i

PERAN DESA ADAT KUTA DALAM PENINGKATAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA

(Studi tentang Eksistensi Desa Adat pada Masyarakat Perkotaan)

SKRIPSI

Oleh:

Gusti Bagus Agung Swandhita

NIM. 1021005021

PROGRAM STUDI SOSIOLOGI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS UDAYANA

2016

i

PERAN DESA ADAT KUTA DALAM PENIGKATAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA

(Studi tentang Eksistensi Desa Adat pada Masyarakat Perkotaan)

SKRIPSI

Disusun Oleh:

Gusti Bagus Agung Swandhita

NIM. 1021005021

Untuk Memenuhi Persyaratan Mencapai Gelar Sarjana Sosial pada

Program Studi Sosiologi

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS UDAYANA

2016

ii

PERAN DESA ADAT KUTA DALAM PENINGKATAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA

(Studi Tentang Eksistensi Desa Adat pada Masyarakat Perkotaan)

SKRIPSI

Disusun Oleh:

GUSTI BAGUS AGUNG SWANDHITA NIM. 1021005021

Telah diuji dan dinyatakan lulus dalam ujian Sarjana Pada tanggal 5 April 2016

Tim Penguji:

Denpasar, 22 April 2016

Dekan

Dr. Drs. I Gst. Pt. Bagus Suka Arjawa, M.Si

NIP. 19640708 199203 1 003

Pembimbing I

Dr. Dra. Ni Luh Nym. Kebayantini, M.Si

NIP. 19570105 198601 2 001

Pembimbing II

Gede Kama Jaya, S.Pd., M.Si

NIP. 198703072 013081 2 001

Penguji II

Dr. Dra. I Nengah Punia, M.Si

NIP. 19661231 199403 1 020

iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Gusti Bagus Agung Swandhita

NIM : 1021005021

Program Studi : Sosiologi

Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi yang saya tulis ini benar-benar merupakan hasil karya saya sendiri, bukan merupakan pengambilalihan tulisan atau pikiran orang lain yang saya akui sebagai hasil tulisan atau pikiran saya sendiri.

Apabila di kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan skripsi ini hasil plagiarisme/penjiplakan, maka saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan tersebut, termasuk pembatalan skripsi dan pencopotan gelar kesarjanaan yang sudah diperoleh.

iv

KATA PENGANTAR

Puja dan puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa,

karena atas rahmat dan karunia-Nya, penulis akhirnya dapat merampungkan skripsi

ini. Dalam penyusunan skripsi ini penulis telah berupaya dengan seluruh kemampuan

yang penulis miliki demi kesempurnaan skripsi ini.

Adapun judul yang diangkat dalam penelitian ini adalah “Peran Desa Adat

Kuta dalam Peningkatan Kualitas Sumber Daya Manusia (Studi tentang Eksistensi

Desa Adat pada Masyarakat Perkotaan)”. Mengingat keterbatasan yang ada dalam

diri penulis baik dalam hal ilmu maupun pengalaman, maka sudah tentu dalam tulisan

ini masih terdapat banyak kekurangan. Oleh karena itu, penulis mengharapkan saran-

saran yang bersifat membangun demi penyempurnaan tulisan ini.

Penyusunan skripsi ini dapat dirampungkan berkat peran yang sangat berarti

dari para Dosen Pembimbing penulis. Untuk itu, ucapan terima kasih yang tulus dan

setinggi-tingginya penulis berikan kepada Dosen Pembimbing I penulis yang

sekaligus juga Ketua Prodi Sosiologi dan Pembimbing Akademik penulis yaitu Ibu

Dr. Dra. Ni Luh Nyoman Kebayantini, M.Si., atas bimbingan dan arahan, inspirasi

serta motivasi yang membangkitkan semangat penulis dalam menyelesaikan skripsi

ini. Terima kasih yang sebesar-besarnya juga penulis sampaikan atas bimbingan,

arahan serta motivasi yang membangun dan memberi semangat tiada henti kepada

penulis mulai dari awal perkuliahan hingga pada proses penyusunan skripsi ini.

v

Demikian juga dengan Dosen Pembimbing II Penulis yaitu Bapak I Gde Kamajaya,

S.Pd, M.Si., atas kesediaannya meluangkan waktu untuk membimbing penulis,

memberi saran-saran, motivasi yang membangun dan referensi yang menunjang

penulisan skripsi ini.

Sebagaimana manusia yang tidak dapat hidup sendiri, sudah tentu dalam

penyusunan skripsi ini penulis juga banyak mendapatkan bantuan baik moril maupun

materiil dari berbagai pihak lainnya. Oleh karena itu pada bagian penulis hendak

mengucapkan terimakasih dan penghargaan yang tulus kepada:

1. Rektor Universitas Udayana yaitu Bapak Prof. Dr. dr. Ketut Suastika,

SpPD KEMD.

2. Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Udayana yaitu

Bapak Dr. Drs. I Gusti Putu Bagus Suka Arjawa, M.Si.

3. Pembantu Dekan I yaitu Bapak Tedy Erviantono, S.IP, M.Si., serta

Pembantu Dekan II dan III Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Universitas Udayana.

4. Bapak/Ibu dosen pengajar di Program Studi Sosiologi Universitas

Udayana atas ilmu-ilmu dan pengalaman yang telah dibagikan selama

masa perkuliahan penulis. Bapak/Ibu Pegawai Administrasi dan Tata

Usaha FISIP yang telah membantu perihal administrasi penulis selama

menjadi mahasiswa.

vi

5. Bendesa Adat Kuta yaitu Bapak I Wayan Swarsa bersama Prajuru Desa

Adat Kuta lainnya, Ketua dan staf LPD Desa Adat Kuta yang telah

membantu memberi informasi serta data-data yang berkaitan dengan Desa

Adat Kuta serta hal lain yang berhubungan dengan penelitian ini. Seluruh

staf Kantor Lurah Kuta yang juga telah membantu dalam memberikan

data-data tentang kondisi masyarakat Kuta, serta tidak lupa krama Desa

Adat Kuta yang membantu penulis dalam merampungkan data-data skripsi

ini.

6. Dr. I Gusti Putu Sudiarna, M.Si atas dukungan moral, saran-saran serta

rekomendasi literatur yang berhubungan dengan penelitian penulis.

7. Keluarga penulis tercinta, kedua orang tuaku Gusti Ketut Arka dan Jero

Nyoman Mariyani serta Adikku Gusti Ayu Sri Wahyuni yang selalu

memberi dorongan moril maupun materiil, serta doa restu yang telah

menghantarkan penulis pada cita-cita yang diimpikan. Sepupuku Gusti

Ayu Alit Adriari dan Gusti Ayu Inten Aryani serta seluruh keluarga besar

yang telah memberi motivasi dan dorongan semangat yang tidak dapat

disebutkan satu-persatu.

8. Kawan-kawan penulis, A.A. Istri Ngurah Dyah Prami, S.Sos., I Putu

Suadityawan, S.Sos., Ida Ayu Eka Suartika, S.Sos., I Gusti Made Bagus

Ariesta Krisna, I Putu Putra Ardika,S.Sos., I Made Satria Putra, Ida Bagus

Wicaksana Herlambang, S,Sos., Ni Made Anggita Sastri M., S.Sos., Ni

Putu Santhy Devi, S.Sos., K. Vimala Kairavani, S.Sos., Ni Putu Kartika

vii

Cahyani, S.Sos., IGN. Agung Krisna Aditya, S.Sos., Tri Bagus Wisnu

Hidayat, Kevian Renanda, S.Sos., I Putu Satya Manggala, M. Zaenal

Arifin dan Ni Putu Udiyani dan lainya yang tidak dapat disebutkan satu

persatu yang telah membantu memberikan semangat, meminjamkan

literatur dan menjadi teman diskusi yang berguna bagi penelitian penulis. I

Dewa Gede Sudiatmika, S.Kes., yang telah membantu penulis dalam

pengumpulan data, I Dewa Gede Putra, ST., yang membantu dalam

meminjamkan buku yang berguna sebagai referensi dalam penulisan ini,

IGN. Ari Wirawan, ST., yang telah membatu membuatkan gambar peta

wilayah Desa Adat Kuta dan kawan-kawan lainnya yang tidak bisa

disebutkan satu persatu.

9. Kawan-kawan Gerakan Mahasiswa Nasional Indonesia Denpasar yang

telah memberikan banyak dorongan kepada penulis untuk menyelesaikan

skripsi ini. Terima kasih atas motivasi, diskusi dan jiwa kekeluargaannya.

Alumnus GMNI Denpasar Bung I G.N Agung Eka Darmadi yang

memberi banyak masukan serta informasi tentang Desa Adat Kuta, terima

kasih banyak atas bantuannya.

10. Saudara-saudara Sekaa Teruna Udyana Banjar Taman Kelod, terima kasih

karena senantiasa mengingatkan penulis untuk segera merampungkan

skripsinya.

viii

11. Kawan-kawan KKN Desa Manggis tahun 2013 “Mangosteen Squad”,

terima kasih atas motivasi, diskusi dan menjadi teman berbagi yang

menyenangkan.

12. Kawan-kawan Prodi Sastra Bali, Fakultas Sastra, Universitas Udayana, I

Made Agus Atseriyawan Hadi Sutresna, dan Putu Sosiawan, S.S yang

telah membantu penulis menterjemahkan Eka Likita Desa Adat Kuta.

Semoga Tuhan melimpahkan kebahagiaan dan keselamatan lahir bathin

kepada mereka yang telah membantu penulis dalalam penyusunan skripsi ini. Penulis

sangat berharap bahwa skripsi ini dapat lebih dimatangkan kembali dan hasil dari

penelitian ini dapat memberi manfaat bagi pembaca dan masyarakat Bali. Selain itu

juga penulis berharap hasil penelitian ini, dapat menjadi suatu paradigma kontekstual

bagi desa adat dan pemangku kebijakan dalam mengelola dan mengorganisasi sumber

daya manusianya yang saat ini telah berderap maju ke arah modernisasi.

Akhirnya penulis mengucapkan terima kasih yang sedalam-dalamnya kepada

segenap pihak yang telah membantu penulis dalam menuyusun skripsi ini.

Denpasar, April 2016

Penulis

ix

DAFTAR ISI

Halaman

SAMPUL LUAR

SAMPUL DALAM ........................................................................................... i

LEMBAR PENGESAHAN ................................................................................ ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ............................................................ iii

KATA PENGANTAR ...................................................................................... iv

DAFTAR ISI .................................................................................................... ix

DAFTAR TABEL ............................................................................................. xii

DAFTAR GAMBAR ........................................................................................ xiii

DAFTAR BAGAN ........................................................................................... xiv

GLOSARIUM .................................................................................................. xv

ABSTRAK ....................................................................................................... xx

ABSTRACT ....................................................................................................... xxi

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................. 1

1.1 Latar Belakang .......................................................................................... 1

1.2 Rumusan Masalah ...................................................................................... 8

1.3 Tujuan Penelitian ....................................................................................... 8

1.3.1 Tujuan Umum ................................................................................... 8

1.3.2 Tujuan Khusus .................................................................................. 8

1.4 Manfaat Penelitian ....................................................................................... 9

1.4.1 Manfaat Teoritis ................................................................................ 9

1.4.2 Manfaat Praktis ................................................................................. 9

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ....................................................................... 11

2.1 Kajian Pustaka ........................................................................................... 11

2.2 Kerangka Konsep ....................................................................................... 16

x

2.2.1 Peran Desa Adat Kuta ...................................................................... 16

2.2.2 Peningkatan Kualitas ........................................................................ 21

2.2.3 Sumber Daya Manusia ..................................................................... 22

2.3 Landasan Teori .......................................................................................... 24

2.4 Model Penelitian ........................................................................................ 30

BAB III METODE PENELITIAN .................................................................... 33

3.1 Jenis Penelitian .......................................................................................... 33

3.2 Lokasi Penelitian ....................................................................................... 35

3.3 Jenis dan Sumber Data ............................................................................... 36

3.4 Unit Analisis .............................................................................................. 38

3.5 Teknik Penentuan Informan ....................................................................... 38

3.6 Teknik Pengumpulan Data ......................................................................... 41

3.6.1 Wawancara Mendalam ................................................................... 41

3.6.2 Observasi Berstruktur ..................................................................... 42

3.6.3 Dokumentasi .................................................................................. 43

3.7 Teknik Analisis Data ................................................................................. 44

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN .................................... 46

4.1 Gambaran Umum ...................................................................................... 46

4.1.1 Sejarah Singkat Desa Adat Kuta ..................................................... 46

4.1.2 Letak Geografis Desa Adat Kuta .................................................... 49

4.1.3 Masyarakat Desa Adat Kuta ........................................................... 50

4.1.4 Sosio – Kultural Desa Adat Kuta .................................................... 54

4.2 Faktor-faktor yang Mendorong Desa Adat Kuta

untuk Melakukan Upaya Peningkatan Kualitas SDM ................................. 70

4.2.1 Desa Adat Kuta sebagai Daerah Tujuan Wisata .............................. 72

4.2.2 Peralihan Fungsi Lahan .................................................................. 74

xi

4.2.3 Kompleksitas Persaingan Masyarakat

pada Wilayah Perkotaan ................................................................. 76

4.2.4 Adanya Aset-aset dan Kekayaan Desa Adat Kuta ........................... 78

4.2.5 Menunjukkan Eksistensi Desa Adat di Mata Masyarakat Kuta ....... 80

4.3 Peran-peran Desa Adat Kuta dalam

Peningkatan Kualitas Sumber Daya Manusia ............................................. 81

4.3.1 Pengelolaan dan Pemberdayaan Lembaga Perkreditan Desa ........... 81

4.3.2 Festival Seni Budaya Desa Adat Kuta ............................................ 94

4.3.2.1 Kompetisi Jegeg Bungan Desa ........................................... 100

4.3.2.2 Lomba Ogoh-ogoh .............................................................. 105

4.3.2.3 Parade Gong Kebyar Anak-anak ......................................... 108

4.3.2.4 Pasar Majelangu ................................................................. 110

4.3.3 Media Lokal ................................................................................... 114

4.3.4 Memfasilitasi Kegiatan Berkesenian dan Olah Raga ....................... 117

4.3.5 Pengelolaan Aset-aset Desa Adat Kuta ........................................... 119

4.4 Dampak Peran Desa Adat Kuta dalam Peningkatan Kualitas

Sumber Daya Manusia Bagi Kehidupan Masyarakat .................................. 123

4.4.1 Dampak di Bidang Sosial – Budaya dan Pendidikan ....................... 123

4.4.2 Dampak di Bidang Kesehatan ........................................................ 130

4.4.3 Dampak di Bidang ekonomi ........................................................... 130

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ............................................................. 136

5.1 Kesimpulan ................................................................................................ 136

5.2 Saran .......................................................................................................... 141

DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN:

- Pedoman Wawancara

- Daftar Informan

xii

DAFTAR TABEL

Tabel 3.1 Unit-unit yang Diteliti dalam Jenis Penelitian Kualitatif .................... 34

Tabel 4.1 Jumlah Krama Desa Adat Kuta Tahun 2010 ...................................... 53

Tabel 4.2 Jumlah Penduduk Kelurahan Kuta Menurut Mata

Pencahariannya ................................................................................. 67

Tabel 4.3 Jumlah Aset, Tanah, Bangunan dan Lembaga Milik Desa Adat

Kuta .................................................................................................. 78

Tabel 4.4 Daftar 10 Besar LPD dengan Aset Tertinggi di Kabupaten

Badung .............................................................................................. 92

Tabel 4.5 Daftar 10 Besar LPD dengan Laba Tertinggi di Kabupaten

Badung ............................................................................................. 92

Tabel 4.6 Rangkaian Kegiatan Festival Seni Budaya Desa Adat Kuta

Tahun 2015 ....................................................................................... 98

xiii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 4.1 Prasasti Blanjong ........................................................................... 47

Gambar 4.2 Peta Wilayah Desa Adat Kuta ........................................................ 49

Gambar 4.3 Kegiatan Gotong-royong oleh Krama Desa Adat Kuta ................... 59

Gambar 4.4 Papan Nama Kelompok Nelayan Samudera Jaya ........................... 67

Gambar 4.5 Gedung Kantor LPD Desa Adat Kuta ............................................. 83

Gambar 4.6 Baleho HUT LPD Desa Adat Kuta ................................................. 86

Gambar 4.7 Pemeriksaan Kesehatan Gratis dalam rangka HUT LPD Desa

Adat Kuta ..................................................................................... 87

Gambar 4.8 Denah Jalur Jalan Santai ................................................................ 87

Gambar 4.9 Peserta Jalan Santai HUT LPD Kuta ke-19 ` ................................... 88

Gambar 4.10 Suasana Kerja di Kantor LPD Desa Adat Kuta ............................. 93

Gambar 4.11 Bagan Struktur Pengurus LPD Desa Adat Kuta ............................ 94

Gambar 4.12 Menjelang Acara Puncak Festival Seni Budaya Desa ................... 100

Gambar 4.13 Kompetisi Jegeg Bungan Desa Antar Banjar se-Desa Adat

Kuta ........................................................................................... 104

Gambar 4.14 Ogoh-ogoh yang Diikutsertakan dalam Lomba ............................. 108

Gambar 4.15 Parade Gong Kebyar Anak-anak Tahun 2015 ............................... 110

Gambar 4.16 Stand Kuliner Pasar Majelangu .................................................... 113

Gambar 4.17 Stand Pasar Majelangu Tahun 2015 ............................................ 114

Gambar 4.18 Stand KPC (Kuta Photographer Community) ............................... 114

Gambar 4.19 Majalah Kuta Kita Edisi ke-1 dan ke-2 Tahun 2014 ..................... 117

Gambar 4.20 Lapangan Sepak Bola “Gelora Samudra” Milik Desa Adat

Kuta ........................................................................................... 119

xiv

DAFTAR BAGAN

Bagan 3.1 Model Penelitian .............................................................................. 30

xv

Glosarium

Awig-awig : Ketentuan yang mengatur tata krama pergaluan hidup dalam masyarakat adat di Bali untuk mewujudkan tata kehidupan yang ajeg bagi masyarakat. Awig-awig dibuat oleh krama desa adat atau pakraman dan/atau krama banjar adat serta digunakan sebagai pedoman dalam menjalankan konsep Tri Hita Karana sesuai dengan desa mawacara dan Dharma Agama di masing-masing desa atau banjar adat

Arya : Salah satu pemegang garis keturunan wangsa Ksatria. Dahulu sebutan Arya diberikan kepada para patih ataupun panglima perang suatu kerajaan di Bali

Banjar : Wilayah administratif di Provinsi Bali yang bernaung di bawah desa atau kelurahan, dimana kedudukannya setara dengan rukun warga (RW). Banjar merupakan kesatuan masyarakat hukum yang memiliki batas-batas wilayah yang berwenang untuk mengatur dan mengurus kepentingan masyarakat setempat sesuai dengan asal usul, adat istiadat setempat yang diakui dan dihormati dalam sistem pemerintahan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Di Bali pada umumnya dapat dijumpai 2 jenis banjar yang digolongkan berdasarkan fungsinya, yaitu banjar adat yang berfungsi untuk mengurusi kegiatan adat dan Agama Hindu serta banjar dinas yang berfungsi untuk mengurusi ihwal administrasi dan pemerintahan dinas

Banten : Sesajen yang dipersembahkan dalam upacara adat maupun keagamaan di Bali yang sekaligus merupakan simbolisasi dari nilai-nilai ajaran agama Hindu

Catwalk : Panggung yang diperuntukkan untuk para model ketika berpose dalam sebuah pameran busana atau ajang kecantikan

xvi

Core Business : Mata pencaharian utama dalam suatu masyarakat pada wilayah tertentu

Desa Mawacara : Ketentuan adat tersendiri yang dimiliki oleh sebuah desa

Desa Adat : Kesatuan masyarakat hukum adat di Provinsi Bali yang bersifat sosial keagamaan dan sosial kemasyarakatan serta memiliki satu kesatuan tradisi dan tata krama pergaulan hidup masyarakat umat Hindu secara turun temurun dalam ikatan Kahyangan Tiga atau Kahyangan Desa yang mempunyai wilayah tertentu dan harta kekayaan sendiri serta berhak mengurus rumah tangganya sendiri

Desa Dresta : Kebiasaan-kebiasaan dalam tatanan adat dan ritual yang diyakini yang berlaku di wilayah tertentu

Dharma Agama : Suatu standar norma atau hukum yang berlaku di masyarakat yang menuntut tugas, hak dan kewajiban setiap orang dalam masyarakat untuk tunduk dan patuh pada ajaran agama

Dresta : Pedoman yang dijadikan sebagai standar nilai untuk menjalankan kebiasaan-kebiasaan yang sudah melekat pada kehidupan di masyarakat dan dilaksanakan secara turun temurun

Eka Likita : Suatu tulisan yang menguraikan tentang sesuatu hal, dalam hal ini yang berkaitan dengan Desa Adat Kuta. Apabila mengacu pada konteks modern, dapat disetarakan maknanya dengan profil desa

Gamelan : Perangkat alat musik tradisional yang terdapat di Jawa dan Bali

Gong Kebyar : Salah satu jenis orkes Gamelan Bali yang terdiri dari lima nada

Kuna Dresta : Kebiasaan-kebiasaan dalam tatanan adat dan ritual yang diyakini yang sudah diwarisi sejak dahulu

xvii

Kula (Kaula) Dresta : Kebiasaan-kebiasaan dalam tatanan adat dan ritual yang diyakini oleh sekelompok orang

Krama : Warga

Krama Adat : Warga desa adat

Krama Tamiu : Warga pendatang yang menetap di wilayah Desa Adat Kuta (pada desa adat lainnya di Bali ada juga yang menyebut Krama Tamiu)

Ngarep : Warga adat Bali yang telah menikah, yang memiliki hak dan kewajiban yang utama dalam keluarga terkait dengan aktivitas adat

Ngayah : Aktivitas warga yang mempersiapkan sebuah perhelatan adat maupun kegiatan di Bali yang dilaksanakan secara gotong-royong secara tulus ikhlas dan tanpa pamrih

Ngembak Geni : Sebuah hari suci yang dirayakan oleh umat Hindu Bali sehari sesudah Hari Raya Nyepi

Nyepi : Hari raya umat Hindu di Bali yang dilaksanakan setahun sekali untuk memperingati tahun baru Çaka (tahun baru Bali), dimana masyarakat Bali melaksanakan empat pantangan yaitu: tidak boleh menyalakan cahaya, tidak boleh bekerja, tidak boleh keluar rumah dan tidak boleh bersenang-senang

Odalan : Peringatan dimana mulai distanakannya Ida Sang Hyang Widhi Wasa (Tuhan Yang Maha Esa) pada sebuah pura (tempat suci). Peringatan tersebut dilakukan melalui berbagai ritus Agama Hindu yang dilaksanakan secara periodik berdasarkan pawukon (kalender Jawa – Bali) atau sasih (bulan dalam kalender Bali).

Ogoh-ogoh : Boneka atau patung raksasa yang diarak pada saat hari raya Pangerupukan yaitu sehari sebelum hari raya Nyepi

Palemahan : Hubungan yang baik antara manusia dengan lingkungan

xviii

Pamerajan : Pura atau tempat suci yang berada di lingkungan rumah warga adat sebagai tempat pemujaan Ida Sang Hyang Widhi Wasa, Bahatara-bhatari serta leluhur.

Pangempon : Status warga masyarakat adat yang menyandang tanggung jawab untuk mengurus segala hal yang berkenaan dengan keberadaan Pura yang bersangkutan

Pangerupukan : Upacara untuk mengusir Roh-roh jahat yang dilaksanakan satu hari sebelum hari raya Nyepi

Panjak : Seseorang yang menjadi abdi dari sebuah kerajaan

Parhyangan : Hubungan yang baik antara manusia dengan Tuhan

Paruman : Rapat desa adat

Pawongan : Hubungan yang baik antara manusia dengan manusia

Prajuru : Pengurus organisasi adat

Pura Akah : Pura yang menjadi tanggung jawab Krama Pangempon/ Pengampok

Pura Kahyangan Tiga : Pura untuk memuja Tuhan dalam manifestasinya sebagai Sang Hyang Tri Murti yaitu Brahma, Wisnu dan Siwa. Pura Kahyangan Tiga merupakan elemen penting bagi keberadaan desa adat di Bali dan menjadi syarat mutlak untuk berdirinya sebuah desa adat. Pura Kahyangan Tiga terdiri dari Pura Desa sebagai sthana Dewa Brahma, Pura Puseh sebagai sthana Dewa Wisnu dan Pura Dalem sebagai sthana Dewa Siwa.

Sekaa : Kelompok suka-duka

Sekaa Gong : Kesatuan kelompok seniman Gamelan Bali

Sekaa Teruna : Kesatuan pemuda dan pemudi yang terdapat pada suatu banjar adat di Bali

Table Manner : Perihal etika jamuan makan

xix

Tanah Ayahan Desa : Tanah yang ditempati oleh warga adat, namun masih memiliki keterikatan dengan desa adat

Tri Hita Karana : Secara harfiah diartikan sebagai tiga penyebab kebahagiaan yang terdiri dari pawongan (hubungan yang baik antara manusia dengan sesame manusia), palemahan (hubungan yang baik antara manusia dengan lingkungan atau alam), parhyangan (hubungan yang baik antara manusia dengan Tuhan)

Upakara : Bahan-bahan dan sarana untuk membuat banten atau sesajen untuk sarana yadya

Upacara : Ritual keagamaan maupun adat yang biasa dilakukan oleh masyarakat adat Bali yang terdiri dari dari Dewa yadnya, Manusa yadnya, dan Bhuta yadnya guna memohon kesejahteraan dan keselamatan bagi alam semesta beserta isinya dengan menghaturkan korban suci dengan tulus dan ikhlas

Yadnya : Suatu persembahan atau korban suci

Yowana Desa Adat Kuta : Kelompok pemuda Desa Adat Kuta yang bernaung dibawah Desa Adat Kuta.

xx

ABSTRAK

Penelitian ini mendeskripsikan tentang perluasan peran yang dilakukan oleh Desa Adat Kuta. Perluasan peran tersebut diwujudkan dengan upaya peningkatan kualitas sumber daya manusia di Desa Adat Kuta. Teori Sistem Tindakan dari Talcott Parsons digunakan sebagai perangkat analisis dalam melihat fenomena sosial yang terjadi pada peran Desa Adat Kuta dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. Hasil temuan menunjukkan bahwa Desa Adat Kuta dalam upaya untuk menunjukkan eksistensinya, tidak hanya berpaku pada pakem-pakem tradisi yang dianut oleh desa adat pada umunya di Bali. Desa Adat Kuta dalam hal ini melakukan perluasan peran dengan mengadakan serangkaian kegiatan untuk peningkatan kualitas sumber daya manusia di Desa Adat Kuta. Ada beberapa faktor yang mendorong Desa Adat Kuta untuk melakukan perluasan peran terutama dalam hal peningkatan kualitas sumber daya manusia. Wujud peran Desa Adat Kuta dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia antara lain dengan mengadakan Festival Seni Budaya Desa serta pengelolaan aset-aset desa adat sehingga memberi keuntungan material yang dapat digunakan dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia maupun pembangunan desa.

Kata Kunci: Peran, Desa Adat, Peningkatan Kualitas Sumber Daya Manusia

xxi

ABSTRACT

This research is described about expansion of the role that performed by Desa Adat Kuta. The expansion of the role has been relised by some efforts of increasing the quality of human resources in Desa Adat Kuta. Action System theory by Talcott Parsons is used as an analytical tools to see the social phenomenon that happened in the role of Desa Adat Kuta in order to increase the human resourcess. The result of the research have showed that Desa Adat Kuta in order to show it’s existence it has not fetched up into the traditional rules that regulated by desa adat in Bali commonly. In this case, Desa Adat Kuta has expanded the role by organizing some activities and programs to increase the quality of human resources in Desa Adat Kuta. The Desa Adat Kuta entity has increased the quality of human resources by conducting a cultural and art festival in the village and manage the traditions assets of the village to get advantages material and to increase the quality of human resources and also the development of the village.

Key Words: Role, Desa Adat, Human Resource Development