tarombo dan budaya

8/16/2019 Tarombo dan budaya

http://slidepdf.com/reader/full/tarombo-dan-budaya 1/23

BATAK



DESKRIPSI LOKASI

Suku bangsa Batak dari Pulau Sumatra Utara. Daerah asal kediaman orang Batak dikenal

dengan Daratan Tinggi Karo Kangkat !ulu Deli !ulu Serdang !ulu Simalungun Toba

"andailing dan Ta#anuli Tengah. Daerah ini dilalui oleh rangkaian Bukit Barisan di daerah

Sumatra Utara dan terda#at sebuah danau besar dengan nama Danau Toba $ang men%adi orang

Batak. Dilihat dari &ila$ah administrati'e mereka mendiami &ila$ah bebera#a Kabu#aten atau

bagaian dari &ila$ah Sumatra Utara (aitu) Kabu#aten Karo Simalungun Dairi Ta#anuli

Utara dan Asahan.



Sub Suku

1. Karo2. Simalungun

3. Toba

4. Pakpak

5. Angkola

6. Mandailing



7 Falsafah Hidup a!ak

" Mardebata # m$mpun%ai k$p$r&a%aan k$pada 'uhan. (ahulu dis$bu! )mpuMula*adi na olon

" Marpinompar m$miliki k$!urunan. S$!iap marga a!ak m$ngh$ndaki adan%a

k$!urunan s$bagai g$n$rasi p$n$rus

" Martutur # m$mpun%ai k$k$raba!an a!au k$luarga. Hal ini dikua!kan d$ngan

(alihan +a!olu.

" Maradat # m$mpun%ai ada!,is!iada! %ang $ra! aplikasin%a d$ngan dalian na!olu" Marpangkirom # m$mpun%ai &i!a,&i!a dan ambisi m$n&apai Hamoraon,

hagabeon dan hasangapon

" Marpatik # m$mpun%ai a!uran dan undang,undang %ang m$ngika! s$mua

mas%araka! a!ak un!uk !idak b$rsikap s$m$na,m$na

" Maruhum # m$mpun%ai hukum undang,undang baku %ang di!$!apkah ol$h ra*a

hu!a-ra*a kampung b$rdasarkan mus%a/arah %ang harus dihorma!i dan di!uru!iol$h s$mua pihak.



K$!u*uh falsafah a!ak dia!as harus

dikua!kan d$ngan umpama diba/ah ini#

" Dijolo raja sieahan, dipudi raja sipaimaon -M$nghorma!i orang !ua

" Sada silompa gadong dua silompa ubi,Sada pe

namanghatahon Sudema dapotan Uli . -H$ndakn%a

siapa %ang b$rbi&ara di a&ara ada! ba!ak %ang

b$rbobo! dan b$rguna bagi s$mua p$nd$ngarn%a

" Pitu batu martindi sada do sitaon nadokdok

-0angan !$rlalu b$raharap k$pada s$sua!u %ang

!idak pas!i

" Jujur do mula ni bada, bolus do mula ni dame -ila

ki!a mampu m$mban!u !$man. an!ulah d$ngan

*alan %ang baik

" Siboru buas siboru Bakkara, molo dung puas sae

soada mara -M$nga*ak un!uk b$rdamai

" Sungkunon poda natua-tua, sungkunon gogo

naumposo -P$!uah dari orang !ua !$naga dari

orang %ang l$bih muda



MA3A A'AKSalah satu versi ada yang menyebutkan 479 marga Batak.

*Dikutip dari buku: Ruhut-ruhut ni Adat Batak

ar!a besar : Alm" #"B" Situmorang, BP $unung %ulia, Jakarta - &'()



MA3A A'AK

Contoh:



Falsafah ada! Par!u!uron

Orang Batak berpegang kepada adat budaya Dalian Na Tolu. Bagi orang BatakDalian Na Tolu itu ertinya tiga batu tungku yang digunakan untuk menanaknasi yang mana saling bergantung antara satu sama lain.

Bentuk hubungan kekeluargaan :

1.Hubungan ki!a d$ngan dongan sabu!uha pihak k$luarga is!ri

2.Hubungan ki!a d$ngan hula,hula saudara laki,laki sa!u marga

. Hubungan ki!a d$ngan boru keluarga yang mengambil isteri darisuatu marga (keluarga lain).

)rang a!ak harus m$n*aga dan m$m$lihara agar k$!iga ma&am hubungan i!u

s$lalu b$r*alan d$ngan baik dan s$mpurna.




$rkai!an d$ngan par!u!uron !$rs$bu! n$n$k mo%ang ba!ak m$mbua! !igabuah p$!uah -(alian na!olu %ai!u#

1) "Manat mardongan tubu."

2) "Somba marhulahula".

3) "Elek marboru".




1) "Manat mardongan tubu."

Umpasa: "Molo naeng ho sanggap, manat ma ho mardongan tubu." Artina : !ika

kamu ingin menadi orang terhormat, hati#hatilah dan $ermat dalam bergaul dengan

"dongan sabutuha" %teman semarga).

&alam keseharian, hal ini berkaitan erat dengan tarombo




2) "Somba marhulahula".Umpasa: "Molo naeng ho gabe, somba ma ho marhulahula." Artina : !ika engkau

hendak "gabe" %berketurunan banak) hormatilah "hulahula"#mu.

Adapun "hulahula" itu dipandang oleh orang 'atak sebagai media %penengah) ang

sangat berkuasa untuk mendoakan "hagabeon" dari (uhan ang Maha Esa. *eakinanini telah menadi darah daging bagi orang 'atak berdasarkan pengalaman dan

kenataan. +tulah ang membuat penghormatan tinggi dan menonol terhadap

"hulahula". !uga dalam hal penelesaian perselisihan dengan "hulahula",

penghormatan itu tetap dipertahankan sebagaimana nampak dengan elas pada suatu

sebutan khas 'atak, ang berbuni "Sada sala niba, pitu sala ni hulahula, sai hulahula

i do na tutu". Artina : alau ada - buah kesalahan "hulahula" dan salah kita hanasatu, maka "hulahula" itulah selalu dipihak ang benar. Maksudna : *ita harus selalu

mengalah terhadap "hulahula",




3) "Elek marboru".Umpasa : "Molo naeng ho mamora, elek ma ho marboru." Artina : *alau ingin kaa,

berlaku membuuklah terhadap "boru".

*eterangan: Sebenarna menurut adat 'atak, "boru" itu dalam hubungan kekeluargaan

berada di ba/ah kita, sehingga boleh kita suruh mengerakan sesuatu. 0amun anuranleluhur 'atak ialah agar permintaan#permintaan kita kepada "boru" sekali#kali tak boleh

menerupai perintah tetapi harus berupa dan bersiat buukan. eluhur 'atak tahu benar

bah/a buukan lebih kuat daripada paksaan dan selain itu buukan itu dapat tetap

memelihara kasih saang di antara "boru" dan "hulahula", ang tidak dapat di$apai dengan

paksaan. Maka dengan buukan besarlah harapan kita akan memperoleh semua ang kita

minta dari boru kita, ang membuat kita kaa. erkataan "kaa" di sini harus diartikan"perasaan kaa", ang maksudna "perasaan senang". &an memang orang ang merasa

senanglah ang paling kaa di dunia ini dan bukanlah dengan sendirina ang memiliki

uang atau harta ang terbanak.



Falsafah ada! Par!u!uron8n!uk m$n*aga k$k$raba!an b$r*alan d$ngan baik b$riku! 2 filsafa! a!ak !$n!ang

par!u!uron#

1. Habang binsusur mar!olu!olu

Malo mar!u!ur pad$nggan ngolu.

Ar!in%a# K$bi*aksanaan m$nghadapi k$!iga unsur (+' akan m$mp$rbaiki

p$nghidupan.

2.Habang sihurhur songgop !u bosar

+a so malo mar!u!ur ingkon maos hona osar.

Ar!in%a# K$bodohan k$lalaian dan k$s$rakahan dalam m$nghadapi k$!iga unsur

(+' akan m$mbua! orang !$rg$s$r,g$s$r. Maksud !$rg$s$r,g$s$r -bahasa a!ak

hona osar9 ialah !$rpaksa b$rpindah,pindah !$mpa! kar$na !ak disukai orang

akiba!n%a m$lara!

Molo na$ng ho mar!ua di !ano on pasangap m$ na!orasmu.

Ar!in%a# 0ika kamu ingin b$rbahagia di dunia ini horma!ilah orang !uamu



P:KA;<+A+

Perkawinan pada orang Batak merupakan suatu pranata yang tidak

hanya mengikat pihak laki-laki atau perempuan saja, namun mengikat

kedua pihak.

enurut adat lama pada orang Batak, seorang laki-laki tidak bebas

dalam memilih jodoh. Perkawinan antara orang-orang rimpal, yakni

perkawinan dengan anak perempuan dari saudara laki-laki ibunya

(Pariban).

*Larangan*

!. perkawinan satu marga (dengan dongan tubu"#amariboto)

$. Perkawinan dengan anak perempuan dari saudara perempuan

ayahnya.



'AHAPA+ P:KA;<+A+

1. Paranakkon Hata (meminang)

2. Marhusip (Pembicaraan prosedur/adat yangdiinginkan)

3. Marhata inamot (Membicarakan harga/mahar mempe!ai "anita)

#. Marpudun aut (memastikan kesepakatanda!am marhata sinamot dan penyerahan uangmuka/ bohi ni sinamot)

$. %n&uk (acara adat perka"inan)

'. angiang Paru&ungan (oa penutuppertanda se!esainya upacara perka"inan adat)



P:KA;<+A+

%i&at ikan mas

%elalu berkumpulArtinya ' Agar keluarga seiya sekata,.



umah Ada! -umah olon

• Batak Toba mempunyai contoh rumah adat yang lengkap dan teratur.

• Selain sebagai tempat bernaung dan berteduh, rumah batak juga dibuat dengan

nilai nilai !iloso!i penting, yang diman!aatkan sebagai pedoman hidup.

• Dalam proses pembangunannya selalu dilaksanakan dengan gotong royong yang

dalam bahasa Batak toba dikenal sebagai "marsirumpa#, yaitu suatu bentuk gotong

royong tanpa pamrih.



Pondasi dan (inding$ondasi dibuat dalam !ormasi empat segi yang dibantu

beberapa tiang penopang yang lain. %ntuk keperluan

dinding rumah komponen pembentuk terdiri dari

"pandingdingan# yang bobotnya cukup berat sehingga

ada !alsa!ah yang mengatakan "Ndang tartea sahalak

sada pandingdingan# sebagai isyarat perlu dijalin kerja

sama dan kebersamaan dalam memikui beban berat.

$andingdingan dipersatukan dengan "parhongkom#

dengan menggunakan "hansinghansing# sebagai alat

pemersatu. Dalam hal ini ada ungkapan yang

mengatakan "&ot di batuna jala ransang di ransang

ransangna# dan "hansing di hansinghansingna#, yang

berpengertian bah'a dasar dan landasan telah dibuat

dan kiranya komponen lainnya juga dapat berdiri

dengan kokoh.



A!ap

(tap bagian depan lebih

rendah dari bagian belakang.

Ar!in%a# S!a!us $konomi dan sosial anak harus l$bih !inggi dari

orang !uan%a.



Pin!u

)etak pintu diba'ah, sehingga

orang yang masuk harusmenunduk.

(rtinya semua orang yang

memasuki rumah harus

menghormati pemilik rumah



3orga )rnam$n*orga dihiasi 'ama merah +narara, putih

+nabontar dan hitam +nabirong.

• -arna merah melambangkan ilmu

pengetahuan dan kecerdasan yang berbuah

kebijaksanaan.

• -arna putih melambangkan ketulusan

dan kejujuran yang berbuah kesucian.

• -ama hitam melambangkan kerajaan dan

ke'iba'aan yang berbuah kepemimpinan.



3orga )rnam$n• &e'an cicak bermakna orang batak

mampu bertahan hidup dimanapun,

'alaupun dia merantau ke tempat yang

jauh sekalipun, karena orang batak

memiliki rasa persaudaraan yang sangat

kuat dan tidak terputus antara sesamasukunya.

• gambar kerbau bermakna sebagai

ucapan terima kasih atas bantuankerbau telah membantu manusia dalam

pekerjaan ladang masyarakat.



)rang a!ak

tarombo dan budaya

Documents