1

Bagaimana kau mengenal Allah ?1. (Kutipan Kitab Sirrul Asrar, Bab 1 Kembali ke Sumber Azali, hal 36, oleh Sultanul Auliya’

- Al-Ghautsul A’zham Syekh Abdul Qodir al-Jailani)“Allah meninggikan orang yang beriman dan

orang berilmu di antara kalian beberapa derajat”,(al - Mujadilah (58):11)“Apakah sama orang yang mengetahui dengan

orang yang tidak mengetahui ? ”,(az - Zumar (39):9)Tafakur mengenai Makrifat, yang disertai tekat kuat untuk mengenal

Allah Swt, dianggap lebih utama daripada Seribu Tahun ibadah.Sebab, tafakur seperti itu adalah pengetahuan yang sejati.Pengetahuan sejati adalah maqam Tauhid.Rasulullah Saw memuji tingkatan ini dalam sabdanya,“Ada satu tingkatan yang didalamnya Semua dan Segala Sesuatu dihimpun,

yaitu Makrifat – ilmu”.

Allah Swt dalam sebuah hadis Qudsi, berfirman,“AKU adalah Harta tersembunyi.

AKU ingin dikenal. Karena itulah KU-ciptakan makhluk”.Jadi manusia diciptakan oleh Allahagar ia berusaha memperoleh Pengetahuan dan mengenal Penciptanya.Rasulullah Saw bersabda :“Menuntut ilmu Wajib atas setiap Muslim, laki-laki maupun perempuan”

Ilmu itu adalah tingkatan ilmu yang tertinggi, Makrifat, yang akan membawa seseorangmenuju sumbernya, yaitu Hakikat (Hakikat adalah substansi atau esensi). Mempelajari ilmuMakrifat merupakan Fardhu Ain (Kewajiban Individu).Ilmu lainnya hanya diperlukan sesuai dengan kegunaannya. Misalnya, untuk kepentingan nafsu,manusia memerlukan ilmu duniawi.Ya Allah, karuniakanlah ilmu dan keikhlasan kepada kami.Ya Allah, anugerahkanlah kami kemudahan dan mudahkanlah segala urusan kami. amin.Manusia takkan bisa mencapai Hakikat (Makrifat) kecuali dengan menyucikan dirinya. ItulahKebenaran dan Kebaikan Sejati. Ketika ia mencapai ilmu tentang Hakikat Allah, semuakebodohannya sirna. Tingkatan ini takkan bisa dicapai melalui pembelajaran, hanya Allah yangdapat mengajarkannya, tanpa perantara. DIA-lah satu-satunya Guru yang memberikan suatupengetahuan seperti yang diberikan kepada Khidir.

2

Orang yang dianugerahi pengetahuan ini akan meraih tingkatan Makrifat sehingga iamengenal Tuhannya dan menyembah-NYA.Karena itu, Rasulullah Saw, panutan kita dan orang yang suci dari dosa, mengajari kita caramemohon ampunan atas dosa-dosa tersembunyi yang selama ini kita anggap sebagai amal saleh.Bahkan beliau sendiri memohon ampunan sebanyak 100x (seratus kali) dalam sehari.Allah Swt memerintahkan Rasulullah "untuk memohon ampunan atas dosa-dosamu dan untukorang-orang yang beriman, laki-laki maupun perempuan" (Q.S. Muhammad (47):19).Beliau adalah Nabi yang menjadi teladan bagi kita dalam pertobatan. Beliau mengajari kitauntuk memohon kepada Allah agar DIA menghapuskan hawa nafsu, keegoan, dan semua sifatburuk kita. Inilah Tobat Sejati. Seorang alim mengetahui bahwa kesucian lahir tidaklah memadai,karena Allah melihat jauh ke dalam lubuk hati seseorang. Karena itu, kita harus menyucikan hatidengan tobat.Nabi bersabda :“Barang siapa menyembah Allah berdasarkan kebodohan, maka yang ia dapatkan akanlebih banyak merusak, daripada memperbaiki”.Dalam Hadis yang lain, Nabi bersabda :Nabi Sulaiman disuruh memilih antara harta benda, kerajaan dan ilmu. Beliau memilih ilmu,akhirnya beliau diberi pula kerajaan dan harta benda (HR. Ad Dailami).Ya Allah, Janganlah ENGKAU uji kami.Ya Allah karuniakanlah kepada kami kedekatan dengan-MU tanpa ujian.Ya Allah, Karuniakanlah kedekatan dan kelembutan-MU kepada kami.Ya Allah, dekatkanlah kami kepada-MU dan jangan jauhkan kami dari-MU.Sebab kami tidak kuat jauh dari-MU dan tidak mampu bertahan menghadapi cobaan-MU.Anugerahilah kami kedekatan dengan-MU tanpa disertai api cobaan.Jika memang harus disertai dengan api cobaan, Jadikanlah kami seperti salamander (binatangsejenis ikan) yang bisa bertelur dan mengerami telurnya di api tanpa api itu membahayakan danmembakarnya.Jadikan api itu bagi kami seperti api yang membakar Nabi Ibrahim, Kekasih-MU.Tumbuhkan rerumputan di sekitar kami, sebagaimana ENGKAU menumbuhkannya di sekitar NabiIbrahim.Jadikan kami tidak bergantung pada segala hal, sebagaimana ENGKAU membuatnya tidak bergantungpada sesuatu pun. Kasihi dan kendalikanlah kami sebagaimana ENGKAU mengendalikannya, danlindungilah kami sebagaimana ENGKAU melindunginya. Amin.Majulah kalian dan pungutlah buah hikmah, maka Allah akan merahmati kalian. Aku tidakmenginginkan kedatangan kalian kepadaku, tapi yang aku inginkan adalah DIA mendatangikalian.

“Katakanlah, aku tidak meminta sesuatu pun kepadamu atas seruankukecuali kasih sayang dalam kekeluargaan”. (al - Syura (42):23)

3

1b. (Kutipan Kitab Sirrul Asrar, Bab 11 Kebahagian dan Penderitaan, hal 107, oleh SultanulAuliya’ - Al-Ghautsul A’zham Syekh Abdul Qodir al-Jailani)Suatu hari, seorang bertanya kepada Syekh Yahya ibn Muaz al - Razi,“Bagaimana kau mengenal Allah ?”.Beliau menjawab, “Dengan menyatukan hal-hal yang berlawanan”.

SEGALA HAL yang berlawanan berkaitan dengan (dalil dalam Al Qur’an dan Hadis),bahkan menjadi syarat untuk memahami, sifat-sifat Allah.Manusia merupakan cermin yang memantulkan kebenaran Ilahi.Dalam wujudnya, manusia meliputi seluruh semesta. Karena itulah ia disebut penyatuyang majemuk-makrokosmos. Allah telah menciptakannya dengan tangan-NYA sendiri,tangan kasih sayang-NYA, dan tangan kekuatan serta amarah-NYA. Karena itu, manusiamerupakan cermin yang menampilkan baik sisi yang kasar dan keras maupun sisi yanghalus dan indah.Semua nama Ilahi diejawantahkan dalam diri manusia, sedangkan semua makhluklainnya hanya bersisi tunggal. Allah menciptakan iblis dan keturunannya dari sifat amarah-NYA. DIA menciptakan malaikat dari sifat rahmat-NYA. Sifat kewalian dan ketekunanberibadah ada pada para malaikat, sedangkan iblis dan para pengikutnya, yang diciptakanAllah dari sifat amarah-NYA, memiliki sifat zalim. Karena itulah Iblis bersikap sombong danenggan ketika diperintahkan Allah untuk bersujud kepada Adam.Karena manusia memiliki sifat yang mulia sekaligus tercela, dan karena Allah telahmemilih para rasul dan wali-NYA dari kalangan manusia maka para utusan-NYA pun tidakterlepas dari kesalahan. Sebagai penerima risalah, para nabi terpelihara dari dosa-dosabesar. Namun, mereka tidak luput dari dosa-dosa kecil. Berbeda dengan para nabi, para walitidak suci dari dosa. Namun, jika mereka telah mencapai kesempurnaan dalam pendekatandiri kepada Allah maka mereka akan terpelihara dari dosa.Syekh Syaqiq al-Balkhi, semoga Alah menyucikan ruhnya, berkata, “Ada lima tandaKesalehan” :1. Sifat yang baik dan hati yang lembut2. Sering menangis karena tobat3. Kesederhanaan dan mengabaikan dunia4. Tidak serakah5. Memiliki kesadaran diri.Tanda seorang Pendosa pun ada lima,1. Berhati keras2. Memiliki mata yang tak pernah menangis3. Cinta dunia dan segala urusan duniawi4. Serakah5. Tidak memiliki kesadaran atau rasa malu

4

Rasulullah Saw menisbatkan empat sifat kepada orang yang Saleh, yaitu :1. Dapat dipercaya dan menjaga serta menunaikan amanat yang disampaikankepadanya2. Selalu menepati janji3. Jujur dan tak pernah berdusta4. Tidak kasar dan tidak melukai hati orang lainRasulullah Saw juga menyebutkan empat ciri Pendosa, yaitu :1. Khianat, tak dapat dipercaya dan tidak menunaikan amanat2. ia tidak menepati janji3. ia suka berdusta4. Ketika berbicara, ia suka menyerang dan mengutuk sehingga ia sering melukaihati orang lain.

Disamping itu, orang yang berdosa enggan memaafkan kesalahan orang lain. Inilah tandaorang yang tidak beriman, karena memaafkan merupakan ciri utama seorang Mukmin.Allah Swt memerintahkan Rasulullah Saw :“Jadilah Pemaaf, suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta berpalinglah dari orangyang bodoh”. (al-A’raf (7) : 199).Perintah, “Jadilah pemaaf” tidak hanya berlaku atas Rasulullah Saw. Perintah itu

berlaku atas setiap orang yang beriman kepada Nabi Muhammad Saw. Jika seorangraja menitahkan kepada gubernur untuk melakukan sesuatu maka perintah itu pun berlakuatas masyarakat yang ada di bawah pimpinan sang gubernur, meskipun raja itu mengatakanhanya kepada sang gubernur.Ungkapan “Jadilah pemaaf”, sama saja dengan ucapan “Biasakanlah memaafkan danjadikan pemaaf sebagai sifatmu, bagian dirimu sendiri”. Rasulullah juga bersabda, “Siapasaja yang bersifat pemaaf, ia akan menerima salah satu nama Allah, yakni Yang MahaPengampun”.Allah berjanji, … Maka barang siapa memaafkan dan berbuat baik, pahalanya atas(tanggungan) Allah… (al-Syura (42):40).Ketahuilah, kebaikan dapat berubah menjadi kemaksiatan, dan kemaksiatan menjadikebaikan tidak dengan sendirinya, tetapi karena usaha dan perbuatan manusia. RasulullahSaw bersabda, “semua anak dilahirkan sebagai muslim. Orangtuanyalah yangmenjadikannya Yahudi, Nasrani, atau Majusi”. Setiap manusia punya potensi untuk menjadiorang baik atau jahat. Karena itu, kita tak patut menghakimi seseorang atau sesuatusepenuhnya baik atau sepenuhnya jahat.Pandangan yang benar adalah bahwa jika kebaikan seseorang lebih banyak

daripada keburukannya, berarti ia orang baik, dan jika keburukannya lebih banyakdaripada kebaikannya, berarti ia orang jahat.

5

“Ya Allah, Kendalikanlah urusan kami di dunia dan akhirat, janganlah ENGKAUmenyerahkan diri kami kepada jiwa kami maupun kepada salah satu makhluk-MU.”Dan tidak berarti bahwa seseorang akan masuk surga tanpa melakukan amal baik sedikitpun, atau bahwa ia dimasukkan ke neraka tanpa melakukan kejahatan sedikit juga.Pandangan seperti itu bertentangan dengan prinsip ajaran Islam. Allah telah menjanjikansurga kepada hamba-NYA yang beriman dan beramal saleh, dan DIA mengancam pelakumaksiat, tidak beriman, dan menyekutukan Allah dengan azab neraka.Allah berfirman :Barang siapa mengerjakan amal saleh maka itu untuk dirinya sendiri, dan barang siapamengerjakan kejahatan, itu akan menimpa dirinya sendiri, kemudian kepada Tuhanmulahkamu dikembalikan. (al-Jatsiyah (45) : 15).Pada hari ini tiap-tiap jiwa diberi balasan atas perbuatannya. Tidak ada yang dirugikan padahari ini. Sesungguhnya Allah amat cepat hisab-NYA. (al-Gafir (40):17)Dan bahwa seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya.(al-Najm (53):39)Dan kebaikan apa saja yang kamu usahakan bagi dirimu tentu kamu akan mendapatpahalanya pada sisi Allah. (al-Baqarah (2):110).2. (Kutipan Buku Logika Agama, hal 220, oleh Prof Dr. M. Quraih Shihab)

2a. Berkonsentrasi beribadah kepada Allah tidak bertentangan dengan kesungguhan mencarirezeki karena bekerja dengan halal mencarinya merupakan bagian dari ibadah. Bahkan bisajadi, mencari rezeki dengan tujuan membantu keluarga dan fakir miskin lebih utamadaripada aneka ibadah sunnah.Dikisahkan sahabat Nabi memuji seseorang yang menghabiskan waktunya beribadah dimesjid.Mendengar pujian itu, Rasul Saw bertanya : “Siapa yang menanggung hidupnya ?”.Mereka menjawab : “Saudaranya yang di pasar”.Rasul Saw berkomentar : “Saudaranya itu lebih baik daripadanya “.

2b. Perintah dalam Al-Quran untuk Bekerja mencari Rezeki.”Apabila telah ditunaikan sholat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi dancarilah karunia Allah dan ingatlah Allah sebanyak-banyaknya supaya kamuberuntung.”(QS. Al-Jum’ah (62) : 10)

2c. Nabi Saw mengingatkan kepada seseorang yang tidak menambat untanya dengan dalihbertawakkal dengan berkata bahwa :“Ikatlah dahulu baru bertawakkal”.Karena itu, tawakkal pada hakikatnya adalah berusaha sekuat tenaga dan dalam batasyang halal baru menyerahkan kepada Allah untuk menetapkan hasilnya dan menerimadengan baik terhadap hasil yang ditetapkan-NYA itu.

6

Tapi Tawakkal menurut Imam Al-Ghazaly mempunyai 3 (tiga) tingkat :1. Serupa dengan perlakuan seseorang kepada wakilnya yang ia percaya kejujurannya,kemampuannya, serta keinginannya untuk memberi yang terbaik kepada yangdiwakilinya.2. Seperti layaknya bayi kepada ibunya.3. Seperti seorang mati terhadap yang memandikannya.3. (Kutipan Kitab Bekal yang Cukup, hal 370, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zham

Syekh Abdul Qodir al-Jailani).3a. Shalat TahajjudAda banyak hadis yang tercantum dalam kitab Shahih Bukhari dan Shahih Muslim sertakitab-kitab lainnya, yang berisi tentang anjuran untuk mengerjakan shalat tahajjud malamhari. Diantara hadis-hadis tersebut adalah :Abdullah berkata : Seorang laki-laki datang mengadu kepada Nabi, “Wahai Rasulullah, sifulan tidur malam hari sampai shubuh dan ia tidak shalat”.Nabi berkata, “Telinga orang itu telah dikencingi setan”.Dalam hadis lain Nabi bersabda, “Saat seseorang tidur, setan mengikat kepalanya dengantiga ikatan. Ketika ia terbangun dan menyebut nama Allah, maka terlepaslah satu ikatan.Ketika ia berwudhu, terlepaslah satu ikatan lagi. Dan ketika ia shalat dua rakaat, terlepaslahsemua ikatan yang menjeratnya sehingga jadilah ia orang yang bersemangat dan berjiwabaik. Sebaliknya jika ia tetap terikat oleh ikatan setan, ia akan menjadi malas dan berjiwaburuk”.Disunnahkan untuk memanjangkan shalat malam, terutama saat berdiri. Shalat malamdilakukan dua rakaat dua rakaat. Jika ia hendak melaksanakan shalat malam empat rakaatdengan satu salam, maka itu juga dibolehkan. Bagi Rasulullah, shalat malam adalah suatu

kewajiban, bentuk qurbah (pendekatan diri pada Allah), dan karramah (kemuliaan).Sedangkan bagi umatnya, shalat malam adalah penyempurna dan pelengkap bagi shalatfardhu.Abu Muslim bertanya kepada Abu Dzar, “Shalat malam apakah yang paling utama ?”.Abu Dzar menjawab, “Aku telah menanyakan hal ini kepada Rasulullah dan beliaumenjawab, “Shalat yang dilakukan pada sepertiga yang terakhir dari waktu malam, (dalamredaksi lain : pada pertengahan malam). Hanya saja, sedikit sekali orang yangmelakukannya.Abu Hurairah berkata, Nabi bersabda, “Ketika tiba sepertiga penghujung malam, Allahturun ke langit dunia. DIA berkata,Siapa yang berdoa kepada-KU, AKU akan mengabulkannya,Siapa yang memohon ampun kepada-KU, AKU akan mengampuninya,Siapa yang memohon rezeki kepada-KU, AKU akan memberikan rezeki kepadanya,Siapa yang memohon agar dihindarkan dari mara bahaya, AKU akan menghindarkannyadari bahaya”. Allah berkata demikian hingga matahari terbit.

7

Penjelasan mengenai turunnya Allah setiap malam ke langit dunia sesuai dengan caradan kehendak-NYA, lalu mengampuni dosa-dosa orang yang dikehendaki-NYA. TurunnyaAllah ini adalah memang benar-benar turun, tidak bisa diartikan dengan turunnyapahala dan rahmat-NYA, seperti yang diyakini kaum Mu’tazilah dan Asy’ariyah.Sebagaimana tersirat dalam hadis yang diriwayatkan Ubbadah bin ash-Shamit bahwaNabi bersabda, “Allah turun setiap malam ke langit dunia pada sepertiga malam yangterakhir. Siapa pun yang meminta sesuatu kepada-NYA pasti dikabulkan permintaannya,siapa pun yang memohon ampun kepada-NYA pasti diampuni, dan siapa pun yangmengalami kesulitan hidup, lalu meminta tolong kepada-NYA pasti dibebaskan darikesulitannya. Ini berlangsung hingga waktu shubuh, kemudian DIA kembali lagi ke langit”.

3b. Rakaat Shalat Tahajud RasulullahUrwah berkata : Aisyah menceritakan kepadaku bahwa Nabi biasa mengerjakan shalatmalam sebanyak tiga belas rakaat dan dua rakaat shalat fajar”.Dalam riwayat lain dikatakan bahwa Nabi mengerjakan shalat malam sebanyak dua belasrakaat, kemudian shalat witir satu rakaat. Ada pula yang mengatakan bahwa beliaumengerjakan shalat malam sebanyak sepuluh rakaat, lalu ditutup dengan witir satu rakaat.Tentang tatacara shalat malam Nabi, Aisyah bercerita,“ Aku tidak pernah melihat Nabi shalat malam dengan posisi duduk kecuali saat beliausudah memasuki usia senja. Ketika itu beliau melaksanakan shalat malam dengan posisiduduk. Ketika ayat yang tersisa dari surah yang beliau baca tinggal tiga puluh atau empatpuluh ayat, beliau membacanya dalam keadaan berdiri, kemudian beliau ruku’ “.Nabi bersabda, “Shalatlah pada malam hari meskipun waktunya hanya selama memerah airsusu kambing”. Dan waktu selama itu, terkadang hanya bisa untuk mengerjakan shalatempat atau dua rakaat.Dari Siti Aisyah, Nabi pernah ditanya, “Amal apakah yang paling utama ?Nabi menjawab, “Amal yang dilakukan secara terus-menerus, meskipun sedikit”.

3c. Tips mudah Bangun MalamAda beberapa cara yang patut dipraktekkan untuk mempermudah bangun malam :1. Mengkomsumsi makanan yang halal.2. Istiqamah dalam bertobat yang disertai rasa takut akan ancaman azab Allah dan rinduakan janji-NYA.3. Menjauhi makanan syubhat dan menghindarkan diri dari terus-menerus berbuat dosa,mengikis keinginan-keinginan duniawi, menghindari kecintaan hati terhadap hartadengan mengingat kematian, dan banyak memikirkan setiap fase yang akan ditemuisetelah kematian.

8

Seorang laki-laki bertanya kepada al-Hasan, “Wahai Abu Said, aku ingin sekali dapatbangun malam, bahkan aku telah mempersiapkan air untuk bersuci, namun mengapaaku tidak dapat bangun ?”Al-Hasan menjawab, “Itu karena dosa-dosamu telah membelenggumu”.4. Sedikit makan dan minum dan terbiasa mengosongkan lambung dari dua hal itu.Aun bin Abdullah berkata, “Di kalangan Bani Israil ada sekelompok orang yang giatberibadah. Ketika mereka menghadiri perjamuan, seorang dari mereka berdiri serayaberkata, “Janganlah kalian banyak makan. Sebab banyak makan akan menyebabkankalian banyak tidur, dan jika kalian banyak tidur, maka kalian akan sedikit beribadah”.5. Senantiasa merasa sedih, susah, gelisah, dan menyandarkan hati secara terus-menerus.Cara ini dapat menghidupkan hati dan berpikir terus-menerus tentang alam malakutdan akhirat.6. Jangan terlalu membebani anggota tubuh dengan urusan dunia karena akan membuatanggota tubuh menjadi lelah. Namun jika dalam kondisi lelah, hendaknya ia memilihshalat pada awal malam (sebelum tidur) sehingga dia tetap dapat melakukan shalatmalam.Walaupun lebih utama melakukan shalat malam pada sepertiga akhir malamsetelah bangun tidur. Amalam semacam ini tentunya merupakan amal yang sangatmemberatkan, dan itu biasanya hanya dapat dilakukan oleh orang-orang yang sangatdekat dengan Allah, ahli dzikir, ahli tafakur, dan orang-orang yang hatinya selalu hidup.3d. Diantara tipu daya iblis yaitu kepada sekelompok orang yang ahli ibadah qiyamullail

(Tahajud) semalam suntuk, akan tetapi setelah menjelang tiba waktu Subuh merekatidur, hingga terlewatkan sholat subuh, atau bangun masih dalam waktu subuh akan tetapiketinggalan berjama’ah, dan bermalas-malasan karena masih ngantuk dan tidak mampumencari kasab (nafkah) untuk keluarga karena mengantuk.(dikutip dari Kitab Talbisul iblis, hal 158)3e. Cara Menepis Perasaan Malas untuk Shalat TahajjudJika seseorang telah diliputi oleh rasa malas, dikepung oleh banyak kesalahan, terhalangdari mengerjakan shalat tahajjud, padahal ia ingin masuk ke dalam golongan orang-orangyang patuh dan senantiasa memohon ampunan kepada-NYA pada waktu malam, makalangkah-langkah berikut ini bisa dilakukannya agar ia bisa mengerjakan shalat Tahajjud :A. Pertama1. Beristighfar kepada Allah, tiga kali sebelum tidur.

9

Astaghfirullah al azhim alladzi la ilaha illa huwa al-hay al-qayyum, mimma qaddamtuwa ma akhartu wa ma a’lantu wa ma asrartu wa ma asraftu wa ma anta a’lamu bihiminni. Anta al-muqaddimu wa anta al-mu-akhkhiru wa anta ala kulli syay’in qadir.Artinya :hamba memohon ampunan kepada Allah Yang Maha Hidup, Maha Mandiri dan MahaAgung, tidak ada Tuhan kecuali DIA. hamba memohon ampunan dari setiap dosa dimasa lalu dan masa mendatang, dosa yang hamba lakukan secara terang-terangan atautersembunyi dan umur hamba yang telah hamba habiskan dalam dosa. ENGKAU lebihmengetahui dari diri hamba. ENGKAU Yang Terdahulu dan Yang Terkemudian, danENGKAU Maha Kuasa atas segala sesuatu.2. Lalu membaca Basmallah.3. Lalu membaca sepuluh ayat pertama dan sepuluh ayat dari akhir surat al-Kahfi.4. Dilanjutkan dengan membaca ayat ke-285 dari surat al-Baqarah.5. Lalu membaca surat al-Kafirun.Dengan bacaan-bacaan ini, Allah akan membangunkannya, menjadikannya orang yangterbiasa shalat malam dengan kenikmatan-NYA yang luas, ampunan-NYA yang menyeluruh,dan penjagaan-NYA bagi segenap Mukmin.B. Kedua, selain bacaan diatas, bacalah doa berikut :

Ya Allah, bangunkan hamba pada waktu yang paling ENGKAU sukaidan jadikanlah hamba mampu mengerjakan perbuatan-perbuatan yang paling disukai disisi-MU,dimana perbuatan tersebut dapat mendekatkan hamba kepada-MU sedekat-dekatnyadan menjauhkan hamba dari kebencian-MU sejauh-jauhnya,di waktu yg paling ENGKAU sukai itusaat hamba memohon kepada-MU, ENGKAU memperkenan permohonan hambasaat hamba memohon ampun kepada-MU, ENGKAU mengampuni hambadan saat hamba berdoa kepada-MU, ENGKAU mengabulkan doa hamba.Ya Allah, janganlah ENGKAU membuat hamba merasa aman dari kemarahan-MU.Janganlah ENGKAU kuasakan diri hamba kepada selain-MU.Janganlah ENGKAU singkap tirai-MU dari diri hambaJanganlah ENGKAU membuat hamba lupa dari mengingat-MUdan janganlah ENGKAU menjadikan hamba kedalam golongan orang yang lalai.Dikatakan bahwa orang yang membaca doa ini sebelum tidur, maka Allah akanmenurunkan tiga malaikat yang akan membangunkannya untuk shalat. Saat ia shalat danberdo’a, ketiga malaikat itu turut mengamini doanya. Namun jika setelah bangun, ia tidakmengerjakan shalat, maka para malaikat tersebut akan beribadah di udara dan pahalaibadah mereka akan dicatatkan baginya.

10

C. Ketiga, bacalah doa berikut :Ya Allah, bangunkan hamba dari tempat tidur hambauntuk dapat mengingat-MU, bersyukur kepada-MU,Mendirikan Shalat untuk-MU,Beristighfar kepada-MU, membaca kitab-MUdan memperindah ibadah hamba kepada-MU.D. Keempat, bacalah juga doa berikut :Ya Allah, Pencipta dan Pemelihara Tujuh Langit dan Arasy yang AgungRabb hamba dan Rabb segala makhlukYang menurunkan Taurat, Injil dan Al - FurqanYang membelah biji-bijiandan menumbuhkan tanaman dari biji tersebuthamba berlindung kepada-MU dari kejahatan setiap orang yang hendak berbuat kejahatandan dari kejahatan semua makhluk Yang ENGKAU-lah sebagai pengendali merekaYa Allah, ENGKAU Maha Awal Tiada sesuatu pun Yang mendahului-MUENGKAU Maha Akhir Tiada sesuatu pun setelah diri-MUENGKAU Maha Dhahir Tiada sesuatu pun Yang melebihi-MUENGKAU Maha Batin Tiada sesuatu pun Yang lebih tersembunyi dari-MULunasilah hutang-hutang hamba dan bebaskanlah hamba dari kefakiranDoa terakhir ini adalah kalimat terakhir yang diucapkan Nabi saat akan tidur.

3f. (Kutipan Kitab Fathur Rabbani, hal 420, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zhamSyekh Abdul Qodir al-Jailani).

Saat bermunajat kepada Allah Nabi Musa A.s. berkata, “Ya Rabb, berwasiatlahkepadaku”,lalu DIA berkata kepadanya, “AKU berwasiat kepadamu dengan diri-KU dan denganpermintaan-KU”.Nabi Musa mengulang pernyataannya sebanyak empat kali, dan jawaban yang diterimanyatetap sama dengan jawaban yang pertama.Disini, DIA tidak berkata kepadanya, “mintalah dunia” atau “mintalah akhirat”.Seakan-akan DIA berkata,“AKU berwasiat kepadamu untuk menaati-KU dan tidak bermaksiat kepada-KU. AKUberwasiat kepadamu untuk memohon agar bisa dekat dengan-KU. AKU berwasiatkepadamu untuk meng-ESA-kan AKU dan beramal karena diri-KU. AKU berwasiatkepadamu untuk berpaling dari selain diri-KU”.

11

Jika hati sudah benar dan mengenal-NYA, ia akan mengingkari selain diri-NYA, merasarindu kepada-NYA, merasa asing dengan selain diri-NYA, merasa nyaman bersama-NYA, danmerasa letih bersama selain-NYA.Ya Allah, Hidupkanlah kami dalam keadaan Taat kepada-MU dan bangkitkanlah kamibersama orang-orang yang Taat kepada-MU. AminWahai kaum, serahkanlah semua urusan kalian kepada Allah. Sebab DIA lebih tahutentang diri kalian daripada kalian sendiri. Tunggulah kelapangan-NYA. Sebab dari waktu kewaktu, kelapangan pasti akan datang. Jadilah kalian pelayan-NYA dan berusahalah untukmembuka pintu-NYA dan menutup pintu makhluk, maka DIA akan memperlihatkan kepadakalian berbagai keajaiban yang belum pernah kalian perkirakan sebelumnya.Wahai saudaraku, kembalilah kepada Allah dengan Hatimu. Orang yang bertobatadalah orang yang kembali kepada-NYA.DIA berfiman :“Dan kembalilah kamu kepada Rabbmu”. (QS. az-Zumar (39) : 54)Tobat , adalah langkah pertama menuju kesempurnaan.Tobat adalah inti suatu keadaan. Orang yang mengaku sudah bertobat tapi belummengubah sesuatu yang ada dalam hatinya sebelum pertobatan, berarti ia telah berdustadalam pertobatannya. Jika kamu sudah mengubah Hatimu, maka DIA akan mengubahdirimu.DIA berfirman :“Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum, sehingga merekamengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri” . (QS . ar - Ra’d (13) : 11)Wahai kaum, kalian harus mengerjakan amalan hati dengan penuh keikhlasan.Keikhlasan yang sempurna adalah bersih dari segala sesuatu selain Allah yangsumbernya adalah Mengenal diri-NYA.

“Ya Allah, karuniakanlah kepada kami Cinta-MU bersama ampunan dan kesehatan.”Semua amal yang dilakukan untuk selain diri-NYA adalah Batil. Karena itu, beramallah,cintailah, bertemanlah dan mintalah kepada Zat Yang ;“tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan DIA, dan DIA-lah Yang Maha Mendengarlagi Maha Melihat”. (QS. Asy-Syura (42) : 11)Tak ada yang pantas diharapkan, tak ada tujuan lain dan tak ada kekasih di

dunia ini dan di akhirat, kecuali Allah. Puasa ruhani batal jika cinta kepada selain Allah,meski sebesar atom, memasuki hati. Jika itu terjadi kita harus memulainya lagi,membangkitkan tekat dan niat untuk kembali kepada Cinta-NYA di dunia ini dan di akhirat.Sebab Allah berfirman,

“Puasa adalah untuk-KU,dan AKU-lah yang akan membalasnya”.

12

3g. (Kutipan Kitab Sirrul Asrar, hal 240, Bab 21 Shalat dan Wirid, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zham Syekh Abdul Qodir al-Jailani).Setiap tengah malam, bangunlah untuk shalat Tahajud – yang berarti bangun dari tidur.Tahajud adalah kebangkitan setelah kematian. Ketika seseorang bangun untuk tahajud, iaakan memiliki hati dan pikiran yang jernih. Agar kekhusyukanmu tidak rusak, janganterlibat dalam berbagai kegiatan yang lazim seperti makan dan minum.Segera setelah bangun tidur, dengan kesadaran akan hari kebangkitan, bacalah :1. Al-hamdu lillah al-ladzi ahyana ba’da ma amatana wa ilyahi al-nusyurArtinya :Segala Puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami dankepada-NYA kami akan dibangkitkan.2. Kemudian, bacalah sepuluh ayat terakhir surat Ali-Imran (QS. 3, Ayat 190-200)3. Setelah itu berwudu dan berdoalah :Mahasuci Allah – segala puji bagi-MU. Hanya kepada-MU hamba berdo’a.hamba memohon ampunan-MU atas dosa-dosa hamba. Ampunilah dosa-dosa hamba,ampunilah seluruh diri hamba. Terimalah tobat hamba. ENGKAU Maha Penyayang,ENGKAU Maha mengampuni.Ya Allah, masukkanlah hamba ke golongan orang yang menginsafi kesalahan merekadan masukkanlah hamba ke golongan hamba-MU yang suci, yang bersabar, yangbersyukur, yang mengingat-MU dan yang memuji-MU siang dan malam.4. Lalu, seraya menengadahkan tangan ke langit, katakanlah :hamba bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, Yang Esa, tak bersekutu danhamba bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-NYA.hamba berlindung kepada kasih sayang-MU dari azab-MU.hamba berlindung kepada keridhaan dan cinta-MU dari murka-MU.hamba berlindung kepada-MU dari-MU.hamba tidak mengenal-MU seperti ENGKAU mengenal diri-MU sendiri.hamba tidak dapat memuji-MU sepenuhnya.hamba adalah hamba-MU dan anak hamba-MU.Dahi hamba, yang padanya ENGKAU tuliskan nasib hamba, berada di tangan-MU.Takdir-MU berlaku atas diri hamba.Apa pun yang ENGKAU tetapkan atas diri hamba pantas untuk hamba.hamba bentangkan kedua tangan hamba di hadapan-MU dan karunia yang ENGKAUberikan kepada keduanya.

13

hamba bersimpuh di hadapan-MU, seraya hamba ungkapkan semua dosa hamba.Tak ada Tuhan selain ENGKAU, ENGKAU Maha Pengasih dan hamba adalah orang yangzalim.hamba adalah pelaku maksiat. hamba telah menganiaya diri hamba sendiri. Karenahamba adalah hamba-MU, ampunilah dosa-dosa hamba yang besar.ENGKAU adalah Tuhan hamba dan hanya ENGKAU yang dapat memberikan ampunan.5. Lalu menghadap kiblat, ucapkanlah,

“Allah Maha Besar. Segala Puji bagi-NYA. hamba mengingat dan menyucikan-NYA siangdan malam”.6. Kemudian membaca masing-masing 10 (sepuluh) kali :Maha Suci AllahSegala puji dan syukur bagi AllahTidak ada Tuhan selain Allah

7. Kemudian dirikanlah shalat dua belas rakaat, dengan mengucapkan salam setiap duarakaat.Karena Rasulullah Saw bersabda, “Shalat malam dilaksanakan dua rakaat, dua rakaat”.Allah Swt memuji orang-orang yang melaksanakan shalat di tengah malam :“dan pada sebagian malam, Shalat tahajudlah kamu sebagai ibadah tambahan bagimu.mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang terpuji”. (al-Isra’ (17) : 79)“lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedang mereka berdo’a kepada Tuhannyadengan takut dan harap, dan mereka menginfakkan sebagian rezeki yang kami berikankepada mereka. Maka tidak Seorang pun mengetahui apa yang disembunyikan untukmereka yaitu (bermacam-macam nikmat) yang menyenangkan hati sebagai balasanatas apa yang telah mereka kerjakan”. (al-Sajdah (32) : 16-17)

14

8. Di ujung malam, bangunlah untuk shalat witir tiga rakaat sebagai penutup rangkaianshalat pada hari itu. Pada rakaat ketiga, setelah membaca surat al-Fatehah dan satusurat dari Al-Qur’an, angkatlah tangan seperti di awal shalat seraya mengucapkan :Allahu Akbar – Allah Mahabesar,lalu bacalah doa Qunut :Ya Allah, hamba memohon pertolongan-MU dan hamba memohon ampunan sertapetunjuk-MU. hamba beriman kepada-MU, hamba berpaling kepada-MU, hambaberserah diri kepada-MU dan hamba memuji-MU atas semua kebaikan. hambabersyukur kepada-MU dan hamba tidak ingkar kepada-MU. hamba mencela danmenjauhkan diri dari orang-orang yang berbuat maksiat kepada-MU.Ya Allah, kepada-MU hamba mengabdi, kepada-MU hamba berdo’a dan sujud, kepada-MU hamba memohon pertolongan. hamba memohon kasih sayang-MU dan takut akanazab-MU. Sesungguhnya azab-MU akan menimpa orang-orang yang tidak berimankepada-MU.Selain Shalat dan Zikir yang telah disebutkan diatas, orang yang berkhalwat juga harusmembaca surat Al – Ikhlas sebanyak seratus kali setiap hari, seratus kali shalawat kepadaNabi Muhammad Saw, yaitu “Allahumma shalli ala Sayyidina Muhammad wa ala aliMuhammad wa shahbihi wa sallim - Ya Allah limpahkan rahmat-MU atas pemimpin kamiMuhammad dan atas keluarga Muhammad serta para sahabat dan selamatkanlah, danseratus kali doa berikut ini :

Astaghfirullah al azhim alladzi la ilaha illa huwa al-hay al-qayyum, mimma qaddamtu wa maakhartu wa ma a’lantu wa ma asrartu wa ma asraftu wa ma anta a’lamu bihi minni. Anta al-muqaddimu wa anta al-mu-akhkhiru wa anta ala kulli syay’in qadir.Artinya :hamba memohon ampunan kepada Allah Yang Maha Hidup, Maha Mandiri dan Maha Agung,tidak ada Tuhan kecuali DIA. hamba memohon ampunan dari setiap dosa di masa lalu danmasa mendatang, dosa yang hamba lakukan secara terang-terangan atau tersembunyi danumur hamba yang telah hamba habiskan dalam dosa. ENGKAU lebih mengetahui dari dirihamba. ENGKAU Yang Terdahulu dan Yang Terkemudian, dan ENGKAU Maha Kuasa atassegala sesuatu.

15

3h. (Kutipan BUKU Setan dalam Al-Qur’an, hal 30, oleh Prof. Dr. M. Quraish Shihab)Konon, makhluk yang kemudian bernama iblis ini, pada mulanya bernama Azzazildalam arti Ketua Para Malaikat. Ia sangat taat beribadah dan karena itu, ketika Allahmemerintahkan malaikat untuk sujud kepada Adam, perintah ini diarahkan juga kepadanya,tetapi karena ia enggan, ia mendapat murka.Allah : “(ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para Malaikat : ‘Sujudlah kamu kepadaAdam,’ maka sujudlah mereka tetapi iblis (enggan sujud). Ia adalah dari golongan jin, makaia mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil ia dan turunan-turunannyasebagai pemimpin selain dari pada-KU, sedangkan mereka adalah musuhmu ? Amatburuklah iblis itu sebagai pengganti (Allah) bagi orang-orang yang zalim” (QS. Al-Kahf (18): 50).Kedurhakaan pertama yang dikisahkan oleh al-Qur’an adalah kedurhakaan iblis, danrayuan pertama yang ditujukan kepada manusia guna mendurhakai Allah Swt adalah yangdilakukan oleh iblis.Iblis enggan sujud kepada Adam, padahal ia termasuk yang diperintah Allah untuksujud. Sujud kepada Adam bukan berarti menyembahnya, tetapi sujud penghormatan ataskelebihan yang dianugerahkan Allah kepada manusia pertama itu : “Sesungguhnya, Kamitelah menciptakan kamu (Adam), lalu Kami bentuk tubuhmu, kemudian Kami katakankepada para Malaikat : ‘Bersujudlah kamu kepada Adam,’ mereka pun bersujud tetapi iblis(enggan bersujud). ia tidak termasuk mereka yang bersujud” (QS. Al-A’raf (7) : 11).Allah Yang Maha Mengetahui bertanya kepada iblis : “Apakah yang menghalangimu untukbersujud (kepada Adam) saat AKU menyuruhmu ?Iblis menjawab : aku lebih baik daripadanya, ENGKAU ciptakan aku dari api, sedangkan iaENGKAU ciptakan dari tanah “ (QS. Al-A’raf (7) : 12).Kita berhenti sejenak mendengar pendapat ulama tentang pertanyaan Allah danjawaban iblis di atas. Pertama mengapa iblis sedemikian berani menolak perintah Allah ini..?bukankah iblis mengaku, sebagaimana ia tegaskan dan dibenarkan oleh al-Qur’an bahwa :“Sesungguhnya, aku takut kepada Allah dan Allah sangat pedih siksa-NYA” (QS. Al-Anfal (8): 48).Kalau demikian, apa yang menjadikan ketakutannya itu sirna, sampai-sampai bukansaja menolak sujud, tetapi tetap bertekad dan membangkang ?bahkan, iblis dan anak cucunya bersikeras untuk terus-menerus durhaka kepada Allah.Apakah ia meremehkan siksa Allah ? jelas tidak !bukankah iblis sendiri telah mengakui : “Allah sangat pedih siksa-NYA” (QS. Al-Anfal (8) :48). Agaknya, yang menjadikan iblis demikian berani adalah keangkuhannya. Seorang yangangkuh akan terdorong untuk melakukan dosa pada saat ia diminta melakukan kebaikan.Ada saja makhluk yang nekat, walau telah mengetahui bahaya yang menantinya. Kenekatanitu dilahirkan oleh keangkuhan : “Apabila dikatakan kepadanya : ‘Bertakwalah kepada

16

Allah ! bangkitlah keangkuhannya yang menyebabkan ia berbuat dosa. Maka, cukuplah(balasannya) neraka jahanam. Dan sungguh, neraka jahanam itu tempat tinggal yangseburuk-buruknya” (QS. Al-Baqarah (2) : 206).Jadi, iblis memilih berbuat dosa dan menolak sujud kepada Adam karenakesombongannya, walaupun sebenarnya ia mengenal dan takut kepada Tuhan. Selanjutnya,ia melawan dan melawan walaupun ia sadar bahwa ia akan celaka, juga karenakesombongannya.Iblis yang jiwanya dipenuhi oleh keangkuhan itu lupa diri ketika membangkang dan lupadiri pula ketika bersikeras dalam kedurhakaan. Ia tidak peduli apa pun yang terjadi. Kalau iaharus celaka, biarlah ia celaka dan akan sangat puas hatinya kalau kecelakaan yang samamenimpa pula musuhnya. Itulah logika iblis dan setan, dan dari sini dapat dipahamimengapa ia terus-menerus berusaha untuk menjerumuskan manusia.Selanjutnya, iblis menolak perintah sujud dengan menggunakan Nalarnya untuk

membangkang perintah Allah Swt. Di sana, ia menilai Allah keliru dengan perintah-NYAitu. Sesungguhnya, iblis telah menempuh jalan yang sesat karena nalar tidak dapatdigunakan untuk mengubah atau membatalkan perintah Allah yang jelas lagi terperinci :“Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahui” (QS. Al –Baqarah (2) : 216)3i. Dari kutipan pada poin no. 3f dan no. 3g diatas, dapatlah dipetik pemahaman yaitu :

3i1. Bahwa bergantung kepada Nalar akan membawa Mudharat dan Kesialan seperti yangterjadi pada Iblis, yaitu Kedudukannya yang Mulia sebagai Azzazil dalam arti KetuaPara Malaikat dicopot dan ia mendapat laknat Allah sehingga terusir dari Surga.3i2. Tentang Pentingnya berdo’a untuk memohon agar bisa dekat dengan Allahdengan redaksi kalimat do’a seperti yang diajarkan oleh Rasulullah Saw yaituseperti pada kutipan poin no. 3e diatas, dan oleh Syekh Abdul Qadir al-Jailani dalamKitab karyanya yaitu Fathur Rabbani, sbb :

Ya Allah, kami memohon kepada-MU dapat berdekatan dengan-MU tanpa cobaan.Perlakukan kami dengan lembut dalam qadha dan qadar-MU. Jagalah kami darikeburukan orang-orang yang buruk dan tipu daya orang-orang yang berbuatmaksiat. Lindungi kami dengan cara yang ENGKAU kehendaki.Kami memohon kepada-MU karunia dan kekuatan dalam Agama, Dunia danAkhirat. Kami memohon kepada-MU diberikan petunjuk untuk melakukan amalsaleh dan keikhlasan dalam beramal.

17

4. DO’A

(Kutipan ceramah oleh Prof Dr. M. Quraih Shihab, Youtube : Prof. Dr. M. Quraish Shihab – Doa)4a. Kutipan ceramah menit ke 5:57 yaitu agar kita berdoa dengan bahasa yang mudah kitaPahami (bahasa Indonesia).

4b. Kutipan ceramah menit ke 25:40 yaitu agar kita mendoakan Kebaikan untuk orang lain,maka kita akan mendapat doa Kebaikan yang sama oleh para Malaikat. Dan doa paraMalaikat tidak ditolak oleh Allah.4c. (Kutipan Buku Logika Agama, hal 76, oleh Prof Dr. M. Quraih Shihab)Keinginan sementara orang untuk menerjemahkan al-Fatihah dalam shalat, sekalipunboleh jadi motivasinya baik, tetap tidak dibenarkan karena shalat adalah ibadah murniyang diperintahkan kepada kita untuk mengikuti tatacara Nabi Saw dalam melaksanakanshalat.Beliau dan sahabat-sahabat beliau pun yang berkunjung ke daerah-daerah yangberpenduduk tidak berbahasa Arab, tidak pernah menganjurkan atau mengajarkan agarbacaan-bacaan shalat diterjemahkan.Di sisi lain, untuk memahami maknanya, dapat saja mempelajarinya di luar shalat. Disamping itu, untuk mewujudkan khusyu’ tidak harus dengan memahami makna. Jika Andamembayangkan bahwa shalat yang dilakukan adalah shalat terakhir dan segera sesudahnyamaut akan merenggut nyawa Anda, pasti shalat Anda akan khusyu’.Karena itu sering kali mendengar anjuran sebelum shalat yang mengatakan, “Shalatlah

shalatnya orang yang segera akan berpisah dengan kehidupan duniawi.

18

5. KESIMPULANSalah satu cara untuk mengenal Allah adalah seperti dijelaskan pada poin no. 1b, yaitu :Suatu hari, seorang bertanya kepada Syekh Yahya ibn Muaz al - Razi,“Bagaimana kau mengenal Allah ?”.Beliau menjawab, “Dengan menyatukan hal-hal yang berlawanan”.Dengan menggunakan metoda seperti yang dijelaskan oleh Syekh Yahya ibn Muaz al–Razi,maka beberapa dalil dari Al-Quran dan Hadis yang berlawanan disatukan pada alinea berikutsupaya untuk memudahkan mengkajinya dan mendapat pemahaman yang utuh.

5a. Dalil dari ayat Al-qur’an dan hadis pada poin no. 2 diatas, diantaranya yaitu :Dikisahkan sahabat Nabi memuji seseorang yang menghabiskan waktunya beribadah dimesjid.Mendengar pujian itu, Rasul Saw bertanya : “Siapa yang menanggung hidupnya ?”.Mereka menjawab : “Saudaranya yang di pasar”.Rasul Saw berkomentar : “Saudaranya itu lebih baik daripadanya “.Dari kutipan-kutipan tersebut memotivasi dan memerintahkan kita agar bekerja kerasmencari penghasilan untuk kehidupan kita.

5b. Kutipan dari Kitab Al-Ghunyah li Thalibi Thariq al-Haqq Azza wa Jalla (Bekal yang Cukupmenuju Allah Azza wa Jalla) pada poin no. 3 diatas, diantaranya yaitu :Hadis yang berbunyi, yaitu:Abu Muslim bertanya kepada Abu Dzar, “Shalat malam apakah yang paling utama ?”.Abu Dzar menjawab, “Aku telah menanyakan hal ini kepada Rasulullah dan beliaumenjawab, “Shalat yang dilakukan pada sepertiga yang terakhir dari waktu malam, (dalamredaksi lain : pada pertengahan malam). Hanya saja, sedikit sekali orang yangmelakukannya.Penjelasan oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zham Syekh Abdul Qodir al–Jailani,yaitu :Jangan terlalu membebani anggota tubuh dengan urusan dunia karena akanmembuat anggota tubuh menjadi lelah. Namun jika dalam kondisi lelah, hendaknya iamemilih shalat pada awal malam (sebelum tidur) sehingga dia tetap dapat melakukan shalatmalam.Firman Allah Swt, yaitu :“Dan tidaklah AKU ciptakan jin dan manusia kecuali untuk menyembah-KU”(al-Dzariyat (51) : 56)Dari dalil-dalil di atas, dapatlah dipetik pemahaman bahwa hendaknya kita lebih

memprioritaskan Sholat Tahajud, dan agar supaya kita kuat dan bisa istiqomah untukmelaksanakan sholat tahajud hendaknya kita berdo’a memohon pertolongan Allah Swt.

19

6. (Kutipan Kitab Fathur Rabbani; hal 42, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zham SyekhAbdul Qodir al-Jailani).Rasulullah Saw bersabda,“Sedekah yang paling Utama ialah seorang muslim belajar suatu ilmu, kemudian mengajarkankepada muslim lainnya”, (HR. Ibnu Majah).“Sedekah yang paling Utama ialah kamu memberi makan Hati yang lapar”,(HR. Al- Baihaqi).

Ilmumu memanggilmu, akan tetapi kamu tidak mendengarkan panggilannya karena kamutidak memiliki kepekaan hati. Dengarkanlah panggilannya dengan izin dari hati dan batinmu.Terimalah perkataannya karena kamu dapat memanfaatkannya.Mengamalkan ilmu dapat mendekatkan dirimu kepada Sang Mahatahu yang telah menurunkanilmu. Jika kamu mengamalkan ketetapan ini yang merupakan ilmu yang pertama, maka kamiakan menjelaskan kepadamu esensi ilmu yang kedua sehingga kamu memiliki dua esensi ilmuyang mengalir serta mengisi hatimu dengan hikmah juga dengan ilmu Zhahir dan Batin.Dalam kondisi ini, kamu harus menyedekahkannya untuk membantu saudara dan kerabatsesama Muslim. Cara menyedekahkan ilmu tersebut adalah dengan jalanmenyebarkannya serta mengajak orang lain untuk kembali kepada Allah.Wahai saudaraku, barangsiapa yang bersabar akan mendapat penghargaan.Allah berfirman :“Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala tanpabatas”. (QS. Az-zumar (39):10)

Makanlah dari hasil Usahamu, namun Jangan makan dari hasil Agamamu.Berusahalah dan makanlah, lalu bantulah orang lain dengan

harta dari hasil usahamu.Nabi bersabda :“Manusia adalah keluarga Allah dan manusia yang paling dicintai-NYA adalah yang palingbermanfaat bagi keluarga-NYA”.Bantulah orang lain sekarang ini sehingga DIA pun akan membantumu besok, pada harikiamat, dengan rahmat-NYA.Sayangilah penghuni Bumi sehingga penghuni Langit pun akan menyayangimu.Diriwayatkan dari Abdullah bin Amru R.a., bahwasannya ada seorang laki-laki bertanya kepadaRasulullah Saw, “Bagaimana Islam yang paling baik ?”Beliau menjawab, “Kau berikan makanan dan kau baca salam terhadap orang yang kaukenal dan tidak kau kenal”.(Hadits ini juga diriwayatkan oleh Al Bukhari, nomor hadis 12)“Ya Allah, Jadikanlah kami berperilaku baik di sisi-MU dalam semua situasi dan kondisi, danberperilaku baik pula bersama orang-orang saleh diantara hamba-hamba-MU.”

20

7. (Kutipan Kitab Fathur Rabbani; hal 458, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zhamSyekh Abdul Qodir al-Jailani).Ada 2 (dua) macam bentuk sampainya seseorang kepada Allah, berbentuk Umum danKhusus.1. Pertama yang dimaksud Umum disini adalah sampainya seseorang kepada-NYA setelah iameninggal dunia.2. Kedua yang dimaksud Khusus disini adalah sampainya Hati seseorang kepada-NYA sebelumia meninggal dunia.Kondisi yang kedua ini, dialami oleh orang-orang yang berusaha keras menentang keinginanjiwanya dan melepaskan diri dari makhluk dalam hal yang berkaitan bahaya dan manfaaat.

Jika ia terus dalam kondisi seperti ini, ia akan sampai kepada-NYA seperti sampainyaorang awam kepada-NYA setelah meninggal dunia.

“Ya Allah, Lindungilah kami dari diri rendah kami sendiri, dari hawa nafsu kami dansetan-setan kami. Masukkanlah kami ke dalam kelompok-MU, dan kecualikanlah kamidari hukuman-MU yang tiba-tiba. Dekatkanlah Hati kami kepada-MU sebelum kamimati, dan anugerahilah kami Pertemuan Khusus sebelum Pertemuan Umum. Amin.”8. (Kutipan Kitab Sirrul Asrar; hal 91, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zham Syekh

Abdul Qodir al-Jailani).Melihat Allah mengandung dua pengertian :1. Melihat langsung manifestasi (perwujudan) sifat-sifat Allah Yang Maha Indah di Akhirat.2. Melihat manifestasi sifat-sifat Ilahi di Dunia ini yang tercermin pada Hati yang Suci.pada konteks ini, penglihatan itu adalah manifestasi cahaya** yang memancar dariKeindahan Mutlak Allah dan dilihat oleh mata Hati.

(Penjelasan makna kata Cahaya** dalam konteks diatas, yaitu dalam istilah Sufirangkaian kalimat Do’a disebut sebagai Cahaya, terkadang disebut sebagai Pakaian atauMakanan. Sedangkan untuk Dzikir sering disebut sebagai Minuman).Mengenai realitas yang dilihat mata hati, Allah menjelaskan bahwa,

Hati tidaklah mendustakan apa yang dilihatnya. (Al-Najm (53) : 11).Perihal melihat manifestasi Ilahi melalui perantara, Rasulullah Saw bersabda,“Mukmin adalah cermin bagi Mukmin lainnya”.Kata “Mukmin” yang pertama mempunyai makna yaitu, Hati Suci seorang Mukmin adalahCermin, sedangkan kata “Mukmin” yang kedua mengacu kepada DIA (ALLAH) yang memberimanifestasi-NYA pada cermin itu. DIA-lah Allah Swt.

21

Siapa saja yang telah sampai pada maqam penyaksian manifestasi sifat-sifat Allah di dunia ininiscaya akan melihat Zat Allah di hari kiamat tanpa bentuk atau rupa.Hakikat ini telah ditegaskan oleh banyak Kekasih dan para Pecinta.Hadhrah Umar Ra berkata, “Hatiku melihat Tuhanku dengan Cahaya Tuhanku”.Hadhrah Ali Ra berkata, “Tidaklah aku berdoa kepada Allah kecuali aku melihat-NYA”.Mereka berdua tentu melihat Cahaya Terang manifestasi sifat-sifat Ilahi.Jika seseorang melihat Cahaya Matahari yang menyelinap melalui Jendela dan berkata,“Aku melihat Matahari”, maka ucapannya itu benar.“Ya Allah, Jadikanlah kami mengetahui diri-MU sehingga kami pun mengenal-MU.Amin.”

9. (Kutipan Kitab Fathur Rabbani; hal 290, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zhamSyekh Abdul Qodir al-Jailani).Rasulullah Saw bersabda,“Orang yang tidak peduli darimana sumber makanan dan minumannya, Allah tidak peduli daripintu mana DIA memasukkannya ke dalam neraka”.(Penjelasan makna kata “makanan” dalam konteks hadis diatas yaitu dalam istilah Sufirangkaian kalimat do’a diistilahkan dengan makanan dan kalimat dzikir diistilahkan sebagaiminuman.)Wahai saudaraku, memakan makanan haram dapat mematikan hatimu, sedangkanmemakan makanan yang halal dapat menghidupkannya. Sesuap makanan dapat menyinarihatimu dan dapat pula menggelapkannya. Sesuap makanan dapat membuatmu sibuk dengandunia dan dapat pula membuatmu sibuk dengan akhirat. Sesuap makanan dapat membuatmumenjauhkan diri dari keduanya (dunia dan akhirat) dan dapat pula membuatmu menginginkanPencipta keduanya. Makanan haram dapat membuatmu sibuk dengan dunia dan menjadikanmumencintai maksiat, sedangkan makanan yang mubah dapat membuatmu sibuk dengan akhiratdan menjadikanmu mencintai berbagai bentuk ketaatan.Makanan halal dapat mendekatkan hatimu kepada Allah. Makanan ini tidak dapat diketahuikecuali dengan mengenal-NYA, dan cara mengenal-NYA adalah dengan melalui Hati, bukantulisan (seperti sekedar membaca ribuan buku).Dari Hatilah DIA dapat dikenal, bukan dari makhluk-NYA. Mengenal-NYA hanya dapatdiperoleh setelah mengamalkan hukum-NYA, membenarkan-NYA, mengesakan-NYA danmempercayai-NYA dan setelah keluar dari makhluk (makhluk adalah segala sesuatu selainAllah). Kamu harus mendatangkan hakikat Islam yang berupa berserah diri kepada Allah(artinya kita mohon semua kebutuhan kita kepada Allah dan kemudian berserah diri kepada-NYA). Keluarkanlah jiwa dan makhluk dari Hatimu dan penuhilah hatimu dengan Penciptakeduanya (yakni Allah) sampai DIA mengembalikan penciptaan kepadamu. Semua ini tidakakan datang dengan puasa di siang hari dan shalat di malam hari, namun denganpenyucian Hati dan pembersihan Sirr (Sirr adalah wujud terdalam diri kita/inti Hati).

22

Untuk kemudahan diri kita dalam mendapatkan makanan dan minuman yang Terbaik bagiHati kita, gunakanlah referensi dari Kitab-kitab Karya Syekh Abdul Qadir al-Jailani yang sangatpopuler dan teruji keshahihannya serta sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia,diantaranya yaitu Kitab Sirrul Asrar, Kitab Fathur Rabbani, dll.Ya Allah, kami memohon kepada-MU untuk bisa bersabar bersama-MU. kami memohonkepada-MU ketakwaan, perasaan cukup, terbebas dari segala hal, menyibukkan diri dengan-MU dan hilangnya hijab antara kami dengan-MU.10. (Kutipan Kitab Fathur Rabbani; hal 402, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zham

Syekh Abdul Qodir al-Jailani).Nabi Isa A.s. berkata, “Amal Shaleh adalah amal yang dalam melakukannya tidakseharusnya menimbulkan beban pada pelakunya”.Berusahalah untuk memperoleh Makrifat Allah, karena Makrifat itu adalah menghilangbersama-NYA, berada bersama Takdir, Kekuasaaan dan Ilmu-NYA.Makrifat tersebut secara umum bersifat Fana dalam semua perbuatan dan ketentuan-NYA.

Perkataanmu menunjukkan isi hatimu. Lisan adalah terjemahan hati. Jika hati rusak,perkataan yang keluar darinya terkadang benar dan terkadang salah. Kamu tidak akan dapatmengubah sesuatu yang ada pada lisan jika yang dalam hati terus berubah-ubah.jika kerusakan hati telah hilang, maka yang diucapkan lisan adalah Kebenaran. Begitu pula saatkemusyrikan telah hilang dari hati, yang diucapkan lisan adalah Kebenaran.Namun ketika hati berlaku syirik dan mengikuti jejak makhluk, lisan pun akan berubah-ubah,tergelincir, dan berdusta. Ada sebagian manusia yang sumber perkataannya berasal dari hatinya,ada yang berasal dari sirr-nya, dan ada pula yang berasal dari jiwa, hawa nafsu, setan, dankebiasaannya.“Ya Allah, Jadikanlah kami sebagai orang-orang Mukmin dan jangan jadikan kami sebagai orang-orang munafik”.11. (Kutipan Kitab Bekal Yang Cukup; hal 155, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zham

Syekh Abdul Qodir al-Jailani).UMAT TERBAIK

Berbahagialah menjadi umat Muhammad, dari Seluruh umat para Nabi dan Rasul, UmatNabi adalah umat yang Terbaik. Dan orang-orang Terbaik dari umat beliau adalah para Sahabatyang semasa dengannya, hidup bersamanya, berdampingan, dan bergaul dengannya. Merekaberiman kepadanya, membenarkannya, menyatakan janji setia padanya, mengikuti jejaknya, ikutberperang bersamanya, mengorbankan jiwa dan harta, membela dan mendukungnya.Dalam menyikapi perselisihan yang pernah terjadi di antara mereka, umat Islam harusmenahan diri tidak mengorek-ngorek perpecahan itu. Sebaliknya, alangkah lebih baiknya jikayang dibicarakan Keutamaan dan Kemuliaan mereka. Jadi serahkan masalah yang pernahterjadi di antara mereka kepada Allah yang lebih mengetahui atas segala sesuatu.

23

Allah berfirman,“Dan orang-orang yang datang sesudah kaum Muhajirin dan Anshar mereka berdoa,Ya Tuhan kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahuludari kami, dan janganlah ENGKAU biarkan kedengkian (bersemi) dalam hati kami terhadaporang-orang yang beriman,Ya Tuhan kami, sesungguhnya ENGKAU Maha Penyantun lagi Maha Penyayang” .(QS. al-Hasyr (59) : 10).“Itulah umat yang telah lalu; baginya apa yang diusahakannya dan bagimu apa yang kamuusahakan; dan kamu tidak diminta pertanggungan jawab tentang apa yang mereka kerjakan(QS. Al-Baqarah (2) : 141).Nabi bersabda,“Jika sahabat-sahabatku dibicarakan, maka tahanlah pembicaraan itu !”.Dalam hadis lain beliau bersabda,“Jauhilah oleh kalian dari membicarakan perselisihan yang terjadi di antara sahabat-sahabatku.Sebab, seandainya salah seorang dari kalian menginfakkan emas sebesar Gunung Uhud, makatetap tidak akan menandingi satu mud pun dari yang mereka infakkan, atau setengahnya”.Beliau juga bersabda,“Berbahagialah orang-orang yang pernah melihatku, dan orang yang pernah melihat orang-orang yang pernah melihatku”.Dalam sabdanya yang lain“Janganlah kalian mencela sahabat-sahabatku. Barangsiapa yang mencela mereka, maka laknatAllah-lah yang akan didapatinya”.Dari Anas, Nabi bersabda,“Allah telah memilihku dan memilih sahabat-sahabat untukku. DIA menjadikan mereka sebagaipenolong saudaraku. Sungguh, di akhir zaman nanti akan datang suatu kaum yang merendahkansahabat-sahabatku. Karena itu, janganlah kalian makan, minum, mengadakan pernikahan, shalat,maupun menshalati mereka ketika mereka mati. Sebab, mereka akan mendapat laknat dariAllah.”Beliau juga bersabda,“Sahabat-sahabatku itu bagaikan Bintang-bintang. Dari sahabat mana pun kalian mengambilucapannya, kalian akan mendapat petunjuk”.Ya Allah, Jadikanlah kami ke dalam golongan orang-orang yang dapat melihat-MU di duniadengan kedua mata hatinya, dan di akhirat dengan kedua mata kepalanya.Ya Allah, semoga do’a kami menjadi do’a yang layak ditujukan kepada-MU,dan “berilah kami kebaikan di Dunia dan kebaikan di Akhiratdan lindungilah kami dari siksa neraka.” (QS. Al – Baqarah (2) : 201)Ya Allah, wahai Tuhan kami, terimalah daripada amalan kami,sesungguhnya ENGKAU-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui

24

12. (Kutipan Kitab Sirrul Asrar; hal 146, oleh Sultanul Auliya’ - Al-Ghautsul A’zham SyekhAbdul Qodir al-Jailani).Wahai manusia, bangunlah dan bertobatlah agar mendapatkan ilmu dari Tuhanmu.Berjuanglah ! Allah memerintahkanmu :“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluaslangit dan bumi yang disediakan untuk orang yang bertakwa. (yaitu) orang yang menafkahkan(hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan yang menahan amarahnya, danmemaafkan (kesalahan) orang. Allah mencintai orang yang berbuat kebaikan”. (Ali Imran(3):133-134)Pilihlah jalan itu dan bergabunglah dengan kafilah ruhani yang menempuh jalan kembalikepada Allah. Sebentar lagi jalan itu akan ditutup, dan takkan kaudapati seorang pun temanseperjalanan. Kita tidak diturunkan ke dunia yang buas dan rusak ini untuk bersantai, kita tidakdiutus ke sini hanya untuk makan, minum, dan buang hajat.Nabi kita, Muhammad Saw, selalu mengamatimu. Beliau prihatin melihat keadaanmu. Beliautahu apa yang akan terjadi saat beliau bersabda,“Rasa sakitku disebabkan oleh umatku di akhir zaman”.Ahli ilmu lahir memungut dari permukaan, sedangkan para Arif mereguknya darikedalaman samudra. Ilmu seorang Arif merupakan Rahasia hakiki Allah Swt. Tak seorang punmengetahui apa yang diketahui-NYA selain DIA.“Ya Allah, anugerahilah kami ilmu dan ketulusan dalam semua tindakan kami.Anugerahilah kami tilikan yang tajam ke dalam ilmu-MU dan kemantapan dalam tilikankami.”Allah berfirman :“Dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-NYA.Kursi Allah seluas langit dan bumi dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya”.(al - Baqarah (2) : 255)Orang beruntung yang dikarunia ilmu-NYA adalah para Nabi dan Kekasih-NYA yangsenantiasa berjuang mendekatkan diri kepada-NYA.

“Sesungguhnya DIA mengetahui rahasia dan yang lebih tersembunyi”.“Allah, tidak ada Tuhan selain DIA.DIA memiliki nama-nama yang indah”.(Thaha (20): 7-8)Allah Maha Mengetahui.

Segala Puji bagi Allah, yang dengan anugerah rahmat-NYA amal-amal yang baik bisadiselesaikan.

25

DAFTAR PUSTAKABagaimana kau mengenal Allah ?1. Syekh Abdul Qadir al-Jailani, Sirrul Asrar (Hakikat Segala Rahasia Kehidupan), Jakarta,Penerbit Zaman, 2011.2. Syekh Abdul Qadir al-Jailani, Al-Ghunyah li Thalibi Thariq al-Haqq Azza wa Jalla (Bekalyang Cukup menuju Allah Azza wa Jalla), Bekasi, Penerbit Sahara, 2016.3. Syekh Abdul Qadir al-Jailani, Fathur Rabbani (Buku Petunjuk bagi orang-orang yangmenginginkan Pertolongan & Rahmat Allah), Bekasi, Penerbit Sahara, 20104. Prof. Dr. M. Quraish Shihab, Logika Agama, Tangerang, Penerbit Lentera Hati, 2017.5. Prof. Dr. M. Quraish Shihab, Setan dalam Al – Qur’an, Tangerang, Penerbit Lentera Hati,2017

Ya Allah, Curahkan dan limpahkanlah bau Harum Keridhaan-MU kepadaSyekh Abdul Qadir Al-Jailani Radan anugerahkan kepada kami Rahasia KewalianYang ENGKAU titipkan kepadanya. Amin

DO’A DAN WIRID SETIAP HARI

1. BACA SHALAWAT 100X

Allahumma shalli ala Sayyidina Muhammad wa ala ali Muhammad wa shahbihi wa sallim.

Artinya : Ya Allah limpahkan rahmat-MU atas pemimpin kami Muhammad dan atas keluarga Muhammad

serta para sahabat dan selamatkanlah.

2. BACA ISTIGHFAR 100X

Astaghfirullah al azhim alladzi la ilaha illa huwa al-hay al-qayyum, mimma qaddamtu wa ma akhartu

wa ma a’lantu wa ma asrartu wa ma asraftu wa ma anta a’lamu bihi minni.

Anta al-muqaddimu wa anta al-mu-akhkhiru wa anta ala kulli syay’in qadir.

Artinya :

hamba memohon ampunan kepada Allah Yang Maha Hidup, Maha Mandiri dan Maha Agung, tidak ada

Tuhan kecuali DIA. hamba memohon ampunan dari setiap dosa di masa lalu dan masa mendatang, dosa

yang hamba lakukan secara terang-terangan atau tersembunyi dan umur hamba yang telah hamba

habiskan dalam dosa. ENGKAU lebih mengetahui dari diri hamba. ENGKAU Yang Terdahulu dan Yang

Terkemudian, dan ENGKAU Maha Kuasa atas segala sesuatu.

3. Baca Surat Al – Ikhlas 100X

4. Baca Do’a berikut ini dalam Hati dengan menengadahkan tangan ke langit

Bismillahirrahmanirrahim

Mahasuci Allah – segala puji bagi-MU. Hanya kepada-MU hamba berdo’a.

hamba memohon ampunan-MU atas dosa-dosa hamba. Ampunilah dosa-dosa hamba, ampunilah

seluruh diri hamba. Terimalah tobat hamba. ENGKAU Maha Penyayang, ENGKAU Maha mengampuni.

Ya Allah, karuniakanlah ilmu dan keikhlasan kepada hamba.

Ya Allah, ajarkan yang bermanfaat buat hamba dan jadikanlah hamba mampu memanfaatkan apa yang

ENGKAU ajarkan

Ya Allah, karuniakanlah kepada hamba Cinta-MU bersama ampunan dan kesehatan.

Ya Allah, anugerahkanlah hamba kemudahan dan mudahkanlah segala urusan hamba.

ya Allah, anugerahkanlah hamba Kesehatan, Umur Panjang dan Barokah.

Ya Allah, Jadikanlah hamba mengetahui diri-MU sehingga hamba pun mengenal-MU.

Ya Allah, semoga do’a hamba menjadi do’a yang layak ditujukan kepada-MU, dan berilah hamba

kebaikan di Dunia dan kebaikan di Akhirat dan lindungilah hamba dari siksa Neraka.

Ya Allah, wahai Tuhan-ku, terimalah daripada amalan hamba, sesungguhnya ENGKAU-lah Yang Maha

Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Segala Puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam. aamiin.

Shalawat + Al - Fatehah