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Para Personas Que Cuestionan

PARA PERSONASQUE CUESTIONANEric Bermejo

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PARA PERSONASQUE CUESTIONAN

Eric Bermejo

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Preparado para la edición por:Centro Bíblico de Huesca

Editorial DiscípuloApartado 202

22080 Huesca, España

Copyright © 2012 Eric BermejoTodos Los Derechos Reservados

Impreso en ICOMGRAPH S.L.L.C/ Mineria s/n Pol. La Magantina

Huesca, (España)

ISBN: 84-89870-40-3Depósito Legal: HU-283-2012

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Contenido

Introducción......................... ........7

1ª CuestiónDice que lo único que existees el universo físico. .....................9

2ª CuestiónDice que Jesús de Nazaretnunca existió. .............................23

3ª CuestiónDice que la resurrecciónde Jesús es un mito. ...................35

4ª CuestiónDice que el pecado no existe. ....47

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5ª CuestiónDice que la doctrina dela expiación, es algototalmente inaceptable. ..............59

6ª CuestiónDice que Jesús nuncava a volver a este mundo. ..........69

7ª CuestiónDice que si Dios existe de verdad¿Por qué permite tantasinjusticias?..................................83

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INTRODUCCIÓN

Estamos viviendo tiempos en que lasgrandes verdades centrales de la feCristiana que solían ser aceptadas – (porlo menos nominalmente) – por lamayoría de las personas en nuestraEuropa ‘cristiana´, están siendo ahoracuestionadas seriamente por mucha gente.

Muchas veces, tristemente, por personasque no cuestionan con una mente abierta,sino más bien en defensa de una posturaya tomada, sin ningún interés enexaminar imparcialmente la evidencia afavor del Cristianismo.

Su filosofía de vida parte de unaprofunda desgana de Dios. Quieren serlibres para vivir sus vidas a su manera,sin las restricciones morales que la Bibliaimpone. Así que abrazan alegrementela teoría que dice que Dios no existe, y

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lanzan las objeciones aquí tratadas,creyendo así justificar su postura.

Su problema – frente a la fe Cristiana –no es un problema intelectual, sino unproblema moral.

Pero hay algunos que cuestionan estasgrandes verdades porque genuinamentequieren saber si hay evidencias suficientesque les permitan aceptarlas, en esta eracientífica en la cual vivimos.

Este pequeño libro está escrito con el finde demostrar que sí. Que la fe Cristianaestá basada en una serie de evidenciassólidas, y más que suficientes paraconvencer a cualquier persona que estéde verdad dispuesta a considerarlashonestamente.

Ojalá que tú – querido lector – seas unode los tales.

Eric Bermejo.Madrid, Enero 2012

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LA 1ª OBJECIÓN

DICE QUE LO ÚNICOQUE EXISTE ES ELUNIVERSO FÍSICO.

Y como esto lo ha comprobado laciencia – dicen – pues no puedeexistir ningún mundo sobrenaturalallí afuera, ni ningún Dios que lohabite, ni nada después de la muerte.Y cualquier persona que insista endecir lo contrario, a pesar de lo quedice la ciencia, no es más que unpobre engañado, semejante a los quetodavía insisten en que la tierra esplana.

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¿CÓMO CONTESTAMOS?

Contestamos que la ciencia nuncaha comprobado tal cosa, por lasencilla razón de que tales cuestionespertenecen a una esfera de realidadesque existe mucho más allá de loslímites de la ciencia.

La ciencia puede observar ypronunciarse sobre cuestiones quetienen que ver con este mundo físicoy natural en el cual vivimos, y eluniverso físico y natural a nuestroalrededor. Esta es su esfera legítimade operación.

Pero la ciencia no puede, pordefinición, pronunciarse sobre laexistencia o no existencia de unaesfera sobrenatural. Es que no tieneningún instrumento o experimentocon que determinar tales cuestiones,

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cosa que muchos científicosreconocen.

Por lo tanto decir que Dios, y esemundo sobrenatural del cual la Biblianos habla no existen, es un decir queno tiene nada que ver con la cienciaauténtica, sino que es una merasuposición filosófica. Además unasuposición casi siempre basada enuna profunda hostilidad hacia lamera idea de Dios. En esa profundadesgana de Dios de la cual la Biblianos habla en Romanos capítulo 1.

Una desgana de Dios que reside enel corazón del ser humano comoconsecuencia de su desafío a la Leyde Dios, escrita en su corazón yatestiguada por su propia conciencia.No gusta para nada la idea de unSoberano Dios allí afuera ante quientendremos que rendir cuentas un día.

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Ahora si Dios y el mundo sobre-natural pertenecen a una esfera derealidades que existe más allá de loslímites de la ciencia, entonces resultaobvio que sólo sabremos si existensi ellos mismos deciden revelarse dealguna manera a nosotros. Y eso esexactamente lo que ha ocurrido. Dios– (y ese mundo sobrenatural) – se hanrevelado, de varias maneras. He aquídos maneras principales.

1. POR MEDIO DEL MISMOUNIVERSO físico y material quenos rodea por todas partes, con susmiles de maravillas, su increíblediversidad, su belleza suprema, laprecisión de sus Leyes naturales, yla asombrosa complejidad de hastala célula más pequeña que existe.

Hablando de esto, el genetistaMichael Denton dice que la célula

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bacteriana más pequeña que existe– (con un peso de menos de unatrillonésima parte de un gramo) – esuna autentica factoría micro-miniaturizada, compuesta de milesde piezas de maquinaria molecular,exquisitamente diseñadas, yconsistente en 100 mil millones deátomos. Mucho más compleja – (estapequeñísima célula) – que cualquiermaquinaria fabricada por el serhumano, y sin ningún paralelo en elmundo inánime.

Esta evidencia de Diseño, hasta enla vida mas microscópica,juntamente con la evidencia de lo quese llama Complejidad Irr educible– (que quiere decir que la ‘factoríamicro-miniaturizada´ no puedefuncionar hasta que cada pieza esteen su sitio preciso y en plenofuncionamiento) – nos está diciendo

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que la vida no puede ser el resultadode millones de accidentes a través demillones de años, como dicen losevolucionistas, sino que es elresultado de Diseño Inteligente. Yesto, por supuesto, indica unDiseñador.

Y como si todo esto no fuerasuficiente, el descubrimiento delADN ha revelado que cada una denuestras células – (y tenemosmillones de ellas) – está atestada deverdaderos volúmenes deInformación que guían y controlancada faceta del desarrollo yfuncionamiento de la célula.

Y esta Información no es materia.Informa y dirige la materia – (lacélula) – pero es en si inmaterial. Yademás antecede a la materia. Por lotanto la información que contiene la

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célula no puede haber sido producidapor ningún proceso físico ni, porsupuesto, por el mero azar.

Todo esto está convenciendo amuchos científicos – (aunque no alos que persisten en su desgana deDios) – que la vida no puede ser elresultado de mera casualidad, sinoque detrás de la vida y de todo lo quehay en este inmenso y fascinanteuniverso, existe una mente.

Una Inteligencia Suprema quediseña, crea, informa y dirige la vidaque ha creado, y el maravillosomundo que hizo para morada nuestradurante nuestra breve estancia aquí.Una Inteligencia que no es algovago e impersonal. Sino el mismoDios de la Biblia, de quien estáescrito “En el principio cr eó Dioslos cielos y la tierra” (Génesis 1:1).

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Así que el mismo universo físico anuestro alrededor es una claraevidencia de la existencia de Dios, yde un mundo sobrenatural allí afuera,como dice el texto Bíblico deRomanos 1:20 – “Por que las cosasinvisibles de Dios, su eterno podery deidad, se hacen claramentevisibles desde la creación, siendoentendidas por medio de las cosashechas, de modo que no tienenexcusa”.

2. POR MEDIO DE UNAPERSONA única y extraordinariaque estuvo aquí una vez en la historiade nuestro mundo, y que fueconocido en un principiosimplemente como Jesús deNazaret.

La historia de su vida se encuentranarrada en los cuatro evangelios, y

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es una historia verdaderamentefascinante. Uno se da cuentaenseguida que Jesús impresionó a lagente de su tiempo de forma tanmarcada, que le seguían por todaspartes, a veces por miles. Es quenunca se habían encontrado connadie como Jesús.

Las palabras que salían de suslabios les dejaban maravillados. Eranpalabras que llegaban al alma,elevaban el espíritu, y hacían queDios y el mundo sobrenatural fueranrealidades tan cercanas, que casiparecía que las palpaban. Y lasgrandes obras que él hacía – (de lascuales todos eran testigos) – lesdejaban boquiabiertos, y hacían queglorificaran a Dios diciendo;-“Nunca hemos visto tal cosa”,(Mar cos 2:12).

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Jesús de verdad era diferente. Tandiferente a todos los demás, que unay otra vez la gente preguntaba‘¿Quién es este?´ Los discípulos lopreguntaron; en una ocasión toda laciudad de Jerusalén lo preguntó;también los líderes religiosos lopreguntaban, y el rey Herodes, yCaifás el Sumo Sacerdote, y hastaPoncio Pilato el GobernadorRomano.

Y Pilato no solo le preguntó quienera, sino de dónde era. La preguntase encuentra en Juan 19 y el versículo9, que reza así; – “Pilato entró otravez en el pretorio, y dijo - ¿Dedónde eres tú?”. Ahora Pilatoobviamente sabía – (como todo elmundo sabía) – que Jesús era deNazaret, pero es que esa contestaciónno era suficiente. Se podía decir dealgunos de los discípulos, que eran

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de Betsaida, y así quedabanclasificados. Pero es que Jesúsdesbordaba toda mera clasificaciónhumana.

Nazaret nunca había producido anadie como este Jesús – ni antes, nidespués. Y es más, la historia enteradel mundo entero nunca haproducido a nadie como Jesús. Y sialguien dijera – ‘eso lo dices tú porcuanto eres uno de sus seguidores´,contestamos con las palabras de unrenombrado historiador, que a pesarde ser ateo, dice lo siguiente deJesús;-

“Jesús ha sido a través de la historiano solo el ejemplo más elevado devirtud que ha existido, sino tambiénel incentivo más poderoso hacia supráctica. Jesús ha tenido unainfluencia tan profunda, que se

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puede decir con toda certeza que elsimple relato de sus tres breves añosde vida pública, ha hecho muchomás para regenerar y ablandar algénero humano, que todas lasdisquisiciones de filósofos, y todaslas exhortaciones de moralistas”. (W.E.H. Lecky).

¿De dónde entonces era Jesús?Para muchísimas personas a travésde la historia, ha resultado obvio queJesús no era de este mundo. Estemundo – repetimos – no producepersonas cómo Jesús. ¿Quién eraentonces? ¿Y de dónde era?

Hablando Jesús con el teólogoprincipal de Israel – (un talNicodemo, en Juan 3:13) – Jesús dijoclaramente que había descendido anuestro mundo desde ese otro mundosobrenatural y eterno que sí existe, y

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que se llama en el texto citado – ‘elcielo´. Y esta aseveración suya correcomo un hilo de oro por todo elevangelio de Juan, conjuntamentecon su aseveración de ser el DivinoHijo de Dios.

¿Pero podemos creer estas cosas tanextraordinarias que nos dice esteJesús tan extraordinario del cualhablamos? Contestamos que sí. Y laresurrección de Jesús de la tumbadonde le enterraron – (de la cualhablaremos en el capítulo 3) – es laevidencia suprema que confirma larealidad de todo lo que Jesús le dijoa Nicodemo en esa entrevista privadaque tuvo con él una noche allá enJerusalén. Y también de todo lo queJesús después enseñó públicamenteen todos los demás capítulos de Juan.

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Así que Jesús mismo es la evidenciaineludible de la existencia de otromundo sobre-natural más allá de latumba, y de un Soberano Dios antequien todos tendremos que darcuenta un día. Escuchemos lasmismas palabras de Jesús en Juan15:22 – “Si yo no hubiera venido,ni les hubiera hablado, no tendríanpecado – (culpa) – pero ahora notienen excusa”.

¿CÓMO CONTESTAS TÚ?

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LA 2ª 0BJECIÓN

DICE QUE JESÚSDE NAZARET

NUNCA EXISTIÓ.

Jesús de Nazaret – dicen – essimplemente un personaje ficticio,inventado por un grupo de personas‘listas´ que vieron la oportunidad deinventar una nueva religión, hacersericos, vivir como grandes señores ensus Palacios Arzobispales, y dominarmedio mundo. Y hasta alegan queesto ha sido comprobado por laciencia, así que fin de todoargumento.

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Y es cierto que esto se solía enseñarcon toda seriedad en los paísescomunistas durante los años delapogeo comunista. En el Manual delAteísmo publicado en Moscú en elaño 1959, aparece el siguientepárrafo – “La ciencia ha comprobadoque Jesús de Nazaret nunca existió.El fundador del cristianismo resultaser simplemente un personajeficticio”. Y aunque esto fue escritohace más de cincuenta años, existentodavía hoy muchísimas personasque dudan – (o rechazan de plano) –la realidad histórica de Jesús deNazaret.

Es que Jesús y sus enseñanzastodavía molestan a muchos hoy,como pasó antaño en la viejaPalestina. Y si la ciencia ahora hapodido comprobar que Jesús nunca

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existió, entonces esto les libra detener que tomarle a él, y a susenseñanzas, en serio.

¿CÓMO CONTESTAMOS?

Contestamos que la ciencia nuncaha comprobado tal cosa. ¿Cuándo locomprobó? ¿En que laboratorio locomprobó? ¿Haciendo que tipo deexperimento lo comprobó? ¿Ydónde están publicados losresultados de esos experimentos? Larespuesta es ‘nunca – y en ningunaparte´. Por la sencilla razón que lacuestión de la existencia de Jesús noes de la competencia de la ciencia.No tiene nada que ver con suslaboratorios y experimentos.

La cuestión de la existencia deJesús pertenece al campo de lahistoria, y no al campo de la ciencia.

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De la misma manera que la realidadde la existencia de Alejandro Magno,Julio Cesar, Napoleón, o cualquierotro personaje del pasado, perteneceal campo de la historia y no al de laciencia. Y hay abundante evidenciahistórica que Jesús de Nazaret sí queestuvo aquí en nuestro mundo hace2000 años. ¿Dónde está esaevidencia?

En la Biblia. En el primer sermónde la era Cristiana, narrada en el librode los Hechos. Y si alguien dijera –‘Un momento, no me venga con laBiblia. No es una fuente imparcial,ya que fue escrita precisamente porlos inventores del cristianismo´ –contestamos que sí es una fuenteimparcial y totalmente fiable. Yveremos ahora – (acudiendo al textoBíblico de Hechos 2:22-36) – porqué lo decimos.

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Notamos en primer lugar que elrelato histórico nos informa de queeste primer sermón de la eraCristiana fue predicado – no aescondidas en un barrio perdido dela ciudad y ante un puñado deseguidores de Jesús – sino que fuepredicado en una plaza pública enJerusalén, y ante miles de personas,solo siete semanas después de loseventos dramáticos del arresto, eljuicio, la crucifixión y la resurrecciónde Jesús, que constituyen el temaprincipal de este sermón.

Todo esto es inmensamenteimportante. El sermón no fuepredicado siglos después de loseventos que describe, habiendomuerto toda esa generación – (yvarias más) – haciendo así imposibleuna averiguación independiente delo que Pedro aquí predicaba y

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aseveraba. Se predicó – repetimos –en Jerusalén, donde todo habíaocurrido, y ante miles de personasque habían presenciado los hechosdramáticos a los cuales se refierePedro, o que habían sido informadospor los que sí los habían presenciado.

Y aunque el libro de Hechos fueescrito unos 30 años más tarde, milesde esas personas vivían todavía. Asíque no vale el argumento que diceque Lucas – (el escritor de esterelato) – pudo haber transmitido unahistoria falsa. Cualquier minuciosadesviación de la verdad, hubiese sidodetectada enseguida.

Notamos en segundo lugar que todoel sermón gira alrededor de la personade Jesús. De su vida extraordinaria,sus obras espectaculares, su ejecuciónpública, y su resurrección de la

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tumba. Y según le escuchaban, nadieen esa vasta concurrencia leinterrumpió diciendo – ‘Un momentoPedro. ¿De quién nos estás hablando?¿De un tal Jesús de Nazaret? Nuncahemos oído hablar de el. ¿No loestarás inventando todo? ¿Ese Jesústuyo no será un personaje ficticio?”.

Y nadie interrumpió diciendosemejante cosa por la sencilla razónde que todos sabían que el Jesús dequien hablaba Pedro era una realidadhistórica incuestionable. Miles lehabían visto con sus propios ojos.Habían comido con él, escuchado susimpresionantes palabras, y sentidoarder sus corazones en su presencia.Y a esto se refiere Pedro cuando diceclaramente en el v.22, que todo lo queestaba diciendo lo sabían ellos desobra, ya que todo había sido hecho‘entre ellos.

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Así es la evidencia histórica sobrela cual se basa la verdadera feCristiana. No en cuentos fantásticosinventados siglos después de lossupuestos eventos, cuando toda lagente de esa generación estaba yadesde hacía años en sus sepulcros,haciendo así imposible que nadie lescuestionara. La fe Cristiana estábasada en una serie de hechospronunciados públicamente enJerusalén – (donde todo ocurrió) -viviendo aun los principales testigosdel drama, tanto amigos comoenemigos. Y estos últimos muypronto hubieran desmentidopúblicamente todo lo que Pedrodecía ese día si hubiera habido la másmínima oportunidad. Pero nadieintentó hacerlo, ya que todo el mundosabía que era la pura verdad.

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Después hay lo que podríamosllamar ‘evidencia circunstancial´. SiJesús no es un personaje histórico deverdad, entonces es simplemente unpersonaje ficticio como dice esta 2ªObjeción. Pero en ese caso - ¿Cómose explica que Jesús haya tenido unainfluencia tan profunda sobre elgénero humano, de la cual habla elhistoriador Lecky, cuyo comentariohemos citado en el capítulo anterior?Personajes ficticios no ejercen esaclase de influencia. No hay – en todala historia de la literatura – un solocaso donde esto haya ocurrido.

Y la influencia de Jesús no menguacon el paso de los años. Hace pocosmeses, un premiado escritor deprogramas para la BBC – (un hombreduro y ateo, según sus propiaspalabras) – preparando una serie deprogramas sobre la natividad y

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viéndose obligado a leer los relatosBíblicos como consecuencia, llegó ala conclusión que estaba cara a caracon - “la historia más bella que haocurrido en todo el transcurso de lahistoria humana”.

Y continúa diciendo – “Lo que síse por cierto, es que las palabras quesalen de la boca de Jesús, constituyenla verdad más certera que he oídojamás. Presentan un proyecto para lahumanidad tan logrado, que no podíahaber sido inventado por ningúnfilósofo por muy listo que fuera.¿Qué ser meramente humano podíahaber pronunciado tales palabras?”.Tony Jordan dice que ahora sí creeen Dios, y cree que Jesús es el Hijode Dios. Ese cambio tan radical nolo podía haber efectuado unpersonaje meramente ficticio.

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La predicación de Pedro en Hechos2, impactó a la gente de tal maneraque miles se convirtieron a Jesús esemismo día. Una conversión queimplicó su arrepentimiento y sureconocimiento de este Jesús deNazaret, tan despreciado por tantos,como Señor y Cristo – (segúnanunció Pedro al final de su sermón,v.36) – con todo lo que eso significa.

¿TU QUÉ DICESDE ESTE JESÚS?

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LA 3ª OBJECIÓN

DICE QUELA RESURRECCIÓN

DE JESÚS ESUN MITO.

Que Jesús no pudo haberresucitado de la tumba, ya que lasresurrecciones no pueden ocurrir, ypunto. Y no pueden ocurrir porcuanto irían en contra de las Leyesde la Naturaleza. Pero como esasLeyes son constantes e invariables –(y una resurrección implicaría lasuspensión de esas Leyes, que no sepueden suspender, por cuanto son

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constantes e invariables) – pues lasresurrecciones no pueden ocurrir, yfin de todo argumento.

La resurrección de Jesús – dicen –no es más que un mito nacido entregente pre-científica del año de lapera, dispuesta a creer cualquiersuperstición que se les presentara, yaque no sabían nada del verdaderofuncionamiento del gran universofísico a su alrededor, y nada más.Nosotros sí que sabemos comofunciona todo, así que no nos vengacon cuentos.

Y los teólogos liberales, por noquedar mal con ‘la Ciencia´- (lanueva diosa del mundo moderno) –ya no enseñan la resurrección deJesús como un hecho histórico literal,sino que la desmitifican. Dicen queera simplemente una forma poética

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y pintoresca de enseñar verdadescomplicadas a gente sencilla.Simplemente una manera de decirque Jesús era una persona muyespecial, y que aunque él murió, susenseñanzas vivían aún en las mentesde sus seguidores.

¿CÓMO CONTESTAMOS?

Contestamos que la fe Cristiana noniega la existencia de las Leyes de laNaturaleza, ni tampoco niega queesas Leyes operan de una formauniforme normalmente. Lo que la feCristiana asevera es que en algunosmomentos muy contados de lahistoria, una fuerza superior haintervenido en el curso normal de lascosas, e interviniendo ha superadola operación de esas Leyes.Pongamos un sencillo ejemplo parailustrar lo que queremos decir.

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La Ley de la Gravedad nos dice queuna manzana, si se desprende delárbol donde crece, caerá al suelo yse dará un buen golpe. Sin embargosi un día alguien estuviera debajodel árbol y en el sitio preciso en elmomento que la manzana cae, yextendiera la mano y la cogiera enpleno vuelo, entonces la manzana nocaería al suelo, y no se daría un buengolpe. ¿Qué habría pasado? ¿Sehabría eliminado la Ley de laGravedad? De ninguna manera.Todas las demás manzanas estaríancayendo al suelo y dándose buenosgolpes. Pero es que en el caso de estamanzana alguien se interpuso,extendió la mano, y la Ley quedósuspendida.

Los escritores del NuevoTestamento aseveran que esto es loque pasó en el caso de Jesús de

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Nazaret. Dios mismo se interpuso,extendió su mano, y le levantó de latumba. Dice Pedro en Hechos 2:32– “A este Jesús resucitó Dios, de locual todos nosotros somostestigos”. Y añade Pablo, hablandoal Rey Agripa en Hechos 26:8 –“¿Por qué se juzga entre vosotroscosa increíble que Dios resucite alos muertos?”. Efectivamente.

Un Dios que no pudiera superar lasLeyes que él mismo había creado, nosería un Dios que valdría mucho lapena conocer. Y ni la ciencia, ninadie puede decir - ‘Imposible, esono puede haber ocurrido, la cienciano lo permite´. La verdadera actitudcientífica – que todos tendríamos queadoptar – es la de examinar laevidencia imparcialmente y conhonestidad, y seguir la ruta de suspisadas.

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Alguien dirá ¿Evidencia? ¿Quéevidencia? A lo cual respondemos quehay varios hilos de evidencia en elNuevo Testamento, pero solocomentaremos sobre uno de ellos. Ypara esto volveremos de nuevo alprimer Sermón de la era Cristiana, enHechos 2. Recordemos que fuepredicado por el apóstol Pedro enJerusalén, en una plaza pública, antemiles de personas, y solo sietesemanas después de la ejecuciónpública de Jesús en esa misma ciudad.

Y es en ese momento, y en ese lugar,que Pedro anuncia públicamente, anteuna concurrencia de probablementemás de 5,000 personas, la noticia dela resurrección de Jesús. Y no loanuncia de refilón, con pocaspalabras, como si estuviese nerviosoo con miedo dadas las circunstancias.Todo lo contrario. La mayor parte de

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su sermón desde el v.22 en adelante,se centra en el hecho de laresurrección de Jesús, sus evidencias,y sus tremendas implicaciones.

Esto tuvo que haber sidotremendamente embarazoso para lasautoridades allí en Jerusalén. No solopara las autoridades religiosas, sinotambién – y muy especialmente – paraPoncio Pilato, el GobernadorRomano. Es que la muerte de Jesúshabía sido una ejecución judicialefectuada por Roma. Por lo tantoestaba en juego la misma autoridadde Roma, y la integridad de la LeyRomana. Y con Roma no se jugaba,señores.

Sin embargo estos señores – (Pedroy compañía) – si que estaban jugando,aparentemente, con Roma. Porquesegún la misma versión oficial, ellos

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habían ido al sepulcro secretamentede noche, habían roto el selloRomano, robado el cuerpo, lo habíanescondido en alguna parte, einventado la historia de laresurrección.

Y ahora con toda la cara estabananunciando la resurrecciónpúblicamente, allí en el centro deJerusalén, burlándose de ellos. Nohabían huido a Galilea, a AsiaMenor, o a Europa, para anunciarlodesde una distancia, con menospeligro así para sus vidas, y máscomplicación para las autoridades.Sino que lo estaban anunciando allíen Jerusalén, en una enorme reuniónal aire libre, y ante miles de persona.Esto, tratándose de la RomaImperial, era imperdonable. PeroRoma no hizo nada. ¡Increíble!

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¿Por qué no ordenó Pilato unaredada para buscar a toda costa el‘cadáver´ de Jesús, exponerlopúblicamente, castigar públicamentea los discípulos, y así poner fin deuna vez al ‘rumor´ de la resurrección,que tanto les estaba perjudicando,tanto a las autoridades religiosascomo a Roma? Podría haberlo hecho,y es inconcebible que no lo hiciera.

Los discípulos estaban todavía enJerusalén, y Pilato tenía suficientessoldados como para haberlesarrestado, interrogado, torturado ycrucificado uno por uno hasta queentregasen el cadáver. Y podría haberpuesto la ciudad patas arriba hastaencontrarlo. A fin de cuentas no esfácil esconder un cadáver. ¿Por queno lo hizo?

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Solo hay una respuesta que vale.Pilato no lo hizo porque en el fondode su ser debía saber que no habíacadáver en ninguna parte. Tanto porel interrogatorio que se hizo a laguardia, como por lo que él mismohabía visto de Jesús, Pilato tuvo quehaber intuido que estaba ante algosobrenatural; algo que escapabatotalmente de su poder. Es que esteJesús le había dicho que él no tendríaningún poder sobre él sí no le fueradado ‘de arriba´. ¿Sería posible queese ‘arriba´ hubiera intervenido?Todo indicaba que si, y en ese caso,ya no había nada que hacer. Ni la Leyde Roma, ni las Leyes de laNaturaleza podían impedir laintervención de esa Ley superior.

Lo único que pudieron hacer lasautoridades religiosas era amenazar,encarcelar y perseguir a los

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Cristianos de aquel entonces. Mástarde la Roma Imperial les torturaría,les quemaría vivos y les echaría a losleones. Pero nunca pudieron ponerfin a la historia del hecho gloriosode la resurrección de Jesús. Y asíhasta el día de hoy – a pesar de loque dice ‘la ciencia´, los teólogosliberales, y la gente de la calle.

Y UN DÍA, RESUCITARÁS TÚ.Para ‘resurrección de vida´, opara ‘r esurrección decondenación´.(palabras de Jesúsen Juan 5:28-29).

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LA 4ª OBJECIÓN

DICE QUEEL PECADONO EXISTE.

El pecado – dicen - es simplementeun concepto religioso medievalinventado por la religión para tenera la gente atenazada y bajo su control.Y para que sirviera como fuente deingresos para los grandes señores dela religión. Dicen que no existe talcosa como la verdad absoluta, sinoque todo es relativo, y que cada unoes libre de decidir lo que es buenopara sí, y lo que no lo es, sin quenadie intente imponerse. Así que ya

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es hora de desechar tan perniciosasuperstición, y a vivir, que son cuatrodías.

¿CÓMO CONTESTAMOS?

Contestamos que uno no tiene queser muy inteligente para darse cuentade que algo no funciona bien ennuestro mundo. Es que la historiaentera de nuestro pobre planeta – conmuy pocos y breves intervalos – esde guerras y más guerras en algunaparte u otra, con todo lo que esoimplica de odios, rencores,destrucción, ríos de sangre ylágrimas, y hasta inhumanidades tanespeluznantes, que sobrepasan pormucho la crueldad del mundoanimal.

Muchos sinceramente creyeronque la primera guerra mundial,

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(1914-1918), sería la guerra paraterminar con todas las guerras, y asíentregar – se decía – ‘a nuestros hijosy nietos, un mundo mejor de paz,convivencia, y prosperidad´. Y milesdieron sus vidas creyendo que asísería. Pero a pesar de la creación dela Liga de Naciones, y de los mejoresesfuerzos de los políticos, solo 20años después de la primera guerramundial estalló la segunda, mássangrienta y terrible aún, con unsaldo final de 60 millones demuertos.

Y las cosas no mejoran, a pesar dela creación de la organizaciónmundial de Las Naciones Unidas, einnumerables Conferencias de Paz.Noticias recientes dicen que solo enlos últimos 10 años del siglo XX –(1990 al 1999) – murieron 4,000,000de seres humanos en lo que el

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comentarista llama ‘49 pequeñasguerras´. Y el siglo XXI sigue elmismo camino. Es que no hay formade solucionar las pasiones y los odiosde los seres humanos.

Después están las constantesnoticias de crímenes de todo tipo.Asesinatos, secuestros, acososexual, pedofilia, robos, crueldadesincreíbles, y el descarado desafío detodas las normas de conducta de unasociedad civilizada. Y como si todoeso no fuera suficiente, losperiódicos nos hablan casi a diariode fraude, engaño, mentira, ycorrupción hasta en los estratos másaltos de nuestras sociedades. Y todoel mundo sabe, en su fuero interno,que estas cosas están mal, y que nodeberían ser así.

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De verdad que algo no funcionabien en nuestro mundo. Pero esporque algo no funciona bien ennosotros, los seres humanos. Y esova por cada uno de nosotros. Y antelos que protestan diciendo que ellosson una gloriosa excepción – ysiempre los hay – recomendamos unpoco de honestidad.

La honestidad, por ejemplo, deldoctor Theodore Dalrymple, cuyotrabajo incluye visitas a cárceles paraatender a presos de todo tipo allírecluidos. En un artículo publicadoen la prensa donde habla de susexperiencias, comienza preguntandopor qué los que cometen grandescrímenes actúan así. “¿Será poralgún defecto inherente en el cerebro,que les impide aprender los cánonesnormales de un comportamientocivilizado?”.

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Dice que tal vez sea así en el casode algunos, pero que lo que hadescubierto por su trabajo en lascárceles, es que la mayor parte de loscrimenes que existen en nuestrasociedad no es cometida por gentecon alguna patología, sino por gentemuy normal y corriente. Por el tipode persona con quien te encuentrascada día en la calle. Y dice que comoconsecuencia, su concepto del serhumano se ha ido ensombreciendo.Ha llegado a la conclusión de que lainclinación natural del ser humanoes hacia el mal, y que la vastamayoría lo cometerán de una formau otra, cuando piensan que puedenhacerlo sin ser detectados. Y añadeque;-

“Donde no hay presión social olegal que imponga la necesidad deun comportamiento correcto, habrá

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un festival de maldad. Y hemoscreado una sociedad donde ya noexiste tal presión. Y comoconsecuencia me encuentro cada díaen mi trabajo con nuevas evidenciasde la innata inclinación del serhumano hacia el mal”. Y terminadiciendo una cosa sorprendente,tanto por su honestidad, como por suconformidad con lo que dice laBiblia.

“El Reino del Mal está dentro denosotros, y esto lo sé por mi propiaexperiencia. Tanto un examen demí mismo, como mi experienciacon otros, me han enseñado que lamaldad se esconde en cada uno denosotros, esperando el momentooportuno para saltar”.

La verdad es que el ser humano esun ser tarado, y eso incluye a cada

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uno de nosotros. Podemos a vecesalcanzar verdaderas alturas dealtruismo, abnegación, y bien hacer.Pero no nos engañemos. Tambiénsabemos lo que es caer muy amenudo en los abismos del egoísmo,la mezquindad, el mal hacer, y el malhablar. Verdaderamente algo nofunciona bien dentro de nosotros.

Y ese algo se llama en la Biblia –sin rodeos o paliativos – ‘pecado´.Un cáncer mortal que carcome ycorroe por dentro. Que desfigura,desespera, y destruye. Y queterminará llevándonos a la tumba.Así de clara es la advertencia Bíblica.Escucha las solemnes palabras deDios mismo, hablándonos enRomanos 5:12;-

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“Como el pecado entró en el mundopor un hombre, y por el pecado lamuerte, así la muerte pasó a todoslos hombres, por cuanto todospecaron”.

DICIENDONOS 3 COSAS.

1. El cáncer del pecado es elresultado de un acto de rebeldíacontra Dios allá en los umbrales dela historia, que abrió las compuertasdel mal para inundar nuestro pobremundo con todos los males que anteshemos mencionado, y miles más.Pero es también una rebeldía contraDios que anida en el corazón de cadauno de nosotros. Así que todos somosculpables, porque todos hemospecado.

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2. La evidencia ineludible de quetodos llevamos el cáncer del pecadopor dentro, es que todosterminaremos en una tumba.Notemos bien - la muerte no essimplemente el resultado de un ciclobiológico natural, como nos quierenhacer creer. La muerte es algoanormal. El ser humano no fue hechopara morir. Estamos constituidos deuna forma tan maravillosa, que lamaquinaria biológica que llevamosdentro debería hacernos vivir, y vivir,y continuar viviendo. Pero el cáncerdel pecado lo ha arruinado todo.

3. La muerte física, con su horriblecorrupción física – que hace que nostengan que sacar de casa y enterrar– ilustra la corrupción moral yespiritual que ha invadido todonuestro ser, y hace que Dios no nospueda aceptar en su glorioso hogar

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celestial. Las puertas de entrada asu cielo, están cerradas a cal y cantocontra la corrupción del pecado, asílo dice la misma Palabra de Dios;-

“No entrará al l ín inguna cosainmunda , o quehace abominacióny men t i ra , s inosolamente los queestán inscritos enel libr o de la vidade l Cordero ” ,(Apocalipsis 21:27).

¿HAY ALGUNA SOLUCIÓN?SÍ, SIGUE LEYENDO.

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LA 5ª OBJECIÓN

DICE QUE LADOCTRINA DELA EXPIACIÓN,

ES ALGOTOTALMENTEINACEPTABLE.

Esta noción de que un hombrellamado Jesús muriera en una cruzbajo el juicio de Dios para borrar lospecados de todos cuantos creyesenen él, es otra de esas viejassupersticiones – dicen – que ya notiene cabida en nuestro mundo

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moderno. Y nombran grandeshombres de letras, filósofos,intelectuales y científicos que dicenque semejante idea es –‘intelectualmente inadmisible, ymoralmente repugnante´.

E incluso nos recuerdan que losConquistadores del siglo XVIabolieron la horrible práctica desacrificios humanos – (que era partedel culto de los Aztecas y los Mayas)– y que hicieron muy bien en hacerlo,con lo cual estamos muy de acuerdo.Pero después dicen que la religiónCristiana no es menos censurable quela de esas viejas civilizaciones, yaque también se basa en el sacrificiohumano.

Y ante tal embestida intelectual,muchos teólogos liberales estándiciendo que la crucifixión era

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simplemente Jesús identificándosecon un mundo lleno de dolor ysufrimiento, con el fin deconsolarnos, y enseñarnos comosoportar el dolor, y como mantenernuestra fe en Dios en medio de todaslas contrariedades de la vida.

¿CÓMO CONTESTAMOS?

Contestamos en primer lugar quesi los teólogos liberales quiereninventar una nueva religión – que lainventen, y que asuman lasconsecuencias de su acción. Pero queno lo llamen ‘Cristianismo´. Eso esañadir el pecado de falsificación asu error anterior. Porque elCristianismo Bíblico y auténtico estáclaramente basado en la doctrina dela muerte expiatoria de Jesucristo.Citamos aquí solo dos textos, de losmuchos que se podrían citar.

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“Cristo murió por nuestrospecados, conforme a las Escrituras;y fue sepultado, y resucitó al tercerdía, conforme a las Escrituras”,(1 Corintios 15:3-4)

“Cristo padeció una sola vez porlos pecados, el justo por losinjustos, para llevarnos a Dios”,(1ª Pedro 3:18)

Y contestamos en segundo lugarque el concepto de sacrificio –‘hasta la muerte – de parte de unosa favor de otros más débiles onecesitados, es un conceptoaltamente estimado hasta el día dehoy. Por lo menos entre los queretienen todavía ideales algo máselevados que el triste egocentrismotan característico de nuestrasociedad actual. Y de este tipo desacrificio habló Jesús cuando dijo –

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“Nadie tiene mayor amor que este,que uno ponga su vida por susamigos”, (Juan 15:13).¡Efectivamente!

En muchas partes de Europa seconservan todavía monumentosconmemorando los caídos en las dosterribles guerras mundiales a las quehemos hecho referencia en elcapítulo 4. Y también muchoscementerios militares donde fuerondepositados los restos mortales delos miles de soldados que perecieronen esas horribles conflagraciones. Ymuchas veces aparecen en alguno deesos monumentos, o en alguna deesas tumbas, las palabras de Jesúscitadas arriba. Y uno tendría quetener un corazón de piedra para salirde esos lugares indiferente.

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Allá cerca de Arras – norte deFrancia – donde se libró la terriblebatalla del Somme, hay un parqueconmemorativo en medio de lasantiguas trincheras, con una placa enla entrada que dirige las siguientespalabras a los que pasan por allí –‘Querido visitante, mientrasandas por aquí piensa que cadapalmo del terreno que pisas fueempapado por la sangre dehombres valientes que dieron susvidas para que tu pudieras gozarde la vida, y de las libertades queahora disfrutas´.

Leyendo esas palabras, uno nopodía por menos que preguntarse quédirían los grandes filósofos eintelectuales antes mencionados, antesemejante recuerdo tan solemne desacrifico humano. Un sacrificio delcual millones más, se beneficiaron.

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Y uno no puede por menos quepensar en otra batalla, más terribleaún, y con implicaciones de muchomás largo alcance para toda la razahumana. La batalla que se libró enla cruz, en el monte Gólgota añosatrás, cuando Jesús, el Hijo de Dios,habiendo participado de nuestrahumanidad para poderlo hacer –“destruyó por medio de la muerteal que tenía el imperio de lamuerte – es decir el diablo – conel fin de librar a los que por temora la muerte estaban durante todala vida sometidos a esclavitud”,(Hebreos 2:14-15).

Jesús murió para librarnos delImperio del gran enemigo de Diosquien provocó el acto de rebeldíacontra Dios allá en los umbrales dela historia, del cual hablamos en elcapítulo anterior. Ese acto que

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implantó en el corazón de cada serhumano un espíritu deindependencia y desgana de Dios, yel cáncer del pecado; que inundónuestro mundo de todos los malesde los cuales hemos hablado, y quenos ha sentenciado a todos a latumba, y al Imperio de las tinieblas.

La batalla del Gólgota se librótambién con el fin de trasladarnos aotro Reino, glorioso y eterno – elmismo Reino de Dios y de LosCielos. Un Reino que comienzaahora en la vida y experiencia detodo aquel que vuelve a Dios decorazón por medio de la fe en su HijoJesucristo. Un Reino que se extiendehacia la eternidad, más allá de lamuerte y de la tumba fría. Un Reinoque nos dará entrada segura y eternaa ese maravilloso mundosobrenatural, cuyas puertas están

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cerradas a cal y canto contra lacorrupción del pecado.

Un Reino que un día se estableceráaquí en este desquiciado mundo enla segunda venida de Jesucristo anuestro planeta, que es el tema delpróximo capítulo.

Y si alguien preguntase – ¿Cómopuede ser esto si el cáncer y lacorrupción del pecado ha inundadonuestro ser, y la sanción de la Leyde Dios pesa sobre nosotros? Larespuesta que Dios mismo nos da ensu Palabra es que para los que sonde la fe de Jesucristo, y comoconsecuencia de su muerte pornosotros en la cruz, hay perdón depecados, justificación ante la Ley,reconciliación con Dios y una nuevavida, que es vida eterna, nadamenos.

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Escucha sus maravillosaspalabras en Romanos 3:24-26, quedicen que por la gracia de Diospodemos ser justificados, que quieredecir declarados libres de todo cargoy culpa ante la Ley de Dios...

“Justificados gratuitamentemediante la redención que CristoJesús efectuó. Dios le ofreció comoun sacrificio de expiación que serecibe por la fe en su sangre... Deeste modo Dios es justo, y a la vezel que justifica a los que tienen feen Jesús”. (Versión N.V.I.)

JESÚS MURIÓ NO SOLOPOR SUS AMIGOS, SINO

POR SUS ENEMIGOSTAMBIÉN.

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LA 6ª OBJECIÓN

DICE QUEJESÚS NUNCAVA A VOLVER

A ESTE MUNDO.

Dicen que la idea de la 2ª Venida deJesús a nuestro mundo se podía talvez creer en el siglo I que era – dicen– una era pre-científica, pero que esimposible creer tal cosa en plenosiglo XXI. Porque ahora sabemosque nuestro universo es un sistemacerrado, y que nada puede metersedentro desde afuera. Por lo tanto

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hablar de una 2ª Venida a nuestromundo del Jesús de la historia,viniendo desde algún sitio fuera denuestro universo, es una evidentelocura.

¿CÓMO CONTESTAMOS?

Contestamos en primer lugar queeso lo dicen meros seres humanos,que no somos más que hormigas enel inmenso universo que nos rodea.Pero el Dios que hizo estasinmensidades dice todo lo contrario.Y lo dice repetidas veces y concreciente énfasis. Sabia, por lo tanto,la persona que decide creer a Dios, yno a meros seres humanos.

El tema de la 2ª Venida de Jesús anuestro mundo es uno de los temasmás grandes y gloriosos de toda laPalabra de Dios. Fluye como un gran

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río por las páginas de la Biblia conun caudal cada vez más amplio,profundo y urgente, hasta llegar a sutremendo clímax en el último librode la Biblia – (Apocalipsis) – quedescorre el velo sobre los eventos delporvenir para revelar con todo detallecomo volverá Jesús, por quévolverá Jesús, y qué ocurrirácuando vuelva Jesús.

¿CÓMO VOLVERÁ JESÚS?

Apocalipsis 19:11-21 nos informacon suma claridad que este mismoJesús que estuvo aquí hace 2000años, y que después de suresurrección de la tumba ascendió almundo sobrenatural que sí existe másallá de nuestras fronteras físicas, serávisto un día descendiendo por losaltos cielos con los vastos ejércitoscelestiales, volviendo a éste mundo.

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No ahora para ser ridiculizado,despreciado y echado fuera como laprimera vez, sino para estableceraquí su glorioso Reino de justicia, yasumir el gobierno sobre todos lospueblos y naciones de nuestrodesgraciado mundo. El poetadescribe este evento con lassiguientes palabras;-

La tr ompeta ha sonado,en la calle hay confusión

Los comercios han cerrado,se pregunta la razón.

En las Cortes no hay debate,ni de allí saldrá más ley,

Porque viene descendiendode los cielos el gran Rey.

El estruendo de jinetesse acerca sin parar,

Y el clamor de sus millonesllena cielo tierra y mar;

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Sus enseñas tremolando,sus miradas hacia el Rey,Todo anuncia su llegada,

y el triunfo de su Ley.

“Oh Señor, Dios poderoso,nos postramos ante ti

Porque el tiempo ha llegadode traer tu Reino aquí,

De juzgar a las naciones,y los muertos levantar,

De premiar a tantos fieles,y tu gran poder tomar”.

Y en ese día solemne,todo ojo le verá,

Todo aquel que nunca quiso,su rodilla doblará.

Oirán su voz de mando,“Apartaos ya de mi,

Hacedores de maldades,pues yo nunca os conocí”.

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¿PARA QUÉ VOLVERÁ JESÚS?

Para restaurar este mundo de losterribles estragos del pecado. Unmundo donde niños de 6 años deedad aprenden a matar, y matan.Donde padres abusan sexualmentede sus hijos e hijas. Donde millonesde pequeñas vidas humanas soneliminadas cada año por medio delaborto, para beneficiar el estilo devida ‘liberada´ de nuestra sociedadmoderna. Y donde la gente se ríeabiertamente de Dios.

Un mundo donde incontablesluchas, guerras y limpiezas étnicasdejan a centenares de miles sinhogar y a veces sin patria, postradosen terribles campos de refugiados,llenos de moscas y miserias,mientras que los señores de la guerrasiguen con sus juegos militares, y

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los poderosos roban buena parte dela ayuda humanitaria enviada paraengrosar sus cuentas secretas enbancos Suizos.

Es que si de verdad hay un DiosCreador y Dueño de este mundo allíen el Cielo, no solo tiene todo elderecho personal de intervenir aquí,sino que tiene la obligación moralde hacerlo. Y el libro de Apocalipsisnos asegura que lo hará. Y lo únicoextraño es que el Señor no hayaintervenido ya hace tiempo, porqueel gemido que sube de este pobreplaneta, es constante y creciente.

¿QUÉ OCURRIRÁ CUANDOVUELVA JESÚS?

Nos dice la Biblia que Jesús volveráno solo para restaurar este mundo delos estragos del pecado, sino para

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ajustar cuentas con un mundo que seatrevió a asesinarle y echarle fueracuando vino aquí la primera vez. Asíde claro lo dice Pedro en el primersermón de la era Cristiana. Vienepara – “poner a sus enemigosdebajo de sus pies”, (Hechos 2:35).

Y no puede ser de otra manera.Porque si Jesús es de verdad elmismo Hijo de Dios – (y lo es) – noes posible que este mundo le asesiney le eche fuera, y que después aquíno pase nada. Y no ha pasado nadadurante 2000 años. Tanto es así quemucha gente se burla. Y de esto nosavisa Pedro diciendo que en losúltimos días vendrán burladoresdiciendo - ‘¿Dónde está la promesade la venida de Jesús? Si todos losdías siguen iguales sin que nuncaocurra nada extraordinario´, (2 Pedro3:3-4).

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Sí, dice Pedro, pero es porque Dios,con increíble paciencia, está dandooportunidad a que nos arrepintamosy volvamos e Él. Pero el Día delSeñor vendrá, dice Pedro. El díasolemne cuando Dios por finirrumpirá en la historia de nuestromundo por medio de la 2ª Venida deJesucristo;-

“Para ejercitar juicio sobre todos,para condenar a todos los impíosde todas sus obras de impiedad quehan hecho impíamente, y de todaslas cosas ofensivas que pecadoresimpíos han hablado contra Él”,(Judas v.15, Vers: Amer:).

Pero, dirá alguien, un momento.Todo lo que ocurrió allí en Palestinahace 2000 años, es historia vieja, ynada tiene que ver con nosotros. Noestábamos allí. Por lo tanto no nos

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puedes hacer responsables de lo queallí ocurrió, ni hacernos participantesde su juicio. Eso sí que sería unatremenda injusticia.

Respondemos que sí, somos tanresponsables como ellos, ya que através de estos 2000 años, el mundoha seguido en la misma línea queentonces. El Señor sigue siendorechazado por la vasta mayoría de lagente. Su Evangelio sigue siendodespreciado, sus derechos ignorados,y sus mandamientos pisoteados. Lagente sigue echándole fuera de susvidas y de su mundo hoy comoentonces, y haciendo esto estándiciendo hoy lo mismo que dijeronentonces – ‘no queremos que estereine sobre nosotros´, (Lucas19:27).

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Y la Biblia nos avisa claramente queel Señor volverá, y hará guerra contrasus enemigos hasta ponerlos debajode sus pies, (Hechos 2:35). ¿Yquiénes son sus enemigos?Escuchemos las palabras del Señormismo en Lucas 11:23, diciendo –“El que no es conmigo, contra míes”. No hay terreno neutral. Tambiénlas palabras de 2ª Tesalonicenses 1:8,diciendo que el Señor viene para -“Dar retribución a los que noconocieron a Dios, ni obedecieronel evangelio de nuestro SeñorJesucristo”.

EL ASUNTO ES BIEN SERIO.Pero ante estas verdades tansolemnes, muchos reaccionandiciendo que eso ni lo creen ellos, nilo cree la vasta mayoría de la gente.Y parece que piensan que como esono lo cree casi nadie, pues no puede

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ocurrir. Y que Dios mismo – allá ensu alto Cielo – tendrá que cambiarsus planes ya que ahora en el sigloXXI, el 90% de la población denuestro planeta ha decidido no creereso de la 2ª Venida de Jesús.

Pues tal actitud representa unalocura tan grande que no tienecalificativo. Nuestro planeta es tansolo una migaja en la inmensidad deluniverso, y nosotros menos quehormigas en medio de todo esto. ¿Yvamos nosotros a pararle los pies alSoberano Dios Creador de150,000,000,000 de gigantescossoles en la galaxia de le Vía Láctea– (y de incontables millones más) –y hacer que Él tenga que cambiar deparecer, y alterar sus planes pornuestra incredulidad? La mera ideaes absurda.

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Dios nos informa solemnementeque Él no cambia de parecer ni dePlan, diciendo – “Yo Jehová nocambio”, (Malaquías 3:6), y que lomejor que podemos hacer – y lo mássensato – es dejar nuestraincredulidad y volver al Señor detodo corazón. Lo dice por boca desu profeta Isaías;-

“Deje el impío sucamino y e lhombre inicuo suspensamien tos yvuélvase al Señorel cual tendrá deél misericordia, yal Dios nuestro elcual será amplioen pe rdonar ”(Is.55:7).

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Recuerda que igual pasó cuandovino Jesucristo la primera vez a estemundo. A pesar del hecho de que suvenida estaba claramenteprofetizada en la Biblia, la vastamayoría de la gente no lo estabanesperando, ni lo creyeron. E inclusose intentó impedir su venida por lafuerza – (véase Mateo capítulo 2).Pero Jesús vino.

Y ASÍ SERÁ CONSU SEGUNDA VENIDA.

¿ERES TÚ UNODE SUS ENEMIGOS?

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LA 7ª OBJECIÓN

DICE QUE SI DIOSEXISTE DEVERDAD

¿POR QUÉPERMITE TANTAS

INJUSTICIAS?

Si hay un Dios de amor allá en elCielo, un Dios que todo lo sabe y quetodo lo puede – ¿Por qué permitetantas tragedias e injusticias comoocurren constantemente en nuestromundo? Tsunamis y terremotos quedestruyen poblados enteros y matan

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a miles. Actos de terrorismo quesiegan las vidas de gente que nuncase metió con nadie, y tantas cosasmás. ¿Por qué lo permite esesupuesto Dios de amor?

¿CÓMO CONTESTAMOS?

Contestamos en primer lugar queesto es un problema queevidentemente preocupa a muchaspersonas. Tanto es así que tiempoatrás apareció una edición de larevista Newsweek que llevaba en laportada la siguiente pregunta engrandes titulares – ¿Ha muertoDios? Y por dentro un artículo decíaque todos los países de Europa seestán caracterizando – de formacreciente – por su abandono de unacreencia en Dios. Y entre las razonesdadas por la gente, aparecieron lassiguiente;-

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“Muchos Suecos, Británicos,Franceses, Alemanes yDaneses te dirán que estánmuy contentos de habersedesprendido de un Dios quese mete en todas las áreas desu vida, y que ha falladomiserablemente en su deberde gobernar el mundo”.

¿QUÉ DECIMOS?

Decimos que este es un temaimportante y complejo a la vez. Sinembargo un tema que la Bibliaafronta ampliamente y con totalhonestidad. Pero aquí, al final de esteLibrito, solo diremos dos cosas – laprimera gráficamente ilustrada por elsiguiente incidente;-

Después de la terrible atrocidadterrorista que hundió a las Torres

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Gemelas en Nueva York en el año2001, se lanzó la siguiente pregunta– (en un programa de televisión) – auna mujer cristiana allí presente; -¿Cómo es posible que su Dios hayapermitido tal desastre que ha segadolas vidas de 3,000 personasinocentes?

Ella respondió diciendo que estabasegura que Dios estaría tan apenadopor lo ocurrido como cualquiera deellos y más aún, pero que – “durantemuchos años (en Estados Unidos)hemos estado diciéndole a Dios quese marche de nuestras Escuelas, denuestras Universidades, de nuestrasInstituciones Públicas y de nuestrasvidas. Y Dios, siendo un caballero,se ha marchado. No podemos ahoraecharle la culpa”.

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Una respuesta que dio en el clavo.A Dios se le puede decir – conpalabras o con nuestra actitud – quese marche, y se marchará. No es unDios que se mete en nuestras vidasy circunstancias en contra de nuestravoluntad. Es el Dios que dice – “Heaquí yo estoy a la puerta y llamo.Si alguno oyere mi voz y abrierela puerta, entraré a él, y cenaré conél, y él conmigo”, (Apocalipsis3:20). La elección es tuya, queridolector.

Pero que se sepa que todo eldesorden y todas las calamidades ymiserias de este pobre mundo, vienencomo consecuencia de haberle dicho‘No´ a Dios en un principio, y deseguir diciéndole ‘No´, y echándolefuera de nuestras vidas y fuera denuestro mundo.

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Pero ahora volvemos a decir lo quedijimos en el capítulo anterior. Estemundo no es nuestro mundo,pertenece a Dios. Él es su Creador yDueño. Y aunque le echamos fuerahace 2000 años y seguimoshaciéndolo, un día de estos volveráa reclamar su mundo. Y no puede serde otra manera. Y que nadie protestecuando esto ocurra, ya que el clamorgeneral de la gente es que si hay unDios allí afuera, que haga algo. Pueslo va hacer.

Y que nadie se sorprenda que laintervención de Dios en ese día, pormedio de su hijo Jesucristo, sea porla fuerza. Es que la mayor parte dela gente de nuestro mundo no lequiere, e intentarán resistir su venida.Lea el Salmo 2.

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Pero el Día del Señor – grande yterrible – vendrá, digan lo que digan,y hagan lo que hagan. Porque Diosno puede ser burlado. Ni puede serfrustrado en sus propósitos eternos.Y eso es de pura lógica. Temamospues, porque –“nuestro Dios esfuego consumidor”, (Hebreos12:29).

Pero la buena noticia es que todavíasigue siendo verdad que - “T odoaquel que invocare el nombre delSeñor será salvo”. (Joel 2:32 yHechos 2:21).

RESUMIENDO

Hemos hablado en estas páginas dela existencia de un maravillosomundo sobrenatural más allá, y de

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Dios, el Creador del inmensouniverso y Creador nuestro también.Un Dios que nos conoce, nos ama,y a quien le importamos.

Un Dios que cuando no pudimosllegar a donde él estaba, descendió –(en la persona de su hijo Jesucristo)– a donde nosotros estábamos pararesolver, por medio de la cruz, elproblema de nuestro pecado yseparación de Dios; compartir connosotros su misma vida eterna; yabrirnos un camino por el cualpudiéramos ascender un día a esasregiones de gloria para compartir conDios los maravillosos propósitos queÉl tiene para las edades futuras.

Hemos visto que estas cosas no soncuentos de viejas, ni sueños de locos.Son verdades avaladas por la

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historia. La historia singular de unapersona verdaderamente única,conocido en un principio como Jesúsde Nazaret, pero “declarado Hijo deDios con poder, por suresurrección de entre los muertos”,(Romanos 1:1-4).

Una persona sin el cual nuncallegaremos a esas regiones de gloria.Que no se meterá en tu vida en contrade tu voluntad, pero que “está a lapuerta y llama”.

¿CÓMO SE PUEDERESPONDER?

Reconociendo en primer lugar queel cáncer del pecado está en ti, igualque en todos los demás. Que tú noeres la única excepción.

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Reconociendo también que tú nopuedes hacer nada para justificarteante el Dios que está allí – y a quientendrás que dar cuenta un día,(Hebreos 4:13).

Reconociendo que Jesús pagó lapenalidad de tus pecados en la cruz,y que Dios aceptó su muerte en tulugar, (Isaías 53:5-6 y Romanos3:23-26).

Y diciéndole al Señor de todocorazón, lo que dijo el individuo deLucas 18:13

“Dios ten misericordiade mi pecador”

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Este– dijo Jesús –

“descendió a su casa justificado”

¿POR QUÉ NO HACESTÚ LO MISMO?

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