PE GANPE IDIKAN:Dari Kesepaduan

Ke Islamisasi

DR NOOR HISHAM MD NAWI

PE ERBIT U IVERSITI lAYSIA KElANTAN

KANDUNGAN••••

BAB 1 lATARBElAKANG1.1 nario Pendidikan mat Masa Kini1.2 Definisi kulari me1.3 ejarah Dan Asal- ul kularisme1.4 ekulari me Dan Hubungannya Dengan

Pendidikan Di Mala ia

11111214

161.5 Defini i Duali me 191.6 ejarah Dan Asal-U ul Duali me 201.7 Dualisme dan Hubungannya Dengan

Pendidikan di . Ialay ia 221. ekularisme Dan Duali me Pendidikan

erta Pengaruhnya Di IPT Malay ia 24

BAB 2 KESEPADUAN DAN PENDIDIKAN BERSEPADU 292.1 Pendahuluan

ejarah Perkembangan Pendidikan Ber epadu 30Pengertian Pendidikan Ber epadu 32Perbezaan Antara Pendidikan Ber epaduI lam Dan Pendidikan Holistik BaratKepelbagaian Bentuk Ke epaduanPendekatan dan Orientasi Ke paduanTahap Pelaksanaan Ke paduan

2.22.32.4

2.52.6,,-_.1

2. Rumusan

BAB 3 G G3.1 Pendahuluan3.2 Defini i I lamisasi Dan I lami3.3 ~arah Perkembangan I lami3. Premi Idea I lami asi Ilmu f

i Ilmu

29

3436374046

505051

i Ilmu Moden 52d n ~6

Cetakan PertamaJFirst Printing, 2015Hale ciptaJCopyright Universiti Malaysia Kelantan, 2015

Hale cipta terpelihara. Tiada bahagian daripada terbitan iniboleh diterbitkan semula, disimpan unruk pengeluaran atau ditukarkan

ke dalam sebarang bentuk atau dengan sebarang a1at juga pun. sama adaden cara elektronik, gambar serta rakaman dan ebagainya

tanpa kebenaran bertulis daripada Penerbit UMK terlebih dahulu.

All rights reserved. '0 part of this publication may be reproduced ortransmitted in any form or by any means, electronic or mechanicalincluding photocopy, recording, or any information torage and

retrieval system, without permission in writing from Penerbit UMK.

Diterbitkan ill Malaysia oleh I Published in Malaysia byPE ERBIT UNIVERSm MALAYSIA KELAI\'TAN

Karung Berkunci 36. Pengkalan Chepa. 16100 Kota Bharu.Kelantan DaruI aim

Tel: 09 7717191, Fales: 09 7717182

Diatur huruf dan dicetak di Malaysia oleh I Printed in Malaysia byREKA CEfAK SDi . BHD.

o. 12 & 14. Jalan Jemuju Empat 16'13D.Seksyen 16.40200 Shah Alam.

Selangor Darul Ehsan.Web: www.rekacetak.com

KANDUNGAN

BAB 1 lATAR BELAKANG 111.1 Senario Pendidikan Umat Masa Kini 111.2 Defini i ekulari me 121.3 Sejarah Dan Asal-U ul Sekulari me 141.4 Sekularisme Dan Hubungannya Dengan

Pendidikan Di Mala' ia 161.5 Defini i Duali me 191.6 ejarah Dan Asal- ul Duali me 201.7 Dualisme dan Hubungannya Dengan

Pendidikan di Malay ia 221.8 Sekulari me Dan Duali me Pendidikan

Serta Pengaruhnya Di IPT Malay ia 24BAB2 KESEPADUAN DAN PENDIDIKAN BERSEPADU 29

2.1 Pendahuluan 292.2 Sejarah Perkembangan Pendidikan Bersepadu 302.3 Pengertian Pendidikan Ber epadu 322.4 Perbezaan Antara Pendidikan Bersepadu

I lam Dan Pendidikan Holistik Barat 342.5 Kepelbagaian Bentuk Kesepaduan 362.6 Pendekatan dan Orientasi Kesepaduan 3i2.7 Tahap Pelaksanaan Ke epaduan 402. Rumusan 46

BAB 3 GAGASAl ISLAMISASI llMU 503.1 Pendahuluan 503.2 Defini i I Iamisasi Dan I lamisasi Ilmu 513.3 Sejarah Perkembangan I lami asi IImu Moden -<)!>-3.4 Premi Idea I lami asi Ilmu • loden 56

6 I Perjuangan Pmdidikan : Dari Kesrpaduan }.;, Islamisasi Pengmalan I 7

3.5 Pro e Dan Kaedah Pelaksanaan Gagasan 5.2.1 Peringkat Rendah 115I lami asi 57 5.2.2 Peringkat Menengah 123

3.6 Kritikan Terhadap Gagasan I lami asi Ilmu 5.2.3 Peringkat Tinggi (lPT) 142Moden 6 5.2.3.1 Kolej Dar Al-Hikmah 142

3.7 Pendokong Gagasan I lamisasi Ilmu Moden 70 5.2.3.2 niver iti I lam Antarabang a

3.8 Re pons Umat I lam Terhadap Gagasan Malay ia 152I lamisasi Ilmu Moden 72 5.2.3.3 International In titute Of I lamie

3.9 Penutup 76 Thought And Civilization 1645.3 Contoh Kepelbagaian Tahap Ke epaduan 173

BAB 4 DARIKESEPADUANKEISIAMISASI; IlmuPERJALANANTARBAWIISLAm 77 5.3.1 Contoh Ke epaduan Ilmu

4.1 Pendahuluan 77 Tahap Sederhana 1744.2 Pemilihan Kon ep Kesepaduan Dan Gagasan 5.3.2 Contoh Ke epaduan Ilmu

I lami asi Moden Yang Paling Se uai Dan Tepat Tahap Tinggi 175Dalam Konteks Pelaksanaan 79 5.4 Contoh Kepelbagaian Tahap Islami asi Ilmu 177

4.3 Realiti Perlaksanaan Kon ep Pendidikan 5.4.1 Contoh I lami asi Ilmu Zaman Silam 178-Ber epadu Dan Gagasan I lami asi 5.4.2 Contoh I lamisasi Ilmu ZamanIlmu Moden 82 Kontemporari 1864.3.1 Perlaksanaan Pendidikan Ber epadu 82 5.6 Penutup 2084.3.2 Perlaksanaan Islamisasi Ilmu Moden 83

4.4 Permasalahan, Cabaran Dan Halangan BAB6 RUMUSANDANCADANGAN 209Pelaksanaan Konsep Ke epaduan Dan 6.1 Pendahuluan 209Gagasan I lamisasi Ilmu 10 6.2 Agenda Bertindak Memartabatkan istem4.4.1 Permasalahan, Cabaran Dan Halangan Pendidikan I lam 211

Pendidikan Bersepadu 103 6.3 Pendidikan Berepadu 2124.4.2 Permasalahan, Cabaran Dan Halangan 6.3.1 Peringkat Fal afah Dan Kejelasan

Gagasan I lami i Ilmu 105 Gagasan Serta Kon ep 2134.5 Penutup 113 6.3.2 Pembentukan Kurikulum 214

6.3.3 Pengajaran Dan Pembelajaran 219BAB5 KONSEP PENDIDIKAN BERSEPADUD 6.3.4 Penilaian Dan Keberkesanan 222

ISLAMISASIILMU· VARIASICONTOHAN D 6.4 I lamisasi Ilmu Kontemporari 226TINGKAT 114 6.4.1 Cadangan Agenda Bertindak 2335.1 Pendahuluan 114 6.5 Penutup 247~ C) ntoh Pelaksanaan Kon ep Pendidikan!>.-

Bers padu Dan Ga asan J lami -j Ilmu Di Biblio~mji 24Pelbagai PeringkatPendidi . 115

PRAKATA

egala puji dan ukur yang la 'amra bagi Allah .WT, Tuhansekelian alamo elawat dan salam ke atas junjungan besar ~abiMuhammad .A.W., ahli keluarga dan para ahabatnya,

tinggi-tinggi kesyukuran dipanjatkan kepada Allah .WTkerana dengan izin dan belas rahrnatl '}-a,buku ini dapat di iap dandihidangkan kepada para pembaea. Buku )-ang terdiri dari enambab ini merupakan tu lagi sambungan kepada mata rantai usaha-usaha ebelumn '<luntuk membangunkan umat I lam khususn "3

melalui wadah pendidikan. saha membina mula peradabanI lam memerlukan pro e tajdid dan islah ecara bersepadu,eimbang dan terancang dalam emua .ektor kehidupan .etiapindividu mu lim (rohani, inrelektual, emo i dan fizikal) danummah (so ial, ekonomi dan politik).

Cabaran terbesar umat I lam dalam konteks dunia pendidikanmasa kini adalah faham ekulari me dan duali me '<lng telahpun mere p masuk ke dalam setiap urat nadi item pendidikanumat. "ali·almya, kita berhadapan dengan dua bentuk generasi}4llg tidak seimbang dari gi per naliti, cara berfikir dan gayakehidupan. Mereka adalah genera i dikotomi yang ditandaidengan nama ulama dan profe ional, ulama dan umarak, ustaz danguru dan umparnanya -aug gaga! memperlihatkan keindahanbenar ajaran I lam. Ke daran udah pun wujud tentang betapa

bahavanva keadaan ini dan e uatu perlu dilakukan. DalamI I

kekalutan dan kebingungan tersebut, lahirkan dua idea besar }4llgdikemukakan oleh para cendekiav n mu lim khu Hp dalambidang pendidikan iaitu kon p pendidikan bersepadu dan gagasan1 lami a i ilmu moden. Dua idea ini telahpun dibincangkan

ara m Iu berulan -ulang kali dan telah pun dila· nakandi e t n h n gaJ I I m. \\al u ha iman pun, perjalanan. du n} tid Ii. mud h I ng di ng· kan. Pelb ai halangan

10 I Perjuangan Pmdidikan :Dan KrYpndunn TV Islamisasi

dan cabaran terpaksa ditempuhi. Secara ke eluruhannya, u ahayang dilakukan belum lagi mencapai natijah -ang diharapkanbahkan pergerakannya menjadi emakin perlahan. Penuli anini cuba untuk menyorot emula asal u ul kedua-dua idea be arter ebut, mengupa emula makna dan kon epnya, meninjaueeara kritis peIjalanannya. men ru un atur mutiara contohan -angbermanfaat, merumus ke impulan, merangka trategi penyelesaiandan cadangan bertindak. Adalah diharapkan emoga buku inidapat memberi umbangan }-ang bermakna kepada para pembacakhu u n 'a para pendidik dan pendakwah erta mereka yangsentiasa mengambil berat tentang pembangunan umat Islam secara

ke eluruhannya.Di ke empatan ini aya merakamkan ucapan terima kasih

kepada emua yang terlibat amada ecara lang ung atau tidaklangsung dalam penulisan ini. Ueapan terima kasih juga ditujukankepada emua guru-guru yang pemah mendidik diri dan jugaemua penuli karya yang menjadi bahan baeaan, telaah danrujukan dalam usaha menyiapkan buku ini. Akhir sekali, setinggi-tinggi penghargaan dan ueapan terima ka ih kepada keduaibubapa (U t. Md Ta'; Mohamed dan Hajah Halimah Hu in)dan eluruh ahli keluarga (Mazidah ~Iuhammad, Izzah Eimaani,Irfan Zuhdi, Iffah Ilhaami. I mah Wijdaani dan Imriyaz Ruhani)}-ang . entiasa memahami dan men -okong teguh di belakang.Wahai Tuhan. terimalah amalku, perkenankanlah doaku danredhailah kehidupanku. Hanya kepada Mu jua aku bermunajatdan bermohon harap. Sesungguhnya Engkaulah Allah )-ang Maha

Benar dan Maha Bijaksana.

oor Hisham Md [awiUniver iti Mala\' _iaKelantan

I

2015

KRISIS PENDIDIKAN UMAT ISLAM

SENARIO PENDIDIKAN UMAT MASA KINImat I lam ed~ng menghadapi kemelut yang angat hebat

pada permulaan alaf ketiga ini. Banyak peri tiwa penting duniamenunjukkan bahawa urn at I lam entiasa ditekan dari pe1bagaisudut alah satu dari peristiwa penting ialah serangan 11 September2001 yang telah dijadikan satu alasan untuk menggasak urn at I lamdengan dah yatnya. Peri tiv a ter ebut telah diek ploita ikansepenuhnya dengan mengaitkan I lam dengan aktiviti keganasandan budaya pelampauan. erentak dengan itu, umat I lam jugamenghadapi pelbagai cabaran dari etiap udut dan peluang.

rangan yang angat halus ialah usaha gigih mereka yang cubauntuk mengeliru dan meragu-ragukan umat I lam terhadap ajaran-ajaran asasi I lam eperti pandangan alam I lam, epi temologi,prin ip tauhid kemutlakan kebenaran wahyu, tatu dan fung iinsan dan prinsip ijmnk ( iddiq FadzilI997).

Ke .emua fen omena di atas memberi ke an lang ung danrnenghaki jati diri urn at I lam jika tidak ditangani denganbijaksana khusu nya dalam bidang pendidikan. Al-Kailani (2000)menegaskan bahas 'Cl kejatuhan dan kebangkitan e uatu umatsentiasa berkait-rapat dengan kualiti pendidikan umatnya, Walaubagaimanapun abaran terb sar pendidikan umat I lam masa kiniialah kri i. duali me p ndidikan ( 'ed Ali hraf - Hu in 197 ;