص� �ي�ام�ى م� وا األ� ��ن�ك�ح أ و�اء� ر� ق� �ائ�ك�م� إ�ن� ي�ك�ون�وا ف إ�م� ب�اد�ك�م� و� ع�

ع2 ع�ل�يم2 الل�ه� و�اس� ل�ه� و� م� الل�ه� م�ن� ف�ض� ي�غ�ن�ه�

Dan kawinkanlah orang-orang yang sedirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui.

اب� ع�ن� أ�ن�س: ح� ا م�ن� أ�ص===� ر? أ�ن� ن�ف===�ه� ه� ع�ل�ي==� ل�ى الل==� ه� ص==� ول� الل==� �س== ر� �و�ج ز� �ت==� م� ال� أ �ه �ال� ب�ع�ض== ل�م� ق==� و�س==� �ام �ن==� لLي و�ال� أ م� أ�ص==� �ه �ال� ب�ع�ض== و�ق==� �ر وم� و�ال� أ�ف�ط=� �ص=

م� أ� �ه �ال� ب�ع�ض= و�ق=�ه� ه� ع�ل�ي=� ل�ى الل=� ك� الن�ب�ي� ص=� غ� ذ�ل=� ب�ل=� ف�ال�وا و�ام: ق=� ا ب=�ال� أ�ق=� ال� م=� ق=� ل�م� ف� و�س=� �ر أ�ف�ط==� وم� و� �ذ�ا ل�ك�نLي أ�ص== ذ�ا و�ك==� ك==�اء� و�ج� النLس==� ز� �ت==� أ ام� و� �ن==� أ لLي و� أ�ص==� و�ل�ي�س� ن�ت�ي ف� �غ�ب� ع�ن� س====== م�ن� ر� ف�

نLي )رواه أحمد( م�

"Nikah itu sunnahku, barangsiapa yang tidak suka, bukan golonganku."(H.R. Ibnu Majah, dari Aisyah r.a.)

"Wahai para pemuda, siapa saja diantara kalian yang telah mampu untuk menikah, maka hendaklah dia menikah. Karena dengan menikah itu lebih dapat menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan. Dan barang siapa yang belum mampu, maka hendaklah dia berpuasa, karena sesungguhnya puasa itu bisa menjadi perisai baginya.“ (H.R. Bukhori-Muslim)

"Jika datang (melamar) kepadamu orang yang engkau senangi agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia (dengan putrimu). Jika kamu tidak menerima (lamaran)-nya niscaya terjadi malapetaka di bumi dan kerusakan yang luas.“ (H.R. At-Turmidzi)

إنما األعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى

Sesungguhnya amal-amal itu tergantung dengan niatnya, dan bagi setiap orang akan

mendapatkan sesuatu sesuai dengan niatnya (HR Bukhori Muslim)

" Barang siapa menikahi seorang wanita karena memandang KEDUDUKANNYA, maka Allah akan menambah baginya kerendahan,

Barang siapa menikahi wanita karena memandang HARTA BENDANYA, Allah akan menambah baginya kemelaratan,

Barang siapa menikahi wanita karena KECANTIKANNYA, Allah akan menambah baginya kehinaan. (HR Thabrani)

ومن تزوج امرأة لم يتزوجها إال ليغض بصره أو ليحصن فرجه ، أو يصل رحمه بارك الله له فيها ،

وبارك لها فيه « “Dan barang siapa menikahi seorang wanita karena

ingin MENUNDUKKAN PANDANGANNYA DAN MENJAGA KESUCIAN FARJINYA, atau ingin MENDEKATKAN IKATAN KEKELUARGAAN

maka Allah akan memberkahi bagi isterinya dan memberkahi isterinya baginya “

(HR Thabrani)

1. Menggapai Mardhotillah2. Melaksanakan Sunnah Rasulullah3. Menundukkan Pandangan4. Menjaga Kemaluan5. Memperluas Silaturahmi6. Mencetak Generasi pejuang dakwah

Islam

Langkah Ke Tiga

Kemampuan finansial untuk memberi nafkah

Lingkungan dan kondisi yang memudahkan pada perzinaan

Latar belakang keimanan dan keshalihannya belum memadai

Puasa sudah tidak mampu lagi menahan gejolak dan kegelisahannya

Bisa dipastikan akan menzalimi istrinya. Baik kezaliman biologis, psikologis atau juga finansial.

Allah SWT berfirman “ Dan orang-orang yang tidak mampu kawin hendaklah menjaga kesucian (diri)nya, sehingga Allah memampukan mereka dengan karunia-Nya. “ (QS An- Nuur ayat 33)

Dari Ibnu Mas’ud, Rasulullah SAW bersabda : Wahai segenap pemuda, barang siapa diantara kamu telah mempunyai kemampuan (jimak) maka hendaklah segera menikah, karena itu lebih menundukkan pandangan, dan menjaga kemaluan. Barang siapa yang belum mampu (memberi nafkah) maka hendaklah ia berpuasa, karena itu menjadi perisai baginya “ (HR Jamaah)

Seseorang dalam kondisi DIKHAWATIRKAN (bukan dipastikan) akan merugikan pasangannya. Misal :

Berpenghasilan tapi belum layak Emosional dan labil, ringan tangan Tidak mempunyai keinginan pada istri

والله أتي ألخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء

) فمن رغب عن سنتي فليس مني

Beliau bersabda : Demi Allah .. sungguh aku ini yang paling takut kepada Allah di antara

kamu sekalian, aku juga yang paling bertakwa pada-Nya, tetapi aku shalat malam dan juga tidur, aku berpuasa dan juga berbuka, dan

aku juga menikahi wahita. Maka barang siapa yang tidak suka dengan sunnahku maka bukanlah bagian dariku “ (HR Bukhori)

Langkah Ke Empat

Mengetahui Urgensi dan Manfaat pernikahan

Mempunyai visi dan misi yang jelas tentang pernikahan

Mengetahui hak dan kewajiban suami istri

Memahami hukum-hukum dasar seputar hubungan suami istri, anak dan keluarga

Siap mencintai Siap bertanggung Jawab Siap menerima kekurangan Siap mendidik dan meluruskan

Sehat Jasmani dan Rohani Mampu melakukan kewajiban sebagai

suami istri Siap menjaga fisik dan kebugaran

sebagai amanah pernikahan

Memahami segenap konsekuensi kehidupan rumah tangga

Mempunyai kemandirian finansial dalam batas-batas tertentu

Siap mencari dan mengembangkan penghasilan yang sudah ada

Siap menyediakan mahar dan biaya pernikahan*

*syarat dan ketentuan berlaku

Langkah Ke Lima

Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah SAW bersabda : Seorang wanita dinikahi karena empat hal : hartanya, nasab keluarganya, kecantikannya dan agamanya. Maka pilihlah yang baik agamanya, niscaya engkau akan beruntung" (HR Bukhori dan Muslim)

1. PEMAHAMAN : Aqidah & Keyakinan2. PENGAMALAN : Konsistensi dalam

Ibadah3. KEPRIBADIAN : berhubungan dengan

akhlak

Diriwayatkan oleh Ma'qal bin yasar ra : Seseorang datang kepada Nabi SAW : Aku suka dengan seorang perempuan yang cantik dan dari keturunan terhormat, tetapi dia tidak subur (mandul), apakah aku boleh menikahinya ? ". Rasulullah SAW menjawab : "Tidak ". Kemudian orang tadi mendatangi beliau sekali lagi,dan Rasulullah SAW pun kembali melarangnya. Demikian berturut-turut hingga yang ketiga Rasulullah SAW mengatakan : " Nikahilah (wanita) yang romantis dan subur, karena sesungguhnya aku berbangga dengan banyaknya umat ini (di hari kiamat) " (HR Abu Daud, Hakim, An-Nasa'i. Albani mengatakan : Hasan Shohih)

Dari Jabir bin Abdullah ra, ia berkata : Aku menikah kemudian aku datangi Rasulullah SAW , lalu beliau bertanya : “ Apakah engkau sudah menikah wahai Jabir ?” . Aku menjawab : “ Benar”. Belia bertanya kembali : “ Apakah dengan janda atau gadis ? “ .Maka aku menjawab : “ dengan seorang janda “ . Beliaupun berkata : “ Mengapa bukan seorang perawan hingga engkau bisa bermain dengannya dan ia pun bisa bermain2 dengan mu ? “ (HR Bukhori dan yg lainnya)

Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah SAW bersabda : Seorang wanita dinikahi karena empat hal : hartanya, nasab keluarganya, kecantikannya dan agamanya. Maka pilihlah yang baik agamanya, niscaya engkau akan beruntung” (HR Bukhori dan Muslim)

1. Memperluas persaudaraan dan ta’aruf antar suku atau daerah, sebagaimana tersirat dalam surat Al-Hujurot ayat 13

2. Menjauhkan dari kemungkinan “memutus tali persaudaraan “ , karena bisa terjadi pasangan dari kerabat dekat yang berselisih akan memperluas wilayah konflik menjadi pemutusan hubungan kekerabatan.

3. Menjauhkan dari keturunan yang lemah, sebagaimana dibuktikan dalam kedokteran genetika modern, dan telah disampaikan Rasulullah SAW sejak lama.

Langkah Ke Enam

1. PENCARIAN DAN REFERENSI2. TA’ARUF3. KHITBAH4. MAHAR5. WALIMAH

And the MAK COMBLANG is ……. Orang Tua Keluarga Besar Ustadz atau Pembimbing Sahabat Arsip Pribadi ??

Dari Abu Hurairah ra , Rasulullah SAW bersabda : “ Ada tiga orang yang wajib bagi Allah menolongnya : orang yang berjihad di jalan Allah, budak ‘Mukatib’ yang ingin membayar pembebasannya, dan seorang yang ingin menikah untuk menjaga dirinya “ (HR Tirmidzi)

Diriwayatkan oleh Jabir bin Abdullah tentang sebab wurudnya hadits di atas : Datang seorang laki-laki pada Rasulullah SAW dan berkata : Ya Rasulullah, kami mempunyai seorang anak gadis yatim yang dikhitbah oleh dua orang, yang satu miskin dan yang satu adalah orang kaya. Dia (anak gadis kami) cenderung (cinta) pada yang miskin, sementara kami lebih menyukai pada yang kaya. Maka Rasulullah bersabda : “ Tidak pernah terlihat (lebih menakjubkan) bagi dua orang yang saling mencintai seperti pernikahan “

(Kitab Al-Luma’ fi asbabil wurud hadits)

Didahului dengan Persetujuan Awal kedua belah pihak paska mendapatkan referensi

Forum untuk mengenal lebih jauh. Pembicaraan fokus dan terarah.

Tidak ada berduaan, ditemani mahrom/perantara,

Boleh melihat ( Nadhor) sewajarnya Tidak berkelanjutan terus menerus dalam

waktu lama, tetapi segera istikhoroh dan istisyaroh untuk mengambil keputusan

عليه الله صلى الله رسول أن الله عبد بن جابر فعن ( : استطاع فان المرأة، أحدكم خطب إذا قال وسلم) فليفعل نكاحها، إلى يدعوه ما إلى منها ينظر .أنDari Jabir ra, Rasulullah SAW bersabda : jika seorang dari kalian mengkhitbah seorang wanita, dan jika bisa melihat dari wanita tersebut apa2 yang akan mengundangnya untuk menikah, maka lakukanlah " (HR ABu Daud)

Janji kepada ORANGTUA pihak perempuan untuk menikahi PUTRInya

Status telah dikhitbah tidak menjadikan batasan syar’I ikhwan dan akhwat menjadi longgar

Permasalahan 1: Jarak waktu yang lama antara khitbah dan pernikahan,

Permasalahan 2 : Double khitbah ( mungkinkah ? )

عليه الله صلى الله رسول أن عامر بن عقبة فعن ( : يبتاع أن له يحل فال المؤمن، أخو المؤمن قال وسلم

خطبة على يخطب وال أخيه، بيع . على يذر حتى أخيه. ومسلم أحمد رواه

Seorang beriman saudara bagi mukmin lainnya, tidak halal baginya menjual atas jualan saudaranya, tidak pula mengkhitbah (wanita) yang telah dikhitbah saudaranya, sampai ia meninggalkannya. (HR Ahmad dan Muslim)

Tidak memberatkan calon mempelai pria Tidak mengurangi kehormatan Keluarga

wanita Disesuaikan dengan adat dan kebiasaan

yang ada Tidak hanya bernilai materiil tapi juga

sejarah dan kemuliaan lainnya

tidak ada makanan yang haram atau yg buruk tidak ada percampuran antara tamu laki dan

perempuan tidak ada acara yang mengumbar aurat dan

kesia-siaan tidak hanya orang kaya yang diundang, tp juga

para miskin dan anak yatim tidak berlebih-lebihan apalagi bermewah-

mewahan tidak ada ritual khusus yang mengarah pada

kemusyrikan

Iman Sulaeman, S.Pd.Iiman_hiz@yahoo.com085280251820