tentang operasi plastik 2

8/13/2019 Tentang Operasi Plastik 2

1/27

1

KATA PENGANTAR

Puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah memberikan

rahmat serta hidayah-Nya sehingga penyusunan makalah ini dapat diselesaikan.

Makalah ini disusun untuk diajukan sebagai tugas mata kuliah agama dengan

judul pandangan agama-agama di Indonesia terhadap tindakan-tindakan praktek

kebidanan tentang bedah plastik dan keluarga berencana. Dengan adanya tugas ini

diharapkan dapat membabtu siapa saja yang membaca, agar mengetahui bagaimana

hukum bedah plastic dan keluarga berencana dalam setiap agama dan fungsi dari bedah

plastic dan keluarga berencana

Terimakasih kami sampaikan kepada bapak dosen pembimbing mata kuliahyang telah membimbing dan memberikan saran demi lancarnya tugas ini.

Demikianlah makalah ini kami susun semoga bermanfaat bagi pembaca, agar

dapat memenuhi tugas mata kuliah agama. Kritik dan saran pembaca sangat kami

harapkan demi perbaikan makalah kami selanjutnya.

Penulis


2/27

2

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Kita menyadari bahwa terjadinya arus perkembangan ilmu pengetahuan yang

tidak terhenti membuat kemajuan dan kecanggihan semakin tidak tidak terjangkau, jika

dulu hanya sebuah mimpi kini segala sesuatu yang dulu tidak masuk akal telah berada

dalam nyata. Ciri manusia adalah selalu ingin mengetahui rahasia alam,

memecahkannya dan kemudian mencari teknologi untuk memanfaatkannya dengan

tujuan memperbaiki kehidupan manusia agar lebih nyaman, lebih menyenangkan.

Akselerasi perkembangan ilmu dan teknologi dewasa ini, memiliki multi

implikasi yang sangat luas. Contoh akselerasi perkembangan tersebut ialah

ditemukannya teknologi bedah plastik yang mana terdapat banyak perbedaan pendapat

mengenai hukumnya.

Disamping itu juga dalam sejarah peradaban manusia, keluarga dikenal sebagai

suatu persekutuan (unit) terkecil, pertama dan utama dalam masyarakat. Keluarga

adalah inti dari jiwa dari suatu bangsa, kemajuan dan keterbelakangan suatu bangsa

menjadi cermin dari keadaan keluarga-keluarga yang hidup pada bangsa tersebut. KB

berarti suatu tindakan perencanaan pasangan suami istri untuk mendapatkan kelahiran

yang diinginkan, mengatur interval kelahiran dan menentukan jumlah anak sesuai

dengan kemampuannya serta sesuai situasi masyarakat dan negara.

Keluarga Berencana (KB) adalah istilah yang mungkin sudah lama dikenal. KB

artinya mengatur jumlah anak sesuai kehendak dan menentukan sendiri kapan

seseorang ingin hamil. Bila ia memutuskan untuk tidak segera hamil sesudah menikah,

ia bisa ber-KB. Layanan KB di seluruh Indonesia sudah cukup mudah diperoleh.

Oleh karena itu, sudah sewajarnya bila pemerintah bersama-sama dengan

segenap komponen masyarakat berkepentingan untuk membangun keluarga-keluarga di

negara kita tercinta ini agar menjadi keluarga yang sejahtera yang dalam konteks ini

kita maknai sebagai keluarga yang sehat, maju dan mandiri dengan ketahanan keluarga

yang tinggi. Terlebih Badan Koordinasi Keluarga Berencana Nasional (BKKBN)


3/27

3

sebagai motor penggerak Program KB di Indonesia, sekarang ini sangat berpihak pada

upaya membangun keluarga sejahtera dengan visi dan misinya yang telah

diperbaharuhi, yakni Seluruh Keluarga Ikut KB dan Mewujudkan Keluarga Kecil

Bahagia Sejahtera.

Keluarga yang sejahtera, dengan demikian, tentu menjadi dambaan setiap orang

untuk mencapainya. Bukan saja karena dengan mencapai tingkat kesejahteraan tertentu,

seseorang akan dapat menikmati hidup secara wajar dan menyenangkan karena

tercukupi kebutuhan materill dan spirituilnya, tetapi dengan kondisi keluarga yang

sejahtera setiap individu didalamnya akan mendapat kesempatan seluas-luasnya untuk

berkembang sesuai dengan potensi, bakat dan kemampuan yang dimiliki.

Karena itu, dalam makalah ini kami akan membahas mengenai masalah tersebut

ditinjau dari segi medis dan agama.

B. Rumusan Masalah

a. Menganalisis pengertian bedah plastik dan KB.b. Menganalisis pandangan agama terhadap bedah plastik dan KB.c. Menganalisis tujuan dari operasi plastik dan ber-KB.d. Menganalisis jenis-jenis dari operasi plastik dan alat-alat kontrasepsi.

C. Tujuan

1. Tujuan Umum

Meningkatkan pemahaman dan pengetahuan mahasiswa tehadap bedah plastic

dan KB khususnya pandangan agama terhadap bedah plastic dan KB.

2. Tujuan Khusus

a. Agar mahasiswa mampu mengetahui pengertian bedah plastik dan KB.b. Agar mahasiswa mampu mengetahui pandangan agama terhadap bedah plastic

dan KB mengenai hukumnya.

c. Agar mahasiswa mampu mengetahui macam-macam bedah plastik dan KB.


4/27

4

D. Manfaat

a. Mahasiswa dapat mengetahui pandangan agama terhadap bedah plastik danKB.

b. Mahasiswa dapat mengetahui bagaimana bedah plastik dan KB.c. Mahasiswa dapat mengetahui jenis-jenis bedah plastik dan KB.

E. Metode penulisan

Dalam penyusunan makalah ini penulis menggunakan metode kepustakaan,

dimana dalam pengumpulan data yakni melalui penelitian dokumen, data diperoleh dari

berbagai sumber baik dalam media cetak maupun elektronik atau internet.


5/27

5

BAB II

PEMBAHASAN

1. Bedah PlastikA. Pengetian Bedah Plastik

Bedah plastik adalah suatu cabang ilmu kedokteran yang bertujuan untuk

merekonstruksi atau memperbaiki bagian tubuh manusia melalui operasi kedokteran.

Operasi plastik atau dikenal dengan plastik surgery (dalam inggris) atau

dalam bahasa arab biasa disebut dengan Jirahah Tajmil adalah bedah yang dilakukan

untuk mempercantik atau memperbaiki satu bagian didalam anggota badan, baik yang

nampak ataupun tidak nampak dengan cara dditambah, dikurangi bertujuan untuk

memperbaiki fungsi dan estetika tubuh (Al mausuah At-Thibbiyal al-haditsah Li

Majmuah minal at-thibba, Juz 3, hlm 454, cet. Lajnah An Nasyr Al-ilmi).

B. Tujuan Bedah Plastik

Pada dasarnya bedah plastik bertujuan untuk mempercantik atau memperbaiki

satu bagian di dalam anggota badan baik yang nampak ataupun tidak nampak dengan

cara menambah ataupun mengurangi bagian tubuh tersebut sehingga tubuh tampak

lebih indah. Akan tetapi kebanyakan orang menggunakan bedah plastik secara sengaja

untuk merubah bentuk tubuhnya atau agar lebih menarik. Padahal disisi lain tujuan

bedah plastik juga digunakan untuk memperbaiki kecacatan fisik dan fungsi organ

tubuh, untuk menyempurnakan bentuk anggota tubuh yang secara fisik normal dan

sehat menjadi indah. Namun seringkali bedah plastik salah dikaitkan dengan bedah

kulit, padahal ruang lingkup bedah plastik lebih luas dari pada sekedar pembedahan

kulit belakang..

C.Dampak Negatif Bedah Plastik

1. Semua operasi plastik selalu meninggalkan bekas jahitan.Ingatlah bahwa semua operasi, termasuk operasi plastik, selalu menggunakan

metode pembedahan yang kemudian harus dijahit kembali. Ini pasti akan


6/27

6

meninggalkan bekas. Meskipun kini sudah ada teknik yang lebih cangih dalam

penjahitan missal dengan jahitan samar, tetap saja yang namanya luka di jahit

pasti menimbulkan bekas.

2. Liposuction (sedot lemak) tidak akan menghilangkan selulit.Operasi sedot lemak memang membuat tubuh kita semakin ramping, terutama

bagian tubuh yang membandel terhadap diet dan olahraga. Namun bila kita

melakukan sedot lemak itu berarti kita mengurangi cairan dalam tubuh kita, itu

berarti bukan membuat selulit dalam tubuh kita hilang akan tetapi kulit tubuh

kita semakin berkerut.

3. Liposuction dapat menyebabkan kematian jika cairan yang disedot terlalubanyak.

Menurut dokter ahli bedah plastic di Amerika mengemukakan bahwa jumlah

lemak yang boleh disedot setiap oprasi sebanyak 6 pon, bila lebih dari itu bisa

menyebabkan fatal pada pasien.

4. Semua operasi plastik akan menimbulkan rasa sakit.Tentunya setiap tindakan bedah plastic akan menimbulkan rasa sakit karena

pembedahan ataupun menggunakan sinar laser. Misalnya operasi membesarkan

atau mengecilkan payara, penggunaan sinar laser untuk mengurangi kerutan

diwajah.

5. Kegagalan operasi dapat mengancam nyawa.Metode dan jenis pembedahan yang dilakukan okter sangat menentukan

keberhasilan saat pembedahan juga kesesuaian prosedur operasi, jenis operasi

ataupun sterilisasi alat yang digunakan.

6. Kerusakan dalam organ tubuh.Tidak semua organ tubuh kita bisa dibedah untuk direkonstruksi, karena ada

beberapa tempat organ tubuh kita yang sangat rawan bila kita tetap melakukan

pembedahan. Missal operasi pembedahan bokong yang akan di beri silicon

untuk memperbesar bokong sangat tinggi resikonya. Bokong sangat rawan

karena bokong sering kita gunakan untuk duduk dan kemungkinan silicon yang

berupa cairan dalam bokong itu akan pecah bila kita gunakan duduk secara


7/27

7

terus menerus. Juga akan mengakibatkan silicon bergeser ketempat yang sering

kita tidak untuk duduk.

D. Pandangan Agama-Agama Di Indonesia

1. Pandangan agama islam terhadap bedah plastik

Hukum operasi plastik ada yang mubah dan haram. Operasi plastik yang mubah

adalah bertujuan untuk memperbaiki cacat lahir seperti bibir sumbing atau cacat akibat

kecelakaan, kebakaran misal wajahnya rusak. Operasi plastik untuk memperbaiki cacat

yang demikian ini hukumnya adalah mubah berdasarkan keumuman dalil yang

menganjurkan untuk berobat (Al-Tadawl). Nabi SAW bersabda, wahai hamba-hamba

Allah berobatlah kalian, karena sesungguhnya Allah tidak menurunkan satu penyakit

kecuali menurunkan pula obatnya (HR Tirmidzi, no.1961).

Operasi plastik yang diharamkan adalah yang bertujuan semata-mata untuk

mempercantik atau memperindah wajah atau tubuh tanpa ada hajat untuk pengobatan

atau untuk memperbaiki cacat seperti operasi untuk memperindah bentuk dagu, hidung,

buah dada, menghilangkan kerut-kerutan dan sebagainya.

Sesuai firman Allah SWT (artinya): dan akan aku (syaitan) suruh mereka

(mengubah ciptaan Allah), lalu benar-benar mereka mengubahnya (QS.AN-

NISA:119).

Dari firman Allah diatas dapat kita katan bahwa ayat tersebut adalah kecaman

atas bisikan syaitan yang selalu membujuk manusia untuk melakukan berbagai

perbuatan maksiat, diantaranya mengubah ciptaan Allah maka hukumnya haram.

Adapun jenis-jenis operasi plastik:

a. Operasi Ghairu Ikhtiyariyah (tidah dikehendaki)

Operasi Ghairu Ikhtiyariyah adalah suatu operasi yang bertujuan untuk mengobati

penyakit yang terjadi tanpa kerusakan seseorang didalam penyakit tersebut, seperti

bergabungnya jari tangan atau kaki, bibir sumbing dan lain-lain.

Operasi ini bertujuan untuk mengobati penyakit dan pada akhirnya menghasilkan

keindahan pada seseorang, dan operasi ini hanya sebagai pengobatan jadi di


8/27

8

perbolehkan di dalam syariat sesuai dengan hadist yang di riwayatkan oleh Abi

Hurairah bahwa Nabi SAW bersabda Allah tidak menurunkan penyakit kecuali

menurunkan pula obatnya (Shahih Bukhori hlm 204 jilid bab pengobatan).

b. Operasi Ikhtiyariyah (yang sengaja di lakukan)

Operasi Ikhtiyariyah adalah operasi yang dilakukan bukan karena alasan medis

namun mutlak hasrat seseorang dalam memperindah diri dan berlebihan mengartikan

kata indah. Dalam hal ini terbagi dua bagian yaitu bagian merubah bentuk dan bagian

yang mengawetkan umur. Contoh operasi yang sengaja dilakukan seperti memperindah

dagu, memperindah wajah dengan menghilangkan kerutan, memperindah payudara

dengan mengecilkan atau membesarkannya dengan suntik silikon.

Hal tersebut hanya beberapa jenis operasi yang didasarkan pada kesenangan

seseorang saja. Bisa dikatakan merubah bentuk ciptaan Allah dan sudah melampaui

batas kewajaran. Firman Allah yang mengingatkan kita untuk tidak melampaui batas,

sebagai berikut:

Artinya: oleh karena itu kami tetapkan (suatu hukum) bagi bani israil bahwa:

barangsiapa yang membunuh seseorang manusia, bukan karena orang itu ( membunuh)

orang lain atau bukan karena membuat kerusakan di muka bumi, maka seakan-akan dia

telah membunuh manusia seluruhnya dan barang siapa yang memelihara kehidupan

seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia

semuanya. Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka rosul-rosul kami denagn (

membawa) keterangan-keterangan yang jelas, kemudian banyak diantara mereka

sesudah itu sunguh-sunguh melampaui batas dalam berbuat kerusakan di muka bumi(

Al- Maidah: 32).

Secara umum agama islam megharamkan operasi plastik tanpa indikasi yang

secara umum bisa merubah bentuk ciptaan Allah juga banyak mudharatnya dari pada

manfaatnya ( QS. An-Nisa 118-119).

2. Pandangan agama kristen katolik tehadap operasi plastik

Bedasarkan beberapa kitab dapat disimpulkan bahwa bedah plastic

diperbolehkan dalam agama katolik, jika untuk langkah penyembuhan entah secara


9/27

9

fisik untuk merekonstruksi bagian tubuh akibat cacat bawaan atau kecelakaan. Tentu

asalkan prosedurnya tidak menimbulkan reskiko kerusakan pada tubuh setelah

pembedahan.

Namun bedah plastik tidak dapat diizinkan jika itu merusak kebaikan lebih besar

daripada apa yang dapat dicapai, dan apabila tujuan dan prosedurnya secara mendasar

tidak dapat diterima secara moral, seperti transgender/ ganti jenis kelamin.

Tanggapan di berikut memang bukan tanggapan yang baku, karena tidak ada

dokumen Gereja Katolik yang secara tegas mengatur hal bedah kosmetik. Namun

semoga dengan prinsip dasar di atas, kita dapat, dengan hati nurani yang bersih

menentukan penilaian tentang hal ini, sesuai dengan keadaan dan kasusnya. Dengan

prinsip ini, silakan sang dokter dan calon pasiennya itu menilai, dengan hati nuraninya

masing-masing, apakah tindakan operasi kosmetik itu dapat/ layak dilakukan.

KGK 2288 Kehidupan dan kesehatan merupakan hal-hal yang bernilai, yang

dipercayakan Tuhan kepada kita. Kita harus merawatnya dengan cara yang bijaksana

dan bersama itu juga memperhatikan kebutuhan orang lain dan kesejahteraan umum.

KGK 2289 Memang ajaran susila menuntut menghormati kehidupan jasmani,

tetapi ia tidak mengangkatnya menjadi nilai absolut. Ia [ajaran susila] melawan satu

pendapat kafirbaru, yang condong kepada pendewaan badan, mengurbankan segala

sesuatu untuknya dan mendewakan keterampilan badan dan sukses di bidang olahraga.

KGK 2293 Ilmu pengetahuan dan teknik merupakan sarana-sarana yang bernilai

kalau mengabdi kepada manusiadan memajukan perkembangannya secara menyeluruh

demi kebahagiaan semua orang Ilmu pengetahuan dan teknik ditujukan kepada

manusia, olehnya mereka diciptakan dan dikembangkan; dengan demikian mereka

menemukan, baik kesadaran mengenai tujuannya maupun batas-batasnya, hanya di

dalam pribadi manusia dan nilai susilanya.

KGK 2294 Pendapat bahwa penelitian ilmiah dan pemanfaatannya adalah

bebas nilai, merupakan satu ilusi. Juga kriteria untuk pengarahan penelitian tidak dapat

begitu saja disimpulkan secara sempit dari daya guna teknis atau dari manfaatnya, yang

dinikmati oleh yang satu sambil merugikan yang lain; atau lebih lagi tidak bisa

disimpulkan dari ideologi yang berlaku.


10/27

10

3. Pandangan agama kristen protestan terhadap bedah plastik

Ilmu pengetahuan dan teknik sesuai dengan artinya menurut Pandangan Agama

Kristen Protestan Terhadap Bedah Plastik. Dari 2 tujuan dilakukannya bedah plastik,

agama Kristen melihatnya dengan bijak.

1. Bedah plastik Rekontruksi yang tujuan untuk memperbaiki dikarenakan cacattubuh dan fungsi organ tubuh. Agama Kristen sangat setuju sebab hal itu

dilakukan untuk memulihkan fisik dan trauma.

2. Bedah plastik Estetika yang tujuan untuk menyempurnakan bentuk tubuh atauagar tampil cantik dengan cara bedah. Agama Kristen tidak setuju, karena

diajarkan bagaimana setiap manusia bisa menghargai tubuhnya sebagai

anugerah Tuhan. Jikalau seseorang tidak puas dengan keadaan fisiknya yang

tidak sempurna maka sama saja ia tidak menghargai apa yang di karunia tuhan

nyapenghormatan mutlak akan nilai-nilai dasar moral. Mereka harus melayani

manusia, hak-haknya yang tidak boleh diganggu gugat, kebahagiaannya yang

benar dan menyeluruh, sesuai dengan rencana dan kehendak Allah.

4. Pandangan agama hindu terhadap bedah plastik

Dalam penjelasan sebelumnya, disebutkan hal-hal yang menjadi dasar bahwa di

dalam ajaran agama Hindu melarang secara keras para pemeluknya untuk melakukan

perubahan secara fisik. Di dalam kitabnya telah disebutkan bahwa hukum merubah

bentuk tubuh sudah sangat jelas, karena para pemeluk agama Hindu percaya bahwa

tubuh atau badan merupakan sesuatu yang dipinjam dan harus dikembalikan seperti

keadaan awalnya tanpa ada rubahan maupun cacat. Sama seperti ketika kita berhutang

atau meminjam barang dari teman atau orang lain. Kita harus bertanggung jawab

memelihara dan menjaga barang tersebut agar tetap utuh dalam keadaan yang sama

seperti saat pertama kali lepas dari tangan si peminjam sebelum kita akan

mengembalikan ke pemiliknya.

Dari pengertian itu, Umat Hindu juga tidak disarankan untuk mem-vermaak

tubuhnya, dengan di sunat, operasi plastik, di tatto, atau menyumbangkan organ-organ

tubuh lainnya seperti ginjal, dan lain-lain. Sehingga dapat ditarik kesimpulan bahwa


11/27

11

operasi plastik tidak diperbolehkan. Bahkan Bintal Made, yang merupakan pemuka

agama Hindu di pura Vaikuntha Vyomantara Yogyakarta, mengatakan operasi plastik

termasuk dalam tingkatan Maha Petaka. Maha Petaka sendiri adalah dosa yang paling

besar di dalam ajaran agama Hindu. Dan dengan demikian operasi plastik dapat

disamakan dengan perilaku membunuh. Operasi plastik apabila dilakukan untuk

mempercantik diri seperti memancungkan hidung, mengubah warna kulit, dan

mengubah jenis kelamin tentu tidak diperbolehkan.

Dalam ajaran agama Hindu sendiri diajarkan bahwa kecantikan yang sejati

adalah kecantikan yang berasal dari dalam (inner beauty). Dan pada dasarnya manusia

sudah diciptakan sebaik-baiknya, tergantung dari manusia itu sendiri merawat dirinya.

Merawat diri yang dimaksudkan disini adalah perilaku rajin membersihkan diri,

berpakaian rapi, bertata krama baik, dengan begitu manusia dapat dikatakan cantik dan

sedap dipandang, karena ada sesuatu dalam dirinya yaitu kecantikan dari dalam. Bintal

Made menambahkan sejelek-jeleknya orang apabila ia dapat merawat tubuhnya dengan

baik, pasti cantiklah orang itu. Tidak ada orang yang sama persis di dunia ini, walaupun

orang tersebut adalah anak kembar pasti ada perbedaannya. Ada orang yang cantik

wajahnya, ada yang tidak, ada orang yang cantik hatinya, ada juga yang tidak. Itulah

yang disebut dengan keadilan Tuhan.

Tuhan tidak mungkin menciptakan manusia hanya dengan kekurangannya saja.

Oleh karena itu semua orang pasti memiliki kelebihan. Dan karena keadilan Tuhan

maka apa yang telah diberikan Tuhan kepada manusia adalah sempurna, dan manusia

tidak berhak untuk mengutak-atik hal-hal yang sudah sempurna tersebut. Namun, ada

pula pengecualian untuk operasi plastik dalam agama Hindu. Apabila operasiitu

dilakukan untuk memperbaiki apa yang telah diberikan Tuhan seperti bibir sumbing,

terkena air keras atau luka bakar, maupun kecelakaan, maka operasi plastik semacam

ini jelas diperbolehkan. Karena operasi tersebut dilakukan untuk memperbaiki dan

merawat apa yang semestinya baik. Dan dalam agama Hindu pun diajarkan bahwa kita

harus merawat diri kita termasuk mengobati luka dan cacat akibat kecelakaan.


12/27

12

5. Pandangan agama buddha terhadap bedah plastik

Bedah plastik menurut Buddhisme, hal ini tidak melanggar sila sepanjang

memiliki tujuan yang positif atau bukan untuk penipuan. Contohnya: penjahat kabur

kemudian mengubah wajahnya dengan tujuan orang tidak mengenal lagi sehingga ia

lolos dari kejahatannya. Dalam agama Buddha, wanita yang mengubah kelamin

menjadi pria tidak diperkenankan untuk menjadi bhikkhu. Selain itu pandangan agama

Buddha setuju apabila bedah plastik untuk pengobatan, misalnya: bibir sumbing, luka

bakar, atau penyakit kulit yang akibat dari kecelakaan maupun bawaan sejak lahir

melainkan bukan agar kelihatan awet muda terus.

Buddhisme tidak melarang bedah plastik, tetapi apabila kita melakukan bedah

untuk tujuan mempercantik diri berarti itu kurang sesuai dengan ajaran Buddha, karena

hal tersebut telah muncul Lobha (keserakahan/ melekat pada objek). Jika bedah plastik

itu berjalan dengan lancar dan hasilnya bagus, kita akan semakin melekat padanya.

Tetapi apabila bedah plastik itu tidak berjalan dengan lancar atau hasilnya menjadi

buruk dari yang sebelumnya, maka akan menimbulkan Dosa (kebencian/menolak

objek). Apabila hal tersebut sudah terjadi maka akan timbul Moha (kebodohan batin)

yang selalu mengikutinya.


13/27

13

2. Keluarga Berencana

a. Pengertian KBKeluarga Berencana (KB) adalah istilah yang mungkin sudah lama dikenal.

KB artinya mengatur jumlah anak sesuai kehendak dan menentukan sendiri kapan ingin

hamil. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (1997), KB adalah gerakan untuk

membentukkeluarga yang sehat dan sejahtera dengan membatasi kelahiran.

Menurut World Health Organisation (WHO) expert committee 1997:

keluarga berencana adalah tindakan yang membantu pasangan suami istri untuk

menghindari kehamilan yang tidak diinginkan, mendapatkan kelahiran yang memang

sangat diinginkan, mengatur interval diantara kehamilan, mengontrol waktu saat

kelahiran dalam hubungan dengan umur suami istri serta menentukan jumlah anak

dalam keluarga.

Keluarga berencana menurut Undang-Undang no 10 tahun 1992 (tentang

perkembangan kependudukan dan pembangunan keluarga sejahtera) adalah upaya

peningkatan kepedulian dan peran serta masyarakat melalui pendewasaan usia

perkawinan (PUP), pengaturan kelahiran, pembinaan ketahanan keluarga, peningkatan

kesejahteraan keluarga kecil, bahagia dan sejahtera. Keluarga berencana adalah suatu

usaha untuk menjarangkan jumlah dan jarak kehamilan dengan memakai kontrasepsi.

Dengan kata lain KB adalah perencanaan jumlah keluarga. Pembatasan bisa

dilakukan dengan penggunaan alat-alat kontrasepsi atau penanggulangan kelahiran

seperti kondom,spiral, IUD dan sebagainya. Diharapkan dengan adanya perencanaan

keluarga yang matang kehamilan merupakan suatu hal yang memang sangat diharapkan

sehingga akan terhindar dari perbuatan untuk mengakhiri kehamilan dengan aborsi.

b. Pandangan Agama Mengenai KB1. Pandangan Agama Islam

KB secara prinsipil dapat diterima oleh Islam, bahkan KB dengan maksud

menciptakan keluarga sejahtera yang berkualitas dan melahirkan keturunan yang

tangguh sangat sejalan dengan tujuan syari`at Islam yaitu mewujudkan kemashlahatan

bagi umatnya. Selain itu, Kb juga memiliki sejumlah manfaat yang dapat mencegah
http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Keluargahttp://id.wikipedia.org/wiki/Alathttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kontrasepsi&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Kondomhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Spiral&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=IUD&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=IUD&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Spiral&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Kondomhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kontrasepsi&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Alathttp://id.wikipedia.org/wiki/Keluargahttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Indonesia


14/27

14

timbulnya kemudlaratan. Bila dilihat dari fungsi dan manfaat KB yang dapat

melahirkan kemaslahatan dan mencegah kemudlaratan maka tidak diragukan lagi

kebolehan KB dalam Islam.

1. Halal Kalau Motivasinya Benar

Motivasi yang melatar-belakanginya bukan karena takut tidak mendapat rezeki.

Karena bila motivasinya seperti ini, berarti kita telah kufur kepada salah satu sifat

Allah, yaitu Ar-Razzaq. Sifat Allah SWT yang satu ini harus kita imani dalam bentuk

kita yakin sepenuhnya bahwa tidak ada satu pun bayi lahir kecuali Allah telah

menjamin rezeki untuknya. Karena itu membunuh bayi karena takut kelaparan

dianggap sebagai dosa besar di dalam Al-Quran.

Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu karena takut kemiskinan,

Kami akan memberi rezki kepadamu dan kepada mereka. (QS. Al-Anam: 151)

Dan janganlah kamu membunuh anak-anakmu karena takut kemiskinan.

Kamilah yang akan memberi rezki kepada mereka dan juga kepadamu. Sesungguhnya

membunuh mereka adalah suatu dosa yang besar. (QS. Al-Isra:31)

Motivasi yang dibenarkan adalah mencegah sementara kehamilan untuk

mengatur jarak kelahiran itu sendiri. Atau karena alasan medis berdasarkan penelitian

para ahli berkaitan dengan keselamatan nyawa manusia bila harus mengandung anak.

Dalam kasus tertentu, seorang wanita bila hamil bisa membahayakan nyawanya sendiri

atau nyawa anak yang dikandungnya. Dengan demikian maka dharar itu harus ditolak.

2. Halal Kalau Metodenya Dibenarkan Syariah

Metode pencegah kehamilan serta alat-alat yang digunakan haruslah yang

sejalan dengan syariat Islam. Ada metode yang secara langsung pernah dicontohkan

langsung oleh Rasulullah SAW dan para shahabat dan ada juga yang memang

diserahkan kepada dunia medis dengan syarat tidak melanggar norma dan etika serta

prinsip umum ketentuan Islam.

Contoh metode pencegah kehamilan yang pernah dilakukan di zaman

Rasulullah SAW adalah azl (coitus interruptus).


15/27

15

Dari Jabir berkata:` Kami melakukan àzl di masa Nabi saw sedang Al-Quràn

turun (HR Bukhari dan Muslim) Dari Jabir berkata: `Kami melakukan àzl di masa

Rasulullah saw, dan Rasul mendengarnya tetapi tidak melarangnya` (HR muslim).

Sedangkan metode di zaman ini yang tentunya belum pernah dilakukan di

zaman Rasulullah SAW membutuhkan kajian yang mendalam dan melibat para ahli

medis dalam menentukan kebolehan atau keharamannya.

2. Pandangan Agama KristenPandangan tentang manusia menurut kristen harus menjadi acuan utama dalam

membangun keluarga sejahtera. Langkah awal mewujudkan keluarga sejahtera menurut

alkitabiah, tercermin dari perkawinan.

Perkawinan sebagai sebuah proses yang bertanggung jawab, selain itu kristen

juga menyebutkan kesejahteraan keluarga memiliki makna yang sangat penting dengan

apa yang disebut keluarga yang bertanggung jawab. Kepentingan tersebut terletak pada

tanggung jawab membawa bahtera rumah tangga dalam takut akan Allah. Karena itu,

kristen mendukung program KB.

Bagi agama kristen, program KB dapat menunjang terciptanya kebahagian

keluarga, dimana hak dan peran anggotanya dapat diwujudkan secara memadai. Secara

filosofis bertujuan untuk melindungi hidup. Pandangan ini didasarkaan antara lain

baahwa kebahaagiaan suatu keluarga bergantung dari tiap anggota, bagaimana ia

memainkan peranannya dengan tepat terhadap tiap anggota yang lain.

Kristen Protestan

Agama kristen protestan memandang kesejahteraan keluarga diletakkan dan

diwujudkan dalam pemahaman yang bersifat real sesuai dengan kehendak Allah dan

tidak melarang umatnya berKB.

Kristen Katolik

Menurut kristen katolik untuk mengatur kelahiran anak suami istri harus tetap

menghormati dan menaati moral katolik dan umat katolik dibolehkan berKB dengan

metode alami yang memanfaatkan masa tidak subur.


16/27

16

3. Pandangan Agama BudhaPandangan Agama Buddha tentang Keluarga Berencana Masalah

kependudukan dan keluarga berencana belum timbul ketika budha Gotama maasih

hidup. Tetapi kita bisa menelaah ajarannya yang relevan dengan makna keluarga

berencana. Kebahagiaan dalam keluarga adalah adanya hidup harmonis antara suami

istri dan antara orang tua dan anaknya. Kewajiban orang tua terhadap anaknya adalah

berusaha menimbulkan dan memperkembangkan kesejahteraan untuk anak-anaknya.

Jadi, bila kita perhatikan kewajiban tersebut maka program KB patut dilaksanakan

karena KB menimbulkan kesejahteraan keluarga

Jadi, bila kita perhatikan kewajiban tersebut maka program KB patut

dilaksanakan karena KB menimbulkan kesejahteraan keluarga. Keluarga berencana

dibenarkan dalam agama budha dan umat budha dibebaskan memilih cara KB yang

cocok.

4. Pandangan Agama HinduKB menurut Agama Hindu diperbolehkan karena Kb dapat membatasi jumlah

anak dengan tujuan agar sejahtera.Pandangan agama Hindu terhadap program KB

sangat positif bahkan cenderung mendukung karena program ini dianggap sejalan

dengan ajaran agama Hindu. Alat kontrasepsi tercipta dari ilmu pengetahuan, dan ilmu

yang dipergunakan untuk kesejahteraan manusia, akan disetujui oleh Hindu Dharma

dan tidak akan ditentang. Bahkan penggunaan alat kontrasepsi diatur agar sesuai

dengan desa/tempat, kala/waktu,dan patra/keadaan (BKKBN, 1980).

Namun demikian metode pengguguran (abortus criminalis) dianggap

sebagai dosa besar karena bertentangan dengan ajaran Ahimsa Karma. Pengguguran

janin dianggap sama dengan pembunuhan orang suci. Oleh karena itu, metode ini

sangat ditentang oleh umat Hindu.


17/27

17

c. Tujuan Dari Ber-KBGerakan KB dan pelayanan kontrasepsi memiliki tujuan:

a. Tujuan demografi yaitu mencegah terjadinya ledakan penduduk dengan menekan

laju pertumbuhan penduduk (LLP) dan hal ini tentunya akan diikuti dengan

menurunnya angka kelahiran atau TFR (Total Fertility Rate) dari 2,87 menjadi

2,69 per wanita. Pertambahan penduduk yang tidak terkendalikan akan

mengakibatkan kesengsaraan dan menurunkan sumber daya alam serta

banyaknya kerusakan yang ditimbulkan dan kesenjangan penyediaan bahan

pangan dibandingkan jumlah penduduk. Hal ini diperkuat dengan teori Malthus

(1766-1834) yang menyatakan bahwa pertumbuhan manusia cenderung

mengikuti deret ukur, sedangkan pertumbuhan bahan pangan mengikuti deret

hitung.

b. Mengatur kehamilan dengan menunda perkawinan, menunda kehamilan anak

pertama dan menjarangkan kehamilan setelah kelahiran anak pertama serta

menghentikan kehamilan bila dirasakan anak telah cukup.

c. Mengobati kemandulan atau infertilitas bagi pasangan yang telah menikah lebih

dari satu tahun tetapi belum juga mempunyai keturunan, hal ini memungkinkan

untuk tercapainya keluarga bahagia.

d. Married Conseling atau nasehat perkawinan bagi remaja atau pasangan yang

akan menikah dengan harapan bahwa pasangan akan mempunyai pengetahuan

dan pemahaman yang cukup tinggi dalam membentuk keluarga yang bahagia dan

berkualitas.

e. Tujuan akhir KB adalah tercapainya NKKBS (Norma Keluarga Kecil Bahagia

dan Sejahtera) dan membentuk keluarga berkualitas, keluarga berkualitas artinya

suatu keluarga yang harmonis, sehat, tercukupi sandang, pangan, papan,

pendidikan dan produktif dari segi ekonomi.

d. Jenis-Jenis Alat KontrasepsiBerikut ini adalah beberapa macam alat-alat kontrasepsi yang dipakai dan beredar

pada saat sekarang ini. Macam-macam alat kontrasepsi tersebut antara lain adalah:


18/27

18

Alat Kontarepsi Berupa Kondom

Alat Kontarepsi Berupa Diagfragma

Alat Kontarepsi Berupa Susuk KB

Alat Kontarepsi Berupa Pil KB

Alat Kontrasepsi Berupa Sterilisasi

Alat Kontrasepsi Berupa IUD

Berikut ini adalah penjabaran dari macam-macam alat kontarasepsi tersebut :

1. Alat Kontrasepsi Berupa KondomKondom adalah suatu alat kontrasepsi berupa sarung dari karet yang

diselubungkan ke organ intim lelaki, yang bekerja dengan cara mencegah sperma

bertemu dengan sel telur sehingga tidak terjadi pembuahan. Kondom merupakan salah

satu metode pencegahan kehamilan yang sering di-gunakan. Kondom juga bisa

digunakan untuk melindungi pasangan dan diri sendiri dari virus HIV dan penyakit

menular seksual.

2. Alat Kontrasepsi Berupa Suntik KBDengan suntik KB 3 bulan yang biasanya berisi hormon progesteron.


19/27

19

3. Alat Kontrasepsi Berupa DiagfragmaKontrasepsi diafragma merupakan hal yang tidak biasa di Indonesia.

Kontrasepsi ini adalah kontrasepsi barier yang tidak mengurangi kenikamatan

berhubungan seksual karena terjadi skin to skin kontak antara penis dengan vagina dan

dapat meningkatkan frekuensi sentuhan pada G Spot dalam. Sayangnya diafragma

memiliki efektifitas yang paling rendah dibandingkan dengan alat kontrasepsi lainnya,

selain itu pemasangannya harus oleh tenaga kesehatan dan harganya relatif lebih mahal.

4. Alat Kontrasepsi Berupa Susuk Kb (Implan)Susuk : Disebut alat kontrasepsi bawah kulit, karena dipasang di bawah kulit

pada lengan atas, alat kontrasepsi ini disusupkan di bawah kulit lengan atas sebelah

dalam.

Bentuknya semacam tabung-tabung kecil atau pembungkus plastik berongga

dan ukurannya sebesar batang korek api. Susuk dipasang seperti kipas dengan enam

buah kapsul atau tergantung jenis susuk yang akan dipakai. Di dalamnya berisi zat aktif

berupa hormon. Susuk tersebut akan mengeluarkan hormon sedikit demi sedikit. Jadi,

konsep kerjanya menghalangi terjadinya ovulasi dan menghalangi migrasi sperma.

Pemakaian susuk dapat diganti setiap 5 tahun, 3 tahun, dan ada juga yang diganti setiap

tahun. Penggunaan kontrasepsi ini biayanya ringan. Pencabutan bisa dilakukan sebelum

waktunya jika memang ingin hamil lagi.

Berbentuk kapsul silastik (lentur), panjangnya sedikit lebih pendek daripada

batang korek api. Jika Implant dicabut kesuburan bisa pulih dan tidak. kehamilan bisa

terjadi Cara pencabutan Implan hampir sama dengan pemasangannya yaitu dengan

penyayatan kecil dan dilakukan oleh petugas kesehatan yang terlatih. Sebelum

pemasangan Implan sebaiknya kesehatan Ibu diperiksa terlebih dahulu,dengan tujuan

untuk mengetahui apakah Ibu bisa memakai Implan atau tidak.


20/27

20

5. Alat Kontrasepsi Berupa Pil

Pil Kontrasepsi Kombinasi (OC / Oral Contraception). Berupa kombinasi dosis

rendah estrogen dan progesteron. Merupakan metode KB paling efektif karena bekerja

dengan beberapa cara sekaligus sebagai berikut:

1. Mencegah ovulasi (pematangan dan pelepasan sel telur).2. Meningkatkan kekentalan lendir leher rahim sehingga menghalangi masuknya

sperma.

3. Membuat dinding rongga rahim tidak siap menerima hasil pembuahan.4. Sterelisasi (Vasektomi/ tubektomi)

Yaitu operasi pemutusan atau pengikatan saluran pembuluh yang

menghubungkan testis (pabrik sperma) dengan kelenjar prostat (gudang sperma

menjelang diejakulasi) bagi laki-laki. Atau tubektomi dengan operasi yang sama pada

wanita sehingga ovarium tidak dapat masuk kedalam rongga rahim. Akibat dari

sterilisasi ini akan menjadi mandul selamanya.


21/27

21

6. IUD

Ada beberapa jenis alat KB yang bekerja dari dalam rahim untuk mencegah

pembuahan sel telur oleh sperma. Biasanya alat ini disebut spiral, atau dalam bahasa

Inggrisnya Intra Uterine Devices, disingkat IUD. Tergantung jenis spiral apa yang

dipakai, spiral bisa bertahan dalam rahim dan terus menghambat pembuahan sampai 10

tahun lamanya. Setelah itu harus dikeluarkan dan diganti.

7. Metode Tradisional

Tiap masyarakat punya metode-metode pencegahan kehamilan khasnya sendiri

yang diturunkan dari nenek moyang. Meski jarang seefektif metode KB modern,

banyak juga yang berhasil. Yang harus diingat adalah ada metode-metode tradisional

yang tidak membawa hasil sama sekali dan ada yang malah membahayakan.

Ada dua metode yang umumnya manjur untuk mencegah kehamilan:

1. Menarik keluar penis sebelum ejakulasi

Dalam bahasa ilmiah ini dinamakan coitus interruptus atau senggama terputus.Caranya, lelaki segera menarik keluar penisnya menjauhi vagina ketika ia merasa sudah

akan mengeluarkan air mani. Namun metode ini tidak selalu berhasil dengan baik.

2. Memisahkan suami dengan istri sesudah kelahiran bayi


22/27

22

Adat beberapa masyarakat menentukan bahwa sesudah bayi lahir, suami istri dilarang

berhubungan seks sampai beberapa bulan, bahkan beberapa tahun lamanya. Metode

bisa berhasil baik. Lagipula sang ibu punya waktu untuk memulihkan kondisi

kesehatannya sendiri serta merawat bayi tanpa gangguan.

8. Metode Darurat

Metode-metode darurat adalah cara-cara menghindari kehamilan setelah terlanjur

berhubungan seks tanpa pelindung. Metode-metode ini mengupayakan agar sel telur

yang telah dibuahi oleh sperma jangan menempel ke dinding rahim dan berkembang

menjadi janin.

Jadi, metode-metode darurat tidak dianjurkan untuk dipilih dalam keadaan

apapun. Metode-metode ini hanya untuk keperluan mendesak dan jangan dijadikan

acuan kebiasaan. Lagi pula, metode-metode ini hanya berhasil bila dilakukan seketika

atau secepat mungkin setelah selesai berhubungan seks.

5. Mamfaat KB

Setiap tahun ada 500.000 perempuan meninggal akibat berbagai masalah yang

melingkupi kehamilan, persalinan, dan pengguguran kandungan (aborsi) yang tidak

aman. KB bisa mencegah sebagian besar kematian itu. Di masa kehamilan,

umpamanya, KB dapat mencegah munculnya bahaya-bahaya akibat:

kehamilan terlalu dini

Perempuan yang sudah hamil tatkala umurnya belum mencapai 17 tahun sangat

terancam oleh kematian sewaktu persalinan. Karena tubuhnya belum sepenuhnya

tumbuh, belum cukup matang dan siap untuk dilewati oleh bayi. Lagipula bayinya pun

dihadang risiko kematian sebelum usianya mencapai 1 tahun.

kehamilan terlalu telat

Perempuan yang usianya sudah terlalu tua untuk mengandung dan melahirkan

terancam banyak bahaya. Khususnya bila ia punya problema-problema kesehatan lain,

atau sudah terlalu sering hamil dan melahirkan.

kehamilan-kehamilan terlalu berdesakan jaraknya


23/27

23

Kehamilan dan persalinan menuntut banyak energi dan kekuatan tubuh perempuan.

Kalau ia belum pulih dari satu persalinan tapi sudah hamil lagi, tubuhnya tak sempat

memulihkan kebugaran, dan berbagai masalah, bahkan juga bahaya kematian,

menghadang.

terlalu sering hamil dan melahirkan

Perempuan yang sudah punya lebih dari 4 anak dihadang bahaya kematian akibat

pendarahan hebat dan macam-macam kelainan lagi, bila ia terus saja hamil dan bersalin

lagi.

6. resiko pengguna alat kontrasepsi

Perlu di ketahui pemakaian kontrasepsi KB itu banyak dan bermacam-macam, daripil,suntikan, jarum, IUD, antiseptic sperma, Kondom sampai sistim kalender.Pemakai

kontrasepsi KB memang harus diperiksa terlebih dahulu tekanan darahnya. sebab

pemakaian alat kontrasepsi memang pada umumnya akan membuat tekanan darah

sedikit naik dari normal. bahkan ada beberapa wanita '' tidak bisa menggunakan

kontrasepsi berhubungan tekanan darah demikian ekstrim tinggi, dan itu sangat

berbahaya.

Disamping itu efek sampingannya juga akan sangat berlainan bagi beberapa wanitaseperti :

- berat badan menjadi bertambah / gemuk

- akibat tambahan hormon lewat kontrasepsi maka kulit wajah menjadi berjerawat

- rambut rontok

- tulang menjadi keropos

- kelainan methabolisme lemak

- mentsruasi yg tidak teratur

jadi daya tahan tubuh dari wanita yg menentukan apakah dia tahan atau tidak dengan

jenis-jenis alat kontrasepsi yg disebutkan diatas.

Namun tidak benar kalau dikatakan pemakaian alat kontrasepsi penyebab kemandulan,

sebab cerita ini hanyalah mitos belaka.


24/27

24

Dampak kontrasepsi DMPA

Wanita yang menggunakan kontrasepsi medroxyprogesterone acetate (DMPA) atau

dikenal dengan KB suntik 3 bulan, rata-rata mengalami peningkatan berat badan hingga

5,5 kg dan mengalami peningkatan lemak tubuh sebanyak 3,4% dalam waktu 3 tahun

pemakaian. Demikian berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh University of Texas

Medical Branch

(UTMB).Sementara, wanita yang beralih ke kontrasepsi oral atau pil setelah melakukan

kontrasepsi suntikan, akan mengalami kenaikan berat badan sekitar 2 kg dalam jangka

waktu yang sama. Peningkatan berat badan ini tergantung dari lamanya suntikan

DMPA digunakan.

DMPA adalah kontrasepsi suntikan yang diberikan setiap 3 bulan sekali.Kontrasepsi ini banyak digunakan karena memiliki angka kegagalan yang rendah, tidak

mahal, dan tidak perlu dikonsumsi setiap hari. Namun, kontrasepsi dengan metode ini

juga berisiko meningkatkan lemak abdominal (perut), yang merupakan salah satu

komponen dari sindroma metabolic yang berkaitan dengan peningkatan risiko penyakit

jantung, stroke, dan diabetes.

Penelitian mengenai dampak buruk KB suntik ini melibatkan 703 wanita yang

dibagi dalam 2 kategori, usia 1624 tahun, dan usia 2533 tahun, menggunakan

kontrasepsi DMPA (KB suntik 3 bulan), oral (desogestrel) atau nonhormonal (kondom,

abstinensia) selama 3 tahun.

Para peneliti membandingkan berat badan dan komposisinya yang mencakup

pengaruh usia, ras, intake, atau asupan kalori, dan olahraga atau aktivitas fisik selain

dari faktor-faktor lain.

Ketika peneliti membandingkan ketiga grup ini, pengguna DMPA memiliki

risiko 2 kali lipat dibandingkan pengguna kontrasepsi lainnya untuk mengalami

obesitas selama 3 tahun.


25/27

25

BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan

Dari materi yang kami bahas bahwa bedah plastic adalah suatu cabang ilmu

kedokteran yang bertujuan untuk merekonstruksi atau memperbaiki bagian tubuh

manusia melalui operasi kedokteran. Pandangan agama islam mengenai beda plastic

adalah mubah dan haram, mubah bila untuk pegobatan dan haram bila dilakukan tanpa

indikasi yang jelas.

Kemudian KB merupakan upaya peningkatkan kepedulian masyarakat dalam

mewujudkan keluarga kecil yang bahagia sejahtera (Undang-undang No. 10/1992).

Keluarga Berencana yang dibolehkan syariat adalah suatu usaha

pengaturan/penjarangan kelahiran atau usaha pencegahan kehamilan sementara atas

kesepakatan suami-istri karena situasi dan kondisi tertentu untuk kepentingan

(mashlahat) keluarga, masyarakat maupun negara.

Berdasarkan penjelasan yang telah dipaparkan, maka dapat disimpulkan

bahwa KB diperbolehkan dengan alasan alasan tertentu misalnya untuk menjaga

kesehatan ibu, mengatur jarak diantara dua kelahiran, untuk menjaga keselamatan jiwa,

kesehatan atau pendidikan anak-anak.

Namun KB bisa menjadi tidak diperbolehkan apabila dilandasi dengan niat

dan alasan yang salah, seperti takut miskin, takut tidak bisa mendidik anak, dan takut

mengganggu pekerjaan orang tua. Dengan kata lain, penilaian tentang KB tergantung

pada individu masing-masing.

B. Saran

Dalam menghadapi perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang

berkembang di masyarakat indonesia, kita harus mengadakan adanya suatu promosi

kesehatan, salah satunya berupa penyuluhan. Bidan berperan untuk menjelaskan apa

yang sebenarnya harus dilakukan oleh masyarakat jika menghadapi bedah plastik atau

lingkungan sekitar agar dapat sesuai dengan syariat islam. Materi penyuluhan bisa saat


26/27

26

pasien berkonsultasi terhadap kita dan kita wajib memberikan bimbingan pada

masyarakat tentang pandangan agama yang benar yang tetap diyakini agar tak ada

kesalahpahaman dalam mengartikan.

Jika anda hendak melakukan KB sebaiknya dipertimbangkan terlebih dahulu

segala aspek yang menyangkut tentang KB misalnya:

- Alat kontrasepsi, apakah aman untuk digunakan atau tidak

- Keuangan keluarga, bila memiliki keuangan yang cukup mengapa anda harus KB.

- Kesehatan ibu

- Landasan hukum agama


27/27

27

DAFTAR PUSTAKA

Mas say loros. (2011). Dalam As-sunnah edisi 01/Tahun V/2001M/1421H] termuat

dalam : http://kanal3.wordpress.com/2011/02/13/bagaimanakah-hukum-keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/

Drs.H. Aminudin Yakub,MA-Wakil Sekretaris Komisi Fatwa MUI Pusathttp://keluargaberencanadalamislam.blogspot.com/2009/12/pandangan-hukum-islam-

tentang-keluarga.html

Tunas Fuaidah. (2009). http://8tunas8.wordpress.com/keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/

http://kuliahbidan.wordpress.com/2008/07/18/program-kb-dalam-perspektif-islam/

Mardiyahttp://www.kulonprogokab.go.id/v2/files/MEWUJUDKAN%20KELUARGA_%20SEJ

AHTERA_DALAM_PERSPEKTIF_ISLAM_2.pdf

Hartanto, Hanafi.1994.KB dan Kontrasepsi.Jakarta: Pustaka SinarSoetjiningsih, SpAK.1995.Tumbuh Kembang Anak.Jakarta: Penerbit Buku Kedokteran

EGC

Setiadi.2007.Konsep dan Penulisan Riset Keperawatan.Yogyakarta: Graha Ilmu

Notoatmojo, Soekidjo.1997.Ilmu Kesehatan Masyarakat.Jakarta: Rineka Cipta

Abul Fadl Mohsin Ebrahim, (1997),Aborsi, Kontrasepsi dan Mengatasi Kemandulan,

Bandung: Mizan.

Abdurrahman Umran, Prof. (1997),Islam dan KB, Jakarta: PT Lentera Basritama.

Chuzamah, T. Yangro, Dr. H. dkk. (2002),Problematika Hukum Islam Kontemporer,

Jakarta: Pustaka Firdaus.

M. Ali Hasan, (1997),Masail Fiqhiyah, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.

Masjfuk Zuhdi, Prof. Drs. H, (1997)Masail Fiqhiyah,Jakarta:PT Toko Gunung

Agung.

Musthafa Kamal, Drs. (2002),Fiqih Islam, Yogyakarta: Citra Karsa Mandiri.

Luthfi As-syaukani, (1998

Ikhwan, 2009, Hukum Operasi Plastik dalam Pandangan Islam, http://ikhwan-nul-

islam.abatasa.com/post/detail/4607/hukum-operasi-plastik-dalam-pendangan-islam-

2009,11122012 jam 10.20
http://kanal3.wordpress.com/2011/02/13/bagaimanakah-hukum-keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://kanal3.wordpress.com/2011/02/13/bagaimanakah-hukum-keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://kanal3.wordpress.com/2011/02/13/bagaimanakah-hukum-keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://keluargaberencanadalamislam.blogspot.com/2009/12/pandangan-hukum-islam-tentang-keluarga.htmlhttp://keluargaberencanadalamislam.blogspot.com/2009/12/pandangan-hukum-islam-tentang-keluarga.htmlhttp://keluargaberencanadalamislam.blogspot.com/2009/12/pandangan-hukum-islam-tentang-keluarga.htmlhttp://8tunas8.wordpress.com/keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://8tunas8.wordpress.com/keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://8tunas8.wordpress.com/keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://kuliahbidan.wordpress.com/2008/07/18/program-kb-dalam-perspektif-islam/http://kuliahbidan.wordpress.com/2008/07/18/program-kb-dalam-perspektif-islam/http://www.kulonprogokab.go.id/v2/files/MEWUJUDKAN%20KELUARGA_%20SEJAHTERA_DALAM_PERSPEKTIF_ISLAM_2.pdfhttp://www.kulonprogokab.go.id/v2/files/MEWUJUDKAN%20KELUARGA_%20SEJAHTERA_DALAM_PERSPEKTIF_ISLAM_2.pdfhttp://www.kulonprogokab.go.id/v2/files/MEWUJUDKAN%20KELUARGA_%20SEJAHTERA_DALAM_PERSPEKTIF_ISLAM_2.pdfhttp://ikhwan-nul-islam.abatasa.com/post/detail/4607/hukum-operasi-plastik-dalam-pendangan-islam-2009http://ikhwan-nul-islam.abatasa.com/post/detail/4607/hukum-operasi-plastik-dalam-pendangan-islam-2009http://ikhwan-nul-islam.abatasa.com/post/detail/4607/hukum-operasi-plastik-dalam-pendangan-islam-2009http://ikhwan-nul-islam.abatasa.com/post/detail/4607/hukum-operasi-plastik-dalam-pendangan-islam-2009http://ikhwan-nul-islam.abatasa.com/post/detail/4607/hukum-operasi-plastik-dalam-pendangan-islam-2009http://ikhwan-nul-islam.abatasa.com/post/detail/4607/hukum-operasi-plastik-dalam-pendangan-islam-2009http://ikhwan-nul-islam.abatasa.com/post/detail/4607/hukum-operasi-plastik-dalam-pendangan-islam-2009http://www.kulonprogokab.go.id/v2/files/MEWUJUDKAN%20KELUARGA_%20SEJAHTERA_DALAM_PERSPEKTIF_ISLAM_2.pdfhttp://www.kulonprogokab.go.id/v2/files/MEWUJUDKAN%20KELUARGA_%20SEJAHTERA_DALAM_PERSPEKTIF_ISLAM_2.pdfhttp://kuliahbidan.wordpress.com/2008/07/18/program-kb-dalam-perspektif-islam/http://8tunas8.wordpress.com/keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://8tunas8.wordpress.com/keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://keluargaberencanadalamislam.blogspot.com/2009/12/pandangan-hukum-islam-tentang-keluarga.htmlhttp://keluargaberencanadalamislam.blogspot.com/2009/12/pandangan-hukum-islam-tentang-keluarga.htmlhttp://kanal3.wordpress.com/2011/02/13/bagaimanakah-hukum-keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/http://kanal3.wordpress.com/2011/02/13/bagaimanakah-hukum-keluarga-berencana-kb-dalam-pandangan-islam/

tentang operasi plastik 2

Documents