i

SEJARAH DAN FUNGSI BANGUNAN RUMAH PANJANG (BETANG)

BAGI MASYARAKAT DAYAK KANAYATN DESA SAHAM

KECAMATAN SENGAH TEMILA KABUPATEN LANDAK

PROPINSI KALIMANTAN BARAT

KAJIAN SEJARAH DAN ANTROPOLOGI

SKRIPSI

Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

Mencapai Derajat Sarjana Pendidikan

Program Studi Pendidikan Sejarah

Disusun Oleh :

Sukin : 152008028

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

2012

ii

iii

Dekan FKI

iv

v

MOTTO…

Carilah Tuhan selama ia berkenan di temui, berserulah kepadanya selama ia

dekat.

Yesaya 55; 6

PERSEMBAHAN

Kupersembahkan Skripsi ini untuk :

Keluarga, saudara dan teman-teman semua…

vi

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa yang

telah memberikan segala berkat dan rahmat kemudaha-Nya sehingga penulis dapat

meyelesaikan tugas skripsi denga judul “ Fungsi Bangunan Rumah Panjang

(Betang) Bagi Masyarakat Desa Saham kecamatan Sengah Temila Kabupaten

Landak Propinsi Kalimantan Barat” penulis skripsi ini merupakan sebagian syarat

dan menyelesaikan program sarjana pendidikan (S1) Program studi pendidikan

sejarah, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Kristen Satya Wacana

Salatiga.

Pada kesempatan ini penulis menyampaikan terima kasih atas segala bantuan

dan bimbingan serta kerja sama dari berbagai pihak. Maka dari itu penulis

mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Dr. Bambang Suteng Sulasmono, M.Si, selaku Dekan FKIP yang telah

memberikan kesempatan untuk penyelesaian skripsi ini.

2. Drs. Tri Widiarto, M.Pd. selaku dosen pembimbing I yang telah bersedia

melungkan waktu, perhatian dan selalu memberikan saran serta nasihat

sehingga penulis dapat meyelesaikan skripsi ini.

3. Wahyu Purwiyastuti, S.S, M.Hum. Selaku dosen pembimbing II yang

telah bersedia memberikan semangat dan arahan untuk meyelesaikan

skripsi ini.

vii

4. Sunardi, S.Pd. M.Pd, selaku ketua Program Studi Pendidikan sejarah

yang telah memberikan dukungan.

5. Seluruh dosen sejarah FKIP UKSW yang telah memberikan dukungan

kepada penulis

6. Kedua orang tua dan adik serta abang ku tercinta yang telah memberikan

dorongan baik moral maupun material kepada penulis untuk meyelesaikan

penyusunan skripsi ini

7. Semua teman-teman kuliah yang selalu memberikan motivasi, dukungan

serta semangat kepada penulis.

8. Albertus yang memberikan informasi banyak mengenai skripsi ini.

Penulis sadar bahwa skripsi ini jauh dari sempurna, dikarenakan keterbatasan

kemampuan dalam diri penulis. Kritikan dan saran yang membangun penulis harap

demi majunya penulis, serta semoga skripsi ini dapat berguna bagi semua pihak

dalam melestarikan dan menghargai sejarah.

Salatiga, 24 Juli 2012

Penulis.

viii

ABSTRAK

Sukin, 152008028, 2012. Skripsi ini berjudul “ Fungsi Bangunan Rumah Panjang

(betang) Bagi Masyarakat Desa Saham Kecamatan Sengah Temila Kabupaten

Landak Propinsi Kalimantan Barat”. Skripsi : Program Studi Pendidikan Sejarah,

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga

(Pembimbing I : Drs. Tri Widiarto, M.Pd. dan Pembimbing II : Wahyu Purwiyastuti,

S.S, M.Hum.)

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan apa Fungsi Banguan Rumah

Panjang (betang) Bagi Masyarakat Desa Saham Kecamatan Sengah Temila

Kabupaten Landak Propinsi Kalimantan Barat. Teknik pengumpulan data dilakukan

dengan teknik studi kepustakaan yaitu penulis berusaha untuk memperoleh data dan

menyimpulkan data berdasarkan literatur yang mendukung masalah penelitian, teknik

observasi langsung atau pengamatan langsung ke desa Saham yang masih terdapat

bangunan rumah panjang (betang) dan teknik wawancara yaitu teknik yang dilakukan

dengan tanya jawab antara penulis dan informan. Metode yang digunakan adalah

metode deskriptif analitik.

Hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa rumah panjang mempunyai peran

penting dalam mengembangkan solidaritas sosial suku Dayak Kanayatn. Rumah

panjang (betang) juga berfungsi untuk mengembangkan kepribadian seseorang

melalui proses sosialisasi. Bagi setiap individu. kehidupan dalam rumah panjang

merupakan model kehidupan masyarakat Dayak Kayanatn, serta sistem sosial dalam

rumah panjang dapat dipertahankan sejauh mana setiap individu menghayati dan

memenuhi perannya yang diharapkan dari padanya. Rumah panjang sebagai wadah

sosial merupakan center for Dayak Creation, arts, and inspiration yang membentuk

suku Dayak Kanayatn sekaligus menjunjung tinggi nilai kebudayaan.

Kata kunci : Rumah Panjang, Fungsi, Dayak kanayatn

ix

ABSTRACT

Sukin, 152008028, 2012. This thesis entitled “The Function of long house (Betang)

for the Society in Saham Village, Sengah Sub-District, Landak Regency, West

Kalimatan Province.” Thesis: Study Program of History Education, Institute of

Teachership Education, Satya Wacana Christian University, Salatiga (Advisor I: Drs.

Tri Widiarto, M.Pd. and Advisor II: Wahyu Purwiyastuti, S.S, M.Hum.)

This research was intended to describe what is the Function of long house

(Betang) for the Society of Saham Village, Sengah Sub-district, Temila Regency,

West Kalimantan Province. Data collection technique used was library study, namely

the researcher had tried their best to obtain data and conclude data based on

supporting literature relevant to research problems, direct observation technique into

the society of Saham village as the place where the building of long house (betang)

still can be found, and interview technique performed by asking-answering question

between the researcher and informer. This research employed descriptive-analytic as

its method.

From the result findings could be inferred that long house has an essential role

in developing social solidarity among the tribe of Dayak Kanayatn. Also, long house

(betang) has function to build one’s personality thorugh the socialization process. For

every individual, the days in long house makes up the life of Dayak Kayanatn

society, hence the social system found in long house can be maintained as long as

every individual vivify (fully comprehend) and fulfill the roles ascribed to them.

Long house as a social place constitutes the center for Dayak Creation, arts, and

inspiration which shape the Dayak Kanayatn tribe as well as hold the high esteem of

cultural values.

Keywords: long house, Function, Dayak Kanayatn

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL………………………………………………………………......i

HALAMAN LEMBAR PENGESAHAN………………………………...……….….!!

HALAMAN PENGESAHAN UJIAN………………………………………...……..!!!

PERNYATAAN……………………………………..………………………..……...iv

MOTTO DAN PERSEMBAHAN…………………………………………...…..……v

KATA PENGANTAR………………………………………………..……………...vi

ABSTRAK……………………………………………………….……………...….viii

ABSTRACT…………………………………………………....……………………ix

DAFTAR ISI ……………………………………………………..…………………..x

DAFTAR LEMBARAN.……………………………………………….…….….….vii

DAFTAR GAMBAR………………………………………………….……….…..xiii

DAFTAR TABEL…………………………………………………………….……xiv

BAB I. PENDAHULUAN

A. Latar belakang masalah…………………………….......….……………….....1

B. Rumusan masalah……….………………………..……..………………….....4

C. Tujuan penelitian………………………………………………………...……4

D. Mamfaat penelitian…………………………...…………….…………………4

BAB II. LANDASAN TEORI DAN PENELITIAN RELEVAN

A. Pengertian Kebudayaan dan Kesenian…………….……………..……...…….6

1. Kebudayaan Sebagai Suatu pembangunan……………...……………..……6

2. Wujud kebudayaan dan Unsur-unsurnya….………………………….…..…9

3. Kebudayaan sebagai benda fisik………………….…………………….….10

B. Kesenian tradisional……………………………………….………..……..…11

xi

C. Rumah Panjang Sebagai Hasil budaya masyarakat…………………..…..…12

D. Penelitian yang relevan……………………………………...………...…..…14

BAB III.METODE DAN METODOLOGI PENELITIAN

A. Jenis Penelitian………………………………………………....…..…….….15

B. Lokasi Penelitian………………………………………………………....….15

C. Sumber Data………………………………………………….…………...…16

D. Teknik Pengumpulan Data………………………………………….….…...16

E. Teknik Analisis Data…...………………….………………………………...20

BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN.

A. Gambaran Umum Dusun Saham……………………….……...…………….22

1. Letak Geografis……………………………………………..…….……...….22

2. Kependudukan……………………………………………..……….………..23

a. Berdasarkan perkembangan penduduk……………………….…….……23

b. Berdasarkan Agama………………………………………..…………….24

c. Berdasarkan pendidikan…………………………………….…………....24

d. Berdasarkan Mata Pencaharian………………………….……………….25

3. Sistem Mata Pencarian dan ekonomi………………………………...............26

4. Sistem kepercayaan atau religi……………………………………........……27

5. Kesenian Masyarakat Dayak…………………………………...................…28

a. Seni pahat dan seni ukir…………………………….…...........................28

b. Seni anyam…………………..………………………………...................29

c. Seni kerajinan kayu……………………..…………………......................29

d. Seni tari…………………..…………………………………....................30

B. Asal Usul Dayak………………………………..……………..............……..30

C. Sejarah Bangunan rumah Panjang………………………………...................32

1. Sejarah berdirinya rumah panjang.............................................................32

2. Fungsi Rumah Panjang bagi Masyarakat desa Saham..............................34

xii

3. Fungsi Rumah Panjang terhadap kegiatan upacara naik dango................35

4. Fungsi rumah panjang terhadap kegiatan simbolis upacara perobatan.....35

5. Upaya masyarakat desa saham menjaga agar rumah panjang tetap menjadi

tempat tinggal mereka…………………………………………….……...36

6. Rumah panjang masih dilestarikan……………………………................38

7. Rumah panjang dijadikan situs peningalan………………………….......38

8. Pembagian ruang terhadap rumah panjang……………………….…..….39

9. Sistem solidaritas yang ada dilingkungan rumah panjang..…..……....…40

10. Kegiatan masyarakat sehari-hari dirumah panjang…………….……...…41

11. Tata peraturan yang ada dilingkungan ......................................................41

BAB V. KESIMPULANDAN SARAN.

A. Kesimpulan…………………………………………………………………..42

B. Saran…………………………………………………………………………43

DAFTAR PUSTAKA……………………………………………..…........................44

Pedoman Wawancara…..……………………………………...…….......................46

xiii

DAFTAR GAMBAR.

1. Gambar 1. Peta wilayah peneliti……........................................................48

2. Gambar 2. Tugu masuk dalam lingkungan rumah panjang………….…..49

3. Gambar 3. Tangga untuk menaiki rumah panjang……………………….49

4. Gambar 4. Pante / hamparan luas yang terdapat dirumah panjang………50

5. Gambar 5. Sami / ruang tengah untuk menerima tamu………………….50

6. Gambar 6. Para-para / loteng…………………………………………….51

7. Gambar 7. Bilik / bagian dalam rumah panjang terdapat kamar untuk

keluarga…............................................................………………………..51

8. Gambar 8. Bagian belakang rumah panjang dapur………………………52

9. Gambar 9. Atap…………………………………………………………..52

10. Gambar 10. Tongko (tempat untuk memasak)……………..……………53

11. Gambar 11. Dango padi pondok kecil untuk menyimpan padi terdapat di

rumah panjang…………………………………………………………...53

12. Gambar 12. Bagian dalam dango (pondok)……………………………...54

13. Gambar 13. Kegiatan sehari-hari membuat patung di rumah panjang…..54

14. Gambar 14. Menyiapkan makanan untuk hewan ternak………………...55

15. Gambar 15. Peralatan tenun untuk membuat kain dan motif……………55

16. Gambar 16. Foto Peneliti bersama Bapak Albertus……………………...56

17. Gambar 17. Foto peneliti bersama Bapak udus…………...……………..56

18. Gambar 18. Alat musik tradisional………………………………………57