PINANGAN PEREMPUAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM

ISLAM

(STUDI KASUS DI DESA REMBANG, KECAMATAN

NGADILUWIH, KABUPATEN KEDIRI)

SKRIPSI

OLEH

ELMI NURIYANA HIDAYATI

NIM. 2822123010

JURUSAN HUKUM KELUARGA

FAKULTAS SYARIAH DAN ILMU HUKUM

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI TULUNGAGUNG

2016

ii

PINANGAN PEREMPUAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM

ISLAM

(STUDI KASUS DI DESA REMBANG, KECAMATAN

NGADILUWIH, KABUPATEN KEDIRI)

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum

Institut Agama Islam Negeri Tulungagung

Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Guna Memperoleh

Gelar Strata Satu Sarjana Syariah (S.Sy)

OLEH:

ELMI NURIYANA HIDAYATI

NIM. 2822123010

JURUSAN HUKUM KELUARGA

FAKULTAS SYARIAH DAN ILMU HUKUM

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI

2016

iii

LEMBAR PERSETUJUAN

Skripsi dengan judul “Pinangan Perempuan Dalam Perspektif Hukum

Islam (Studi Kasus di Desa Rembang, Kecamatan Ngadiluwih, Kabupaten

Kediri)” yang ditulis oleh Elmi Nuriyana Hidayati, NIM. 2822123010 ini telah

diperiksa dan disetujui, serta layak diujikan.

Tulungagung, 20 Juni 2016

Pembimbing

Dr. H. A. Hasyim Nawawie, S.H.M.Si.

NIP. 19521230 198103 1 006

Mengetahui,

Ketua Jurusan Hukum Keluarga

Dr. Iffatin Nur, M. Ag.

NIP. 19730111 199903 2 001

iv

LEMBAR PENGESAHAN

PINANGAN PEREMPUAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

(STUDI KASUS DI DESA REMBANG, KECAMATAN NGADILUWIH,

KABUPATEN KEDIRI)

SKRIPSI

Disusun Oleh

ELMI NURIYANA HIDAYATI

NIM. 2822123010

telah dipertahankan di depan dewan penguji pada tanggal 30 Juni 2016

dan telah dinyatakan diterima sebagai salah satu persyaratan untuk

memperoleh gelar strata satu Sarjana Syariah (S.Sy)

Dewan Penguji Tanda Tangan

Ketua Penguji:

Dr. Iffatin Nur, M. Ag.

NIP. 19730111 199903 2 001 ................................

Penguji Utama:

Dr. H. Ahmad Muhtadi Anshor, M. Ag.

NIP. 19700720 200003 1 001 ................................

Sekretaris/Penguji :

Dr. H. A. Hasyim Nawawie, M.H.I., M.Si.

NIP. 19521230 198103 1 006 ................................

Mengesahkan,

Dekan Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum

IAIN Tulungagung

Dr. H. Asmawi, M. Ag.

NIP. 19750903 200312 1 004

v

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Saya yang bertanda tangan di bawah ini :

Nama : ELMI NURIYANA HIDAYATI

NIM : 2822123010

Fakultas : Syariah dan Ilmu Hukum

Jurusan : Hukum Keluarga

Dosen Pembimbing : Dr. H. A. Hasyim Nawawie, M.H.I., M.Si.

Judul Skripsi :Pinangan Perempuan Dalam Perspektif Hukum Islam

(Studi Kasus di Desa Rembang Kecamatan Ngadiluwih

Kabupaten Kediri)

Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi yang saya tulis ini benar-

benar hasil karya sendiri, bukan merupakan pengambilan tulisan atau pikiran

orang lain yang saya akui sebagai tulisan atau pikiran saya sendiri.

Apabila di kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan bahwa skripsi ini

hasil jiplakan, maka saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan saya tersebut.

Tulungagung, 20 Juni 2016

Yang Membuat Pernyataan,

ELMI NURIYANA HIDAYATI

NIM. 2822123010

vi

MOTTO

Dan tidak ada dosa bagi kamu meminang wanita-wanita itu dengan sindiran atau

kamu menyembunyikan (keinginan mengawini mereka) dalam hatimu.

(Q.S Al-Baqarah ayat 235)

Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Jakarta: Duta

Surya, 2012), hal. 48

vii

PERSEMBAHAN

Segala puji bagi-Mu Illahi Robby, yang telah mencurahkan segala

Karunia, kemudahan, kelancaran dalam setiap langkah ibadah ku dalam

menggapai keberkahan dan keridhoan Mu, serta rasa syukurku atas Kasih Sayang

Mu disetiap kesulitanku.

Dengan mengucap ku persembahkan karya ilmiah (Skripsi) ini

kepada orang-orang yang saya sayangi.

1. Kepada Ayah dan Ibuku (Slamet Daroini & Musyari‟ah) yang sangat saya

cintai, sayangi dan saya hormati, yang senantiasa mendoa‟kan dan

memberikan semangat hingga selesainya studiku.

2. Adik-adikku (Latifatul Khusniyah & Moh. Hanif Adzhar), yang senantiasa

memberikan dukungan, semangat, dan do‟anya untuk keberhasilan

menyelesaikan studiku.

3. Dosen Pembimbingku Dr. H. A. Hasyim Nawawie, S.H, M.Si yang telah

memberikan pengarahan dan koreksi sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

4. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Syari‟ah dan Ilmu Hukum Jurusan Hukum

Keluarga, yang telah memberikan banyak wawasan dan ilmu pengetahuan.

5. Semua teman-teman (Jurusan HK, ForMaSi, KKN, dan Kost) yang telah

memberikan semangat, dukungan dan do‟a. Terimakasih untuk canda tawa,

dan perjuangan yang kita lewati bersama, dan terimakasih untuk kenangan

indah dalam menuntut ilmu di kampus IAIN Tulungagung.

viii

6. Untuk seseorang disana percayalah bahwa hanya ada satu namamu yang

selalu kusebut dalam do‟aku, semoga keyakinan dan takdir ini terwujud,

Insyaallah jodohn ya kita bertemu atas ridho dan izin Allah SWT.

7. Kepada Sahabat-sahabatku masa putih abu-abu yang selalu memberikan

motivasi dan semangat.

8. Almamaterku IAIN Tulungagung, tempatku menimba Ilmu.

ix

PRAKATA

Alhamdulillahirabbil „alamin, puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah

SWT. yang telah memberikan Rahmat, Taufik serta Hidayah-Nya. Shalawat serta

salam semoga senantiasa abadi tercurahkan kepada Nabi Muhammad Saw yang

telah menunjukkan jalan yang haq, yaitu jalan yang diridhoi Allah Swt.

Dalam penyususan skripsi ini penulis telah mendapat arahan, bimbingan,

petunjuk, dorongan serta bantuan dari berbagai pihak untuk menyelesaikan skripsi

ini.

Sehubungan dengan skripsi ini, penulis mengucapkan terimakasih kepada:

1. Bapak Dr. Maftukhin, M.Ag. selaku Rektor Institut Agama Islam Negeri

Tulungagung (IAIN Tulungagung).

2. Bapak Prof. Dr. H. Imam Fuadi, M.Ag selaku Wakil Rektor bidang

Akademik dan Pengembangan Lembaga Institut Agama Islam Negeri

Tulungagung.

3. Bapak Dr. H. Asmawi, M.Ag. Selaku Dekan Fakultas Syariah dan Ilmu

Hukum Institut Agama Islam Negeri Tulungagung.

4. Bapak Dr. H. Ahmad Muhtadi Anshor, M.Ag. selaku Wakil Dekan I

Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Institut Agama Islam Negeri

Tulungagung.

5. Ibu Indri Hadisiswati, S.H., M.H selaku Wakil Dekan II Fakultas Syariah

dan Ilmu Hukum Institut Agama Islam Negeri Tulungagung.

6. Bapak H. M. Darin Muallifin, S.H., M.Hum selaku Wakil Dekan III

Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Institut Agama Islam Negeri

Tulungagung.

7. Ibu Dr. Iffatin Nur, M.Ag. selaku Ketua Jurusan Hukum Keluarga Institut

Agama Islam Tulungagung

8. Bapak Dr. H. A. Hasyim Nawawie, S.H, M.Si selaku dosen pembimbing

saya yang telah memberikan pengarahan dan koreksi sehingga skripsi ini

dapat terselesaikan.

x

9. Segenap Bapak/Ibu Dosen IAIN Tulungagung yang telah membimbing

dan memberikan wawasan sehingga studi ini dapat terselesaikan dengan

baik.

Dengan penuh harap semoga jasa kebaikan mereka diterima Allah swt dan

tercatat sebagai ‘amal hasanah.

Akhirnya skripsi ini terselesaikan, dengan harapan kepada para pembaca

memberikan saran dan kritik yang bersifat mendukung demi pengembangan dan

perbaikan yang lebih sempurna.

Semoga bermanfaat bagi penulis khususnya dan bagi pembaca umumnya.

Amiinn

Penulis

Elmi Nuriyana Hidayati

Tulungagung 15 Ramadhan

1437 H 20 Juni 2016 M

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .......................................................................................... i

PERSETUJUAN ............................................................................................... ii

PENGESAHAN ................................................................................................ iii

SURAT PERNYATAAN KEASLIAN............................................................. iv

MOTTO .............................................................................................................v

PERSEMBAHAN ............................................................................................. vi

PRAKATA ....................................................................................................... viii

DAFTAR ISI ......................................................................................................x

DAFTAR TABEL ............................................................................................ xiii

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xiv

ABSTRAK ........................................................................................................xv

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang .........................................................................1

B. Fokus Penelitian .......................................................................6

C. Tujuan Penelitian ......................................................................6

D. Kegunaan Hasil Penelitian. ......................................................7

E. Penegasan Istilah ......................................................................7

1. Penegasan Konseptual .........................................................7

2. Penegasan Operasional ........................................................8

F. Sistematika Pembahasan ...........................................................9

BAB II : KAJIAN PUSTAKA

A. Kajian Tentang Pinangan/Khitbah ..........................................11

1. Pengertian Pinangan/Khitbah .............................................12

2. Hukum Peminangan/Khitbah .............................................14

3. Syarat-syarat yang Boleh di Pinang/Khitbah .....................15

4. Akibat Hukum Peminangan/Khitbah .................................16

5. Ketentuan-ketentuan Hukum Mengenai Pinangan .............18

6. Meminang Pinangan Orang Lain .......................................21

7. Pertunangan ........................................................................22

xii

8. Pemutusan Pertunangan .....................................................24

9. Hikmah Di Syariatkan Pinanganh/Khitbah .......................25

B. Penelitian Terdahulu ..............................................................26

BAB III : METODE PENELITIAN

A. Jenis Penelitian dan Pendekatan penelitian ............................29

a. Jenis Penelitian ...................................................................29

b. Pendekatan Penelitian .........................................................30

B. Lokasi Penelitian .....................................................................31

C. Kehadiran Peneliti ...................................................................32

D. Sumber Data ............................................................................32

1. Data Primer .........................................................................33

2. Data Sekunder ....................................................................33

E. Teknik Pengumpulan Data ......................................................34

1. Observasi ............................................................................34

2. Wawancara .........................................................................35

3. Dokumentasi .......................................................................36

F. Teknik Analisis Data................................................................36

G. Pengecekan Keabsahan Data ..................................................38

1. Perpanjangan Keikutsertaan ...............................................38

2. Triangulasi ..........................................................................39

3. Pemeriksaan Sejawat Melalui Diskusi ...............................39

H. Tahap-tahap Penelitian ............................................................40

a. Tahap Persiapan .................................................................40

b. Tahap Pelaksanaan .............................................................40

c. Tahap Analisis Data ...........................................................46

d. Tahap Laporan ....................................................................41

BAB IV : PAPARAN DATA DAN ANALISA

A. Paparan Data ...........................................................................42

1. Kondisi Desa .......................................................................42

2. Sejarah Desa ........................................................................43

3. Demografi ...........................................................................44

xiii

4. Keadaan Sosial ....................................................................44

5. Keadaan Ekonomi ...............................................................45

6. Kondisi Pemerintahan Desa ................................................46

7. Pembagian Wilayah Desa ...................................................46

8. Struktur Organisasi pemerintah Desa..................................46

B. Temuan penelitian Pinangan/Khitbah Perempuan ..................48

1. Proses Pelaksanaan Pinangan/Khitbah Perempuan yang

dilakukan Masyarakat desa Rembang, kec. Ngadiluwih, kab.

Kediri ..................................................................................48

2. Faktor-faktor yang Melatarbelakangi Proses pelaksanaan

Pinangan/Khitbah Perempuan ............................................54

3. Perspektif Hukum Islam terhadap Pinangan yang dilakukan

oleh Perempuan pada Masyarakat desa Rembang, kec.

Ngadiluwih, kab. Kediri .....................................................57

BAB V : PENUTUP

A. Kesimpulan .............................................................................65

B. Saran ........................................................................................66

DAFTAR RUJUKAN .......................................................................................68

LAMPIRAN-LAMPIRAN

xiv

DAFTAR TABEL

4. 1 Batas Desa ………………………………………………................. 42

4. 2 Jumlah penduduk ………………………………………….............. 44

4. 3 Jumlah Penduduk Menurut Umur …………………………………. 44

4. 4 Tingkat Pendidikan Masyarakat ………………………………….... 45

4. 5 Kesenian Masyarakat …………………………………................... 45

4. 6 Mata Pencaharian Penduduk …………………………………......... 45

4. 7 Pembagian Wilayah Desa ………………………………………...... 46

4. 8 Skema: STOK Desa Rembang Kec. Ngailuwih, Kab. Kediri …...... 46

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Pedoman Observasi

Lampiran 2 Pedoman Wawancara

Lampiran 3 Daftar Informan

Lampiran 4 Biodata Penulis

Lampiran 5 Surat Ijin Penelitian

Lampiran 6 Surat Balasan Penelitian

Lampiran 7 Surat Keterangan Penelitian

Lampiran 8 Dokumentasi

Lampiran 9 Kartu Bimbingan Skripsi

xvi

ABSTRAK

Skripsi dengan judul “Pinangan Perempuan Dalam Perspektif Hukum Islam

(Studi Kasus di Desa Rembang, Kecamatan Ngadiluwih, Kabupaten Kediri)”

skripsi ini ditulis oleh Elmi Nuriyana Hidayati, NIM. 2822123010, Jurusan

Hukum Keluarga, Fakultas Syari‟ah dan Ilmu Hukum, Institut Agama Islam

Negeri (IAIN) Tulungagung, yang dibimbing oleh Dr. H. A. Hasyim Nawawie,

S.H. M. Si.

Kata kunci: Pinangan Perempuan, Hukum Islam

Penelitian ini dilatarbelakangi dengan adanya budaya, dimana budaya itu

adalah tradisi, yang dilakukan oleh masyarakat Desa Rembang. Budaya tersebut

adalah pinangan perempuan yang dilakukan oleh pihak perempuan kepada pihak

laki-laki dan masyarakatnya mempercayai jika melakukan hal tersebut maka

keluarga dari pihak perempuan akan mendapatkan rezeki yang banyak, disegani

oleh masyarakat lainnya dan akan segera mendapatkan keturunan.

Fokus masalah dalam penelitian ini adalah (1). Bagaimana proses

pelaksanaan pinangan/khitbah perempuan yang dilakukan masyarakat Desa

Rembang, Kecamatan Ngadiluwih, Kabupaten Kediri? (2). Apa saja faktor-faktor

yang melatarbelakangi proses pelaksaaan pinangan/khitbah perempuan yang

terjadi pada masyarakat Desa Rembang, Kecamatan Ngadiluwih, Kabupaten

Kediri? (3). Bagaimana perspektif Hukum islam terhadap pinangan yang

dilakukan oleh perempuan yang ada pada masyarakat Desa Rembang, Kecamatan

Ngadiluwih, Kabupaten Kediri?. Adapun yang menjadi tujuan penelitian ini

adalah (1). Untuk mengetahui proses pinangan/khitbah pada masyarakat Desa

Rembang, Kecamatan Ngadiluwih, Kabupaten Kediri terhadap pelaksanaan

khitbah yang dilakukan oleh pihak perempuan. (2). Untuk mengetahui faktor-

faktor yang melatarbelakangi proses pelaksanaan pinangan/khitbah perempuan

pada masyarakat Desa Rembang, Kecamatan Ngadiluwih, Kabupaten Kediri. (3).

Untuk mengetahui perspektif Hukum Islam mengenai pinangan/khitbah yang

dilakukan oleh perempuan di Desa Rembang, Kecamatan Ngadiluwih, Kabupaten

Kediri.

Dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode kualitatif. Yang

dimaksud dengan Kualitatif adalah suatu pendekatan penelitian yang

mengungkapkan situasi sosial tertentu dengan mendiskripsikan kenyataan secara

benar, dibentuk oleh kata-kata berdasarkan teknik pengumpulan data, wawancara,

dan analisis data yang relevan yang diperoleh dari situasi yang alamiah.

Setelah penulis melakukan penelitian dengan menggunakan metode

tersebut, maka penulis memperoleh hasil 1). Pertama, pelaksanaan pinangan

melibatkan semua pihak keluarga perempuan (orang tua & saudaranya). Kedua,

mempersiapkan hantaran lamaran atau seserahan yang akan dibawa berupa pisang

raja, buah jambe, kapur sirih, bunga (kenanga dan melati), gula, beras, kopi, teh,

jajanan pasar, madu mongso, kue jaddah dan buah-buahan. Setelah dipersiapkan

semua, pihak perempuan datang berkunjung ke rumah pihak laki-laki. Kemudian

selang beberapa minggu pihak laki-laki berkunjung ke rumah keluarga pihak

perempuan dengan membawa seserahan yang hampir sama ketika pihak

perempuan datang berkunjung ke rumah pihak laki-laki. 2). Faktor yang

melatarbelakangi pelaksanaan pinangan perempuan: (a).Untuk menghormati

xvii

nenek moyang di desa Rembang. (b).Pihak keluarga perempuan menjadi lebih

terhormat dan terpandang dikalangan masyarakat. (c).Masyarakat desa meyakini

jika yang melaksanakan pinangan perempuan nantinya keluarga dari pihak

perempuan akan mendapatkan rezeki yang melimpah. 3). Dalam pespektif Hukum

islam, tidak ada larangan apapun bagi seorang perempuan apabila mengajukan diri

kepada seorang laki-laki yang dianggap shalih dan baik untuk dinikahi. Bahkan

dahulu, Sayyidatina Khadijah ra. melakukan hal tersebut. Beliau yang meminang

Nabi Muhammad ketika beliau masih berusia 25 tahun. Hal itu karena Khadijah

ra. tahu persis kebaikan akhlaq beliau, dan kejadian itu berlangsung sebelum

turunnya wahyu. Setelah turun wahyu, keadaan seorang perempuan yang datang

mengajukan diri untuk dinikahkan pun tetap terjadi. Ada beberapa perempuan di

masa tasyri‟ menyerahkan diri kepada Rasulullah SAW untuk dinikahi beliau.

Sebagai perempuan muslimah, tidak ada salahnya secara hukum syariah untuk

mengajukan diri kepada laki-laki yang dianggap shalih dan baik secara sudut

pandang agama, serta punya kemampuan dan kesiapan lahir batin untuk berumah

tangga. Akan tetapi pada hakikatnya, hal itu tidak dilarang.

xviii

ABSTRACT

Thesis with the title “The Proposal Women in Perspective Islamic law (Case

Study in the village of Rembang, District Ngadiluwih, Kediri)” This essay was

written by Elmi Nuriyana Hidayati, NIM. 2822123010, Family Law Departement,

Faculty of Shariah and Law, State Islamic Institute (IAIN) Tulungagung,

mentored by Dr.H.A. Hashim Nawawie, SH.,M.Si.

Keywords: Proposal submitted Women, Islamic Law.

This study is based on a culture, a culture where it is a tradition, which is

done by the village community Rembang. The culture is a female proposal made

by the women to the men and community trust if do that then the family of the

women will get in abundance, respected by other community and will soon get a

descent.

The focus of the problem i this study were (1). How is the process of

implementation of the proposal submitted/khitbah women by villagers in

Rembang, district Ngadiluwih, Kediri? (2). What are the factors foregrounded of

implementation the proposal submitted/khitbah women from the village

community Rembang, district Ngadiluwih, Kediri? (3). How the perspective of

Islamic law against the proposal made by the women ofthe community village of

Rembang, district Ngadiluwih, Kediri?. As for the objectives of this study were

(1). To know the process of the proposal submitted/khitbah the communities in

Rembang, district Ngadiluwih, Kediri on the implementation of khitbah done by

the women. (2). To determine the factors underlying the process of

implementation of the proposal submitted/khitbah women the communities in

Rembang, district Ngadiluwih, Kediri. (3). To know the perspective of Islamic

law abaout the proposal submitted/khitbah made by women in the village of

Rembang, district Ngadiluwih, Kediri.

In this study, researchers using qualitative methods. What is meant by

qualitative research is an approach that reveals certain social situations to describe

reality correctly, formed by words based on data collection techniques, interviews,

and analysis of relevant data obtained from the natural situation.

After the authors conducted a study using these methods, the authors obtain the

result of 1). First, the implementation of the proposal involves allthe woman‟s

family (parents and brother). Second, prepare the application or seserahan

conductivity which will be taken in the form of plantains, jambe, whiting, flowers

(ylang and jasmine), sugar, rice, coffee, tea, snacks, madumongso, jaddah cakes

and fruits. Having prepared all,the woman came to the house the men. Then every

few weeks the men visited the girl‟s family home by bringing seserahan almost

the same when the women came to the house the men. 2). Factors behind the

implementation of the women‟s proposal: (a). To respect ancestors in the village

of Rembang. (b).the women‟s family become more respectable and respected

among the community. (c). The village believe if that a proposal submitted

women to implement the family of the woman will get sustenance in abundance.

3). In perspective Islamic law, there are no restrictions whatsoever fora woman

xix

when voluntereed to a man who is considered pious and good to marry. Even

beforehand, Sayyidatina Khadijah ra. do it. He is proposing to the Prophet

Muhammad SAW when he was 25 years old. That‟s because Khadijah ra. know

exactly his moral goodness, and the incident tool place before the revelation. After

going down the revelation, the state of a woman who came voluntereed to marry

was still going on. There are few women in the tasyri‟ surrender to the Prophet

Muhammad SAW to marry him. As a Muslim woman, there is no harm in sharia

law to apply themselves to men who are considered pious and either a religious

viewpoint, and have the ability and readiness to settle down physically and

mentally. But in essence, it is not prohibited.

xx

xxi