pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru...

PENGARUH PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG

KEDISIPLINAN GURU MADRASAH DINIYAH TERHADAP

MINAT MENYEKOLAHKAN ANAKNYA KE MADRASAH

DINIYAH AL-ISHLAH DUSUN RONGGOSARI DESA

KEBONBATUR KECAMATAN MRANGGEN KABUPATEN

DEMAK

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Tugas dan Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam

dalam Ilmu Pendidikan Agama Islam

Oleh:

HASAN RAFSANZANI

NIM: 073111066

FAKULTAS TARBIYAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2011

ii

PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Hasan Rafsanzani

NIM : 073111066

Jurusan/Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Menyatakan bahwa skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian/karya

saya sendiri, kecuali bagian tertentu yang dirujuk sumbernya.

Semarang, 9 Desember 2011

yang menyatakan,

Hasan Rafsanzani

NIM: 073111066

iii

PENGESAHAN

Naskah skripsi ini dengan:

Judul : Pengaruh Persepsi Masyarakat terhadap Kedisiplinan

Guru Madrasah Diniyah terhadap Minat Menyekolahkan

Anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun

Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen

Kabupatern Demak


NIM : 073111066

Jurusan ; Pendidikan Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Telah diujikan dalam sidang munaqasyah oleh Dewan Penguji Fakultas Tarbiyah

IAIN Walisongo dan dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar

sarjana dalam Ilmu Pendidikan Agama Islam.


DEWAN PENGUJI

Ketua, Sekretaris,

Mat Sholikhin, M.Ag Dr. Ahwan Fanani, M.Ag

NIP.196005241992031001 NIP.197809302003121001

Penguji I, Penguji II,

Dr. Musthofa, M.Ag Nur Asiyah, M.S.I

NIP.197104031996031002 NIP.197109261998032002

Pembimbing I, Pembimbing II,

Drs. Mahfud Junaedi, M. Ag Dr. Fatah Syukur, M. Ag

NIP.196903201998031004 NIP.196812121994031003

iv

KEMENTERIAN AGAMA


FAKULTAS TARBIYAH

Alamat: Jl. Prof. Dr. Hamka Kampus II Ngaliyan Telp. 7601295

Fax. 7615987 Semarang

NOTA PEMBIMBING Semarang,28 Nopember 2011

Kepada

Yth. Dekan Fakultas Tarbiyah

IAIN Walisongo

Di Semarang

Assalamu ‘alaikum wr. wb.

Dengan ini diberitahukan bahwa saya telah melakukan bimbingan, arahan dan

koreksi naskah skripsi dengan:

Judul : Pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah terhadap minat menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur

Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak Nama : Hasan Rafsanzani

NIM : 073111066

Jurusan : Pendidikan Agama Islam


Saya memandang bahwa naskah skripsi tersebut sudah dapat diajukan kepada

Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo untuk diujikan dalam Sidang Munaqasyah.

Wassalamu ‘alaikum wr. wb.

Pembimbing I,

Drs. Mahfud Junaedi, M. Ag,

NIP: 196903201998031004

v

KEMENTERIAN AGAMA


FAKULTAS TARBIYAH

Alamat: Jl. Prof. Dr. Hamka Kampus II Ngaliyan Telp. 7601295

Fax. 7615987 Semarang

NOTA PEMBIMBING Semarang,28 Nopember 2011

Kepada

Yth. Dekan Fakultas Tarbiyah

IAIN Walisongo

Di Semarang

Assalamu ‘alaikum wr. wb.

Dengan ini diberitahukan bahwa saya telah melakukan bimbingan, arahan dan

koreksi naskah skripsi dengan:

Judul : Pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah terhadap minat menyekolahkan anaknya ke


Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak Nama : Hasan Rafsanzani

NIM : 073111066

Jurusan : Pendidikan Agama Islam


Saya memandang bahwa naskah skripsi tersebut sudah dapat diajukan kepada

Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo untuk diujikan dalam Sidang Munaqasyah.

Wassalamu ‘alaikum wr. wb.

Pembimbing II,

Dr. Fatah Syukur, M. Ag,

NIP : 196812121994031003

vi

ABSTRAK

Judul : Pengaruh Persepsi Masyarakat tentang Kedisiplinan Guru Madrasah

Diniyah terhadap Minat Menyekolahkan Anaknya ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan

Mranggen Kabupaten Demak.

Penulis : Hasan Rafsanzani

NIM : 073111066

.

Skripsi ini membahas persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah dan minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah. Kajianya dilatarbelakangi oleh fenomena di masyarakat yang

masih antusias menyekolahkan anak ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah ditengah

realita masyarakat yang mengedepankan pendidikan umum bagi anaknya.

Penelitian ini dimaksudkan untuk menjawab permasalahan : 1) Bagaimana

Persepsi masyarakat Dusun Ronggosari tentang kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah Al-Ishlah? 2) Bagaimana Minat masyarakat Dusun Ronggosari

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah? 3) Adakah pengaruh

persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap minat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari?

Permasalahan di atas dibahas melalui studi lapangan yang dilaksanakan di Dusun

Ronggosari, Kepala keluarga Masyarakat Dusun Ronggosari di jadikan sumber

data untuk mengetahui persepsi masyarakat pada kedisiplinan guru madrasah

diniyah dan minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-

Ishlah. Data diperoleh dengan menggunakan instrumen yang berupa angket,

dokumentasi dan wawancara. Data yang diperoleh melalui instrumen angket di

analisis dengan menggunakan analisis regresi.

Kajian ini menunjukkan bahwa : 1) Hasil perhitungan persepsi masyarakat

Dusun Ronggosari tentang kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah, diperoleh nilai

dalam tingkat “cukup”. Hal ini ditunjukkan dengan nilai rata-rata sebesar 85,12

yang terletak pada interval 80-88. 2) Hasil perhitungan minat masyarakat Dusun

Ronggosari menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah termasuk

kategori “cukup”. Hal ini terlihat dari nilai rata-rata sebesar 86,62 yang terletak

pada interval 82-90. 3) Ada pengaruh yang signifikan dan positif antara persepsi

masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap minat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa

Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak. Hal ini ditunjukkan dengan

nilai Freg sebesar 60,402. Setelah dicocokkan dengan Ftabel taraf 1% sebesar 7,50

sedangkan Ftabel pada taraf signifikan 5% sebesar 4,15. Karena Freg > Ftabel(1%) >

Ftabel(5%) atau (60,402 > 7,50 > 4,15) maka signifikan, dengan persamaan garis

regresi Y= 36,576 + 0,588X. Dengan demikian hipotesis yang di ajukan diterima.

Hasil temuan tersebut memberikan acuan untuk lembaga pendidikan islam

khususnya Madrasah Diniyah untuk lebih bisa meningkatkan kualitas tenaga

pendidik untuk selalu disiplin dan sebagai acuan untuk masyarakat dalam memilih

lembaga pendidikan yang di dalamnya terdapat tenaga pengajar yang disiplin.

vii

TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Penulisan transliterasi Arab Latin dalam skripsi ini berpedoman pada SKB

Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan R.I Nomor: 158/1987

dan Nomor: 0543b/U/1987.

‟Th Tho ط A Alif ا

‟Dh Zho ظ ‟B Ba ب

A‟ A‟in ع ‟T Ta ت

Gh Ghoin غ ‟Ts Tsa ث

‟F Fa ف J Jim ج

Q Qof ق ‟H Ha ح

K Kaf ك ‟Kh Kho خ

L Lam ل D Dal د

M Mim م Dz Dzal ذ

N Nun ن ‟R Ro ر

W Waw و ‟Z Za ز

‟H Ha ه S Sin س

La Lam-Alif ال Sy Syin ش

a Hamzah„ ء Sh Shod ص

‟y Ya ي Dl Dlod ض

Bacaan Madd: Bacaan Diftong:

Ā = a panjang أو = au

Ū = u panjang أي = ai

ī = i panjang

viii

KATA PENGANTAR

بسم اهلل الر حمن الر حيم

Inna hamdan wa syukran lillah, yang telah melimpahkan rahmat, taufiq,

hidayah dan inayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi

yang berjudul “Pengaruh Persepsi Masyarakat tentang Kedisiplinan Guru

Madrasah Diniyah terhadap Minat Menyekolahkan Anaknya ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen

Kabupten Demak”.

Shalawat serta salam semoga tercurahkan kepangkuan beliau junjungan kita

Nabi Agung Muhammad SAW. yang telah membawa umat Islam ke arah

perbaikan, peradaban, dan kemajuan sehingga kita dapat hidup dalam konteks

beradab dan modern.

Dengan kerendahan hati dan kesadaran penuh, peneliti sampaikan bahwa

skripsi ini tidak akan dapat terselesaikan tanpa rahmat Allah Ta’ala, serta bantuan

dan dukungan dari semua pihak, baik secara langsung maupun tidak langsung,

baik secara material maupun spiritual. Oleh karena itu, penulis mengucapkan

terima kasih dan penghargaan yang setinggi-setingginya kepada:

1. Dr. Suja‟i, M. Ag, selaku Dekan Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo

Semarang.

2. Drs. Mahfud Junaedi, M. Ag selaku dosen pembimbing I, dan Dr. H. Fatah

Syukur, M.Ag selaku dosen pembimbing II, yang sabar dan tak kenal lelah

membimbing dan mengarahkan kepada penulis selama penulisan skripsi.

3. Para Dosen, pengajar di lingkungan Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo

Semarang

4. Kepala perpustakaan beserta seluruh staf dan karyawan yang telah

memberikan pelayanan dengan baik.

5. Kepala Desa Kebonbatur yang telah memberikan ijin kepada penulis untuk

melakukan riset di Masyarakat Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur yang

telah membantu dalam penelitian ini.

ix

6. Ayah dan Ibu tercinta ( Munif Muhammad Zuhri dan Eni Wafiroh) yang

selalu memberikan dukungan dan doa.

7. Pakde Rofiq, Pakde Muttaqin, Bude Arna dan Om Alif yang selalu

memotivasi dan memberikan wejangan-wejangan serta restunya.

8. Saudara-saudari(Mas Thoif, Kais, Arief, Rifad, dek Miqdad, Amdad,

Mbak Navis, Enis, Fika, dek Ela, dek Iffah dan dek Nova serta keluarga

besar yang selalu menghibur dan memotivasi dalam pengerjaan skripsi ini.

9. Sahabat-sahabat PAI Paket B angkatan 2007, sahabat PPL SMP H. Isriyati

Semarang, sahabat-sahabat KKN posko 76 Desa Bangunsari, Kecamatan

Pageruyung, Kabupaten Kendal, murid-murid Madin, Murid-murid SMA

Ky Ageng Giri, yang senantiasa memberikan dukungan.

Kepada Mereka semua penulis ucapkan “Banyak Terimakasih” Semoga

amal baik dan jasa-jasanya diberikan oleh Allah balasan yang sebaik-baiknya.

Akhirnya, penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari

kesempurnaan. Oleh karena itu saran dan kritik yang konstruktif sangat penulis

harapkan, semoga skripsi ini bermanfaat bagi semuanya. Amin.

Demak, 9 Desember 2011

Penulis

Hasan Rafsanzani

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .............................................................................................. i

PERNYATAAN KEASLIAN ............................................................................... ii

PENGESAHAN ..................................................................................................... iii

NOTA PEMBIMBING .......................................................................................... iv

ABSTRAK ............................................................................................................. vi

TRANSLITERASI ................................................................................................. vii

KATA PENGANTAR ........................................................................................... viii

DAFTAR ISI .......................................................................................................... x

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ....................................................................... 1

B. Perumusan Masalah ............................................................... 4

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .............................................. 5

BAB II : KONSEP PERSEPSI DAN MINAT DALAM PERSPEKTIF

PSIKOLOGIS

A. Kajian Pustaka ....................................................................... 7

B. Kerangka Teoritik…………………………………………... 8

1. Persepsi …………………..…………………………... 8

a. Pengertian persepsi ..……………………………… 8

b. Faktor-faktor yang mempengaruhi persepsi……..... 10

c. Proses Terjadinya persepsi………………………... 13

2. Kedisiplinan …………………………………………. 14

a. Pengertian Kedisiplian ………………………….... 14

b. Landasan Kedisiplinan ............................................ 15

c. Tujuan Kedisiplinan ………..……..………….…... 17

d. Macam-macam Kedisiplinan …………………….. 18

e. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Kedisiplinan … 19

f. Persepsi Masyarakat tentang Kedisiplinan Guru

Madrasah Diniyah …………………………………

19

xi

3. Minat ………………………......................................... 21

a. Pengertian Minat ………………………………….. 21

b. Unsur-unsur Minat ………………………………... 22

c. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Minat ……….. 25

d. Minat Masyarakat Menyekolahkan Anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah ……………………...

27

e. Pengaruh Persepsi Masyarakat tentang

Kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah terhadap

Minat Menyekolahkan Anaknya ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa

Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten

Demak ………..

28

C. Pengajuan Hipótesis ………………………………………..... 32

BAB III : METODE PENELITIAN

A. Jenis Penelitian ......................................................................... 33

B. Tujuan Penelitian ……………………………………………...................... 33

C. Waktu dan Tempat Penelitian .................................................. 34

D. Variabel Penelitian ……........................................................... 34

E. Metode Penelitian .................................................................... 35

F. Populasi dan Sampel ................................................................ 35

G. Teknik Pengumpulan Data ....................................................... 37

H. Teknik Analisis Data ................................................................ 38

BAB IV : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Gambaran Umum Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur

Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak ....………………...

42

B. Deskripsi Data Hasil Penelitian ............................................... 43

C. Analisis Pendahuluan ………………………………………... 50

D. Analisis Uji Hipotesis ………………………………….......... 57

E. Pembahasan Hasil Penelitian ………………………………... 66

F. Keterbatasan Penelitian ……………………………………… 68

xii

BAB V : PENUTUP

A. Simpulan .................................................................................. 69

B. Saran ......................................................................................... 70

DAFTAR KEPUSTAKAAN

DAFTAR TABEL

DAFTAR LAMPIRAN

RIWAYAT HIDUP

xiii

DAFTAR TABEL

Tabel 3.1 Kisi-kisi instrumen persepsi masyarakat Dusun Ronggosari

tentang Kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah dan minat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah

Dusun Ronggosari ………………….................................................

37

Tabel 3.2 Langkah-langkah analisis regresi …………………………..... 40

Tabel 4.1 Jumlah nilai angket persepsi masyarakat tentang kedisiplinan

guru Madrasah Diniyah Al-Ishlah

………………………………....

45

Tabel 4.2 Data distribusi persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah …………………………………………....

46

Tabel 4.3 Jumlah nilai angket minat masyarakat menyekolahkan anaknya

ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari

………………………………………………………………...

48

Tabel 4.4 Data distribusi minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari …………….

49

Tabel 4.5 Nilai angket persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah ……………………………………………

51

Tabel 4.6 Data distribusi Persepsi masyarakat dusun Ronggosari tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniya ………………………………..

52

Tabel 4.7 Tabel kualitas Persepsi masyarakat tentang kedisiplinan Guru

Madrasah Diniyah ……………………………………………

53

Tabel 4.8 Nilai angket Nilai angket minat masyarakat Dusun Ronggosari


………………………………………………………………..

54

Tabel 4.9 Data distribusi frekuensi minat masyarakat dusun Ronggosari

Menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah

………………………………………………………………...

55

Tabel 4.10 Tabel kualitas minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke

xiv

Madrasah Diniyah Al-Ishlah ……………………………………….... 56

Tabel 4.11 Pengaruh Persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

madrasah Diniyah terhadap minat menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa

Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak

…………………....

57

Tabel 4.12 Tabel ringkasan analisis regresi …………………………….... 65

Tabel 4.13 Analisis varian regresi ………………………………………... 65

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Hasil SPSS uji Laboratorium

Lampiran 2 Surat penunjukan pembimbing

Lampiran 3 Surat izin riset

Lampiran 4 Surat keterangan penelitian

Lampiran 5 Pedoman wawancara

Lampiran 6 Struktur organisasi Desa

Lampiran 7 Angket Persepsi dan Minat

Lampiran 8 Hasil angket Persepsi dan Minat

Lampiran 9 Surat Keterangan Ko Kulikuler

Lampiran 10 Sertifikat PASSKA Institut

Lampiran 11 Sertifikat PASSKA Fakultas

Lampiran 12 Daftar Riwayat Hidup

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Manusia adalah makhluk beragama (religius), yaitu makhluk yang

mempunyai fitrah untuk memahami dan menerima nilai-nilai kebenaran yang

bersumber dari agama, serta sekaligus menjadikan kebenaran agama itu

sebagai rujukan (refrensi) sikap dan perilakunya.1 Guna menanamkan nilai-

nilai kebenaran kepada anak yang bersumber dari agama salah satunya adalah

melalui pendidikan, pendidikan difungsikan untuk menumbuh kembangkan

segala potensi kodrat (bawaan) yang ada dalam diri manusia.2 Pendidikan

merupakan suatu hal yang sangat penting untuk bekal khususnya anak

menghadapi masa depanya kelak, karena tujuan dari pendidikan memuat

gambaran tentang nilai-nilai yang baik, luhur, pantas, benar dan indah untuk

kehidupan.3 Sehingga pendidikan agama diberikan agar menjadikan anak

berperilaku sesuai aturan-aturan agama dan tujuan pendidikan akan dapat

tercapai dengan baik.

Dalam pandangan islam anak merupakan amanat yang harus dijaga

dengan baik, agar menjadi anak yang berbudi pekerti yang luhur,

sebagaimana Firman Allah dalam surat At-Tahrim ayat 6 :

Artinya:

Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan

keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan

batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak

1 Syamsu Yusuf dan A. Juntika Nurihsan, Landansan Bimbingan dan Konsling

(Bandung:PT Remaja Rosdakarya,2010), hlm.135 2 Suparlan Suhartono, Filsafat Pendidikan,(Jogjakarta:Ar-Ruzz Media, 2008). hlm. 99 3 Umar Tirtarahardja, Pengantar Pendidikan,(Jakarta:PT Rineka Cipta, 2005), hlm.37

2

mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka

dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.4

Di dalam ayat di atas Firman Allah ditujukan kepada orang-orang yang

percaya kepada Allah dan RosulNya. Yaitu memerintahkan supaya mereka

menjaga dirinya dan keluarganya dari api neraka yang bahan bakarnya terdiri

dari manusia dan batu, dengan taat dan patuh melaksanakan perintah Allah,

dan mengajarkan kepada keluarganya supaya taat dan patuh kepada perintah

Allah untuk menyelamatkan mereka dari api neraka.5

Yang dimaksud memelihara dirinya dan keluarganya sebagai mana

dinyatakan oleh Qatadah “ Hendaklah engkau menyuruh mereka berbuat taat

kepada Allah dan mencegah mereka durhaka kepada-Nya. Dan hendaklah

engkau menjalankan perintah Allah kepada mereka dan perintahkan mereka

untuk menjalankanya, serta membantu mereka dalam menjalankanya. Jika

engkau melihat mereka berbuat maksiat kepada Allah, peringatkan dan

cegahlah.”6

Jadi ayat diatas menjelaskan tentang perintah kepada manusia agar

senantiasa memelihara dirinya dan keluarganya dengan baik, sehingga segala

prilakunya sesuai dengan aturan agama yang diperintahkan dan dilarang oleh

Allah SWT agar selamat di dunia dan akhiratnya. Berbagai upaya ditempuh

oleh orang tua dalam memelihara keluarganya dalam hal ini adalah anak,

salah satunya adalah dengan memberi pendidikan agama terhadap anak-

anaknya, seperti menyekolahkan anak-anak mereka ke lembaga-lembaga

pendidikan yang salah satunya adalah Madrasah Diniyah. Madrasah Diniyah

adalah sekolah agama yang di dalamnya mengajarkan ilmu-ilmu agama Islam

seperti Al-Qur’an, hadits, tajwid, riqih, tarikh dll.7 Para orang tua menaruh

harapan agar anaknya kelak mempunyai bekal pengetahuan agama yang

4 HA. Hafizh Dasuki,dkk. Alqur’an dan Tafsirnya, (Yogyakarta: PT Dana Bhakti Wakaf,

1995), hlm.223-224 5 HA. Hafizh Dasuki,dkk, Alqur’an dan Tafsirnya,hlm. 224-225 6 M. Abdul Ghoffar dan Abu Ihsan Al-Atsari, Tafsir Ibnu Katsir,Edisi Terjemah dari

Lubaabut Tafsir Min Ibni Katsir.(Pustaka Imam Syafi’i, 2008) , hlm.35 7 Nur Uhbiyati dan Abu Ahmadi, Ilmu Pendidikan Islam , (Bandung: CV. Pustaka Setia,

1997) hlm.200-201

3

memadahi guna menghadapi masa depanya kelak, sehingga segala tindakan

dan perilakunya berdasarkan ajaran agama islam.

Pendidikan adalah suatu kegiatan yang produktif. Maka, keberhasilan

dari proses pendidikan dipengaruhi oleh beberapa faktor, salah satunya adalah

pendidik atau guru. Sebab guru adalah figur manusia yang memegang

peranan penting dalam kegiatan proses belajar mengajar.8 Guru merupakan

orang yang bertanggung jawab dalam proses pendidikan, jadi sukses tidaknya

kegiatan belajar mengajar dipengaruhi oleh guru. Salah satu penunjang

suksesnya kegiatan pendidikan adalah dengan memberdayakan kedisiplinan

dari para guru, khususnya guru Madrasah Diniyah, seperti Disiplin dalam

sikap, disiplin waktu, disiplin dalam menjalankan aturan, disiplin dalam

ibadah dsb. Pekerjaan sebagai guru adalah pekerjaan yang mulia dan luhur.

Semakin tinggi dan bermanfaat materi ilmu yang diajarkan, maka yang

mengajarkan juga semakin mulia dan tinggi derajatnya.9

Guru adalah orang yang bertanggung jawab mencerdaskan kehidupan

anak didik.10

Guru menempati kedudukan yang terhormat di masyarakat,

masyarakat yakin bahwa gurulah yang dapat mendidik anak didik mereka

agar menjadi orang yang berkepribadian mulia. Dengan kepercayaan yang

diberikan masyarakat maka dipundak guru diberikan tugas dan tanggung

jawab yang berat.11

Jadi pribadi seorang guru pasti berpengaruh, baik kepada

anak didik maupun masyarakat. Kedisiplinan merupakan suatu hal yang

penting untuk setiap orang, khususnya dikalangann para pendidik yakni guru.

Karena sikap disiplin dari seorang guru akan menjadikan para siswa semangat

untuk sekolah dan selain itu juga menjadikan pandangan masyarakat menjadi

baik, dan hal itu akan menimbulkan kepercayaan dan minat yang baik pula

dari masyarakat yakni salah satunya dengan menyekolahkan anaknya pada

lembaga yang mempunyai kapasitas pendidik yang disiplin.

8 Baharudin, Pendidikan dan Psikologi Perkembangan,(Jogjakarta: AR-RUZZ MEDIA,

2010), hlm.197 9 Nashirul Haq, Guruku Muhammad saw, (Jakarta:Gema Insani,2006), hlm.2 10 Syaiful Bahri Djamarah, Guru dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif,(jakarta:PT

Asdi Mahasatya, 2005).hlm.34 11 Syaiful Bahri Djamarah, Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif . hlm.34

4

Melihat realita yang ada di zaman sekarang kedisiplinan merupakan

suatu hal yang jarang ditemui, terutama pada guru madrasah diniyah.

Sehingga menjadikan para orang tua tidak mempunyai kepercayaan kepada

para tenaga pendidik yang tidak disiplin. sehingga mereka lebih cenderung

mementingkan pendidikan umum untuk anaknya dari pada pendidikan

agamanya, seperti mengikut sertakan anak-anak mereka ke lembaga

bimbingan belajar sepulang sekolah sebagai pelajaran tambahan untuk

anaknya, akan tetapi realita yang terjadi pada masyarakat dusun Ronggosari

terjadi sebaliknya, mereka masih sangat antusias menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah guna mendapat pengetahuan agama untuk bekal

masa depanya kelak. Hal tersebut di karenakan persepsi masyarakat pada

kedisplinan guru madrasah baik, karena mereka percaya bahwasanya seorang

guru yang disiplin dapat memberi pengaruh yang baik bagi anak didiknya.

Berdasarkan latar belakang diatas penulis berusaha mengangkat judul

“PENGARUH PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG KEDISIPLINAN

GURU MADRASAH DINIYAH TERHADAP MINAT

MENYEKOLAHKAN ANAKNYA KE MADRASAH DINIYAH AL-

ISHLAH DUSUN RONGGOSARI DESA KEBONBATUR KECAMATAN

MRANGGEN KABUPATEN DEMAK”.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah diatas, maka penulis merumuskan

permasalahan. Adapun rumusan masalahnya sebagai berikut:

a. Bagaimanakah persepsi masyarakat tentang kedisiplinan Guru Madrasah


Mranggen Kabupaten Demak ?

b. Bagaimanakah minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah



c. Adakah Pengaruh antara persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah terhadap minat menyekolahkan anaknya ke Madrasah

5



C. Tujuan dan Manfaat Penelitian

Berdasarkan pokok permasalahan diatas, maka tujuan yang ingin

penulis capai dalam penelitian ini adalah :

1. Untuk mengetahui persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru


Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak

2. Untuk mengetahui minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke



3. Untuk mengetahui tentang seberapa jauh pengaruh persepsi masyarakat

tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap minat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun

Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak

Sedangkan hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan manfaat

di antaranya:

a. Bagi Madrasah

Bagi sekolah agar hasil studi ini dapat dijadikan sebagai bahan

pertimbangan untuk meningkatkan kualitas dan kuantitas tenaga

pendidik yang ada di Madrasah agar minat masyarakat dapat terpacu

dengan adanya lembaga yang di dalamnya terdapat tenaga pendidik

yang disiplin.

b. Bagi guru

Hasil dari penelitian ini diharapkan bisa dijadikan bahan pertimbangan

dan masukan untuk para guru agar senantiasa dapat meningkatkan

kedisiplinan pada dirinya guna menciptakan citra yang baik di

masyarakat karena guru yang disiplin menunjukkan rasa tanggung

jawab dari seorang guru.

6

c. Bagi masyarakat

Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan wawasan untuk

masyarakat berkenaan pada kedisiplinan guru sehingga dapat dijadikan

sebagai bahan pertimbangan untuk memilih madrasah yang

berkwalitas yang memiliki guru-guru yang disiplin guna pendidikan

yang berkualitas bagi anak-anaknya.

7

BAB II

KONSEP PERSEPSI DAN MINAT DALAM PERSEPEKTIF

SOSIOLOGIS

A. Kajian Pustaka

Kajian pustaka di sini dimaksudkan sebagai bahan pertimbangan,

perbandingan, pencanderaan penelitian sebelumnya yang dapat dijadikan

landasan teoritis bagi penelitian yang akan dilakukan. Dalam rangka

mewujudkan penulisan skripsi yang professional dan mencapai target yang

maksimal, untuk itu penulis mengambil skripsi sebagai acuan bahan

perbandingan dan penelitian yang sudah dilakukan oleh beberapa

mahasiswa yang terdahulu antara lain:

1. Nur Said NIM.3502057 dengan judul skripsi “ Hubungan antara

persepsi orang tua terhadap madrasah dengan minat mereka

menyekolahkan anaknya di MI Purwosari Kecamatan Sayung

Kabupaten Demak”. Adapun hasil penelitianya dapat disimpulkan

sebagai berikut: Bahwa terdapat hubungan yang positif antara persepsi

orang tua terhadap madrasah dengan minat menyekolahkan anak di MI

Purwosari hal ini mengindikasikan jika persepsi orang tua terhadap

Madrasah positif maka minat mereka untuk menyekolahkan anak di

MI Purwosari sangat tinggi.12

2. Tutti salafiyati NIM.073111271 dengan judul “ Studi korelasi antara

persepsi siswa tentang kedisiplinan guru dan kedisiplinan siswa dalam

belajar di MIN Kwaron Gubug”. Adapun hasil penelitianya dapat

disimpulkan sebagai berikut. Bahwa terdapat hubungan yang yang

signifikan antara persepsi siswa tentang kedisiplinan guru dan

kedisiplinan siswa belajar di MIN Kwaron Gubug. Hal ini

12 Nur said, “ Hubungan antara persepsi orang tua terhadap madrasah dengan minat

mereka menyekolahkan anaknya di MI Purwosari Kecamatan Sayung Kabupaten Demak”,Skripsi

(Semarang:Program S.I IAIN W.S, 2005)

8

menunjukkan bahwa semakin baik persepsi siswa tentang kedisiplinan

guru maka semakin baik pula kedisiplinan siswa.13

3. Pupu purnamasari NIM.3104214 dengan judul “ Pengaruh persepsi

Masyarakat tentang Madrasah Ibtida’iyah terhadap minat

menyekolahkan anak ke Madrasah Ibtidaiyah (studi kasus di

masyarakat desa Genteng Kec. Banjaran Kab. Majalengka)”. Adapun

hasil penelitianya dapat disimpulkan sebagai berikut. Bahwa ada

pengaruh positif dan signifikan antara persepsi masyarakat Desa

Genteng tentang MI PUI Genteng dengan minat masyarakat Desa

Genteng menyekolahkan anak ke MI PUI Genteng. Dengan demikian

hipotesis yang menyatakan persepsi masyarakat desa genteng tentang

MI PUI Genteng ada pengaruhnya terhadap minat menyekolahkan

anak ke MI PUI Genteng diterima.14

Dari kajian pustaka di atas, penelitian ini berbeda. Arah dari

penelitian ini tertuju pada pengaruh persepsi masyarakat tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap minat masyarakat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Dinyah Al-Ishlah Dusun

Ronggosari sedangkan penelitian-penelitian diatas menunjukkan persepsi

masyarakat tentang madrasah dan korelasi antara kedisiplinan guru dan

kedisiplinan siswa.

B. Kerangka Teoritik

1. Persepsi

a. Pengertian Persepsi

Persepsi merupakan terjemahan dari bahasa inggris

“Perception” yang berarti tanggapan. Persepsi menurut istilah

adalah proses seseorang mengetahui beberapa hal melalui panca

13 Tuti Salafiyati, “ Studi korelasi antara persepsi siswa tentang kedisiplinan guru dan

kedisiplinan siswa dalam belajar di MIN Kwaron Gubug”,Skripsi (Semarang:Program S.I IAIN

W.S, 2007) 14 Pupu Purnamasari, Pengaruh persepsi Masyarakat tentang Madrasah Ibtida’iyah

terhadap minat menyekolahkan anak ke Madrasah Ibtidaiyah (studi kasus di masyarakat desa

Genteng Kec. Banjaran Kab. Majalengka)”.Skripsi(Semarang: Program S.I IAIN W.S. 2009)

9

indranya, sedangkan menurut istilah persepsi adalah tanggapan

(penerimaan) langsung dari sesuatu.15

Beberapa ahli mendefinisikan persepsi berbeda-beda diantaranya:

1) Selameto: Persepsi adalah proses yang menyangkut

masuknya pesan atau informasi kedalam otak manusia.16

2) Alisuf Sabri: persepsi adalah aktivitas jiwa yang

memungkinkan manusia mengenali rangsangan-rangsangan

yang sampai kepadanya melalui alat indranya.17

3) Bimo Walgito: Persepsi merupakan suatu proses yang

didahului pengindraan, yaitu merupakan proses yang

berwujud diterimanya stimulus oleh individu melalui alat

reseptornya.18

4) Jalaludin Rahmat: Persepsi adalah pengalaman tentang objek,

peristiwa, dan hubungan-hubungan yang diperoleh dengan

menyimpulkan informasi dan menafsirkan pesan.19

5) Irwanto : Persepsi adalah Proses diterimanya rangsang

(Objek, kualitas, hubungan antar gejala maupun peristiwa)

sampai rangsang itu disadari dan dimengerti.20

6) Sondang P. Siagian : Persepsi adalah suatu proses melalui

mana seseorang mengorganisasikan dan menginterpretasikan

kesan-kesan sensorinya dalam usahanya memberikan suatu

makna tertentu kepada lingkunganya.21

Dari beberapa definisi di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa

persepsi adalah kemampuan memahami dan menanggapi suatu

15 Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia,

(Jakarta: Balai Pustaka, 2005), hlm. 863 16 Slameto, Belajar dan Faktor-faktor yang mempengaruhinya, (Jakarta: Rineka Cipta,

2010), hlm.102 17 Alisuf Sabri, Pengantar Psikologi Umum dan Perkembangan, (Jakarta: CV Pedoman

Ilmu Jaya, 2006), hlm. 45 18 Bimo Walgito, Pengantar Psikologi Umum, (Yogyakarta: ANDI OFFSET, 1989), hlm.

53 19 Jalaluddin Rahmat,Psikologi Komunikasi, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 1992), hlm. 51 20 Irwanto, dkk., Psikologi umum,(Jakarta: PT Gramedia Utama, 1991), hlm. 71 21 Sondang P Siagian, Teori Motivasi dan Aplikasinya, (Jakarta:Rineka Cipta, 1995). hlm.

100

10

objek, hubungan antar gejala atau peristiwa yang didahului

pengindraan oleh pancaindra melalui proses penafsiran terhadap

stimulus atau rangsang yang diterima oleh individu sehingga

merupakan sesuatu yang berarti dan merupakan aktivitas yang

integrated maka seluruh apa yang ada di dalam individu ikut aktif

berperan dalam persepsi itu.

Jadi Persepsi tidak terlepas dari proses pengindraan, karena

pengindraan merupakan proses yang mendahului terjadinya persepsi

pada setiap individu. Proses pengindraan terjadi setiap saat, yaitu

pada waktu individu menerima stimulus atau rangsang yang

mengenai dirinya melalui alat indra, dengan demikian apabila

seseorang mau mengartikan apa yang dirasakan oleh alat indra maka

orang tersebut sedang mengalami persepsi.

b. Faktor-faktor yang mempengaruhi persepsi

Persepsi pada diri seseorang tidaklah terjadi begitu saja, akan

tetapi terdapat faktor-faktor yang mempengaruhinya. Faktor-faktor

itulah yang menyebabkan mengapa dua orang yang melihat sesuatu

mungkin memberi interpretasi atau penafsiran yang berbeda tentang

yang dilihatnya itu.22

Menurut Sondang P. Siagian terdapat tiga

faktor yang mempengaruhi persepsi seseorang, di antaranya adalah:

1) Diri orang yang bersangkutan itu sendiri. Apabila seseorang

melihat sesuatu dan berusaha memberikan interpretasi atau

penafsiran tentang apa yang dilihatnya itu, ia dipengaruhi oleh

karakteristik individual yang turut berpengaruh seperti sikap,

motif, kepentingan, minat, pengalaman dan harapannya.

a) Sikap, sikap merupakan sesuatu yang mempengaruhi persepsi

setiap orang. mengenai sikap dapat diberi contoh sebagai

berikut: Seorang mahasiswa yang ingin memperoleh sebanyak

mungkin dari perkuliahannya senang mengajukan banyak

22 Sondang P. Siagan, Teori Motivasi dan Aplikasinya .hlm. 100

11

pertanyaan kepada dosennya pada waktu kuliah berlangsung.

Untuk memudahkan melakukan hal itu mahasiswa tersebut

berusaha menempati kursi sedekat mungkin dengan tempat di

mana dosen berada, karena dengan demikian apabila ia

mengacungkan tangan untuk bertanya, dosennya akan mudah

melihatnya dan memberikan kesempatan kepadanya untuk

mengajukan pertanyaan.

b) Motif, motif sudah barang tentu berkaitan dengan pemuasan

kebutuhan dan intensitas motif itu sangat dipengaruhi oleh

mendesak tidaknya pemuasan kebutuhan tersebut. Mengenai

motif dapat diberi contoh sebagai berikut: Seseorang yang

sudah sangat lapar akan berbeda persepsinya tentang makanan

dari seorang yang tidak lapar. Seorang yang sudah sangat lapar

akan kurang memperhitungkan apakah makanan yang tersedia

di hadapannya enak atau tidak. Sebaliknya seorang yang tidak

lapar akan menggunakan pertimbangan karena baginya

pemuasan kebutuhan yang dalam hal ini adalah lapar tidak lagi

mendesak.

c) Kepentingan, kepentingan seseorang biasanya mempengaruhi

persepsinya. mengenai kepentingan dapat diberi contoh

sebagai berikut: ketika ada seorang manajer yang mempunyai

tingkat yang tinggi, baik secara manajerial maupun teknis,

akan senang melihat para bawahannya memiliki kemampuan

yang tinggi. Dapat dikatakan bahwa manajer yang tangguh

akan sangat gembira apabila para bawahannya justru lebih

mampu dari dirinya untuk melaksanakan tugas-tugas yang

sifatnya teknis operasional karena tugas-tugasnya akan lebih

ringan. Kondisi demikian hanya bisa timbul apabila

kemampuan para bawahannya yang tinggi tidak merupakan

ancaman bagi kepentingannya. Sebaliknya ketika ada seorang

manajer mempunyai persepsi bahwa kemampuan para

12

bawahannya yang tinggi merupakan ancaman untuk

kepentingannya, dalam hal ini kedudukan manajerialnya.

d) Pengalaman, telah terbukti bahwa pengalaman pun turut

mempengaruhi persepsi seseorang. Hal-hal tertentu yang sudah

berulang kali dialami seseorang akan dipandang dengan cara

yang berbeda dari cara pandang orang lain yang belum pernah

mengalaminya. mengenai pengalaman dapat diberi contoh

sebagai berikut: persepsi orang kota tentang indahnya

pemandangan alam di daerah pegunungan sangat mungkin,

akan tetapi lain halnya apabila dibandingkan dengan persepsi

orang-orang yang tinggal di daerah pegunungan tersebut.

e) Harapan, harapan seseorang pun turut berpengaruh terhadap

persepsinya tentang sesuatu. Bahkan harapan itu begitu

mewarnai persepsi seseorang sehingga apa yang sesungguhnya

sering dilihatnya sering diinterpretasikan lain supaya sesuai

dengan apa yang diharapkannya. mengenai harapan dapat

diberi contoh sebagai berikut: Jika persepsi umum tentang ciri-

ciri seorang petugas hubungan masyarakat adalah keramah-

tamahan, penampilan yang menarik, kemampuan

berkomunikasi dengan efektif, maka harapan demikianlah

yang mewarnai pandangannya tentang semua petugas

hubungan masyarakat.23

2) Sasaran persepsi tersebut. Sasaran tersebut dapat berupa benda,

orang atau peristiwa. Karena sifat-sifat sasaran tersebut biasanya

mempengaruhi persepsi orang yang melihatnya. Sebagai contoh

ketika ada seseorang yang cantik atau sebaliknya yang

penampilannya sangat mencolok, akan lebih menarik perhatian

dari pada seseorang yang berpenampilan biasa-biasa saja. Dengan

kata lain, gerakan, suara, ukuran, tindak tanduk dan ciri-ciri lain

23 Sondang P. Siagan, Teori Motivasi dan Aplikasinya. hlm. 101-102

13

dari sasaran persepsi turut menentukan cara pandang orang yang

melihatnya.

3) Faktor situasi. Situasi merupakan faktor yang turut berperan dalam

penumbuhan persepsi seseorang. Sebagai contoh kehadiran

seorang guru di sekolah sebelum bel berbunyi tidak akan

mengherankan karena persepsi seseorang tentang guru yang

disiplin adalah datang tepat waktu. Akan tetapi ketika kehadiran

seorang guru di sekolah ketika bel istirahat berbunyi, tentunya

akan menarik perhatian karena kehadirannya bukanlah merupakan

hal yang lumrah24

.

Dari beberapa faktor yang mempengaruhi persepsi di atas

dapat disimpulkan bahwa faktor pelaku itu sendiri lebih bersifat

subjektif karena individu lebih banyak dipengaruhi oleh keadaan

psikisnya, sedangkan faktor situasi dan sasaran persepsi lebih

bersifat objektif, yang artinya setiap individu mempunyai

kecenderungan yang sama terhadap objek yang di persepsi.

c. Proses terjadinya persepsi

Persepsi merupakan keadaan yang integrated dari individu

terhadap stimulus yang diterimanya. Maka dari itu apa yang ada

dalam diri individu, pengalaman-pengalaman individu, akan ikut

aktif dalam persepsi individu. Terdapat beberapa syarat agar individu

dapat menyadari dan mengadakan persepsi, di antaranya adalah

sebagai berikut:

1) Adanya objek yang di persepsi

Objek menimbulkan stimulus yang mengenai alat indra

atau reseptor.

2) Alat indra atau reseptor

Yaitu merupakan alat untuk menerima stimulus. Di

samping itu harus ada pula syaraf sensoris sebagai alat

24 Sondang P. Siagan, Teori Motivasi dan Aplikasinya. hlm. 103-105

14

untuk meneruskan stimulus yang diterima reseptor ke pusat

susunan saraf yaitu otak sebagai pusat kesadaran.

3) Adanya perhatian

Perhatian merupakan langkah pertama sebagai suatu

persiapan dalam mengadakan persepsi. Tanpa adanya

perhatian tidak akan terjadi persepsi.

Dari hal tersebut di atas dapat disimpulkan bahwa untuk

mengadakan persepsi ada syarat-syarat yang bersifat:

a) Fisik atau ke alaman yaitu ketika objek menimbulkan

stimulus kemudian stimulus mengenai alat indra atau

dalam kata lain disebut reseptor.

b) Fisiologis yaitu ketika stimulus yang diterima oleh alat

indra dilanjutkan oleh syaraf sensoris ke otak.

c) Psikologis yaitu ketika terjadi suatu proses di otak

sehingga individu dapat menyadari apa yang ia terima

dengan reseptor itu sebagai akibat dari stimulus yang

diterimanya.25

Jadi proses persepsi dapat disimpulkan bahwa objek

menimbulkan stimulus, dan stimulus mengenai alat indra atau dalam

kata lain disebut reseptor. Proses ini disebut proses kealaman (fisik).

Stimulus yang diterima oleh alat indra dilanjutkan oleh syaraf

sensoris ke otak. Proses ini dinamakan proses fisiologis. Kemudian

terjadilah suatu proses di otak, sehingga individu dapat menyadari

apa yang ia terima, dengan reseptor itu, sebagai suatu akibat dari

stimulus yang diterimanya. Proses yang terjadi di dalam otak atau

pusat kesadaran itulah yang dinamakan proses psikologis. Dengan

demikian taraf terakhir dari proses persepsi ialah individu menyadari

tentang apa yang diterima melalui alat indra atau reseptor.26

25 Bimo Walgito, Pengantar Psikologi Umum, (Yogyakarta: ANDI OFFSET,1989), hlm. 54 26 Bimo Walgito, Pengantar Psikologi Umum, hlm. 54

15

2. Kedisiplinan

a. Pengertian kedisiplinan

Disiplin adalah ketaatan (kepatuhan) kepada peraturan (tata

tertib dsb.)27

Disiplin yang baik mencerminkan besarnya rasa

tanggung jawab seseorang terhadap tugas-tugas yang diberikan

kepadanya.

Menurut Malayu S.P Hasibuan kedisiplinan adalah

kesadaran dan kesediaan seseorang menaati semua peraturan dan

norma-norma sosial yang berlaku.28

Sedangkan menurut Muhammad Shochib Kedisiplinan

adalah keteraturan diri berdasarkan nilai moral.29

Jadi dapat diambil pengertian bahwa sikap disiplin

seseorang merupakan wujud kesadaran dan kesediaan seseorang

mentaati peraturan-peraturan dan norma-norma sosial berdasarkan

nilai moral yang berlaku sehingga mencerminkan besarnya rasa


kepadanya.

b. Landasan Kedisiplinan

Dalam Al-Qur’an surat Al Jumah ayat Allah berfirman :

27 Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia,

(Jakarta: Balai Pustaka, 2005), hlm.268 28 H.Malayu S.P Hasibuan, Manajemen Sumber Daya Manusia, (Jakarta : PT Bumi Aksara,

2003), Edisi Revisi. Hlm. 193 29 Muhammad Shocib,Pola Asuh Orang Tua Dalam Membantu Anak dalam Disiplin

Diri,(Jakarta: Rineka Cipta, 2010). hlm. 2

16

Artinya:

Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat

Jum'at, Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan

tinggalkanlah jual beli. yang demikian itu lebih baik bagimu jika

kamu mengetahui. Apabila telah ditunaikan shalat, Maka

bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan

ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung.(Qs. al-

Jum’ah: 9-10)30

.

Pada ayat 9 Allah menerangkan bahwa apabila muadzin

mengumandangkan adzan pada hari jum’at, maka hendaklah kita

meninggalkan perniagaan dan segala usaha dunia serta bersegera ke

masjid untuk mendengarkan khutbah dan melaksanakan shalat

jum’at.31

Dan pada ayat 10 Allah menerangkan bahwa apabila

setelah selesai menunaikan shalat jum’at, maka bertebaranlah untuk

mengurus kepentingan-kepentingan duniawimu setelah kamu

menunaikan apa yang bermanfaat bagimu untuk akhiratmu. Carilah

pahala dari Tuhanmu, ingatlah Allah dan sadari muroqabah

(Pengawasan-Nya) dalam segala urusanmu, karena Dia-lah yang

Maha mengetahui segala rahasia dan bisikan. Tidak ada sedikit pun

yang tersembunyi bagi-Nya dari segala urusanmu.32

Ayat di atas menjelaskan bahwasanya kita diperintahkan untuk

selalu disiplin dalam segala hal, baik disiplin dalam hubungan

manusia dengan Allah, dan hubungan manusia dengan sesama

manusia. Seseorang diharuskan meninggalkan segala aktivitasnya

untuk mengerjakan shalat jumat, dan ketika selesai menunaikan

shalat jumat, manusia diperintahkan untuk bertebaran di muka bumi

ini untuk mencari karunia Allah swt.

Didalam Hadits Riwayat Bukhari dan Muslim juga disebutkan

:

30 HA. Hafizh Dasuki,dkk, Alqur’an dan Tafsirnya, hlm. 151 31 HA. Hafizh Dasuki,dkk, Alqur’an dan Tafsirnya, hlm. 152-153 32 Bahrun Abu Bakar,Hery Noer Aly dan K. Anshori Umar Sitanggal, Terjemah Tafsir Al-

Maragi,(Semarang: PT Karya Toha Putra Semarang, 1993), hlm. 166

17

ي أ: ساء لت النبي صلى اهلل عليو وسلم : وعنو رضي اهلل عنو قال

رواه البخاري . (الصلاة على وقتها ): لى اهلل ؟ قل إحب أالعمل

Artinya :

Driwayatkan dari Abdullah bin mas’ud r.a., dia berkata: Saya

pernah bertanya kepada Nabi saw., “Apa perbuatan yang paling

disukai Allah ?”Rasulullah Saw. Menjawab, “ Shalat tepat pada

waktunya” (HR. Bukhari).33

Hadits diatas menerangkan bahwa disiplin termasuk amal yang

paling dicintai Allah SWT. Oleh karena itu kedudukan disiplin

dalam islam sangat di utamakan karena kedisiplinan seseorang akan

membawa pengaruh yang baik bagi yang melaksanakan

.

c. Tujuan kedisiplinan

Disiplin, diperlukan dalam pendidikan tentunya mempunyai

tujuan-tujuan tertentu, dalam hal ini akan dikutip beberapa pendapat

beberapa para ahli:

1) Al-Ghazali mengemukakan tujuan disiplin yaitu untuk

perkembangan pengendalian diri sendiri dan

mengarahkan diri sendiri.34

2) Zakiah Dradjat mengemukakan tujuan disiplin yaitu

memperoleh bekal pengetahuan, keterampilan, sikap dan

perbuatan yang diperlukan dalam proses belajar mengajar

di sekolah.35

3) Muhammad Shochib mengemukakan tujuan disiplin

adalah mengembangkan minat, dan menjadikan seseorang

33 Imam Az-Zabidi, Ringkasan Shahih Al-Bukhari, terj. Achmad Zaidun,(Jakarta:Pustaka

Amani, 2002). hlm.164 34 Abidin Ibnu Rusn, Pemikiran Al-Ghazali tentang pendidikan, (Yogyakarta: Pustaka

Pelajar Offset, 1998), hlm. 77 35 Abudin Nata, Tokoh-tokoh Pembaharuan Pendidikan Islam di Indonesia, (Jakarta: PT

Raja Grafindo Persada, 2005), hlm. 240

18

menjadi manusia yang baik, yang akan menjadi sahabat,

tetangga dan warga negara yang baik.36

Kedisiplinan penting diterapkan dan dilaksanakan

khususnya untuk tenaga kependidikan yakni guru karena

memiliki pengaruh yang besar terhadap apa yang hendak dicapai

dalam proses pendidikan. Seperti, memperoleh bekal

pengetahuan, keterampilan, sikap, mengembangkan minat dan

perbuatan yang diperlukan dalam proses belajar mengajar di

sekolah.

d. Macam-macam kedisiplinan

Disiplin sebagai seorang guru terdiri dari berbagai hal, di

antaranya37

:

1) Disiplin Waktu, disiplin waktu menjadi sorotan utama bagi

seorang guru. Waktu masuk sekolah biasanya menjadi

parameter kedisiplinan guru, ketika guru masuk sebelum bel

dibunyikan berarti dia orang disiplin, ketika dia masuk pada

waktu bel berbunyi berarti dia termasuk kurang disiplin, dan

ketika dia masuk setelah bel berbunyi berarti ia dapat

dikatakan tidak disiplin.

2) Disiplin menegakkan aturan, disiplin dalam menegakkan

aturan sangat berpengaruh pada kewibawaan guru. Model

pemberian sangsi yang diskriminatif harus ditinggalkan,

karena murid-murid jaman sekarang sangat kritis, sehingga

apabila diperlakukan semena-mena dan pilih kasih mereka

akan memakai cara mereka sendiri untuk menjatuhkan

harga diri guru.

36 Muhammad Shocib,Pola Asuh Orang Tua Dalam Membantu Anak dalam Disiplin Diri,

hlm. 3 37 Jamal Makmur Asmani, Tips Menjadi Guru Inspiratif, Kreatif, dan Inovatif, (Jogjakarta:

Diva press, 2010)cet. IV.hlm. 94-95

19

3) Disiplin sikap, disiplin mengontrol perbuatan diri sediri

menjadi start point untuk menata perilaku orang lain.

Misalnya, disiplin untuk tidak marah, tergesa-gesa, dan

gegabah dalam bertindak.

4) Disiplin dalam beribadah, menjalankan ajaran agama juga

menjadi parameter utama dalam kehidupan ini. Sebagai

seorang guru, menjalankan ibadah adalah hal krusial yang

sangat penting. Apabila guru menyepelekan masalah agama

muridnya akan meniru, bahkan lebih dari itu, yakni tidak

menganggap agama sebagai suatu hal yang penting.

e. Faktor-faktor yang mempengaruhi kedisiplinan

Sikap disiplin tidaklah terbentuk secara otomatis pada diri

seseorang, dan dalam pembentukannya banyak hal yang

mempengaruhinya, baik faktor intern maupun ekstern.

1) Faktor Intern

Yang dimaksud faktor intern adalah faktor yang berada

dalam diri seseorang atau pembawaan dasar dalam diri

seseorang. L. Crow and A. Crow mengemukakan yang termasuk

faktor pembawaan dasar yang mempengaruhi disiplin adalah :

“Physical constitution, mental ability, emotional status, streigth

of inner Drive”38

“Keadaan Fisik, kemampuan mental, keadaan emosi, kekuatan

dorongan dari dalam”

2) Faktor Ekstern

Faktor ekstern yaitu hal-hal yang ada di luar individu yang

merupakan rangsangan untuk membentuk atau bahkan

mengubah sikap. Seperti Lingkungan dsb.

38 Lester Crow and A.Crow, Human Development and Learning, (New York: American

Book Company, t.th), hlm. 203

20

f. Persepsi masyarakat tentang kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah

Persepsi atau tanggapan merupakan pengalaman tentang

objek, peristiwa, atau hubungan-hubungan yang diperoleh dengan

menyimpulkan informasi dan menafsirkan pesan.39

Persepsi

seseorang satu dengan lainnya tentang sesuatu tidak akan sama dan

tidak akan timbul begitu saja karena terdapat beberapa faktor yang

mempengaruhi persepsi di antaranya faktor dari orang yang

bersangkutan yang meliputi motif, sikap, kepentingan, pengalaman,

dan harapan kemudian faktor sasaran persepsi dan faktor situasi

persepsi.

Kedisiplinan merupakan suatu hal yang pokok dimiliki oleh

setiap guru. Karena kedisiplinan yang baik mencerminkan rasa


kepadanya.40

Masyarakat Dusun Ronggosari menaruh harapan

terhadap Guru-guru Madrasah Diniyah agar dapat memberikan

contoh yang baik kepada anak-anak didiknya melalui membiasakan

perilaku disiplin. Karena dengan membiasakan perilaku disiplin akan

mencerminkan bahwa para guru memiliki rasa tanggung jawab

terhadap tugasnya yakni mendidik anak-anak dengan baik.

Persepsi masyarakat terhadap kedisiplinan Guru Madrasah

Diniyah saat ini menjadikan bahwa kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah menjadi sangat diperlukan. Kurangnya kedisiplinan dari

kebanyakan para tenaga pendidik menjadi faktor yang membuat

kedisiplinan harus diperhatikan. Karena para orang tua tidak akan

mau mempercayakan anaknya kepada para pendidik yang kurang

disiplin, kurangnya sikap disiplin berarti menunjukkan kurangnya

rasa tanggung jawab sebagai seorang guru.

Jadi yang dimaksud persepsi masyarakat desa tentang

kedisiplinan guru madrasah diniyah merupakan tanggapan

39 Jalaludin Rakhmat, Psikologi Komunikasi, ( Bandung: PT. Remaja Rosdakarya,

1999)revisi ke-16, hlm.51 40 Malayu S.P. Hasibuan, Manajemen Sumber Daya Manusia.hlm.193

21

masyarakat desa tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah,

dimana persepsi seseorang satu dengan yang lainnya tidak akan sama

karena terdapat faktor-faktor yang mempengaruhinya. Dengan

adanya faktor-faktor yang mempengaruhi inilah yang menyebabkan

masyarakat desa akan berbeda dalam mempersepsi tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah, ada yang persepsinya positif

dan ada juga yang persepsinya negatif. Tergantung faktor-faktor

yang mempengaruhinya.

3. Minat

a. Pengertian minat

Minat pada dasarnya adalah penerimaan akan suatu hubungan

antara diri sendiri dengan sesuatu di luar diri. Pada diri seseorang

minat mengarahkan perhatian terhadap hal-hal yang dialami dan

dianggap penting untuk diperhatikan, sehingga orang akan meminati

apa yang ia pandang bernilai.

Beberapa ahli mengemukakan tentang minat, di antaranya

adalah :

1) Abd. Rohman Abror : Minat adalah daya gerak yang

mendorong kita cenderung atau merasa tertarik pada orang,

benda atau kegiatan ataupun bisa berupa pengalaman yang

afektif yang dirangsang oleh kegiatan itu sendiri.41

2) Selameto, Minat adalah suatu rasa lebih suka dan rasa

keterikatan pada suatu hal atau aktivitas, tanpa ada yang

menyuruh.42

3) W.s. Wingkel, minat adalah kecenderungan yang agak

menetap dalam subyek merasa tertarik dalam bidang / atau

41 Abd. Rachman Abror, Psikologi Pendidikan, ( Yogyakarta: PT Tiara Wacana Yogya,

1993) hlm.112 42 Selameto, Belajar dan Faktor-faktor yang Mempengaruhinya, ( Jakarta: Rineka Cipta,

2010)hlm. 180

22

hal tertentu dan merasa senang berkecimpung dalam bidang

itu.43

Dari beberapa pendapat para ahli di atas dapat disimpulkan

bahwa minat adalah Kecenderungan dari seseorang yang menetap

dalam subyek yang mendorong seseorang memberi perhatian kepada

suatu objek disertai dengan perasaan tertarik, perasaan senang, juga

adanya motif yang mengarahkan pada orang, benda, kegiatan ataupun

pengalaman yang afektif.

b. Unsur-unsur minat

Bertolak dari pengertian minat sebagaimana diuraikan di atas, maka

unsur-unsur minat meliputi:

1) Perasaan tertarik

Perasaan tertarik umumnya bersangkutan dengan fungsi

mengenal: artinya perasaan dapat timbul karena mengamati,

menanggap, mengkhayalkan, mengingat-ingat, atau memikirkan

sesuatu.44

Seseorang akan merasa tertarik pada sesuatu, apabila

sesuai dengan pengalaman-pengalaman yang didapatkan

sebelumnya dan mempunyai sangkut paut dengan nilainya.

Masyarakat Dusun Ronggoasri yang mempunyai

perasaan tertarik pada kepribadian para tenaga pendidik yang

disiplin akan melakukan pendekatan agar memperoleh manfaat

dari guru yang disiplin tersebut, dan sebaliknya bila tidak

mempunyai perasaan tertarik, maka ia akan berusaha

menghindar. Wujud dari pada perasaan tertarik masyarakat

Dusun Ronggosari terhadap kedisiplinan Guru Madrasah

Diniyah yaitu dengan menyekolahkan anak mereka ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur

Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak.

43 W.s. Wingkel, Psikologi Pendidikan dan Evaluasi Belajar, ( Jakarta: Gramedia, 1986 ).

hlm.30 44 Sumadi Suryabrata, Psikologi Pendidikan, (Jakarta: Rajawali Pers, 2010)hlm.66

23

2) Perasaan senang

Perasaan senang merupakan aktivitas psikis yang di

dalamnya subyek menghayati nilai-nilai dari suatu objek.45

Perasaan senang ini merupakan faktor psikis yang non

intelektual yang berpengaruh terhadap semangat/gairah.

Penilaian yang positif akan terungkap dalam “Perasaan

Senang” (rasa puas, rasa gembira, rasa simpati, dan lain

sebagainya); penilaian negatif akan terungkap dalam “perasaan

tidak senang” (rasa segan, rasa benci, rasa takut, dan lain

sebagainya). Rasa-rasa itu akan berperan sebagai unsur atau

aspek efektif dalam pembentukan suatu sikap. Perasaan senang

akan menimbulkan minat pula, yang diperkuat lagi dengan

sikap yang positif. Yang mana di antara hal-hal itu timbul

terlebih dahulu, sangat sukar ditentukan secara pasti. Pada

umumnya berlaku urutan psikologis sebagai berikut:

Perasaan senang – sikap positif - minat46

Penilaian positif terhadap sesuatu akan terungkap

dengan perasaan senang, sedangkan penilaian negatif terhadap

sesuatu akan terungkap dengan perasaan tidak senang. Melalui

perasaan senang dapat menimbulkan sikap positif, sebaliknya

perasaan tidak senang dapat menimbulkan sikap negatif.

Apabila seseorang merasa senang terhadap sesuatu (dari sisi

rohani) maka timbullah semangat (jasmani) untuk melakukan

kegiatan atau bertindak untuk mencapai tujuan terhadap apa

yang disenangi itu. Melalui semangat perasaanya, maka

seseorang akan lebih berminat untuk melakukan sesuatu

karena adanya perasaan senang.

45 Wayan Nurkancana, dkk, Evaluasi Pendidikan, (Surabaya: Usaha Nasional, 1986),

hlm.230 46 W.S Wingkel, Psikologi Pendidikan dan Evaluasi Belajar, hlm.30-31

24

Dalam hal ini masyarakat Dusun Ronggosari yang

merasa senang terhadap kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah

maka akan berminat menyekolahkan anaknya ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah. Apabila sudah mempunyai perasaan senang

pada kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah dalam artian

mengetahui bahwa Guru-guru Madrasah Diniyah Al-Ishlah

sangat disiplin maka segala usaha akan dilakukan agar anaknya

bisa masuk di Madrasah Diniyah Al-Ishlah.

3) Perhatian

Perhatian adalah kegiatan yang dilakukan seseorang

dalam hubungannya dengan pemilihan rangsangan yang datang

dari lingkungannya.47

Mengenai perhatian dapat diberi contoh

misalnya, jika seseorang sedang berjalan dijalan besar, ia sadar

akan adanya lalu lintas di sekelilingnya, akan kendaraan-

kendaraan dan orang-orang yang lewat, akan toko-toko yang

ada di tepi jalan. Maka dalam keadaan seperti ini bukan berarti

perhatiannya tertarik akan hal-hal di sekelilingnya, tetapi jika

kemudian kita lihat ia bertemu dengan seseorang yang

dikenalnya dan kemudian bercakap-cakap dengannya, maka

dapat dikatakan orang tersebut berada dalam keadaan sedang

memperhatikan.

Antara minat dan perhatian selalu berhubungan dalam

praktek, apa yang menarik minat dapat menyebabkan adanya

perhatian dan apa yang menyebabkan adanya perhatian kita

terhadap sesuatu tentu disertai dengan minat. seseorang yang

menaruh minat pada suatu objek biasanya cenderung untuk

memberikan perhatian lebih dari objek lain. Jadi masyarakat

Dusun Ronggosari yang berminat untuk menyekolahkan

anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah biasanya cenderung

memberikan perhatian pada kedisiplinan tenaga pendidiknya.

47 Selameto, Belajar dan Faktor-faktor yang Mempengaruhinya. hlm.105

25

4) Motif dan tujuan,

motif adalah keadaan dalam pribadi orang yang

mendorong individu untuk melakukan aktivitas-aktivitas

tertentu guna mencapai suatu tujuan.48

Jika seseorang mempunyai tujuan tertentu, maka orang

itu cenderung berusaha keras agar tujuan yang diinginkannya

dapat tercapai. Motif ini akan mendorong manusia untuk

berbuat, menjadi penggerak atau motor, pengarah pada suatu

tujuan yang ingin dicapai.

Jika masyarakat Dusun Ronggosari mempunyai minat

untuk menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah

Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen

Kabupaten Demak biasanya mempunyai dorongan yang kuat

untuk berbuat aktif terhadap suatu kegiatan yang menarik

minatnya itu, dari dirinya timbul dorongan untuk melakukan

aktivitas yang dapat memuaskan keinginannya dalam

mencapai suatu tujuan.

c. Faktor-faktor yang mempengaruhi minat

Terdapat beberapa faktor Yang mempengaruhi minat

masyarakat Dusun Ronggosari menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah, di antaranya adalah sebagai berikut:

1) Agama

Agama sebagai pedoman hidup bagi setiap manusia telah

memberikan petunjuk tentang berbagai aspek kehidupan, termasuk

pembinaan atau pengembangan mental (rohani) yang sehat.49

Masyarakat Dusun Ronggosari adalah masyarakat yang semuanya

beragama Islam, sehingga baginya pendidikan agama sangatlah

48 Selameto, Belajar dan Faktor-faktor yang Mempengaruhinya. hlm. 70 49 Syamsu Yusuf dan A. Juntika Nurihsan, Landansan Bimbingan dan Konsling

(Bandung:PT Remaja Rosdakarya,2010). hlm.137

26

penting, hal itu menjadikan minat masyarakat untuk membekali anak

dengan pengetahuan agama melalui lembaga pendidikan Madrasah

Diniyah sangat tinggi. Mereka berharap bahwa agar anak-anaknya

sesuai dengan apa yang diharapkan mereka yaitu menjadi anak yang

shaleh dan shalehah.

2) Lingkungan

Lingkungan artinya daerah (kawasan), bagian wilayah di

kelurahan yang merupakan lingkungan kerja pelaksanaan

pemerintahan desa.50

Berdasarkan golongan juga bisa diartikan

keadaan sistem nilai budaya, adat istiadat, dan cara hidup masyarakat

yang mengelilingi kehidupan seseorang, atau kekuatan masyarakat

serta berbagai sistem norma di sekitar individu atau kelompok

manusia yang mempengaruhi tingkah laku mereka dan interaksi

antara mereka.51

Lingkungan tempat tinggal sangat berpengaruh terhadap

keadaan dan perilaku seseorang, sebagai contoh seseorang yang

tidak pernah melaksanakan puasa Ramadhan maka dia akan merasa

malu apabila ia tidak puasa karena semua yang ada di dekatnya

melaksanakan puasa. Begitupun dengan masyarakat Dusun

Ronggosari yang lingkungannya agamis dan hampir semua

menyekolahkan anak mereka ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah, dan

akan merasa malu apabila tidak menyekolahkan anaknya ke



3) Tujuan

50 Tim Penyusun Kamus Besar Bahasa Indonesia, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta:

Balai Pustaka, 2003), hlm.675 51 Tim Penyusun Kamus Besar Bahasa Indonesia, Kamus Besar Bahasa Indonesia, hlm.675

27

Tujuan adalah arah, haluan (jurusan), yang dituju, maksud dan

tuntunan.52

Tujuan merupakan suatu hal yang ingin dicapai oleh

seseorang.

Para orang tua menginginkan agar anak-anak mereka menjadi

anak-anak yang shaleh-salehah dan berbudi pekerti yang luhur,

sesuai dengan tujuan nasional yaitu menjadikan peserta didik

bertakwa dan berakhlak mulia.

4) Budaya

Budaya atau kebiyasaan juga menjadi faktor penyebab Minat

masyarakat menyekolahkan anak ke Madrasah Diniyah, karena

sudah menjadi kebiasaan setiap warga di Dusun Ronggosari selalu

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah. Oleh sebab itu

budaya juga menjadi faktor yang menyebabkan minat masyarakat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah.

d. Minat masyarakat menyekolahkan anak ke Madrasah Diniyah

Al-Ishlah Dusun Ronggosari

Minat sebagaimana yang dijelaskan di atas merupakan

gejala psikis yang memberi kecenderungan bagi seseorang untuk

memberi perhatian kepada suatu objek disertai dengan perasaan

senang, perasaan tertarik, juga adanya motif yang mengarahkan

kepada suatu pilihan tertentu.

Minat adalah interest berhubungan dengan daya gerak yang

mendorong kita cenderung atau merasa tertarik pada orang, benda

atau kegiatan ataupun bisa berupa pengalaman yang efektif yang

dirangsang oleh kegiatan itu sendiri. Dengan kata lain, minat dapat

menjadi penyebab kegiatan dan penyebab partisipasi dalam

kegiatan.53

52 Tim Penyusun Kamus Besar Bahasa Indonesia, Kamus Besar Bahasa Indonesia,

hlm.1216 53 Abdurachman Abror, Psikologi Pendidikan, (Yogyakarta: Tiara Wacana, 1993), hlm. 112

28

Minat dapat dianggap sebagai respons yang sadar, sebab

kalau tidak demikian, minat tidak akan berarti apa-apa. Di dalam

minat terdapat tiga unsur yaitu kognisi (mengenal), emosi

(perasaan), dan konasi (kehendak).54

Minat mempunyai unsur

kognisi dalam arti minat itu didahului oleh pengetahuan dan

informasi mengenai objek yang dituju oleh minat tersebut. Minat

juga mempunyai unsur emosi, karena dalam partisipasi atau

pengalaman itu disertai dengan perasaan tertentu (biasanya perasaan

senang). Minat juga mempunyai unsur konasi merupakan kelanjutan

dari kedua unsur tersebut yaitu yang diwujudkan dalam bentuk

kemauan dan hasrat untuk melakukan suatu kegiatan, termasuk

ketika masyarakat Dusun Rongggosari mau menyekolahkan anak ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari berarti dikarenakan

adanya minat yang didasari oleh ketiga unsur diatas.

Berdasarkan pemaparan tentang minat di atas dapat

disimpulkan ketika Masyarakat Dusun Ronggosari sudah berminat

terhadap kedisiplinan guru Madrasah Diniyah Al-Ishlah berarti

masyarakat Ronggosari sudah mengetahui tentang Kedisiplinan

Guru Madrasah Diniyah Al-Ishlah yang disertai dengan adanya

perhatian, perasaan senang, perasaan tertarik, dan adanya motif yang

selanjutnya akan diwujudkan dalam bentuk hasrat untuk

menyekolahkan anak ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah dengan kata

lain bahwa minat masyarakat Dusun Ronggosari menyekolahkan

anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah yaitu kecenderungan

masyarakat Dusun Ronggosari terhadap kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah dikarenakan adanya perhatian yang disertai dengan perasaan

senang, perasaan tertarik, dan juga adanya motif untuk

menyekolahkan anak ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun

Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten

Demak.

54 Abdurachman Abror, Psikologi Pendidikan, hlm. 112

29

e. Pengaruh Persepsi Masyarakat tentang Kedisiplinan Guru

Madrasah Diniyah Terhadap Minat Menyekolahkan Anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa

Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak.

Manusia merupakan makhluk yang bergantung pada orang

lain, maka dari itu manusia menjadi orang yang selalu melakukan

persepsi terus-menerus, para ilmuan perilaku menyebut orang seperti

ini dengan persepsi orang. Adapun yang di persepsi orang itu dapat

dikatakan objek persepsi.

Menurut Bimo Walgito bila objek persepsi terletak di luar

orang yang mempersepsi, maka objek persepsi dapat bermacam-

macam, yaitu dapat berwujud benda-benda dan juga dapat berwujud

manusia.55

Bila objek persepsi berwujud benda-benda disebut

persepsi benda, sedangkan bila objek persepsi berwujud manusia

atau orang disebut persepsi sosial.

Dalam individu mempersepsi benda-benda mati bila

dibandingkan dengan mempersepsi manusia terdapat persamaan bila

dilihat bahwa manusia itu dipandang sebagai benda fisik seperti

benda-benda fisik lainnya yang terikat pada waktu dan tempat, pada

dasarnya tidak berbeda. Namun karena manusia semata-mata bukan

hanya benda fisik saja, tetapi mempunyai kemampuan-kemampuan

yang tidak dimiliki oleh benda fisik lainnya, maka hal ini akan

membawa perbedaan antara mempersepsi benda-benda dengan

mempersepsi manusia.

Mempersepsi seorang individu yang di persepsi itu

mempunyai kemampuan-kemampuan, perasaan, harapan, walaupun

kadarnya berbeda, seperti halnya pada individu yang mempersepsi,

sehingga kadang-kadang hasil persepsi tidak sesuai dengan keadaan

55 Bimo Walgito, Psikologi Sosial (Suatu Pengantar), (Yogyakarta: Andi Offset, 1994),

cet.2, hlm. 47

30

yang sebenarnya. Ini berarti orang yang di persepsi dapat memberi

pengaruh kepada orang yang mempersepsi.

Persepsi merupakan suatu proses seseorang untuk

mengetahui, menginterpretasikan dan mengevaluasi orang lain yang

dipersepsi tentang sifat-sifatnya, kualitasnya, dan keadaan yang lain

yang ada dalam diri seseorang yang di persepsi.56

Namun demikian seperti halnya pernah dipaparkan di atas,

karena yang di persepsi itu manusia seperti halnya dengan yang di

persepsi. Dengan demikian dapat dikemukakan dalam mempersepsi

manusia atau orang ada dua pihak yang masing-masing mempunyai

kemampuan, perasaan, harapan, dan pengalaman yang berbeda satu

dengan yang lain, yang akan dapat berpengaruh terhadap orang yang

mempersepsi tersebut.

Demikian juga halnya orang yang mempersepsi benda-benda

atau situasi akan dapat mempengaruhi sikap orang yang

mempersepsi itu sendiri. Dengan kata lain bahwa hasil dari persepsi

itu dapat menimbulkan sikap yang berwujud tindakan atau

melakukan sesuatu. Keinginan bertindak itulah merupakan suatu

bentuk minat meskipun hasil dari proses persepsinya berbeda-beda

antara satu dengan yang lain..

Faktor-faktor yang mempengaruhi persepsi seseorang

menurut Sondang P. Siagan yaitu ada tiga, yang pertama faktor dari

diri sendiri yang meliputi motif yaitu dorongan seseorang terhadap

sesuatu, dalam hal ini yaitu dorongan masyarakat dusun Ronggosari

terhadap kedisiplinan guru Madrasah Diniyah Al-Ishlah. Kemudian

sikap dlam hal ini yaitu sikap masyarakat dusun Ronggosari terhadap

kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah bisa sikap positif ataupun sikap

negatif. Selanjutnya adalah kepentingan dalam hal ini kepentingan

masyarakat dusun Ronggosari terhadap kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah Al-Ishlah bisa menganggap penting terhadap kedisiplinan

56 Bimo Walgito, Psikologi Sosial (Suatu Pengantar), hlm. 48

31

guru Madrasah Diniyah Al-Ishlah ataupun tidak sama sekali.

Kemudian pengalaman, persepsi masyarakat dusun Ronggosari akan

dipengaruhi oleh pengalamannya tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah Al-Ishlah itu sendiri, bisa pengalaman positif

ataupun negatif. Selanjutnya persepsi masyarakat dusun Ronggosari

tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah Al-Ishlah dipengaruhi

oleh harapan bisa berupa harapan baik ataupun tidak baik. Yang

kedua adalah faktor sasaran persepsi bisa berbentuk orang atau

benda sedangkan yang terakhir yaitu faktor yang muncul berkenaan

dengan waktu situasi pada waktu mempersepsi.

Dari hasil persepsi yang dipengaruhi oleh faktor-faktor di

atas terutama faktor dari diri sendiri berupa motif, sikap,

kepentingan, pengalaman, dan harapan itulah maka dapat dipastikan

seseorang itu akan menginginkan bertindak atau melakukan suatu

hal. Keinginan bertindak itulah merupakan suatu bentuk minat yang

diwujudkan.

Oleh sebab itu masyarakat dusun Ronggosari yang memiliki

persepsi positif tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah Al-

Ishlah maka akan timbul keinginannya untuk menyekolahkan

anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah dusun Ronggosari agar

anak-anak mereka bisa belajar sampai selesai di dalam jenjang

pendidikannya, dan masyarakat dusun Ronggosari akan mempunyai

perhatian yang tinggi yang timbul dari sikap emosionalnya yang

positif itu. Akan berbeda dengan masyarakat yang mempunyai

persepsi negatif tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah Al-

Ishlah maka akan menimbulkan sikap negatif, sehingga tidak akan

menimbulkan keinginan atau minat untuk menyekolahkan anaknya

ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur


Dari uraian di atas dapat memberikan pemahaman

bahwasanya persepsi itu ada pengaruhnya terhadap minat. minat

32

merupakan reaksi dari sikap psikologis yang mempunyai motif dari

seseorang yang telah melakukan persepsi terhadap sesuatu. Sebagai

contoh misalnya seseorang yang ingin menjadi seorang Guru maka

ia akan mempunyai minat untuk masuk fakultas Tarbiyah atau

pendidikan karena ia mempunyai persepsi bahwasanya fakultas

Tarbiyah atau pendidikan adalah satu-satunya sekolah yang dapat

mencetak orang menjadi seorang guru.

C. Rumusan Hipotesis

Menurut Suharsimi Arikunto Hipotesis adalah suatu jawaban yang

bersifat sementara terhadap permasalahan penelitian, sampai terbukti

melalui data yang terkumpul.57

Sedangkan menurut Sugiyono hipotesis

adalah jawaban sementara terhadap rumusan masalah penelitian, di mana

rumusan masalah penelitian telah dinyatakan dalam bentuk kalimat

pertanyaan.58

Sehingga dalam penelitian ini penulis mengajukan hipotesis

sebagai berikut: Ada pengaruh antara persepsi masyarakat tentang

kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah terhadap minat menyekolahkan

anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa


57 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian, (Jakarta: PT Asdi Mahasatya, 2006).hlm.71 58 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, (Bandung: ALFABETA,

2007)hlm. 64

33

BAB III

METODE PENELITIAN

A. Jenis Penelitian

Jenis penelitian yang di gunakan dalam penelitian ini adalah

kuantitatif, dikarenakan data penelitian ini berupa angka-angka yang di

dapat dari variabel ( X ) yaitu persepsi masyarakat tentang kedisiplinan

guru madrasah diniyah dan variabel ( Y ) yaitu minat masyarakat


Ronggosari dan kemudian dari data yang sudah terkumpul dianalisis

menggunakan teknik analisis regresi.

B. Tujuan Penelitian

Tujuan penelitian merupakan suatu yang besar manfaatnya bagi

penulis yang akan memberikan arahan pokok-pokok yang akan penulis

teliti sehingga akan mempermudah dalam mengerjakan dan mencari data-

data. Adapun tujuan penelitian ini yaitu :

4. Untuk mengetahui persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru



5. Untuk mengetahui minat masyarakat menyekolahkan anaknya di



6. Untuk mengetahui tentang seberapa jauh pengaruh persepsi

masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap

minat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun


Demak.

34

C. Waktu dan Tempat Penelitian

1) Waktu Penelitian

Waktu Penelitian dilaksanakan pada tanggal 1 Oktober 2011

sampai 1 November 2011, adapun kegiatan yang dilaksanakan yaitu

menyebarkan angket, wawancara dan data dokumentasi

2) Tempat Penelitian

Penelitian ini dilaksanakan di Dusun Ronggosari Desa


D. Variabel Penelitian

Variabel adalah suatu yang berbentuk apa saja yang ditetapkan oleh

peneliti untuk dipelajari sehingga diperoleh informasi tentang hal tersebut,

kemudian ditarik kesimpulannya.59

Variable juga diartikan karakteristik

yang akan diobservasi dari satuan pengamatan.60

Variabel penelitian dari

judul Pengaruh Persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru madrasah

Diniyah terhadap minat menyekolahkan anaknya ke madrasah Diniyah Al-

Ishlah Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen

Kabupaten Demak.

1. Variabel Independen (variable bebas) dalam penelitian ini adalah

persepsi masyarakat Dusun Ronngosari tentang kedisiplinan guru

madrasah Diniyah sebagai variabel X dengan indicator sebagai berikut:

a. Motif

b. Sikap

c. Kepentingan

d. Pengalaman

e. Harapan

59Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, (Bandung: Alfabeta).2008,

hlm.38

60 Sambas Ali Muhidin, Analisis Korelasi,Regresi, dan Jalur dalam Penelitian , (Bandung :

CV Pustaka Setia, 2009), hlm.13

35

Untuk indikator kedisiplinanya adalah disiplin waktu, disiplin sikap,

disiplin dalam menegakkan aturan dan disiplin dalam beribadah.

2. Variabel dependen (variable terikat) dalam hal ini adalah minat


Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak

sebagai variable Y dengan indicator sebagai berikut:

a. Perasaan senang

b. Perasaan tertarik

c. Perhatian

d. Motif dan tujuan

E. Metode Penelitian

Metode penelitian adalah cara-cara yang digunakan untuk

mengumpulkan data yang dikembangkan untuk memperoleh pengetahuan

dengan mengajukan prosedur yang reliable dan terpercaya.61

Metode yang digunakan oleh penulias adalah penelitian survei

yaitu peneliti yang mengambil sampel dari populasi dan menggunakan

angket sebagai alat pengumpulan data pokok. Sedangkan teknik analisis

yang digunakan adalah teknik analisis regresi dengan satu predictor

dengan skor deviasi.

Teknik tersebut digunakan untuk mengetahui pengaruh persepsi

masyarakat Dusun Ronggosari tentang kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah terhadap minat menyekolahkan anakanya ke Madrasah Diniyah

Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen

Kabupaten Demak.

F. Populasi dan sampel

Populasi adalah keseluruhan unit atau individu dalam ruang lingkup

yang diteliti.62

Populasi juga diartikan wilayah generalisasi yang terdiri

61 Ibnu Hajar, Dasar-dasar Penelitian Kuantitatif dalam pendidikan,(Jakarta: Raja Grafindo

Persada, 1996), hlm. 10

36

atas: obyek/subyek yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu

yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik

kesimpulannya.63

Adapun populasi dalam penelitian ini adalah seluruh KK (kepala

keluarga) masyarakat Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan

Mranggen Kabupaten Demak. Dalam dusun tersebut terdapat dua RW.

Dalam penelitian ini populasi berjumlah:

RW 03 : 229 KK

RW 04 : 209 KK

Jumlah : 438 KK

Jadi Jumlah keseluruhan Kepala Keluarga masyarakat Dusun

Ronggosari adalah 438 (KK)

Sedangkan sampel adalah sebagian anggota dari populasi yang

dipilih dengan menggunakan prosedur tertentu sehingga diharapkan dapat

mewakili populasinya.64

Dalam penelitian ini teknik pengambilan sampel menggunakan

teknik sampling acak (random sampling), karena tidak memperhatikan

strata dalam populasi itu dinamakan demikian juga karena dalam

pengambilan sampelnya peneliti “mencampur” subjek di dalam populasi

sehingga semua subjek dianggap sama.

Suharsimi Arikunto memberikan ketentuan apabila subyeknya

kurang dari 100, lebih baik diambil semua sehingga penelitiannya

merupakan penelitian populasi. Jika jumlah subyeknya lebih dari 100 atau

besar dapat diambil antara 10 – 15% atau 20 – 25% atau lebih.65 Karena

subjek penelitian ini lebih dari 100, maka penulis mengambil sampel 15%

62 Sugiharto, Teknik Sampling, (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2003), hlm.2 63 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, hlm.80 64 Sugiharto, Teknik Sampling,.hlm.2 65 Ibnu Hajar, Dasar-Dasar Metodologi Penelitian Kuantitatif Dalam Pendidikan, hlm..

112.

37

dari populasi yaitu 15% dari 438 KK yaitu sebanyak 65.7 KK dibulatkan

menjadi 66 KK masyarakat Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur


G. Teknik Pengumpulan Data

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan. Untuk memperoleh

data yang diperlukan dalam penelitian ini, penulis menggunakan beberapa

instrumen pengumpulan data yang diantaranya sebagai berikut:

1. Angket atau Kuisioner

Adalah teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan cara

memberi seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada

responden untuk dijawabnya.66

Instrumen ini digunakan untuk

mengumpulkan data dari masyarakat yang berkenaan dengan persepsi

masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah dan minat

masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah

Dusun Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten

Demak.

Berikut ini disajikan kisi-kisi instrumen penelitian persepsi


Diniyah dan minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari.

Tabel 3.1

Kisi-kisi instrumen persepsi masyarakat Dusun Ronggosari

tentang kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah dan minat menyekolahkan



Variabel Penelitian Indikator No. Instrumen

1. Persepsi masyarakat

Dusun Ronggosari

1. Motif

2. Sikap

1,2,3,16

4,5,6,17

66 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, hlm.142

38

tentang kedisiplinan

guru Madrasah Diniyah

Al-Ishlah

3. Kepentingan

4. Pengalaman

5. Harapan

7,8,9,19

10,11,12,18

13,14,15,20

2. Minat Menyekolahkan

Anak ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah

1. Perasaan senang

2. Perasaan Tertarik

3. Perhatian

4. Motif dan tujuan

1,2,3,4,17

5,6,7,8,18

9,10,11,12,19

13,14,15,16,20

2. Wawancara

Metode wawancara adalah teknik pengumpulan data yang

dilakukan dengan cara mengadakan tanya jawab, baik secara langsung

maupun tidak langsung.67

Metode ini digunakan untuk mengumpulkan

data yang berkenaan dengan keadaan masyarakat Dusun Ronggosari,

keadaan Dusun Ronggosari, keadaan aparat pemerintahan, sarana dan

prasarana yang ada di Dusun Ronggosari yang bersumber dari aparat

Desa.

3. Dokumentasi

Dokumentasi adalah pengumpulan data yang dilakukan untuk

menyelidiki benda-benda tertulis seperti buku, catatan, transkrip, surat

kabar, majalah notulen, dan sebagainya.68

Instrument ini digunakan untuk

mendapatkan data tentang tinjauan historis, letak geografis, masyarakat,

sarana prasarana, struktur organisasi di Dusun Ronggosari Desa


H. Teknik Analisis Data

Dalam menganalisis data yang terkumpul, penulis menggunakan

metode statistik, karena jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian

67 Sambas Ali Muhidin, Analisis Korelasi, Regresi dan jalur dalam peneitian. (Bandung:

CV Pustaka Setia, 2009), hlm. 21 68 Suharsimi Arikonto, Prosedur Penelitian (Suatu Pendekatan Praktik), hlm. 148

39

kuantitatif. Tujuan penelitian ini adalah menyederhanakan data dalam

bentuk yang lebih mudah dibaca dan diinterprestasikan.

Adapun yang dilakukan peneliti atau penulis dalam menganalisis

data ini meliputi tiga tahap.

1. Analisis pendahuluan

Analisis pendahuluan dilakukan untuk mengetahui persepsi

masyarakat tentang kedisiplinan guru madrasah Diniyah dan

pengaruhnya terhadap minat menyekolahkan anaknya ke madrasah


Mranggen Kabupaten Demak. Data yang diperoleh peneliti melalui

angket dianalisis dalam bentuk angka, dengan menggunakan analisis

kualitatif, langkah yang diambil untuk merubah data kualitatif menjadi

kuantitatif adalah dengan memberi nilai pada setiap item jawaban pada

pertanyaan angket untuk responden.

Untuk memperoleh penggolongan data statistiknya, angka setiap

item soal di beri skor sebagai berikut69

.

a) Untuk alternative jawaban SS : jika sangat setuju dengan

pernyataan diberi skor 5

b) Untuk alternative jawaban S : jika setuju dengan pernyataan di beri

skor 4

c) Untuk alternative jawaban N : jika Netral dengan pernyataan diberi

skor 3

d) Untuk alternative jawaban TS : jika tidak setuju dengan pernyataan

di beri skor 2

e) Untuk alternative jawaban STS : jika sangat tidak setuju

dengan pernyataan diberi skor 1

Cara menjawabnya yaitu dengan memberi tanda cheklot

(V) pada salah satu alternative jawaban diatas yang tertera pada

kolom.

69 Riduwan, Skala Pengukuran Variabel-variabel Penelitian,(Bandung:ALFABETA,

2007), hlm.13

40

2. Analisis uji hipotesis

Analisis uji hipotesis adalah tahap pembuktian kebenaran hipotesis

yang peneliti ajukan dalam analisa itu peneliti mengadakan perhitungan

lebih lanjut pada tabel distribusi frekuensi dengan mengkaji hipotesis yang

diajukan dalam penelitian yaitu “Ada pengaruh antara persepsi masyarakat

tentang kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah terhadap minat


Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak”,

adapun pengujian hipotesis ini menggunakan rumus analisis regresi

dengan satu predictor sebagai berikut:

Freg = RKreg

RKres

Ket:

Freg : Harga bilangan-F untuk garis regresi

RKreg: Rerata kuadrat garis regresi

RKres: Rerata kuadrat residu

Adapun Ringkasan langkah-langkahnya dibawah ini dengan

menggunakan skor deviasi :

Tabel 3.2

Sumber variasi

Regresi

Db JK RK Freg

41

3. A

n

a

l

i

s

i

s

lanjut

Dalam analisis ini menginterpretasikan hasil yang diperolehnya

akan diketahui ada tidaknya pengaruh yang signifikan antara persepsi

masyarakat tentang kedisiplinan guru madrasah terhadap minat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Al-Ishlah. Dari perhitungan

menggunakan rumus di atas, maka dapat diketahui hasilnya (Freg), dengan

membandingkan nilai hasil perhitungan dengan nilai tabel sehingga ada

dua kemungkinan, yaitu:

a. jika Freg lebih besar dari rt pada taraf 1% atau 5%, maka hipotesis

penelitian diterima

b. jika Freg lebih kecil dari rt pada taraf 1% atau 5%, maka hipotesis

penelitian ditolak.

Regresi (reg)

Residu (res)

1

N-2

( ∑xy

∑

∑ - ( ∑xy

∑

JKreg

dbreg

JKres

dbres

RKreg

RKres

-

Total ( T ) N-1 ∑ - -

42

BAB IV

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Gambaran Umum Dusun Ronggosari, Desa Kebonbatur Kecamatan

Mranggen Kabupaten Demak

1. Letak Geografis

Berdasarkan data dokumentasi maka penulis mendapat

informasi tentang letak geografis Dusun Ronggosari sebagai berikut.

a. Letak Daerah

Dusun Ronggosari terletak di Desa Kebonbatur Kecamatan

Mranggen Kabupaten Demak Propinsi Jawa Tengah. Jarak dusun

dengan kecamatan yakni ± 4 km, sedangkan jarak dengan kota

Demak ± 25 km karena Dusun Ronggosari adalah bagian selatan

wilayah Demak, akan tetapi berdekatan dengan wilayah kota

semarang bagian timur dengan jarak ± 12 km.

b. Batas Areal

1) Sebelah timur : Dusun Kadilangon

2) Sebelah Selatan : Dusun Batur

3) Sebelah Barat : Dusun Telogo

4) Sebelah Utara : Dusun Karang malang

2. Jumlah Penduduk

Dusun Ronggosari merupakan sebuah wilayah yang terletak di

Desa Kebonbatur, Dusun merupakan bagian kecil dari wilayah yang

ada di Desa, Dusun Ronggosari terdiri dari dua RW yaitu RW 03 dan

RW 04. Dengan jumlah penduduk sebagai berikut:

a. RW 03 : 229 KK

b. RW 04 : 209 KK

Jumlah keseluruhan masyarakat Dusun Ronggosari berjumlah 438

kepala keluarga.

43

3. Keadaan aparat dan masyarakat

Dusun Ronggosari terletak di Desa Kebonbatur, pemilihan

aparat desa dilakukan secara demokratis yaitu dipilih langsung oleh

masyarakat. Desa Kebonbatur dipimpin oleh seorang Kepala Desa

yang bernama Mahbub dan Dusun Ronggosari dipimpin oleh Kadus

(Kepala Dusun) yakni bernama Rofiq.

Masyarakat Desa Kebonbatur hampir semua beragama Islam,

dengan beragam mata pencaharian yaitu pegawai negeri, guru,

pengusaha, wiraswasta, buruh, dan petani. Tingkat pendidikan

masyarakat Desa Kebonbatur beragam ada yang tidak sekolah, lulusan

SD/MI, lulus SMP/MTS, lulus SMA/MA, dan ada juga yang lulus

perguruan tinggi.

4. Sarana dan prasarana

Sarana Prasarana di Dusun Ronggosari yaitu:

a. 4 sekolah ( 1 TPQ, 1 Madin, 1 SD, 1 MI, dan 1 SMP IT)

b. 1 Balai Desa

c. 1 Masjid

d. 7 Mushola

e. 1 lapangan Voly

f. 1 lapangan bulu tangkis

g. 1 lapangan sepak bola

h. 2 lapangan tenis meja

B. Deskripsi Data Hasil Penelitian

Data penelitian ini, diperoleh melalui proses penelitian yang telah

dilakukan oleh peneliti yaitu pada tanggal 01 Oktober 2011 sampai dengan

01 November 2011 dengan subjek penelitian kepala keluarga masyarakat

dusun Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten

Demak yang berjumlah 66 kepala keluarga yang diambil dari 15% dari

jumlah populasi yakni 438KK.

44

Deskripsi data dalam penelitian ini dimaksudkan untuk

menggambarkan hasil data kuantitatif dari instrumen yang telah diberikan

berupa angket tentang persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah dan minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah. Sesuai dengan metode penelitian pada bab

sebelumnya, penelitian ini meneliti suatu fenomena yang terjadi pada

sampel responden, berupa persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah yang dicari berapa pengaruhnya terhadap minat

masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah.

1. Hasil angket persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah Al-Ishlah.

Untuk mendapatkan data kuantitatif mengenai persepsi masyarakat

tentang kedisiplinan guru madrasah Diniyah dalam penelitian ini

dilakukan langkah-langkah sebagai berikut:

a. Mengadakan penjumlahan dari setiap item yang dijawab oleh

masyarakat.

b. Melakukan penilaian dari tiap-tiap jawaban responden dengan cara

memberikan skor dengan ketentuan tiap-tiap butir disediakan 5 option/

respons yaitu: SS, S, N, TS, STS dengan memberi tanda Checklist (V)

pada kolom yang tersedia. Arti atau maksud dari option tersebut adalah

sebagai berikut

a) SS : Sangat setuju

b) S : Setuju

c) N : Netral (tidak tahu)

d) TS : Tidak setuju

e) STS : Sangat tidak setuju

Jawaban diberi skor 1 sampai 5. Jika menjawab SS maka nilainya 5,

jika menjawab S maka nilainya 4, jika menjawab N maka nilainya 3,

jika menjawab TS maka nilainya 2, jika menjawab STS maka nilainya

1.

45

c. Dalam menghitung skor dari tiap-tiap item dengan cara menjumlahkan

hasil penilaian pada langkah-langkah di atas.

Di bawah ini adalah hasil dari nilai angket persepsi masyarakat pada

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah.

Tabel 4.1

Jumlah nilai angket persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

madrasah Diniyah Al-Ishlah

NO. Variabel X Frekuensi

1 74 2

2 76 1

3 77 1

4 78 1

5 80 4

6 81 0

7 82 2

8 83 4

9 84 17

10 85 2

11 86 11

12 87 3

13 88 7

14 89 1

15 90 5

16 91 1

17 92 2

18 93 0

19 94 2

∑F=66

46

Dari seluruh data hasil angket persepsi masyarakat tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah yang diberikan kepada 66 sampel

distribusi frekuensinya sebagai berikut:

a. Nilai tertinggi adalah : 94

b. Nilai terendah adalah : 74

c. Rata-rata nilai adalah : 85,12

d. Range (nilai tertinggi – nilai terendah) : 20

e. Banyak jumlah interval 1 + 3,3 log n = 1 + 3,3 log 66 = 1 + 6 = 7

f. Banyak interval ( Range : Jumlah interval) = 20:7 = 2,85 dibulatkan

menjadi 3

g. Sehingga tabel distribusi persepsi masyarakat tentang kedisiplinan

guru Madrasah Diniyah adalah sebagai berikut :

Tabel 4.2

Data distribusi persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah

NO. Interval F

1 92-94 4

2 89-91 7

3 86-88 21

4 83-85 23

5 80-82 6

6 77-79 2

7 74-76 3

N=66



diketahui kualitas persepsi sebagai berikut:

a. Mean = 85,12

b. SD (standar deviasi) = 3,72

c. Dimasukan rumus M + 1 SD = 85,12 + 1 (3,72) = 88,84 jadi 89 keatas

47

d. Dimasukan rumus M – 1 SD = 85,12 – 1 (3,72) = 80,4 jadi 80-88

79 kebawah

e. Sehingga diketahui interval 89 keatas termasuk dalam kategori Baik,

interval 80-88 termasuk kategori cukup, dan interval 79 kebawah

termasuk dalam kategori kurang.

Dari data di atas dapat diketahui bahwa kualitas persepsi masyarakat

Dusun Ronggosari mempunyai rata-rata 85,12 dan terletak pada interval

80-89 hal itu menunjukkan persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah termasuk dalam kategori cukup.

2. Hasil angket minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah


Mranggen

Untuk mendapatkan data kuantitatif mengenai minat masyarakat


Ronggosari dalam penelitian ini dilakukan langkah-langkah sebagai

berikut:

a. Mengadakan penjumlahan dari setiap item yang dijawab oleh

masyarakat.

b. Melakukan penilaian dari tiap-tiap jawaban responden dengan cara

memberikan skor dengan ketentuan tiap-tiap butir disediakan 5 option/

respons yaitu: SS, S, N, TS, STS dengan memberi tanda Checklist (V)

pada kolom yang tersedia. Arti atau maksud dari option tersebut adalah

sebagai berikut:

a) SS : Sangat setuju

b) S : Setuju

c) N : Netral (tidak tahu)

d) TS : Tidak setuju

e) STS : Sangat tidak setuju

Jawaban diberi skor 1 sampai 5. Jika menjawab SS maka nilainya 5,

jika menjawab S maka nilainya 4, jika menjawab N maka nilainya 3,

48

jika menjawab TS maka nilainya 2, jika menjawab STS maka nilainya

1.

c. Dalam menghitung skor dari tiap-tiap item dengan cara menjumlahkan

hasil penilaian pada langkah-langkah di atas.

Di bawah ini adalah hasil dari nilai angket minat masyarakat


Ronggosari.

Tabel 4.3

Jumlah nilai angket minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari

NO. Variabel X Frekuensi

1 76 2

2 77 1

3 80 1

4 82 1

5 83 4

6 84 0

7 85 2

8 86 4

9 87 17

10 88 2

11 89 11

12 90 3

13 91 7

14 92 1

15 93 5

∑F=66

49

Dari seluruh data hasil angket persepsi masyarakat pada


distribusi frekuensinya sebagai berikut:

a. Nilai tertinggi adalah : 93

b. Nilai terendah adalah : 76

c. Rata-rata nilai adalah : 86,62

d. Range (nilai tertinggi – nilai terendah) : 17

e. Banyak jumlah interval 1 + 3,3 log n = 1 + 3,3 log 66 = 1 + 6 = 7

f. Banyak interval ( Range : Jumlah interval) = 17:7 = 2,42

dibulatkan menjadi 2

g. Sehingga tabel distribusi minat masyarakat menyekolahkan

anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari adalah

sebagai berikut :

Tabel 4.4

Data distribusi minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari

NO. Interval F

1 92-93 5

2 90-91 4

3 88-89 23

4 86-87 20

5 84-85 6

6 82-83 3

7 80-81 2

76-77 3

N=66



diketahui kualitas persepsi sebagai berikut:

50

f. Mean = 86,62

g. SD (standar deviasi) = 3,95

h. Dimasukan rumus M + 1 SD = 86,62 + 1 (3,95) = 90,57 91 keatas

i. Dimasukan rumus M–1 SD = 86,62 – 1 (3,95) = 82,67 82-90

81 kebawah

j. Sehingga diketahui interval 91 keatas termasuk dalam kategori Baik,

interval 82-90 termasuk kategori cukup, dan interval 81 kebawah

termasuk dalam kategori kurang.

Dari data di atas dapat diketahui bahwa kualitas persepsi masyarakat

Dusun Ronggosari mempunyai rata-rata 86,62 dan terletak pada

interval 82-90 hal itu menunjukkan minat masyarakat menyekolahkan

anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah termasuk dalam kategori

cukup.

C. Analisis Pendahuluan

Untuk mengetahui ada tidaknya pengaruh persepsi masyarakat

Dusun Ronggosari tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap

minat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah yaitu

dengan cara menganalisis data yang terkumpul dari hasil angket. Maka

dalam analisis pendahuluan ini akan dicari mean (rata-rata) dari tiap-tiap

variabel kemudian dikonsultasikan dengan tabel kategori nilai.ss

1. Data tentang persepsi Masyarakat Dusun Ronggosari tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah.

Dari hasil angket yang diperoleh, diketahui persepsi masyarakat

Dusun Ronggosari pada kedisiplinan guru Madrasah Diniyah dengan

mengetahui nilai mean melalui tabel frekuensi sebagai berikut:

51

Tabel 4.5

Nilai angket persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah

NO. X F X.F Mean

1 74 2 148

Mean =

=

= 85.12

2 76 1 76

3 77 1 77

4 78 1 78

5 80 4 320

6 81 0 0

7 82 2 164

8 83 4 332

9 84 17 1428

10 85 2 170

11 86 11 946

12 87 3 261

13 88 7 616

14 89 1 89

15 90 5 450

16 91 1 91

17 92 2 184

18 93 0 0

19 94 2 188

∑F=66 ∑X.F = 5618 M= 85.12

Berdasarkan tabel diatas, maka langkah berikutnya adalah

mencari kualitas variabel persepsi masyarakat dusun Ronggosari

tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah dengan cara:

a. Mencari jumlah interval

K = 1 + 3,3 log n

52

= 1 + 3,3 log 66

= 1 + 6

= 7

b. Mencari range

R = H-L

= 94-74

= 20

Dimana, R = Range

H = Nilai tertinggi

L = Nilai terendah

c. Menentukan kelas interval

Dibulatkan menjadi 3

Adapun untuk mengetahui kualitas variabel persepsi masyarakat

dusun Ronggosari tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah

sebagai berikut:

Tabel 4.6

Data distribusi Persepsi masyarakat dusun Ronggosari

tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah

Interval F X Fx X1

Fx1

(Fx1)

2

92-94 4 93 372 +3 12 144

89-91 7 90 630 +2 14 196

86-88 21 87 1827 +1 21 441

83-85 23 84 1932 0 0 0

80-82 6 81 486 -1 -6 36

77-79 2 78 156 -2 -4 16

74-76 3 75 225 -3 -9 81

N=66 F.X=5628 ∑ (Fx1)

2=914

53

Untuk mencari kualitas persepsi masyarakat tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah termasuk kategori tingkat tinggi,

sedang, dan cukup yaitu dengan cara:

a) Deketahui M (rata-rata) =

b) Standar Deviasi

SD =

N

=

66

= = 3,72

Mengubah skor mentah kedalam setandar skala lima sebagai berikut:

M + 1 SD = 85,12 + 1 (3,72) = 88,84 89 keatas

M - 1 SD = 85,12 - 1 (3,72) = 80,4 80-88

79 ke bawah

Tabel 4.7

Tabel kualitas Persepsi masyarakat tentang kedisiplinan

Guru Madrasah Diniyah

Mean Interval Kriteria Kesimpulan

85,12 89 keatas

80-88

78 ke bawah

Baik

Cukup

Kurang

Cukup

Dari tabel diatas dapat diketahui bahwa tingkat persepsi

masyarakat dusun Ronggosari mempunyai rata-rata sebesar 85,12 dan

terletak pada interval 80-89 termasuk dalam kategori cukup.

2. Data tentang minat masyarakat dusun ronggosari menyekolahkan

anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah

54

Dari hasil angket yang diperoleh, dapat diketahui minat

masyarakat dusun ronggosari menyekolahkan anaknya ke madrasah

Diniyah Al-Ishlah dengan mengetahui nilai mean melalui tabel

frekuensi sebagai berikut :

Tabel 4.8

Nilai angket

Nilai angket minat masyarakat Dusun Ronggosari


No. X F X.F Mean

1 76 2 152

Mean =

=

= 86,62

2 77 1 77

3 80 2 160

4 82 2 164

5 83 1 83

6 84 4 336

7 85 2 170

8 86 19 1634

9 87 1 87

10 88 15 1320

11 89 8 712

12 90 4 360

13 91 0 0

14 92 3 276

15 93 2 186

N=66 F.X=5717 M= 86,62

Berdasarkan pada tabel diatas, maka langkah selanjutnya adalah

mencari kualitas variabel minat masyarakat dusun ronggosari

menyekolahkan anak ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah dengan cara:

55

d. Mencari jumlah interval

K = 1+3,3 log n

= 1+3,3 log 66

= 1 + 6

= 7

e. Mencari range

R = H-L

= 93-76

= 17

Dimana, R = Range

H = Nilai tertinggi

L = Nilai terendah

f. Menentukan kelas interval

I =

=

= 2,42 dibulatkan menjadi 2

Adapun untuk mengetahui kualitas variabel minat masyarakat

dusun Ronggosari Menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-

Ishlah sebagai berikut:

Tabel 4.9

Data distribusi frekuensi minat masyarakat dusun Ronggosari

Menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah.

Interval F X Fx X1

Fx1

(Fx1)

2

92-93 5 92,5 462,5 +2 10 100

90-91 4 90,5 362 +1 4 16

88-89 23 88,5 2035,5 0 0 0

86-87 20 86,5 1730 -1 -20 400

84-85 6 84,5 507 -2 -12 144

56

82-83 3 82,5 247,5 -3 -9 81

80-81 2 80,5 161 -4 -8 64

76-77 3 76,5 229,5 -5 -15 225

N=66 F.X=5735 ∑ (Fx1)

2=1030

Untuk mencari kualitas minat masyarakat menyekolahkan

anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah termasuk kategori tingkat

tinggi, sedang, dan cukup yaitu dengan cara:

c) Deketahui M (rata-rata) =

d) Standar Deviasi

SD =

N

=

66

=

= 3,95

Mengubah skor mentah kedalam setandar skala lima sebagai berikut:

M + 1 SD = 86,62 + 1 (3,95) = 90,57 91 keatas

M - 1 SD = 86,62 - 1 (3,95) = 82,67 82-90

81 ke bawah

Tabel 4.10

Tabel kualitas minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah

Mean Interval Kriteria Kesimpulan

86,62 91 keatas

82-90

81 ke bawah

Baik

Cukup

Kurang

Cukup

57

Dari tabel diatas dapat diketahui bahwa tingkat minat

masyarakat dusun Ronggosari menyekolahkan anak ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah mempunyai rata-rata sebesar 86,62 dan terletak pada

interval 82-90 termasuk dalam kategori cukup.

D. Analisis Uji Hipotesis

Analisis hipotesis merupakan hasil yang dilakukan untuk

membuktikan diterima atau ditolak hipotesis yang diajukan. Adapun

hipotesis yang penulis ajukan yaitu Ha adalah “ada pengaruh persepsi

masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap Minat


Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak”

sedangkan Ho adalah “tidak ada pengaruh persepsi masyarakat tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap Minat menyekolahkan


Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak”.

Untuk membuktikannya, terlebih dahulu nilai kedua variabel

dimasukan dalam tabel kinerja sebagai berikut:

Tabel 4.11

Pengaruh Persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru madrasah

Diniyah terhadap minat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-


Kabupaten Demak

No Resp X Y X2

Y2

XY

1. R_1 84 89 7056 7921 7476

2. R_2 91 85 8281 7225 7735

3. R_3 86 89 7396 7921 7654

4. R_4 87 92 7569 8464 8004

5. R_5 89 90 7921 8100 8010

58

6. R_6 74 76 5476 5776 5624

7. R_7 84 88 7056 7744 7392

8. R_8 83 86 6889 7396 7138

9. R_9 84 85 7056 7225 7140

10. R_10 83 86 6889 7396 7138

11. R_11 82 89 6724 7921 7298

12. R_12 78 77 6084 5929 6006

13. R_13 83 84 6889 7056 6972

14. R_14 76 83 5776 6889 6308

15. R_15 80 86 6400 7396 6880

16. R_16 77 80 5929 6400 6160

17. R_17 94 86 8836 7396 8084

18. R_18 84 90 7056 8100 7560

19. R_19 84 93 7056 8649 7812

20. R_20 88 86 7744 7396 7568

21. R_21 86 88 7396 7744 7568

22. R_22 88 86 7744 7396 7568

23. R_23 74 76 5476 5776 5624

24. R_24 84 86 7056 7396 7224

25. R_25 88 86 7744 7396 7568

26. R_26 90 89 8100 7921 8010

27. R_27 84 86 7056 7396 7224

28. R_28 90 86 8100 7396 7740

29. R_29 85 87 7225 7569 7395

30. R_30 80 80 6400 6400 6400

31. R_31 92 88 8464 7744 8096

32. R_32 86 88 7396 7744 7568

33. R_33 88 84 7744 7056 7392

34. R_34 90 89 8100 7921 8010

35. R_35 84 88 7056 7744 7392

59

36. R_36 84 89 7056 7921 7476

37. R_37 84 88 7056 7744 7392

38. R_38 86 84 7396 7056 7224

39. R_39 84 86 7056 7396 7224

40. R_40 86 88 7396 7744 7568

41. R_41 84 86 7056 7396 7224

42. R_42 84 86 7056 7396 7224

43. R_43 86 88 7396 7744 7568

44. R_44 84 86 7056 7396 7224

45. R_45 88 89 7744 7921 7832

46. R_46 84 86 7056 7396 7224

47. R_47 84 86 7056 7396 7224

48. R_48 82 84 6724 7056 6888

49. R_49 80 82 6400 6724 6560

50. R_50 90 88 8100 7744 7920

51. R_51 84 90 7056 8100 7560

52. R_52 86 88 7396 7744 7568

53. R_53 83 86 6889 7396 7138

54. R_54 87 86 7569 7396 7482

55. R_55 86 88 7396 7744 7568

56. R_56 85 88 7225 7744 7480

57. R_57 87 88 7569 7744 7656

58. R_58 88 90 7744 8100 7920

59. R_59 90 92 8100 8464 8280

60. R_60 92 92 8464 8464 8464

61. R_61 94 93 8836 8649 8742

62. R_62 88 88 7744 7744 7744

63. R_63 86 89 7396 7921 7654

64. R_64 80 82 6400 6724 6560

65. R_65 86 86 7396 7396 7396

60

66. R_66 86 88 7396 7744 7568

JUMLAH 5618 5717 479320 496003 487290

Dari tabel diatas diperoleh :

M = 66

∑X = 5618

∑Y = 5717

∑X2 = 479320

∑Y2 = 496003

∑XY = 487290

Selanjutnya untuk membuktikan hipotesa di atas, maka dalam

penelitian ini dilakukan uji hipotesis dengan menggunakan analisis regresi

satu prediktor. Adapun langkah-langkah dalam pengelolaan data tersebut

adalah sebagai berikut:

1. Mencari korelasi antara prediktor (x) dengan kriterium (y) dengan

menggunakan teknik korelasi Products moment dengan rumus sebagai

berikut:

Rxy =

=

=

=

=

=

= 0,69680566 dibulatkan menjadi 0,697

Jadi r2= (0,697)

2


61

Diketahui bahwa harga rxy adalah 0,697 kemudian dikonsultasikan

dengan harga rtabel pada taraf signifikansi 1% dan 5% yaitu rhitung = 0,697 >

rtabel(0,05)= 0,232 dan rhitung = 0,697 > rtabel(0,01) = 0,302 hal ini menunjukkan

terdapat korelasi yang signifikan atara X dan Y dan hipotesis diterima.

2. Mencari persamaan regresi

Sebelum mencari persamaan regresi terlebih dahulu kita mencari

nilai x2, y

2, dan xy dengan rumus sebagai berikut:

= –

= –

= –

Hasil dari masing-masing rumus diatas adalah sebagai berikut:

= –

= 479818 –

= 479320 –

= 479320-478210,97

= 1109,03

= –

= 496003 –

= 496003 -

= 496003 – 495213,47

= 789,53

62

= –

= 487290 –

= 487290 -

= 487290 – 486637,97

= 652,03

Untuk mencari persamaan regresi menggunakan rumus sebagai

berikut :

Keterangan:

= (Baca Y topi), subjek variabel yang diproyeksikan

a = Konstanta (harga Y bila X = 0)

b = angka arah atau koefisien regresi

x = Variabel bebas yang mempunyai nilai tertentu untuk

diprediksikan.

Dari data yang dikumpulkan dapat dicari :

=

=

= 86,62

X =

=

= 85, 12

Untuk mencari Ŷ terlebih dahulu harus mencari harga b dan a dengan

menggunakan rumus sebagai berikut:

b =

63

=


a = Ŷ – bX

= 86,62 – (0,5879281895)(85,12)

= 86,62 – 50,044

= 36,576

Jadi persamaan garis regresinya adalah Ŷ= 36,576 + 0,588X.

3. Mencari signifikansi persamaan regresi dengan menggunakan rumus

sebagai berikut:

Freg =

Keterangan :

Freg = Harga Fregresi

RKreg = rerata kuadrat garis regresi

Rkres = rerata kuadrat garis residu

Sedangkan langkah-langkah untuk menghitung uji signifikansi pada

persamaan garis regresi dengan menggunakan hitungan-hitungan yang

sudah dimiliki yaitu :

= 1109,04 b = 0,588

= 789,54 a = 36,576

= 652,03

Kemudian dimasukkan kedalam rumus sebagai berikut:

1) JKreg =

=

=

64


2) JKres =

= 789,54 -

= 789,54 –

= 789,54 – 383,347

= 406,183

3) RKreg = dimana dbreg = 1

=

= 383,347

4) RKres= dimana dbres=N-2, dbres= 66-2 = 64

=

= 6,34660937

Jadi Freg =

=


Hasil perhitungan Freg tersebut secara mudah dapat dipahami

dalam tabel berikut:

65

Tabel 4.12

Tabel ringkasan analisis regresi

Sumber variasi db JK RK Freg

Regresi 1 383,347 383,347 60,402

Residu 65 406,183 6,34660937 -

Total 66 789,53 - -

Dari perhitungan tersebut diketahui bahwa harga Freg adalah

60,402. Hasil Freg ini kemudian dikonsultasikan dengan harga Ftabel

pada taraf signifikansi 5% dan 1% dan db=N-2. Hipotesis diterima

jika Freg > Ftabel. Sedangkan hipotesa ditolak jika Freg < Ftabel. Untuk

mengetahui lebih lanjut hasil perhitungan analisis varian garis regresi

dapat dilihat dalam tabel berikut :

Tabel 4.13

Uji

hipotesis

Nilai

Tabel

Keterangan

Hipotesis 5% 1%

rxy 0,697 0,232 0,302

Signifikan

Diterima Freg 60,402 4,15 7,50

Dari tabel tersebut menunjukkan bahwa nilai Freg lebih besar dari

pada Ftabel pada taraf signifikansi 5% dan 1%, atau Freg > Ftabel 1% >

Ftabel 5% ini berarti signifikan.

Hasil uji hipotesis yang diperoleh adalah signifikan, artinya

semakin baik persepsi masyarakat Dusun Ronggosari tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah maka tinggi pula minat untuk



Demak. Sebaliknya, semakin buruk persepsi masyarakat Dusun

Ronggosari tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah maka rendah

pula minat untuk menyekolahkan anknya ke Madrasah Diniyah Al-


66

Kabupaten Demak. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa

hipotesis “ada pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan

guru Madrasah Diniyah terhadap minat menyekolahkan anaknya ke


Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak” (Ha) diterima, sedangkan

(Ho) “ tidak ada pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan

guru Madrasah Diniyah terhadap minat menyekolahkan anaknya ke


Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak” ditolak. Hal ini berarti

persepsi masyarakat Dusun Ronggosari tentang kedisiplinan Guru

Madrasah Diniyah berpengaruh terhadap minat masyarakat


Ronggosari Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak.

E. Pembahasan Hasil Penelitian

Berdasarkan hasil penelitian dan analisis data yang telah dilakukan

menunjukkan bahwa ada pengaruh yang signifikan antara persepsi


Diniyah dengan minat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-

Ishlah. Hal ini terlihat dari nilai Mean yang diperoleh dari penjumlahan

nilai angket persepsi masyarakat Dusun Ronggosari tentang kedisiplinan

guru Madrasah Diniyah dibagi dengan jumlah responden diperoleh nilai

sebesar 85,12 Nilai mean yang diperoleh dicocokkan dengan tabel

konversi yang didapat dari perhitungan standar deviasi masuk dalam

kategori “cukup” pada interval 81-88. Nilai mean dari hasil penjumlahan

nilai angket minat masyarakat Dusun Ronggosari menyekolahkan anaknya

ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah sebesar 86,62 termasuk ke dalam kategori

“cukup” yang masuk dalam interval 82-90.

Berdasarkan hasil penelitian dan analisis data yang telah dilakukan

menunjukkan bahwa ada pengaruh yang signifikan antara persepsi


67

Diniyah. Hal ini dapat dilihat dari rxy sebesar 0,697 yang berarti hubungan

antara persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru madrasah diniyah

terhadap minat menyekolahkan anaknya ke madrasah diniyah sedang

karena 0,40 < R < 0,70. sehingga rxy > rtabel (1% dan 5%) yaitu (0,697 >

0,302 > 0,232), dengan r2

= 0,486. Artinya r hitung lebih besar dari pada r

tabel taraf signifikansi 1% dan 5% dengan korelasi determinasi sebesar

0,486 yang berarti persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

madrasah diniyah mempengaruhi minat menyekolahkan anaknya ke

madrasah diniyah sebesar 48,6% dan sisanya (51,4%) hal itu menunjukkan

bahwa minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke madrasah diniyah

dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini.

Dengan demikian terdapat pengaruh positif antara persepsi masyarakat

Dusun Ronggosari tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap

minat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah, artinya

semakin tinggi persepsi masyarakat Dusun Ronggosari tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah maka akan semakin tinggi pula minat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah. Berikutnya,

setiap penambahan 1 satuan persepsi masyarakat Dusun Ronggosari

tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah akan menaikan minat untuk

menyekolahkan anak ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah sebesar 0,588

satuan. Hal ini terlihat dari persamaan garis regresi yaitu Ŷ= 36,576 +

0,588X. Berdasarkan hasil perhitungan diperoleh Freg = 60,402 > Ftabel 1% =

7,50 > Ftabel 5% = 4,15. Artinya F regresi lebih besar dari Ftabel pada taraf

signifikansi 1% dan 5%. Maka dapat disimpulkan bahwa hipotesis terdapat

pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah


Ishlah teruji kebenarannya (signifikan).

Dengan demikian hipotesis dalam penelitian ini terbukti, yaitu ada

pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah


Ishlah. Semakin baik persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru

68

Madrasah Diniyah maka semakin tinggi minat menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Kecamatan Mranggen

Kabupaten Demak.

F. Keterbatasan Penelitian

Penulis menyadari bahwa hasil penelitian yang telah dilakukan oleh

penulis secara optimal pasti terdapat keterbatasan, adapun keterbatasan-

keterbatasan yang dialami penulis adalah sebagai berikut:

1. Penggunaan angket

Dalam penggunaan angket, tidak selamanya angket itu

mempunyai kelebihan, namun juga mempunyai kelemahan, yakni dari

jawaban responden kurang terbuka dalam memberikan jawabannya,

dan kemungkinan jawaban-jawabannya dipengaruhi oleh keinginan-

keinginan pribadi.

2. Keterbatasan biaya

Pada dasarnya biaya mempunyai peranan penting dalam

penelitian ini. Oleh karena itu penulis menyadari bahwa dengan biaya

yang minim penelitian akan mengalami kendala.

3. Keterbatasan waktu

Waktu juga memegang peranan penting, penelitian ini hanya

dilaksanakan dalam waktu satu bulan. Namun demikian peneliti

menyadari bahwa dalam melaksanakan penelitian peneliti kurang bisa

membagi waktu. Hal ini terjadi karena kegiatan peneliti yang tidak bisa

ditinggalkan seperti mengajar sekolah swasta. Sehingga peneliti harus

memanfaatkan waktu dengan sebaik-baiknya agar bisa mengikuti ujian

munaqosah.

Meskipun banyak hambatan dan tantangan yang harus dihadapi

dalam penelitian ini, peneliti bersyukur penelitian ini dapat berjalan

dengan lancar dan mendapat respons Yang baik.

69

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan kajian teoritis dan penelitian yang telah dilaksanakan

untuk pembahasan “pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan

guru Madrasah Diniyah terhadap minat masyarakat menyekolahkan


Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak”, dapat disimpulkan

sebagai berikut:

1. Persepsi masyarakat pada kedisiplinan guru madrasah diniyah Al-

Ishlah maksudnya tanggapan masyarakat Dusun Ronggosari tentang

kedisiplinan guru Madrasah Diniyah mengenai kedisiplinan waktu,

bersikap, menegakkan aturan dan disiplin dalam beribadah. Hasil

perhitungan persepsi masyarakat Dusun Ronggosari pada kedisiplinan

Guru Madrasah Diniyah, diperoleh nilai dalam tingkat “cukup”. Hal ini

ditunjukkan dengan nilai rata-rata sebesar 85,12 yang terletak pada

interval 80-88

2. Minat masyarakat Dusun Ronggosari menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah yaitu kecenderungan masyarakat Dusun

Ronggosari menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah

karena adanya perhatian, yang disertai perasaan senang, tertarik dan

juga motif untuk memilih Madrasah Diniyah Al-Ishlah sebagai

lembaga pendidikan untuk menyekolahkan anaknya. Hasil perhitungan

minat masyarakat Dusun Ronggosari menyekolahkan anaknya ke

Madrasah Diniyah Al-Ishlah termasuk kategori “cukup”. Hal ini

terlihat dari nilai rata-rata sebesar 86,62 yang terletak pada interval 82-

90.

3. Ada pengaruh yang signifikan dan positif antara persepsi masyarakat

tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap minat


70


Demak. Hal ini ditunjukkan dengan nilai Freg sebesar 60,402. Setelah

dicocokkan dengan Ftabel taraf 1% sebesar 7,50 sedangkan Ftabel pada

taraf signifikan 5% sebesar 4,15. Karena Freg > Ftabel(1%) > Ftabel(5%) atau

(60,402 > 7,50 > 4,15) maka signifikan, dengan persamaan garis

regresi Y= 36,576 + 0,588X. Dengan demikian hipotesis yang

menyatakan persepsi masyarakat Dusun Ronggosari tentang

Kedisiplinan guru Madrasah Diniyah ada pengaruhnya terhadap minat


Ronggosari Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak diterima.

B. Saran-saran

Dari hasil penelitian yang telah dilakukan oleh penulis, maka

dengan segala kerendahan hati penulis menyampaikan saran-saran yang

mudah-mudahan bermanfaat sebagai berikut:

1. Bagi Madrasah Diniyah

Sebagai lembaga pendidikan islam khususnya Madrasah Diniyah

yang berkewajiban mencerdaskan dan memberi bekal agar segala

perilaku anak didik sesuai dengan aturan-aturan agama agar senantiasa

selalu memperhatikan faktor apa saja yang menjadikan masyarakat

berminat untuk menyekolahkan anak-anak mereka ke Madrasah

Diniyah.

Selain itu Madrasah Diniyah harus selalu menegakkan peraturan dan

memberikan fasilitas kegiatan belajar sehingga guru-guru dapat selalu

menjaga kedisiplinan diri dan dapat menjalankan fungsi sebagai

seorang pendidik yang bertanggung jawab pada keberhasilan anak

didik.

2. Bagi Masyarakat

Sebagai orang tua yang peduli dengan anak-anaknya sebagai

generasi penerus keluarga, negara dan agama hendaklah pendidikan

anak khususnya pendidikan agama anak-anaknya dinomer satukan.

71

Karena dengan pendidikan agama yang diterima oleh anak-anak akan

menjadi pondasi diri dalam melakukan segala tindakanya agar sesuai

dengan aturan-aturan agama.

Selain itu, bagi orang tua sebaiknya selalu mendukung kedisiplinan

guru-guru Madrasah Diniyah sebagai wujud dari apresiasi masyarakat

pada guru-guru Madrasah Diniyah, sehingga menjadikan guru-guru

Madrasah Diniyyah selalu termotivasi untuk selalu disiplin dalam

menjalankan tugasnya sebagai seorang pendidik.

72

DAFTAR PUSTAKA

Abror, Abdurachman. Psikologi Pendidikan, Yogyakarta: Tiara Wacana, 1993.

Ali Muhidin, Sambas. Analisis Korelasi,Regresi, dan Jalur dalam Penelitian ,

Bandung : CV Pustaka Setia, 2009.

Abudin Nata, Tokoh-tokoh Pembaharuan Pendidikan Islam di Indonesia, Jakarta:

PT Raja Grafindo Persada, 2005.

Baharudin, Pendidikan dan Psikologi Perkembangan, Jogjakarta: AR-RUZZ

MEDIA, 2010.

Bahrun Abu Bakar, Hery Noer Aly dan K. Anshori Umar Sitanggal, Terjemah

Tafsir Al-Maragi,Semarang: PT Karya Toha Putra Semarang, 1993.

Departemen Agama Republik Indonesia, Alqur’an dan Tafsirnya, Yogyakarta: PT

Dana Bhakti Wakaf, 1995.

Ibnu Rusn, Abidin. Pemikiran Al-Ghazali tentang pendidikan, Yogyakarta:

Pustaka Pelajar Offset, 1998.

H.Malayu S.P Hasibuan, Manajemen Sumber Daya Manusia, Edisi Revisi, Jakarta

: PT Bumi Aksara, 2003.

HA. Hafizh Dasuki,dkk. Alqur’an dan Tafsirnya, Yogyakarta: PT Dana Bhakti

Wakaf, 1995.

Ibnu Hajar, Dasar-dasar Penelitian Kuantitatif dalam pendidikan, Jakarta: Raja

Grafindo Persada, 1996.

Irwanto, dkk., Psikologi umum, Jakarta: PT Gramedia Utama, 1991.

Lester Crow and A.Crow, Human Development and Learning, New York:

American Book Company, t.th.

Makmur Asmani, Jamal. Tips Menjadi Guru Inspiratif, Kreatif, dan Inovatif, cet.

IV , Jogjakarta: Diva press, 2010.

M. Abdul Ghoffar dan Abu Ihsan Al-Atsari, Tafsir Ibnu Katsir,Edisi Terjemah

dari Lubaabut Tafsir Min Ibni Katsir. Pustaka Imam Syafi’i, 2008.

Nur said, “ Hubungan antara persepsi orang tua terhadap madrasah dengan

minat mereka menyekolahkan anaknya di MI Purwosari Kecamatan

73

Sayung Kabupaten Demak”,Skripsi (Semarang:Program S.I IAIN W.S,

2005) Tuti Salafiyati, “ Studi korelasi antara persepsi siswa tentang kedisiplinan guru

dan kedisiplinan siswa dalam belajar di MIN Kwaron Gubug”,Skripsi

(Semarang:Program S.I IAIN W.S, 2007)

Pupu Purnamasari, Pengaruh persepsi Masyarakat tentang Madrasah Ibtida’iyah

terhadap minat menyekolahkan anak ke Madrasah Ibtidaiyah (studi kasus

di masyarakat desa Genteng Kec. Banjaran Kab.

Majalengka)”.Skripsi(Semarang: Program S.I IAIN W.S. 2009)

Nur Uhbiyati dan Abu Ahmadi, Ilmu Pendidikan Islam , Bandung: CV. Pustaka

Setia, 1997.

Nashirul Haq, Guruku Muhammad saw, Jakarta:Gema Insani, 2006.

Nurkancana, Wayan. dkk, Evaluasi Pendidikan, Surabaya: Usaha Nasional, 1986.

Prijodarminto, Soegeng. Disiplin Kiat Menuju Sukses, cet. 4, Jakarta:Pradnya

Paramida, 1994.

Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia,

Jakarta: Balai Pustaka, 2005.

Rahmat, Jalaluddin. Psikologi Komunikasi, Bandung: Remaja Rosdakarya, 1992.

Rakhmat, Jalaludin. Psikologi Komunikasi, revisi ke-16, Bandung: PT. Remaja

Rosdakarya, 1999.

Ridwan, Skala Pengukuran Variabel-variabel Penelitian, Bandung: ALFABETA,

2007.

Sabri, Alisuf. Pengantar Psikologi Umum dan Perkembangan, Jakarta: CV

Pedoman Ilmu Jaya, 2006.

Slameto. Belajar dan Faktor-faktor yang Mempengaruhinya. Jakarta:Rineka

Cipta, 2010.

Shochib, Muhammad. Pola Asuh Orang Tua Dalam Membantu Anak

Mengembangkan Disiplin Diri. Jakarta:Rineka Cipta, 2010.

Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, Bandung: Alfabeta,

2008.

Suhartono, Suparlan. Filsafat Pendidikan,Jogjakarta:Ar-Ruzz Media, 2008.

74

Syamsu Yusuf dan A. Juntika Nurihsan, Landansan Bimbingan dan Konsling

Bandung:PT Remaja Rosdakarya, 2010.

Syaiful Bahri Djamarah, Guru dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif,

Jakarta:PT Asdi Mahasatya, 2005.

Suryabrata, Sumardi. Metodologi Penelitian, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada,

1995.

Slameto, Belajar dan Faktor-faktor yang mempengaruhinya, Jakarta: Rineka

Cipta, 2010.

Sondang P. Siagan, Teori Motivasi dan Aplikasinya ,Jakarta: Rineka Cipta, 1995.

Sugiharto, Teknik Sampling, Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2003.

Arikonto, Suharsimi. Prosedur Penelitian (Suatu Pendekatan Praktiki), Jakarta:

PT Rineka Cipta, 2006.

Suryabrata, Sumadi. Psikologi Pendidikan, Jakarta: Rajawali Pers, 2010.

Tim Penyusun Kamus Besar Bahasa Indonesia, Kamus Besar Bahasa Indonesia,

Jakarta: Balai Pustaka, 2003.

Tirtarahardja, Umar. Pengantar Pendidikan, Jakarta:PT Rineka Cipta, 2005.

W.s. Wingkel, Psikologi Pendidikan dan Evaluasi Belajar, Jakarta: Gramedia,

1986.

Walgito, Bimo. Pengantar Psikologi Umum, Yogyakarta: ANDI OFFSET, 1989.

Walgito, Bimo. Psikologi Sosial (Suatu Pengantar), cet.2, Yogyakarta: Andi

Offset, 1994.

STRUKTUR ORGANISASI PEMERINTAH

DESA KEBONBATUR

KEPALA DESA

MAHBUB

SEK. DESA

SYAIFUL ANWAR

KADUS.

MBENGKUNG

KASTAM

KADUS DONGKO

MUJIATI

KAUR PEMBANGUNAN

PATONO

KAUR PEMERINTAH

FAIZUN AZIS

KAUR KEUANGAN

AMPRIYATUN

KAUR UMUM

NURANIZAN

KAUR KESRA

SAADATUL IKHSAN

KADUS RONGGOSARI

ROFIQ HAMDANI

KADUS BATUR

ROHMAT

PEDOMAN WAWANCARA

1. Bagaimana keadaan Dusun Ronggosari yang ada di Desa Kebonbatur.

2. Bagaimana keadaan aparat kepemerintahan Dusun Ronggosari

3. Bagaimana kondisi perekonomian Dusun Ronggosari

4. Siapakah tokoh-tokoh masyarakat yang berpengaruh di Dusun Ronggosari

5. Bagaimana keadaan masyarakat Dusun Ronggosari

6. Bagaimana keadaan sarana pra sarana yang ada di Dusun Ronggosari

7. Bagaimana perilaku keagamaan masyarakat Dusun Ronggosari

8. Bagaimana antusias masyarakat pada pendidikan agama islam untuk anak-

anaknya

9. Bagaimana peran guru Madrasah pada pendidikan untuk anak-anak

didiknya

10. Bagaimana dukungan masyarakat terhadap kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah Al-Ishlah

11. Apa tujuan masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-

Ishlah

12. Bagaimana harapan masyarakat pada Guru Madrasah Diniyah Al-Ishlah

13. Bagaimana perhatian masyarakat pada kedisiplinan para guru Madrasah

Diniyah Al-Ishlah

14. Bagaimana persepsi masyarakat pada kedisiplinan guru Madrasah

Diniyyah Al-Ishlah.

15. Bagaimana minat masyarakat menyekolahkan anaknya ke Madrasah

Diniyah Al-Ishlah.

DAFTAR ANGKET PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG

KEDISIPLINAN GURU MADRASAH DINIYAH

NO. Nama S_1 S_2 S_3 S_4 S_5 S_6 S_7 S_8 S_9 S_10 S_11 S_12 S_13 S_14 S_15 S_16 S_17 S_18 S_19 S_20 JUMLAH

1 Anwar 5 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 84

2 Munif 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 5 4 5 5 5 5 5 5 4 4 91

3 Mujiono 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 4 86

4 Faizun A. 4 5 5 4 5 5 5 4 5 4 5 3 4 4 4 4 4 4 4 5 87

5 Ali Mashadi 4 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 89

6 Agus 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 2 2 3 4 4 4 4 74

7 Sihabudin 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 4 4 4 4 4 4 84

8 Alif M.Z 5 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 83

9 Mahmud 4 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 84

10 Tahrir 5 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 5 4 4 4 4 4 5 5 83

11 Muttaqin 4 4 5 4 5 5 5 4 2 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 82

12 Ro’is 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 2 2 4 78

13 Ridwan 5 4 4 4 4 4 4 5 4 3 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 83

14 Hamid 4 2 4 4 2 4 2 2 2 4 4 4 2 4 4 4 2 4 4 4 76

15 Anam 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 80

16 Sholikun 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 2 3 4 77

17 Abdul R. 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 94

18 Musthofa 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 84

19 Supa’at 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 84

20 Masrokin 4 4 5 5 4 5 4 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 88

21 Muzamil 5 4 5 4 4 5 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 86

22 Kumaidi 4 5 4 4 4 4 5 5 4 5 4 4 5 4 5 4 4 4 5 5 88

23 Muhlis 4 4 4 4 4 3 4 4 3 4 4 2 4 4 2 4 4 4 4 4 74

24 Munthoha 4 5 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 4 4 84

25 Munawar 4 5 5 4 5 4 4 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 4 88

26 Mualimin 5 5 4 4 5 4 4 5 4 5 4 5 4 4 5 4 4 5 5 5 90

27 Azis 4 4 4 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 84

28 Lukman H. 5 5 5 5 4 4 5 4 4 5 5 5 4 5 5 4 4 4 4 4 90

29 Qolil 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 85

30 Shonef 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 80

31 Mukhid 5 5 5 4 5 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 5 5 5 5 5 92

32 Subhan 5 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 4 5 5 86

33 Kamdi 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 5 4 5 5 4 4 4 4 88

34 Shodiq 5 4 4 5 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 90

35 Budi 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 84

36 Cahyo 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 84

37 Lazim 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 84

38 Lutfi 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 86

39 Kasmuri 4 4 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 84

40 Imam 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 4 86

41 Muhtar 4 4 4 4 4 4 5 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 84

42 Zainal 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 84

43 Suwardi 4 4 4 4 4 4 5 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 86

44 Mahbub 4 5 4 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 84

45 Arifin 4 4 5 5 4 5 4 5 4 4 5 4 5 5 5 4 4 4 4 4 88

46 Faqih 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 84

47 Nadhirin 4 4 4 5 5 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 84

48 Parsuki 5 5 5 2 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 82

49 Mualif 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 80

50 Syafi’i 5 5 4 4 4 4 5 5 5 4 4 4 5 4 4 4 5 5 5 5 90

51 Khilmi 4 4 4 5 5 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 84

52 Nasir 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 86

53 As’ad 4 4 4 5 3 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 4 83

54 Sunardi 4 4 3 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 87

55 Nasroh 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 86

56 Topik 4 4 5 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 4 4 5 4 4 4 85

57 Madakim 4 5 4 5 5 4 4 4 3 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 5 87

58 Anwari 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 88

59 Rosyid 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 90

60 Nurni 5 5 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 92

61 Latif 5 4 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 94

62 Hadi 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 5 5 4 88

63 Qodim 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 86

64 Firman 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 80

65 Yasin 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 4 5 5 4 4 86

66 Selamet 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 4 86

DAFTAR ANGKET MINAT MASYARAKAT MENYEKOLAHKAN ANAKNYA

KE MADRASAH DINIYAH AL-ISHLAH

NO. Nama S_1 S_2 S_3 S_4 S_5 S_6 S_7 S_8 S_9 S_10 S_11 S_12 S_13 S_14 S_15 S_16 S_17 S_18 S_19 S_20 JUMLAH

1 Anwar 4 3 5 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 89

2 Munif 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 85

3 Mujiono 5 4 5 5 4 4 3 4 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 5 5 89

4 Faizun A. 5 5 5 4 5 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 5 5 5 5 5 92

5 Ali Mashadi 5 4 3 4 5 4 5 5 5 4 5 4 4 5 4 5 5 4 5 5 90

6 Agus 4 2 4 4 2 4 2 4 2 2 4 4 4 4 4 4 2 2 4 4 76

7 Sihabudin 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 4 5 4 5 4 88

8 Alif M.Z 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 5 5 4 88

9 Mahmud 5 4 3 4 4 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 5 4 85

10 Tahrir 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 86

11 Muttaqin 4 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 5 4 5 5 5 4 5 89

12 Ro’is 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 2 3 4 77

13 Ridwan 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 84

14 Hamid 4 4 4 5 3 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 4 83

15 Anam 4 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 5 4 86

16 Sholikun 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 80

17 Abdul R. 4 4 4 5 4 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 5 4 86

18 Musthofa 4 5 4 4 5 4 5 5 5 4 5 4 4 4 5 4 5 5 4 5 90

19 Supa’at 5 5 5 4 5 5 5 4 5 4 4 5 4 4 4 5 5 5 5 5 93

20 Masrokin 4 5 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 86

21 Muzamil 5 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 4 5 4 5 88

22 Kumaidi 4 4 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 5 5 4 86

23 Muhlis 4 2 4 4 2 4 2 2 2 4 4 4 2 4 4 4 2 4 4 4 76

24 Munthoha 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 86

25 Munawar 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 5 4 86

26 Mualimin 5 5 4 4 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 4 5 5 4 5 89

27 Azis 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 86

28 Lukman H. 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 86

29 Qolil 5 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 87

30 Shonef 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 80

31 Mukhid 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 5 5 4 88

32 Subhan 4 5 5 4 4 5 4 5 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 5 4 88

33 Kamdi 4 5 4 4 5 4 3 4 5 4 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 84

34 Shodiq 4 4 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 5 5 5 5 5 89

35 Budi 5 4 5 4 5 4 4 5 3 4 5 4 5 5 4 5 4 4 5 4 88

36 Cahyo 4 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 5 4 5 5 4 5 4 5 4 89

37 Lazim 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 5 5 5 4 5 88

38 Lutfi 5 5 4 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 84

39 Kasmuri 4 5 4 5 3 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 5 5 4 86

40 Imam 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 88

41 Muhtar 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 86

42 Zainal 5 4 4 5 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 86

43 Suwardi 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 88

44 Mahbub 4 4 5 4 4 5 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 5 5 4 86

45 Arifin 4 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 89

46 Faqih 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 5 4 4 4 4 5 4 5 4 5 86

47 Nadhirin 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 86

48 Parsuki 4 4 4 4 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 84

49 Mualif 4 3 4 5 3 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 4 82

50 Syafi’i 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 5 5 4 88

51 Khilmi 5 5 4 4 4 4 5 5 5 4 4 4 5 4 4 4 5 5 5 5 90

52 Nasir 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 4 5 5 88

53 As’ad 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 86

54 Sunardi 4 4 4 5 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 4 4 5 86

55 Nasroh 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 5 5 4 88

56 Topik 4 5 4 4 4 5 4 5 4 4 4 5 4 5 4 4 5 4 5 5 88

57 Madakim 5 4 4 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 5 5 4 5 5 88

58 Anwari 4 4 5 4 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 5 5 5 5 90

59 Rosyid 5 5 5 4 5 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 5 5 5 5 5 92

60 Nurni 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 4 5 4 5 5 92

61 Latif 5 5 5 4 5 4 5 4 5 4 4 5 4 4 5 5 5 5 5 5 93

62 Hadi 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 4 5 5 5 4 5 4 4 88

63 Qodim 5 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 5 5 5 89

64 Firman 4 4 4 5 3 5 4 4 4 4 5 4 4 4 3 4 5 4 4 4 82

65 Yasin 4 4 4 5 4 4 5 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 5 4 86

66 Selamet 5 5 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 5 4 5 4 5 4 4 88

Angket penelitian skripsi strata 1 IAIN Walisongo Semarang

KATA PENGANTAR PENGISIAN INSTRUMEN PENELITIAN

Bapak/ibu kepala keluarga masyarakat Dusun Ronggosari yang sangat

saya hormati, untuk keperluan penyelesaian skripsi di program strata 1 IAIN

Walisongo semarang, saya bermaksud melakukan penelitian dengan judul

“pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah

terhadap minat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al Ishlah Dusun

Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak” dalam

rangka penelitian ini, saya mohon kepada bapak/ibu kepala keluarga masyarakat

Dusun Ronggosari berkenan mengisi kuisioner penelitian ini.

Perlu diketahui bahwa :

1. Jawaban bapak/ibu dijamin kerahasiaanya

2. Kuisioner ini tidak bermaksud untuk mencari kesalahan atau kelemahan

Bapak/ibu

3. Kuisioner ini murni bermaksud untuk mengumpulkan data dari

obyektifitas peneliti

4. Berilah nama pada kolom yang tersedia

5. Kejujuran dan kesungguhan bpk/ibu, sangat membantu dalam penelitian

ini.

Demikian atas kesediaan bpk/ibu, saya ucapkan terimakasih.

Demak, 1 Oktober 2011

Hasan Rafsanzani

Petunjuk pengisian angket

1. Angket terdiri dari 20 butir pertanyaan.

Kisi-kisi instrumen variabel minat masyarakat Dusun Ronggosari

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al Ishlah Dusun

Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak:

a. Perasaan senang

b. Perasaan tertarik

c. Perhatian

d. Motif dan tujuan

2. Tiap-tiap butir disediakan option atau respon yaitu : SS, S, N, TS, STS.

Dengan memberi tanda cheklist (V) pada kolom yang tersedia.

3. Arti/maksud dari option tersebut adalah

SS : jika saudara saangat setuju dengan pernyataan

S : jika saudara setuju dengan pernyataan

N : Netral / tidak tahu

TS : jika saudara tidak setuju dengan pernyataan

STS : jika saudara sangat tidak setuju dengan pernyataan

4. Setelah menjawab/mengisi berilah nama pada kolom berikut ini:

Nama:

ANGKET MINAT MASYARAKAT DUSUN RONGGOSARI

MENYEKOLAHKAN ANAKNYA KE MADRASAH DINIYAH AL ISHLAH

NO. Pernyataan SS S N TS STS

1. Saya merasa tertarik menyekolahkan anak ke

Madrasah Diniyah Al Ishlah karena guru-

guru yang selalu disiplin

2. Saya tertarik untuk menyekolahkan anak ke

Madrasah Diniyah Al Ishlah, karena supaya

anak mendapatkan pendidikan agama islam

yang lebih mendalam

3. Saya tertarik menyekolahkan anak ke

Madrasah Diniyah Al Ishlah, karena ingin

agar anak menjadi anak yang sholeh sholehah

4 Saya tertarik menyekolahkan anak ke


gurunya selalu menerapkan akhlakul karimah

kepada muridnya

5 Saya merasa senang dengan adanya guru-

guru Madrsah Diniyah Al Ishlah yang

berpengetahuan lebih dalam dalam disiplin

ilmu agama

6 Saya merasa senang menyekolahkan anak ke


gurunya yang selalu datang tepat waktu

sehingga memberi murid-murid contoh

prilaku disiplin.


Madrasah Diniyah Al Ishlah, karena materi

yang disampaikan oleh gurunya tentang ilmu

agama islam yang lebih terperinci.


Madrasah Diniyah Al Ishlah Karena

menganggap pendidikan agama sangat

penting untuk bekal anak menghadapi masa

depan.

9 Saya selalu mengingatkan anak untuk selalu

berangkat sekolah ke Madrasah Diniyah Al

Ishlah

10 Saya selalu menyuruh anak untuk

mempelajari kembali pelajaran yang diterima

dari guru di Madrasah Diniyah

11 Saya selalu memenuhi kebutuhan belajar

anak sperti buku, alat tulis, dan alat sekolah

lainya

12 Saya selalu menghadiri undangan

musyawarah yang bersangkutan dengan

Madrasah Diniyah Al Ishlah

13 Saya akan mnyekolahkan anak ke Madrasah

Diniyah Al Ishlah, karena guru-grunya

mempunyai pengetahuan agama yang lebih

dan berakhlak baik.

14 Tujuan saya menyekolahkan anak saya ke

Madrasah Diniyah Al Ishlah supaya anak

memperdalam ajaran agama islam.

15 Selain memperdalam ajaran islam tujuan saya

menyekolahkan anak ke Madrasah Diniyah

Al Ishlah supaya menjadi sholeh dan

sholekhah


Madrasah Diniyah Al Ishlah, karena

mempunyai tujuan perserta didik menjadi

manusia disiplin dalam menjalankan perintah

agama.


Madrasah Diniyah Al Ishlah, agar anak

mendapat bekal ilmu untuk di dunia dan di

akhirat.

18 Saya sangat tertarik menyekolahkan anak ke

Madrasah Diniyah Al Ishlah, karena di ampu

oleh guru-guru yang sangat disiplin.

19 Saya sangat tertarik menyekolahkan anak ke

Madrsah Diniyah Al Ishlah karena supaya

anak berakhlak mulia dan berbudi pekerti

yang luhur.

20 Selain pengetahuan yang lebih tujuan saya

menyekolahkan anak ke madrsah Diniyah

agar menjadi insan pembangunan yang

berakhlak mulia.

Angket penelitian skripsi strata 1 IAIN Walisongo Semarang

KATA PENGANTAR PENGISIAN INSTRUMEN PENELITIAN

Bapak/ibu kepala keluarga masyarakat Dusun Ronggosari yang sangat

saya hormati, untuk keperluan penyelesaian skripsi di program strata 1 IAIN

Walisongo semarang, saya bermaksud melakukan penelitian dengan judul

“pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah

terhadap minat menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al Ishlah Dusun

Ronggosari Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak” dalam

rangka penelitian ini, saya mohon kepada bapak/ibu kepala keluarga masyarakat

Dusun Ronggosari berkenan mengisi kuisioner penelitian ini.

Perlu diketahui bahwa :

1. Jawaban bapak/ibu dijamin kerahasiaanya

2. Kuisioner ini tidak bermaksud untuk mencari kesalahan atau

kelemahan Bapak/ibu

3. Kuisioner ini murni bermaksud untuk mengumpulkan data dari

obyektifitas peneliti

4. Berilah nama pada kolom yang tersedia

5. Kejujuran dan kesungguhan bpk/ibu, sangat membantu dalam

penelitian ini.

Demikian atas kesediaan bpk/ibu, saya ucapkan terimakasih.

Demak, 1 oktober 2011

Hasan Rafsanzani

Petunjuk pengisian angket

1. Angket terdiri dari 20 butir pertanyaan.

Kisi-kisi instrumen variabel Persepsi masyarakat Dusun Ronggosari

tentang kedisiplinan Guru Madrasah Diniyah:

a. Motif

b. Sikap

c. Kepentingan

d. Pengalaman

e. Harapan

2. Tiap-tiap butir disediakan option atau respon yaitu : SS, S, N, TS, STS.

Dengan memberi tanda cheklist (V) pada kolom yang tersedia.

3. Arti/maksud dari option tersebut adalah

SS : jika saudara saangat setuju dengan pernyataan

S : jika saudara setuju dengan pernyataan

N : Jika saudara Netral / tidak tahu

TS : jika saudara tidak setuju dengan pernyataan

STS : jika saudara sangat tidak setuju dengan pernyataan

4. Setelah menjawab/mengisi berilah nama pada kolom berikut ini:

Nama:

ANGKET PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG KEDISIPLINAN GURU

MADRASAH DINIYAH AL ISHLAH

NO. Pernyataan SS S N TS STS

1. Menurut saya kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah mempunyai tujuan mencetak

generasi yang disiplin dan berakhlak mulia.


Diniyah mempunyai tujuan guru-gurunya

selalu menanamkan budi pekerti yang luhur

kepada murid.


Diniyah mempunyai tujuan agar guru-

gurunya selalu bertanggung jawab.

4 Saya sangat mendukung kedisiplinan guru

Madrasah Diniyah karena akan selalu

memotivasi anak untuk selalu disiplin.


Madrasah Diniyah karena guru yang selalu

disiplin lebih bisa dipercaya dari pada guru

yang tidak disiplin dalam mendidik anak

didiknya.


Madrasah Diniyah karena sikap disiplin

merupakan wujud dari rasa tanggung jawab

yang tinggi dari seorang guru.

7 Menurut saya Kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah sangat penting karena dapat

memberikan teladan yang bik bagi anak

didiknya.

8 Menurut saya kedisiplinan guru Madrasah

Diniyah sangat penting karena selain dapat

mengajarkan dapat pula mendidik anak untuk

selalu disiplin dalam segala hal.


Diniyah sangat penting karena dapat

menumbuhkan kepercayaan dari masyarakat.

10 Berdasarkan pengalaman saya guru-guru

Madrasah Diniyah selalu datang tepat waktu

ketika ada jadwal mengajar.


Madrasah Diniyah selalu membimbing anak

untuk selalu shalat berjamaah di masjid.

12 Berdasarkan pengalaman saya guru Madrasah

Diniyah selalu menghadiri rapat wali murid

sehingga terlihat keseriusannya dalam

memperhatikan anak didiknya.

13 Harapan saya anak-anak yang diampu oleh

guru-guru yang disiplin dapat memiliki sikap

disiplin seperti yang dimiliki oleh gurunya.

14 Harapan saya guru-guru Madrasah Diniyah

dapat selalu disiplin dalam segala hal baik

disekolah maupun diluar sekolah agar anak-

anak dapat mengambil teladan yang baik dari

gurunya.


dapat selalu menjadi teladan yang baik bagi

anak didiknya.


Diniyah mempunyai tujuan agar

menumbuhkan kepercayaan dari masyarakat.


Madrasah Diniyah karena mempunyai tujuan

mencetak generasi yang selalu disiplin dan

berbudi pekerti yang baik.


Madrasah Diniyah selalu bergotong royong

dalam menyukseskan kegiatan-kegiatan yang

ada di Madrasah Diniyah.


Diniyah sangat penting karena guru yang

disiplin merupakan salah satu kunci dari

kesuksesan dalam kegiatan belajar mengajar.


selalu dapat menjaga prilaku disiplinya guna

menjaga kepercayaan dari masyarakat.

PEMERINTAH KABUPATEN DEMAK KECAMATAN MRANGGEN

KABUPATEN DEMAK DESA KEBONBATUR

JL. KH. Hasan MasyhuriRonggosariNo.1 Kode Pos 59567

SURAT KETERANGAN

Nomor : 474 / 215 / 2011

Yang bertanda tangan di bawah ini Kepala Desa Kebonbatur Kecamatan Mranggen

Kabupaten Demak menerangkan bahwa :

Nama : HASAN RAFSANZANI

Status : Mahasiswa Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo Semarang

Benar-benar telah mengadakan penelitian di Masyarakat Dusun Ronggosari Desa

Kebonbatur Kecamatan maranggen kabupaten Demak dengan judul skripsi “ Pengaruh

persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru Madrasah Diniyah terhadap minat

menyekolahkan anaknya ke Madrasah Diniyah Al-Ishlah Dusun Ronggosari Desa

Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kabupaten Demak”. Mulai tanggal 1 Oktober 2011

sampai dengan tanggal 1 November 2011,

Demikian surat keterangan ini dibuat dengan sebenarnya dan dapat dipergunakan

sebagaimana mestinya.

Kebonbatur, 2 November 2011

Kepala Desa Kebonbatur

MAHBUB

DAFTAR RIWAYAT HIDUP


Tempat/Tanggal Lahir : Demak, 19 Oktober 1989

Jenis kelamin : Laki-laki

Alamat : Jl.KH. Hasan Masyhuri Ronggosari Desa 02/03

Kebonbatur Kecamatan Mranggen Kab. Demak

Riwayat Pendidikan :

a. SD Kebonbatur I Lulus Tahun 2001

b. SMP Ky Ageng Giri Lulus Tahun 2004

c. SMA Ky Ageng Giri Lulus Tahun 2007

d. IAIN Walisongo Lulus Tahun 2011

Demikian Riwayat hidup ini saya buat dengan sebenar-benarnya.


Penulis

(Hasan Rafsanzani)

pengaruh persepsi masyarakat tentang kedisiplinan guru...

Documents