1

NITUSAE

(Faktor-Faktor yang Menyebabkan Terjadinya Fenomena Nitusae di Jemaat Efata

Huko‟u Oesena)

Oleh,

Emilson Rohi Bunga

Nim: 712009040

TUGAS AKHIR

Diajukan kepada program Studi: Teologi, Fakultas: Teologi

Guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Sains

Teologi (S.Si Teol)

Program Studi Teologi

Fakultas Teologi

Universitas Kristen Satya Wacana

Salatiga

2014

2

3

4

5

6

MOTTO

_Emilson Rohi Bunga

7

UCAPAN TERIMA KASIH

TERIMA KASIH penulis berikan kepada Sahabat Sejati Yesus Kristus atas semua

kebaikan yang penulis terima sejak awal hingga detik ini, karena penulis yakni

Emilson Rohi Bunga selaku mahasiswa Fakultas Teologi Universitas Kristen Satya

Wacana (UKSW) boleh menyelesaikan tugas akhir untuk mendapatkan gelar Sarjana

Sains Teologi (S.Si Teol).

Dalam proses penelitian, tidak dipungkiri penulis mendapat kesulitan, namun oleh

karena kasih dan penyertaan Sahabat yang memberikan pertolongan melalui orang-

orang yang ada di sekitar penulis, penelitian dapat berjalan dengan baik. Serta tulisan

tugas akhir ini tidak akan menjadi suatu karya yang ada saat ini tanpa adanya doa,

bimbingan, semangat dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis mengucapkan

terima kasih kepada :

1. Pdt. Dr. Retnowati, M.Si selaku dosen pembimbing I sekaligus wali studi

penulis yang telah memberikan bimbingan, dorongan, motivasi kepada

penulis dengan penuh senyuman yang manis. Terima kasih banyak untuk

semua kebaikan Ibu.

2. Pdt. Dr. Ebenhaizer Nuban Timo, selaku pembimbing II yang telah

memberikan dukungan, bimbingan serta saran kepada penulis selama proses

penulisan tugas akhir.

3. Para dosen Fakultas Teologi Universitas Kristen Satya Wacana, yang telah

menerima penulis menjadi bagian dari keluarga besar Fakultas Teologi

UKSW dan telah memberikan didikan kepada penulis, serta Ibu budi yang

selalu memberikan informasi kepada penulis.

4. Untuk keluarga terbaik, bapa Frederik, mama Martha, k Ichad, k Ina, k Ema, k

Desi, k Ing, k Atha, k Into dan ketiga keponakan terhebat Vanda, Israel dan

Varick. Terima kasih untuk semua pengalaman mental yang penulis dapatkan

dalam keluarga. Semuanya sangat Berharga bagi penulis untuk dapat tetap

bernafas.

5. Untuk kawan-kawan yang keberadaannya disekitar penulis, dan yang

keberadaannya pernah bersama dengan penulis di setiap suka dan duka yang

8

berada di segala tempat dan disegala waktu. Juga untuk para sahabat Maya

Mg (anak super sibuk), Ibu sarjana Paulina S. D, S.Si-Teol (gaya ibu2 pertiwi

45), Monika R.K (peminum susu kambing depan kampus), Arlan Wadu

(pemakan kuda caturnya sendiri), Domi (Sahabat adventure), Ibu Magister

Ratna Radja (Pelari tercepat tanpa sebab-samping hotel Wahid), om Jonet

(Master Injeksi SSH), k Im (Profesor keo), k Ade (naga keo), Pinky (Ibu

Ofalangga ), Ayu (mak-mak perhatian), mbah Ari penulis sampaikan terima

kasih. Kalian Luar Biasa!

6. Bapa Altim, mama Pdt Helda n k Ian, terima kasih sudah mengizinkan penulis

untuk masuk dan bergabung dalam keluarga Sir yang penuh dengan

kebahagiaan, ketika penulis menjalani PPL VI.

Semoga tugas akhir yang telah merepotkan banyak orang ini, tidak hanya menjadi

salah satu kelulusan saja, melainkan dapat menjadi berkat bagi pembaca, khususnya

mahasiswa Fakultas Teologi UKSW Salatiga.

Salatiga, 17 Juni 2014

Penulis,

Emilson Rohi Bunga

i

Abstrak

Kematian atau ajal adalah akhir dari kehidupan, semua makhluk hidup pada

akhirnya akan mati, baik karena penyebab alami seperti penyakit atau karena

penyebab tidak alami seperti kecelakaan. Apa yang terjadi di balik kematian

masih menjadi misteri dan perdebatan banyak orang. Namun pada umumnya

manusia mempercayai bahwa di balik kematian masih ada dunia lain. Kematian

adalah saat di mana tubuh berhenti berfungsi. Roh atau jiwa dipercaya sebagai

yang terus ada (immortality). Menurut Taylor, roh dipercayai sebagai yang dapat

menangkal kejahatan, menghilangkan musibah atau menjamin kesejahteraan,

dengan kata lain kepercayaan pada roh merupakan suatu rasa kebutuhan, maka

dari itu roh-roh dipuja dalam bentuk pemujaan roh-roh individual atau kelompok.

Orang-orang hidup dapat berkomunikasi dengan roh dan arwah orang-orang mati.

Penulis menggunakan teknik pengumpulan data dengan wawancara dan observasi

langsung, untuk mendapatkan informasi dengan mengamati secara mendalam apa

yang dilakukan dan dikatakan para informan berdasarkan pengalaman mereka.

Wawancara untuk mendapatkan informasi dilakukan dengan mewawancarai

informan kunci yaitu orang-orang yang pernah mengalami Nitusae, orang-orang

yang pernah menyaksikan peristiwa Nitusae dan pendeta serta juga majelis gereja.

Faktor-faktor penyebab terjadinya fenomena Nitusae, pertama dikarenakan oleh

faktor kepercayaan terhadap roh yang meninggalkan raganya, tidak serta-merta

pergi jauh-jauh meninggalkan raganya atau jazadnya, selama kurun waktu tiga

hari sebelum akhirnya roh itu pergi ke balik pohon. Kepercayaan ini telah

mengakar dalam masyarakat dusun Satu desa Oesena. Kedua faktor psikologi,

secara umum Fenomena Nitusae dapat dialami oleh semua orang, baik itu laki-

laki maupun perempuan. Namun yang paling sering mengalami fenomena Nitusae

di dusun Satu desa Oesena adalah perempuan, dikarenakan perempuan lebih

mengutamakan perasaan, mudah terpengaruh, dan sangat suka berbicara

dibandingkan laki-laki.

Kata kunci: Nitusae, Roh, Oesena