sejarah arsitektur di india, persia, dan turki ottoman

7/22/2019 Sejarah Arsitektur Di India, Persia, Dan Turki Ottoman

1/14

1 | P a g e

BAB II

SEJARAH PERKEMBANGAN

2.1.Arsitektur Klasik di India

Gambar 1. Peta India

Sumber :

India mengalami dua periode sejarah dimana pada saat peradaban India dimulaidari masa peradaban lembah Indus (Indus Valley Civilization), masa Vedik 1, hingga

masa Maurya-Gupta atau dikenal dengan era perkembangan Budha melalui arsitektur

biara (monastery) dan batu/dinding pahat (rock cut), kemudian diikuti dengan kemegahan

bangunan kuil pada masa pertengahan.

Sementara, penguasa Turki dan Afghanistan di Utara pada masa pertengahan telah

membawa India kepada tradisi arsitektur kubah (dome dan vault). Munculnya arsitektur

Mughal pada abad ke-16 menggambarkan penggabungan antara elemenarsitektur regional

India dengan elemen arsitektur Persia dan Asia Barat. Pengaruh Barat terutama Eropa tak

terelakkan pada masa kolonisasi Eropa di India termasuk gaya Manneris, Barok, Neo-

klasik, dan Neogotikmulai dari abad ke-16 hingga akhir abad ke-19, yang kemudian

dikenal dengan gayaIndo Saracenic.

Arsitektur India telah membawa pengaruh yang besar terutama ke Asia Timur

sejak kelahiran danpenyebaran agama Budha. Sejumlah elemen arsitektur India seperti

stupa, sikhara, pagoda (meru), torana (gerbang) telah menjadi simbol terkenal arsitektur

Hindu dan Budha yang berkembang dan digunakan diAsia Timur dan Asia Tenggara


2/14

2 | P a g e

seperti yang terdapat pada bangunan candi Angkor Wat di Kamboja dan Prambanan di

Indonesia.

2.1.1. Sejarah IndiaTerdapat dua fase sejarah arsitektur India, hal ini memberikan pengaruh

arsitektur yang sangat besar, yaitu pada masa kejayaan Hindu di India dan

kejayaan Islam :

2.1.1.1. Hindu di IndiaDalam sejarah perkembangan kebudayaan Timur, agama Hindu

lahir di lembah sungai Indus (kawasan Sind dan Punjab ). Agama ini

lahir dari perpaduan agama Tuhan Vedis sebagai agama sukubangsa

Aryan (Aria) dengan agama suku bangsa Dravidians (percaya adanya

inkarnasi) yang merupakan daerah invasi dari suku bangsa Aryan pada

masa itu. Perpaduan itu tercetus dalam buku Rig-Veda (kitab agama

Veda) yang pada permulaan tahun Masehi disempurnakan dengan

terciptanya kedewaan Trimurti : Brahma, Wisnu dan Siwa.

2.1.1.2. Islam di IndiaMughal merupakan kerajaan Islam di anak benua India, dengan

Delhi sebagai ibukotanya, berdiri antara tahun (1526-1858 M). Dinasti

Mughal di India didirikan oleh Zahiruddin Muhammad Babur (1482-

1530 M), salah satu cucu dari Timur Lenk dari etnis Mongol, keturunan

Jengis Khan. Ekspansinya ke India dimulai dengan penundukan

penguasa setempat yaitu Ibrahim Lodi dengan Alam Khan (Paman Lodi)

dan gubernur Lohere.

2.2.Arsitektur Klasik di PersiaPersia merupakan kebudayaan yang diketahui melakukan kontak dengan Islam

untuk pertama kalinya. Sisi timur dari sungai eufrat dan tigris adalah tempat berdirinya

kekaisaran Persia pada sekitar abad ke-7. Karena kedekatannya dengan kekaisaran

persia, Islam cenderung bukan saja meminjam budaya dari persia namun jugamengadopsinya.


3/14

3 | P a g e

Gambar 2. Peta Persia

Sumber :http://www.flexmedia.co.id/

Kekaisaran Persia kemudian diperintah oleh Cambyses selama tujuh tahun

(531SM - 522SM) dan kemangkatannya disusul dengan perebutan kuasa.

Akhirnya Darius yang Agung (522SM -486SM) menang dan dinyatakan sebagai raja.

Ibu kota Persia pada zaman Darius dipindahkan ke Susa dan ia mulai membangun

Persepolis. Sebuah terusan di antara Sungai Nil dan Laut Merah turut dibangun danmenjadikannya pelopor untuk pembangunan Terusan Suez. Sistem jalan juga turut

diperbaharui dan sebuah jalan raya dibangun menghubungkan Susa dan Sardis. Jalan

raya ini dikenal sebagai Jalan Kerajaan.

2.2.1. Ciri Khas Arsitektur PersiaArsitektur Islam mengadopsi banyak sekali kebudayaan dari Persia,

bahkan bisa dikatakan arsitektur islam merupakan evolusi dari arsitektur persia,

yang memang sejak kehadiran Islam, kejayaan Persia mulai pudar yang

menunggu digantikan oleh kebudayaan lain. Banyak kota, misalnya Baghdad,

dibangun dengan contoh kota lama persia misalnya Firouzabad. Bahkan, sekarang

bisa diketahui bahwa dua arsitek yang dipekerjakan oleh Al-Mansur untuk

merancang kota pada masa awal adalah warisan dari kekaisaran Persia, yaitu

Naubakht, seorang zoroaster persia, dan seorang Yahudi dari Khorasan, Iran yaitu

Mashallah. Mesjid gaya persia bisa dilihat dari ciri khasnya yaitu pilar batu bata,taman yang luas dan lengkungan yang disokong beberapa pilar. Di Asia Timur,
http://www.flexmedia.co.id/http://www.flexmedia.co.id/http://www.flexmedia.co.id/http://www.flexmedia.co.id/


4/14

4 | P a g e

gaya arsitektur Hindu juga turut memengaruhi namun akhirnya tertekan oleh

kebudayaan persia yang ketika itu dalam masa jayanya.

2.3.Arsitektur Klasik Di Turki Ottoman (Turki Utsmani)

Gambar 3. Peta Turki

Sumber :http://harunarcom.blogspot.com

Republik Turki (bahasa Turki: Trkiye Cumhuriyeti) disebut Trkiye (bahasa

Turki: Trkiye) adalah sebuah negara besar di kawasan Eurasia. Wilayahnya terbentang

dari Semenanjung Anatolia di Asia Barat Daya dan daerah Balkan di Eropa Tenggara.

Turki berbatasan dengan Laut Hitam di sebelah utara; Bulgaria di sebelah barat laut;

Yunani dan Laut Aegea di sebuah barat; Georgia di timur laut; Armenia, Azerbaijan,

dan Iran di sebelah timur; dan Irak dan Suriah di tenggara; dan Laut Mediterania di

sebelah selatan. Laut Marmara yang merupakan bagian dari Turki digunakan untuk

menandai batas wilayah Eropa dan Asia, sehingga Turki dikenal sebagai

negara transkontinental.

Kesultanan Turki Usmani merupakan sebuah dinasti besar yang berkuasa pada

akhir abad ke-13 sampai awal abad ke-20. Dibawah kepemimpinan Sultan Selim I dan

Sultan Sulaiman pada abad ke-16 dinasti Turki Usmani berhasil mencapai puncak

kejayaannya. Saat itu wilayah kedaulatannya membentang dari Aljazair sebelah barat,

hingga Azerbizan disebelah timur dan Yaman disebelah selatan sampai Hungaria

disebelah utara . Dengan kata lain, kurang lebih 43 negara dari tiga benua yang ada saat

ini pernah dikuasai dinasti Turki Usmani, puncak kejayaan Turki Usmani
http://harunarcom.blogspot.com/http://harunarcom.blogspot.com/http://harunarcom.blogspot.com/http://harunarcom.blogspot.com/


5/14

5 | P a g e

mengantarkannya pada periode klasik, pada periode inilah dinasti Turki Usmani

memfasilitasi kesultanannya dengan berbagai sarana pemerintahan dan sarana publik

berupa bangunan-bangunan bernilai tinggi. Sampai detik ini, jejak-jejak era keemasan

Usmani masih bisa dirasakan melalui karya-karya arsitektur yang tersebar diberbagi

penjuru wilayah kedaulatannya, terutama di Turki.

Proyek pembangunan dinasti Turki Usmani pada era tersebut tidak lepas dari

peran jenius seorang arsitek bernama Mimar Sinan yang kala itu menjabat sebagai kepala

arsitek dan teknik sipil kesultanan. Ia melaksanakan tugasnya pada masa

kepemimpinan Sultan Sulaiman, Sultan Salim I, Sultan Salim II dan Sultan Murad III.

Merujuk pada tulisan Sei Mustafa Celebi yang berjudul Tezkiretul Ebniye yang penulis

kutip dari koran Republika rubrik Arsitektur Islam Digest semasa hidupnya Mimar Sinan

telah mengepalai pendirian 476 buah bangunan . Terdiri dari, 94 bangunan masjid besar,

57 gedung sekolah, 52 bangunan masjid kecil, 48 tempat pemandian, 35 istana, 22

makam, 20 caravanserai, 17 dapur umum, delapan jembatan, delapan gudang

penyimpanan, tujuh madrasah, enam pengatur air, dan tiga rumah sakit. Karyanya yang

paling terkenal adalah Masjid Sulaiman di Istanbul dan Masjid Selimiye di Edirne.Meski

karya-karyanya telah berumur hampir lima abad, namun tak kurang dari 196 bangunan

yang dibangun dan disupervisinya masih tetap eksis hingga saat ini. Sedangkan bilamerujuk pada tulisan Samsul Nizar yang dikutip dari Philip K. Hitti, Mimar Sinan telah

mampu menyelesaikan 235 buah bangunan . Yaitu berupa mesjid, sekolah, pemandian,

istana, jembatan, madrasah, rumah sakit, kuburan dan sarana lainnya. Pernyataan diatas

juga dikuatkan oleh Ahmad Syalabi dalam tulisannya yang menyatakan bahwa pada

masa Sultan Sulaiman banyak dibangun di kota-kota besar dan kota-kota lainnya

misalnya bangunan-bangunan masjid, sekolah, rumah sakit,gedung, jambatan,villa dan

permandian umum.

Dimasa dinasti Usmani ini perkembangan corak dan seni arsitektur banyak

dipengaruhi dan mengalami perpaduan dengan corak dan seni lokal. Motif ini terjadi

karena para arsitektur muslim belum bisa melepaskan diri dari pengaruh corak arsitektur

bangunan tradisional Byzantium dan Romawi yang pada saat itu dijadikan kiblat para

arsitekur muslim untuk mengembangkan corak dan seni arsitekturnya. Makanya tidak

heran pada pelaksanaannya para birokrasi penguasa dinasti saat itu sering melibatkan

arsitek dari Yunani, Romawi dan Byzantium dalam penggarapan berbagai bangunan

masjid, tata kota serta bangunan lainnya. Didalam perkembangannya


6/14

6 | P a g e

bangunan arsitekturpada masa dinasti Turki Usmaniyah tidak hanya merupakan

bangunan baru, tetapi ada juga diantaranya yang merupakan alih fungsi dari bangunan

yang sudah ada sebelum dinasti Usmaniyah berkuasa. Contohnya Hagia Sofia/Aya Sofia,

bangunan ini semula merupakan katedral atau gereja di Konstantinopel, namun ketika

usmani menaklukan kerajaan ini, Hagia Sofia atau Aya Sofia diubah menjadi masjid.

Kurang lebih selama 916 tahun Hagia Sofia menjadi gereja dan 481 tahun sebagai

masjid. Dan pada tahun 1935Mustafa Kemal Attarturk, penguasa Turki modern saat itu

mengubah fungsi Hagia Sofia menjadi Musium, hingga sekarang ini. Dengan alasan,

kebijakan Attaturk mengalih fungsikan Hagia Sofia dari masjid menjadi museum

merupakan alternatif yang terbaik waktu itu, ia mencoba menampilkan toleransi umat

Islam yang demikian tinggi bagi upaya normalisasi hubungan Islam-Kristen.


7/14

7 | P a g e

BAB III

CONTOH KARYA DAN ANALISA

3.1.IndiaSalah satu peninggalan arsitektur klasik di India yang terkenal adalah Taj Mahal.

Taj Mahal adalah sebuah monumen yang terletak di Agra, India. Dibangun atas

keinginan Kaisar Mughal Shh Jahn, anakJahangir, sebagai sebuah musoleum untuk

istri Persianya, Arjumand Banu Begum, juga dikenal sebagai Mumtaz-ul-

Zamani atau Mumtaz Mahal. Pembangunannya menghabiskan waktu 22 tahun (1630-

1653) dan merupakan sebuah adi karya dari arsitektur Mughal.

Peninggalan bangunan arsitektur yang terkenal selain Taj Mahal adalah Stupa.

Stupa merupakan tempat makam, dimanan merupakan tempat menyimpan abu kalangan

bangsawan atau tokoh tertentu.

Taj Mahal

Gambar 4. Taj Mahal, Agra, India

Sumber :

Taj Mahal bukanlah masjid atau bangunan suci melainkan ia adalah sebuah

sebuah makam atau kuburan dari seorang raja dari kerajaan Mughal Muslim India

bersama dengan istrinya. Tetapi pelataran bangunan taj mahal mempunyai fungsi yang

beraneka ragam. Berikut gambar fungsi bangunan taj mahal dan pelatarannya :

Lokasi : Agra, India

Tahun : 1630 - 1653

Arsitek : Emperor Shah Jahan

Fungsi : Makam


8/14

8 | P a g e

Gambar 5. Denah, Potongan, dan Tampak Taj Mahal

Sumber :http://www.greatbuildings.com

Pada bangunan Taj Mahal ini, terlihat bahwa masih terdapat pengaruh-pengaruh

dari arsitektur klasik eropa. Hal ini terlihat pada struktur bangunan yang menggunakan

dome (kubah).

Gambar 6. Kubah Taj MahalSumber :http://www.flickr.com

Kubah (dome) pengaruh dari

arsitektur klasik eropa.
http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.flickr.com/http://www.flickr.com/http://www.flickr.com/http://www.flickr.com/http://www.greatbuildings.com/


9/14

9 | P a g e

Stupa

Gambar 7. Stupa, IndiaSumber :http://www.greatbuildings.com

Di kalangan Buddha, stupa menjadi tempat menyimpan abu sang buddha sendiri.

Setelah wafat lalu dikremasi, abu buddha disimpan dalam delapan stupa terpisah yang

didirikan di India Utara. Dalam perkembangannya, stupa menjadi lambang Buddhisme

itu sendiri. Semasa pemerintahan Ashoka, dibangun banyak stupa untuk menanandakan

kedudukan Budddha sebagai agama utama di India. Demikian pula di Asia Timur dan

Asia Tenggara, stupa didirikan sebagai bukti pengakuan terhadap Buddhisme di wilayah

yang bersangkutan. Bagi kita sekarang, stupa dapat menjadi petunjuk seberapa luas

Buddhime tersebar di suatu wilayah. Sebagai lambang peerjalanan sang Budddha masuk

ke nirwana, bangunan terdiri atas 3 bagian, yaitu andah, yanthra, dan cakra. Pembagian

dan maknanya tidak jauh berbeda dengan candi.

Gambar 8. Denah StupaSumber :http://www.greatbuildings.com

Lokasi : India

Tahun : -200 - 200

Fungsi : Makam
http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/


10/14

10 | P a g e

Gambar 9. Struktur dan Konsep StupaSumber :http://www.greatbuildings.com

3.2.PersiaDi Persia, peninggalan bangunan arsitektur yang terkenal adalah Great Mosque of

Damascus dan Krak des Chevaliers. Great Mosque of Damascus yang berlokasi di

Damaskus, Syria adalah masjid terbesar dan tertua di dunia. Sedangkan Krak des

Chevaliers merupakan benteng tentara Salib.

Great Mosque of Damascus

Gambar 10. Great Mosque of Damascus, Damaskus, Syria


Lokasi : Damascus, Syria

Tahun : 706 - 715

Fungsi : Tempat Ibadah

Harmika yaitu pagar empat segi

stupa memberi peringatan syurga

33 tahun lambang dari peti suci

Budha dan menjadi sentral darimeditasi.

Yashti berbentuk tiga Lapis payung

yang melambangkan paksi dunia.

Vedik, pagar yang mengelilingi

stupa pada mulanya dibuat dari

bahan kayu, pada zaman syuga

digantikan dengan bahan batu.

Torana, gerbang (jalan/pintu

masuk) kedalam stupa yang berasaldari bahasa Sansekerta.

Stambha, tiang yang bertuliskan

ukiran ayat-ayat suci dari kitab Pali

berfungsi sebagai alat sebaran

agama Budha


11/14

11 | P a g e

Great Mosque of Damascus merupakan salah satu mesjid yang terkenal di

Damaskus. Mesjid ini memiliki 3 menara dan menggunakan material seperti Batu,

marmer, tegel, dan mosaik.

Gambar 11. Denah dan Potongan Great Mosque of Damascus


Pada potongan Great Mosque of Damascus terdapat kolom-kolom arsitektur

klasik. Juga terdapat lengkungan (arch) antara kolom yang menjadi ciri khas arsitektur

klasik.

Krak des Chevaliers

Gambar 12. Krak des Chevaliers


Benteng ini mempunyai dua dinding tinggi dan 13 menara. Dinding bagian dalam

lebih tinggi daripada dinding bagian luar. Di antara dinding terdapat parit dan lereng

yang curam. Benteng menutup daerah seluas 3.000 hektar meter.

Lokasi : Syria

Tahun : 1150 - 1250

Fungsi : Benteng


12/14

12 | P a g e

Gambar 13. Denah Krak des Chevaliers


3.3.Turki Ottoman (Turki Utsmani)Peninggalan arsitektur di Turki yang sangat terkenal adalah Hagia Sophia. Hagia

Sophia yang berlokasi di Istanbul, Turki merupakan museum yang sebelumnya berfungsi

sebagai mesjid. Sebelum menjadi mesjid, bangunan ini merupakan gereja yang di

dalamnya terdapat salib.

Hagia Sophia

Gambar 14. Hagia Sophia, Istanbul, Turki

Sumber :http://gloriasgambit.wordpress.com

Bangunan ini merupakan mesjid yang sebelumnya berfungsi sebagai gereja.

Berbagai modifikasi terhadap bangunan telah dilakukan agar bangunan yang dulunya

berfungsi sebagai gereja dapat sesuai dengan corak dan gaya bangunan mesjid. Pada

masa Mehmed II (1444-1446 dan 1451-1481) dibuat menara di selatan. Selim II (1566-

Lokasi : Istanbul, Turkey

Tahun : 532 - 537

Arsitek : Isidoros and Anthemios

Fungsi : Museum
http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://gloriasgambit.wordpress.com/http://gloriasgambit.wordpress.com/http://gloriasgambit.wordpress.com/http://gloriasgambit.wordpress.com/http://www.greatbuildings.com/


13/14

13 | P a g e

1574) membangun 2 menara dan mengubah bagian bangunan bercirikan gereja.

Termasuk mengganti tanda salib yang terpampang pada puncak kubah dengan hiasan

bulan sabit.

Gambar 15. Denah dan Tampak Hagia Sophia


Pada gambar tampak bangunan, terlihat bahwa bangunan ini memiliki ciri khas

arsitektur klasik yaitu struktur dome (kubah). Juga terdapat kolom-kolom doric. Hal ini

karena pada saat itu, arsitektur klasik telah masuk ke Turki dan mempengaruhi bentuk-

bentuk bangunan di Turki.

Istana Ottoman

Gambar 16. Istana Ottoman

Sumber :http://www.defence.pk

Lokasi : Istanbul, Turkey

Tahun : 1453 -1853

Arsitek : Mehmed II, Aladdin, Davud

Aa, Mimar Sinan

Fungsi : Istana
http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.greatbuildings.com/http://www.defence.pk/http://www.defence.pk/http://www.defence.pk/http://www.defence.pk/http://www.greatbuildings.com/


14/14

14 | P a g e

Istana Ottoman atau biasa disebut Istana Topkapi adalah istana di Istanbul, Turki,

yang merupakan kediaman resmi Sultan Utsmaniyah selama lebih dari 600 tahun (1465-

1856).

Pembangunan istana ini dimulai pada tahun 1459 atas perintah Sultan Mehmed II.

Kompleks istana terdiri dari empat lapangan utama dan banyak bangunan-bangunan

kecil.

Gambar 17. Salah satu denah Istana Topkapi

Sumber :http://commons.wikimedia.org

Setelah jatuhnya Utsmaniyah pada tahun 1921, Istana ini dijadikan museum

berdasarkan dekret pemerintah tanggal 3 April 1924. Istana ini merupakan bagian dari

"Wilayah Bersejarah Istanbul", yang merupakan Situs Warisan Dunia UNESCO.
http://commons.wikimedia.org/http://commons.wikimedia.org/http://commons.wikimedia.org/http://commons.wikimedia.org/

sejarah arsitektur di india, persia, dan turki ottoman

Documents