panduan kuliah kerja nyata...tematik kegiatan dilakukan di uptd-uptd yang ada di surabaya dengan...

PANDUAN KULIAH KERJA NYATA UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA

LPPM UMSurabaya

2019

ii

Kata Pengantar

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Alhamdulillahirrabbilallamin, segala puji bagi Allah seru

sekalian alam, yang telah melimpahkan rahmah dan hidayah-Nya

sehingga penyusunan buku Panduan KKN 2019 ini bisa selesai tepat

waktu.

Kuliah Kerja Nyata (KKN) Universitas Muhammadiyah

Surabaya merupakan kegiatan intrakurikuler (termasuk mata kuliah

dalam kurikulum program S-1) dan interdisipliner yang

mengintegrasikan tiga aspek tridarma, pendidikan, penelitian, dan

pengabdian kepada masyarakat. KKN merupakan sebuah mata kuliah

sehingga sebagaimana layaknya mata kuliah kegiatan diawali dengan

kontrak perkuliahan (plan), pelaksanaan di lapangan (do), dan

pengumpulan tugas-tugas, serta diakhiri dengan monev (see).

Tujuh jenis KKN 2019 di UMSurabaya sebagai usaha untuk

mewadahi dan memfasilitasi berbagai pihak, baik mahasiswa maupun

stakeholder. KKN regular merupakan KKN yang pesertanya terbanyak,

KKN KP-KAS sebuah program pendampingan di kampung-kampung di

wilayah Surabaya agar Surabaya walau kota metropolitan bahkan

cosmopolitan namun tidak meninggalkan kearifan lokal. KKN Campus

Social Responsbility (CSR) ONE To ONE merupakan kegiatan

pendampingan terhadap anak-anak yang rawan putus sekolah

(penyelamatan generasi) bekerja sama dengan Dinas Sosial

Pemerintah Kota Surabaya. KKN Campus Social Responsbility (CSR)

Tematik kegiatan dilakukan di UPTD-UPTD yang ada di Surabaya

dengan berbagai jenis permasalahan yang perlu mendaptkan

pendampingan.

Selain itu juga ada KKN Muhammadiyah untuk Negeri yang

digagas oleh Pendidikan Tinggi Penelitian dan Pengembangan

(Diktilitbang) Pimpinan Pusat Muhammadiyah, yang pada tahun 2019

ini diselenggarakan di Bengkulu Sumatra Selatan. KKN Studi Etnografi

Cepat (SEC) sebuah kegiatan penelitian dalam rangka mendapatkan

peta dakwah. Satu lagi jenis KKN, yakni KKN Internasional sebagai

upaya internasionalisasi Universitas Muhammadiyah Surabaya

iii

Sebagai upaya agar semua jenis KKN tersebut berjalan lancar

seperti yang diinginkan, diperlukan panduan KKN 2019 yang berisi

antara lain kegiatan pendahuluan, kegiatan di lapangan, pembuatan

laporan, dan pelaksanaan monitoring dan evalusi. Dengan harapan

kualitas pelaksanaan semua jenis KKN semakin meningkat dan

semakin berdayaguna di masyarakat.

Terimakasih yang tidak terhingga kami sampaikan kepada

Pimpinan Universitas Muhammadiiyah Surabaya atas bantuan dan

dukungannya. Ucapan terimakasih juga kami sampaikan kepada tim

penyusun, atas jerih payahnya untuk mewujudkan buku Panduan yang

ada di hadapan kita saat ini. Tiada gading yang tak retak. Saran yang

kontruktif sangat kami harapkan baik dari mahasiswa, dosen

pembimbing lapangan (DPL), dan para pembaca yang saya hormati.

Jazakumullah Khoiron Khasira

Surabaya, 21 Juni 2019

Kepala LPPM

Dr. Dra. Sujinah, M.Pd.

iv

Daftar Isi

Kata Pengantar .............................................................................................................. ii

Daftar Isi .......................................................................................................................... iv

BAB I PENDAHULUAN ............................................................................................... 1

A. Dasar Pemikiran ................................................................................................ 1

B. Prinsip-Prinsip KKN ......................................................................................... 3

C. Landasan Pelaksanaan .................................................................................... 5

D. Tujuan .................................................................................................................... 5

E. Jenis KKN 2019 .................................................................................................. 6

BAB II KKN STUDI ETNOGRAFI CEPAT .............................................................. 7

A. Pengantar Studi Etnografi Cepat ................................................................ 7

B. Studi Etnografi Cepat Dalam Pengembangan Peta Dakwah ........... 9

C. Metode Pengumpulan Data dan Observasi ......................................... 17

D. Topik-Topik Studi Etnografi Cepat ......................................................... 30

BAB III KKN MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI (KKN-MU) ................. 34

A. Pendahuluan .................................................................................................... 34

B. Tujuan ................................................................................................................. 35

C. Sasaran ............................................................................................................... 35

D. Bidang Program/Kegiatan KKN ............................................................... 36

E. Pelaksanaan KKN Muhammadiyah untuk Negeri ............................ 38

BAB IV KKN REGULER ............................................................................................. 40

A. Sasaran ............................................................................................................... 40

B. Pengelola Organisasi .................................................................................... 40

C. Jadwal .................................................................................................................. 42

D. Monev .................................................................................................................. 44

BAB V KKN CAMPUS SOCIAL RESPONSIBILITY (CSR) ................................ 46

A. KKN CSR One to One ...................................................................................... 47

1. Pendahuluan ............................................................................................. 47 2. Pengelolaan Organisasi ........................................................................ 50 3. Teknik Pelaksanaan .............................................................................. 50

B. KKN CSR Tematik ........................................................................................... 55

1. Pendahuluan ............................................................................................. 55

v

2. Tujuan ......................................................................................................... 57 3. Sasaran ....................................................................................................... 58 4. Bidang Program ...................................................................................... 58 5. Jadwal .......................................................................................................... 59 6. Monitoring dan Evaluasi (Monev) .................................................. 59

BAB VI KKN KP-KAS (pendampingan KP-KAS) ............................................ 60

Kampung Pendidikan Kampunge Arek Suroboyo ........................................ 60

A. Pendahuluan .................................................................................................... 60

B. Pengelolaan Organisasi ............................................................................... 63

C. Prosedur Pelaksanaan ................................................................................. 64

D. Persyaratan Pendaftaran ............................................................................ 65

E. Pembekalan ...................................................................................................... 65

F. Program dan Kegiatan ................................................................................. 65

G. Waktu Kegiatan .............................................................................................. 66

H. Monitoring dan Evaluasi ............................................................................. 66

I. Luaran ................................................................................................................. 67

BAB VII PAMERAN PRODUK DAN LUARAN KKN ........................................ 68

A. Pameran Produk ............................................................................................ 68

B. Laporan .............................................................................................................. 68

1. Laporan Kelompok ................................................................................ 68 a. KKN Etnografi ................................................................................. 69 b. KKN Reguler .................................................................................... 70 c. KN CSR ................................................................................................ 71 d. KKN KP-KAS (Pendampingan KP-KAS) ............................... 73 e. KKN MU .............................................................................................. 75

2. Esai (individu) ......................................................................................... 75

Lampiran ....................................................................................................................... 77

Lampiran Umum ........................................................................................................ 78

Lampiran 1: Format Cover Esai .......................................................................... 78

Lampiran 2: Instrumen Penilaian Esai ............................................................ 79

Lampiran 3: Instrumen Penilain Laporan Kegiatan Kelompok ............ 80

Lampiran 4: Format Halaman Pengesahan Laporan Kelompok ........... 81

Lampiran 5: Instrumen Penilaian Video Kegiatan ...................................... 82

Lampiran 6: Deskripsi Produk Pengabdian (Ekspo KKN) ....................... 83

Lampiran 7: Format Penilaian Akhir Mahasiswa ........................................ 84

Lampiran 8: Instrumen Penilaian DPL Terbaik ........................................... 85

vi

Lampiran 9: Insterumen Penilaian Program Kelompok (Inovatif) ..... 87

Lampiran 10: Instrumen Penilaian Program Kelompok

(Implementasi) ..................................................................................................... 89

Lampiran 11: Instrumen Penilaian Program Kelompok (Publikasi) .. 90

Lampiran KKN Reguler ........................................................................................... 92

Lampiran 1: Format Cover Laporan Kegiatan Kelompok ........................ 92

Lampiran 2: Format Laporan Kegiatan Kelompok ..................................... 93

Lampiran 3: Cover Proposal Kegiatan Mahasiswa ..................................... 94

Lampiran 4: Format Halaman Pengesahan Proposal Kegiatan ............. 95

Lampiran 5: Format Proposal Kegiatan Mahasiswa .................................. 96

Lampiran 6: Instrumen Penilaian Proposal Kegiatan Mahasiswa ....... 97

Lampiran 7: Ringkasan Hasil Survei Lokasi ................................................... 98

Lampiran 8: Ringkasan Hasil Pendampingan di Lapangan ..................... 99

Lampiran Pendampingan KP-KAS ................................................................... 100

Lampiran 1: Contoh Halaman Sampul Laporan Akhir ........................... 100

Lampiran 2: Contoh Halaman Pengesahan ................................................. 101

Lampiran 3: Rekap Kehadiran Mahasiswa .................................................. 102

Lampiran 4: Form Monitoring dan Evaluasi DPL ..................................... 103

Lampiran 5: Form Penilaian Akhir ................................................................. 104

Lampiran KKN-MU..................................................................................................106 Lampiran 1: Buku Aktivitas Harian Mahasiswa.........................................106 Lampiran 2: Rekapitulasi Laporan Pelaksanaan KKN-MU....................113

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Dasar Pemikiran

Kuliah Kerja Nyata (selanjutnya disingkat KKN) adalah suatu

bentuk pendidikan dengan cara memberikan pengalaman belajar

kepada mahasiswa untuk hidup di tengah-tengah masyarakat di

luar kampus dan secara langsung mengidentifikasi serta

menangani masalah-masalah pembangunan yang dihadapi. KKN

dilaksanakan oleh perguruan tinggi dalam upaya meningkatkan isi

dan bobot pendidikan bagi mahasiswa dan untuk mendapatkan

nilai tambah yang lebih besar pada perguruan tinggi.

Kegiatan KKN dilaksanakan di luar kampus dengan maksud

meningkatkan relevansi pendidikan tinggi dengan perkembangan

dan kebutuhan masyarakat akan ilmu pengetahuan, teknologi,

serta seni untuk melaksanakan pembangunan yang semakin

meningkat, serta meningkatkan persepsi mahasiswa tentang

relevansi antara kurikulum yang dipelajari di kampus dengan

realita pembangunan dalam masyarakat.

Bagi mahasiswa, kegiatan KKN haruslah dilaksanakan sebagai

pemahaman belajar yang baru dan yang tidak akan pernah

diperoleh di dalam kampus. KKN harus menekankan aspek

pengalaman belajar yang menghubungkan konsep-konsep

akademis dengan realitas kehidupan masyarakat. Program KKN ini

merefleksikan pengetahuan teoretik yang disinergikan dengan

pengalaman di lapangan serta diharapkan mampu meningkatkan

kepribadian mahasiswa dan menumbuhkan rasa percaya diri

dalam kehidupan sosial kemasyarakatan.

Dengan selesainya ber-KKN mahasiswa harus meningkat

potensinya dan merasa memiliki pengetahuan baru, kemampuan

baru, dan kesadaran baru tentang masyarakat, bangsa, dan tanah

airnya maupun tentang dirinya sendiri, yang akan sangat berguna

sebagai bekal menjadi sarjana.

Kuliah Kerja Nyata (KKN) adalah penelitian dan pengabdian

oleh mahasiswa bersama dosen pendamping yang melibatkan

masyarakat secara aktif melalui program yang terencana dan

2

terukur sebagai sarana penerapan keilmuan. Mahasiswa bersama

dosen pendamping menggali data terkait potensi masyarakat

sebelum melakukan pengabdian. Setiap rencana kegiatan

pengabdian diputuskan berdasarkan hasil penelitian. Alur kegiatan

tersebut diharapkan memiliki manfaat positif bagi mahasiswa

dalam melakukan program pemberdayaan masyarakat.

Pada hakikatnya Kuliah Kerja Nyata (KKN) adalah praktik dan

penelitian lapangan yang harus dilakukan mahasiswa. KKN

merupakan kewajiban bagi setiap mahasiswa sebagai bentuk

pengabdian kepada masyarakat untuk mencapai Tri Darma

Perguruan Tinggi (pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada

masyarakat) yang ketiga hal tersebut secara simultan harus

terintegrasi. KKN Universitas Muhammadiyah Surabaya

merupakan operasionalisasi nilai-nilai Al-Islam dan

Kemuhammadiyahan dalam masyarakat yang majemuk sehingga

implementasinya bersifat lintas sektoral dan lintas disiplin.

Pemberdayaan masyarakat adalah upaya untuk membangun

daya masyarakat dengan mendorong, memotivasi dan

membangkitkan kesadaran akan potensi yang dimilikinya serta

berupaya untuk mengembangkan dan memandirikannya.

Masyarakat harus didorong untuk dapat melaksanakan,

menyelenggarakan, menikmati serta bertanggungjawab sendiri

terhadap pembangunan. Pemberdayaan masyarakat pada intinya

adalah terciptanya sustainable development yang dapat

memberikan manfaat pada semua warga masyarakat termasuk

generasi mendatang.

Sejalan dengan hal tersebut, Universitas Muhammadiyah

Surabaya melalui Program Kuliah Kerja Nyata (KKN) yang secara

mendasar merupakan perwujudan partisipasi sivitas akademika

khususnya mahasiswa dalam membangkitkan partisipasi

masyarakat terhadap tuntutan kemajuan zaman melalui alih

IPTEKS yang dibawa oleh mahasiswa.

Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata diarahkan kepada : (1)

pengembangan kemampuan mahasiswa dalam bekerja secara

terpadu (interdisipliner); (2) penyiapan program dan pelaksanaan

KKN yang dapat mendukung dihasilkannya sarjana bermutu,

3

berkualitas, mandiri dan siap usaha yang sesuai dengan kebutuhan

masyarakat dan tuntutan dinamika perkembangan zaman; (3)

penempatan mahasiswa pada lembaga dan lokasi KKN yang

memiliki masalah yang sesuai dengan bidang keahlian mahasiswa,

hingga mahasiswa dapat mengembangkan kemampuan profesi

yang dimilikinya dan mengamalkannya kepada institusi dan

masyarakat.

Kehadiran paradigma Belajar dan Berdaya Bersama

Masyarakat dengan Sejuta Inovasi harus dilihat sebagai sebuah

pendekatan yang partisipatif dalam melakukan analisis situasi,

potensi maupun masalah, yang dilakukan oleh masyarakat sendiri.

Harus menjadi catatan bahwa paradigma ini bukanlah menjadi

tujuan, tetapi merupakan satu tahap yang panjang dari suatu

proses transformasi sosial.

B. Prinsip-Prinsip KKN

Prinsip-Prinsip pelaksanaan KKN Diadaptasi dari konsep PRA

Participatory Rural Appraisal sebagai berikut.

1. Prinsip mengutamakan yang terabaikan (keberpihakan)

Sering kali program-program pengembangan tidak

melibatkan masyarakat yang terabaikan. Meskipun secara

retorika politik, program tersebut disusun di atas derita

masyarakat terabaikan (baca = mereka ditulis sebagai sasaran

pengembangan dan pemberdayaan masyarakat, tetapi tidak

pernah disentuh).

2. Prinsip pemberdayaan (penguatan) masyarakat

Banyak program pemberdayaan masyarakat berorientasi

pada bantuan fisik. Program ini umumnya berdampak

negative, karena justru meningkatkan ketergantungan

masyarakat pada bantuan dan pihak luar. KKN ini bertujuan

untuk meningkatkan kemampuan masyarakat dalam

menganalisa keadaannya dan meningkatkan taraf hidupnya

secara mandiri dengan menggunakan sumber daya setempat

serta menurun ketergantungan kepada pihak luar.

4

3. Prinsip masyarakat sebagai pelaku, orang luar sebagai fasilitator

Sering kali masyarakat diikutkan dalam suatu program

tanpa diberikan pilihan. Pihak luar melaksanakan program

tersebut. KKN dilakukan oleh masyarakat. Pihak luar hanya

berperan sebagai pendamping atau fasilitator. Jadi bukannya

masyarakat yang harus berpartisipasi, tetapi orang luarlah

yang harus berpartisipasi dalam program masyarakat.

4. Prinsip saling belajar dan menghargai perbedaan

KKN adalah suatu proses belajar berdasarkan pengalaman.

Setiap orang harus didudukkan sebagai manusia yang

berpotensi dan setiap orang berpengalaman yang berbeda.

Justru perbedaan-perbedaan ini merupakan kesempatan yang

baik untuk saling berbagi belajar bersama.

5. Prinsip terbuka, santai dan informal

Untuk menciptakan keterbukaan di antara masyarakat,

diperlukan suasana yang santai dan informal.

6. Prinsip orientasi praktis

Orang dewasa belajar dengan baik apabila menyangkut

persoalan yang menarik bagi dia dan ada kaitan dengan

kehidupan sehari-harinya. Karena itu KKN tahun ini perlu

berorientasi praktis dan berkaitan dengan keadaan nyata

masyarakat. Meskipun begitu, tidak boleh meninggalkan

prinsip-prinsip analisis kritis.

7. Prinsip belajar dari kesalahan

Sering kali orang takut untuk mengemukakan kesalahan-

kesalahannya atau untuk menyalahkan orang lain. Dalam KKN

tahun ini diharapkan muncul keterbukaan, sehingga

masyarakat mampu mengkaji kekurangannya dan belajar dari

kelemahannya. Konsep ini mendorong masyarakat untuk

memperbaiki keadaannya secara terus- menerus.

8. Prinsip berkelanjutan dan selang waktu

KKN ini merupakan salah satu tahap dalam proses

pemberdayaan masyarakat. Proses pemberdayaan bertujuan

kepada masyarakat sendiri (yang secara mandiri) mengambil

aksi untuk melakukan proses perubahan. Setelah

5

dilaksanakan, diharapkan masyarakat mampu dan bersedia

menyusun rencana kegiatan. Namun harus berulang kembali

dalam selang waktu tertentu sebagai metode pengkajian

(monitoring evaluasi). Proses Pemberdayaan Masyarakat

adalah suatu proses pembelajaran yang tidak pernah berakhir.

C. Landasan Pelaksanaan

Dasar pelaksanaan KKN UMSurabaya adalah sebagai berikut.

1. Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan

Nasional.

2. Peraturan Pemerintah No. 19 tahun 2005 tentang Standar

Nasional Pendidikan.

3. Peraturan Pemerintah No. 16 tahun 1999 tentang Pendidikan

Nasional.

4. Pedoman Pelaksanaan Pengabdian Kepada Masyarakat

Perguruan Tinggi Agama (PTAI) Direktorat Perguruan Tinggi

Agama Islam. Departemen Agam RI, tahun 2001.

5. Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 232/U/2000

tentang pedoman penyusunan kurikulum pendidikan tinggi dan

penilaian hasil belajar mahasiswa.

6. Qoidah Perguruan Tinggi Muhammadiyah.

7. Statuta Universitas Muhammadiyah Surabaya.

8. Kurikulum Perguruan Tinggi Universitas Muhammadiyah

Surabaya Nomor: 0425/KEP/II.3.AU/F/2015.

9. SK Rektor Universitas Muhammadiyah Surabaya nomor:

0188/KEP/II.3.AU/B/2019 tentang Pembentukan Panitia KKN

Tahun 2019.

D. Tujuan

1. Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk belajar dan

berlatih memecahkan berbagai masalah kemasyarakatan

secara langsung dan praktis, khususnya dalam masalah yang

bertalian dengan pengembangan disiplin ilmu yang

ditekuninya.

2. Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk bekerjasama

dengan masyarakat untuk memecahkan masalah yang nyata

6

melalui teknis problem solving yang sistematis, yaitu observasi,

idaentifikasi, perumusan program, monitoring dan evaluasi,

dan penyusunan laporan.

3. Merealisasikan darma pengabdian pada masyarakat dengan

melibatkan para mahasiswa secara langsung pada kurun waktu

tertentu di bawah bimbingan sejumlah dosen, untuk

mendampingi masyarakat dalam memecahkan masalah-

masalah yang dihadapi mahasiswa.

E. Jenis KKN 2019

Untuk memfasilitasi berbagai jenis mahasiswa yang ada di

Universitas Muhammadiyah Surabaya, LPPM menyiapkan tujuh

(7) jenis KKN. Ketujuh jenis KKN tersebut sebagai berikut.

1. KKN Reguler ( satu bulan)

2. KKN SCR One to One (satu tahun)

3. KKN SCR Tematik (dua bulan)

4. KKN KP KAS (disebut dengan PENDAMPINGAN KP KAS,

lamanya 4-5 bulan)

5. KKN Muhammadiyah untuk Negeri (KKN MU), tahun ini di

Bengkulu, selama 40 hari.

6. KKN Studi Etnografi Cepat (dua bulan)

7. KKN Internasional (tiga bulan)

Ketujuh jenis KKN ini akan dijelaskan di masing-masing BAB,

kecuali KKN internasional yang panduannya dijadikan satu

dengan Magang Karya Internasional. Pelaksanaan masing-

masing jenis KKN disesuaikan dengan jumlah jam JKEM yang

identik dengan jumlah jam kuliah dalam satu semester.

7

BAB II

KKN STUDI ETNOGRAFI CEPAT

A. Pengantar Studi Etnografi Cepat

1. Definisi dan Ciri-ciri

Studi etnografi cepat adalah tergolong ke dalam metode

etnografi terapan. Berbeda dengan metode etnografi murni

(pure ethnography) yang bertujuan untuk mengembangkan

teori dan konsep dalam ilmu antropologi, dikerjakan oleh

seorang peneliti tunggal sebagai bricoleur, dalam masa satu

sampai dua tahun, maka etnografi terapan adalah penggunaan

metode dan teknik penelitian etografi untuk tujuan-tujuan

praktis bagi pengembangan masyarakat, dikerjakan oleh satu

tim riset, dan membutuhkan waktu yang singkat selama tidak

kurang dari satu bulan. Etnografi cepat bisa bersifat

deskriptif, sekedar untuk mendapatkan gambaran keadaan

umum suatu komunitas, tetapi juga bisa bersifat terapan dalam

arti hasil penelitian dianalisis secara diagnostik untuk

menelurkan sebuah rekomendasi tindakan.

Meski etnografi cepat idealnya dilakukan oleh minimal

lulusan S1 antropologi, namun demikian tidak diperlukan

keterampilan organisasional, proses pengembangan rapport

dengan penduduk, mencatat hasil penelitian dengan akurat,

dan menelisik pandangan hidup, kepercayaan, dan pola

perilaku penduduk secara mendalam. Cukup bagi seseorang

bukan antropologi dilatih untuk sekedar memahami dan

memiliki keterampilan dasar dalam metode penelitian

kualitatif. Bagaimanapun, pengumpulan data harus jelas dan

rinci panduannya, dan jelas pembagian kerja antara anggota

tim. Harus jelas tujuan, dan tema risetnya. Harus jelas topik-

topik data yang akan dikumpulkan, checklist, daftar

pertanyaan, pedoman FGD, dan panduan-panduan lain, yang

semuanya disusun untuk masa kerja lapangan selama sebulan.

8

2. Tujuan “Studi Etnografi Cepat dalam Pengembangan Peta

Dakwah”

Studi Etnografi Cepat tidak bertujuan untuk menjawab

pertanyaan-pertanyaan ilmiah sebagaimana yang umum

dalam pure ethnography, karena itu dalam proyek ini tidak ada

rumusan masalah penelitian. Namun, studi ini mempunyai

tujuan praktis, yaitu tujuan umum dan tujuan khusus. Tujuan

umum adalah “membangun kesadaran dalam diri mahasiswa

bahwa ilmu, keahlian, dan keterampilan harus dimanfaatkan

bagi pembangunan dan pemberdayaan masyarakat.” kegiatan

Studi Etnografi Cepat adalah bagian dari Dakwah Lapangan.

Sedangkan tujuan khusus adalah sebagai berikut.

a. Membangun Peta Dakwah. “Mahasiswa membuat peta

geografis, demografis, sosilogi, ekonomis, politis, keagamaan,

potensi lokasi Dakwah Lapangan dan hal-hal lain yang

terkait dengan kegiatan pemberdayaan” (Zamah Sari dkk

2013: 354)

b. Mendiagnosis dan menyusun strategi dakwah lapangan

yang sesuai dengan kearifan lokal.

c. Mendiagosis dan menyusun strategi bagi mendorong

masyarakat mengembangkan institusi Muhammadiyah

(institution building).

3. Definisi

Georafis : Peta komunitas, perumahan,

sawah, tegalan, hutan, sungai,

gunung, dan lain-lain.

Demografis : Kependudukan, jenis pekerjaan,

pendidikan, dan lain-lain.

Sosiologis, keluarga, rumah tangga,

hubungan sosial, upacara-upacara

sosial, adat, dan lain-lain.

Ekonomis : Sistem mata pencarian hidup

(occupation), produksi, distribusi,

perdagangan, pasar, konsumsi,

keuangan, dan lain-lain.

9

Politis : Sistem pemerintahan desa, politik

desa, institusi politik, pemimpin

formal dan informal, sistem

pengambilan keputusan, ketertiban

masyarakat, dan lain-lain.

Keagamaan : Sistem kepercayaan dan agama,

institusi agama, jumlah penganut

agama, pemimpin keagamaan,

upacara-upacara keagamaan, dan

lain-lain.

Komunikasi : Infrastruktur jalan, radio, tv, koran,

internet, android, dan lain-lain.

Institution building : Pembangunan cabang atau ranting

Muhammadiyah dengan dukungan

anggota masyarakat lokal bagi

menanamkan, memelihara, dan

menyebarluaskan ideologi

Muhammadiyah, yaitu “Islam yang

berkemajuan” dan “Islam

wassatiyah.”

B. Studi Etnografi Cepat Dalam Pengembangan Peta Dakwah

1. Prinsip-prinsip Dasar dalam Metode Penelitian Etnografi

a. Definisi dan Ciri-ciri

Etnografi artinya field work, turun langsung mencari

data ke lapangan, untuk menemukan, kemudian

menggambarkan secara holistik, sistem sosiokultural suatu

masyarakat atau cara hidup suatu masyrakat. Etnografi

adalah hidup bersama masyarakat, melihat kehidupan

sehari-hari mereka, bergaul dengan mereka, mendengar

pembicaraan mereka, berbual dalam bahasa mereka,

melihat dunia sebagaimana mereka melihatnya. Singkatnya

etnografi adalah menangkap “the native’s point of view, his

relation to life, to realize his vision and his world,” kata

Malinowski (1950:25).

10

Secara umum etnografi adalah sebuah metode

penelitian yang ilmiah, mengikuti prinsip-prinsip dan

prosedur yang umum dalam metode penelitian ilmu

sosiokultural, yaitu objektif, logik, dan prosedural. Objektif

artinya penggambaran situasi dan kondisi lapangan,

analisis, dan penarikan simpulan harus berdasarkan atas

data dan informasi yang objektif, nyata, dapat ditunjukkan

bukti-buktinya. Analisis dan penarikan simpulan dilakukan

secara logik atau masuk akal, tidak atas dasar kepercayaan

kepada yang ghaib, dongeng, tradisi, dan lain-lain. Ketiga,

prosedural artinya penelitian harus dilakukan dengan

prosedur, tatacara, yang sudah disepakati umum dalam

metode penelitian etnografi.

Beberapa ciri khas dari metode penelitian etnografi

adalah sebagai berikut. Pertama, etnografi menggunakan

pendekatan induktif bukan deduktif, membangun teori atau

hipotesis (theory construction) bukan menguji teori atau

hipotesis (theory verification). Mula-mula peneliti

mendeskripsikan data hasil penemuan lapangan secara

rinci namun tidak bertele-tele dan keluar dari tema

penelitian. Setelah itu peneliti membuat abstraksi dan

mengelompokkan data ke dalam konsep-konsep yang

relevan. Dengan menggatokkan satu konsep dengan konsep

lain maka peneliti semestinya dapat membangun hipotesis-

hipotesis yang diperoleh di lapangan. Hipotesis ini kembali

diuji secara kualitatif kepada informan dengan teknik yang

sama, yaitu observasi, wawancara, dan bukti dokumen dan

objek materi. Hasil pengujian ini adalah beberapa simpulan,

yang pada gilirannya akan dirumuskan menjadi simpulan

umum (teori). Jadi singkatnya penelitian etnografi adalah

theory construction bukan theory verification.

Kedua, pengumpulan data dilakukan dengan cara turun

langsung ke lapangan menggunakan teknik paticipant-

observation, open & depth interview, diskusi dengan

informan, dan mengumpulkan segala macam dokumen,

terbitan, dan material yang ditemukan di lapangan.

11

Singkatnya pengumpulan data ini kita sebut multimenthod.

Penelitian kualitatif dikerjakan oleh seorang peneliti

tunggal yang bisa disifatkan sebagai seorang bricoleur (Jack

of all trades or a kind of professional do-it-yourself person).

Semua hal dikerjakan sendiri oleh sang peneliti. Hasil

pekerjaan sang peneliti (the bricoleur) adalah sebuah

bricolage, yaitu satu rajutan berbagai data dan informasi (a

piece-together) yang bisa memberikan bantuan solusi bagi

pemecahan satu masalah dalam situasi yang nyata. Seorang

peneliti etnografi (bricoleur) akan menggunakan instrumen

metode dan analisis yang dianggapnya tepat dan berguna.

Dia akan menggunakan strategi, metode, atau data empiris

apa saja yang diperoleh, yang dianggap tetap dan berguna

dari hasil kajiannya bagi pemecahan masalah

(multimethod).

Seorang bricleur sadar bahwa penelitian adalah suatu

proses interaksi antara peneliti dengan subjek penelitian

yang dipengaruhi oleh sejarah, biografi, gender, kelas sosial,

ras, dan etnisiti sang peneliti, sang informan, dan semua

orang yang terkait dalam pengumpulan data. Artinya,

sedikit banyak sang peneliti etnografi tidak dapat mengelak

dari bias subjektifitas. Ini adalah tantangan dalam penelitian

etnografi. Sejatinya penelitian etnografi adalah berdasarkan

atas tradisi filsafat phenomenology, bahwa realitas

dikonstruksi secara sosial, bukan sesuatu yang terlepas di

luar diri peneliti dan subjek penelitian. Dunia dilihat dan

digambarkan ‘bukan seperti apa adanya’, tetapi ‘sebagai

sesuatu yang mempunyai arti’, baik bagi sang peneliti

maupun masyarakat yang menjadi objek penelitian. Hal ini

memberi ciri-ciri ketiga dari penelitian etnografi.

Ciri-ciri ketiga ini berkaitan dengan ciri keempat, bahwa

peneliti etnografi akan melihat dan menafsirkan fakta

secara emic, yaitu menangkap data dan fenomena kultural

sesuai dengan sudut pandangan penduduk setempat.

Karena itu penelitian etnografi adalah penelitian interpretif,

artinya data dan informasi yang diterima tidak ditangkap

12

dan dilaporkan seperti apa adanya, tetapi dianggap sebagai

simbol-simbol yang memerlukan penafsiran. Itulah

sebabnya penelitian etnografi tidak menggunakan

kuestioner (structured interview), tetapi menggunakan

schedule, yaitu daftar informasi yang perlu dicari secara

mendalam dan komprehensif.

Kelima, analisis dilakukan dengan pendekatan kualitatif

bukan analisis statistik kuantitatif, karena tujuan akhir dari

metode penelitian etnografi adalah untuk mendapatkan

pemahaman yang mendalam dan menyeluruh tentang

sesuatu fenomena atau masalah sosiokultural (depth dan

comprehensive).

Terakhir keenam, laporan penelitian adalah bersifat

sistemik atau holistik-fungsional, tidak parsial dan

segmental. Setiap fenomena dilihat berkaitan secara

fungsional dengan fenomena-fenomena yang lain secara

keseluruhan. Setiap bab sudah berisi data, analisis, dan

simpulan tentang satu topik tertentu dari penelitian. Karena

itu pola laporan hasil penelitian etnografi berbeda dari pola

hasil penelitian survai sampel (kuantitatif).

Perlu diingat bahwa tidak ada dasar untuk mengatakan

bahwa secara saintifik metode penelitian etnografi

(kualitatif) adalah sesuatu yang khas dan berbeda dari

metodologi survai sampel (kuantitatif). Kedua-duanya tidak

boleh dilihat sebagai polaritas, dua kutub yang

bertentangan, tetapi adalah metodologi yang dibenarkan

dalam mencari kebenaran ilmiah, tergantung pada tujuan

penelitian, peringkat penelitian, dan jenis data yang

diperlukan.

b. Etnografi adalah Pola Penelitian Cyclical

Pola Penelitian Cyclical (Etnografi). Metode penelitian

etnografi bersifat putaran (cyclical), sebagaimana yang

terlihat dalam skema di bawah ini.

13

Skema 1. Pola Penelitian Etnografi (Cyclical)

Sumber: Spradley 1980: 29.

Secara garis besar sebuah penelitian etnografi terdiri

dari kegiatan sebagai berikut.

1) Penyusunan proyek etnografi,

2) Masuk lapangan dan membangun rapport,

3) Mengumpulkan data dengan multimetode,

4) Menulis catatan lapangan,

5) Menganalisis catatan lapangan (hasil penelitian),

6) Mengambil simpulan sementara dan merumuskan

hipotesis dan dugaan,

7) Menguji simpulan secara kualitatif kepada informan

(mungkin berkali-kali sampai mendapatkan simpulan

yang dianggap mantap),

8) Menulis laporan penelitian preliminari (masih di

lapangan),

9) Keluar lapangan dan menulis laporan.

Sebuah proyek etnografi terdiri dari sebagai berikut.

1) Masalah dan tujuan penelitian.

2) Kajian kepustakaan dan dokumen.

3) Ruang Lingkup Penelitian.

Wawancara & Observasi

Menulis catatan lapangan lapang

Analisis dan kesimpulan

Membangun rapport

Satu projek

etnografi

Menulis

laporan riset

14

4) Kerangka Konsep dan Teori.

5) Metodologi Penelitian.

6) Organisasi dan Jadwal Kerja Penelitian.

7) Bibliografi Terpilih.

8) dan lain-lain.

c. Membangun Rapport dan Mencari Informan

Tugas pertama, peneliti akan masuk lapangan dan

membangun rapport, yaitu membangun hubungan psikologi

yang akrab dengan masyarakat yang menjadi objek

penelitian, dan mencari informan kunci (key informant)

yaitu satu sampai tiga orang yang sangat tahu tentang

kondisi dan situasi masyarakat dan kenal dengan anggota

masyarakat. Informan-informan kunci diperlukan untuk

suatu topik riset tertentu, lokasi orang, institusi, dan

kegiatan yang relevan, apa kegiatan yang dominan dan

terpola, dan lain-lain. Informan-informan kunci sangat

diperlukan dalam membuat peta lokasi.

d. Pencatatan dan Analisis Data

Setelah itu barulah peneliti dapat melakukan

pengumpulan data dengan menggunakan multimetode,

yaitu wawancara dan perbincangan, mengeksplorasi dan

mengamati lingkungan dan kegiatan masyarakat,

mengumpulkan dokumen dan benda-benda kultural, atau

focus group discussion). Pilihan metode disesuaikan dengan

situasi dan kondisi lapangan dan jenis data yang dicari.

Semua kerja lapangan wawancara, observasi,

pengumpulan dokumentasi tertulis, rekaman folklor, FGD,

dan lain-lain menghasilkan tesk lapangan, yaitu kumpulan

data dan informasi yang dicatat dengan cara yang cepat dan

ringkas pada nota harian, kadang-kadang dengan

menggunakan singkatan kata-kata yang hanya dipahami

oleh sang peneliti. Semua ini adalah bahan yang paling

mentah yang didapatkan dari kerja lapangan.

15

Teks lapangan ini harus segera dipindahkan, atau ditulis

kembali dengan tulisan yang lebih baik dengan bahasa

formal akademik, ke dalam buku catatan etnografi, dalam

masa yang tidak boleh lebih dari dua hari. Terlalu lama

membiarkan teks lapangan dalam nota harian bisa

membuat teks tersebut menjadi basi, susah untuk dibaca

kembali, karena sudah lupa konteksnya dan susah

mengenali kata-kata yang disingkat. Setelah ditulis kembali,

teks lapangan yang mentah tersebut telah berubah menjadi

data etnografi setengah matang yang tersimpan dalam buku

catatan etnografi.

Data etnografi ini dipilah-pilah dan dikelompok-

kelompokkan sesuai dengan kerangka isi laporan dan topik

penelitian. Setiap kelompok data harus diberi label yang

jelas dan hati-hati, ada judul dan sub-judul, tanggal data

diperoleh, dimana, nama narasumber, dan sebagainya.

Berbeda dari metode penelitian survai yang berpola

linear, langkah demi langkah secara maju berurutan,

penelitian etnografi adalah berpola putaran (cuclical).

Sementara peneliti melaksanakan penelitian lapangan,

peneliti bisa melakukan analisis terhadap data etnografi,

yang pada gilirannya akan menghasilkan hipotesis, dugaan,

dan simpulan sementara. Simpulan sementara itu diuji

kembali di lapangan, sampai dia menemukan simpulan yang

dirasa sudah benar. Pekerjaan seperti ini bisa dilakukan

berulang kali sampai peneliti puas dengan mendapatkan

hasil simpulan yang menyakinkan. Semua catatan ini

disebut hasil penelitian lapangan. Setelah pengujian

kembali, peneliti boleh keluar dari lapangan membawa hasil

penelitian lapangan, dan menulis laporan penelitian akhir.

Di luar nota harian, buku catatan etnografi, dan semua

hasil penelitian lapangan, seorang peneliti kualitatif

biasanya juga menulis buku harian (diary), yaitu catatan

tentang pengalaman pribadi yang tidak berkaitan

dengan masalah penelitian, misalnya, kesan-kesan

pribadi penulis tentang daerah penelitian, tentang

16

penduduk secara umum, tentang lingkungan alam,

tentang individu tertentu, dan sebagainya.

Tabel 1. Isi Catatan dan Jenis Buku Catatan

No. Isi Catatan Jenis Buku Catatan

1 Teks lapangan Nota harian

2 Data etnografi Buku catatan etnografi

3 1 + 2 + simpulan Hasil Penelitian Lapangan

4 Pengalaman pribadi Diary

e. Shift Kerja Lapangan

Selanjutnya, karena pekerjaan penelitian etnografi

adalah begitu kompleks maka kerja harian di lapangan

mungkin akan lebih efisien kalau dibagi ke dalam tiga shift,

yaitu: pagi, sore, dan malam. Dua shift digunakan untuk

mencari, mengumpulkan data, dan mencatat teks lapangan,

dan satu shift lain digunakan untuk tiga jenis pekerjaan lain,

yaitu kadang-kadang untuk kerja mentranskripsi teks

lapangan menjadi data etnografi, kadang-kadang untuk

memilah-milah data dan memikirkan tentang hipotesis dan

simpulan sementara, dan kadang-kadang untuk menulis

buku harian. Tentang shift mana yang akan digunakan untuk

kerja apa, tergantung kepada kebiasaan pribadi peneliti dan

situasi lapangan.

f. Pembagian Kerja

Dalam penelitian survai sampel, bagian-bagian tertentu

dari penelitian dapat diupahkan kepada orang lain dengan

memberikan sedikit pelatihan, misalnya pekerjaan

wawancara dapat saja diupakan kepada sejumlah siswa

SMA setelah mendapat sedikit pelatihan, dan data entry dan

data analysis dapat diserahkan kepada programer statistik.

Dalam metode etnografi hampir seluruh fase pekerjaan

dikerjakan sendiri oleh etnografer. Peneliti adalah seorang

bricoleur Jack of all trades or kind of professional do-it-

yourself person). Jadi, alat utama penelitian adalah sang

17

peneliti itu sendiri. Jika dia memerlukan pembantu dalam

suatu fase pekerjaan, maka pembantu tersebut tetap harus

bekerja di bawah pengawasannya. Yang dikerjakan oleh

pembantu hanyalah tugas-tugas yang bersifat teknis.

Hampir tidak ada pekerjaan yang dapat diserahkan atau

diupahkan kepada orang lain seratus persen. Karena itu

sang peneliti haruslah menguasai teori dan konsep yang

akan digunakan dalam penelitian secara mendalam.

g. Pola Laporan Hasil Penelitian Etnografi

Dengan metode penelitian seperti yang diuraikan di

atas, maka pola laporan hasil penelitian etnografi secara

garis besar adalah rinci, mendalam, dan komprehensif

seperti berikut ini.

BAB I PENDAHULUAN

(Masalah dan Tujuan Penelitian, Ruang

Lingkup Penelitian, kerangka Konsep dan

Teori, Metodologi Penelitian, Jadwal Kerja

Penelitian, Bibliorafi Terpilih, dan lain-lain).

BAB II TINJAUAN PUSTAKA.

BAB III GAMBARAN UMUM MASYARAKAT YANG

DITELITI.

BAB IV HASIL PENELITIAN TOPIK A

(Deskripsi data, analisis, dan kesimpulan).

BAB V HASIL PENELITIAN TOPIK B

(Desktipsi data, analisis, dan kesimpilan)

BAB VI HASIL PENELITIAN TOPIK C

(Desktipsi data, analisis, dan kesimpilan)

BAB VII SIMPULAN UMUM, IMPLIKASI, dan SARAN.

C. Metode Pengumpulan Data dan Observasi

1. Tujuan

a. Mahasiswa mampu mengekplor atau menggali sekaligus

mengidentifikasi karakteristik demografis beserta

gambaran kondisi sosial-ekonomi-budaya-fisik serta

ideologi masyarakat.

18

b. Mahasiswa mampu mengungkap point of view masyarakat

setempat terkait lingkungannya dan kehidupan mereka.

c. Mahasiswa mampu memetakan kondisi geografis daerah

setempat, lingkungan fisik, serta sarana prasarana yang ada.

d. Mahasiswa mampu menyusun laporan hasil wawancara dan

observasi berbasis data demografis dan etnografis yang

dibutuhkan dalam perluasan dakwah Muhammadiyah.

Dalam usaha untuk mengumpulkan data bagi membuat profile

wilayah yang dijadikan subjek KKN ada tiga langkah yang perlu

diaplikasikan sebagai berikut.

2. Persiapan Penelitian Lapangan

Kegiatan pengumpulan data di lapangan, diawali dengan

persiapan yang dilakukan di bawah koordinasi panitia KKN

LPPM pada beberapa hal sebagai berikut.

a. Rekruitment mahasiswa peserta KKN menjadi bagian dari

kelompok studi etnografi sebanyak 5-10 orang mahasiswa

per kelompok, yang terdiri dari mahasiswa dan mahasiswi

dari disiplin keilmuan yang berbeda. Setiap kelompok

dipimpin oleh ketua kelompok dan seorang Dosen

Pembimbing Lapangan (DPL).

b. Melengkapi mahasiswa dengan alat untuk melaksanakan

kegiatan penelitian etnografi seperti: buku catatan (filed

noted), alat perekam suara, kamera (boleh juga smart

phone) dan lain-lain.

c. Menelusuri profile wilayah yang diteliti melalui bantuan

internet dan dokumen lainnya, termasuk buku-buku dan

terbitan lainnya yang pernah diterbitkan berita ataupun

reportase tentang kawasan itu. Dapat dimulai dari dokumen

yang berkaitan dengan Propinsi tempat wilayah penelitian

itu akan dilakukan, yang kemudian turun ke Kabupaten,

Kecamatan dan desa atau kawasan yang akan menjadi

subyek study. Data tertulis, berita di koran dan dokumen

lainnya (termasuk foto dan media rekam lainnya) yang

berkaitan dengan wilayah yang akan diteliti dapat

dikumpulkan sebelum penelitian dilaksanakan.

19

Dokumen itu dapat ditelusuri melalui terbitan BPS, laporan

tahunan Bupati, koran, jurnal dan dari media sosial lainnya. Jika

wilayah itu sudah pernah diteliti oleh pihak Universitas atau

lembaga penelitian lainnya, laporan penelitian itu juga sangat

berguna untuk ditelusuri, baik yang berkaitan bidang pertanian,

kesehatan, pendidikan dan lainnya. Dari kegiatan ini peneliti

sudah mendapatkan gambaran umum sementara dari calon

wilayah penelitian baik yang menyangkut kehidupan

masyarakat dan lingkungan alam setempat. Maksud

penelusuran data melalui dokumen itu adalah sebagai modal

pertama ketika mahasiswa melalukan penelitian. Jadi mereka

terjun ke lapangan telah mengetahui kondisi awal dari kawasan

yang akan diteliti.

3. Pengumpulan Data Etnografi di Lapangan (Field Work)

a. Penelusuran Dokumen di Lapangan

Pengumpulan dan penelusuran data tertulis atau

dokumen lainnya tidak berhenti pada tahap awal sebelum

peneliti terjun ke lapangan. Pengumpulan dokumen dan

data tertlis lainnya juga dilakukan ketika peneliti berada di

lapangan. Peneliti mengumpulkan dokumen pelengkap

yang lebih rinci yang diperoleh melalui kantor desa dan

kecamatan tentang berbagai data yang menyangkut kondisi

geografi dan lingkungan di kawasan penelitian termasuk

peta atau denah, profile kependudukan, kegiatan ekonomi,

kegiatan sosial dan keagaman, fasilitas pendidikan,

kesehatan (termasuk sistem kesehatan tradisional),

lembaga yang berhubungan dengan kehidupan masyarakat

seperti kesenian, olahraga dan lain-lain sebagainya.

Dokumen yang diperoleh dari lapangan ini, baik yang

tertulis, tercetak maupun berupa foto dan lainnya, berguna

untuk melengkapi dan menjadi pembanding berbagai

dokumen yang diperoleh dalam persiapan KKN yang

dilakukan.

20

b. Observasi Terlibat (Participant Observation)

Tahap berikutnya dari kegiatan penelitian adalah

melakukan observasi atau pengamatan terlibat. Yang

dimaksud dengan kegiatan observasi terlibat adalah

kegiatan penelitian yang bertujuan memperoleh data

melalui pelibatkan diri dengan aktivitas masyarakat yang

diteliti. Yaitu dengan hadir di tengah aktivitas masyarakat

untuk melihat, mengamati, mendengarkan dan bahkan

merasakan denyut jantung kehidupan masyarakat, agar

peneliti memiliki pengetahuan dan bahkan memahami pola

kehidupan masyarakat yang diteliti.

Dalam praktik, kegiatan observasi segera dilakukan

begitu peneliti memulai melangkahkan kakinya menuju

tempat penelitian. Peneliti mengamati dan mereka berbagai

hal yang dijumpainya dalam perjalanan menuju tempat

KKN, mulai dari jarak tempuh, kondisi jalan dan lingkungan

alam, sistem transpot yang dapat digunakan, biaya yang

perlu dikeluarkan, kondisi lingkungan desa atau wilayah

tempat tugas KKN dan sebagainya. Pada hari-hari pertama,

peneliti mulai kegiatan dengan mengunjungi kantor desa

dan kecamatan untuk menelusuri dokumen yang tersedia di

sana, baik tentang jumlah penduduk, kondisi kesehatan,

pendidikan, kegiatan ekonomi dan lain sebagainya.

Dokumen yang diperoleh dapat dibandingkan dengan

dokumen tahap persiapan yang diperoleh melalui sumber-

sumber yang tidak langsung, seperti data dari internet, buku

dan sebagainya.

Selain kegiatan itu, pada hari-hari pertama

kehadirannya di tempat penelitian, peneliti seharusnya

segera membuat denah (peta kasar) wilayah desa tempat

mereka meneliti dengan berjalan berkeliling wilayah

tugasnya. Selain menggambarkan keadaan wilayah, dalam

denah itu juga dapat ditandai tempat-tempat penting seperti

rumah kepala desa, puskesmas, rumah ibadah, sekolah dan

sebagainya. Pembuatan denah itu perlu dilakukan agar

peneliti dapat dengan segera ketempat-tempat tertentu

dengan lebih cepat seperti menemui kepala desa di

21

rumahnya dan keperluan lainnya. Denah itu dapat disalin

dari bahan yang tersedia di kantor desa.

Untuk menambah pengetahuan tentang wilayah yang

dikaji, peneliti dapat melakukan tour keliling desa dan

sekaligus memperbaiki denah yang telah didapat dari

kantor desa, menambah dan mengurangi hal-hal yang

penting untuk diketahui dan dikunjungi dalam usaha

pengumpulan data seperti lokasi sekolah, kantor desa,

fasilitas publik seperti sarana ibadah, kantor organisasi

sosial, pasar, puskesmas, arena bermain dan sebagainya.

Dalam kesempatan tour ini peneliti dapat pula mulai

menjalin hubungan sosial dengan penduduk yang ditemui,

berkenalan dan mencatat lokasi rumahnya. Sebenarnya tour

yang dilakukan itu juga merupakan kegiatan observasi awal

tentang kehidupan masyarakat di wilayah yang diteliti.

Dengan bantuan Google Map, pembuatan denah juga dapat

dilakukan, dengan memberi tanda khusus pada situs yang

penting untuk dikunjungi.

Berbeda dengan data yang diperoleh melalui

penelusuran dokumen, dalam kegiatan observasi peneliti

mempunyai kesempatan untuk berinteraksi, mencatat dan

merekam, segaka aspek dari dinamika kehidupan

penduduk, mulai dari kegiatan ekonomi, sosial, keagamaan,

politik dan lain-lain aspek kehidupan masyarakat. Dari

kegiatan observasi ini dapat diketahui secara langsung

realita kehidupan masyarakat. Oleh sebab itu observasi

yang dilakukan seringkali disebut pula sebagai pengamatan

terlibat (participant obsevationi). Hal ini disebut demikian

karena peneliti terjun pada kegiatan masyarakat dan

terlibat dalam aktivitas yang dilakukannya seperti hadir di

pasar, di tengah petani yang sedang menggarap sawahnya

dan bahkan terlibat dalam aktivitas keagamaan seperti

slametan dan upacara-upacara lainnya.

Kegiatan observasi dilakukan untuk mengetahui pola

kehidupan sosial masyarakat setempat. Dalam melakukan

observasi, peneliti dapat saja melakukan kegiatan

penelitiannya pada setiap moment dari kehidupan sosial

masyarakat seperti menyaksikan kegiatan pertanian, acara

22

bersih desa, upacara pemakaman dan aktivitas sosial

lainnya yang terjadi secara mendadak seperti perkelahian,

pencurian atau peristiwa kriminalitas lainnya perlu juga

diperhatikan jika kemudian ternyata berkaitan dengan pola

kehidupan yang sudah membudaya dalam masyarakat.

Observasi tidak cukup dilakukan dengan sekali

kunjungan. Observasi harus dilakukan dengan kunjungan

berkali-kali pada aktivitas sosial tertentu sampai tercapai

tahap credibility data. Kegiatan ini dilakukan sebagai usaha

untuk cek dan kontrol data.

4. Tiga Kategori Kegiatan Observasi

Kegiatan observasi dapat dibagi pada tiga kategori, yakni

sebagai berikut.

a. Active Participant Observation

Dalam kegiatan ini observasi dilakukan oleh peneliti

dengan ikut terlibat dengan aktivitas masyarakat yang

diteliti, misalnya ikut sebagai peserta upacara tradisi yang

dilakukan, ikut pertemuan keagamaan seperti pengajian,

terlibat pada kegiatan gotong royong, mengikuti nelayan

mencari ikan dan sebagainya. Tujuan dari metode ini

dilaksanakan adalah untuk mendapatkan data yang

sebenarnya dari aktivitas yang dilakukan oleh masyarakat

yang diteliti. Dengan berpartisipasi dalam kegiatan

penduduk, peneliti dapat merekam kegiatan dengan

mendalam, merasakan berat atau ringannya aktivitas yang

dilakukan subyek penelitian. Dalam kesempatan ini peneliti

dapat berinteraksi secara langsung dengan berbagai bentuk

aktivitas yang dilakukan oleh penduduk.

b. Passive Participant Observation

Berbagai alasan sosial, ekonomi dan budaya seperti

nilai-nilai tradisional masyarakat setempat, dapat menjadi

penghalang bagi peneliti untuk melakukan participant

observation. Maisalnya saja, seorang peneliti pria, tidak

mungkin untuk terlibat langsung dengan aktivitas sosial

ekonomi yang khusus hanya dilakukan oleh kelompok kaum

perempuan. Atau tidak mungkin pula peneliti terlibat aktif

23

pada kegiatan yang dinyatakan tertutup oleh penduduk

setempat seperti kegiatan khusus yang hanya boleh dihadiri

oleh penduduk dengan kategori tertentu.

Dalam khusus seperti ini peneliti hanya dapat

melakukan observasi dengan hadir dalam proses

berjalannya kegiatan yang tertutup itu, misalnya peneliti

lelaki hanya dapat menyaksikan kaum ibu yang keluar masuk

dalam pertemuan sosial arisan misalnya, mengingat akan

keterbatasan itu, sebaiknya peneliti perempuan yang

ditugaskan untuk menghadiri pertemuan itu.

c. Moderate Participant Observation

Terkadang peneliti tidak dapat terlihat aktif dalam

penelitian yang dilakukannya, karena berbagai alasan yang

tidak dapat dihindari. Oleh karena itu peneliti dapat

melakukannya secara moderat saja, seperti menyaksikan

ikan-ikan dalam akuarium. Peneliti dapat melakukan

interaksi secara terbatas dengan subjek penelitian misalnya,

melihat buruh tani di sawah pada bidang sawah tertentu

sedang membajak sawah dengan bantuan sapi, tetapi pada

bidang sawah lainnya petani menggunakan traktor tangan.

Peneliti bisa saja minta izin kepada petani itu mencoba

melakukan pekerjaan membajak itu untuk mengetahui cara

untuk mengendalikan sapi atau traktor tangan untuk

membajak sawah. Tetapi hanya mencoba saja, tidak

mengerjakan kegiatan membajak itu.

5. Beberapa Catatan Penting

Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam kegiatan

observasi ini, yaitu di antaranya sebagai berikut.

a. Segala hal yang disaksikan dan didengar dalam kegiatan

observasi harus dicatat dalam buku catatan khusus tentang

(a) proses terjadinya peristiwa yang diteliti; (b) identitas dan

kategori aktor yang terlibat; (c) tempat kejadian; (d) tanggal

dan hari kejadian; (e) melakukan konstruksi kejadian, (f)

mencatat kejadian khusus, seperti upacara, peristiwa

kriminal, dan lain-lain.

24

b. Merekam kejadian (jika memungkinkan).

1) Jangan mengundur mencatat hasil observasi, karena bisa

lupa.

2) Segera mencatat segala hal yang diamati, dilihat dan

didegar, baik yang berkaitan dengan kejadian yang

disaksikan, percakapan antara penduduk, lingkungan

tempat kejadian itu terjadi dan aktor yang terlibat dalam

pengamatan itu.

3) Merumuskan sejumlah pertanyaan dari hasil observasi

sebagai bahan bagi pendalaman data melalui kegiatan

wawancara. Misalnya, apakah mereka yang bekerja

sebagai petani di sawah seperti yang diamati adalah

pemilik sawah atau penyewa atau buruh tani.

6. Instrumen Pengumpulan Data (Observasi, Wawancara dan

Dokumen)

Nama Lokasi KKN : Kelompok : Unit : Univesitas : Dosen Pembimbing Lapangan (DPL)

:

Ketua : Anggota 1.

2. 3. 4. 5. dst.

a. Potensi Alam

1) Deskripsi Lokasi/Letak Geografis

a) Tuliskan secara naratif dan mendetail letak wilayah

geografis, meliputi batas-batas wilayah, nama-nama

wilayah yang melingkupinya, dan sebagainya. Data ini

dapat diperoleh dari kantor kelurahan/kecamatan

setempat.

25

b) Gambarlah denah yang guna menunjukkan letak

geografis dan batasan-batasan wilayahnya.

c) Berapa jauh jarak lokasi KKN dengan kecamatan,

kabupaten atau kota? Menggunakan transportasi apa

dan berapa ongkosnya? Bagaimana kualitas jalan, baik,

tanah, sering banjir, dll?

2) Jarak tempuh dari kota kecamatan dan kabupaten

a) Tuliskan transportasi yang dapat dijangkau oleh

masyarakat dari satu wilayah ke wilayah lain (darat,

laut, udara).

(1) Bisakah diceritakan, bagaimana cara penduduk/

masyarakat dalam bepergian ke wilayah lain?

(2) Berapa kilometer jarak antara wilayah A ke

wilayah B?

(3) Berapa lama waktu yang diperlukan?

(4) Apa saja yang harus dibawa/dipersiapkan dalam

perjalanan tersebut? dan sebagainya.

b) Kendaraan apa sajakah yang biasanya digunakan

dalam menunjang mobilitas (perpindahan)

penduduknya?

(1) Selain naik kendaraan (motor/mobil), andong,

ojek, gojek, dll, kendaraan apa sajakah yang

banyak dimiliki oleh masyarakat dalam

menunjang kegiatan mereka dari satu tempat ke

tempat lainnya?

(2) Apakah ada halangan/kendala selama perjalanan

jika terjadi hujan deras, banjir, panas terik, atau

cuaca yang kurang bersahabat?

(3) Bagaimana cara menanggulangi resiko-resiko

tersebut?

(4) Apa sajakah yang dilakukan masyarakat setempat

dalam mempersiapkan perjalanan mereka?

(5) Bagaimana masyarakat luar menjangkau daerah

tersebut, transportasi apakah yang dapat

digunakan menuju wilayah tersebut?

(6) Transportasi apa sajakah yang digunakan oleh

seseorang jika ingin berkunjung ke wilayah ini?

26

(7) Berapakah lama waktu antara wilayah satu

dengan wilayah lain?

(8) Berapakah jarak tempuh yang diperlukan untuk

bisa sampai ke wilayah ini?

(9) Biaya yang diperlukan berapa?

3) Potensi Alam Sekitar

a) Sumber Daya Alam (SDA)

Yang dieksplor meliputi sumber daya alam (SDA),

misalnya bandeng (Sidoarjo), jagung (Lamongan),

wisata alam, bahkan kuliner andalan semacam pudak

(Gresik), budidaya ikan, dan sebagainya, yang

menjadi keunggulan dan diandalkan oleh daerah

tersebut.

Bapak/Ibu, bisakah kami diceritakan tentang

keistimewaan desa bapak/ibu, yang berbeda dengan

daerah lain? (mungkin ada sisi sejarah yang

melatarbelakangi munculnya keunggulan daerah ini).

Hal-hal apa sajakah yang menjadi keunggulan oleh

dusun/desa ini? Bagaimana cara masyarakat

mengelola keunggulan yang dimiliki oleh dusun/desa

ini? Bagaimana cara mengembangkan keunggulan

daerah tersebut? Apakah selama ini terus

berkembang dan dijaga keistimewaannya ataukah

dibiarkan saja?

Apakah pemerintah setempat ikut berpartisipasi

dalam menjaga dan mengembangkan keunggulan

daerah tersebut, pak/bu? Apakah ada kebijakan dari

perangkat desa/pemerintah daerah dalam mengelola

potensi/keunggulan daerah tersebut? Kira-kira,

bagaimana pandangan bapak/ibu tentang

keunggulan daerah itu? Pertanyaan selanjutnya bisa

dikembangkan sendiri.

b) Sumber Daya Manusia (SDM)

Mata pencaharian penduduk yang terkait dengan

potensi sumber daya alam ini, misalnya petani,

nelayan, dst. Perlu digali pula mata pencaharian lain

yang tidak berkaitan dengan potensi wilayah itu.

27

“Di desa ini berapakah jumlah penduduk yang

bermata pencaharian sesuai dengan potensi/

keunggulan daerah ini? Mengapa memilih mata

pencaharian tersebut? Apakah potensi/keunggulan

daerah ini mampu menyejahterakan penduduk

setempat? Apakah potensi/keunggulan daerah ini

dijadikan sumber utama penghasilan ataukah

sampingan? Apakah keunggulan daerah ini sangat

potensial untuk dikembangkan lebih lanjut?

(diperluas [misalnya potensi wisata], diekspor

[misalnya hasil bumi/perdagangan], ditingkatkan,

dan sebagainya); Apa sajakah dampak positif maupun

negatif dari keunggulan potensi daerah ini?

b. Sosial Keagamaan dan Fasilitas Publik (Deskripsi

Sekolah, Kesehatan dan Minat Penduduk pada

Pendidikan)

1) Agama

a) Tuliskan berapa jumlah total umat beragama tertentu

(Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha, serta lainnya),

tuliskan pula berapa persen penganutnya!

b) Mayoritas beragama apakah penduduk setempat ini?

c) Adakah aliran tertentu yang dianut selain agama

resmi yang diakui di Indonesia?

d) Berapakah jumlah fasilitas atau sarana prasarana

yang dimiliki agama tertentu di daerah ini? Berapa

masjid, berapa gereja, kuil, vihara, dan sebagainya.

e) Bagaiamana pemeliharaan fasilitas keagamaan

tersebut? Apakah terawat? Adakah penanggung

jawabnya?

f) Apakah ada masyarakat yang tidak

memiliki/menganut agama atau aliran apapun?

g) Sejauhmana agama berdampak terhadap cara

berperilaku masyarakatnya?

h) Apakah agama menjadi pedoman, patokan, atau

filosofi bagi seseorang dalam menjalankan aktivitas

kehidupan mereka?

28

2) Aktivitas Keagamaan

a) Tuliskan aktivitas keagamaan yang rutin dijalankan

oleh penduduk setempat (misalnya tahlilan, ngaben

(Bali), pengajian mingguan, kebaktian, dan

sebagainya).

b) Apa sajakah ritual keagamaan yang banyak dilakukan

masyarakat?

c) Adakah ritual keagamaan yang bersifat harian?

Mingguan? Dwi mingguan? Bulanan? Tri wulan? 6

bulanan? Setiap tahun sekali?

d) Apakah ada ritual agama pada hari-hari tertentu?

Tanggal tertentu? Memperingati kejadian tertentu?

e) Aktivitas keagamaan apa yang banyak diikuti oleh

masyarakat?

f) Aktivitas keagamaan apa sajakah yang dihadiri oleh

masyarakat?

g) Apakah hanya diikuti oleh laki-laki saja atau juga

perempuan? Atau hanya perempuan saja?

h) Bagaimana komitemen umat tertentu terhadap

agama yang dianutnya? Apakah termasuk taat dalam

beribadah? Dapatkah diceritakan?

i) Bagaimana peran para pemuka agama di wilayah

tersebut?

j) Bagaimana pula respon masyarakat terhadap pemuka

agama tersebut? Bisakah diceritakan?

k) Bagaimana suasana toleransi dan kerukunan antar

umat beragama dalam wilayah ini?

3) Aktivitas Budaya

a) Tuliskan aktivitas budaya penduduk setempat

misalnya sekaten (Jogja), dan sebagainya.

b) Apa sajakah aktivitas yang bisa dilakukan masyarakat

dalam rangkah melestarikan budaya?

c) Ritual budaya apa sajakah yang banyak dilakukan

oleh masyarakat ini?

d) Bagaimana cara masyarakat melestarikan ritual

budaya tersebut?

e) Kapan sajakah ritual budaya itu dilakukan?

29

f) Siapa sajakah yang sering terlibat dalam pelaksaan

ritual budaya ini?

g) Siapa sajakah tokoh yang berperan sentral terhadap

kelestarian aktivitas budaya ini?

h) Bagaimana pula aktivitas budaya ini dapat

dilanggengkan secara turun termurun? Adakah

kaderisasi?

i) Kehadiran dukun, obat-obat tradisional, dll.

4) Aktivitas Sosial

a) Aktivitas sosial apa sajakah yang banyak dilakukan

masyarakat? (gotong royong, kerja bakti, menjenguk

tetangga yang sakit, dsb).

b) Organisasi sosial apa sajakah yang ada di masyarakat?

(RT, RW, Dasa wisma, PKK, partai politik, ormas,

organisasi olah raga, dsb).

c) Sejauhmana aktivitas sosial tersebut dijalankan oleh

masyarakat?

d) Adakah dampak positif atau negatif dari aktivitas

sosial yang ada tersebut?

e) Hingga saat ini, aktivitas sosial manakah yang perlu

untuk ditingkatkan lagi?

f) Adakah masyarakat yang tidak ikut aktif dalam

aktivitas sosial tersebut? Bagaimana cara

menanggulanginya/mengatasinya?

g) Bagaimana keterlibatan masyarakat dalam aktivitas

sosial tersebut?

h) Adakah dana sosial yang dikumpulkan oleh

masyarakat dan digunakan masyarakat?

i) Siapa sajakah yang berhak mendapatkan layanan

sosial dari dana sosial yang dikumpulkan tersebut?

j) Bagaimana masyarakat merespon pendatang?

k) Apakah para pendatang tersebut juga terlibat dalam

aktvitas sosial kemasyarakatan?

l) Apa sajakah hak dan kewajiban pendatang terhadap

masyarakat sekitarnya?

m) Adakah aturan sosial tertulis bagi masyarakat dalam

mendukung suasana sosial yang aman terkendali

(kondusif)?

30

n) Pranata adat dan hukum adat, tingkat kriminalitas

dan konflik sosial.

7. Persepsi/Saran Mahasiswa Peserta KKN

a. Persepsi tentang wilayah/daerah.

b. Persepsi tentang potensi alam.

c. Persepsi tentang penduduknya (masyarakatnya) terkait

mata pencahariannya.

d. Persepsi tentang aktivitas masyarakat terkait sosial-budaya

agama.

e. Persepsi tentang eksistensi, kehadiran dan aktivitas

Muhammadiyah di lingkungan KKN.

D. Topik-Topik Studi Etnografi Cepat

1. Topik-Topik Etnografi

Ada 14 topik etnografi sebagai berikut.

a. Lokasi, Lingkungan Alam, dan Transportasi dan

Komunikasi.

1) Lokasi desa dalam peta

2) Lokasi desa secara geografis

3) Jalan raya, jalan kereta api, jalan desa

4) Hutan, gunung, sawah

5) Sungai, saluran air

b. Sejarah Desa

1) Pendatang pertama dan pembuka desa

2) Pendatang kemudian

3) Asal usul lembaga-lembaga poleksosbud

4) Kuburan keramat

c. Pola Menetap

1) Pola Perkampungan

2) Design rumah

3) Fungsi ruang dalam rumah

4) Sumber air bersih dan pembuangan kotoran

5) Jalan kampung

31

d. Kependudukan

1) Jumlah penduduk menurut gender, pekerjaan,

pendidikan, agama, kawin, tempat lahir, dll.

2) Jumlah keluarga/rumah tangga

3) Kepadatan penduduk per km

4) Pertumbuhan penduduk

5) Migrasi

e. Pemeritahan, Politik, dan Hukum

1) Struktur wilayah desa

2) Struktur da personalia pemerintahan desa

3) Tugas-tugas aparat desa

4) Demokrasi desa

5) Partai politik

6) Hasil pileg dan pilkada

7) Pemilihan kepala desa

8) Kepemimpinan dalam masyarakat

9) Penegakan hukum, kriminalitas, keamanan desa,

siskamling

f. Perekonomian

1) Usaha-usaha produktif, sumber pendapatan

2) Pasar, Pedagang, Toko dan Warung

3) Pabrik

4) Bengkel

5) Usaha transportasi

6) Jumlah kendaraan motor

g. Kondisi Ekonomi Masyarakat Desa

1) Jumlah haji dan persentase orang kaya

2) Data kondisi ekonomi desa dan daerah menurut sumber

resmi/BPS

3) Kriteria lokal dalam menentukan siapa dhuafa,

cukupan, dan kaya (Pekerjaan, mutu rumah, tingkat

pendidikan anak, kemilikan tanah)

4) Perhatian masyarakat desa terhadap anggota yang

dhuafa

32

5) Upaya-upaya masyarakat dan pemerintah desa dalam

menanggulangi ketertinggalan ekonomi masyarakat

desa

h. Pembangunan Desa

1) Perencanaan dan program pembangunan

2) Badan-badan pembangunan

3) Partisipasi masyarakat dalam pembangunan

4) Kontrol internal terhadap penggunaan dana desa

i. Agama

1) Penduduk desa menurut agama

2) Rumah ibadah

3) Kegiatan keagamaan, upacara-upacara keagamaaan

4) Organisasi keagamaan

5) Aliran-aliran keagamaan

6) Kepercayaan tradisional

j. Pendidikan

1) Tingkat pendidikan penduduk, drop out

2) Lembaga-lembaga pendidikan umum dan agama

3) Aspirasi pendidikan

k. Keluarga, Rumah tangga, Hubungan sosial

1) Sistem kekerabatan

2) Panggilan kekerabatan

3) Kelompok-kelompok kekerabatan

4) Perkawinan, perceraian, calon jodoh yang ideal

5) Kehidupan rumah tangga

6) Tata krama hubungan kekerabatan

7) Tata krama hubungan sosial dalam masyarakat

8) Sistem pewarisan harta

9) Stratifikasi sosial

l. Kesehatan

1) Fasilitasi pemeliharaan kesehatan

2) Cara pemeliharaan kesehatan secara tradisional dan

modern

3) Pola makan, jenis dan kualitas makanan, jumlah

masukan makanan

4) Kehamilan, kelahiran

33

5) Jenis-jenis penyakit dominan

6) Pengobatan tradisional, pengetahuan dan penggunaan

herbal

m. Institution Building (Muhammadiyah)

1) Aspirasi keagamaan masyarakat, jumlah dan sebab-

sebab murtad

2) Tradisi keagamaan masyarakat, kepatuhan

menjalankan syariah

3) Kondisi dan situasi organisasi-organisasi keagamaan

4) Pengetahuan tentang organinasi Muhammadiyah,

5) Peluang untuk membangun ranting atau cabang

Muhammadiyah di desa atau daerah ini.

n. Adat dan Nilai Kultural Ideal

1) Perilaku yang dianggap baik menurut adat

2) Perilaku yang dianggap baik menurut agama

3) Manusia yang dinilai bermartabat tinggi

34

BAB III

KKN MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI (KKN-MU)

A. Pendahuluan

Kuliah Kerja Nyata (KKN) Muhammadiyah untuk Negeri ini

memegang teguh prinsip-prinsip dalam pelaksanaannya di

lapangan. Prinsip-prinsip (lima prinsip) yang menjadi dasar dalam

pelasanana KKN MU sebagai berikut. Pertama; Prinsip co-creation

(gagasan dari berbagai pihak terkait), Kuliah Kerja Nyata (KKN)

Muhammadiyah untuk Negeri ini merupakan KKN yang

dikerjasamakan oleh beberapa perguruan tinggi Muhammadiyah,

oleh karena itu, ide serta gagasan serta konsep pelaksanaan KKN

ini pun dari beberapa Universitas Muhammadiyah yang mengikuti

KKN Muhammadiyah untuk Negeri.

Kedua; Prinsip co-financing (dukungan dari berbagai pihak

terkait) dalam pelaksanaanya Kuliah Kerja Nyata (KKN)

Muhammadiyah untuk Negeri ini di dukung oleh beberapa pihak

diantanya adalah : Bidang LSBO PP Muhammadiyah, Universitas

Muhammadiyah yang mengikuti KKN MU, Pemda/pemerintah

setempat yang dijadikan sebagai lokasi KKN, Pimpinan Daerah

Muhammadiyah serta Pimpinan cabang Muhammadiyah yang

ditempati sebagai tuan rumah pelaksanaan KKN Muhammadiyah

untuk Negeri.

Ketiga; Prinsip flexibility (menyesuaikan dengan situasi

kondisi lingkungan dan kebutuhan pemerintah, mitra kerja, dan

masyarakat dalam proses pembangunan di daerah), karena lokasi

KKN MU ini dapat diselenggarakan di seluruh daerah di Indonesia,

sehingga KKN MU sangat flesibel dalam pelaksanaannya. Hal ini

dalam rangka untuk menyesuaikan dengan kondisi masing-masing

daerah. Keempat; Prinsip sustainability (kegiatan harus

melahirkan pembangunan /pengembangan berkelanjutan di

tengah masyarakat sasaran), prinsip sustainabilitas ini bermaksud

agar setelah pelaksanaan KKN ini masyarakat tetap akan

mendapatkan manfaat yang terus menerus.

Kelima; Prinsip research based community services (setiap

kegiatan didasarkan/dilaksanakan berdasarkan hasil kajian

35

ilmiah). Prinsip kelima ini bermaksud bahwa program-program

dalam KKN MU ini tidak keluar dari kerangka akademik yakni

ilmiah, oleh karena semua program yang ada dalam KKN MU dikaji

secara akademik yang mumpuni.

B. Tujuan

Tujuan yang diharapkan dengan adanya Kuliah Kerja Nyata

(KKN) Muhammadiyah untuk Negeri antara lain sebagai berikut.

1. Saling silaturahmi antara Perguruan Tinggi Muhammadiyah

dengan Pemerintah Daerah, masyarakat, dan warga

persyarikatan Muhammadiyah dalam rangka memperkuat

persatuan, kesatuan, dan nasionalisme.

2. Memperdalam pengertian dan penghayatan mahasiswa tentang

cara berpikir dan bekerja interdisipliner.

3. Memberikan keterampilan mahasiswa maupun masyarakat

dalam menyusun, merencanakan, maupun melaksanakan

program-program pengembangan dan pembangunan.

4. Membina mahasiswa agar menjadi seorang innovator,

motivator, dan problem solver.

5. Membina semangat pengabdian mahasiswa dalam

memecahkan ”kemiskinan rohaniah” sebagai realisasi dari

dakwah amar makruf nahi munkar sebagaimana program yang

dilaksanakan oleh persyarikatan Muhammadiyah.

6. Melibatkan mahasiswa dalam menggairahkan kegiatan

keislaman pada umumnya (misalnya melalui pembentukan/

pengembangan shalat jamaah dan forum silaturahmi takmir

masjid) maupun kemuhammadiyahan, pada khususnya

(misalnya melalui aktivitas unsur-unsur pembantu pimpinan di

Muhammadiyah dan peningkatan aktivitas di Cabang atau

Ranting Muhammadiyah).

7. Memberikan kesempatan kepada mahasiswa untuk turut

berkontribusi dalam membangun dunia pendidikan.

C. Sasaran

KKN Muhammadiyah untuk Negeri diarahkan pada tiga

sasaran, yakni (1) mahasiswa sebagai calon penerus pembangunan,

36

(2) perguruan tinggi tempat mahasiswa belajar secara formal, dan

(3) masyarakat maupun pemerintah daerah yang menjadi tempat

mahasiswa berdarma bakti dan belajar secara nonformal maupun

informal. Dengan berdasar pada ketiga sasaran tersebut, kegiatan

KKN Muhammadiyah untuk Negeri bersifat tripartite, artinya

melibatkan tiga lembaga, yakni perguruan tinggi, masyarakat, dan

pemerintah. Dengan demikian, KKN Muhammadiyah untuk Negeri

tidak akan dilaksanakan dengan hanya melibatkan satu lembaga

(misalnya KKN di kampus sendiri) atau dua lembaga saja (misalnya

KKN di masyarakat tanpa melapor/melibatkan pemerintah).

D. Bidang Program/Kegiatan KKN

Dalam rangka memudahkan evaluasi yang dilaksanakan oleh

DPL maupun Pengelola Program KKN Muhammadiyah untuk

Negeri, disusunlah pengelompokan program/kegiatan sebagai

berikut.

1. Kelompok Bidang Keilmuan

Bidang keilmuan adalah kegiatan KKN yang berkaitan

dengan program studi atau bidang ilmu yang serumpun dengan

program studi. Jika kegiatan di Bidang Keilmuan tidak dapat

dilaksanakan, sebagai ekuivalensinya mahasiswa KKN

melaksanakan kegiatan Bimbingan Belajar. Di bidang ini setiap

peserta KKN harus melaksanakan program/kegiatan KKN

minimal 600 menit.

2. Kelompok Bidang Keagamaan

Bidang keagamaan yaitu kegiatan KKN yang berkaitan

dengan pemahaman, pendalaman, maupun pengamalan agama

Islam dan pembangunan fisik untuk sarana ibadah dan/atau

tempat menuntut ilmu bagi umat Islam. Di bidang ini setiap

peserta KKN harus melaksanakan program/kegiatan KKN

minimal 1.200 menit.

3. Kelompok Bidang Seni dan Olahraga

Bidang seni dan olahraga yaitu kegiatan KKN yang

berkaitan dengan seni dan olahraga yang berkembang di

masyarakat atau akan dikembangkan di masyarakat. Di bidang

37

ini setiap peserta KKN harus melaksanakan program/kegiatan

KKN minimal 600 menit.

4. Kelompok Bidang Tematik dan Nontematik

Bidang tematik adalah kegiatan KKN yang berhubungan

dengan tema yang telah ditentukan dan tidak termasuk dalam

program/kegiatan pada Kelompok Bidang Keilmuan, Kelompok

Bidang Keagamaan, dan Kelompok Bidang Seni dan Olahraga.

Kegiatan Nontematik adalah kegiatan-kegiatan yang tidak

sesuai dengan tema KKN. Di bidang Tematik dan Nontematik ini

setiap peserta KKN harus melaksanakan program/kegiatan

KKN minimal 6.000 menit, dengan ketentuan bahwa jumlah

waktu untuk kegiatan nontematik maksimal 20%. Dari keempat

macam kelompok bidang tersebut, peserta KKN perlu membuat

Kegiatan Unggulan yang pelaksanaannya secara kolegial dalam

satu unit, antarunit, kelompok, atau antarkelompok, atau

desa/kelurahan, kecamatan, dan kabupaten/kota. Penentuan

kegiatan unggulan tersebut ditetapkan melalui musyawarah

antarpeserta KKN yang terkait bersama-sama dengan DPL dan

Koordinator Lapangan. Dapat pula program unggulan ini

ditentukan/ditetapkan oleh Pengelola Program Kuliah Kerja

Nyata Muhammadiyah untuk Negeri.

Program-program/kegiatan-kegiatan yang dilaksanakan

dalam KKN Muhammadiyah untuk Negeri harus

mempertimbangkan hal-hal berikut.

a. Potensi masyarakat, baik sumber dana maupun sumber

daya yang lain. Program kerja harus mempertimbangkan

dukungan dana atau sumber dana baik dari swadaya

masyarakat, subsidi dari Perguruan Tinggi, stimulan dari

Pemda, sponsor, maupun sumber-sumber lain.

b. Potensi sumber daya, baik teknis maupun operasional dari

kalangan mahasiswa maupun masyarakat setempat.

c. Nilai strategis-ekonomis. Mungkin saja sebuah program dari

segi pembiayaan sangat mahal, namun bisa jadi program

tersebut perlu mendapat prioritas untuk dilaksanakan

karena memiliki nilai sangat strategis bagi pengembangan

produksi ekonomi masyarakat desa.

38

d. Nilai strategis-aspiratif. Suatu program perlu mendapat

prioritas untuk dilaksanakan karena program tersebut

menyangkut kebutuhan masyarakat (misalnya kebutuhan

akan sumber air, kebutuhan akan tempat ibadah, kebutuhan

akan tempat belajar).

e. Nilai strategis-ideologis, misalnya pembangunan tempat

ibadah, pembinaan pengajian anak-anak,

pembentukan/pembinaan forum komunikasi antartakmir

masjid. Pertimbangan terakhir ini hendaknya lebih

mendapat perhatian dari para peserta KKN.

Realisasi sebuah program sangat bergantung pada

dukungan survei yang mendalam serta perencanaan yang

matang, di samping bantuan dari pemerintah dan dukungan

masyarakat. Oleh karena itu, perlu adanya pendekatan

konsultatif dan koordinatif dengan Pemerintah Daerah

setempat, Pimpinan Daerah Muhammadiyah, serta tokoh-tokoh

masyarakat setempat.

E. Pelaksanaan KKN Muhammadiyah untuk Negeri

1. Waktu

KKN Muhammadiyah untuk Negeri dilaksanakan selama

sebulan atau 30 hari.

2. Persyaratan Peserta KKN

Mahasiswa yang bersangkutan (a) minimal telah lulus

matakuliah sejumlah 110 sks dan dengan indeks prestasi

kumulatif minimal 2,75, (b) lulus tes membaca Al Qur-an, dan

(c) sehat jasmani dan rohani.

3. Peserta KKN

a. Peserta KKN dikelompokkan dalam satuan yang disebut

unit. Setiap unit terdiri atas 7 – 10 orang.

b. PTM peserta KKN Muhammadiyah untuk Negeri dapat

mengikutsertakan peserta (1) satu unit atau lebih atau (2)

kurang dari satu unit (antara 2 sampai dengan 6 orang).

4. PTM Penyelenggara

PTM penyelenggara KKN Muhammadiyah untuk Negeri

bermitra dengan PDM dan Pemerintah Daerah setempat.

39

5. Lokasi Kegiatan KKN Lokasi KKN Muhammadiyah untuk

Negeri adalah di wilayah PCM setempat.

6. Mitra

Mitra KKN Muhammadiyah untuk Negeri adalah sebagai

berikut.

a. Pemerintah Kota/Kabupaten

b. Majelis Dikti PP Muhammadiyah

c. Majelis Dikdasmen PP Muhammadiyah

d. MPM PP Muhammadiyah

e. MPI PP Muhammadiyah

f. LPCR PP Muhammadiyah

g. LSBO PP Muhammadiyah

h. PDM Kota/Kabupaten

i. PDA Kota/Kabupaten

j. Dll

7. Dukungan Internal

Dukungan internal adalah dukungan dari Sivitas

Akademika dan Pimpinan PTM peserta, diantaranya dengan

keikutsertaan dosen dalam mendukung KKN melalui

pengabdian kepada masyarakat para dosen yang didanai prodi/

fakultas/lembaga.

40

BAB IV

KKN REGULER

A. Sasaran

Sasaran KKN Reguler 2019 adalah masyarakat di kecamatan

Wonosalam, Jombang, Jawa Timur. Dimana terdapat 9 desa pada

kecamatan Wonosalam, yaitu: Ds. Carangwulung, Ds. Galengdowo,

Ds. Jarak, Ds. Panglungan, Ds. Sambirejo, Ds. Sumberjo, Ds.

Wonokerto, Ds. Wonomerto, Ds. Wonosalam.

B. Pengelola Organisasi

Kuliah Kerja Nyata (KKN) dilaksanakan oleh Panitia Pelaksana,

Dosen Pembimbing Lapangan, dan Mahasiswa peserta KKN.

1. Panitia Pelaksana

a. Panitia Pelaksana Kuliah Kerja Nyata (BP-KKN) adalah

unsur pelaksana KKN yang terdiri atas Penasihat, Pengarah,

Penanggung Jawab Pelaksanaan, Ketua, Sekretaris,

Bendahara, dan devisi-devisi yang diangkat oleh Rektor

melalui SK Rektor Universitas Muhammadiyah Surabaya

nomor: 0188/KEP/II.3.AU/B/2019.

b. Panitia Pelaksana KKN bertanggung jawab atas

terselenggaranya semua kegiatan KKN mulai dari tahap

Persiapan, pelaksanaan, pengevaluasian, dan pelaporan.

c. Dalam melaksanakan tugas, panitia pelaksana bertanggung

jawab kepada kepala LPPM.

2. Dosen Pembimbing Lapangan

a. Dosen pembimbing lapangan (DPL) adalah dosen tetap

UMSurabaya yang mendapat tugas untuk membimbing

mahasiswa KKN.

b. Tugas DPL antara lain sebagai berikut.

1) Mengikuti pembekalan dan ToT dalam rangka

penyamaan persepsi tentang peran panitia, DPL, DPL,

Masyarakat, dan pemerintah.

2) Mendampingi mahasiswa dalam mengumpulkan data di

lapangan sebagai bahan pembuatan rencana kegiatan.

41

3) Mendampingi mahasiswa dalam melakukan pendekatan

sosial kepada pemerintah dan masyarakat sasaran KKN.

4) Membangun komunikasi dengan panitia, pemerintah,

dan masyarakat secara baik.

5) Menumbuhkan kreativitas mahasiswa dalam mendesain

program yang tepat guna dan berdaya guna.

6) Mendampingi mahasiswa dalam membuka relasi dengan

masyarakat pada saat pembukaan di lokasi KKN.

7) Membimbing mahasiswa dalam merealisasikan

program pengabdian

8) Membantu memecahkan permasalahan masyarakat dan

mahasiswa

9) Memonitoring dan mengevaluasi kegiatan mahasiswa

10) Menilai keseluruhan pengabdian yang dilakukan oleh

mahasiswa secara adil dan transparan.

11) Membimbing mahasiswa dalam pembuatan laporan

kelompok

12) Membimbing mahasiswa dalam pembuatan laporan

individu.

13) Membimbing mahasiswa dalam mempublikasikan

dokumentasi pengabdian melalui media komunikasi

massa dalam bentuk video atau teks.

14) Membuat proposal pengabdian dan/atau artikel

publikasi pengabdian

15) Mendampingi mahasiswa dalam berpamitan dengan

masyarakat.

16) Membimbing mahasiswa dalam menyajikan hasil

pengabdian melalui ekspo KKN yang bertempat di

universitas.

3. Peserta

a. Peserta KKN adalah mahasiswa aktif kuliah (tidak sedang

cuti) yang telah menyelesaikan perkuliahan minimal sampai

dengan semester VI program Strata Satu (S-1).

b. Peserta KKN mendaftarkan diri dengan mengisi formulir

yang disediakan oleh LPPM UMSurabaya

42

c. Peserta KKN wajib mengikuti semua kegiatan KKN mulai

dari tahapan persiapan, pelaksanaan, sampai pada

pelaporan.

d. Peserta KKN wajib membayar biaya yang telah ditetapkan

oleh UMSurabaya.

e. Peserta wajib mematuhi semua aturan mengenai teknis

pelaksanaan KKN.

f. Peserta KKN yang telah memenuhi semua persyaratan di

atas dinyatakan lulus oleh LPPM dan berhak mendapatkan

sertifikat KKN.

C. Jadwal

Berikut ini adalah jadwal pelaksanaan KKN Reguler No Kegiatan Deskripsi Waktu

1 Kontrak

kuliah

17 s.d. 18 Maret

2019

2 Pengisian

form KKN

Mahasiswa mengisi form

pendaftaran secara online.

Melalui web LPPM

20 Maret s.d. 5 April

2019

3 Penempatan

KKN

Peserta kkn dikelompokkan

berdasarkan pilihan jenis KKN.

8 April s.d. 17 Mei

2019

4 Perijinan Perizinan dilakukan di

BAKESBANGPOL JATIM dan

Wonosalam

10 s.d. 22 Mei 2019

5 Survey lokasi Mahasiswa beserta DPL

mengumpulkan data di

lapangan, melakukan

pendekatan social dan

membangun komunikasi dengan

masyarakat dan pemerintah

20 s.d. 27 Juni 2019

6 Pembekalan

KKN

Mahasiswa memperoleh

informasi tentang pelaksanaan

KKN

1 Juli 2019

7 Pembuatan

proposal

program KKN

Mahasiswa membuat proposal

program KKN sesuai data yang

dimiliki berdasarkan hasil

survey

2 s.d. 14 Juli 2019

8 Minilokakarya

proposal

Kelompok menyajikan usulan

program yang telah disusun. Tim

15 Juli 2019

43

No Kegiatan Deskripsi Waktu

penilai memberikan klarifikasi,

saran, usulan program.

9 Penyerahan

revisi

proposal

Proposal yang telah diperbaiki

disampaikan kepada sekretaris

panitia.

20 s.d. 24 Juli 2019

11 Pembukaan,

pelepasan,

dan

penerimaan

peserta KKN

Pembukaan dan pelepasan

peserta KKN oleh Rektor dan

penerimaan peserta KKN oleh

Camat Wonosalam

25 Juli 2019

12 Pelaksanaan

KKN

Mahasiswa melaksanakan

kegiatan sesuai dengan rencana

program. Mahasiswa

melaksanakan kegiatan mulai

pukul 07.00 s.d. 18.00 WIB.

Setelah itu, mahasiswa dapat

melakukan evaluasi program

bersama anggota kelompok,

membuat laporan individu,

laporan kelompok, buku

popular, atau menyiapkan

kegiatan berikutnya.

25 Juli s.d. 25

Agustus 2019

13 Monev

pelaksanaan

KKN

Monev dilakukan oleh DPL

bersama panitia KKN

6, 13, 20 Agustus

2019

14 Expo dan

penutupan

KKN di

kecamatan

Wonosalam

Pameran dan penutupan

dilaksanakan di kecamatan

Wonosalam

25 Agustus 2019

15 Laporan akhir Laporan individu dan laporan

kelompok.

30 Agustus 2019

16 Pameran

produk KKN

di

UMSurabaya

Pameran produk KKN

dilaksanakan di kampus

UMSurabaya. Setiap kelompok

menyajikan produk hasil

pengabdian, laporan individu

(esai), laporan kelompok (buku

profil desa dan kegiatan

kelompok), video kegiatan

kelompok, buku popular

3 September 2019

44

No Kegiatan Deskripsi Waktu

individu (Buku tentang topic

potensi desa, buku tentang kopi)

(buku yang memenuhi proses

seleksi akan mendapatkan dana

tambahan Rp 500.000) dan

proposal pengabdian dosen.

Setiap kelompok akan

mendapatkan dana pendamping

ekspo KKN

D. Monev

Monitoring dan Evaluasi dilakukan dalam rangka mengetahui

perkembangan pelaksanaan program kerja KKN setiap kelompok

di lokasi kegiatan. Adapun rincian teknis monev sebagai berikut.

Tahap Monev dan Pelaporan KKN

No Uraian Kgiatan Pelaksana

Output Panitia Peserta DPL

A Monev kelompok

bersama DPL

√ √ √ Laporan perkembangan

kelompok

B Evaluasi pencapaian

bersama masyarakat

√ √ √ Laporan perkembangan

C Laporan peserta √ √ √ Laporan peserta

terkumpul

D Laporan DPL √ √ Proposal pengabdian

1. Monev kelompok bersama DPL

Monev memuat pendampingan DPL kepada mahasiswa

pada saat melaksanakan kegiatan KKN. DPL secara aktif

memonitoring dan mengevaluasi kegiatan mahasiswa sesuai

ketentuan panitia. Selain itu, DPL secara adil memberikan nilai

kepada mahasiswa. Membimbing mahasiswa dalam

merealisasikan program kerja.

2. Evaluasi pencapaian bersama masyarakat

Peserta juga diwajibkan melakukan evaluasi bersama

masyarakat untuk mengukur tingkat pencapaian dari program

kerja yang telah dilakukan, agar masyarakat juga mengetahui

tingkat keberhasilannya.

45

3. Laporan DPL

Bagi dosen pendamping lapangan (DPL) laporan KKN

adalah deskripsi tertulis mengenai kegiatan yang dilakukan

selama KKN oleh DPL dalam bentuk log book (Lampiran).

Diharapkan DPL setelah melakukan pendampingan terhadap

kelompok KKN membuat proposal pengabdian kepada

masyarakat untuk diajukan hibah abdimas DRPM Ristekdikti

dan/atau membuat laporan abdimas beserta luarannya (artikel,

media massa, atau sebagai pemakalah).

4. Tugas Peserta

Laporan KKN regular ada dua yakni laporan kelompok dan

laporan individu.

46

BAB V

KKN CAMPUS SOCIAL RESPONSIBILITY (CSR)

Kota Surabaya merupakan kota yang memiliki banyak potensi

dengan banyak julukan, antara lain sebagai kota pariwisata, kota bisnis

dan perdagangan, kota industri, kota literasi dan berbagai julukan

positif lain. Hal lain yang membanggakan, kota Surabaya juga banyak

menerima penghargaan baik berskala nasional maupun internasional.

Berbagai potensi dan penghargaan tersebut diharapkan dapat

berdampak positif pada peningkatan kesejahteraan sosial warga

Surabaya. Namun pada kenyataannya, tidak sedikit warga asli kota

Surabaya atau yang tinggal di kota Surabaya, masih menyandang

masalah kesejahteraan sosial (PMKS).

Selain harus menanggung persoalan gelandangan, pengemis,

pekerja seks komersial (PSK), kota Surabaya juga harus menanggung

beban persoalan anak nakal, anak jalanan, anak terlantar, anak

terlantar yang berkebutuhan khusus, anak putus sekolah, dan anak

rentan putus sekolah.

Pesatnya jumlah dan sebaran permasalahan sosial kota Surabaya

saat ini, belum sebanding dengan daya jangkau, kapasitas, dan,

kemampuan pelayanan sosial. Kewajiban pemerintah dalam

memenuhi hak-hak dasar warga nya belum dapat terlaksanakan secara

wajar. Untuk mengurangi dampak negatif persoalan penyandang

masalah kesejahteraan sosial, pemerintah kota Surabaya melalui dinas

sosial bekerja sama dengan perguruan tinggi negeri dan swasta yang

ada di kota Surabaya untuk memberikan pendampingan kepada

masyarakat terutama anak yang menyandang masalah kesejahteraan

sosial tersebut dan program yang dicetuskan adalah Campus Social

Responsibility (CSR).

Tahun 2019, pelaksanaan program Campus Social Responsibility

(CSR), pemerintah kota Surabaya melalui Dinas Sosial, menambah

ragam pelaksanaan CSR. Bila di tahun-tahun sebelumnya pelaksanaan

hanya berfokus pada pendampingan dan penanganan anak yang rawan

dan putus sekolah, melalui KKN CSR One to One, maka pada

pelaksanaan tahun ke-5 di tahun 2019 ini, ditambahkan KKN CSR

Tematik. Ragam jenis program KKN CSR ini sebagai bagian dari upaya

47

mencari solusi agar kompleksitas permasalahan sosial kota Surabaya

bisa diatas secara lebih luas bersama perguruan tinggi yang ada di kota

Surabaya.

A. KKN CSR One to One

1. Pendahuluan

a. Dasar Pemikiran

Pada dasarnya Setiap anak harus mendapatkan

kesempatan yang sama dalam memperoleh pendidikan.

Namun kenyataannya, banyak anak belum mendapatkan

haknya secara maksimal. Banyak faktor yang

melatarbelakangi minimnya kesempatan anak dalam

memperoleh pendidikan. Faktor tersebut antara lain (1)

minimnya motivasi dari orangtua, (2) lingkungan yang

kurang mendukung, dan (3) lingkungan sekolah yang

kurang bersahabat.

Motivasi orang tua terkait pendidikan anak sangat

diperlukan orang tua senantiasa harus memberikan

dorongan, semangat, dan perhatian yang besar untuk

pendidikan anak-anak mereka. Tidak jarang banyak orang

tua hanya sekedar memenuhi kebutuhan fisik atau

peralatan sekolah namun kurang perhatian dalam

perkembangan pendidikan anak. Lingkungan masyarakat

juga memiliki peran yang besar terkait pendidikan anak.

Lingkungan yang baik akan memberikan dampak positif

bagi kelangsungan anak. Selain motivasi orang tua dan

lingkungan, lingkungan sekolah juga harus seirama dalam

mengantarkan anak menuju kesuksesan.

Lingkungan sekolah yang baik akan menarik minat anak

untuk belajar dengan baik. Sebaliknya lingkungan sekolah

yang kurang baik akan mempengaruhi minat dan motivasi

anak. Banyak anak terpaksa putus sekolah karena

mendapatkan perlakuan yang kurang baik dari teman atau

gurunya. Banyak pula anak yang memiliki semangat yang

tinggi karena lingkungan sekolah sangat mendukung dalam

usaha memperoleh pendidikan yang baik.

48

Mahasiswa sebagai kakak asuh melakukan

pendampingan dengan mengunjungi adik damping minimal

satu kali dalam seminggu untuk memberikan motivasi

supaya mau kembali bersekolah, melakukan pendampingan

belajar dan memfasilitasi mengembalikan adik dam;ing ke

sekolah dengan mencarikan sekolah sesuai dengan riwayat

putus sekolahnya, serta mengontrol perkembangan

pendidikan adik damping agar tidak putus sekolah.

Mahasiswa juga mengintervensi lingkungan

terdekatnya yaitu keluarga dengan menjelaskan arti penting

pendidikan kepada orang tuanya. Selain itu dalam proses

pendampingan, mahasiswa akan membantu perubahan

perilaku adik damping supaya lebih baik dan membantu

penyelesaian masalah sosial dalam keluarga tersebut.

Tabel I Data Anak Bermasalah Sosial No Jenis PMKS 2011 2012 2013 2014 2015 2016

1 Anak terlantar 265 289 363 430 539 1055

2 Anak korban tindak

kekerasan

2 0 2 8 8 4

3 Anak berhadapan

dengan hukum

93 70 17 16 16 8

4 Anak jalanan 45 114 94 76 76 34

(sumber: Buku Panduan Pendampingan CSR 2016)

b. Tujuan

Tujuan program CSR terdiri atas tujuan umum dan

tujuan khusus.

1) Tujuan umum CSR One to One adalah terpenuhinya hak-

hak anak penyandang masalah kesejahteraan sosial

untuk dapat hidup, tumbuh dan berkembang, serta

mampu berinteraksi sosial baik di lingkungan keluarga

dan masyarakat sesuai dengan minat dan potensi yang

dimiliki.

2) Tujuan khusus CSR One to One antara lain sebagai

berikut.

49

a) Terpenuhinya hak-hak anak penyandang masalah

kesejahteraan sosial akan akses terhadap layanan

pendidikan, kesejahteraan sosial, agama, ekonomi

dan lainnya.

b) Terpenuhinya hak-hak anak penyandang masalah

kesejahteraan sosial untuk berpartisipasi.

c) Terpenuhinya hak-hak anak penyandang masalah

kesejahteraan sosial untuk mampu berprestasi

dengan bakat, minat dan potensinya, sehingga

mereka mampu menjalani kehidupan lebih baik di

kemudian hari.

d) Terlindunginya anak-anak penyandang masalah

kesejahteraan sosial dari tindakan kekerasan,

diskriminasi, perlakuan salah serta penelantaran.

e) Tercegahnya anak penyandang masalah

kesejahteraan sosial dari konflik hukum yang

sewaktu-waktu menjerat mereka.

f) Terwujudnya kepedulian mahasiswa untuk

mengambil peran secara nyata dalam penanganan

hak-hak anak penyandang masalah kesejahteraan

sosial.

c. Pihak yang terlibat

1) Pemerintah Kota Surabaya melalui Dinas Sosial sebagai

Koordinator program dari SKPD terkait.

2) Jawa Pos

3) Donatur

d. Sasaran

Sasaran Program CSR adalah anak bermasalah sosial

dan anak rentan bermasalah sosial yang meliputi: (1) anak

nakal, (2) anak jalanan, (3) anak terlantar, (4) anak putus

sekolah, (5) anak rentan putus sekolah, dan (6) anak yang

menjadi korban kekerasan/diperlakukan salah.

50

2. Pengelolaan Organisasi

a. Badan Pelaksana

Badan Pelaksana adalah Lembaga Penelitian dan

Pengabdian pada Masyarakat Universitas Muhammadiyah

Surabaya dan Dinas Sosial Kota Surabaya.

b. Dosen Pembimbing Lapangan

Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) adalah dosen yang

menangani program CSR dan mendapat tugas dari Kepala

LPPM UM Surabaya. DPL memiliki tugas mendampingi

mahasiswa dalam merencanakan, melaksanakan,

mengevaluasi program CSR.

c. Peserta

Pesera CSR adalah mahasiswa aktif Universitas

Muhammadiyah Surabaya yang lolos seleksi.

d. Pelaksanaan KKN

Program CSR dilaksanakan selama satu tahun mulai

Maret 2019 sampai dengan Februari 2020.

3. Teknik Pelaksanaan

a. Pendaftaran

1) Pendaftaran dilakukan secara online.

2) Calon peserta program CSR merupakan mahasiswa aktif

Universitas Muhammadiyah Surabaya semester 4 dan 6.

3) Mahasiswa dapat mendaftar sebagai calon peserta

program CSR melalui tahapan sebagai berikut.

a) Mengisi formulir pendaftaran program CSR secara

online.

b) Mencetak formulir pendaftaran program CSR secara

online.

c) Meminta persetujuan Ketua Program Studi.

d) Menyerahkan hard file formulir pendaftaran ke

LPPM.

e) Mengikuti seleksi calon kakak pendamping CSR

yang dilakukan oleh LPPM dan Dinas Sosial Kota

Surabaya.

51

b. Pembekalan

Pembekalan dilakukan oleh universitas dan Dinas Sosial

Kota Surabaya, berupa kegiatan Gathering. Selain itu,

pembekalan juga dilakukan di Universitas Muhammadiyah

Surabaya dari tim LPPM dan dosen pendamping lapangan

(DPL) Materi pembekalan sebagai berikut.

1) Teknis pendampingan, form surat kesanggupan,

screening form adik asuh, foto Id Card.

2) Psikologi anak dan parenting skill (membangun

komunikasi dengan orang tua/keluarga pengganti).

3) Peran mahasiswa dalam pendampingan kepada anak

bermasalah sosial.

4) Optimalisasi peran media dalam kegiatan

pendampingan kepada adik damping.

c. Mekanisme Pelaksanaan Pendampingan

Mekanisme Pelaksanaan Pendampingan sebagai

berikut.

1) Pendamping akan membawa tanda pengenal sebagai

pendamping dan membawa Surat Tugas Pendamping

dari universitas (LPPM) dan/dinas sosial kota Surabaya.

2) Untuk melancarkan pendampingan, mahasiswa dapat

melakukan koordinasi dengan beberapa pihak terkait

misalnya keluarga, tokoh masyarakat, dinas atau

instansi terkait.

3) Pendamping bertemu dengan anak dan kemudian

menjelaskan kepada anak beserta keluarga tentang

tujuan pendampingan.

4) Setelah anak dan keluarga mengerti tentang tujuan

pendamping, pendamping akan memberikan lembar

persetujuan kepada anak dan orang tua.

5) Lembar persetujuan akan dijadikan dasar pendamping

untuk melakukan kegiatan bersama anak.

6) Pendamping akan melakukan pertemuan dengan

penerima manfaat (anak) minimal satu (1) kali setiap

minggu.

52

7) Hasil pendampingan akan didokumentasikan dalam

bentuk catatan tentang perkembangan anak yang isinya

antara lain sebagai berikut.

a) Deskripsi anak yang berupa latar belakang keluarga,

cita-cita atau harapan, identifikasi kasus atau

permasalahan yang dialami anak.

b) Deskripsi tentang perkembangan penanganan anak.

Format ini dapat berupa tulisan bebas, namun

mengacu pada hasil home visit yang dilakukan.

Tulisan bebas ini hendaknya jelas, padat, dan singkat

serta mampu menggambarkan perubahan yang

terjadi pada anak selama sebelum-saat-setelah

dilakukan pendampingan.

c) Deskripsi pembahasan kasus. Deskripsi ini

merupakan proses pemahaman kasus secara

mendalam dan membahas rencana penanganan.

Catatan ini dapat berupa identitas anak (jika kasus

berat dapat disamarkan namanya), riwayat kasus,

pendampingan yang dilakukan dan juga rencana

intervensi pada anak.

8) Pendamping akan melakukan pendampingan dengan

mengunjungi anak baik di lingkungan rumah, sekolah,

atau lingkungan lain.

9) Pendamping akan melakukan pendampngan berupa

nasihat, bimbingan, rujukan kepada pihak lain,

pemberian bantuan peralatan sekolah, pemberian

beasiswa atau mengakseskan kepada pihak lain yang

berkepentingan.

10) Pendamping dan koordinator pendamping akan

melakukan evaluasi melalui pertemuan secara rutin

setiap dua (2) bulan sekali bersama Dinas Sosial kota

Surabaya.

11) Hasil dari pendampingan yang dilakukan pendamping

selama satu (1) tahun akan dikompetisikan dalam Youth

Competition.

53

d. Kode Etik Pendamping

Kode etik bagi pendamping antara lain sebagai berikut.

1) Pendamping akan menerapkan kode etik dalam setiap

kegiatan bersama anak.

2) Pendamping akan memperlakukan anak dengan hormat

dan bermartabat.

3) Pendamping tidak akan memaksakan agama yang

dianutnya kepada anak yang didampingi.

4) Pendamping akan memperlakukan semua anak sama

dan tidak dibeda-bedakan.

5) Pendamping dalam membuat rencana kegiatan akan

melibatkan lebih dari satu orang dewasa, atau minimal

kegiatan tersebut dapat terpantau dan terdengar oleh

orang lain.

6) Pendamping akan memperhatikan perbandingan jumlah

orang dewasa dan anak-anak dalam setiap pertemuan

dan kegiatan

7) Pendamping akan menghormati hak-hak anak.

8) Pendamping tidak akan terlibat atau berhubungan seks

dengan anak-anak.

9) Pendamping yang berbeda jenis kelamin dengan anak

yang didampingi akan tidur terpisah atau tidak satu

ruang.

10) Pendamping tidak akan membicarakan kekuatiran

mereka dengan anak-anak yang didampingi.

11) Pendamping tidak akan memberi contoh perilaku buruk

di hadapan anak-anak. Misal: mengolok-olok (memberi

julukan negatif), melakukan pelecehan pada anak.

12) Pendamping tidak akan terlibat dengan alkohol atau

minum-minuman keras di hadapan anak-anak.

13) Pendamping tidak akan melakukan ancaman baik verbal

atau fisik kepada anak-anak

14) Pendamping tidak akan terlibat kegiatan yang berbau

porno dengan anak-anak baik lewat tulisan, gambar,

maupun ucapan.

54

e. Program CSR

Kegiatan CSR dilakukan dengan berbagai variasi

kegiatan. Variasi kegiatan dilakukan untuk menunjang

percepatan pengentasan masalah sosial adik damping.

Bentuk variasi kegiatan program CSR sebagai berikut.

1) Ayo sekolah, pemberian nasihat agar adik damping

bersedia bersekolah kembali.

2) Bimbingan belajar dan Agama, bimbingan belajar

terkait materi sekolah dan agama.

3) KURMA (Kunjungan ke Rumah) adik Asuh, kunjungan

langsung ke rumah adik damping untuk melakukan

pendampingan secara langsung.

4) Morning Call, kegiatan menyapa adik damping pada

pagi hari. Kegiatan ini dapat dilakukan secara langsung

atau melalui alat telekomunikasi.

5) Mlaku-mlaku nang taman (Gardening), kegiatan

edukasi di taman-taman kota Surabaya.

6) Gathering (Buka Bersama Adik Damping), kegiatan

yang dilakukan antara mahasiswa CSR bersama adik

damping di bulan Ramadhan untuk membangun

kedekatan emosional.

7) Sedekah Buku, merupakan program pengumpulan

buku-buku fiksi dan non fiksi bekas layak pakai, sebagai

bahan bacaan adik damping di saat senggang di rumah

maupun bahan belajar di sekolah.

8) Literasi, merupakan program tindak lanjut dari

program sedekah buku yang bertujuan untuk

membangun kebiasaan dan cinta membaca pada adik

damping. Kakak damping akan berperan sebagai

perpustakaan berjalan, yang secara kontinyu

membawakan dan meminjamkan buku-buku bacaan

pada adik damping. Kegiatan literasi ini juga bertujuan

agar adik damping tidak kecanduan untuk bermain

game/gadget.

9) Gerakan Aku jadi warga, pendampingan pengurusan

kelengkapan administrasi kependudukan.

55

10) Gerakan hidup sehat, pendampingan pengobatan adik

damping jika mengalami sakit.

11) Orang Tua Asuh, pemberian alternatif pendanaan biaya

sekolah. Kegiatan ini dapat dilakukan oleh pihak yang

peduli dengan adik damping melalui jaringan kakak

pendamping.

12) Outbond, kegiatan luar ruang berupa permainan ynag

bernilai pendidikan. Kegiatan ini dapat dilakukan secara

mandiri atau bekerja sama dengan pihak lain.

f. Monitoring dan Evaluasi

Monitoring dan evaluasi dilakukan untuk mengetahui

perkembangan pelaksanaan program CSR setiap kakak

pendamping. Adapun rincian teknis monev sebagai berikut.

1) Dosen pendamping lapangan (DPL) dan koordinator

kampus akan melakukan evaluasi melalui pertemuan

secara rutin setiap dua (2) bulan sekali bersama Dinas

Sosial kota Surabaya.

2) Koordinator kampus secara berkala, maupun kasuistik

akan memberikan laporan pelaksanaan CSR One to One

kepada DPL maupun dinas sosial.

3) Hasil dari pendampingan yang dilakukan pendamping

selama satu (1) tahun akan dikompetisikan dalam Youth

Competitin yang diadakan oleh dinas sosial.

B. KKN CSR Tematik

1. Pendahuluan

Kuliah Kerja Nyata (KKN) Campus Social Responsibility

(CSR) Tematik merupakan salah satu bentuk KKN yang

merupakan kerjasama antara Dinas Sosial Kota Surabaya dan

perguruan Tinggi Swasta/ Negeri yang berada di Kota Surabaya.

Di mulai pertama kali di tahun 2019. Sebelum KKN CSR

Tematik, terlebih dahulu dilaksanakan KKN CSR One to One

yang pelaksanaannya telah dimulai di tahun 2014.

KKN CSR Tematik lahir sebagai ikhtiar dari solusi akan

masih banyaknya problem sosial yang ada di kota Surabaya.

56

Sebagai kota terbesar nomor dua setelah Jakarta, salah satu hal

yang tak bisa dihindari oleh Surabaya adalah masuknya

masyarakat urban untuk ikut mengadu nasib di kota Surabaya.

Selain masyarakat urban, problem sosial juga berasal dari

masyarakat kota Surabaya sendiri yang masih terbelenggu

kemiskinan. Kondisi tersebut kemudian menjadi masalah,

ketika kelompok masyarakat ini tidak siap dengan persaingan

hidup kota besar, akibat tidak adanya skill (keahlian),

pendidikan yang rendah, menyebabkan berbagai

permasalahan sosial muncul. Banyaknya gelandangan,

pengemis, anak jalanan, pekerja seks komersial (PSK), anak-

anak yang rawan/putus sekolah, lansia yang terlantar, dan

anak-anak terlantar, dsb.

Dalam penanganan berbagai masalah sosial tersebut diatas,

dinas sosial memiliki berberapa unit pelaksana teknis dinas

(UPTD) yakni Liponsos Kalijudan, Liponsos Keputh, Liponsos

Kampung Anak Negeri, Liponsos Panti Werdha dan Liponsos

Panti Mantan Penderita Kusta. KKN CSR Tematik 2019,

menggunakan empat lokasi tersebut kecuali Liponsos Panti

Mantan Penderita Kusta untuk pelaksanaan kegiatan KKN

mahasiswa Universitas Muhammadiyah Surabaya.

Liponsos Kalijudan merupakan unit pelaksana teknis dinas

(UPTD) yang berada di bawah naungan dinas sosial kota

Surabaya yang melakukan penanganan pada anak-anak

terlantar yang berkebutuhan khusus, diantaranya down

syndrom dan keterbelakangan mental. UPTD yang terletak di

Wisma Kalijudan Indah ini dihuni kurang lebih anak-anak

terlantar yang berkebutuhan khusus.

Sama seperti Liponsos Kalijudan, liponsos Keputih

merupakan juga salah unit pelaksana teknis dinas (UPTD) yang

berada di bawah naungan dinas sosial kota Surabaya. Bila

liponsos Kalijudan melakukan penangan pada anak-anak

terlantar yang berkebutuhan khusus, maka liponsos Keputih

melakukan penanganan pada anak-anak maupun orang-orang

dewasa yang terkena razia petugas satuan polisi pamong praja

(satpol PP). Mereka biasanya anak-anak jalanan, gelandangan,

57

pengemis, pekerja seks komersial (PSK), penderita

psikosmastis (gangguan jiwa), dsb. UPTD yang berada di daerah

Keputih Tegal ini menampung penghuni dengan beragam latar

belakang. Data per 1 Maret 2019 ada 1.113 penghuni dengan

rincian Orang Dengan Gangguan Jiwa (ODGJ) 928, Gepeng

(gelandangan dan pengemis) 142, Lansia 38, Waria 1, wanita

rawan sosial 4 orang. Bagi dinas sosial tentu bukan pekerjaan

mudah untuk melakukan penanganan berbagai persoalan

penghuni yang berada di dalam panti.

Kampung Anak Negeri, merupakan salah satu unit

pelaksana teknis dinas (UPTD) yang berada di wilayah

Wonorejo. Melalui rumah binaan Wonorejo atau kampung anak

negeri, sejak 2009 pemerintah Kota Surabaya memberikan

pelayanan kepada anak-anak jalanan yang berkeliaran di

jalanan dan yang tertangkap razia satpol PP. Di Kampung Anak

Negeri, anak-anak binaan tinggal menginap, dan dibina dengan

pendekatan yang berbeda. Selain itu, mereka juga mendapatkan

pembinaan baik pendidikan formal maupun informal. Selain

bersekolah formal di lembaga pendidikan yang tidak jauh dari

panti, mereka juga mendapatkan pelatihan minat dan bakat

diantaranya musik, melukis, olahraga hingga wirausaha.

Dalam KKN Tematik, selain dilaksanakan di UPTD, dinas

sosial juga mendorong dilaksanakannya KKN di wilayah

kecamatan yang masih tertinggal, baik segi pendidikan, sosial

maupun ekonomi. Melalui kegiatan ini diharapkan, wilayah-

wilayah yang tertinggal bisa mengejar wilayah lain yang lebih

maju masyarakatnya baik dari segi pendidikan, sosial maupun

ekonomi.

2. Tujuan

a. Tujuan Umum adalah Untuk membantu penanganan

masalah kesejahteraan sosial (PMKS) baik melalui Unit

Pelaksana Teknis Dinas (UPTD) yang berada dibawah

naungan Dinas Sosial Kota Surabaya, maupun di wilayah-

wilayah kecamatan yang masih tertinggal, secara sosial

maupun ekonomi.

58

b. Tujuan Khusus

1) Meningkatkan skill/keahlian pada anak-anak jalanan,

anak-anak berkebutuhan khusus yang berada dalam

pengasuhan panti dinas sosial pemerintah kota

Surabaya.

2) Meningkatkan kualitas pendidikan dan pembelajaran

anak-anak jalanan, terlantar maupun yang ber-

kebutuhan khusus yang berada dalam pengasuhan

panti dinas sosial kota Surabaya.

3) Meningkatkan kualitas hidup masyarakat PMKS yang

berada dalam binaan panti maupun non panti. Kegiatan

dilakukan dalam berbagai program yang disesuaikan

dengan kebutuhan di lokasi KKN tematik.

4) Membantu menstimulasi produktifitas ekonomi

masyarakat PMKS yang berada dalam binaan panti

maupun non panti dengan memberikan pelatihan

ketrampilan yang berdampak peningkatan ekonomi.

3. Sasaran

a. PANTI / Unit Pelaksana Teknis Dinas (UPTD)

Liponsos Kalijudan, Liponsos Keputih, dan Kampung Anak

Negeri

b. NON PANTI

Wilayah kecamatan yang tertinggal dalam aspek sosial,

ekonomi/kesejahteraan sosial di kota Surabaya

4. Bidang Program

a. Pengembangan Kehidupan Sosial Budaya, berbasis kearifan

lokal

b. Pemberdayaan Masyarakat Melalui Pendidikan

c. Pemberdayaan Perempuan dan Kelompok Rentan

d. Pengembangan Kesadaran Politik dan Hukum

e. Usaha Mikro Kecil dan Menengah

f. Pengelolaan Lingkungan

g. Peningkatan Kesehatan Masyarakat

h. Pengembangan Infrastruktur Wilayah

59

i. Pengembangan Teknologi Informasi dan Komputer untuk

j. Pembangunan Berkelanjutan

k. Kebencanaan

l. Pemberantasan Bukta Aksara

5. Jadwal

a. Persiapan meliputi observasi awal, pengusulan tema,

pembuatan dan pengajuan proposal, proses pembekalan

dan presentasi program.

b. Pelaksanaan meliputi sosialisasi program, pelaksanaan

kegiatan, pembimbingan lapangan oleh dosen pembimbing,

monitoring dan evaluasi pelaksanaan tematik, dan

pembuatan laporan.

*catatan :

KKN Tematik dilaksanakan selama kurang lebih 2 bulan,

dengan batas kehadiran minimal 18 kali.

Dengan rincian 4 kali ( Pre dan Post), 14 kali (pertemuan)

6. Monitoring dan Evaluasi (Monev)

Monitoring dilakukan oleh dosen pendamping lapangan

dan tim LPPM (Panitia) baik secara berkala, terjadwal maupun

insidentil selama pelaksanaan KKN. Monitoring dan evaluasi

dilakukan baik terkait pelaksanaan program, kendala-kendala

yang dihadapi di lapangan, keaktifan mahasiswa maupun dpl,

dsb.

60

BAB VI

KKN KP-KAS (pendampingan KP-KAS)

Kampung Pendidikan Kampunge Arek Suroboyo

A. Pendahuluan

1. Dasar Pemikiran

Pendamping program KP-KAS digagas oleh Badan

Perberdayaan Masyarakat dan Keluarga Berencana (Bapemas

KB ) Kota Surabaya dan dilaunching walikota pada 2 Mei 2015.

Program ini bertujuan untuk mengajak masyarakat berperan

aktif dalam membentuk system yang berbasis pada pola

tumbuh kembang anak. Masyarakat yang perduli terhadap hak

dan kebutuhan anak untuk bisa berkembang. Kebutuhan

pendidikan, kesehatan, rasa aman, dan kesempatan

berekspresi.

Pemerintah Kota Surabaya telah bertekad menangani

masalah anak secara utuh dengan melibatkan peran serta dan

tanggung jawab keluarga dan elemen masyarakat. Dalam Grand

Strategi Surabaya Layak Anak sudah disepakati bahwa

penanganan anak menjadi tanggung jawab bersamaa

antarbanyak pihak mulai dari keluarga, sekolah, DPRD,

pemerintah kota dalam hal ini instansi seperti Dinas

Pendidikan, Badan Perberdayaan Masyarakat (Bapemas) dan

Keluarga Berencana, hingga Dinas Sosial. Penanganan anak juga

menjadi tanggungjawab Organisasi Masyarakat, LSM, Dewan

Pendidikan, Komite Sekolah, dunia usaha melalui program

kepedulian sosial atau Corporate Social Responbility (CSR)

hingga dunia perguruan tinggi melalui program Campus Social

Responbility (CSR). Muara dari semua peran dan tanggung

jawab para pihak tersebut adalah kota layak anak, sebuah kota

yang menjadi sorga bagi tumbuh kembang anak-anak.

Program KP-KAS ini merupakan turunan dari program Kota

Layak Anak (KLA) yang dilaksanakan oleh Kementerian Negara

Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak (DP5A).

Namun KAS telah menjadi program yang khas karena telah

dikembangkan dengan inovasi dan mempertimbangkan

61

karakteristik lokal Surabaya. Jika KLA bergerak di tingkat kota

atau kabupaten, KAS turun hingga ke tingkat kampung/RW.

KP-KAS terdiri atas lima kategori yaitu Kampung Belajar,

Kampung Sehat, Kampung Asuh, Kampung Kreatif dan Inovatif,

Kampung Aman. Lima kategori ini diturunkan dari hak-hak

anak yang harus dipenuhi oleh orang dewasa sebagaimana

tertuang dalam Permeneg PP-PA Nomor 14 Tahun 2010. Lima

hak anak meliputi hak sipil dan kebebasan, hak pengasuhan,

kesehatan dasar, hak pendidikan keluarga, pemanfaatan waktu

luang, dan kegiatan budaya, serta hak perlindungan khusus.

Kampung belajar diartikan sebagai kampung yang memiliki

kepedulian dan komitmen untuk menjalin terlaksananya

lingkungan yang mendukung pendidikan atau belajar anak.

Kampung Sehat adalah kampung yang memberikan suatu

kondisi fisik, mental, dan social yang merupakan satu kesatuan

dan bukan hanya bebas dari penyakit atau kecacatan tetapi

kehidupan yang nyaman dan harmonis. Sedangkan Kampung

Asuh adalah kampung yang memiliki kesadaran terhadap

pengasuhan anak sesuai dengan kebutuhan tumbuh kembang

anak. Kampung Kreatif dan Inovatif adalah kampong yang

menyediakan ruang, waktu, tempat untuk berekspresi,

berkreasi dan inovasi bagi anak. Selanjutnya Kampun Aman

adalah kampung yang menjamin keamanan dan keselamatan

anak atau warga dari segala bentuk, jenis kekerasan,

penelantaran, eksploitasi serta risiko kecelakaan dan

kebencanaan.

KP-KAS ini merupakan program yang dilombakan. Peserta

lomba Kmpung Pendidikna ini harus memiliki komitmen untuk

melaksanakaan program Kampunge Arek Suroboyo (KAS)

sebagai hak pemenuhan hak anak. Hal ini anatara lain terlihat

dari adanya pakta integritas warga yang mencakup lima

kategori kampung yang ditandatangani oleh tokoh masyarakat,

tokoh agama, perwwakilan anak, perwakilan perempuan, dan

pengurus RW/RW. Kampung tersebut juga harus mendapat

rekomendasi berupa surat penunjukan dari kelurahaan

setempat dan diketahui oleh camat. Setiap RW peserta lomba

62

harus membuat sekumpulan data dalam bentuk profil wilayah

yang berkait dengan kampung pendidikan, misalnya data

pendidikan anak, pola asuh, data kekerasaan anak, dan

kesehatan anak. Untuk menunjang keberhasilan program

kampung pendidikan, Pemkot Surabaya menjalin kemitraan

strategis dengan beberapa perguruan tinggi di Surabaya,

termasuk dengan Universitas Muhammadiyah Surabaya.

Sebuah keniscayaan bagi universitas muhammadiyah

Surabaya untuk terus berkembang dalam penyelenggaraan

Catur Dharma dalam rangka menyiapkan lulusan yang memiliki

kematangan dalam pemberdayaan masyarakat. Salah satu

perwujudan agar mahasiswa memiliki wawasan tersebut,

Universitas Muhammadiyah Surabaya berperan aktif dalam

program KKN KP KAS, hal ini sangat penting dan urgen untuk

dilakukan guna meningkatkan kualitas pendidikan serta

kualitas lulusan.

2. Tujuan

Tujuan program Pendamping KP-KAS terdiri atas tujuan

umum dan tujuan khusus.

a. Tujuan Umum

Pendamping KP-KAS bertujuan meningkatkan kualitas

sumber daya manusia (mahasiswa) yang berwawasan soft

skill dan pemberdayaan masyarakat Kampus UM Surabaya.

b. Tujuan Khusus

1) Melaksanakan Kewajiban Tridarma Perguruan Tinggi

oleh mahasiswa.

2) Menambah wawasan mahasiswa dalam kegiatan

pemberdayaan masyarakat

3) Meningkatkan penggalaman mahasiswa untuk

melakukan kegiatan sosial

3. Manfaat

a. Bagi mahasiswa: untuk menerapkan pengetahuan,

keterampilan, seni, dan teknologi di masyarakat.

63

b. Bagi masyarakat : memperoleh bantuan pemikiran dan

ilmu pengetahuan dalam merencanakan dan melaksanakan

pembangunan

c. Bagi perguruan tinggi

1) Memperoleh umpan balik sebagai hasil

pengintegrasian mahasiswa dengan proses

pembangunan di tengah-tengan masyarakat sehingga

kurikulum, bahan perkuliahan, dan pembangunan ilmu

pengetahuan yang diajarkan dapat disesuaikan dengan

tuntutan stake holders.

2) Hasil kegiatan mahasiswa dapat ditelaah dan

dirumuskan kondisi masyarakat sehingga dapat

didiagnosis secara tepat kebutuhan masyarakat terkait

ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni.

3) Meningkatkan, memperluas, dan mempererat kerja

sama dengan instasi terkait pada masyarakat.

4. Pihak Yang Terlibat

a. Lembaga Penelitian dan Pengabdian (LPPM) UM Surabaya

b. Dinas Pengendalian Penduduk, Pemberdayaan Perempuan

dan Perlindungan Anak (DP5A) Kota Surabaya

c. Dinas Pendidikan Surabaya

d. Dinas Perpustakaan Kota Surabaya

e. Lembaga swadaya masyarakat (LSM)

f. Perguruan Tinggi Negeri dan swasta

g. Masyarakat Kampung di Seluruh Kecamatan Kota Surabaya

yang menjadi sasaran Pendamping KAP-KAS

5. Sasaran

Sasaran Pendamping KP-KAS ini adalah masyarakat kampung

di seluruh Kecamatan Kota Surabaya yang diusulkan oleh

kelurahan dan disetujui oleh kecamatan.

B. Pengelolaan Organisasi

1. Badan Pelaksana Badan pelaksana adalah Lembaga Penelitian

dan Pengabdian pada Masyarakat Universitas Muhammadiyah

Surabaya bekerjasama dengan Dinas Pengendalian Penduduk,

64

Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak (DP5A)

Kota Surabaya.

2. Dosen Pembimbing Lapangan

Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) adalah dosen yang

menangani program Pendamping KP-KAS dan mendapat tugas

dari DP5A Pemerintah Kota Surabaya. Sedangkan

pendampingan yang dilakukan oleh mahasiswa dengan

menggunakan surat tugas dari kelapa LPPM Universitas

Muhammadiyah Surabaya. Pendampingan yang dilakukan oleh

mahasiswa ini yang selanjutnya diakui untuk pemenuhan mata

kuliah KKN. DPL memiliki tugas mendampingi mahasiswa

dalam merencanakan, melaksanakan, mengevaluasi program

Pendamping KP-KAS.

3. Pelaksanaan Pendampingan

Pendamping kegiatan KP-KAS dilaksanakan selama 5 Bulan

mulai Bulan Juni sampai dengan Oktober 2019.

C. Prosedur Pelaksanaan

Pelaksanaan Pendamping KP-KAS UM Surabaya diatur sebagai

berikut.

a. Pimpinan Universitas Muhammadiyah Surabaya mendapatkan

undangan sosialisasi KP-KAS 2019 dari DP5A Pemkot Surabaya.

Selanjutnya pimpinan universitas mendisposisikan undangan

tersebut kepada kepala LPPM Universitas Muhammadiyah

Surabaya.

b. LPPM menentukan persyaratan Pendamping KP-KAS 2019.

c. LPPM menyelenggarakan Pembekalan Pendamping KP-KAS

2019.

d. DPL Pendamping KP-KAS mendampingi mahasiswa

Pendamping KP-KAS dalam merumuskan program yang akan

dilaksanakan selama pelaksanaan Pendamping KP-KAS.

e. Peserta Pendamping KP-KAS melaksanakan program

Pendamping KP-KAS setelah terlebih dahulu dilepaskan oleh

Rektor.

f. DPL melakukan bimbingan atas pelaksanaan Pendamping KP-

KAS.

65

g. LPPM melaksanakan monitoring dan evaluasi pelaksanaan

Pendamping KP-KAS.

D. Persyaratan Pendaftaran

1. Calon peserta program Pendamping KP-KAS adalah mahasiswa

aktif Universitas Muhammadiyah Surabaya.

2. Calon peserta wajib mengisi formulir pendaftaran program

Pendamping KP-KAS dan menyerahkan hard file formulir

pendaftaran ke panitia.

E. Pembekalan

Pembekalan diberikan untuk mempersiapkan para

pendamping menyampaikan materi sosialisasi di masyarakat.

Materi pembekalan antara lain sebagai berikut.

1. Panduan pendampingan KP-KAS Tahun 2019.

2. Buku panduan pendampingan (Buku panduan KKN 2019).

3. Penyusunan portofolio.

F. Program dan Kegiatan

Untuk memudahkan evaluasi, program-program kegiatan

yang disusun dan dilaksanakan oleh peserta Pendamping KP-

KAS dikelompokkan dalam kegiatan sebagai berikut.

1. Sosialisas Program KP-KAS kategori pratama meliputi;

kampung belajar, kampung sehat, kampung asuh, kampung

aman, kampung kreatif.

2. Pendampingan perencanaan program KP-KAS.

3. Penyusunan dan pengumpulan portfolio.

4. Implementasi program KP-KAS hasil pelatihan.

5. Pemberian pelatihan pengembangan minat bakat, kreativitas,

keterampilan anak.

66

G. Waktu Kegiatan

Tabel 1 Rincian Waktu Berdasarkan SNPT

Kegiatan Jmlh

SKS

Terjadwal

Rincian

Pra

pelaksanaan Pelaksanaan

Pasca

pelaksanaan

Pendampingan

KP-KAS

2 sks 16 x 180 mnt

x 2 sks=

5.760 mnt =

96 jam

1 x 180 mnt x 2

sks =

360 mnt = 6 jam

(kontrak kuliah,

Pembekalan,)

14 x 180 mnt x 2 sks =

5.040 mnt = 84 jam

(Sosialisasi,

Pendampingan

Portpolio,

Perencanaan,

Pelaksanaan, Visitasi)

1 x 180 mnt x

2sks = 360 mnt

= 6 jam

(Pembuatan

Laporan

kelompok, dan

individu)

Secara ringkas, Jam Kerja Efektif Mahasiswa (JKEM)

Pendamping KP-KAS untuk beban akademik 2 sks adalah 16

(pertemuan) x 180 (menit) x 2 (sks) berjumlah 5760 menit

atau 96 jam. Jumlah 96 jam tersebut tersebar di bulan Juni s.d.

Oktober 2019.

H. Monitoring dan Evaluasi

Monitoring dan evaluasi dilakukan untuk mengetahui

perkembangan pelaksanaan program Pendamping KP-KAS.

Adapun rincian tugas pemonev sebagai berikut.

1. Pemonev (DPL) bertugas mendampingi mahasiswa dalam

proses Pembekalan Mahasiswa.

2. Pemonev (DPL) mendampingi mahasiswa dalam proses

pembuatan program kerja serta penentuan prioritas program

kerja.

3. Pemonev (DPL) memantau Pelaksanaan Program kerja yang

telah disusun.

4. Pemonev (DPL) melakukan evaluasi terhadap program kerja,

dan pelaporan Pendamping KP-KAS

67

I. Luaran

Mahasiswa Pendamping KP-KAS diharuskan menghasilkan

luaran pasca kegiatan antara lain sebagai berikut.

1. Laporan akhir KKN KP-KAS (kelompok).

2. Esai (individual) yang akan dibukukan dalam bentuk kumpulan

Esai.

3. Video pendampingan.

Pemonev (DPL) Pendamping KP-KAS diharuskan

menghasilkan luaran sebagai berikut.

1. Proposal abdimas untuk skema kompetitif; atau

2. Laporan kegiatan bulanan (format terlampir)

68

BAB VII

PAMERAN PRODUK DAN LUARAN KKN

A. Pameran Produk

Pameran produk dalam expo KKN merupakan sebuah pameran

yang diadakan oleh perguruan tinggi yakni Universitas

Muhammadiyah Surabaya sebagai upaya untuk memamerkan dan

mendemonstrasikan produk (barang) maupun layanan (jasa) yang

dilaksanakan dan dihasilkan selama pelaksanaan KKN.

Dalam KKN Expo, gelaran pameran produk bisa dalam bentuk

produk barang berupa hasil-hasil ketrampilan/kerajinan maupun

hasil pertanian di lokasi KKN. Barang/ produk yang dihasilkan ini

tentu saja yang telah mendapatkan sentuhan kreativitas dan

inovasi-inovasi baru dari mahasiswa, sehingga memiliki nilai

ekonomi yang lebih tinggi.

Selain hasil olahan pertanian maupun kerajinan/ketrampilan,

dalam KKN Expo, produk barang yang ditampilkan juga bisa berupa

media pembelajaran pendidikan yang dibuat dengan kreativitas

dan inovasi mahasiswa, sebagai media pembelajaran di lokasi KKN

dalam memberikan edukasi masyarakat.

Expo KKN juga akan menampilkan produk berupa

dokumentasi foto, video, maupun produk media komunikasi yang

lain. Produk-produk komunikasi ini bertujuan menampilkan

kegiatan-kegiatan KKN yang berupa produk jasa, misalnya pada

KKN CSR One to One maupun Tematik.

B. Laporan

1. Laporan Kelompok

Laporan akhir disusun secara berkelompok.

Sebelum dicetak, konsep laporan dikonsultasikan terlebih

dahulu kepada DPL.

Laporan diketik rapi pada kertas HVS ukuran A4 dengan

spasi 1,5 font Times New Roman 12.

Laporan harus memperoleh pengesahan dari DPL dan

mengetahui Penanggungjawab Lokasi Pendamping (RW/

Kelurahan dan mengetahui Camat setempat).

69

Laporan KKN kelompok dalam bentuk cetak dan soft copy,

file MS Word. Bentuk cetak digandaan dua (3) eksemplar,

satu (1) eksemplar untuk Desa, satu (1) eksemplar untuk

LPPM, dan satu (1) eksemplar untuk mahasiswa.

Penyerahan soft copy laporan ke LPPM maksimal 1

(satu) minggu hari setelah pelaksanaan.

Kertas sampul (cover) menggunakan jilid softcover

berwarna HIJAU

a. KKN Etnografi

Sistematika Format Laporan KKN Studi Etnografi Cepat

Halaman Sampul

Halaman Pengesahan

Kata Pengantar

Daftar Isi

BAB I : Pendahuluan

A. Menulis Etnografi wilayah KKN

B. Metode yang digunakan

1. Observasi

2. Wawancara dengan informan

3. Dokumentasi Foto (kamera)

4. Catatan penting dalam proses pengumpulan

data

BAB II : Kehidupan Sosial Ekonomi dan Budaya

A. Latar belakang alam dan lingkungan sekitar

B. Fasilitas Publik

1. Fasilitas ibadah

2. Fasilitas Pendidikan: Sekolah/ Madrasah/

Pesantren

3. Fasilitas Kesehatan: Puskesmas, Kesehatan

tradisional

4. Fasiliatas Sosial: balai pertemauan, sanggar

keseniaan, tempat olahraga, dll.

5. Fasilitas Komunikasi dan Transportasi

70

6. Pranata-praata Ssial (LSM, Penguyuban

Warga, dll)

BAB III : Deskripsi Aktivitas Organisasi Sosial, Agama,

budaya ekonomi dan politik

A. Struktur sosial dan migrasi penduduk

B. Organisasi/Intitusi sosial

C. Pendidikan dan Kesehatan

D. Hubungan antar agama dan kepercayaaan

E. Sistem kepercayaan: bentuk-bentuk ritual dan

seremoni

F. Mata pencaharian hidup dan Teknologi/

Peralatan

BAB IV : Simpulan dan Saran-Saran

A. Saran-saran untuk Pemberdayaan Masyarakat

B. Eksistesi dan Strategi Dakwah Muhammadiyah

C. Strategi Institutial Buildig Pemberdayaan Cabang

dan Ranting Muhammadiyah

REFERENSI

Lampiran (foto aktivitas masyarakat, rekaman)

b. KKN Reguler

Sistematika Format Laporan KKN MU

Halaman Sampul

Halaman Pengesahan

Kata Pengantar

Daftar Isi

BAB I: PROFIL DESA A. Sejarah Desa B. Sejarah Kepala Desa C. Sejarah Pengembangan Desa D. Data Monografi Desa E. Demografi Kependudukan F. Geografi Desa

71

G. Infrastruktur Desa H. Potensi Wisata I. Peta Wisata Desa J. Dll

BAB II: PELAKSANAAN KEGIATAN

A. Metode pelaksanaan B. Realisasi Program C. Keterlibatan Masyarakat D. Kendala E. Evaluasi F. Dampak pendek pada masyarakat sasaran G. Keberlanjutan Program

BAB III: PENUTUP

A. Simpulan B. Saran

REFERENSI Lampiran (foto aktivitas masyarakat, rekaman)

c. KKN CSR

Sistematika Format Laporan KKN CSR One to One

Laporan diberikan saat akhir perjalanan CSR One to One,

sekitar bulan Desember, saat penilaian KKN CSR oleh dinas

Sosial. Laporan ini berupa kumpulan laporan dari awal

hingga akhir perjalanan CSR One to One, baik berupa arsip

data absensi, pengelolaan keuangan, dokumentasi foto

kegiatan, dsb, dengan format sbb.

Halaman Sampul

Halaman Pengesahan

Kata Pengantar

Daftar Isi

BAB I: PROFIL CAMPUS SOCIAL RESPONSIBILITY

A. Tentang CSR

B. Kerangka Acuan Kegiatan

C. Struktur Pengurus

D. Program Kerja

72

BAB II: KEBIJAKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH

SURABAYA

A. Surat Intruksi Rektor Kepada Kepala Biro/UPT

Untuk Mendukung dan Memfasilitasi Kegiatan

CSR

B. Surat Keputusan Rektor Terkait Pemberian

Penghargaan Kepada Mahasiswa CSR Berprestasi

C. Surat Tugas Dosen Pendamping

D. Surat Tugas Mahasiswa CSR

E. Surat Pernyataan Kepala LPPM Terkait

Pemberian Beasiswa Adik Damping CSR

F. Permohonan Bantuan Kepada Komunitas Sosial

maupun Lembaga Amil Zakat (LAZ)

G. Memfasilitasi Seragam Bagi Mahasiswa CSR

Sebagai Identitas

BAB III: BANTUAN OPERASIONAL KEGIATAN CSR UM

SURABAYA

A. Bantuan Dana (Uang)

B. Bantuan Non Uang

BAB IV: BERKAS ADMINISTRATIF DAN DATA LAPORAN

CSR UM SURABAYA

A. Berkas Administratif

1. Formulir Pendaftaran Internal UM Surabaya

2. Surat Kesanggupan

3. Absensi Kegiatan

4. Lembar Absensi dan Kegiatan

B. Data Laporan Kegiatan CSR

BAB V: PENUTUP

A. Simpulan

B. Saran

REFERENSI


73

Sistematika Format Laporan CSR Tematik

Halaman Sampul

Halaman Pengesahan

Kata Pengantar

Daftar Isi

BAB I : PENDAHULUAN

A. Potensi dan Permasalahan yang dihadapi dalam

UPTD (Panti) / Wilayah Tertinggal (Non Panti) yang

menjadi lokasi pelaksanaan KKN tematik

B. Usulan program untuk menyelesaikan masalah

C. Teknologi, metode yang akan digunakan unytuk

mengatasi permasalahan

D. Lembaga yang menjadi mitra KKN CSR Tematik

(disertai profil lembaga tersebut)*

BAB II: PROFIL UPTD / WILAYAH

A. Profil UPTD / Wilayah

B. Peta Lokasi

BAB III: PELAKSANAAN KEGIATAN

A. Luaran

C. Pencapaian Luaran

D. Laporan Pelaksanaan Kegiatan

BAB IV: PENUTUP

A. Simpulan

B. Saran

REFERENSI


d. KKN KP-KAS (Pendampingan KP-KAS)

Laporan kelompok terdiri atas (1) portofolio dan (2)

pendampingan persiapan visitasi (kegiatan yang dilakukan

termasuk kegiatan pelatihan dalam rangka pengembangan

potensi, bakat-minat keterampilan anak/ibu di Lampung),

74

permasalahan dan solusi) sesuai indikator perjenis

kampung kategori pratama. Kampung kategori pratama

meliputi (1) kampung belajar, (2) kampung sehat, (3)

kampung asuh, (4) kampung aman, dan (5) kampung

kreatif.

Laporan diakhiri dengan simpulan yang terdiri atas saran,

evaluasi, dan rekomendasi.

Lampiran:

1. Foto kegiatan per bidang

2. Peta Lokasi

3. Struktur organisasi pemerintahan, dsb

4. Deskripsi Pembiayaan Pendamping KP-KAS

5. Sertifikat yang diperoleh selama kegiatan Pendamping

KP-KAS

6. Lain-lain yang dianggap perlu

Catatan: Sampul laporan warna hijau

Laporan Aktivitas Harian Setiap Mahasiswa dilaporkan

dengan menggunakan format berikut ini.

No Hari,

Tanggal, pukul

Foto

Deskripsi

kegiatan Keterangan

Tanda Tangan

DPL

75

e. KKN MU

Sistematika Format Laporan KKN MU

Halaman Sampul

Halaman Pengesahan

Kata Pengantar

Daftar Isi

BAB I: PROFIL DESA A. Sejarah Desa B. Sejarah Kepala Desa C. Sejarah Pengembangan Desa D. Data Monografi Desa E. Demografi Kependudukan F. Geografi Desa G. Infrastruktur Desa H. Potensi Wisata I. Peta Wisata Desa

BAB II: PELAKSANAAN KEGIATAN 1. Metode pelaksanaan 2. Realisasi Program 3. Keterlibatan Masyarakat 4. Kendala 5. Evaluasi 6. Dampak pendek pada masyarakat sasaran 7. Keberlanjutan Program

BAB III: Penutup

A. Simpulan B. Saran

REFERENSI


2. Esai (individu)

Setiap mahasiswa wajib membuat esai. Ketentuan esai sebagai

berikut.

a. Setiap mahasiswa menentukan permasalahan dan solusi

yang akan diambil untuk menyelesaikan permasalahan

76

tersebut untuk ditulis dalam esai (penentuan dipandu DPL

melalui diskusi dengan kelompok).

b. Esai mengangkat satu permasalahan dengan mengajukan

berbagai solusi.

c. Contoh permasalahan: MCK masih di sungai, menikah muda,

potensi alam yang belum dimanfaatkan, dsb.

d. Esai terdiri atas 5 s.d 7 halaman.

e. Judul menarik

f. Tidak perlu ada referensi

g. Esai diketik dengan menggunakan Times New Roman 12,

spasi 1,5 dan bisa disertai foto terkait.

Khusus untuk CSR one to one ada tambahan laporan ke Dinas

bersifat bersifat Online dan Off line. Laporan online

dilaksanakan secara on the spot saat mahasiswa melakukan

pendampingan di lokasi, dengan menyertakan foto bukti yang

terkoneksi dengan google map, beserta deskripsi kegiatan.

Sedangkan laporan offline adalah laporan yang sifatnya tertulis

yang disampaikan dalam kurun waktu kurang lebih setiap 2

bulan, dengan format sebagai berikut.

Nama Mahasiswa : ..........................

Perguruan Tinggi : ..........................

No Tanggal Foto Deskripsi

kegiatan Keterangan

Tanda

Tangan

DPL/Dinsos

3. Video Kegiatan (kelompok)

Pelaporan video kegiatan bersifat kelompok dengan isi sebagai berikut : a) pengantar (pengenalan kelompok), b) isi (dokumentasi pelaksanaan kegiatan KKN), c) label (logo UMSurabaya di sepanjang video), dan penanggungjawab (menyajikan kerabat kerja dalam pembuatan video)

77

Lampiran

1. Lampiran Umum

2. Lampiran KKN Reguler

3. KKN KP-KAS (Pendampingan KP-KAS)

4. KKN MU

78

Lampiran Umum

Lampiran 1: Format Cover Esai

FORMAT COVER ESAI (KUMPULAN LAPORAN INDIVIDU)

Judul

Gambar desa

Penulis

Nama penerbit

79

Lampiran 2: Instrumen Penilaian Esai

INSTRUMEN PENILAIAN ESAI (KUMPULAN LAPORAN INDIVIDU)

No. Deskripsi Skor

1 Berisi pengalaman pengabdian yang dilakukan oleh

mahasiswa

2 Menyajikan latar belakang informasi tentang subjek

yang akan dinilai

3 Menyajikan seluruh informasi tentang subjek

4 Menyebutkan kembali ide pokok atau ringkasan

5 Materi disajikan dengan cara yang mudah untuk

dipahami oleh pembaca

6 Berisi pesan yang baik bagi pembaca

Jumlah (skor total)

Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 6) = 18 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 18) x 100% =

Mengetahui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd.

Surabaya, ............................... 2019

Tim Penilai,

(…………………………)

80

Lampiran 3: Instrumen Penilain Laporan Kegiatan Kelompok

INSTRUMEN PENILAIAN LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK (LAPORAN KELOMPOK)

No Aspek Uraian Skor

1 Pengesahan Telah disahkan oleh Ketua Kelompok, DPL, Kepala Desa, Camat, dan Kepala LPPM

2 Deskripsi kegiatan

Kemampuan menjelaskan kegiatan secara kronologis dan sistematis

3 Format Ketepatan sistem penulisan laporan akhir

4 Kelengkapan administrasi

Daftar peserta, surat, ttd, notula, daftar kegiatan, daftar sponsor, anggaran, daftar peralatan, dll.

5 Kelengkapan dokumentasi

Peta lokasi, foto, rekaman

6 Kelengkapan jumlah laporan

Desa, Kecamatan, Bakesbangpol, LPPM, dll

7 Bentuk laporan soft copy dan hard copy Jumlah (skor total)


Mengetahui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd.

Surabaya, ........................... 2019

Tim Penilai,

(…………………………)

81

Lampiran 4: Format Halaman Pengesahan Laporan Kelompok

FORMAT HALAMAN PENGESAHAN LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK

(LAPORAN KELOMPOK)

Judul : ………………………………………………………………

Nama DPL : ………………………………………………………………

Perguruan Tinggi : Universitas Muhammadiyah Surabaya

NIDN : ………………………………………………………………

Jabatan Fungsional : ………………………………………………………………

Program Studi : ………………………………………………………………

Nomor HP : ………………………………………………………………

Alamat Surel (e-mail) : ………………………………………………………………

Nama Ketua kelompok : ………………………………………………………………

NIM : ………………………………………………………………


Program Studi : ………………………………………………………………

Institusi Mitra :

Nama Desa Mitra : ………………………………………………………………

Alamat : ………………………………………………………………

Tahun Pelaksanaan : ………………………………………………………………

Biaya : ………………………………………………………………

Waktu : ………………………………………………………………

Dosen Pembimbing Lapangan,

……………………………………………..

NIDN

Surabaya, …………………………….2019

Ketua Kelompok,

……………………………………………..

NIM

Mengetahui

Ketua KKN,

……………………………………………..

NIDN

Kepala Desa,

……………………………………………..

NIP

Menyetujui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd. NIDN

82

Lampiran 5: Instrumen Penilaian Video Kegiatan

INSTRUMEN PENILAIAN VIDEO KEGIATAN (LAPORAN KELOMPOK)

No. Deskripsi Skor

1 Menyajikan judul yang sesuai dengan konten

2 Berisi kegiatan yang memiliki nilai edukasi

3 Mampu memberikan hiburan bagi masyarakat luas

4 Memiliki nilai ekonomi-kreatif

5 Menyajikan budaya yang positif

6 Tidak menyajikan konten negative

7 Tata cahaya sesuai dengan tema

8 Telah dipublikasikan melalui media social

9 Berdurasi kurang lebih lima menit

Jumlah (skor total)


Mengetahui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd.

Surabaya, ...................... 2019

Tim Penilai,

(…………………………)

83

Lampiran 6: Deskripsi Produk Pengabdian (Ekspo KKN)

DESKRIPSI PRODUK PENGABDIAN (EKSPO KKN)

Nama DPL : ................................................................ Nama Ketua Kelompok : ................................................................ Nama Desa : ................................................................

No. Deskripsi Produk

1 Deskripsi produk pengabdian: tema/nama produk, tujuan,

bentuk, bahan pembuatan, manfaat, cara pembuatan, alat

pembuatan, anggaran biaya, keunggulan produk, target pasar,

foto, dll.

2

3

4

5

n

Mengetahui


..................................................

Surabaya, ............................... 2019

Ketua Kelompok,

..........................................................

84

Lampiran 7: Format Penilaian Akhir Mahasiswa

FORMAT PENILAIAN AKHIR MAHASISWA Nama DPL : ................................................................ Nama Desa : ................................................................ Nama Ketua Kelompok : ................................................................

No NIM Nama Prodi Nilai Nilai

akhir Huruf

A B C D

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

n

Keterangan:

A= Pembekalan

B= Pembuatan program

C= Realisasi program

D= Laporan akhir

Nilai Akhir= (A+B+C+D)/4

Surabaya, ............................... 2019


................................................

85

Lampiran 8: Instrumen Penilaian DPL Terbaik

INSTRUMEN PENILAIAN DPL TERBAIK

No. Kegiatan Uraian Skor

1 Pembekalan Secara aktif mengikuti seluruh rangkaian

acara pembekalan.

2 Survei

lapangan

Secara aktif mendampingi mahasiswa dalam

pengumpulan data di lapangan sebagai

bahan pembuatan proposal


melakukan pendekatan sosial kepada

pemerintah dan masyarakat

Secara aktif membangun komunikasi dengan

panitia, pemerintah, dan masyarakat dengan

baik

3 Mini

lokakarya

Secara aktif menumbuhkan kreativitas

mahasiswa dalam mendesain program yang

tepat guna dan berdaya guna

4 Membimbing

mahasiswa

di lapangan

Secara aktif membimbing mahasiswa dalam

merealisasikan program pengabdian

Secara aktif membantu memecahkan

permasalahan yang timbul di tengah

masyarakat atau mahasiswa

5 Monev Secara aktif bersedia hadir memonitoring

dan mengevaluasi kegiatan mahasiswa

sesuai dengan ketentuan panitia

Secara adil memberikan nilai pengabdian

yang dilakukan oleh mahasiswa

6 Penyusunan

laporan

mahasiswa


pembuatan laporan kelompok


pembuatan laporan individu


mempublikasikan dokumentasi pengabdian

melalui media komunikasi massa dalam

bentuk video

7 Laporan

individu DPL

Secara aktif membuat laporan

pendampingan dalam bentuk buku populer

sesuai dengan ketentuan panitia

86

No. Kegiatan Uraian Skor

Secara aktif bersedia membuat proposal

pengabdian yang menawarkan nilai

kebaruan dalam rangka meningkatkan

kompetensi berwirausaha yang melibatkan

partisipasi aktif masyarakat

8 Pembukaan

KKN


membuka relasi dengan masyarakat

9 Penutupan

KKN


berpamitan dengan masyarakat

10 Ekspo KKN Secara aktif membimbing mahasiswa dalam

menyajikan hasil pengabdian melalui ekspo

KKN

Jumlah (skor total)

Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x10) = 30 Nila = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 30) x 100% =

Mengetahui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd.

Surabaya, ............................... 2019

Tim Penilai,

(…………………………)

87

Lampiran 9: Insterumen Penilaian Program Kelompok (Inovatif)

INSTRUMEN PENILAIAN PROGRAM KELOMPOK KATEGORI: INOVATIF

No. Deskripsi Skor

1 Program, kegiatan, atau produk memiliki ciri khas yang tidak dimiliki oleh produk lain.

2 Program, kegiatan, atau produk merupakan produk baru yang belum pernah dipublikasikan sebelumnya.

3 Program, kegiatan, atau produk merupakan produk yang terencana dan memiliki tujuan, produk sengaja dibuat dan direncanakan untuk mengembangkan objek-objek tertentu.

4 Program, kegiatan, atau produk merupakan pengganti dari produk yang sudah ada.

5 Program, kegiatan, atau produk merupakan sesuatu yang bersifat alternatif

6 Program, kegiatan, atau produk termasuk pemambahan dari produk sebelumnya

7 Produk merupakan hasil penyesuaian dari produk sebelumnya.

8 Program, kegiatan, atau produk menguatkan produk yang ada sebelumya.

9 Program, kegiatan, atau produk baru bertujuan meningkatkan kualitas produk sebelumnya

10 Program, kegiatan, atau produk baru memiliki sifat dapat mengurangi biaya produksi

11 Program, kegiatan, atau produk baru dapat menciptakan pasar baru

12 Program, kegiatan, atau produk mampu memperluas jaringan produk

13 Program, kegiatan, atau produk mengurangi risiko lingkungan hidup

14 Program, kegiatan, atau produk mengurangi konsumsi penggunaan energi

15 Program, kegiatan, atau produk menyesuaikan dengan peraturan baru

Jumlah (skor total)

Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul

88

Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x15) = 45 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 45) x 100% =

Mengetahui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd.

Surabaya, ............................... 2019

Tim Penilai,

(…………………………)

89

Lampiran 10: Instrumen Penilaian Program Kelompok (Implementasi)

INSTRUMEN PENILAIAN PROGRAM KELOMPOK KATEGORI: IMPLEMENTASI

No Deskripsi Skor

1 Masyarakat menerima program yang ditawarkan oleh mahasiswa

2 Masyarakat merasa senang menerima program yang ditawarkan oleh mahasiswa

3 Masyarakat bersedia menilai program yang ditawarkan oleh masyarakat

4 Masyarakat memahami secara tepat konsep yang ditawarkan oleh mahasiswa

5 Mahasiswa mampu menjalankan program secara mandiri

6 Program memiliki dampak positif bagi masyarakat

7 Program menginspirasi masyarakat untuk melakukan kegiatan yang baik

8 Realisasi program dapat dilakukan oleh masyarakat sendiri

9 Masyarakat ingin mengembangkan program lebih baik Jumlah (skor total)

Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 9) = 27 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% =

Mengetahui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd.

Surabaya, ............................... 2019

Tim Penilai,

(…………………………)

90

Lampiran 11: Instrumen Penilaian Program Kelompok (Publikasi)

INSTRUMEN PENILAIAN PROGRAM KELOMPOK KATEGORI: PUBLIKASI

No Deskripsi Skor 1 Kegiatan dipublikasikan melalui Whatshapp 2 Kegiatan dipublikasikan melalui Facebook 3 Kegiatan dipublikasikan melalui Twitter 4 Kegiatan dipublikasikan melalui Instagram 5 Kegiatan dipublikasikan melalui Line 6 Kegiatan dipublikasikan melalui Web berita 7 Kegiatan dipublikasikan melalui Youtube 8 Kegiatan dipublikasikan melalui Telegram 9 Kegiatan dipublikasikan melalui Web kampus (LPPM)

10 Kegiatan dipublikasikan melalui We chat 11 Kegiatan dipublikasikan melalui Spanduk 12 Kegiatan dipublikasikan melalui Pamphlet 13 Kegiatan dipublikasikan melalui Brosur 14 Kegiatan dipublikasikan melalui Kalender 15 Kegiatan dipublikasikan melalui Kaos 16 Kegiatan dipublikasikan melalui Stiker 17 Kegiatan dipublikasikan melalui Prototipe 18 Kegiatan dipublikasikan melalui Surat Kabar 19 Kegiatan dipublikasikan melalui Mading 20 Kegiatan dipublikasikan melalui Tabloid 22 Kegiatan dipublikasikan melalui Buletin 23 Kegiatan dipublikasikan melalui TV online 24 Kegiatan dipublikasikan melalui Televisi 25 Kegiatan dipublikasikan melalui Radio Live Streaming 26 Kegiatan dipublikasikan melalui Video Streaming 27 Kegiatan dipublikasikan melalui Blog 28 Kegiatan dipublikasikan melalui Forum Diskusi

Jumlah (skor total)

Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul

91

Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 28) = 84 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 84) x 100% =

Mengetahui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd.

Surabaya, ............................... 2019

Tim Penilai,

(…………………………)

92

Lampiran KKN Reguler

Lampiran 1: Format Cover Laporan Kegiatan Kelompok

FORMAT COVER LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK (LAPORAN KELOMPOK)

DESA… (nama desa)

Oleh: Kelompok Desa…

LEMBAGA PENELITIAN DAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA

TAHUN 2019

Catatan: desain cover dapat berubah mengikuti tata atak masing-masing

kelompok. Logo universitas, nama lembaga, dan tahun harus tersaji

dalam cover.

93

Lampiran 2: Format Laporan Kegiatan Kelompok

FORMAT LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK (LAPORAN KELOMPOK)

Cover Halaman pengesahan Ringkasan Prakata Daftar isi Daftar tabel Daftar gambar Daftar lampiran BAB I PROFIL DESA

A. Sejarah Desa B. Sejarah Kepala Desa C. Sejarah Pengembangan Desa D. Data Monografi Desa E. Demografi Kependudukan F. Geografi Desa G. Infrastruktur Desa H. Potensi Wisata I. Peta Wisata Desa J. dll

BAB II PELAKSANAAN KEGIATAN K. Metode pelaksanaan L. Realisasi Program M. Keterlibatan Masyarakat N. Kendala O. Evaluasi P. Dampak pendek pada masyarakat sasaran Q. Keberlanjutan Program

BAB III Penutup R. Simpulan S. Saran

DAFTAR PUSTAKA Lampiran 1. Biodata DPL Lampiran 2. Peta Lokasi Lampiran 3. Nama Anggota Kelompok Lampiran 4. Foto kegiatan

94

Lampiran 3: Cover Proposal Kegiatan Mahasiswa

COVER PROPOSAL KEGIATAN MAHASISWA

PROGRAM KULIAH KERJA NYATA PENGEMBANGAN DESA WISATA BERBASIS KEARIFAN LOKAL

JUDUL

Oleh: Kelompok Desa…

LEMBAGA PENELITIAN DAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA

TAHUN 2019

Catatan: desain cover proposal dapat berubah mengikuti tata atak

masing-masing kelompok. Logo universitas, judul, nama desa,

nama lembaga, dan tahun harus tersaji dalam cover.

95

Lampiran 4: Format Halaman Pengesahan Proposal Kegiatan

FORMAT HALAMAN PENGESAHAN PROPOSAL KEGIATAN MAHASISWA

Judul : ………………………………………………………………

Nama DPL : ………………………………………………………………


NIDN : ………………………………………………………………

Jabatan Fungsional : ………………………………………………………………

Program Studi : ………………………………………………………………

Nomor HP : ………………………………………………………………

Alamat Surel (e-

mail)

: ………………………………………………………………

Nama Ketua

kelompok

: ………………………………………………………………

NIM : ………………………………………………………………


Program Studi : ………………………………………………………………

Institusi Mitra :

Nama Desa Mitra : ………………………………………………………………

Alamat : ………………………………………………………………

Tahun Pelaksanaan : ………………………………………………………………

Biaya : ………………………………………………………………

Waktu : ………………………………………………………………

Mengetahui


…………………………………………..

NIDN

Surabaya, ……………………….2019

Ketua Kelompok,

……………………………………………..

NIM

Menyetujui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd. NIDN

96

Lampiran 5: Format Proposal Kegiatan Mahasiswa

FORMAT PROPOSAL KEGIATAN MAHASISWA

Cover Halaman pengesahan Ringkasan Prakata Daftar isi Daftar tabel Daftar gambar Daftar lampiran Bab I PENDAHULUAN

• Analisis Situasi • Permasalahan Sasaran

BAB II TARGET DAN KELUARAN • Target • Keluaran

Bab III METODE PELAKSANAAN DAN EVALUASI Metode Pelaksanaan Rencana Kegiatan Evaluasi Kegiatan

Bab IV BIAYA DAN JADWAL Anggaran Biaya Jadwal Kegiatan

Bab V PENUTUP DAFTAR PUSTAKA Biodata DPL Peta Lokasi Nama anggota kelompok Dll.

97

Lampiran 6: Instrumen Penilaian Proposal Kegiatan Mahasiswa

INSTRUMEN PENILAIAN PROPOSAL KEGIATAN MAHASISWA (MINILOKAKARYA)

No. Deskripsi Skor

1 Menguraikan secara ringkas, jelas, dan lengkap tentang

situasi desa yang disertai dengan data kuantitatif

2 Menyajikan permasalahan yang dihadapi desa saat ini

3 Menyajikan target program kegiatan

4 Menyajikan keluaran yang akan dihasilkan sesuai dengan

rencana kegiatan, misalnya buku, produk, barang, sertifikat,

atau artikel

5 Menyajikan secara jelas metode pelaksanaan kegiatan yang

ditawarkan untuk menyelesaikan persoalan desa

6 Melibatkan mahasiswa, masyarakat, DPL, dan pemerintah

dalam menyusun rencana kegiatan

7 Menyajikan rencana evaluasi kegiatan secara baik

8 Menyajikan anggaran biaya kegiatan secara baik

9 Menyajikan jadwal kegiatan secara baik

10 Menyajikan kesimpulan dan harapan terhadap apa yang

disajikan dalam proposal

11 Menyajikan sumber referensi yang digunakan

12 Melampirkan biodata dosen, denah desa, anggaran, daftar

mahasiswa, dll yang berkaitan dengan pelaksanaan KKN

13 Menyajikan rencana keberlanjutan program

14 Mengikuti format yang telah ditentukan

Jumlah (skor total)

Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 14) = 42 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% =

Mengetahui

Kepala LPPM,

Dr. Sujinah, M.Pd.

Surabaya, ............................... 2019

Tim Penilai,

(…………………………)

98

Lampiran 7: Ringkasan Hasil Survei Lokasi

RINGKASAN HASIL SURVEI LOKASI

Nama DPL : ................................................................ Nama Desa : ................................................................ Nama Kepala Desa : ................................................................ Nama Ketua Kelompok : ................................................................ Tanggal Survei : ................................................................

No. Deskripsi Hasil Survei Rencana Program

1 Contoh:

Desa Wonosalam memiliki potensi

wisata buah Durian. Durian di

wonosalam berbeda dengan di tempat

lain. Buahnya memiliki rasa yang

manis, daging yang tebal, dan ukuran

yang besar. Masyarakat sangat

bergantung dengan durian lokal.

Selama ini telah dilakukan upaya

peningkatan nilai ekonomi atau yang

lain meskipun hasilnya belum

mencapai target maksimal.

Pemerintah sangat mendukung

dengan usaha yang dilakukan

masyarakat. Selain usaha untuk

meningkatkan nilai ekonomi bagi

masyarakat Wonosalam, potensi

Durian juga digunakan sebagai sarana

edukasi bagi masyarakat dunia. Dll.

(Sertakan dokumentasi hasil survei

lapangan).

Contoh:

Kelompok A akan

membantu masyarakat

dalam menghasilkan

produk-produk yang

berbahan dasar Durian, dll.

2

n

Mengetahui


............................................................

Surabaya, ............................... 2019

Ketua Kelompok,

............................................................

99

Lampiran 8: Ringkasan Hasil Pendampingan di Lapangan

RINGKASAN HASIL PENDAMPINGAN DI LAPANGAN TAHAP I, II, III

Nama DPL : ................................................................ Nama Desa : ................................................................ Nama Kepala Desa : ................................................................ Nama Ketua Kelompok : ................................................................ Tanggal Pendampingan : ................................................................ Pukul Pendampingan : ................................................................ Tempat Pendampingan : ................................................................ Peserta yang hadir : ................................................................

No. Deskripsi Pendampingan Kegiatan

1 Memuat bentuk pendampingan dosen kepada mahasiswa pada saat

melaksanakan kegiatan. Deskripsikan pelaksanaan kegiatan mahasiswa.

Sajikan potensi masalah jika ada. Sampaikan upaya yang dilakukan oleh DPL,

mahasiswa, masyarakat, atau pihak lain dalam melaksanakan program atau

menguraikan masalah yang timbul.

Sampaikan hasil monitoring dan evaluasi kegiatan mahasiswa. Sajikan

upaya yang dilakukan dosen dalam memberikan pendampingan kepada

mahasiswa dalam menyusun esai, LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK, video

kegiatan, dan buku popular. Sajikan pula gambaran usaha mahasiswa dalam

meningkatkan nilai ekonomi terhadap potensi desa.

Gambarkan kemajuan laporan kegiatan individu mahasiswa yang akan

disajikan dalam bentuk esai. Sajikan draf hasil kemajuan laporan individu

DPL. Lengkapi dengan dokumentasi baik dalam bentuk foto atau video.

Sertakan alamat website (rujukan) jika dokumentasi telah diunggah di

media sosial atau media yang lain.

Sertakan pula kemajuan dosen dalam menyusun laporan individu dan

proposal pengabdian.

2

3

Mengetahui

Kepala Desa,

..........................................................

Jombang, ............................... 2019


..........................................................

100

Lampiran Pendampingan KP-KAS

Lampiran 1: Contoh Halaman Sampul Laporan Akhir

Contoh Halaman Sampul (WARNA HIJAU)

LAPORAN AKHIR

Pendamping KP-KAS Kampung Pendidikan “Kampunge Arek Suroboyo”

RW I, Kelurahan Siwalankerto

Kecamatan Wonocolo

Disusun oleh :

LEMBAGA PENELITIAN DAN PENGABDIAN MASYARAKAT

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA

November 2019

1 NAMA NIM PRODI

2 3 4 5 dst

101

Lampiran 2: Contoh Halaman Pengesahan

Contoh Halaman Pengesahan

LAPORAN AKHIR

PENDAMPINGAN KP-KAS 2019 “Kampung Pendidikan Kampunge Arek Suroboyo”

RW .......................... Kelurahan ..........................

Kecamatan ..............

Laporan ini telah disetujui dan disahkan pada tanggal ......................

Mengetahui, KETUA KELOMPOK

(.......................................................) Nama lengkap, TTD dan stempel

Menyetujui, DPL LURAH KECAMATAN

....................................... ....................................... NIP. NIP.

Mengesahkan, Kepala LPPM Universitas Muhammadiyah Surabaya

Dr. Dra. Sujinah, M.Pd. NIP 012.02.1.1965.90.004

102

Lampiran 3: Rekap Kehadiran Mahasiswa REKAP KEHADIRAN MAHSISWA

KELOMPOK ...... PENDAMPING KP-KAS TAHUN 2019

KECAMATAN ..... KELURAHAN ....

DPL : ..... (hp)

NO NAMA

Pertemuan 1 kontrak

kuliah

Pertemuan 2 Pembekalan

Pertemuan 3 Rapat

koordinasi

Pertemuan 4 dst

5 6 7 8 9 dst 16

Apr-19 15-Jun-19 ,,, 2019 ...2019

1 nama mahasiswa

2 nama mahasiswa

3 nama mahasiswa

4 nama mahasiswa

5 nama mahasiswa

6 nama mahasiswa

7 nama mahasiswa

Surabya, ........ 2019 Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) (nama & ttd)

103

Lampiran 4: Form Monitoring dan Evaluasi DPL

FORM MONITORING DAN EVALUASI DPL

LEMBAR MONEV DPL PENDAMPINGAN KP-KAS

DESA / KELOMPOK : ……………………………. KECAMATAN : …………………………….

KUNJUNGAN : I / II / III / IV *)

PELAKSANAAN KUNJUNGAN

HARI JUMLAH

MAHASIWA

DI LOKASI

HADIR

TANGGAL TIDAK HADIR

PUKUL IZIN

CATATAN HASIL KUNJUNGAN

NAMA

PROGRAM

PELAKSANAAN

PROGRAM CAPAIAN

(%) HAMBATAN

REKOMENDASI

UNTUK

KELOMPOK TGL BENTUK

KEGIATAN

............................... 2019

Nama dan tanda tangan DPL

104

Lampiran 5: Form Penilaian Akhir

FORM PENILAIAN AKHIR

A. EVALUASI PESERTA DALAM PENDIDIKAN/PEMBEKALAN

Kehadiran Skor Keaktifan

Bicara/Bertanya Skor

100 % Kurang 1 sesi Kurang 2 sesi

5 3 1

4 kali ke atas 3 kali 2 kali 1 kali Tidak pernah

5 4 3 2 1

B. EVALUASI PESERTA DALAM PENELITIAN PENDAHULUAN

Kemampuan Mahasiswa Melibatkan Warga Masyarakat

Skor Memadai/Tidaknya Informasi

/data Skor

Keterlibatan warga 81 – 100 % Keterlibatan warga 61 – 80 % Keterlibatan warga 41 – 60 % Keterlibatan warga 21 – 40 % Keterlibatan warga < 21 %

5 4 3 2 1

Sangat memadai Memadai Cukup memadai Kurang memadai Tidak memadai

5 4 3 2 1

C. EVALUASI PESERTA DALAM PEMBUATAN PROGRAM KERJA

Relevansi Program Terhadap Masalah Skor Kemampuan Mahasiswa Melibatkan

Warga Masyarakat Skor

Sangat relevan Relevan Cukup relavan Kurang relevan Tidak relevan

5 4 3 2 1

Keterlibatan warga 81 – 100% Keterlibatan warga 61 – 80% Keterlibatan warga 41 – 60% Keterlibatan warga 21 – 40%

Keterlibatan warga < 21%

5 4 3 2 1

D. EVALUASI PESERTA DALAM MELAKSANAKAN PROGRAM KERJA

Kemampuan Mahasiswa Dalam Melaksanakan

Program Kerja Skor

Pembagian Tugas Dalam

Melaksanakan Program Kerja

Skor

Kemampuan Menemukan

Hambatan dan Melakukan Langkah

Untuk Mengatasi

Skor

Sangat baik Baik Cukup Kurang Sangat kurang

5 4 3 2 1


5 4 3 2 1


5 4 3 2 1

105

E. EVALUASI PESERTA DALAM PEMBUATAN LAPORAN

Ketepatan waktu Skor Kelengkapan laporan Skor Kualitas/mutu

laporan Skor

Tepat waktu Mundur 1 hari Mundur 2 hari Mundur 3 hari Mundur > 3 hari

5 4 3 2 1

Lengkap 81 – 100% Lengkap 61 – 80% Cukup 41 – 60% Kurang 21 – 40%

Kurang < 21%

5 4 3 2 1

Mutu 81 – 100% Mutu 61 – 80% Mutu 41 – 60% Mutu 21 – 40%

Mutu < 21%

5 4 3 2 1

Skor akhir = --------------- x 100 = ………….

60

Konversi Skor ke Nilai

Huruf Angka Interval A 4,00 85 ≤ A ≤ 100 A- 3,67 80 ≤ A- ≤ 85

B+ 3,33 75 ≤ B+ ≤ 80

B 3,00 70 ≤ B ≤ 75

B- 2,67 65 ≤ B- ≤ 70

C+ 2,33 60 ≤ C+ ≤ 65

C 2,00 55 ≤ C ≤ 60

D 1,00 40 ≤ D ≤ 55

E 0,00 0 ≤ E ≤ 40

106

Lampiran KKN MU Lampiran 1: Buku Aktivitas Harian Mahasiswa

BUKU AKTIVITAS HARIAN MAHASISWA

KULIAH KERJA NYATA MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI

PERIODE VI TAHUN 2019 Kelompok ....

Data Mahasiswa Nama Mahasiswa : ............................................ NIM : ............................................ Nomor Kontak : ............................................ Program Studi/ Fakultas/ PTM : ............................................

Lokasi Kuliah Kerja Nyata RW/Dusun/Desa : ............................................ Kecamatan/Kabupaten : ............................................ Provinsi : ............................................

107

BUKU AKTIVITAS HARIAN MAHASISWA KULIAH KERJA MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI PERIODE TAHUN AKADEMIK /

Kelompok : Lokasi:

Nama Mahasiswa: Amirudin Harahap (F) NIM: Program Studi: P Matematika

NOHari, Tgl, Jam, dan

Uraian Program/Kegiatan

Kegiatan Terjadwal

Kegiatan tidak

terjadwalBantu

Pelaksanaan

Paraf Masy

Keilmuan Keagamaan

Seni dan Olahraga

Tematik dan Non Tematik Tempat Sasaran

In Bs In Bs In Bs 1 Rabu, 24 Januari 2019

16.00-16.50 TPA_Iqro 1 hal 8-11 50”

19.30-20.20 Bimbel_rumus phytagoras dan bangun ruang 50”

20.30-21.20 Pelat Ketr_Sulam Pita 50”

108

NOHari, Tgl, Jam, dan

Uraian Program/Kegiatan

Kegiatan Terjadwal

Kegiatan tidak

terjadwalBantu

Pelaksanaan

Paraf Masy

Keilmuan Keagamaan

Seni dan Olahraga

Tematik dan Non Tematik Tempat Sasaran

In Bs In Bs In Bs 2 Kamis, 25 Januari 2019

09.00-10.00 Pengajian akbar_mengedarkan undangan 60”

Mengetahui, Dosen Pembimbingan Lapangan ……………………………………………

…………………………………………….. Mahasiswa ybs. …………………………………………….

109

GERAKAN SILATURRAHIM Nama dan NIM : …………………………………………………………………… Prodi, Fakultas : …………………………………………………………………… Kelompok : …………………………………………………………………… Lokasi : …………………………………………………………………… DPL : …………………………………………………………………… No. Hari, Tanggal dan

Waktu

Orang yang Dikunjungi Tanda Tangan

Nama Jabatan/ Pekerjaan 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. Mengetahui, Ketua ……………………………...

…………………………………….. Mahasiswa ybs ……………………………………...

110

GERAKAN SHALAT JAMAAH Nama dan NIM : .…………………………………………………………………… Prodi, Fakultas : …………………………………………………………………… Kelompok : …………………………………………………………………… Lokasi : …………………………………………………………………… DPL : …………………………………………………………………… No. Hari,Tanggal, dan Nama Shalat Jumlah Jamaah (beri tanda v) Imam ≤9 10-24 25-49 ≥501. 1. Subuh 2. Dzuhur 3. Ashar 4. Maghrib 5. Isya’ 2. 6. Subuh 7. Dzuhur 8. Ashar 9. Maghrib 10. Isya’ Mengetahui, Ketua ……………………………...

…………………………………….. Mahasiswa ybs ……………………………………... Catatan: Setiap halaman dimintakan tanda tangan takmir masjid setelah shalat terakhir di halaman tersebut dilaksanakan.

111

KARTU TUGAS DI LUAR LOKASI/ IZIN MENINGGALKAN LOKASI Nama dan NIM : ……………………………………………………………… Prodi, Fakultas : ……………………………………………………………… Kelompok : ……………………………………………………………… Lokasi : ……………………………………………………………… DPL : ……………………………………………………………… No. HP : ……………………………………………………………… No Berangkat Meninggalkan Lokasi Kembali Hr, Tgl, Pk Paraf Tujuan Keperluan Hr, tgl, pk Paraf

A. Izin meninggalkan lokasi bukan karena tugas KKN B. Izin meninggalkan lokasi karena tugas KKN Mahasiswa ybs ………………………….. Catatan: 1. Paraf oleh induk semang/atau yang lain sesuai arahan DPL 2. Dibuat rangkap dua: (a) satu lembar dijilid menjadi satu dengan Buku Aktivitas Harian, Form Silaturahmi, dan Form Shalat Jamaah, dan (b) satu lembar dibawa mahasiswa yang bersangkutan.

112

AKTIVITAS MAHASISWA KULIAH KERJA NYATA Kelompok dan Lokasi : …………………..…………………………………………………………………………………… Nama Mahasiswa : ……………………………………………………………………………………………………….. A. Silaturrahim (Isi nama orang) No Pejabat (Camat, Lurah, RW, dll) Pimpinan Muhammadiyah Masyarakat 1. 2. 3. 4. 5. B. Shalat sampai dengan pelaksanaan monitoring (Isi jumlah) Berjamaah di

Masjid/Mushalla Shalat Sendiri Tidak Shalat karena

Menstruasi C. Program dan Kegiatan (Isi Jumlah) dan JKEM (Isi menit) No Bidang Perencanaan Pelaksanaan

Program Kegiatan JKEM Program Kegiatan JKEM1. Keilmuan & Bimbel 2. Keagamaan 3. Seni dan Olahraga 4. Tematik dan Nontematik Jumlah

113

Lampiran 2: Rekapitulasi Laporan Pelaksanaan KKN MU

REKAPITULASI LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI

PERIODE V TAHUN 2018 KELOMPOK …..

Lokasi Kuliah Kerja Nyata RW/ Dusun/ Desa : Kecamatan/ Kabupaten : Provinsi :

114

REKAPITULASI LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI

PERIODE V TAHUN 2018 Kelompok .......

1. KELOMPOK BIDANG KEILMUAN/BIMBINGAN BELAJAR

No Nama Program JKEM Pelaksanaan Kegiatan Terjadwal Tahap Pelaksanaan Dana (dalam ribuan rupiah)

Tempat Sasaran Frekuensi Volume PJK Mhs Mas Pem PT Total 1 Pelatihan Pembuatan Jamu 300” RT 09 Ibu2, Remaja Putri, Lansia 2 x 100”2 x 50” 14 B 300 375 200 100 975 2 Pelatihan Merakit Komputer A 3 Pembimbingan Belajar A,B,C,D,E,F,G 4 Penyuluhan dan Pemeriksaan Kesehatan B 5 Penyuluhan Hukum C 6 Pelatihan Kewirausahaan 150” Dusun Remaja 3 x 50” 54 D, H 300 750 250 0 1.700 7 Pendidikan Mental Anak Dini Usia E Jumlah Dana Kelompok Bidang Keilmuan/Bimbingan Belajar

115

2. KELOMPOK BIDANG KEAGAMAAAN/TPA


Tempat Sasaran Frekuensi Volume PJK Mhs Mas Pem PT Total 1 Penyelenggaraan Kultum A, B, C, D 2 Pendampingan TPA Bersama 3 Pelatihan Da'wah Bersama 4 Pengajian Bersama Jumlah Dana Kelompok Bidang Keagamaan/TPA

3. KELOMPOK BIDANG SENI DAN OLAHRAGA


Tempat Sasaran Frekuensi Volume PJK Mhs Mas Pem PT Total

1 Pelatihan Penulisan Puisi A,B,D 2 Pembinaan Olah Raga Permainan F, G 3 Pembuatan Aneka Kerajinan Bersama 4 Pelatihan dan Perlombaan Gerak & Lagu A, D, Bersama 5 Pelatihan dan Pertandinigan Tonis A, D, Bersama 6 Pelatihan Kaligrafi Bersama

Jumlah Dana Kelompok Bidang Seni dan Olahraga

116

4. KELOMPOK BIDANG TEMATIK / NON TEMATIK


Tempat Sasaran Frekuensi Volume PJK Mhs Mas Pem PT Total 1 Pelatihan Penjernihan Air Bersama 2 Pemeriksaan kesehatan dan donor darah Bersama 3 Pelatihan Penjernihan Air Bersama 4 Pemeriksaan kesehatan dan donor darah F, I 5 Pelatihan Keterampilan

Jumlah Dana Kelompok Bidang Pendukung Jumlah Dana Seluruh Bidang

Diketahui/Disetujui oleh Diketahui/Disetujui oleh ..............., ...................... Dosen Pembimbing Lapangan Kepala Desa…… Ketua .................................................. .......................................... ....................................................

117

Keterangan 1. *): Isi yang sesuai 2. Pengisian form menggunakan huruf Times New Roman 10 dengan spasi 1. 3. Kolom Nama Kegiatan dapat diisi nama program dan/atau nama kegiatan. 4. Jumlah kegiatan terjadwal: Prapelaksanaan 1 x 200 menit x 3 – Pelaksanaan 14 x 200 menit x 3 – Pascapelaksanaan 1 x 200 menit x 3. Total Keg Terjadwal: 16 x 200” x 3. 5. Jumlah jam terjadwal tahap Pelaksanaan KKN: 14 x 200 menit x 3 digunakan untuk (a) Kegiatan Keilmuan/Bimbel 1 x 200 menit x 3, (b) Kegiatan Keagamaan/TPA: 2 x 200 menit x 3, (c) Kegiatan Seni dan Olahraga 1 x 200 menit x 3, dan (d) Kegiatan Tematik/Pendukung: 10 x 200 menit x 3. 6. JKEM adalah Jam Kerja Efektif Mahasiswa yang ditulis hanya JKEM Terjadwal seluruh mahasiswa (tiap-tiap mahasiswa per kegiatan terjadwal 200 menit), sedangkan Persiapan (per kegiatan tidak terjadwal terstruktur 60 menit) dan Evaluasi (per kegiatan terjadwal mandiri 60 menit) dilaporkan dalam Buku Aktivitas Harian. 7. Dibuat rangkap 3 (enam): diserahkan ke LPM. Semua dengan tanda tangan dan cap asli. 8. Tabel disalin dan ditempatkan dalam laporan akhir BAB III Sub Judul “C. REKAPITULASI LAPORAN PELAKSANAAN”

panduan kuliah kerja nyata...tematik kegiatan dilakukan di uptd-uptd yang ada di surabaya dengan...

Documents