ppt. etika distribusi dalam perspektif islam

7/26/2019 Ppt. Etika Distribusi Dalam Perspektif Islam

1/13

ETIKA DISTRIBUSIDALAM PERSPEKTIF

ISLAM

Kelompok 2 :

Muh.Ihwan N

Hari JumadiAndi Ade Mulawansah

Sul!awi"aa


2/13

LATAR BELAKAN#Adapun bidang kajian yang terpenting dalam

perekonomian adalah bidang distribusi.Distribusi menjadi posisi penting dari teori

ekonomi mikro baik dalam system ekonomi Islam

maupun kapitalis sebab pembahasan dalam

bidang distribusi ini tidak hanya berkaitan

dengan aspek ekonomi belaka tetapi juga aspek

social dan politik sehingga menjadi

perhatian bagi aliran pemikir

ekonomi Islam dan konvensiona

sampai saat ini.


3/13

PEN#ERTIAN DISTRIBUSI

Distribusi merupakan proses

penyaluran hasil produksi berupabarang dan jasa dari produsen kekonsumen guna memenuhi kebutuhanmanusia, baik primer maupun sekunder.

Distribusi merupakan faktor yangtidak dapat dipisahkan dari sistemekonomi modern, karena dengandistribusi yang baik tersebut dapat

tercipta keadilan sosial dalam bidangekonomi, dari proses inilah semuakebutuhan masyarakat dapat terpenuhi,akan tetapi pada proses ini pula banyakterjadi penyalahgunaan eenang dan

sebagainya sehingga faktor ekonomi


4/13

!"#$%I DI%&'I("%I

).!ungsi pertukaran, dimana kegiatan pemasaran atau jual belibarang atau jasa yang meliputi pembelian, penjualan, danpengambilan resiko *untuk mengatasi resiko bisa dilakukandengan menciptakan situasi dan kondisi pergudangan yangbaik, mengasuransikan barang dagangan yang akan dan sedang

dilakukan+.2.!ungsi penyediaan sik, berkaitan dengan menyediakan barang

dagangan dalam jumlah yang tepat mencakup masalahpengumpulan, penyimpanan, pemilahan, dan pengangkutan.

-.!ungsi penunjang, ini merupakan fungsi yang

berkaitan dengan upaya memberikan fasilitaskepada fungsifungsi lain agar kegiatan

distribusi dapat berjalan dengan lancar,

fungsi ini meliputi pelayanan, pembelanjaan,

penyebaran informasi, dan koordinasi.


5/13

DISTRIBUSI DALAM ISLAM

Adapun landasanlandasandalam hal distribusi dalam islamantara lain sebagai berikut:

). &auhid

2. Adil

-. Kejujuran dalam (ertransaksi


6/13

$.TAUHID

/aitu konsep ketuhanan yang maha esa, yang tidak ada yangajib di sembah kecuali Allah dan tidak ada pula yang

menyekutukannya, konsep ini menjadi dasar segala sesuatukarena dari konsep inilah manusia menjalankan fungsinyasebagai hamba yang melakukan apa yang diperintahkannyadan menjauhi larangannya. 0al ini ditegaskan dalam rmanAllah %1& % Al3umar ayat -4 yang artinya:

dan sesungguhnya jika kamu bertanya kepada mereka:siapakah yang menciptakan langit dan bumi? niscayamereka akan menjawab, Allah. Katakanlah :maka terangkanpadaku tentangb apa yang kamu seru selain Allah, jika Allahhendakmendatangkan

kemadharatankepadaku, apakah berhala-berhala itu akanmenghilangkan kemadharatan itu, atau jika

Allah akan memberikan rahmat kepadaku,

apakah mereka dapat menahan rahmatnya?

, katakanlah: cukuplah Allah bagiku.

*% Al3umar: -4+


7/13

%. ADIL

5enurut bahasa adalah 6adh7u syaiin

8ala mahaliha9 yaitu meletakansesuatu pada tempatnya, konsepkeadilan haruslah diterapkan dalammekanisme pasar untuk menghindari

kecurangan yang dapatmengakibatkan kedaliman bagi satupihak. !iman Allah dalam surat al5uthan ayat )- yang artinya:kecelakaan besarlah bagi orang-

orang curang, yang apabila menerimatakaran dari orang lain merekameminta dipenuhi, apabila merekamenakar untuk orang lain mereka

kurangi


8/13

&. KEJUJURAN DALAM BERTRANSAKSI

%yariat islam sangat konsen terhadapanjuran dalam berpegang teguh terhadapnilainilai kejujuran dalam bertransaksi.!irman Allah dalam surah alAhab ayat ;h berpendapat baha penimbunandiharamkan apabila:

). (arang yang ditimbun melebihi kebutuhannya

2. (arang yang ditimbun dalam usaha

menunggu saat naiknya harga, misalnya emasdan perak

-. =enimbunan dilakukan disaat masyarakat

membutuhkan,misalnya bahan bakar minyakdll.

Adapun mengenai aktu penimbunan tidakterbatas,dalam aktu pendek maupun panjangjika dapat menimbulkan dampak ataupun - syarattersebut diatas terpenuhi maka haram hukumnya.

'asullulah bersabda dalam sebuah hadits sohih

yang Artinya: 6Dari ibnu umar dari nabi:9(arangsiapa 5enimbun makanan @< malam maka iaterbebas dari rahmad Allah,dan Allah bebasdarinya.(arang siapa yang keluar rumah pagipagidan dari kalangan mereka ada yang dalamkeadaan lapar maka tanggungan Allah juga lepas

dari mereka9.


12/13

%.M*n*+*li

=asar monopoli *dari bahasa/unani: monos,satu polein, menjual+ adalah suatu bentuk

pasar di mana hanya terdapat satu penjualyang menguasai pasar. =enentu harga padapasar ini adalah seorang penjual atau seringdisebut sebagai BmonopolisB.

%ebagai penentu harga *price-maker+,seorang monopolis dapat menaikan ataumengurangi harga dengan cara menentukan

jumlah barang

yang akan diproduksiC semakin

sedikit barang yang diproduksi,

semakin mahal harga barang

tersebut, begitu pula sebaliknya.
http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Yunanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Yunanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Pasar_%28ekonomi%29http://id.wikipedia.org/wiki/Pasar_%28ekonomi%29http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Yunanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Yunanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Yunani


13/13

ppt. etika distribusi dalam perspektif islam

Documents