pendidikan sangat penting bagi manusia

5/10/2018 Pendidikan Sangat Penting Bagi Manusia - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/pendidikan-sangat-penting-bagi-manusia 1/6

Psikologi perkembangan anak tentang penanaman pendidikan islam pada anak usia dini

Pendidikan sangat penting bagi manusia, karena manusia menjadi manusia

hanya lewat pendidikan yang akan membentuk manusia di masa depan karena

pendidikan tidak hanya ditempuh ketika dewasa saja melainkan ketika anak masih

dalam kandungan. Pendidikan anak merupakan modal terbesar yang dimiliki

bangsa untuk mewujudkan cita-cita bangsa kelak. Berhasil atau tidaknya langkah

yang sudah rintis sangat bergantung pada generasi selanjutnya. Pentingnya

pendidikan pada anak usia dini ditanamkan agar anak ketika besar dapat

mengembangkan nilai-nilai ajaran Islam. Anak usia 4-6 tahun merupakan bagian

dari anak usia dini yang berada pada rentangan usia lahir sampai 6 tahun, pada

usia ini secara terminologi disebut sebagai anak pra sekolah, tidak hanya ilmuumum saja yang penting bagi anak usia prasekolah, tetapi agama juga penting

bagi mereka. Tingkat keberagamaan anak harus dilalui secara bertahap. Peran

orang tua dalam menanamkan rasa kesadaran keberagamaan bisa dilakukan

semenjak anak dalam kandungan kemudian dilanjutkan pada lingkungan keluarga.

Rasa keberagamaan bisa dilakukan dengan memberikan contoh perilaku yang

baik. Seorang anak jika pada masa kecil sudah dibiasakan untuk menanamkan

akhlak yang dapat menanamkan perilaku baik pada dirinya, diharapkan nantinya

akan menjadi manusia yang beragama.

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Pendidikan merupakan tanggungjawab bersama antar keluarga, sekolah,

dan masyarakat, bahkan menjadi tanggungjawab seluruh bangsa Indonesia.

Karena dengan pendidikan seseorang itu akan mempunyai pengetahuan tentang

suatu wawasan pendidikan.

Berdasarkan UUSPN tahun 2003 pasal 4 (Undang-Undang Sistem

Pendidikan Nasional) pengertian pendidikan anak usia dini adalah suatu upaya

yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia enam tahun yang

dilakukan melalui pemberian rangsangan pendidikan untuk membantu

pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapandalam memasuki pendidikan lebih lanjut.

Dalam rangka mencapai keberhasilan pembentukan kepribadian anak agar

mampu terwarnai dengan nilai-nilai agama, maka perlu didukung oleh unsur

keteladanan dari orang tua dan guru. Untuk tujuan tersebut dalam pelaksanaannya

guru dapat mengembangkan strategi pembelajaran secara bertahap dan menyusun

program kegiatan seperti program kegiatan rutinitas, program kegiatan terintegrasi

dan program kegiatan khusus.

Dengan demikian, pendidikan anak itu merupakan modal terbesar yang

dimiliki bangsa untuk mewujudkan cita-cita bangsa kelak. Berhasil atau tidaknya

langkah yang sudah kita rintis ini sangat bergantung pada generasi penerus kita

nanti. Oleh karena itu, kita seharusnya sedapat mungkin mengupayakan agar si



penerus ini tumbuh dan berkembang seoptimal mungkin, sehingga mereka kelak

akan mampu mewujudkan apa yang diinginkan bangsa dengan tepat bahkan lebih

dari apa yang kita harapkan, dan karena itulah anak sejak kecil sudah harusdiberikan pendidikan.

Pendidikan agama Islam merupakan segala usaha yang berupa pengajaran,

bimbingan dan asuhan terhadap anak agar kelak setelah pendidikannya dapat

memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran-ajaran agamanya serta

menjadikannya sebagai way of life (jalan kehidupan) sehari-hari, baik dalam

kehidupan pribadi maupun sosial kemasyarakatan. Sangatlah tepat apabila usaha

penanaman nilai-nilai keagamaan selain dari keluarga juga diberikan pada

pendidikan prasekolah. Pendidikan nilai disini tidak mudah dengan pendidikan

ketrampilan (skill), karena pendidikan itu sendiri mempunyai syarat-syarat yang

berlainan dengan pendidikan keterampilan dan fakta-fakta.

A. Nilai Agama

Penanaman nilai-nilai agama sangat erat kaitannya dengan penanaman akhlak

kepada anak yang dimulai sejak masa balita, bahkan semenjak anak dalam

kandungan

terutama bagi kedua orang tua.

Nilai-nilai agama merupakan bagian dari nilai material yang terwujud dalam

kenyataan pengalaman rohani dan jasmani. Nilai-nilai agama (religi) merupakan

tingkatan integritas kepribadian yang mencapai tingkat budi (insan kamil). Nilai-

nilai

agama sifatnya mutlak kebenaran dan kebaikan agama mengatasi rasio, perasaan,

keinginan, nafsu-nafsu manusiawi dan mampu melampaui subyektifitas golongan,

ras,

bangsa, dan stratifikasi sosial.

1. Pengertian Nilai Agama

Nilai adalah suatu perangkat keyakinan ataupun perasaan yang diyakini

sebagai identitas memberikan corak yang khusus kepada pola pemikiran,perasaan,

keterkaitan maupun perilaku.7

Nilai adalah suatu pola normative yang menentukan tingkah laku yang

diinginkan bagi suatu sistem yang ada kaitannya dengan lingkungan sekitar tanpa

membedakan fungsi-fungsi bagian-bagianya.

2. Penanaman Nilai Agama

Penanaman berasal dari kata ”tanam” yang artinya menaruh, menaburkan,

memasukkan, memasukkan atau memelihara (perasaan, cinta kasih). Sedangkan

penanaman itu sendiri berarti proses atau caranya, perbuatan menanam (kan).15



Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia nilai agama atau religi adalah

Konsep mengenai pengahrgaan tinggi yang diberikan masyarakat kepada

beberapamasalah pokok dalam kehidupan keagamaanyang bersifat suci menjadi pedoman

bagi tingkah laku keagamaan warga masyarakat.16

Penanaman nilai-nilai agama adalah proses atau caranya, perbuatan

menanam (kan) konsep mengenai penghargaan tertinggi yang diberikan

masyarakat

kepada beberapa masalah pokok dalam kehidupan keragaman yang bersifat suci

menjadi pedoman tingkah laku keagamaan masyarakat.

Ada tiga aspek yang harus diperhatikan dalam menetapkan tujuan

penanaman nilai-nilai keagamaan kepada anak Taman Kanak-kanak, yaitu aspek

usia, aspek fisik, dan aspek psikis anak. Rasa keagamaan dan nilai-nilai

keagamaanakan tumbuh dan berkembang seiring dengan pertumbuhan dan perkembangan

psikis maupun fisik anak. Perhatian anak terhadap nilai-nilai dan pemahaman

agama akan muncul manakala mereka sering melihat dan terlibat dalam

upacaraupacara

keagamaan, dekorasi dan keindahan rumah ibadah, rutinitas, ritual orang

tua dan lingkungan sekitar ketika menjalankan peribadatan.

Penanaman nilai-nilai agama sangat erat kaitannya dengan penanaman

akhlak kepada anak yang sejak masa balita, bahkan semasa anak dalamkandungan

terutama bagi kedua orang tua. Nilai-nilai agama merupakan bagian dari nilai

material yang terwujud dalam kenyataan pengalaman rohani dan jasmani.

Nilainilai

agama (religi) merupakan tingkatan integritas kepribadian yang mencapai

tingkat bid’u (insan kamil). Nilai-nilai agama sifatnya mutlak kebenarannya,

universal dan suci. Kebenaran dan kebaikan agama mengatasi resiko, perasaan,

keinginan, nafsu-nafsu manusiawi dan mampu melampaui subjektif golongan, ras,

bangsa dan stratifikasi sosial.

Metode Penanaman Nilai Agama

Metode secara etimologi berasal dari dua kata yaitu meta dan Bodos berarti

”melalui” dan bodos berarti ”jalan” atau cara.20

Metode merupakan cara yang dalam fungsinya merupakan alat untuk

mencapai tujuan kegiatan. Sebagai alat untuk mencapai tujuan tidak selamanya

berfungsi secara memadai oleh karena itu dalam memilih suatu metode yang akan

dipergunakan dalam program kegiatan anak guru perlu mempunyai alasan yang

kuat dan faktor-faktor yang mendukung pemilihan metode tersebut, seperti:



karakteristik tujuan kegiatan dan karakteristik anak yang diajar.21

Yang dimaksud karakteristik tujuan adalah pengembangan kreativitas,

pengembangan bahasa, pengembangan emosi, pengembangan motorik, danpengembangan nilai serta pengembangan sikap dan nilai.

Untuk mengembangkan kognisi anak dapat dipergunakan metode-metode

yang mampu menarik kesimpulan, dan membuat generalisasi. Caranya adalah

dengan memahami lingkungan di sekitarnya, mengenal orang dan benda-benda

yang ada, memahami tubuh dan perasaan mereka sendiri, melatih anak

menggunakan bahasa untuk berhubungan dengan orang lain, melakukan apa yang

dianggap benar berdasar nilai-nilai yang ada dalam masyarakat.

Metode merupakan bagian dari strategi kegiatan. Metode dipilih

berdasarkan strategi kegiatan yang sudah dipilih dan ditetapkan. Metode

merupakan

cara, yang dalam bekerjanya merupakan alat untuk mencapai tujuan kegiatan.Setiap guru akan menggunakan metode sesuai gaya melaksanakan kegiatan.

Namun yang harus diingat taman kanak-kanak mempunyai cara yang khas. Oleh

karena itu ada metode-metode yang lebih sesuai dengan anak TK dibandingkan

dengan metode-metode lain. Misalnya guru jarang sekali menggunakan metode

ceramah tidak berdaya guna bagi anak TK. Metode-metode yang memungkinkan

anak satu dengan anak yang lain berhubungan akan lebih memenuhi kebutuhan

dan

minat anak. Melalui kedekatan hubungan guru dan anak, guru akan dapat

mengembangkan kekuatan pendidik yang sangat penting.

Pendidikan Agama Islam diajarkan kepada siswa bukanlah sekedarproses penanaman nilai-nilai

moral untuk membentengi diri siswa dari hal-halnegatif yang merusak. Tetapi yang paling penting

adalah bagaimana nilai- nilaimoral yang telah ditanamkan dalam diri siswa tersebut mampu

berperansebagai kekuatan untuk menjadi sosok manusia yang berkepribadian Muslim.Ahmad D.

Marimba dalam bukunya Filsafat Pendidikan Islammengatakan bahwa pendidikan Islam adalah

bimbingan jasmani dan rohaniberdasarkan hukum-hukum agama Islam menuju kepada

terbentuknyakepribadian utama menurut ukuran Islam. Zuhairini juga mengemukakanbahwa

pendidikan Islam adalah usaha yang diarahkan kepada pembentukankepribadian anak yang sesuai

dengan ajaran Islam, memutuskan dan berbuatberdasarkan nilai- nilai Islam serta bertanggung

jawab sesuai dengan nilai- nilaiIslam Dari definisi di atas, dijelaskan bahwa arah pendidikan Islam

adalahmampu menanamkan pendidikan Islam dalam menjadikan manusia yangsesuai dengan cita-

cita Islam.Muhammad Athiyah Al-Abrasyi yang dikutip Omar Muhammad Al-Toumy Al-Sya’ban,

telah merumuskan tujuan pendidikan Islam secara umumke dalam lima tujuan yaitu:a) Untuk

membentuk akhalk muliab) Persiapan untuk kehidupan dunia dan akhiratc) Persiapan untuk

mencari rizki dan pemeliharaan segi kemanfaatand) Menyiapkan pelajar dari segi profesi, teknik

dan perusahaan supaya dapatmenguasai profesi tertentu dan keterampilan pekerjaan tertentu agar

dapatmencari rizki dalam hidup, disamping memelihara segi kerohanian dankeagamaan.Menurut

Abudin Nata bahwa tujuan pendidikan Islam itu memilikiciri-ciri sebagai berikut:a) Mengarahkan

manusia agar menjadi khalifah Tuhan di muka bumi dengansebaik-baiknya, yaitu melaksanakan

tugas-tugas kemakmuran danmengolah bumi sesuai dengan kehendak tuhan b) Mengarahkanmanusia agar seluruh tugas kekhalifahannya di muka bumidilaksanakan dalam rangka beribadah



kepada Allah, sehingga tugastersebut terasa ringan dilaksanakanc) Mengarahkan manusia agar

berakhak mulia, sehingga ia tidakmenyalahgunakan fungsi kekhalifahannyad) Membina dan

mengarahkan potensi akal, jiwa dan jasmaninya, sehinggaia memiliki ilmu, akhlak dan keterampilan

yang sempurnae) Mengarahkan manusia agar dapat mencapai kebahagiaan hidup di duniadan

akhirat.Tujuan pendidikan Islam yang dikemukakan di atas memberikangambaran bahwa arah

pendidikan Islam dalam rangka menjadikan manusiasebagai khalifah yang mampu berakhak mulia

dan mampu mengembangkansegenap potensinya serta mampu mencapai kebahagiaan dunia dan

akhirat.Dengan demikian jelas tujuan pendidikan pada dasarnya menjadikan manusiaMuslim yang

mampu menjalankan tugas makhluk Allah yang baikdipermukaan bumi ini baik dalam kerangka

kehidupan individu maupunkemasyarakatan.Sedangkan materi PAI kelas VIII semester II yang

disebutkan dalamkurikulum diantaranya adalah: Menjelaskan adab makan dan minum

yangindikatornya meliputi: menjelaskan tata cara makan yang benar danmenjelaskan tata cara

minum yang benar, memahami hukum Islam tentangpenyembelihan hewan dan bahan makanan

yang indikatornya meliputi: menjelaskan pengertian makanan yang halal dan haram, menjelaskan

jenisjenishewan yang halal dimakan, dan menjelaskan jenis-jenis hewan yangharam dimakan, dan

memahami sejarah khulafaur rasyidin yang indikatornyameliputi: menjelaskan pengertian khulafaurrasyidin dan menyebutkankhulafaur rasyidin.Untuk mencapai indikator-indikator tersebut di atas,

maka dapatditempuh dengan metode skimming. Proses belajar mengajar dikatakanberhasil apabila

indikator yang ditetapkan dapat tercapai

Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2194546-pendidikan-agama-

islam/#ixzz1UpNYEG3h

Psikologin anak dan perkembangan anak

Penelitian tentang anak pada mulanya dipusatkan pada bidang spesifik perilaku anak,

misalnya bicara, emosi atau minat bermain, dan kegiatan. Nama yang diberikan untuk

cabang penelitian psikologi yang baru ini adalahpsikologi anak. Psikologi anak

menunjukkan perhatian yang dipusatkan pada fenomena psikologis dari usia prasekolah

dan usia sekolah anak.

Kemudian, diketahui bahwa mempelajari berbagai bidang perilaku anak pada berbagai

tahapan usia tidaklah cukup. Hal ini tidak akan menambahkan pemahaman kita

mengenai bagaimana pembahasan karakteristik perilaku sejalan dengan pertumbuhan

anak dan apa saja yang menyebabkan perubahan itu.

Hingga kemudian “psikologi anak” berubah dan berkembang menjadi “perkembangan

anak”, hal ini untuk menekankan bahwa pusat perhatian sekarang diarahkan pada pola

perkembangan anak dari pada aspek perkembangan tertentu.

Perkembangan anak berbeda dengan psikologi anak karena empat hal, yaitu:

Pertama, psikologi anak lebih menitikberatkan pada isi atau hasil perkembangan

sedangkan perkembangan anak mengenai proses dari hal tersebut. Misalnya, meskipun

keduanya mempelajari masalah berbicara, dalam psikologi anak penekanannya lebih

pada perbendaharaan kata anak dan apa yan dikatakannya. Sedangkan perkembangan

http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2194546-pendidikan-agama-islam/#ixzz1UpNYEG3h




http://www.psikologizone.com/psikologi-anak-dan-perkembangan-anak/%20http:/www.psikologizone.com/category/perkembangan/psikologi-anak-perkembangan







anak penekanannya adalah pada bagaimana seorang anak belajar berbicara, dan

kondisi yang menyebabkan variasi dalam pola ini.

Kedua, perkembangan anak lebih menekankan peran lingkungan dan pengalaman

ketimbang psikologi anak. Tentu saja hal ini tidak berarti bahwa psikologi anak

mengabaikan peran lingkungan dan pengalaman, tetapi penekanan hal tersebut lebih

kurang dari pada yang dilakukan para ahli psikologi perkembangan.

Ketiga, psikologi anak mempunyai satu tujuan utama yaitu mempelajari bidang perilaku

anak yang berbeda, sedangkan perkembangan anak mempunyai enam tujuan yaitu

menemukan apa saja karakteristik perubahan usia dalam penampilan, perilaku, minat,

dan tujuan dari suatu periode perkembangan ke periode yang lain. Untuk menemukan

kapan perubahan ini terjadi. Untuk menemukan dalam kondisi apa saja terjadinya

perubahan ini. Untuk menemukan bagaimana perubahan ini mempengaruhi perilaku

anak. Untuk menemkan perubahan ini dapat diramalkan atau tidak. Dan yang terakhir

untuk menemukan apakah perubahan ini sifatnya individu atau sama bagi semua anak.

Keempat, sebagai ganti penekanan pada usia prasekolah dan usia sekolah anak anak,

yang dilakukan pada penelitian awal dari para psikolog anak, para psikolog

perkembangan anak telah memperluas bidang studinya ke dua arah, dari bayi yang baru

lahir hingga anak usia puber. Karena laporan penelitian kedokteran telah menekankan

pengaruh lingkungan pralahir yang menetap pada seorang anak, perkembangan anak

sekarang mundur sampai ke saat konsepsi.

Pergeseran dalam minat dan tujuan ini berarti bahwa dibutuhkan jauh lebih banyak lagi

penelitian. Psikologi perkembangan anak merupakan lapangan yang jauh lebih luas

dibandingkan dengan psikologi anak, sehingga terjadi perkembangan kajian yang lebih

komprehensif dan kompleks dalam hal kajian anak.

Daftar Pustaka

Hurlock, B Elizabeth. 1978. Child Development Sixth Edition . McGrawn-Hill.

pendidikan sangat penting bagi manusia

Documents