soal basa sunda

6
1. Jieun kalimah anu make kecap pangantet 2. Jelaskeun hartina babad jeung dongeng! 3. Sebutkeuen naon ari pupujian! 4. Jieun wawaran anu eusina ‘’ Sakola ngayakeun kagiatan olahraga’’! 5. Jieun karangan tina pangalaman panjangna opat paragraph! 6. jieun kalimah tina babasan dihandap iue : a. Awak sampayan b. Gede hulu c. Getas harupateun d. Heuras geunggeurong e. Tiis leungeun 1. Kecap pangantet Kecap Pangantét, kata untuk menyambungkan ‘predikat’ dengan ‘keterangan’. Letaknya biasanya di depan kata benda. Ada beberapa macam kecap pangantet sesuai dengan artinya seperti di bawah ini: a. di nuduhkeun harti ‘tempat cicing’: Pun bapa calik di luhur, kuring di handap. Manehna nangtung di sisi susukan. Asep jeung Lilis dariuk di tengah imah. b. dina nuduhkeun harti ‘tempat ayana’: Manehna diuk dina meja. Asep nyimpen hape dina saku calana. Buku disimpen dina kantong. c. ka nuduhkeun harti ‘tujuan, arah’: Manehna leumpang ka kidul.

Upload: sulvica-restiawaty

Post on 06-Sep-2015

311 views

Category:

Documents


43 download

DESCRIPTION

BAHASA SUNDA

TRANSCRIPT

1. Jieun kalimah anu make kecap pangantet

2. Jelaskeun hartina babad jeung dongeng!

3. Sebutkeuen naon ari pupujian!

4. Jieun wawaran anu eusina Sakola ngayakeun kagiatan olahraga!

5. Jieun karangan tina pangalaman panjangna opat paragraph!

6. jieun kalimah tina babasan dihandap iue :

a. Awak sampayan

b. Gede hulu

c. Getas harupateun

d. Heuras geunggeurong

e. Tiis leungeun

1. Kecap pangantet

Kecap Pangantt, kata untuk menyambungkan predikat dengan keterangan. Letaknya biasanya di depan kata benda. Ada beberapa macam kecap pangantet sesuai dengan artinya seperti di bawah ini:a. di nuduhkeun harti tempat cicing:Pun bapa calik di luhur, kuring di handap.Manehna nangtung di sisi susukan.

Asep jeung Lilis dariuk di tengah imah. b. dina nuduhkeun harti tempat ayana:Manehna diuk dina meja.

Asep nyimpen hape dina saku calana.Buku disimpen dina kantong.

c. ka nuduhkeun harti tujuan, arah:Manehna leumpang ka kidul.

Unggal isuk-isuk Asep indit ka sakola.

Manehna jajap tepi ka buruan.

d. kana nuduhkeun harti tampat, alat:Dadan labuh kana sumur.

Manehna miceun runtah kana keresek.

Didin ka sakola kana motor.

e. ti nuduhkeun harti asal, tempat asal:Kuring asli ti Depok.Bapa mulih ti sakola tabuh opat.

Nu lalajo wayang teh ti mana-mana.

f. tina nuduhkeun harti asal, bahan:Baju dijieunna tina kaen.

Manusa dijieunna tina taneuh.

Roti dijieunna tina tarigu.

g. keur nuduhkeun harti guna, tujuan:Keur ngabantu fakir miskin, pamarentah nyieun program beas raskin.

Bapa jeung ema usaha teh keur hidep.

Rudi dagang es keur nambah-nambah biaya sakola.

Ani mere hadiah keur adina.

h. pikeun nuduhkeun harti guna, tujuan:Pikeun kalancaran lalulintas, pulisi nyieun sistem buka-tutup jalan.

Pa Lurah ngabagikeun sembako pikeun warga nu kurang mampuh.Ibu guru bakal mere hadiah pikeun murid nu bisa nganggeuskeun soal pangheulana.

i. di luhureun, di handapeun, di gigireun, nuduhkeun harti tempat ayana:Jam beker disimpen di luhureun sirah.

Anteneu tipi dipasang di luhureun kenteng.

Imas diuk di gigireun lomari.

Duit disimpen di handapeun bantal.j. kanggo nuduhkeun harti tujuan:Ieu kembang teh kanggo Lilis, ceuk Asep.

Kanggo saha eta sajak teh?

Kanggo tugas dinten enjing, hidep kedah nyandak koran atawa majalh tilas.k. ku nuduhkeun harti alat, palaku:Asep ceurik ditakol ku Didin.Murid nu teu ngumpulkeun tugas di hukum ku ibu guru.Eta bangsat teh ditewak ku pulisi.

2. Babad jeung dongengBabad Nyaeta carita wanda heubeul anu medar riwayat luluhur atawa kajadian-kajadian penting jaman baheula di salah sahiji wewengkon. Biasana ti mimiti ngabedah (muka) eta wewengkon. Babad aya kaitanana jeung sajarah. Tapi acan diaku sajarah sabab mindeng kaselapan ku bagian-bagian nu sipatna pamohalan. Babad adalah Cerita bentuk lama yang menceritakan riwayat leluhur atau kejadian-kejadian penting jaman dahulu di sebuah tempat/kawasan. Biasanya dimulai dengan cerita membuka tempat tersebut. Babad ada kaitannya dengan sejarah. Namun belum diakui sebagai sejarah karena sering diselipi bagian-bagian yang tidak mungkin.Conto judul-judul carita babad:

- Babad Bogor

- Babad Cikundul

- Babad Godog

- Babad Cirebon

- Babad Panjalu

- Babad Limbangan

DONGENG

Dongeng nyaeta carita nu sumebar sacara lisan di masyarakat. Dumasar kana susunan basana, dongeng ka asup karangan dina wangun lancaran (prosa). Tapi

sakapeung sok diselang ku wangun ugeran (puisi).Dongeng adalah cerit ayang menyebar secara lisan di masyarakat. Berdasarkan susunan bahasanya, dongeng termasuk karangan dalam bentuk bebas (prosa). Tapi terkadang suka diselipi oleh bentuk teratur (puisi).

Dumasar kana eusina, dongeng teh bisa dipasing-pasing (dibagi) jadi lima golongan, nya eta:

Fabel, dongeng anu nyaritakeun lalampahan sasatoan. Contona dongeng sakadang kuya jeung sakadang monyet ngala nangka, maung ditipu ku peucang, jsb. Legenda (sasakala), dongeng nu nyaritakeun asal muasalna kajadian hiji tempat, tutuwuhan, sato, atawa barang, conto: dongeng sasakala tangkuban parahu, situ bagendit, jsb. Sage, dongeng nu nyaritakeun lalampahan jalma nu dianggap karuhun (leluhur) ku masyarakat. Conto: dongeng prabu siliwangi, keansantang, jsb. Parabel, dongeng nu nyaritakeun lalampahan jalma anu mahiwal ti batur. Conto: dongeng si kabayan, abu nawas, jsb. Mite, dongeng nu nyaritakeun lalampahan hiji jalma nu dianggap karamat ku masyarakat. Conto: dongeng nyi roro kidul, jsb.3 PupujianPupujian nyata puisi buhun anu eusina nyoko kana ajaran agama Islam, dibacana bari dikawihkeun (dilagukan). Pupujian asalna tina sa'ir (puisi anu asalna tina sastra Arab). Diwangun ku opat padalisan (baris) dina sapadana (alinea puisi). Unggal padalisanna diwangun ku dalapan engang (ucapan). Tapi aya og anu diwangun ku dua padalisan, genep padalisan, dalapan padalisan dina sapadana (alinea puisi). Umumna dibacana th di masjid sammh salat jamaah, di madrasah, pasantrn, jeung dina acara-acara anu aya patalina jeung kaislaman.

Dumasar kana eusina, pupujian th bisa digolongkeun kana sababaraha golongan, nyata: (1) muji ka Gusti Alloh, (2) solawat ka Kanjeng Nabi, (3) do'a jeung tobat ka Pangran, (4) ppling, jeung (5) ajaran agama.

Conto pupujian pplingling-ling dulur kabehibadah ulah campolhbeurang peuting ulah welhbisina kaburu pahSabab urang bakal matinyawa dipundut ku Gustinajan raja nyakrawatiteu bisa nyingkirkeun pati4. Wawaran (Pengumuman)Conto 1:Nguningakeun ka sadaya murid di SMA .... rehna dina dinten Rebo, kaping 10 Desember 2014, sakola urang baris ngayakeun gerak jalan ka Gunung Tangkubanparahu. Sadaya murid wajib ngiring kana ieu acara. Acarana dikawitan ti tabuh dalapan dugi ka rengse. Conto 2:SMA ... baris ngayakeun lomba futsal antar kelas. Waktosna ti kaping 10 dugi ka 20 Desember 2014. Tempatna di lapangan futsal Geger Arum, Depok. Saban kelas kedah ngadaftarkeun nami-nami pamaenna ka panitia paling leuir* dugi ka kaping 17 Desember 2014. Ieu lomba marebutkeun tropy Bapa Kapala Sakola.

*leuir= lambat6. jieun kalimah tina babasan dihandap ieu :

a. Awak sasampayan = jangkung leutik atawa lenjang atawa jangjing, pantes make baju (Pake baju apa pun pantes)Nng Lilis mah boga awak sasampayan, make baju urut ge pantes ba katmbongna th

b. Gede hulu = adigung, sombong

Ari jadi jelema ulah sok gede hulu

Jelema gede hulu mah hirupna dipikangewa ku balarea.

Montong dilayanan jelema ged hulu mah, da sok asa bener sorangan wa.c. Getas harupateun = babari ambekUlah getas harupateun, bisi ninggang ka jalma anu sarua ged ambek.

d. Heuras geunggeurong, Caritaanana sugal jeung garihal (kasar)."Montong mantog deui ka dieu siah!""Na jelema teh, mani heuras genggerong,"e. Tiis leungeun. Hartina : Melak naon ba og sok jadi, tara pah. Mang Ujang mah tiis leungeun, melak naon melak naon ge teu weleh jadi wae.

Nu tiis leungeun mah pantesna jadi patani.

Dari berbagai sumber.