strategi pembelajaran pendidikan agama islam bagi...
TRANSCRIPT
STRATEGI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
BAGI SISWA TUNARUNGU SMPLB WAHID HASYIM
KEC.BRINGIN KAB.SEMARANG
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Kewajiban dan Syarat Guna Memperoleh Gelar
Sarjana Pendidikan
Oleh:
PUTRI LESTARI
NIM. 23010150080
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) SALATIGA
2019
ii
STRATEGI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
BAGI SISWA TUNARUNGU DI SMPLB WAHID HASYIM
KEC.BRINGIN KAB.SEMARANG
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Kewajiban dan Syarat Guna Memperoleh Gelar
Sarjana Pendidikan
Oleh:
PUTRI LESTARI
NIM. 23010150080
PROGRAM STUDIPENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) SALATIGA
2019
iii
iv
v
vi
vii
MOTTO
Betapa terhormatnya ilmu,
karena orang yang tidak memilikinya mengatakan bahwa dia memiliki ilmu.
Dan betapa tidak terhormatnya kebodohan,
karena orang yang memilikinya mengatakan bahwa dia tidak bodoh
(Ali bin Abi Thalib)
viii
PERSEMBAHAN
Puji syukur kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat serta karunia-Nya
dan ketulusan hati yang paling dalam, ku persembahkan skripsi ini untuk:
1. Bapak dan Ibuku tercinta (Dinul Kholis, Sulastri) yang telah memberikan kasih
sayang, semangat, doa, motivasi, bimbingan dan nasehat dalam kehidupan ini.
2. Adek tersayang (Nanang Bahtiar) yang telah memberi semangat dan doa
sampai penyelesaian skripsi.
3. Dosen Pembimbing skripsi Ibu Dr.Hj. Lilik Sriyanti, M.Si yang membimbing
dan mendidikku dengan penuh keikhlasan dan kesabaran.
4. Bapak dan Ibu dosen IAIN Salatiga yang telah mengajar, mendidik, dan
memberikan begitu banyak ilmu kepada penulis selama perkuliahan.
5. Syamsul Ma’arif yang selalu memberikan semangat, motivasi, dan doa sampai
penyelesaian skripsi.
6. Sahabat-sahabatku (Aini, Laila, Mufidah, Amel, Ani Fitriani, Ayuk, Wafa),
yang selalu memberikan doa dan semangat kepadaku.
7. Teman-teman KKN Posko 2 (Karnoto, Bayu, Firlana, Getta, Risa, Dina dan
Diana).
8. Teman-teman seperjuanganku angkatan 2015, khususnya teman-teman jurusan
PAI-B.
9. Almamaterku tercinta Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Salatiga.
ix
KATA PENGANTAR
Puji syukur Alhamdulillahirabbil’alamin, penulis panjatkan kepada Allah
SWT yang selalu memberikan nikmat, karunia, taufik serta hidayah-Nya kepada
penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul Strategi
Pembelajaran Pendidikan Agama Islam bagi Siswa Tunarungu di SMPLB Wahid
Hasyim Kec.Bringin Kab.Semarang Tahun Pelajaran 2019/2020.
Tidak lupa shalawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada nabi
agung Muhammad SAW, kepada keluarga, sahabat, serta para pengikutnyayang
selalu setia dan menjadikannya suri tauladan yang mana beliaulah satu-satunya
umat manusia dari zaman kegelapan menuju zaman terang benerang yakni dengan
ajarannya agama islam.
Penulisan skripsi ini pun tidak akan terselesaikan tanpa bantuan dari
berbagai pihak yang telah berkenan membantu penulis menyelesaikan skripsi ini.
Oleh karena itu penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada:
1. Rektor IAIN Salatiga, Prof. Dr. Zakiyyudin, M.Ag.
2. Dekan IAIN Salatiga, Prof. Dr. H. Mansur, M.Ag.
3. Ketua Program Studi PAI IAIN Salatiga, Dra. Siti Asdiqoh, M.Si.
4. Ibu Dr. Hj. Lilik Sriyanti, M.Si. selaku pembimbing skripsi yang telah
membimbing dengan ikhlas dan sabar, mengarahkan dan meluangkan
waktunya untuk penulis sehingga skripsi ini terselesaikan.
5. Bapak dan Ibu dosen yang telah memberikan ide, motivasi kepada penulis
dalam menyelesaikan skripsi ini.
x
xi
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN SAMPUL LUAR ..................................................................................
HALAMAN SAMPUL DALAM ........................................................................... ii
HALAMAN LEMBAR LOGO ............................................................................. iii
PERSETUJUAN PEMBIMBING .......................................................................... iv
PENGESAHAN KELULUSAN .............................................................................. v
PERNYATAAN KEASLIAN PENULISAN ........................................................ vi
MOTTO ................................................................................................................ vii
PERSEMBAHAN ................................................................................................ viii
KATA PENGANTAR ........................................................................................... ix
DAFTAR ISI .......................................................................................................... xi
DAFTAR TABEL .................................................................................................. xv
DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................................ xvi
ABSTRAK .......................................................................................................... xvii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ............................................................................................ 1
B. Fokus Penelitian ......................................................................................... 5
xii
C. Tujuan Penelitian ........................................................................................ 5
D. Manfaat Penelitian ...................................................................................... 6
E. Penegasan Istilah ........................................................................................ 6
F. Sistematika Penulisan ................................................................................. 8
BAB II LANDASAN TEORI
A. Kajian Teori .............................................................................................. 10
1. Strategi Pembelajaran........................................................................... 10
2. Pembelajaran ........................................................................................ 10
a. Pengertian Pembelajaran ................................................................. 10
b. Teori Belajar .................................................................................... 12
c. Ciri Pembelajaran ............................................................................ 13
d. Unsur-unsur Pembelajaran .............................................................. 15
3. Pendidikan Agama Islam ..................................................................... 17
a. Pengertian Pendidikan Agama Islam ............................................... 17
b. Tujuan Pendidikan Agama Islam .................................................... 18
c. Karakteristik Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SLB ........ 18
4. Tunarungu ............................................................................................ 20
a. Pengertian Tunarungu ...................................................................... 20
b. Klasifikasi Anak Tunarungu ............................................................ 21
c. Karakteristik Anak Tunarungu ........................................................ 23
d. Perkembangan Anak Tunarungu ..................................................... 24
e. Faktor-faktor Penyebab Tunarungu ................................................. 26
B. Kajian Pustaka .......................................................................................... 29
xiii
BAB III METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian ......................................................................................... 32
B. Subjek Penelitian ...................................................................................... 33
C. Lokasi dan Waktu Penelitian .................................................................... 34
D. Sumber Data ............................................................................................. 34
E. Prosedur Pengumpulan Data .................................................................... 36
F. Analisis Data............................................................................................. 37
G. Pengecekan Keabsahan Data .................................................................... 39
BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA
A. Paparan Data ............................................................................................. 42
1. Sejarah Berdirinya SLB Wahid Hasyim Bringin ................................. 42
2. Profil SLB Wahid Hasyim Bringin ...................................................... 42
3. Letak Geografis SLB Wahid Hasyim Bringin ..................................... 44
4. Visi dan Misi SMPLB Wahid Hasyim Briingin .................................. 45
5. Tata Ruang SLB Wahid Hasyim Bringin ............................................ 46
6. Struktur Organisasi SLB Wahid Hasyim Bringin ................................ 47
7. Jumlah Guru SLB Wahid Hasyim Bringin .......................................... 48
8. Jumlah Siswa Tunarungu SMPLB Wahid Hasyim Bringin ................. 49
9. Sarana dan Prasarana SLB Wahid Hasyim Bringin ............................. 49
B. Analisis Data............................................................................................. 51
1. Strategi pembelajaran PAI Siswa Tunarungu SMPLB Wahid Hasyim
Bringin ................................................................................................ 51
a. Pembiasaan ..................................................................................... 52
xiv
b. Memeriksa Kerapian ...................................................................... 53
c. Penggunaan Bahasa Isyarat ............................................................ 53
d. Komunikasi yang Jelas dan Keras ................................................. 54
e. Bahasa yang Singkat ...................................................................... 54
f. Penggunaan Video ......................................................................... 55
g. Penggunaan Alat Peraga ................................................................ 55
2. Faktor Penghambat dan Pendukung Pembelajaran PAI Siswa Tunarungu
di SMPLB Wahid Hasyim Bringin ...................................................... 56
a. Faktor Penghambat .......................................................................... 56
b. Faktor Pendukung ............................................................................ 59
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan .............................................................................................. 62
B. Saran ......................................................................................................... 64
DAFTAR PUSTAKA
DAFTAR LAMPIRAN
RIWAYAT HIDUP
xv
DAFTAR TABEL
1. Tabel 4.1 Profil SLB Wahid Hasyim Bringin ......................................... 43
2. Tabel 4.2 Jumlah Guru SLB Wahid Hasyim Bringin .............................. 48
3. Tabel 4.3 Jumlah Siswa Tunarungu SMPLB Wahid Hasyim Bringin .... 49
4. Tabel 4.4 Sarana dan Prasarana SLB Wahid Hasyim Bringin ................ 50
xvi
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Verbatim Wawancara Kepala Sekolah ............................................ 68
Lampiran 2 Verbatim Wawancara Guru PAI....................................................... 71
Lampiran 3 Verbatim Wawancara Wali Kelas .................................................... 74
Lampiran 4 Pedoman Observasi ......................................................................... 76
Lampiran 5 Hasil Observasi ............................................................................... 78
Lampiran 6 Surat Keterangan Pembimbing ........................................................ 81
Lampiran 7 Surat Izin Penelitian.......................................................................... 82
Lampiran 8 Surat Bukti Selesai Penelitian......................................................... 83
Lampiran 9 Lembar SKK ..................................................................................... 84
Lampiran 10 Lembar Bimbingan Skripsi ............................................................. 88
Lampiran 11 Surat Tugas Pembimbing Skripsi ................................................... 90
Lampiran 12 Riwayat Hidup Penulis .................................................................. 91
Lampiran 13 Dokumentasi .................................................................................. 92
xvii
ABSTRAK
Lestari, Putri. 2019. Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam bagi Siswa
Tunarungudi SMPLB Wahid Hasyim Kec.Bringin Kab.Semarang Tahun
Pelajaran 2019/2020. Skripsi. Salatiga: Prodi Pendidikan Agama Islam,
Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Salatiga.
Kata Kunci: Strategi Pembelajaran PAI, Anak Berkebutuhan Khusus, Tunarungu
Tujuan Penelitian ini adalah: (1) untuk mengetahui strategi pembelajaran
Pendidikan Agama Islam yang diterapkan pada anak berkebutuhan khusus
tunarungu, (2) untuk mengetahui faktor penghambat dan faktor pendukung dari
proses pembelajaran PAI bagi anak berkebutuhan khusus tunarungu agar dapat
dipecahkan bersama.
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan pendekatan
deskriptif. Hasil penelitian ini dilakukan dengan cara mendeskripsikan kejadian-
kejadian pada kegiatan pembelajaran PAI di SLB Wahid Hasyim Bringin,
pengumpulan data dilakukan dengan tahapan wawancara, observasi serta
dokumentasi. Informan dalam penelitian ini adalah Bapak Kepala SMPLB Wahid
Hasyim, guru PAI serta wali kelas.
Hasil penelitian menunjukkanbahwa (1) strategi pembelajaran PAI siswa
tunarungu yang digunakan guru menggunakan strategi pembiasaan, memeriksa
kerapian, penggunaan bahasa isyarat, menggunakan bahasa yang jelas dan
keras,menggunaan bahasa yang pendek dan singkat, menggunakan video, serta
menggunakan alat peraga,(2) Faktor penghambat pembelajaran PAI di SMPLB
Wahid Hasyim adalah (a) kurangnya kosakata pada siswa dan kurangnya
kedisiplinan, kurangnya jumlah guru dan kesiapan guru dalam mengajar, (b)
ruang kelas yang kurang luas dan bersekat, (c) fasilitas dan media, seperti
terbatasnya LCD, VCD dan buku-buku yang berkaitan dengan kebutuhan anak
tunarungu(d) jadwal belajar yang terlalu lama. Faktor pendukung pembelajaran
PAI di SMPLB Wahid Hasyim Bringin yaitu (a) minat dan motivasi siswa, (b)
kepala sekolah yang adil dan bijak, (c) guru yang selalu sabar dan menjunjung
tinggi etos kerja.
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pendidikan merupakan kebutuhan yang dapat dikatakan penting dalam
kehidupan manusia. Tanpa adanya suatu pendidikan, manusia tidak dapat
berkembang sebagaimana mestinya. Melihat hal tersebut, banyak orang yang
terus belajar, baik ilmu umum maupun ilmu agama sebagai pedoman hidup
umat beragama islam.
Bagi umat Islam, Al-Qur’an dijadikan sebagai sumber utama yang harus
dipahami oleh umat Islam. Al-Qur’an adalah suatu mu’jizat dari Allah yang
perlu dikaji dan didalami secara mendalam terutama umat Islam untuk
menggali khazanah keilmuan didalamnya.
Al-Qur’an pertama kali diturunkan sudah diperintahkan untuk membaca
walaupun Al-Qur’an sendiri diturunkan dalam bahasa Arab. Al-Qur’an bukan
hanya untuk orang-orang zaman Nabi, namun diturunkan untuk seluruh umat
manusia sepanjang zaman. Maka dari itu orang muslim diwajibkan untuk
mempelajari dan mengajarkan Al-Qur’an baik untuk anak-anak sampai orang
dewasa. Sesuai dengan sabda Rasulullah :
ير م نن علم وعن عثما ن ابن عفا ن رضى هللا عنه قال : قال رسول هللا
الق انوعممه )رواها لبجارى(
2
Artinya : Dari Usman bin Affan berkata: Rasulullah SAW bersabda:
“Sesungguhnya orang yang paling utama di antara kalian
adalah yang belajar Al-Qur’an dan mengajarkannya.” (H.R
Bukhari). (Mangun Budianto,2011 : 64).
Menurut hadits diatas, bahwa belajar dan mengajar Al-Qur’an adalah
tugas mulia bagi seorang muslim. Dengan mempelajari dan mengajarkan Al-
Qur’an kepada orang lain, maka akan dapat mengetahui isi atau kandungan
dalam Al-Qur’an dan dapat diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Kewajiban
belajar dan mengajarkan Al-Qur’an bagi setiap muslim tidak ada batasannya,
baik itu pintar atau tidak, kaya atau miskin, dan bahkan normal ataupun tidak
normal (memiliki kelainan/cacat).
Pendidikan Islam tidak hanya diberikan kepada anak yang mempunyai
kelengkapan fisik saja, tetapi juga diberikan kepada anak yang mempunyai
kelainan dan kekurangan fisik atau mental, karena manusia mempunyai hak
yang sama di hadapan Allah SWT. Dalam QS. An Nuur ayat 61:
لرس عى العمى ح ج ول عى الع ج ح ج ول عى الم يض ح ج
...ول عى أنفسك أن عأموا نن بروعك
Artinya: “Tidak ada halangan bagi orang buta, tidak pula bagi orang pincang,
tidak (pula) bagi orang sakit, dan tidak (pula) bagi dirimu sendiri,
makan (bersama-sama mereka) dirumah kamu sendiri…” (Q.S An
Nuur/24:61)
Di Negara kita sendiri yaitu Indonesia mengenal hak yang sama bagi
setiap warga negara untuk memperoleh pendidikan telah tercantum Dalam UUD
1945 pasal 31 ayat 1 yaitu pasal tentang hak untuk mendapatkan pendidikan
bagi setiap warga negara Indonesia yang berbunyi, “Setiap warga negara berhak
3
mendapatkan pendidikan” (Undang-Undang Dasar Republik Indonesia, 2009:
23).
Perkembangan manusia ada yang wajar atau normal dan ada yang
perkembangannya terganggu (abnormal) yang berpengaruh terhadap mental dan
jasmani. Tidak ada perbedaan diantara keduanya, anak-anak yang mengalami
kecacatan fisik atau kelemahan mental sering disebut sebagai anak
berkebutuhan khusus. Anak berkebutuhan khusus (ABK) dimaknai dengan
anak-anak yang tergolong cacat, lantib dan juga berbakat.
Anak berkebutuhan khusus biasanya bersekolah di Sekolah Luar Biasa
(SLB) sesuai dengan kekhususannya masing-masing. SLB bagian A untuk
tunanetra, SLB bagian B untuk tunarungu, SLB bagian C untuk tunagrahita,
SLB bagian D untuk tunadaksa, SLB bagian E untuk tunalaras dan SLB bagian
G untuk cacat ganda (Efendi, 2009: 7).
Pendidikan agama Islam hendaknya ditanamkan sejak dini, sebab masa
kanak-kanak merupakan dasar yang menentukan pendidikan selanjutnya.
Zakiyah Drajat mengemukakan bahwa umumnya Agama seseorang ditentukan
oleh pendidikan, pengalaman, pelatihan yang dilalui sejak kecil (Majid, 2004:
68). Oleh karena itu kegiatan pembelajaran, materi, waktu belajar, alat belajar
serta penilaian perlu menempatkan mereka sebagai subyek dan mendorong
mereka untuk mengembangkan bakat dan potensinya.
Pendidikan agama Islam sendiri bertujuan sebagai pengembangan
pertumbuhan yang seimbang dari potensi dan kepribadian total manusia, melalui
latihan spiritual, intelektual, rasional diri, perasaan dan kepekaan fisik, sehingga
4
menjadi manusia muslim yang terus berkembang dalam hal keimanan,
ketakwaannya kepada Allah SWT serta berakhlak mulia dalam kehidupan
pribadi, masyarakat, berbangsa dan bernegara.
Pendidikan yang diberikan kepada anak berkebutuhan khusus berbeda
dengan anak yang normal. Perbedaan ini bukan pada materi pokoknya
melainkan pada segi luasnya dan pengembangan materi Pendidikan Agama
yang disesuaikan dengan kemampuan anak tersebut. Sehingga dalam kurikulum
yang digunakan adalah kurikulum sekolah regional (kurikulum nasional) yang
dimodifikasi sesuai dengan tahap perkembangan anak berkebutuhan khusus,
dengan mempertimbangkan karakteristik (ciri-ciri) dan tingkat kecerdasannya.
Sebelum melakukan penelitian di SLB Wahid Hasyim, penulis telah
melakukan observasi. Dalam observasi itulah, penulis mengetahui dan
menemukan beberapa problem atau masalah dalam proses pembelajaran.
Beberapa masalah tersebut diantaranya pertama, satu ruangan masih terdapat
siswa dengan jenis ketunaan yang berbeda, misalnya tunarungu dengan
tunagrahita sehingga menjadikan kondisi belajar dikelas kurang nyaman. Kedua,
perencanaan pembelajaran yang kurang sesuai dengan kondisi anak tunarungu
terutama yang berkaitan dengan materi pembelajaran. Ketiga, terlalu banyaknya
siswa dalam satu kelas, dikarenakan kurangnya guru di SLB Wahid Hasyim.
Penyampaian materi pendidikan agama Islam tidak semudah seperti
penyampaian pada anak-anak normal. Pada prinsipnya pelajaran agama Islam
membekali siswa agar memiliki pengetahuan lengkap tentang hukum Islam dan
mampu mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari, sehingga anak dapat
5
dapat mengembangkan diri semaksimal mungkin sesuai kondisi mereka agar
tidak menjadi beban dalam keluarga dan lingkungannya. Berdasarkan
pemikiran tersebut, penulis tertarik untuk mengambil permasalahan tersebut
dengan judul “STRATEGI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA
ISLAM BAGI SISWA TUNARUNGU DI SMPLB WAHID HASYIM
BRINGIN KEC.BRINGIN KAB.SEMARANG TAHUN PELAJARAN
2019/2020”.
B. Fokus Penelitian
Berdasarkan latar belakang diatas, maka untuk mempermudah memahami
permasalahan, penulis membuat batasan masalah sebagai berikut:
1. Bagaimana strategi Pembelajaran Agama Islam pada siswa tunarungu
SMPLB Wahid Hasyim Bringin tahun 2019 ?
2. Apa faktor penghambat dan pendukung pembelajaran Pendidikan Agama
Islam pada siswa tunarungu SMPLB Wahid Hasyim Bringin tahun 2019?
C. Tujuan Penelitian
Adapun tujuan penulisan dalam penelitian ini mengacu pada
permasalahan tersebut adalah sebagai berikut:
1. Untuk mengetahui strategi Pembelajaran Agama Islam pada siswa tunarungu
SMPLB Wahid Hasyim Bringin tahun 2019.
2. Untuk mengetahui faktor penghambat dan pendukung pembelajaran
Pendidikan Agama Islam pada siswa tunarungu SMPLB Wahid Hasyim
Bringin tahun 2019.
6
D. Manfaat Penelitian
Manfaat daripada penelitian ini terbagi menjadi dua yaitu:
1. Teoritis
Secara teoritis penelitian ini diharapkan memberikan wawasan dan
kontribusi bagi pengembangan pendidikan pada umumnya, khususnya dapat
memperkaya khasanah Pendidikan Islam yang diperoleh dari hasil
penelitian.
2. Praktis
a. Bagi siswa Tunarungu Wahid Hasyim Bringin
Penelitian ini diharapkan dapat dijadikan upaya meningkatkan
keimanan dan ketakwaan tentang Pendidikan Agama Islam serta
mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari.
b. Bagi Lembaga SMPLB Wahid Hasyim
Hasil penelitian ini dapat dijadikan wacana untuk meningkatkan
pembinaan dalam dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam
terhadap siswa tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim Bringin.
c. Bagi Peneliti
Hasil penelitian ini dapat menambah pengalaman dalam
meningkatkan kualitas pembelajaran PAI SMPLB tunarungu.
E. Penegasan Istilah
Untuk menghindari terjadinya pemahaman ganda, maka perlu
disampaikan penegasan istilah yang akan diteliti, sebagai berikut:
7
a. Strategi Pembelajaran
Strategi menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia mempunyai arti
siasat, kiat dan taktik. Strategi secara umum mempunyai pengertian suatu
garis-garis haluan untuk bertindak dalam usaha mencapai sasaran yang telah
ditentukan (Bahri, 2005: 5).
Menurut Sanjaya (2006: 206), strategi yaitu sebuah perencanaan yang
berisi tentang rangkaian kegiatan yang didesain untuk mencapai tujuan
pendidikan tertentu.
Jadi, strategi pembelajaran adalah suatu rencana yang dilaksanakan
oleh guru untuk mengoptimalkan potensi peserta didik agar terlibat aktif
dalam kegiatan pembelajaran dan mencapai hasil yang diharapkan.
b. Pendidikan Agama Islam
Pendidikan Agama Islam adalah usaha sadar untuk menyiapkan siswa
dalam meyakini, memahami, menghayati dan mengamalkan agama Islam
melalui kegiatan bimbingan, pengajaran dan latihan dengan memperhatikan
tuntutan menghargai agama lain dalam hubungan kerukunan antar umat
beragama dalam masyarakat untuk mewujudkan persatuan nasional
(Muhaimin, 2004: 75-76).
Jadi yang dimaksud peneliti dalam Pendidikan Agama Islam pada
penelitian ini adalah bagaimana cara mengarahkan dan meningkatkan
keyakinan, kemampuan, percaya diri dan pengamalan agama Islam peserta
didik, yang disamping untuk membentuk pribadi yang shaleh.
8
c. Tunarungu
Anak berkelainan indra pendengaran atau tunarungu secara medis
dikatakan, jika dalam mekanisme pendengaran karena sesuatu dengan lain
sebab terdapat satu atau lebih organ mengalami gangguan atau rusak. Secara
pedagogis, seorang anak dapat di kategorikan berkelainan indra pendengaran
, jika tampak dari disfungsinya organ-organ yang berfungsi sebagai
penghantar dan persepsi pendengaran mengakibatkan tidak mampu
mengikuti program pendidikan khusus untuk meniti tugas perkembangannya
(Ahmadi, 2004: 60).
Jadi menurut penulis yang dimaksud tunarungu adalah kehilangan
sebagian atau keseluruhan kemampuan untuk mendengar dalam artian
menyimak secara keseluruhan peristiwa disekitarnya.
F. Sistematika Penulisan
Sistematika penulisan skripsi data kualitatif ini dimaksudkan sebagai
gambaran yang akan menjadi pembahasan dalam penulisan skripsi sehingga
dapat memudahkan dalam memahami masalah-masalah yang akan dibahas.
Maka akan disusun sistematika sebagai berikut:
1. Bagian awal
Bagian awal terdiri dari: smpul, logo, halaman, lembar persetujuan,
pernyataan keaslian tulisan, motto, persembahan, kata pengantar, abstrak,
daftar isi, dan daftar lampiran.
9
2. Bagian Inti
Bab I berisi tentang pendahuluan yang terdiri dari latar belakang
masalah, fokus penelitian, tujuan penelitian, manfaat penelitian, penegasan
istilah dan sistematika penulisan.
Bab II berisi tentang landasan teori yang meliputi kajian teori dan
kajian pustaka.
Bab III berisi tentang metode penelitian yang meliputi jenis penelitian,
subjek penelitian, lokasi dan waktu penelitian, sumber data, prosedur
pengumpulan data, analisis data dan pengecekan keabsahan data.
Bab IV berisi tentang paparan dan analisis data yang dipakai dalam
pembelajaran agama islam bagi siswa tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim
Bringin.
Bab V berisi penutup yang meliputi kesimpulan dan saran.
3. Bagian Akhir
Bagian akhir terdiri dari daftar pustaka, lampiran-lampiran dan daftar
riwayat penulis.
10
BAB II
LANDASAN TEORI
A. Kajian Teori
1. Strategi Pembelajaran
Strategi menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia mempunyai arti
siasat, kiat dan taktik. Strategi secara umum mempunyai pengertian suatu
garis-garis haluan untuk bertindak dalam usaha mencapai sasaran yang
telah ditentukan (Bahri, 2005: 5).
Menurut Sanjaya (2006: 206), strategi yaitu sebuah perencanaan
yang berisi tentang rangkaian kegiatan yang didesain untuk mencapai
tujuan pendidikan tertentu.
Sedangkan pengertian strategi menurut Majid mengatakan bahwa
strategi adalah suatu pola yang direncanakan secara sengaja untuk
melakukan kegiiatan atau tindakan. Mencakup tujuan, proses kegiataan,
dan sarana penunjang (Majid, 2013: 3).
Jadi, strategi pembelajaran adalah suatu rencana yang dilaksanakan
oleh guru untuk mengoptimalkan potensi peserta didik agar terlibat aktif
dalam kegiatan pembelajaran dan mencapai hasil yang diharapkan.
2. Pembelajaran
a. Pengertian
Pembelajaran secara umum dapat diartikan sebagai sebuah proses
belajar dan mengajar. Akan tetapi banyak ahli yang telah
mendefinisikannya secara lebih sistematis, baik dari kata pembelajaran
11
itu sendiri atau secara rinci dari kata belajar dan mengajar. Untuk
mempermudah dalam memahaminya, maka akan dipaparkan
pengertiannya satu persatu.
Definisi belajar telah diungkapkan oleh banyak ahli diantaranya
Nasution yang dikutip oleh Usman (2002: 19) yaitu sebagai berikut:
1) Mengajar ialah menanamkan pengetahuan kepada murid
2) Mengajar ialah kebudayaan kepada anak; dan
3) Mengajar ialah aktivitas mengorganisasikan atau mengatur
lingkungan dengan sebaik-baiknya dan menghubungkan dengan anak
sehingga terjadi proses belajar mengajar.
Sehubungan dengan pengertian tersebut diatas Reflis Kosasi
menjelaskan bahwa mengajar ialah suatu usaha untuk membuat siswa
belajar, yaitu usaha yang dilakukan oleh seorang guru sehingga
menyebabkan perilaku tingkah laku pada diri anak (Usman, 2002: 20-
21).
Dari beberapa definisi tersebut dapat dipahami bahwa mengajar
merupakan suatu usaha yang dilakukan oleh seseorang kepada peserta
didik untuk menghasilkan adanya suatu perubahan dari tidak tahu
menjadi tahu dan dari buruk menjadi lebih baik dalam satu waktu yang
telah di kondisikan.
Menurut Hamalik (2003: 57) pembelajaran adalah suatu
kombinasi yang tersusun meliputi unsur-unsur manusiawi, material,
12
fasilitas, perlengkapan dan prosedur yang saling mempengaruhi untuk
mencapai suatu tujuan.
Dapat disimpulkan bahwa belajar merupakan sesuatu yang
ditandai dengan adanya suatu perubahan atau peningkatan, sedangkan
mengajar merupakan suatu usaha yang dilakukan untuk mempengaruhi
orang lain agar memiliki sikap dan pengalaman yang baru.
b. Teori Belajar
Teori merupakan sebuah pernyataan ilmiah yang diungkapkan oleh
para ahli dan dapat di pertanggungjawabkan. Sebenarnya pembelajaran
tersebut telah muncul sejak manusia itu dilahirkan, sedangkan
munculnya teori pembelajaran muncul setelah manusia berkembang
secara mapan.
Secara singkat dibawah ini akan diungkapkan beberapa teori
pembelajaran berdasarkan bidang psikologi yaitu:
1) Teori Kondisioning Klasik Ivan Pavlov (1849-1936)
Teori ini biasa dikenal dengan teori Pavlov sesuai dengan
penemunya. Teori ini menyatakan bahwa sikap perilaku seseorang
dapat berupa respon dari stimulus yang ada, atau bahasa lain perilaku
yang telah tumbuh dari sebuah kebiasaan yang sengaja telah
dikondisikan.
2) Teori Koneksionisme Edward Lee Thorndike (1874-1989)
Thorndike mengatakan bahwa belajar untuk mengubah suatu
perilaku tidak cukup dengan adanya stimulus dan respon, tetapi
13
Thorndike telah menghubungkan keduanya karena dapat
menghasilkan adanya hubungan saraf (neural) yang ditunjukkan
dengan adanya perubahan perilaku. Oleh karena itu teori ini disebut
teori koneksionisme yang mengacu pada koneksi neural antara
stimulus dan respon. Bagi Thorndike, bentuk belajar yang paling
mendasar adalah Trial and Eror atau biasa disebut dengan selection
and connection (Sriyanti, 2009: 63).
3) Teori Operan Kondisoning B.F Skinner (1904-1990)
Skinner menambah bahwa stimulus yang menghasilkan respon
positif hendaknya diberi sebuah pengukuhan. Pengukuhan adalah
metode peningkatan frekuensi (Sriyanti, 2009: 83).
c. Ciri Pembelajaran
Pada hakikatnya pembelajaran dapat terjadi kapan saja dan dimana
saja. Pembelajaran sebagai suatu proses belajar dan mengajar secara
terperinci dari segi belajar telah memiliki ciri-ciri tersendiri seperti yang
diungkapkan Sriyanti mengutip dari Baharudin sebagai berikut:
1) Belajar ditandai adanya perubahan tingkah laku.
2) Perubahan perilaku dari hasil belajar relatif permanen.
3) Perubahan tingkah laku tidak harus diamati pada saat berlangsungnya
proses belajar, tetapi bisa berupa potensial.
4) Perubahan tingkah laku merupakan hasil latihan atau pengalaman.
5) Pengalaman atau latihan dapat memberikan penguatan (Sriyanti,
2009: 24).
14
Adapun ciri-ciri pembelajaran yang dilangsungkan dalam ruangan
menurut Hamalik (2003: 64-66) sebagai berikut:
1) Rencana,
2) Kasaling Ketergantungan,
3) Tujuan,
Rencana merupakan suatu kesengajaan penataan terhadap semua
unsur-unsur sistem pembelajaran yang didalamnya terdapat penataan
ketenangan, material dan prosedur unuk mempermudah hal-hal yang
hendak menjadi tujuan.
Kesaling Ketergantungan adanya saling kait mengait antara unsur-
unsur pembelajaran yang satu dengan yang lannya dengan serasi dan
sistematis. Berarti pembelajaran pembelajaran tidak akan terjadi ketika
tidak ada keterpaduan dalam unsur-unsur pembelajaran.
Adanya suatu tujuan dalam suatu pembelajaran agar lebih mudah
mengarah dan dapat memfokuskan pembicaraan dalam pembahasan
suatu materi.
Berbeda dengan Hamalik (Djamaroh, 2006: 39-42) menyebutkan
ciri-ciri pembelajaran secara terperinci sebagai berikut:
1) Belajar mengajar memiliki tujuan, yakni untuk membentuk anak
didik dalam suatu perkembangan tertentu, sehingga perhatian
dipusatkan pada anak didik.
15
2) Prosedur yang direncanakan dan di desain secara sistematik dan
relevan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan sehingga tujuan
dapat tercapai.
3) Materi sesuai tujuan dengan memperhatikan komponen anak didik
dan komponen-komponen lain serta disiapkan sebelum
berlangsungnya kegiatan pembelajaran.
4) Guru sebagai pembimbing harus dapat memotivasi agar terjadi
proses interaksi yang kondusif.
5) Kedisiplinan dalam pelaksanaan prosedur yang telah ditetapkan.
6) Adanya batas waktu untuk mencapai tujuan pembelajaran.
7) Evaluasi dalam rangka untuk mengetahui tercapai tidaknya tujuan
pembelajaran.
Dari ciri-ciri yang ada menunjukkan bahwa pembelajaran
merupakan suatu pelaksanaan yang tertata secara sistematis dan
mengarah dalam mencapai suatu tujuan.
d. Unsur-unsur Pembelajaran
Unsur pembelajaran yaitu segala sesuatu yang harus ada dalam
pelaksanaan pembelajaran. Unsur pembelajaran juga dapat menjadi ciri
dari pembelajaran, maka unsur pembelajaran hampir sama dengan yang
disebutkan dalam ciri-ciri pembelajaran. Secara mendasar unsur yang
paling utama adalah guru, siswa dan materi.
Rifa’i dan Ani (2012: 68) mengatakan bahwa unsur-unsur yang
terkait dalam proses belajar terdiri dari:
16
1) Pembelajar, meliputi peserta didik, pembelajar dan warga belajar
2) Rangsangan (stimulus), sesuatu yang merangsang penginderaan
pembelajar agarmampu belajar optimal.
3) Memori, berisi berbagai kemampuan yang berupa pengetahuan,
keterampilan, dan sikap yang dihasilkan dari aktivitas belajar
sebelumnya.
4) Respon, tindakan yang dihasilkan dari aktualisasi memori yang
diamati pada akhir proses belajar sehingga dapat menghasilkan
perubahan perilaku.
Berbeda dengan pendapat Hamalik (2003: 67-70) membagi unsur
pembelajaran sebagai berikut:
1) Unsur dinamis pembelajaran pada diri guru
a) Motivasi membelajarkan siswa.
Yakni seorang guru harus memiliki motivasi yang kuat bagi
peserta didiknya, berjiwa ikhlas dan berpendidikan dalam rangka
menjadikan peserta didiknya menjadi orang yang berpengetahuan
dan berkepribadian baik.
b) Kondisi guru siap membelajarkan siswa.
Seorang guru harus mempersiapkan diri dengan kemampuan
dalam proses pembelajaran atau yang disebut kemampun
professional.
17
2) Unsur pembelajaran konkruen dengan unsur belajar.
a) Motivasi belajar menurut sikap tanggap dari pihak guru serta
kemampuan untuk mendorong motivasi dengan berbagai upaya
pembelajaran.
b) Sumber-sumber yang digunakan sebagai bahan belajar
diantaranya, buku pelajaran, pribadi guru, dan sumber masyarakat.
c) Pengadaan alat-alat bantu belajar.
d) Suasana belajar yang efektif.
e) Subjek yang belajar.
Berdasarkan beberapa unsur yang telah disebutkan dapat
disimpulkan secara umum unsur-unsur pembelajaran adalah:
a) Guru dan siswa atau pengajar yang diajar.
b) Materi yang diajarkan.
c) Metode pembelajaran.
d) Media pembelajaran.
e) Alat bantu.
f) Sumber belajar.
g) Tujuan pembelajaran.
h) Evaluasi.
3. Pendidikan Agama Islam
a. Pengertian
Pendidikan Agama Islam adalah usaha sadar untuk menyiapkan
siswa dalam meyakini, memahami, menghayati dan mengamalkan
18
agama islam melalui kegiatan bimbingan, pengajaran dan latihan dengan
memperhatikan tuntutan menghargai agama lain dalam hubungan
kerukunan antar umat beragama dalam masyarakat untuk mewujudkan
persatuan nasional (Muhaimin, 2002: 75-76).
Menurut penulis yang dimaksud dengan Pendidikan Agama Islam
berdasarkan teori diatas adalah upaya yang ditempuh pendidik dalam
melaksanakan Pendidkan Agama Islam di sekolah melalui kegiatan-
kegiatan atau bimbingan untuk memudahkan dalam mencapai tujuan
utama khususnya pembelajaran Pendidikan Agama Islam.
Berdasarkan penegasan istilah yang dijabarkan maka maksud
judul diatas adalah upaya merencanakan, melaksanakan dan evaluasi
pembelajaran Pendidikan Agama Islam dapat diterapakan dengan mudah
khususnya bagi anak tunarungu sehingga dapat melaksnakan ajaran
islam dengan baik, baik dari pengetahuan, sikap maupun dalam praktik
kehidupan sehari-hari.
b. Tujuan Pendidikan Agama Islam
Tujuan pendidikan merupakan faktor yang sangat penting, karena
merupakan arah yang hendak dituju oleh pendidikan itu.
Menurut Daradjat (2011: 32) dalam bukunya Ilmu Pendidikan
Islam tujuan itu meliputi:
1) Tujuan Umum
19
Tujuan yang akan dicapai dengan semua kegiatan pendidikan,
baik dengan pengajaran atau dengan cara lain. Tujuan itu meliputi
sikap, tingkah laku, penampilan, kebiasaan dan pandangan.
2) Tujuan Akhir
Tujuan akhir pendidikan Islam itu berlaku selama hidup untuk
menumbuhkan, memupuk, mengembangkan, memelihara dan
mempertahankan tujuan pendidikan yang telah dicapai.
3) Tujuan Sementara
Tujuan yang akan dicapai anak didik diberi sejumlah
pengalaman tertentu yang direncanakan dalam kurikulum pendidikan
formal.
4) Tujuan Operasional
Tujuan operasional adalah tujuan praktis yang akan dicapai
dengan sejumlah kegiatan pendidian tertentu (Daradjat, 2009: 32).
c. Karakteristik Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SLB
Materi Pendidikan Agama Islam yang diberikan kepada anak
tunarungu dibatasi pada materi-materi yang sederhana. Muatan
materinya meliputi Al-Qur’an, Akhlak, Akidah dan Fiqih. Cara
penyampaian materi yang berkaitan dengan keseharian suasana
pembiasaan kehidupan Islami seperti do’a sehari-hari, surat-surat
pendek, pengenalan huruf Hijaiyah, pengenalan Rukun Iman, Rukun
Islam, Wudhu, juga Sholat berikut praktiknya.
20
Guru harus bisa mengajar dengan sabar, berulang-ulang serta
dengan memberikan contoh-contoh yang sederhana sehingga siswa
sedikit demi sedikit agar siswa memahami apa yang diajarkan.
Jadi, anak tunarungu memiliki hak untuk mendapatkan
pengetahuan akademik seperti anak-anak umumnya dimana kurikulum
dan materinya disesuaikan kondisi mereka dan berupa materi-materi
yang sederhana.
4. Tunarungu
a. Pengertian Tunarungu
Secara umum tunarungu dapat diartikan sebagai suatu keadaan
kehilangan pendengaran yang mengakibatkan seseorang tidak dapat
menangkap berbagai rangsangan terutama melalui indera
pendengarannya. Dibawah ini dikemukakan beberapa definisi anak
tunarungu oleh beberapa ahli.
Winarsih (2007: 22), mengemukakan bahwa tunarungu adalah
suatu istilah umum yang menunjukkan kesulitan mendengar dari yang
ringan, sampai berat , digolongkan ke dalam tuli dan kurang dengar.
Orang tuli adalah yang kehilangan kemampuan mendengarsehingga
menghambat proses informasi bahasa melaluipendengaran, baik
memakai ataupun tidak memakai alat bantu. Suharmini (2009: 35),
mengemukakan tunarungu dapat diartikan sebagai keadaan dari seorang
individu yang mengalami kerusakan pada indera pendengaran sehingga
21
menyebabkan tidak bisa menangkap berbagai rangsang suara, atau
rangsang lain melalui pendengaran.
Sedangkan menurut Soemantri (2006: 93), tunarungu dapat
diartikan sebagai suatu keadaan kehilangan pendengaran yang
mengakibatkan seseorang tidak dapat menangkap berbagai rangsangan
terutama melalui indera pendengarannya.
Dapat disimpulkan bahwa tunarungu merupakan gangguan
pendengaran yang dialami oleh seseorang meliputi gangguan
pendengaran ringan dan berat. Besar kecil kehilangan pendengaran
sangat berpengaruh dalam komunikasinya dalam kehidupan sehari-hari.
b. Klasifikasi Anak Tunarungu
Menurut Efendi dalam bukunya “Pengantar Psikopedagogik Anak
Berkelainan” mengemukakan ada beberapa klasifikasi tunarungu, antara
lain:
1) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran antara 20-30 dB
(desibell). Ciri anak tunarungu kehilangan pendengaran pada
rentangan yaitu kemampuan mendengar masih baik karena berada di
garis batas antara pendengaran normal dan kekurangan pendengaran
taraf ringan, tidak mengalami kesulitan memahami pembicaraan dan
dapat mengikuti sekolah biasa dengan syarat tempat duduknya perlu
diperhatikan.
2) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran antara 30-40 dB
(desibell). Ciri anak kehilangan pendengaran pada rentangan tersebut
22
yaitu dapat mengerti percakapan biasa pada jarak sangat dekat, tidak
mengalami kesulitan untuk mengekspresikan diri, tidak dapat
menangkap suatu percakapan yang lemah.
3) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran antara 40-60 dB
(desibell). Ciri anak kehilangan pendengaran pada rentangan tersebut
yaitu dapat mengerti percakapan keras pada jarak dekat, sering terjadi
mis-understanding terhadap lawan bicaranya jika diajak bicara,
penyandang tunarungu pada kelompok ini mengalami kelainan bicara
terutama pada huruf konsonan misalnya “K” atau “G” mungkin
diucapkan menjadi “T” dan “T”.
4) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran antara 60-75 dB
(desibell). Ciri anak kehilangan pendengaran pada rentangan tersebut
yaitu, kesulitan membedakan suara, tidak memiliki kesadaran bahwa
benda-benda yang ada di sekitarnya memiliki getaran suara.
5) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran 75 dB (desibell). Ciri
anak kehilangan pendengaran pada kelompok ini hanya dapar
mendengar suara keras sekali pada jarak kira-kira 1 inchi (+2,54 cm)
atau sama sekali tidak mendengar.
c. Karakteristik Anak Tunarungu
Menurut Suparno (2001: 14-15) beberapa karakteristik yang
umumnya dimiliki oleh anak tunarungu anatar lain adalah:
1) Segi Fisik
a) Cara berjalannya agak kaku
23
b) Pernapasannya pendek
c) Gerakan matanya cepat dan beringas
d) Gerakan tangan dan kakinya
2) Segi Bahasa
a) Miskin kosa kata
b) Sulit mengartikan ungkapan-ungkapan dan kata-kata yang abstrak
c) Sulit memahami kalimat-kalimat yang kompleks atau kalimat
panjang, serta bentuk kiasan-kiasan
d) Kurang menguasai irama dan gaya bahasa
Dari segi bahasa, anak tunarungu banyak mengalami kelemahan.
Mereka melihat alam ini sebagai sesuatu yang bisu, meskipun sebenarnya
pada diri anak tunarungu ada garis khayal dalam pikirannya, namun
mereka tidak dapat mengungkapkannya disebabkan putusnya garis khayal
pendengaran. Anak tunarungu memiliki keterbatasan dalam kosa kata. Hal
tersebut yang menyebabkan anak tunarungu kesulitan berkomunikasi
dengan orang lain. Anak tunarungu biasanya mengalami masalah dalam
artikulasi, yaitu mengucapkan kata-kata yang kurang jelas.
Sedangkan menurut Soemantri (2006: 99-100), karakteristik anak
tuarungu dapat dilihat dari perkembangan perilakunya. Dimana
perkembangan kepribadian banyak ditentukan oleh hubungan antara anak
dan orang tua terutama ibunya. Hal tersebut dapat terjadi pada pergaulan
atau perluasan pengalaman pada umumnya dan diarahkan kepada
ketidakmampuan anak tunarungu dalam menerima rangsangan
24
pendengaran, miskin bahasa, ketidaktetapan emosi serta keterbatasan
intelegensi.
Anak tunarungu memiliki karakteristik yang spesifik bahwa anak
tunarungu mempunyai hambatan dalam perkembangan bahasa. Bahasa
sebagai alat komunikasi dengan orang lain. Dalam berbicarapun harus
menggunakan artikulasi yang sangat jelas agar pesan mudah diterima oleh
orang lain, maka anak harus dilatih berulang-ulang agar terampil
mengucapkan kata-kata dengan artikulasi yang tepat.
Anak tunarungu memiliki keterbatasan dengan memperoleh bahasa
dan mengalami permasalahan dalam bicaranya. Oleh sebab itu, anak
tunarungu untuk mendapatkan bahasa atau kosa kata harus melalui proses
belajar mengenal kosa kata dan belajar mengucapkan kata-kata dengan
artikulasi yang jelas.
d. Perkembangan Anak Tunarungu
Fungsi-fungsi perkembangan anak tunarungu dalam buku “Psikologi
Anak Luar Biasa” Somantri ada yang tertinggal jauh oleh anak normal.
Dibawah ini akan dipaparkan mengenai perkembangan pada anak
tunarungu yaitu:
1) Perkembangan Bicara dan Bahasa
Perkembangan bicara dan bahasa berkaitan erat dengan ketajaman
pendengaran. Akibat terbatasnya ketajaman pendengaran, anak
tunarungu tidak mampu mendengar dengan baik. Menurut Somantri,
Anak tunarungu tidak terjadi proses peniruan suara setelah masa meraba,
25
proses peniruannya hanya terbatas pada peniruan visual. Selanjutnya
dalam perkembangan bicara dan bahasa, anak tunarungu memerlukan
pembinaan secara khusus dan intensif sesuai dengan kemampuan dan
taraf ketunarunguannya.
2) Perkembangan Kognitif Anak Tunarungu
Secara fungsional perkembangan kognitif anak tunarungu
dipengaruhi oleh tingkat kemampuan berbahasanya, keterbatasan
informasi, dan gaya abstraksi anak. Perkembangan kognitif anak
tunarungu sangat dipengaruhi oleh perkembangan bahasa, sehingga
hambatan pada bahasa akan menghambat perkembangan intelegensi
anak tunarungu.
3) Perkembangan Emosi Anak Tunarungu
Keterbatasan kecakapan berbahasa mengakibatkan adanya
kesulitan berkomunikasi bagi anak tunarungu yang pada gilirannya akan
menghambat perkembangan emosi. Emosi berkembang karena adanya
pengalaman berkomunikasi antara anak dengan anak yang lain, dengan
orang tua atau dengan lingkungannya. Umumnya mereka selalu ragu-
ragu, dan segala perilakunya senantiasa disertai perasaan cemas.
Kesempatannya untuk melihat kejadian, ketidakmampuannya untuk
memahami kejadian secara menyeluruh menyebabkan perkembangan
perasaan curiga terhadap lingkungan dan kurang percaya terhadap
dirinya sendiri.
26
4) Perkembangan Kepribadian Anak Tunarungu
Perkembangan kepribadian terjadi pada pergaulan, perluasan
pengalaman yang terfokus pada faktor anak sendiri. Kombinasi antara
faktor-faktor dalam diri anak tunarungu, seperti keterbatasan persesi
auditori, kemiskinan berbahasa, ketidakstabilan emosi, keterlambatan
perkembangan intelektual, dan sikap lingkungan sekitar, menyebabkan
terhambatnya perkembangan kepribadian anak tunarungu. Rasa frustasi
dan kecewa, dalam interaksi sosialnya menyebabkan mereka sering
putus asa dan berkembangnya rasa curiga (Suparno, 2001: 13).
e. Faktor-faktor Penyebab Tunarungu
Beberapa penyebab ketunarunguan menurut Moores (1978) dalam
bukunya Efendi yang dialami anak dihubungkan dengan kurun waktu
terjadinya yaitu:
1) Ketunarunguan sebelum lahir (prenatal) yaitu ketunarunguan yang
terjadi ketika anak masih berada dalam kandungan ibunya. Kondisi
yang menyababkan ketunarunguan yang terjadi pada saat anak dalam
kandungan sebagai berikut:
a) Keturunan
Keadaan genetis yang berbeda dapat mengarah terjadinya
sebuah ketunarunguan. Perpindahan sifat ini cenderung pada gen-
gen yang dominan, gen-gen represif, atau jenis kelamin yang
berhubungan dengan gen-gen itu. Menurut Moores (1982)
presentase anak yang mengalami ketunarunguan jenis ini sekitar
27
30% - 60%. Ketunarunguan ini disebut tunarungu genetis. Ketulian
dapat diturunkan dalam keluarga yang ayah ibunya tidak tunarungu
(normal) tapi muncul dari asal keturunan kakek nenek (Lakshita,
2012: 7).
b) Maternal Rubella
Maternal rubella yang dikenal sebagai penyakit cacar air atau
campak. Virus tersebut sangat berbahaya jika menyerang wanita
ketika tiga bulan pertama waktu kehamilan dapat memengaruhi
atau berakibat buruk terhadap anak atau bayi yang
dikandungannya.
c) Pemakaian Antibiotik Over Dosis
Obat-obat antibiotik yang besar pengaruhnya terhadap
gangguan pendengaran atau tunarungu pada anak semasa dalam
kandungan antara lain: neomicin, kanamicin, dan streptomycin.
d) Toxemia
Ketika ibu sedang mengandung, karena suatu sebab ibu
menderita keracunan pada darahnya (toxoemia). Kondisi ini dapat
berpengaruh pada rusakya placenta.
2) Ketunarunguan saat lahir (neonatal) yaitu ketunarunguan yang terjadi
saat anak dilahirkan. Ada beberapa kondisi yang menyebabkan
ketunarunguan saat anak dilahirkan sebagai berikut:
28
a) Lahir Prematur
Prematur merupakan proses lahir bayi yang terlalu dini
sehingga berat badannya dibawah normal dan jaringan-jaringan
tubuhnya sangat lemah, akibatnya anak mudah terkena axonia atau
kekurangan oksigen.
b) Rhesus Factor
Manusia memiliki jenis darah yang disebut rhesus (rh). Jenis
darah yang ada pada manusia adalah jenis darah A-B-AB-O. Pada
jenis darah tersebut ada rhesus yang positif dan negatif.
c) Tang Verlossing
Bayi yang dikandung tidak dapat keluar secara wajar, artinya
saat mengeluarkan bayi dari kandungan mempergunakan alata
bantu. Biasanya dalam hal ini dokter menggunakan tang dalam
membantu proses lahir bayi.
3) Ketunarunguan setelah lahir (postnatal) yaitu ketunarunguan yang
terjadi setelah anak dilahirkan oleh ibunya. Ada beberapa kondisi
yang menyebabkan ketunarunguan setelah lahir yaitu:
a) Penyakit Meningitis Cerebralis
Meningitis Cerebralis merupakan peradangan yang terjadi
pada selaput otak. Terjadinya ketunarunguan ini karena pada pusat
susunan saraf pendengaran mengalami kelainan akibat dari
peradangan.
29
b) Infeksi
Infeksi akan menyebakan anak mengalami tunarungu
perspektif karena virus-virus akan menyerang bagian rumah siput
sehingga mengakibatkan peradangan.
c) Otitis Media Kronis
Penderita secretory otitis akan menderita ketunarunguan
konduktif. Penyakit ini sering terjadi pada masa anak-anak yang
diduga mengalami otitis media.
B. Kajian Pustaka
Kajian pustaka merupakan penelitian atau kajian terdahulu yang
berkaitan dengan permasalahan yang hendak diteliti. Kajian pustaka berfungsi
sebagai pembanding dan tambahan informasi terhadap penelitian yang akan
dilakukan. Penulis melakukan tinjauan pustaka terhadap peneliti-peneliti yang
telah dilakukan sebelumnya, yaitu:
Pertama, Penelitian oleh Martiasari (2015) yang berjudul “Pendidikan
Agama Islam pada Anak Tunarungu di SLB-B Ngudi Hayu Srengat Blitar”.
Hasil penelitian menyatakan bahwa praktik ibadah anak tunarungu sangat
dipengaruhi dengan keadaan dan pembiasaan oleh lingkungan sekitarnya,
terutama orang tua dan guru. Maka kerjasama antara keluarga dan sekolah
sangat penting dalam mengembangkan kemampuan anak tunarungu dan
perilaku beribadahnya. Yang menjadi faktor pendukung dalam pendidikan
agama islam di sekolah tersebut adalah dukungan dari orang tua, kesabaran dan
ketelatenan guru dalam mengajar siswa, serta materi dan media pembelajaran
30
yang disesuaikan dengan kemampuan dan kebutuhan siswa. Sedangkan faktor
penghambatnya ialah anak yang terkadang tidak masuk sekolah karena
kesibukan orang tua serta kesulitan komunikasi yang dialami oleh guru PAI
dalam menyampaikan materi karena memang kurangnya kemampuan dalam
penggunaan bahasa isyarat.
Kedua, penelitian oleh Dwiaryani (2015) dengan judul “Strategi
Pembelajaran PAI pada Siswa Tunarungu SMPLB Muhammadiyah Jombang”.
Hasil penelitiannya menyatakan bahwa metode yang digunakan oleh guru PAI
pada siswa tunarungu SMPLB Muhammadiyah Jombang adalah metode
ceramah, bahasa bibir, isyarat, metode oral, bahasa mulut, kode dan membaca
ujaran. Metode tersebut muncul karena implementasi strategi yang digunakan,
yakni strategi active learning, pengulangan dan umpan balik serta
pembelajaran sederhana. Adapun faktor pendukungnya ialah materi dan
fasilitas yang memadai, minat siswa terhadap mata pelajaran PAI, dukungan
kepala sekolah, dan adanya al-Qur’an digital. Sedangkan faktor
penghambatnya ialah motivasi belajar siswa kurang, kurang pengetahuan
tetang Bahasa Arab, komunikasi kurang di pahami siswa, dan guru PAI bukan
lulusan PAI (guru khusus).
Ketiga, Ardianto (2018) dengan judul “Pembelajaran Pendidikan Agama
Islam pada Siswa Tunarungu di SLB Yayasan Sukadharma Mranggen,
Polokarto, Sukoharjo”. Hasil penelitiannya menunjukkan bahwa pembelajran
PAI pada siswa tunarungu di SLB tersebut ialah adanya tujuan belajar untuk
meningkatkan budi pekerti, mandiri, berakhlak mulia, dan terbiasa
31
mengerjakan shalat. Adapun materi yang diajarkan mengacu pada materi pada
sekolah umum tetapi lebih di sederhanakan. Sedangkan metode dan strategi
yang dipakai ialah dengan latihan, tanya jawab, demonstrasi, menggunakan
computer, proyektor, TV dan gambar.
32
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian
Penelitian yang digunakan peneliti yaitu kualitatif atau sering disebut
dengan penelitian naturalistik karena penelitiannya dilakukan pada kondisi
yang alamiah. Penelitian kualitatif dilakukan pada objek alamiah yang
berkembang apa adanya, tidak dimanipulasi oleh peneliti dan kehadiran peneliti
tidak begitu mempengaruhi dinamika pada objek tersebut.
Menurut Sukmadinata (2009: 53-60), penelitian kualitatif adalah
penelitian yang digunakan untuk mendeskripsikan dan menganalisis fenomena,
peristiwa, aktivitas sosial, sikap, kepercayaan, presepsi, dan orang secara
individual maupun kelompok. Sukmadinata menyatakan bahwa penelitian
deskriptif bertujuan mendefinisikan suatu keadaan atau fenomena secara apa
adanya.
Menurut Sugiyono (2015: 10), dalam penelitian kualitatif berlandaskan
pada filsafat postpositivisme atau paradigma interpretive, suatu realitas atau
obyek tidak dapat dilihat secara parsial dan dipecah ke dalam beberapa
variable. Penelitian kualitatif memandang obyek sebagai sesuatu yang dinamis,
hasil konstruksi pemikiran dan interprestasi terhadap gejala yang diamati serta
utuh karena setiap aspek dari obyek itu mempunyai satu kesatuan yang tidak
dapat dipisahkan.
33
Berdasarkan uraian diatas bahwa penelitian kualitatif merupakan sebuah
metode penelitian yang dilakukan untuk memahami fenomena yang ada dengan
cara deskriptif dalam bentuk kata-kata dan bahasa.
Penelitian kualitatif dimana peran peneliti sebagai instrumen pengumpul
data adalah sangat rumit, karena selain sebagai perencana, pelaksnana,
pengumpul data, penganalisis, penafsiran data juga sebagai pelapor hasil
penelitiannya. Sebagai instrument, peneliti harus responsive, cepat
menyesuaikan diri, menekankan pada keutuhan, mendasarkan pada keluasan
pengetahuan, memproses data secara cepat dan selalu memanfaatkan
kesempatan yang ada.
Penelitian tentang strategi pembelajaran Pendidikan Agama Islam di
SMPLB Wahid Hasyim relevan dengan menggunakan penelitian kualitatif
karena memenuhi karakteristik penelitian kualitatif, terutama dalam hal
mengungkapkan data secara mendalam melalui wawancara, observasi dan
kajian dokumen terhadap apa yang dilakukan informan/narasumber.
B. Subjek Penelitian
Adapun subjek penelitian ini adalah siswa tunarungu SMPLB Wahid
Hasyim Bringin Tahun pelajaran 2019/2020. Adapun objek dalam penelitian
ini adalah strategi pembelajaran Pendidikan Agama Islam bagi siswa tunarungu
di SMPLB Wahid Hasyim Bringin.
34
C. Lokasi dan Waktu Penelitian
Penelitian ini akan dilaksanakan di SMPLB Wahid Hayim yang berlokasi
di Kecamatan Bringin Kabupaten Semarang. Penentuan waktu penelitian ini
akan dilaksanakan pada tanggal 22 - 30 Juli 2019.
D. Sumber Data
Menurut Sutopo (2006: 56-57), sumber data adalah tempat data diperoleh
dengan menggunakan metode tertentu baik berupa manusia, artefak, ataupun
dokumen-dokumen. menurut Arikunto (2010: 114), sumber data adalah “subjek
darimana data dapat diperoleh”. Sedangkan data merupakan informasi atau
fakta yang diperoleh melalui pengamatan atau penelitian di lapangan yang bisa
di analisis dalam rangka memahami sebuah fenomena atau untuk mendukung
teori. Data disajikan dalam bentuk deskripsi. Apabila peneliti menggunakan
wawancara dalam pengumpulan datanya, maka sumber data disebut responden,
yaitu orang yang merespon atau menjawab pertanyaan-pertanyaan tertulis
maupun lisan.
Menurut Lofland, sumber data utama dalam penelitian kualitatif ialah
kata-kata dan tindakan, selebihnya adalah data tambahan seperti dokumen dan
lain-lain. Berkaitan dengan hal tersebut pada bagian ini jenis datanya dibagi
kedalam kata-kata dan tindakan, sumber data tertulis, foto dan statistik
(Moleong, 2015: 157).
35
Adapun sumber data penelitian ini diperoleh dari:
1. Narasumber (Informan)
Menurut Arikunto, sumber data penelitian yang diperoleh secara
langsung dari sumber asli (tidak melalui media perantara) disebut sebagai
sumber primer. Data primer adalah data yang diperoleh secara langsung
dari sumber informasi, kemudian diamati serta dicatat dalam sebuah catatan
untuk yang pertama kalinya juga. Data primer adalah data yang diperoleh
atau dikumpulkan langsung di lapangan oleh orang yang melakukan
penelitian atau yang bersangkutan yang memerlukannya.
Sumber informasi dalam penelitian ini adalah guru yang mengajar
pendidikan agama Islam di SMPLB Wahid Hasyim Kecamatan Bringin
Kabupaten Semarang beserta jajaran yang dipandang terkait. Peneliti
mengumpulkan data-data dari mereka, yang kemudian dijadikan acuan
sajian skripsi ini secara naratif mengenai paparan data hasil penelitian
lapangan sebagai hasil usaha gabungan dari apa yang dilihat dan didengar
yang kemudian dicatat secara rinci oleh peneliti tanpa ada sesuatu yang
ditinggalkan sedikitpun.
2. Peristiwa (Aktivitas)
Peristiwa digunakan oleh peneliti untuk mengetahui proses bagaimana
sesuatu secara rinci lebih pasti karena menyaksikan sendiri secara langsung
seperti proses pembelajaran, strategi pembelajaran yang digunakan,
program-program yang dijelaskan dan lain-lain. Dalam hal ini peneliti akan
melihat secara langsung peristiwa yang terjadi yang berkaitan dengan
36
penerapan strategi guru dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada
anak tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim Bringin.
3. Dokumen (Arsip)
Dokumen adalah bahan tertulis atau benda yang berhubungan dengan
suatu peristiwa atau aktivitas tertentu. Sumber data yang berupa catatan,
arsip, buku-buku, foto-foto, rekap, rekaman dan dokumen lain disebut
sebagai data sekunder. Data sekunder adalah data yang diperoleh oleh
orang yang melakukan penelitian dari sumber-sumber yang telah ada. Data
ini biasanya diperoleh dari perpustakaan atau dari laporan-laporan
penelitian terdahulu (Iqbal, 2004: 19). Daa yang diambil dari data guru;
staff dan siswa SMPLB Wahid Hasyim Bringin, Sarana dan Prasarana
SMPLB Wahid Hasyim Bringin.
E. Prosedur Pengumpulan Data
Penelitian yang mendasarkan pada pendekatan kualitatif ini digunakan
beberapa teknik pengumpulan data, yaitu observasi, wawancara dan
dokumentasi. Ketiga teknik tersebut akan dijelaskan berikut ini:
1. Observasi
Observasi adalah pengamatan dan pencatatan secara sistematik
terhadap gejala yang tampak (Margono, 2010: 158). Peneliti berupaya untuk
mengamati dan merekam semua aspek dan aktifitas yang berkaitan dengan
strategi guru dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam juga hasil yang
dicapai dalam proses pembelajaran tersebut pada anak tunarungu SMPLB
Wahid Hasyim Bringin.
37
2. Wawancara
Wawancara atau interview adalah mengumpulkan informasi dengan
cara mengajukan sejumlah pertanyaan secara lisan untuk dijawab secara
lisan pula (Hasan, 2011: 61). Wawancara merupakan proses tanya jawab
dalam penelitian yang berlangsung secara lisan antara dua orang atau lebih
bertatap muka mendengarkan secara langsung informasi-informasi atau
keterangan-keterangan (Margono, 2010: 165). Dalam hal ini peneliti
melakukan wawancara kepada Bapak Kepala Sekolah mengenai gambaran
umum seputar SLB Wahid Hasyim Bringin, guru PAI mengenai strategi
pembelajaran PAI yang dilakukan terhadap siswa tunarungu, serta wali
kelas mengenai proses pembelajaran.
3. Dokumentasi
Teknik dokumentasi adalah cara mengumpulkan data melalui
peninggalan tertulis, seperti arsip-arsip dan termasuk juga buku-buku
tentang teori, pendapat, dalil atau hukum, dan lain-lain yang berhubungan
dengan masalah penelitian.
Peneliti dokumen yang dianggap relevan dalam penelitian ini meliputi
struktur organisasi, keadaan guru, keadaan siswa, sejarah berdirinya, buku-
buku yang digunakan, silabus, dan prestasi siswa-siswi serta dokumen-
dokumen lain yang berkaitan dengan masalah penelitian.
F. Analisis Data
Analisis data kualitatif merupakan upaya yang dilakukan dengan jalan
bekerja dengan data, mengorganisasi data, memilah-milahnya menjadi satuan
38
yang dapat dikelola, mencari dan menemukan apa yang penting dan apa yang
dapat diceritakan kepada orang lain (Moleong, 2015: 248).
Analisis data yang dipakai dalam penelitian ini adalah analisis data
interaktif (interactive model) terdiri dari tiga alur kegiatan yang terjadi secara
bersamaan, yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Ketiga alur tersebut dapat dilihat dalam uraian sebagai berikut:
1. Reduksi Data (Data Reduction)
Reduksi data merupakan proses berfikir sensitive yang memerlukan
kecerdasan dan keluasan serta kedalaman wawasan yang tinggi. Dalam
melakukan reduksi data dapat dilakukan dengan diskusi pada teman atau
orang lain yang dipandang ahli. Melalui diskusi itu, maka wawasan peneliti
akan berkembang, sehingga dapat mereduksi data-data yang memiliki nilai
temuan dan pengembangan teori yang signifikan (Sugiyono, 2015: 247).
Reduksi data yang digunakan dalam penelitian ini meliputi semua data
yang dikelola berasal dari wawancara, observasi dan dokumentasi tentang
strategi yang digunakan oleh guru dalam pembelajaran Pendidikan Agama
Islam khususnya pada anak tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim Bringin.
2. Penyajian Data (Data Display)
Dalam penelitian kualitatif, penyajian data bisa dilakukan dalam
bentuk uraian singkat, bagan, hubungan antar kategori, flowcard dan
sejenisnya. Yang paling sering digunakan untuk menyajikan data dalam
penelitian kualitatif adalah teks yang bersifat naratif. Dalam melakukan
39
display data, selain dengan teks naratif juga dapat berupa grafik, matrik,
network dan chart.
3. Penarikan Kesimpulan
Tahapan penarikan kesimpulan ini penulis berusaha untuk menarik
kesimpulan terhadap data-data yang diperoleh dari lokasi selama penelitian
itu berlangsung. Dalam tahap ini diharapkan dapat menjawab masalah yang
telah dirumuskan dalam fokus penelitian yang ditetapkan.
G. Pengecekan Keabsahan Data
Menurut Moleong (2015: 320), keabsahan data adalah bahwa setiap
keadaan harus memenuhi:
1. Mendemonstrasikan nilai yang benar,
2. Menyediakan dasar agar hal itu dapat diterapkan, dan
3. Memperbolehkan keputusan luar yang dapat dibuat tentang konsistensi dari
prosedurnya dan kenetralan dari temuan dan keputusan-keputusan.
Sedangkan untuk memperoleh keabsahan data temuan perlu diteliti
kredibilitasnya dengan menggunakan teknik sebagai berikut:
a) Perpanjangan Keikutsertaan
Perpanjangan pengamatan berarti hubungan peneliti dengan
narasumber akan semakin terbentuk rapport, semakin akrab, semakin
terbuka, saling mempercayai, sehingga tidak ada informasi yang
disembunyikan lagi.
Keikutsertaan peneliti sangat menentukan dalam pengumpulan data.
Keiktsertaan tersebut tidak hanya dilakukan dalam waktu singkat, tetapi
40
memerlukan perpanjangan keikutsertaan pada latar penelitian. Perpanjangan
keikutsertaan berarti peneliti tinggal di lapangan penelitian sampai
kejenuhan pengumpulan data tercapai (Moleong, 2015: 327). Perpanjangan
keikutsertaan peneliti akan memungkinkan peningkatan kepercayaan data
yang dikumpulkan.
b) Keajegan Pengamatan
Keajegan pengamatan berarti mencari secara konsisten interprestasi
dengan berbagai cara dalam kaitan dengan proses analisis yang konstan.
Keajegan pengamatan bermaksud menemukan ciri-ciri dan unsur-unsur
dalam situasi yang angat relevan dengan persoalan yang sedang dicari dan
kemudian memusatkan diri pada hal-hal tersebut secara rinci.
Jadi, keabsahan data yang digunakan oleh peneliti sesuai dengan
keajegan pengamatan yaitu peneliti mengamati kondisi serta kegiatan proses
pembelajaran serta mengamati strategi pembelajaran yang dilakukan oleh
guru pada siswa tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim Brigin.
c) Triangulasi
Triangulasi diartikan sebagai pengecekan data dari berbagai sumber,
dengan berbagai cara, dan berbagai waktu. Dengan demikian yang
diterapkan dalam penelitian ini terdapat triangulasi sumber dan triangulasi
waktu (Sugiyono, 2015: 273).
41
1) Triangulasi sumber
Triangulasi sumber berarti membandingkan dan mengecek balik
derajat kepercayaan suatu informasi yang diperoleh melalui waktu dan
alat yang berbeda dalam penelitian kualitatif.
Hal tersebut dapat dicapai dengan jalan: (a) membandingkan data
hasil pengamatan dengan data hasil wawancara, (b) membandingkan apa
yang dikaitkan orang didepan umum dengan apa yang dikatakannya
secara pribadi, (c) membandingkan apa yang dikatakan orang-orang
tentang situasi penelitian dengan apa yang dikatakan sepanjang waktu,
(d) membandingkan hasil wawancara dengan isi suatu dokumen yang
berkaitan (Moleong, 2015: 330).
2) Triangulasi waktu
Dalam rangka pengujian kredibilitas data dapat dilakukan dengan
cara melakukan pengecekan dengan wawancara, observasi atau teknik
lain dalam situasi atau waktu yang berbeda.
42
BAB IV
PAPARAN DAN ANALISIS DATA
A. Paparan Data
1. Sejarah berdirinya SLB Wahid Hasyim Bringin
SLB Wahid Hasyim berdiri sejak tahun 2007. Sebelum berdirinya
sekolah tersebut, bangunan itu adalah sekolah Madrasah Ibtidaiyah
Mutta’alimin milik Ny. Komzatun. Mengingat MI Mutta’alimin tidak ada
siswanya, maka pada tahun pelajaran 2004/2005 sekolah tersebut resmi
ditutup kemudian di wakafkan agar bermanfaat kepada Pengurus Lembaga
Pendidikan Khusus dan Layanan Khusus “BINA AMALIYAH” yang
mengelola anak-anak cacat mulai dari tunanetra, tunarungu, tunagrahita,
tunadaksa dan tunaganda. Dari tingkat TKLB sampai dengan SMALB yang
kemudian diberi nama WAHID HASYIM beserta asrama agar dikelola
sebaik-baiknya.
2. Profil SLB Wahid Hasyim Bringin
Profil sekolah merupakan salah satu media public relation yang
bertujuan untuk memperknalkan sebuah lembaga atau organisasi. Untuk
lebih rinci mengenai profil dapat dilihat tabel beikut.
43
Tabel 4.1
Profil SLB Wahid Hasyim Bringin
No IDENTITAS SEKOLAH
1 Nama Sekolah SLB ABCD Wahid Hasyim
2 N.I.S -
3 N.S.S 802032212001
4 Propinsi Jawa Tengah
5 Otonomi Daerah Kab. Semarang
6 Kecamatan Bringin
7 Desa/Kelurahan Bringin
8 Jalan dan Nomor Masjid Besar An-Nuur Nomor: -
9 Kode Pos 50772
10 Telepon Kode Wilayah: Nomor:
11 Faksimile Kode Wilayah: Nomor:
12 Daerah Pedesaan
13 Status Sekolah Swasta
14 Kelompok Sekolah Inti
15 Akreditasi Th 2010
16 Surat Keputusan/SK Nomor: Lb 000027 Tgl: 09 November
17 Penerbit SK Drs H. Subarjo M.M
18 Tahun Berdiri 2007
19 Tahun Perubahan -
44
20 Kegiatan Belajar Mengajar Pagi
21 Bangunan Sekolah Milik Sendiri
22 Luas Bangunan 1092 m2
23 Lokasi Sekolah Pinggir Jalan Desa Kec.Bringin
24 Jarak ke Pusat Kecamatan 1,5 Km
25 Jarak ke Pusat Otoda 36 Km
26 Terletak pada Lintasan Desa
27 Jumlah Keanggotaan
Rayon
6 (enam)
28 Organisasi Penyelenggara Organisasi
29 Perjalanan/Perubahan
Sekolah
3. Letak Geografis SLB Wahid Hasyim
SLB Wahid Hasyim terletak di Dusun Klopo RT 01 RW 03 Kelurahan
Bringin Kecamatan Bringin Kabupaten Semarang terletak di sebelah Barat
Kecamatan Bringin, masuk Jalan Raya Bringin sekitar 3 km dan memiliki
luas bangunan 740,7 m2.
Adapun letak SLB Wahid Hasyim batasannya adalah sebagai berikut:
1) Sebelah Utara : berbatasan dengan Desa Senggrong
2) Sebelah Timur : berbatasan dengan Desa Bojong
3) Sebelah Selatan : berbatasan dengan Desa Bringin
4) Sebelah Barat : berbatasan dengan Desa Karanglo
45
Dengan bangunan diatas tanah kurang lebih 1092 meter milik Yayasan
Bina Amaliyah atas limpahan wakaf dari Madrasah Ibtidaiyah Bringin yang
telah ditutup dikarenakan tidak ada siswanya.
Keadaan ini cukup baik untuk menampung para Anak Berkebutuhan
Khusus (ABK) khusunya di wilayah Kecamatan Bringin dan sekitarnya
yang kebetulan belum ada SLB di wilayah tersebut. Lingkungan penduduk
di sekitar sekolah memiliki penataan yang sangat baik. Jalan-jalan sudah
teratur mempermudah akses menuju sekolah walaupun letaknya di daera
pedesaan.
4. Visi dan Misi SMPLB Wahid Hasyim
1) Visi
Terwujudnya pelayanan secara optimal bagi anak berkebutuhan
khusus, agar berakhlak mulia serta mampu mandiri dalam bermasyarakat
dan berbgsa.
2) Misi
a) Meningkatkan ketaqwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
b) Meningkatkan prestasi akademik, pengetahuan, sikap dan
psikomotor peserta didik melalui layanan formal.
c) Membentuk peserta didik yang berakhlak dan berbudi pekerti luhur.
d) Menanamkan konsep diri yang positif agar diterima dalam
bersosialisasi di masyarakat.
e) Meningkatkan minat baca, kemampuan berbicara dan berisyarat.
f) Meningkatkan wawasan kecakapan hidup
46
5. Tata Ruang SLB Wahid Hasyim Bringin
Pembelajaran yang efektif dapat bermula dari iklim kelas yang dapat
menciptakan suasana belajar yang menggairahkan, untuk itu perlu
iperhatikan pengaturan atau penataan ruang kelas dan isinya, selama proses
pembelajaran. SLB Wahid Hasyim memiliki 1 (satu) ruang kelas besar, 6
(enam) ruang kecil. Ruang kelas besar dapat menampung 12 siswa,
sedangkan untuk ruang kelas kecil dapat menampung 6-8 anak. Selain ruang
kelas, SLB Wahid Hasyim memiliki 1 (satu) ruang terapi, 1 (satu) ruang
guru, dan 3 (tiga) kamar mandi/toilet.
Penataan ruang SLB Wahid Hasyim juga memberikan kemudahan bagi
para siswa untuk mengambil barang-barang yang dibutuhkan selama proses
belajar mengajar. Karena di salam setiap kelas terdapat sebuah loker yang
dapat digunakan oleh siswa untuk menyimpan peralatan dan barang-barang
yang dibutuhkan untuk menunjang kegiatan belajar mengajar.
47
6. Struktur Organisasi SLB Wahid Hasyim Bringin
7.
8.
YAYASAN BINA AMALIYAH
BRINGIN
Sekretaris 1
Adi Susanto, Amd
Bendahara 1
Susamto
Kepala Sekolah
Solihun, S.Pd
Bendahara 2
Endardiyono, S.Pd
Sekretaris 2
Rifa’I, S.Sg
Penasehat 1
KH. Ma’ruf
Humas 1
Sulaiman, S.Ag
Penasehat 2
KH. Abdul
Hamid. N
Humas 2
Shoimun
Penasehat 3
KH.Fatkurrohman
. T
Penasehat 4
KH. Nur Kholis.
T
Usaha 2
Yoga Sunanto
Usaha 1
Imam Rohadi
Pendidikan 2
Suparji, S.Pd
Sarpras 1
Suyono
Pendidikan 1
Budiharjo, BA
Sarpras 2
H.M
Nizar,SH
48
7. Jumlah Guru SLB Wahid Hasyim Bringin
Sejak tahun 2015 sampai saat ini, SLB Wahid Hasyim Bringin
dipimpin oleh Bapak Solihun S,Pd dan para guru yang rata-rata berlatar
belakang pendidikan luar biasa. Untuk lebih rinci dapat dilihat dalam tabel
berikut.
Tabel 4.2
Jumlah Guru SLB Wahid Hasyim Bringin
No Nama
Jenis
Kelamin
Jabatan
Mengajar pada
Kelas
1 Solihun, S.Pd. L Kepala
Sekolah
SMPLB
Tunagrahita
2 Fenty Suniwati, S.Pd P Guru SMPLB dan
SMALB autis
3 Umi Yanuar Astri, S.Pd P Guru TKLB dan SDLB
autis
4 Pratidina Purnarini, S.Psi P Guru SMALB dan
SMPLB Tunarungu
5 Siti Khotijah, S.Pd P Guru SMALB
Tunagrahita
6 Listyorini, S.IPust. P Guru TKLB Tunarungu
7 Nur Wulan Safitri, S.Pd P Guru SDLB Tunagrahita
dan Tunarungu
49
8. Jumlah Siswa Tunarungu SMPLB Wahid Hasyim Bringin
Siswa SMPLB khususnya tunarungu berjumlah 10 anak dengan perincian
sebagai berikut:
Tabel 4.3
Jumlah Siwa Tunarungu SMPLB Wahid Hasyim Bringin
No Nama Jenis Kelamin Kelas Alamat Agama
1 Nafisaun Nisa P 7 Ngroyo,Bringin Islam
2 Ari Susanto L 7 Pakis, Bringin Islam
3 Khoirul Anam L 7 Pakis, Bringin Islam
4 Iqbal Fairus L 8 Pabelan Islam
5 Muhammad Aziz L 8 Bringin Islam
6 Nevi Diah Ayuni L 8 Bringin Islam
7 Muhammad Ibnu L 8 Klopo, Bringin Islam
8 Arya Lingga Prayoga P 9 Kalikurma,
Bringin
Islam
9 Rian Saputra L 9 Getasan Islam
10 Dimas Erik Mulyawan L 9 Getasan Islam
9. Sarana dan Prasarana SLB Wahid Hasyim Bringin
Sarana dan prasarana merupakan fasilitas yang menunjang
keberhasilan dalam proses belajar mengajar murid-murid. Adapun sarana
dan prasarana di SLB Wahid Hasyim sebagai berikut:
50
Tabel 4.4
Sarana dan Prasarana SLB Wahid Hasyim Bringin
No Ruang Kondisi
1 Ruang Kepala Sekolah Baik
2 Ruang Guru dan Karyawan Baik
3 Ruang TU Baik
4 Ruang Aula Baik
5 Ruang Kelas Baik
6 Ruang Perpustakaan Baik
7 Ruang Tata Boga dan Ketrampilan Baik
No Barang Jumlah
1 Rak Buku 2
2 Almari 3
3 Kursi Tamu 1 set
4 Meja Guru 7
5 Kursi Guru 11
6 Struktur Organisasi 1
7 Jadwal Piket Guru 1
8 Kalender Pendidikan 1
9 Papan Tulis 9
51
10 Meja Siswa 30
11 Kursi Siswa 61
12 Etalase 1
13 Piala 16
14 Alat Olah Raga 7
15 Alat kesenian 6
16 Wireles 1
17 Mic 1
18 Keyboard 1
19 Komputer 1 unit
20 Printer 1
B. Analisis Data
1. Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Siswa Tunarungu
SMPLB Wahid Hasyim Bringin
Strategi pembelajaran merupakan pendekatan umum dan rangkaian
tindakan yang akan diambil dan digunakan oleh guru untuk memilih
beberapa metode pembelajaran. Misalnya strategi yang menuntut anak untuk
lebih aktif dengan menggunakan strategi tanya jawab, latihan, demonstrasi
dan lain-lain.
Melalui observasi peneliti, strategi pembelajaran PAI pada siswa
tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim Bringin, berjalan menyesuaikan
keadaan dan kebutuhan siswa. Selain itu juga harus mengetahui dasar
52
pembelajaran bagi anak tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim Bringin.
Strategi tersebut seperti pembiasaan, memeriksa kerapihan, bahasa isyarat,
menggunakan bahasa yang jelas dan keras, pemahaman verbal, pemberian
video, alat peraga.
a. Pembiasaan
Strategi yang dilakukan dalam pembiasaan ini dilakukan guru PAI
ketika sebelum pelajaran. Hal ini dilakukan agar peserta didik terbiasa
mengamalkan ajaran agama Islam baik secara individual maupun
kelompok. Misalnya membiasakan anak berdoa sebelum belajar ataupun
sebelum sebelum beraktifitas, minimal membaca bismillah. Hal ini dapat
dilihat dalam pernyataan berikut:
“Biasanya ketika membuka pelajaran kita biasakan dengan
membaca doa, yaitu surat al-fatihah. Jadi ketika saya masuk ke
kelas, saya memimpin mereka berdoa. Karena memang anak
tunarungu kesulitan dalam bicara, saya latih mengeja lafadnya
dengan gerakan bibir saya”(Khotijah, 25 Juli 2019 pukul
10.30).
Senada dengan pendapat berikut, yang mengatakan bahwa:
“Kita melakukan doa sebelum belajar itu untuk pembiasaan
terhadap siswa tunarungu. Agar mereka juga terbiasa di rumah
atau dimana pun untuk selalu berdoa misalnya memulai makan,
bepergian, masuk kamar mandi dan lain sebagainya”(Dina, 22
Juli 2019 pukul 09.30).
Dari hasil wawancara diatas dapat diketahui bahwa pembukaan
pembelajaran PAI yang dilakukan oleh guru dengan melakukan
pembacaan doa al-fatihah secara rutin setiap harinya agar siswa terbiasa
ketika melakukan sesuatu harus berdoa.
53
b. Memeriksa kerapihan
Selain membaca doa untuk pembiasaan, guru juga memastikan
kesiapan anak tunarungu sebelum melaksanakan proses pembelajaran.
Seperti memeriksa kerapihan tempat duduk, menyiapkan alat tulisnya
serta guru memberi tahu materi yang akan dipelajari saat itu. Hal ini dapat
dilihat dari pernyataan berikut.
“Setelah mereka selesai membaca doa, kemudian saya
menyuruh anak-anak untuk mempersiapkan alat tulisnya dan
membuka bukunya. Lalu saya beritahu materi hari ini apakah
lanjutan materi yang kemarin atau materi baru. Hal ini saya
lakukan dengan bahasa bibir dan gerakan tangan saya itupun
saya lakukan sebisa saya agar mereka paham dengan apa yang
saya katakan” (Dina, 22 Juli 2019 pukul 09.30).
Dari hasil wawancara diatas, peneliti menyimpulkan bahwa
sebelum pelajaran dimulai yang dilakukan oleh guru adalah memeriksa
kesiapan para siswa seperti persiapan alat tulis, kerapihan sebelum
memulai pelajaran.
c. Penggunaan bahasa isyarat
Penggunaan isyarat dilakukan di dalam setiap pembelajaran.
Karena jika hanya dengan mulut saja anak tunarungu masih mengalami
kesulitan dalam memahami kata. Seperti pernyataan berikut.
“Dalam setiap pembelajaran, cara yang saya pakai terutama
dalam hal komunikasi itu menggunakan bahasa mulut disertai
dengan gerakan tangan atau bahasa isyarat. Karena pada
dasarnya kan anak tunarungu memang memiliki keterbatasan
mendengar dan bicara” (Dina, 22 Juli 2019 pukul 09.30).
Senada dengan pendapat pendapat berikut bahwa:
“Sebenarnya saya bukan guru yang ahli dalam mengatasi anak
tunarungu karena latar belakang saya guru agama, jadi disini
54
saya berusaha menggunakan bahasa isyarat sebisa saya juga
dengan alat peraga untuk membantu mereka agar paham
dengan apa yang saya katakan” (Khotijah, 25 Juli 2019 pukul
10.30).
Dari hasil wawancara diatas peneliti menyimpulkan bahwa
penggunaan isyarat pasti dilakukan, sebagai upaya penyampaian suatu
informasi kepada anak tunarungu.
d. Menggunakan bahasa yang jelas dan keras
Guru PAI dalam menyampaikan materi ketika proses pembelajaran
berlangsung hal yang perlu diperhatikan ialah bagaimana cara agar
informasi yang di sampaikan guru sampai ke siswa khususnya pada siswa
tunarungu. Hal ini guru harus lebih ekstra menjelaskan materi
menggunakan bahasa yang jelas dan keras.
“Tanya jawab yang saya tekankan disini khususnya dalam
pembelajaran PAI ketika diberi materi tentang rukun iman
misalnya, guru mengenalkan ciptaan Allah. Strategi yang saya
pakai yaitu saya menekankan memberikan pertanyaan dengan
bahasa mulut dengan jelas dan keras serta isyarat, jika mereka
masih belum jelas saya tuliskan di papan tulis” (Khotijah, 25
Juli pukul 10.30).
Dari hasil wawancara diatas peneliti menyimpulkan bahwa
strategi guru untuk membuat siswa aktif dan paham yaitu
menggunakan bahasa mulut dengan jelas dan keras serta isyarat
maupun tulisan.
e. Menggunakan bahasa yang pendek dan singkat
Penggunaan bahasa pendek dan singkat bertujuan agar anak
tunarungu lebih mudah memahami apa yang disampaikan oleh guru.
55
“Ketika saya mengajar PAI pada anak tunarungu khususnya,
mereka secara kodrati memang mengalami gangguan dalam
pendengaran, maka disini saya memakai bahasa yang singkat
supaya tidak membebani siswa juga siswa akan mudah
menerima informasi. Dalam hal ini strategi yang saya
terapkan seperti penggunaan isyarat, oral dan mulut” (Dina,
22 Juli 2019 pukul 09.30).
Dari hasil wawancara diatas peneliti menyimpulkan bahwa strategi
dalam ceramah yang dipakai guru PAI yaitu menggunakan bahasa yang
singkat dan sederhana dengan disertai dengan isyarat. Hal tersebut
dilakukan agar siswa tunarungu lebih mudah menerima informasi.
f. Penggunaan video
Penggunaan video merupakan variasi dalam sebuah pembelajaran.
Hal ini dilakukan agar anak tunarungu tidak merasa bodan dalam proses
pembelajaran. Karena dengan menonton video pikiran anak tidak menjadi
tegang tetapi lebih santai saat proses pembelajaran.
“Dalam pembelajaran PAI, yang saya lakukan ketika mengajar
selain dengan menggunakan bahasa mulut, isyarat, dan tulisan
saya memberiakan pelajaran mengnakan video agar siswa tidak
merasa bosan. Video yang saya berikan materi tentang perilaku
terpuji dan tercela. Dan itu sangat berpengaruh sekali terhadap
pemahaman siswa” (Khotijah, 25 Juli 2019 pukul 10.30).
Dari hasil wawancara diatas peneliti menyimpulkan bahwa
pemberian video dimaksudkan agar siswa tidak merasa bosan akan materi
dan pemahaman siswa menjadi lebih luas.
g. Penggunaan alat peraga
Guru PAI SMPLB Wahid Hasyim biasanya memberikan pengajaran
berupa alat peraga. Hal ini dilakukan saat guru memberikan materi
pembelajaran kemudian akan mengajukan beberapa pertanyaan kepada
56
siswa untuk merangsang pikirannya. Jadi disini guru selain dengan
bahasa isyarat juga menggunakan alat peraga. Misalnya, materi tentang
wudhu dan shalat. Hal ini sesuai dengan hasil wawancara berikut.
“Biasanya saya menggunakan alat peraga ini sesuai dengan
kapasitas materi. Misalnya materi tentang praktik-praktik itu
saya menggunakan alat peraga. Karena menurut saya itu akan
lebih mudah di pahami oleh siswa tunarungu. Dan biasanya
saya gunakan untuk materi wudhu dan shalat” (Khotijah, 25
Juli 2019 pukul 10.33).
Dari hasil wawancara diatas penulis menyimpulkan bahwa alat
peraga yang digunakan guru PAI digunakan ketika memberikan
pelajaran tentang materi wudhu dan shalat.
2. Faktor Penghambat dan Pendukung Pembelajaran Pendidikan Agama
Islam siswa tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim
Berikut ini adalah hasil wawancara tentang faktor penghambat dan
faktor pendukng serta solusi permasalahan pembelajaran Pendidkan Agama
Islam siswa tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim.
a. Faktor penghambat pembelajaran Pendidikan Agama Islam siswa
tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim
Didalam pendidikan pasti terdapat beberapa masalah yang dapat
menghambat pencapaian tujuan pendidikan. Dalam pelaksanaan
pembelajaran Pendidikan Agama Islam siswa tunarungu SMPLB
memiliki hambatan yang berasal dari beberapa faktor, yaitu:
1) Faktor Internal
Faktor internal berasal dari individu atau siswa. Faktor internal
ini meliputi:
57
a) Kurangnya kosa kata
Anak tunarungu memiliki gangguan pendengaran maka anak
kurang kaya akan bahasa, sehingga mempengaruhi kecerdasan
siswa. Hal ini sesuai dengan pernyataan berikut.
“Kurangnya kosakata untuk anak. Misal kita bicara
seperti ini dia tidak tahu kita mengutarakan bahasa seperti
ini, dia tahunya dengan bahasa mereka sendiri.
Sedangkan kita menggunakan bahasa baru, mereka belum
tentu tahu. Dia harus menggunakan bahasanya dia. Tapi
sebisa saya mereka harus memahami bahasa bibir saya”
(Dina, 22 Juli 2019 pukul 09.30).
Dari hasil wawancara diatas bahwa anak tunarungu memiliki
hambatan dalam menerima informasi dengan kata-kata yang baru
yang belum mereka kenal atau dengar sebelumnya. Sehingga hal
tersebut membuat siswa menjadi kesulitan.
b) Kurangnya kedisiplinan masuk sekolah
“Anak kalau sudah habis libur panjang, mereka males-
malesan untuk pergi ke sekolah mbak. Bukan hanya
setelah libur panjang, hari-hari biasapun mereka juga
terbiasa untuk berapa hari tidak masuk sekolah. Bahkan
anak-anak masuk sekolah waktu UTS atau UAS saja.
Saya pun juga tidak tahu, tetapi tetap saya maklumi
mbak” (Khotijah, 25 Juli 2019 pukul 10.30).
Dari hasil wawancara tersebut guru terkadang merasa bahwa
dalam proses pembelajaran tidak berjalan sesuai dengan tujuan
pendidikan dikarenakan dari siswanya masih suka malas-malasan
untuk masuk sekolah setelah libur panjang.
2) Faktor Eksternal
Faktor eksternal yang mempengaruhi belajar meliputi:
58
a) Guru
(1) Kurangnya guru
“Iya mbak, saya sendiri juga ikut mengajar. Karena
memang disini masih kekurangan guru yang hanya
beranggotakan 7 orang sedangkan siswanya banyak.
Jadi mau tidak mau saya harus terjun tetapi hanya
sebagai pembantu saja, karena kepala sekolah tidak
boleh ikut mengajar” (Solihun, 17 Juli 2019 pukul
10.44).
(2) Kurangnya persiapan guru
Kurikulum yang dipakai sudah memakai kurikulum 2013.
Tetapi dalam pembelajarannya terkadang tidak sesuai dengan
realisasinya. Dalam pembelajaran guru juga sering menggunakan
media papan tulis dan spidol saja tanpa menggunakan media
gambar yang sudah disediakan di sekolah.
b) Kelas
Penataan kelas di SLB Wahid Hasyim Bringin dalam satu
ruang masih dibagi lagi menjadi dua sampai tiga sekat. Seperti
pernyataan berikut.
“Untuk sementara ini masih ada sedikit campuran mbak.
Karena ada masalah mengenai keterbatasan gurunya, tapi
minimal untuk perjenjang dari SD, SMP, SMA kita
berusaha memisahkan sehingga materi tidak jauh. Tapi
untuk kelasnya karena ada suatu hal kita terkadang untuk
satu rombel itu masih ada kelas 1 dan kelas 2 seperti itu”
(Solihun, 17 Juli 2019,pukul 10.44).
c) Fasilitas dan Media
Sesuai hasil wawancara dengan Ibu Dina, fasilitas dan media
pembelajaran siswa tunarungu SMPLB Wahid Hasyim dapat dilihat
dari paparan berikut ini:
59
“Fasilitas pendukung proses pembelajaran siswa
khusunya siswa tunarungu masih sangat terbatas, yaitu
media pembelajaran (LCD, VCD pembelajaran PAI),
buku-buku khusus bagi siswa tunarungu dan kondisi kelas
yang kurang nyaman”.
Adapun hasil pengamatan peneliti sebagai berikut:
“Ruang kelas yang digunakan untuk proses pembelajaran
masih kurang nyaman. Dilihat dari setiap ruang kelas
yang masih dibagi menjadi 2 atau 3 sekat, sehingga siswa
dalam belajar tidak bisa konsentasi karena mendengar
suara guru lain yang sedang mengajar. Sebenarnya untuk
medianya sendiri sudah cukup. Ada alat pendengar dan
alat bantu bicara”.
d) Jadwal belajar yang terlalu lama
Menurut Bapak Solihun, sesuai dengan hasil wawancara
bahwa keputusan gubernur tentang jam belajar sebagai berikut:
“Sesuai keputusan gubernur jam belajar hanya lima hari.
Mulai pagi jam 07.30 sampai 12.30. proses pembelajaran
PAI dan mata pelajaran lain berbeda dengan sekolah
umum. Untuk SMPLB satu jamnya hanya 35 menit.
Kalau terlalu lama anak akan bosan dan tidak konsentrasi
dalam mengikuti pembelajaran. Maka dari itu jam 12.30
anak dipulangkan. Tetapi sebelum dipulangkan kita ada
shalat berjamaah”.
Dari hasil wawancara diatas bahwa waktu anak blajar di
sekolah terlalu lama. Karena hal tersebut akan menjadikan siswa
malas, bosan dan sudah kehilangan konsentrasi belajar. Sehingga
materi yang diajarkan tidak sampai.
b. Faktor pendukung pembelajaran Pendidikan Agama Islam siswa
tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim
Ada beberapa faktor pendukung yang mempengaruhi pelaksanaan
pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Faktor pendukung tersebut
dibagi menjadi dua yaitu faktor Internal dan Faktor Eksternal.
1) Faktor Internal
60
a) Minat Siswa, bahwasanya anak tunarungu memang memiliki niat,
kemauan yang tinggi dalam belajar. Walaupun siswa memiliki
keterbatasan dalam pendengaran, tetapi mereka tidak merasa
pesimis.
b) Motivasi, dukungan serta motivasi dari orang tua sangat
berpengaruh terhadap kemajuan belajar siswa. Orang tua dirumah
turut mendidik anaknya dan membantu menerapkan nilai-nilai
kedalam kehidupan sehari-hari, seperti melaksanakan shalat setiap
hari.
2) Faktor Eksternal
a) Kepala Sekolah
Kepala SLB Wahid Hasyim Bringin bertindak bijak dan adil,
sehingga dapat tercipta suasana kebersamaan diantara semua pihak
sekolah. Kepala sekolah mampu membawa perubahan sikap,
perilaku dan intelektual anak didik sesuai dengan tujuan pendidikan.
b) Guru
(1) Guru mengajar dengan penuh kesabaran dan ikhlas
Menjadi guru SLB tidaklah mudah. Para guru dituntut
untuk memiliki kesabaran dan keikhlasan. Rasa sabar dan ikhlas
disini ialah sabar dalam menghadapi anak yang mengalami
ketunarunguan, karena anak yang memiliki kebutuhan khusus
memiliki IQ yang rendah yang mana disini guru ditekankan
61
untuk lebih sabar. Guru juga harus ikhlas dengan apa yang
didapati, baik berupa materi maupun non materi.
(2) Guru selalu menjunjung tinggi etos kerja
Guru di SMPLB Wahid Hasyim, selain menjadi tenaga
pendidik dalam mengajar juga sebagai orang tua, karena anak
tunarungu masih memerlukan arahan dan bimbingan. Selain itu
guru juga menjadi kakak bermain bersama.
62
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan dan pembahasan
sebelumnya, guna menjawab pokok permasalahan dalam penelitian yang
dilakukan, maka ada beberapa hal yang menjadi titik tekan sebagai kesimpulan
dalam skripsi ini, yaitu:
1. Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam siswa tunarungu SMPLB
Wahid Hasyim dapat dilihat dari melalui (a) pembiasaan, dalam hal ini guru
mengajak anak untuk berdoa sebelum mulai pelajaran, (b) memeriksa
kerapihan, mulai dari alat tulis serta kesiapan mengikuti pelajaran, (c)
penggunaan bahasa isyarat, yang mana hal tersebut merupakan hal penting
dalam berkomunikasi serta cara utama yang dipakai dalam enyampaikan
pesan, (d) menggunakan bahasa yang jelas dan keras, (e) menggunakan
bahasa yang pendek dan singkat, (f) penggunaan video, sebagai salah satu
cara agar anak menjadi tidak bosan, (g) penggunaan alat peraga, yang mana
dipakai sesuai dengan kapasitas materi. Dari paparan data tersebut bahwa
semua itu bertujuan membuat siswa lebih aktif dan lebih semangat dalam
mengikuti pelajaran. Karena anak tunarungu mudah lelah dan bosan ketika
mengikuti pelajaran juga cenderung lebih pendiam dibandingkan anak
berkebutuhan khusus lainnya. Dengan pembelajaran active learning ini
dapat membuat siswa berani untuk berpendapat dan berani mengeksplor
kemampuannya.
63
2. Faktor penghambat dan pendukung pembelajaran Pendidikan Agama Islam
siswa tunarungu di SMPLB Wahid Hasyim Bringin.
a. Faktor Penghambat
Pada penelitian ini, peneliti menemukan faktor penghambat dalam
pembelajaran PAI yaitu terdapat faktor internal dan faktor eksternal.
Faktor internal yang berasal dari siswa. Siswa masih kekurangan dalam
kosakata. Ketika menerima kata yang baru yang kita ucapkan mereka
tidak paham dengan yang kita ucapkan. Kemudian kurangnya
kedisiplinan, yang mana siswa tidak masuk sekolah setelah libur panjang
yang menyebabkan ketertinggalan pelajaran. Sedangkan faktor eksternal
terdiri atas (a) kurangnya guru serta kesiapan duru dalam mengajar (b)
kelas yang dijadikan satu dengan penyandang ketunaan lainnya (c)
fasilitas dan media, (d) jadwal belajar yang terlalu lama.
b. Faktor Pendukung
Faktor pendukung dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam
terdapat faktor internal dan faktor eksternal. Faktor internal terdiri atas
minat siswa dan motivasi. Anak tunarungu memiliki minat, kemauan,
niat yang tinggi untuk belajar. Dan motivasi yang mendorong para siswa
untuk dapat menumbuhkan semangat dalam bealajar. Faktor eksternal
terdiri atas (1) Kepala sekolah, yang bertindak bijak dan adil, (2) guru
yang mengajar dengan penuh kesabaran dan ikhlas serta menjunjung
tinggi etos kerja.
64
B. Saran
Berdasarkan hasil penelitian yang telah diperoleh di lapangan, dalam hal
ini penulis ingin memberikan beberapa saran kepada:
1. Bagi Yayasan SLB Wahid Hasyim
Disediakan ruang khusus bina wicara bagi siswa tunarungu dan penyediaan
ruang terpisah. Sehingga didalam satu kelas tidak terbagi sekat dan
penyediaan dana untuk meningkatkan mutu sekolah.
2. Bagi Kepala Sekolah
a) Menambah lebih banyak guru terutama dalam bidang PAI serta
menambah jam pembelajaran agama islam.
b) Menyediakan lebih banyak fasilitas penunjang pembelajaran khususnya
bagi siswa tunarungu.
c) Membantu guru PAI untuk menyiapkan media pembelajaran yang lebih
variatif.
3. Bagi Guru PAI
a) Menyiapkan media pembelajaran yang lebih banyak dan variatif.
b) Menciptakan metode-metode pembelajaran yang baru agar siswa tidak
jenuh dalam proses pembelajaran.
c) Menambah wawasan tentang anak berkebutuhan khusus tunarungu dan
meningkatkan kompetensi guru PAI terhadap siswa tunarungu.
65
4. Bagi Siswa
Bagi siswa tunarungu SMPLB Wahid Hasyim setelah mendapatkan
pembelajaran PAI siswa dapat meningkatkan keimanan dak ketaqwaan serta
disiplin dan hidup mandiri, sehingga tidak mengandalkan orang lain.
5. Bagi Orangtua Siswa
a) Lebih kooperatif dengan guru dalam mendidik siswa dirumah.
b) Sabar dan terus diberi motivasi agar anak semangat dalam belajar.
66
DAFTAR PUSTAKA
Ardianto, Fauza. 2018. Pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada Siswa
Tunarungu di SLB Yayasan Sukadharma Mranggen, Polokarto,
Sukoharjo. FTIK. IAIN Surakarta.
Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek.
Jakarta: Rineka Cipta.
Budianto, Mangun. 2011. Ilmu Pendidikan Islam. Yogyakarta: Griya Santri.
Djamarah, S. Bahri. 2005. Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Anak Didik.
Jakarta: Rineka Cipta.
. 2006. Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: PT Rineka
Dwiaryani, ER .2015. Strategi Pembelajaran PAI pada Siswa Tunarungu SMPLB
Muhammadiyah Jombang. FTIK. UIN Sunan Ampel.
Efendi, Mohammad. 2006. Pengantar Psikopedagogik Anak Berkelainan. Jakarta:
Bumi Aksara.
Hamalik, Oemar. 2003. Proses Belajar Mengajar. Jakarta: PT Aksara
Hasan, Iqbal. 2004. Analisis Data Penelitian dengan Statistik. Jakarta: PT Bumi
Aksara.
Lakshita, Nattaya. 2012. Belajar Bahasa Isyarat untuk Anak Tunarungu
(Menengah). Jogjakarta: Javalitera.
Majid, Abdul. 2013. Strategi Pembelajaran. Bandung: Rosdakarya.
Margono, S. 2010. Metodologi Penelitian Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta.
Martiasari, Nenda. 2015. Pendidikan Agama Islam pada Anak Tunarungu di SLB-
B Ngudi Hayu Srengat Blitar. . IAIN Tulungagung.
Muhaimin. 2002. Paradigma Pendidikan Islam; Upaya Mengefektifkan
Pendidikan Islam di Sekolah. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Moleong, Lexy. J. 2015. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja
Rosdakarya.
Rifa’i, Achmad, Tri Ani Catharina. 2012. Psikologi Pendidikan. Semarang:
Universitas Negeri Semarang.
Sanjaya, Wina. 2006. Strategi Pembelajaran Beririentasi Standar Proses
Pendidikan. Jakarta: Kencana.
Somantri, Sutjihati. 2006. Psikologi Anak Luar Biasa. Bandung: Rafika Aditama.
67
Sriyanti, Lilik, dkk. 2009. Teori-Teori Belajar. Salatiga: STAIN Salatiga
Suharmini, T. 2009. Psikologi Anak Berkebutuhan Khusus. Yogyakarta: Kanwa
Publisher.
Sugiyono. 2015. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. Bandung:
Alfabeta.
Sukmadinata, Nana Syaodih. 2009. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung:
Remaja Rosdakarya
Suparno. 2001. Pendidikan Anak Tunarungu (Pendekatan Ortodidaktik).
Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta.
Sutopo. 2001. Pendidikan Anak Tunarungu (Pendekatan Orthodidaktik).
Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta.
Tanzeh, Ahmad. 2011. Pengantar Metode Penelitian. Yogyakarta: Teras.
Usman, Basyiruddin. 2002. Media Pendidikan. Jakarta: Ciputat Press.
Winarsih, Murni. 2007. Intervensi Dini Bagi Anak Tunarungu Dalam
Pemerolehan Bahasa. Jakarta: Dirjen Dikti.
Zakiyah, Darajat. 2011. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara.
68
VERBATIM WAWANCARA I
Nama : Solihun, S.Pd.
Umur : 48 Tahun
Jabatan : Kepala Sekolah
Hari/tanggal wawancara: 16 Juli 2019
Pukul : 10.44 WIB
Tempat : Ruang Kepala Sekolah
No Pertanyaan Jawaban Kode
1 Assalamu’alaikum Pak, maaf
sebelumnya mengganggu waktu
bapak. Saya mau bertanya ini pak.
Ow iya, silahkan mbak.
2 Sudah berapa lama bapak menjadi
kepala sekolah disini ?
Baru sebentar mbak. Dari tahun 2015
sampai sekarang.
3 Bagaimana proses berdirinya SLB
Wahid Hasyim Bringin?
Untuk sekolah ini berdiri tahun 2007. Yang
dulunya sekolah ini adalah wakaf yang
dulunya itu MI, karena tidak bisa
dilanjutkan akhirnya dialihfungsikan
menjadi SLB. Dan untuk akreditasi
Alhamdulillah kita bisa mengikuti. Yang
terakhir kemarin tahun 2016 kita mendapat
predikat B. sehingga itu menjadikan
kelancaran bagi sekolah kami karena
memang tolak ukurnya mungkin di
akreditasi. Maju mundurnya sekolah.
4 Apa saja prestasi yang sudah
dicapai atau diraih ?
Terkait dengan prestasi untuk cabang-
cabang khususnya olahraga Alhamdulillah
sudah. Tahun kemarin kita sudah bisa
masuk tingkat provinsi, lolos dari cabang
dinas 1 2 itu untuk cabang lari oleh anak
SDLB. Dan untuk Cabang-cabang lain
seperti melukis dan lain sebagainya itu ada
4 cabang kita juara di cabang dinas tapi
belum bisa masuk provinsi.
2b
5 Kemudian ada berapa pengajar di Untuk guru disini ada 7 mbak termasuk 2a
69
SLB Wahid Hasyim ?
saya. Kemarin itu ada 8, yang satu
mengundurkan diri karena diterima di
KAUR Desa.
6 Apakah bapak juga menjadi guru
kelas untuk para siswa melihat
kondisi yang masih kekurangan
guru?
Iya mbak, saya sendiri juga ikut mengajar.
Karena memang disini masih kekurangan
guru yang hanya beranggotakan 7 orang
sedangkan siswanya banyak. Jadi mau tidak
mau saya harus terjun tetapi hanya sebagai
pembantu saja, karena kepala sekolah tidak
boleh ikut mengajar
2a
7 Kurikulum apa yang diterapkan di
sekolah ini pak?
Kita disini sudah memakai kurikulum 2013
mbak.
8 Apakah siswa tunarungu dan
lainnya dicampur menjadi satu kelas
atau dijadikan satu dengan jenis
ketunaannya ?
Untuk sementara ini masih ada sedikit
campuran mbak. Karena tadi masalah
mengenai keterbatasan gurunya, tapi
minimal untuk perjenjang dari SD SMP
SMA kita berusaha memisahkan sehingga
materi tidak jauh. Tapi untuk kelasnya
karena ada suatu hal kita terkadang untuk
satu rombel itu masih ada kelas 1 dan kelas
2 seperti itu.
2a
9 Bagaimana model ujian di SLB ?
Kalau dalam ujian termasuk pelajaran PAI
itu kan ada kisi-kisi dari Dinas. Biasanya
untuk pembuatan ujiannya sendiri diproses
dalam kegiatan KKG itu yang melibatkan
dari beberapa sekolah. Nanti kisi-kisinya
dipadupadankan seperti ini dkemudian
disepakati. Untuk proses pembuatan soal
ujian itu di kelompok guru atau KKG. Dan
model ujiannya nanti di sendirikan
berdasarkan jenis ketunaannya. Jadi kita
sediakan ruangan sendiri berdasarkan
ketunaan dan disitu ada kemampuan.
Sehingga kegiatan ujian itu idak seperti
pembelajaran biasa.
11 Bagaimana dengan jadwal belajar
siswa ?
Sesuai keputusan gubernur jam belajar
hanya lima hari. Mulai pagi jam 07.30
sampai 12.30. proses pembelajaran PAI dan
mata pelajaran lain berbeda dengan sekolah
2a
70
umum. Untuk SMPLB satu jamnya hanya
35 menit. Kalau terlalu lama anak akan
bosan dan tidak konsentrasi dalam
mengikuti pembelajaran. Maka dari itu jam
12.30 anak dipulangkan. Tetapi sebelum
dipulangkan kita ada shalat berjamaah.
71
VERBATIM WAWANCARA 2
Nama : Siti Khotijah, S.Pd
Umur : 31 Tahun
Jabatan : Guru PAI
Hari/tanggal wawancara: 25 Juli 2019
Pukul : 10.30 WIB
Tempat : Ruang Kelas
No Pertanyaan Jawaban Kode
1 Assalamu’alaikum bu, maaf bu
sembari anak-anak menulis saya
mau ijin untuk mewawancarai ibu.
Iya mbak.
2 Bagaimana metode yang diterapkan
dalam pembelajaran PAI khususnya
kepada anak tunarungu ?
Pemberian metode dalam artian bukan
ceramah ya mbak. Pemberian materi
sekaligus secara singkat. Misalkan tadi saya
memberi materi rukun islam itu ada 5,
langsung disebutkan itu terus poinnya apa.
Misalkan nanti kalau sudah selesai ini rukun
iman ada berapa kemudian disebutkan poin-
poinnya saja. Trus yang mewajibkan sholat
serta membatalkan sholat apa.
1a
3 Bagaimana strategi pembelajaran
yang duterapkan di SMPLB ini bu?
Untuk yang pertama biasanya ketika
membuka pelajaran kita biasakan dengan
membaca doa, yaitu surat al-fatihah. Jadi
ketika saya masuk ke kelas, saya memimpin
mereka berdoa. Karena memang anak
tunarungu kesulitan dalam bicara, saya latih
mengeja lafadnya dengan gerakan bibir
saya. Yang kedua ketika berkomunikasi
dengan mereka Sebenarnya saya bukan guru
yang ahli dalam mengatasi anak tunarungu
karena latar belakang saya guru agama, jadi
disini saya berusaha menggunakan bahasa
isyarat sebisa saya juga dengan alat peraga
untuk membantu mereka agar paham
dengan apa yang saya katakan. Kalau untuk
1a
72
tanya jawabnya yang saya tekankan disini
khususnya dalam pembelajaran PAI ketika
diberi materi tentang rukun iman misalnya,
guru mengenalkan ciptaan Allah. Strategi
yang saya pakai yaitu saya menekankan
memberikan pertanyaan dengan bahasa
mulut dengan jelas dan keras serta isyarat,
jika mereka masih belum jelas saya tuliskan
di papan tulis.
4 Apakah ibu juga memberikan
pembelajaran melalui alat peraga
dan video?
Biasanya saya menggunakan alat peraga ini
sesuai dengan kapasitas materi. Misalnya
materi tentang praktik-praktik itu saya
menggunakan alat peraga. Karena menurut
saya itu akan lebih mudah di pahami oleh
siswa tunarungu. Dan biasanya saya
gunakan untuk materi wudhu dan shalat
Dalam pembelajaran PAI, yang saya
lakukan ketika mengajar selain dengan
menggunakan bahasa mulut, isyarat, dan
tulisan saya memberiakan pelajaran
mengnakan video agar siswa tidak merasa
bosan. Video yang saya berikan materi
tentang perilaku terpuji dan tercela. Dan itu
sangat berpengaruh sekali terhadap
pemahaman siswa
1a
5
Kalau untuk media pembelajaran
disini memakai apa bu ?
Medianya papan tulis, gambar, kalau tidak
mendengarkan ngaji (untuk yang anak C).
tapi kalau untuk anak B (tunarungu) kita
gerakan wudhu, gerakan sholat. Alat
peraganya ya kita itu mbak.
1a
6 Adakah hambatan dalam proses
pembelajaran ?
Kurangnya kosakata mbak untuk anak. Kita
kendalanya Misal kita bicara seperti ini dia
tidak tahu kita mengutarakan bahasa seperti
ini, dia tahunya dengan bahasa mereka
sendiri. Sedangkan kita menggunakan
bahasa baru, mereka blum tentu dia tahu.
Dia harus menggunakan bahasanya dia.
Tapi sebisa saya mereka hrus memahami
bahasa bibir saya.
2a
7 Apakah dalam pembelajaran PAI Saya ambil umum mbak. Anak seperti ini 1a
73
disini masih terbagi menjadi
beberapa bagian misalnya Akidah,
Akhlak, Fiqih dan lain-lain ?
kalau diambil Akidah, Akhlak, Fiqih itu kan
terlalu luas dan membebani siwa. Kalau kita
secara umum ambilnya yang ringan-ringan
mbak, kira-kira dia mampu. Anak
tunarungu ini pengetahuannya berbeda
semua mbak. Misal kita sampaikan ini beda
semua .
6 Bagaimana penataan ruang dalam
satu kelas, apakah memakai sekat ?
Kalau disini campur mbak. Tinggal kita
menyikapinya bagaimana. Misalkan ini satu
kelas ada anak tunagrahita dan tunarungu.
Saya jelaskan dulu materinya, habis itu
gentian saya menyampaikan materi kepada
anak tunarungu secara pribadi
mbak.misalkan anak b jadi satu, c jadi satu
tidak cukup mbak. Masalahnya kendalanya
kan dari satu kelas itu bermacam-macam
ketunaan, c1, b, autis. Kalau pembagian
disini itu satu tingkat SMP dan SMA yang
bisa di handle, yang IQ nya hampir sama itu
kita jadikan satu dan dibagi dua.
2a
7 Bagaimana dengan evaluasinya,
apakah sama dengan sekolah pada
umumnya ?
Ada UTS, UAS, nilai harian, kita juga ada
Ujian, ujian praktek juga ada mbak. Tapi
ujian praktek kita ambilnya materi sholat.
Kalau untuk anak seperti ini kan
tuntutannya tidak banyak mbak. Dia sudah
tahu gerakan sholat, walaupun dia niatnya
belum sempurna.
74
VERBATIM WAWANCARA 3
Nama : Pratidina Purnarini, S.Psi
Umur : 35 Tahun
Jabatan : Wali Kelas
Hari/tanggal wawancara: 22 Juli 2019
Pukul : 09.30 WIB
Tempat : Ruang Guru
No Pertanyaan Jawaban Kode
1 Permisi bu, saya minta waktu
sebentar untuk menanyakan
beberapa pertanyaan kepada ibu.
Ow iya mbak, silahkan.
2 Bagaimana karakteristik anak
tunarungu ?
Untuk karakteristik anak tunarungu itu
diantaranya seperti gerakan mata yang cepat,
nafas pendek, gerakan tangan dan kakinya,
kurang kosa kata sperti ketika kita mengajak
dia bicara dengan bahasa yang belum pernah
mereka temui, mereka akan kesusahan
mengartikannya.
3 Bagaimana cara ibu untuk
berkomunikasi dengan anak
tunarungu?
Dalam setiap pembelajaran, cara yang saya
pakai terutama dalam hal komunikasi itu
menggunakan bahasa mulut disertai dengan
gerakan tangan atau bahasa isyarat. Karena
pada dasarnya kan anak tunarungu memang
memiliki keterbatasan mendengar dan bicara.
1a
4 Bagaimana strategi ibu dalam
pembelajaran PAI kepada siswa
tunarungu?
Pertama kita melakukan doa sebelum belajar
itu untuk pembiasaan terhadap siswa
tunarungu. Agar mereka juga terbiasa di rumah
atau dimana pun untuk selalu berdoa misalnya
memulai makan, bepergian, masuk kamar
mandi dan lain sebagainya. Setelah mereka
selesai membaca doa, kemudian saya
menyuruh anak-anak untuk mempersiapkan
alat tulisnya dan membuka bukunya. Lalu saya
beritahu materi hari ini apakah lanjutan materi
yang kemarin atau materi baru. Hal ini saya
1a
75
lakukan dengan bahasa bibir dan gerakan
tangan saya itupun saya lakukan sebisa saya
agar mereka paham dengan apa yang saya
katakan
Ketika saya mengajar PAI pada anak
tunarungu khususnya, mereka secara kodrati
memang mengalami gangguan dalam
pendengaran, maka disini saya memakai
bahasa yang singkat supaya tidak membebani
siswa juga siswa akan mudah menerima
informasi. Dalam hal ini strategi yang saya
terapkan seperti penggunaan isyarat, oral dan
mulut.
5 Bagaimana dengan hambatan
dalam pembelajaran?
Kurangnya kosakata untuk anak. Misal kita
bicara seperti ini dia tidak tahu kita
mengutarakan bahasa seperti ini, dia tahunya
dengan bahasa mereka sendiri. Sedangkan kita
menggunakan bahasa baru, mereka belum
tentu tahu. Dia harus menggunakan bahasanya
dia. Tapi sebisa saya mereka harus memahami
bahasa bibir saya.
2a
6 Bagaimana dengan fasilitas
penunjang pembelajaan?
Fasilitas pendukung proses pembelajaran siswa
khusunya siswa tunarungu masih sangat
terbatas, yaitu media pembelajaran (LCD,
VCD pembelajaran PAI), buku-buku khusus
bagi siswa tunarungu dan kondisi kelas yang
kurang nyaman
2b
7 Bagaimana dengan evaluasi
pembelajaran di SMPLB?
Kita sitemnya sama dengan sekolah umum
lainnya, seperti penilaian harian, UTS, UAS
serta ada pula ujian.
76
PEDOMAN OBSERVASI
Hari/Tanggal : 22 – 26 Juli 2019
Tempat : SLB Wahid Hasyim Bringin
Waktu : 09.00-11.00
No Kegiatan Guru
Pelaksanaan
Catatan Baik
Kurang
maksimal
A Pra Pembelajaran
1 Memeriksa kesiapan ruang, alat
dan media pembelajaran
2 Memeriksa kesiapan peserta didik
B Membuka Pelajaran
1 Melakukan apersepsi
2 Menyampaikan materi/tujuan
pembelajaran
C Penguasaan materi
1 Menunjukkan penguasaan materi
2 mengaitkan materi pembelajaran
dengan mater lain yang relevan
D Strategi Pembelajaran
1 Melaksanakan pembelajaran
secara runtut
2 Menguasai kelas
3 Melaksanakan pembelajaran yang
dapat memacu kebiasaan positif
peserta didik
4 Melaksanakan pembelajaran
sesuai dengan alokasi waktu
E Pemanfaatan Media dan Sumber Belajar
1 Menunjukkan keterampilan dalam
memanfaatkan media dan sumber
belajar
2 Menggunakan media/sumber
belajar yang menarik
3 Melibatkan peserta didik dalam
pemanfaatan media dan sumber
belajar pendidik
77
F Interaksi dalam Pembelajaran
1 Menciptakan suasana yang
menumbuhkan partisipasi aktif
peserta didik melalui guru, media
dan sumber belajar
2 Menciptakan hubungan antar
pribadi yang positif
3 Menunjukkan sikap terbuka dan
responsive terhadap peserta didik
4 Menumbuhkan antusiasme
peserta didik
G Penggunaan Bahasa
1 Menggunakan bahasa lisan secara
baik
2 Menggunakan bahasa tubuh
secara baik dan benar
H Penilaian Belajar
1 Melakukan penilaian proses
selama pembelajaran
2 Melakukan penilaian akhir
I Penutup
78
HASIL OBSERVASI
Hari/Tanggal : 22 – 26 Juli 2019
Tempat : SLB Wahid Hasyim Bringin
Waktu : 09.00-11.00
No Kegiatan Guru
Pelaksanaan
Catatan Baik
Kurang
maksimal
A Pra Pembelajaran
1 Memeriksa kesiapan ruang, alat
dan media pembelajaran
√ Guru memeriksa
kebersihan kelas,
mempersiapkan media
buku pelajaran serta spidol
2 Memeriksa kesiapan peserta didik √ Guru memeriksa
kenyamanan tempat duduk
peserta didik
3 Berdoa sebelum pembelajaran √ Guru selalu mengajak
peseta didik berdoa
sebelum proses
pembelajaran
B Membuka Pelajaran
1 Melakukan apersepsi √ Guru membuka dengan
salam dilanjutkan materi
terakhir yang dipelajari
kemarin
2 Menyampaikan materi/tujuan
pembelajaran
√ Guru tidak menyampaikan
tujuan pembelajaran,
melainkan langsung ke
materi
C Penguasaan materi
1 Menunjukkan penguasaan materi √ Guru menguasai materi
2 mengaitkan materi pembelajaran
dengan mater lain yang relevan
√ Guru menyampaikan
materi dan mengaitkan
pelajaran Akhlak
D Strategi Pembelajaran
1 Menggunakan strategi
pembelajaran sesuai dengan
kebutuhan peserta didik
√ Guru menggunakan
strategi sesuai dengan
kebutuhan siswa
79
2 Melaksanakan pembelajaran
secara runtut
√ Guru mengajar PAI dan
pelajaran lainnya dalam
satu waktu
3 Menguasai kelas √ Murid memperhatikan
materi yang disampaikan
guru
4 Melaksanakan pembelajaran yang
dapat memacu kebiasaan positif
peserta didik
√ Siswa menunjukkan
perilaku sopan dan ramah
5 Melaksanakan pembelajaran
sesuai dengan alokasi waktu
√ Pembelajaran tidak sesuai
jadwal
E Pemanfaatan Media dan Sumber Belajar
1 Menunjukkan keterampilan dalam
memanfaatkan media dan sumber
belajar
√ Guru belum bisa
memanfaatkan media
beajar semaksimal
mungkin
2 Menggunakan media/sumber
belajar yang menarik
√ Guru masih menggunakan
media papan tulis dan
spidol dalam pembelajaran
3 Melibatkan peserta didik dalam
pemanfaatan media dan sumber
belajar pendidik
√ Guru mengajak peserta
didik untuk menulis
didepan mengenai materi
yang sudah diajarkan
F Interaksi dalam Pembelajaran
1 Menciptakan suasana yang
menumbuhkan partisipasi aktif
peserta didik melalui guru, media
dan sumber belajar
√ Peserta didik sangat
antusias ketika guru
menggunakan alat peraga
2 Menciptakan hubungan antar
pribadi yang positif
√ Guru mempersilahkan
peserta didik untuk saling
menghargai pendapat
3 Menunjukkan sikap terbuka dan
responsive terhadap peserta didik
√ Guru mampu menjadi
teman dan pendengar bagi
bagi siswa
G Penggunaan Bahasa
1 Menggunakan bahasa lisan secara
baik
√ Guru menerangkan dengan
menghadap siswa dan
berbicara jelas serta keras
2 Menggunakan bahasa tubuh
secara baik dan benar
√ Guru mampu
berkomunikasi dengan
80
siswa dengan baik
H Penilaian Belajar
1 Melakukan penilaian proses
selama pembelajaran
√ Guru tidak memberikan
penilaian selama
pembelajaran berlangsung
2 Melakukan penilaian akhir √ Guru kurang dalam
melakukan penilaian
I Penutup
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
DOKUMENTASI
Guru menuliskan materi di papan tulis
Siswa mencatat materi di buku
93
Siswa menjawab pertanyaan guru di papan tulis
Siswa mempraktekkan wudhu
94
Siswa mempraktekkan shalat
Siswa menjawab pertanyaan
95
Kondisi kelas dengan sekat
Suasana lingkungan SLB Wahid Hasyim Bringin
96
Buku sebagai sarana pembelajaran