la malacrianza de febrero
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Suplemento Mensual del Semanario Universidad
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enero 2010 - Primera Edición
Sin mordaza
Más de 50 razones para no dar
(Aporte de un jurado recurrente que pidió permanecer anónimo)
Hay 50 razones o más para no premiar un libro de narrativa en Costa Rica. Estas son algunas con las que he lidiado a lo largo de los años.
1. Porque no habla de Costa Rica; entonces no es literatura costarricense.2. Porque no es relevante para la “realidad” costarricense.3. Porque tiene citas en latín, inglés, alemán, etc. (Es un pedante).4. Porque tiene más de 200 páginas.5. Porque están concursando más de cinco novelas y yo no tengo tiempo para tanto.6. Porque llegaron 30 cuentarios y yo si acaso me leí dos. (Hay que declarar el género cuento “desierto”).7. Porque esa escritora me cae mal por extranjera.8. Porque ese escritor me cae mal por negro.9. Porque nunca he tenido un orgasmo múltiple.10. Porque nunca he tenido un solo orgasmo.11. Porque ese autor es gay y a este premio hay que irle quitando el tufito rosado que tiene.12. Porque están concursando más de cinco
novelas y yo no quiero leer tanto.13. Porque están concursando más de cinco novelas y yo no sé leer tanto.14. Porque a mí no me van a apantallar con esa mierda de “posmodernismo”.15. Porque no sé qué es la teoría del caos ni la de los fractales.16. Porque yo no he escrito nada pero soy amigo de un funcionario del MCJ, y necesito “posicionarme” en el medio.17. Porque la chiquita del autor está enferma y tiene que llevarla a Houston a una operación.18. Porque el autor se divorció y está deprimido. (Y claro, es mi amigo).19. Porque a mí no me engañan con esas varas de posestructuralismo.20. Porque literatura tica es Magón.21. Porque soy miembro de la Asociación de Atroces y ya comprometí mi voto para la esposa del presidente.22. Porque la gran literatura costarricense es “rural”.23. Porque ese escritor es liberacionista.24. Porque nosotros, A y K, nos “gemeleamos” el
premio. Este año yo premio a K y el que viene K me premia a mí. (Método que funciona mejor si ambos trabajamos para instituciones paralelas, afines, o que sean la misma).25. Porque la novela es una porquería en cuanto a estructura y estilo, pero me encanta el tema. ¡Está divino!26. Porque otra vez no tuve tiempo de leer casi ni mierda. (Andaba en la playa).27. Porque yo solo sé de literatura infantil.28. Porque no me gustan los cuentos de más de dos páginas.29. Porque no me gustan las novelas de más de tres páginas.30. Porque no me gustan las novelas.31. Porque el autor es primo de la novia de mi hermano. Voto por él.32. Porque el autor es primo de la novia de mi hermano. Voto contra él.33. Porque la narrativa de vanguardia no existe.34. Porque yo no premio una novela que no tenga un argumento central.35. Porque tengo hongos vaginales y mi vida sexual
el Premio NacionalAlexánder Obando
elmasviolentoparaiso.blogspot.com
ha sido un desmadre este año.36. Porque Fanny y yo preferimos la literatura infantil.37. Porque Fanny y yo no somos lesbianas.38. Porque Fanny y yo sí somos lesbianas.39. Porque la autora es feminista.40. Porque el escritor es maricón (y tiene el descaro de confesarlo en público).41. Porque es muy violento y “bulgarsh”.42. Porque SOLO YO escribo buena narrativa en este país. (¡Todos los premios quedan desiertos!).43. Porque tengo un doctorado en literatura.44. Porque tengo un doctorado en literatura y me creo el cuentazo de que un título universitario (o dos, o tres) finalmente me va a quitar lo bruto.45. Porque un doctor en literatura (o lo que sea) es infalible.46. Porque el libro tiene mucho sexo. (“No sé por qué la gente habla de sexo en lo que escribe”, exdirectora de la ECR dixit).47. Porque este país es de domesticados y en la Asociación de Atroces yo hago lo que me dé la gana.48. Porque una vez publiqué un poemario dedicado “al amao”.49. Porque no entiendo eso de “literatura moderna”.50. Porque no entiendo pero tengo que salir del paso.51. Porque tengo una maestría en literatura latinoamericana pero no sé quién es Roberto Bolaño. (Consta en actas).52. Porque “me lo prestaron” a cambio de esto. (¡Y qué buena estuvo, pero qué mal escribe!)
“Las muertes en mis películas son exageradas porque quiero hacer una sátira de los demás
westerns.”Sergio Leone
Si bien el género cinematográfico del espaguetti western parece no tener mucho que ver con la políti-ca nacional, ante las presentes campañas “proselitis-tas” no nos queda otra tendencia mental que el sur-realismo, implicando con ello comparar un género con esto otro que nuestros políticos llaman campaña electoral.
El spaguetti western es un subgénero de los westerns o como las conocemos los hispanohablantes: pelícu-las de vaqueros. Se les llamó spaguetti western porque estas eran realizadas en Europa, específicamente en Italia o España. Eran marcadas desde Hollywood por varias características: se valían de su género padre para componer a partir de los clichés y los mitos su propio estilo, eso si desmejorándolos y llevándolos a niveles diferentes que el clásico western. Esto provocó que se reconocieran en el spaguetti western, personajes ya no tan marcados por valores dentro de la escala del blanco y lo negro, lo bueno y lo malo, sino que se implementaba una escala de valores menos definida y más “sucia”. Esto convirtió a estas películas en pro-
ducciones casi hiperrealistas, donde se presenta una personificación de la vida más cruel y en la que se mezclan la muerte, la vida, el bien y el mal.
Cito a un intelectual nacional conocido como Gorgojo: “¿Entendieron? Ya están grandes, ya comen de todo.”
Contrapongamos las anteriores características a los spots de esta actual campaña electoral: “El Menos Malo”, “Adelante”, “Hagamos el Cambio (chingo remix)”, “Las marionetas”. Hemos alcanzado tal riqueza discursiva como para lograr en proselitismo audiovisual los estándares que en su momento logró el spaguetti western. Ya no es un asunto de presentar a los candidatos como profesionales preparados y con la perspectiva suficiente para dirigir un país durante 4 años, no, hemos llegado a reconocer que nuestros políticos carecen de tales dones y por ello necesita-mos descubrir al menos peor, al menos dañino, al menos manejable, al menos mentiroso. Ya no se tra-ta de plantear las propuestas y los planes de gobierno, sino crear al igual que Sergio Leone, las exageraciones mas incumplibles como ideas de lo que en un posible gobierno haría.
Eso sí, salvemos las distancias: en el spaguetti west-ern el fin último era el entretenimiento.
El fin último de la política debería ser el de edu-
car a un pueblo mediante el conocimiento real de sus propuestas, para que este tenga material de donde elegir críticamente.
Esto de la política es aun más serio de lo que pen-samos; gracias a las últimas dos votaciones nuestro país ha tenido uno de los gobiernos con más escán-dalos de las últimas décadas. Ha cambiado su Es-tado solidario por uno que en estos cuatro años, ha convertido a las instituciones públicas en organismos cada día más sin corazón para poder enfrentarse al mercado.
El Menos Malo, la fea y el loco
William Eduarte Briceño
http://lagangrena.blogspot.com
Votar en estas elecciones ya no sólo es un asunto meramente político. También tiene algo de imponer respeto y pedir que no se repitan campañas elector-ales como la que sobrevivimos este año. Es un exigir que se nos trate con respeto, como seres pensantes, y dejen de inculcar con miedo, ignorancia y vacío los mensajes políticos que presentan en sus contenidos.
Si Sergio Leone realizara spots en esta campaña, el texto con que se inicia este texto sería: “Las menti-ras en mis comerciales son exageradas porque quiero hacer una sátira de la política”.
3 de febrero 2 http://malacrianza.wordpress.com/2
La casetera
Floriella [email protected]
http://labisagra33.blogspot.com
¡Fuera relojes!
La bisagra
MonstruosEsteban [email protected]
La malayerba
En el actual trabajo de la población costarricense (por cierto con cada vez con menos costas ricas a las cuales acceder) de dar una mirada a figuras y partidos políticos y sus propuestas, las preguntas son muchas, por lo que en este pequeño texto, aportar un par más, no podría resultar ocioso.
El “desarrollo sostenible” sin intentar ironizar, significa muchas cosas, la idea principal parece ser que se sostenga “algo” hasta donde se pueda, pues los límites ni siquiera los expertos los tienen claros. Entre los partidos políticos neoliberales (todos los que han mantenido la administración del poder en Costa Rica durante las últimas tres décadas) los PAE, Combos, TLC y otros ejercicios económicos cuyo rol fundamental es servir a intereses de grandes trans-nacionales, son su predilecta forma del desarrollo, y ante el resto de preguntas que no se contemplan en su “democracia participativa” las respuestas son sólo promesas o evasiones.
Las condiciones adecuadas para la protección de la riqueza biológica y cultural de las comunidades o la recuperación de modelos de producción saludables y equitativos, no se plantean entre los temas centrales de los espacios electorales, sin embargo analicemos en la práctica de que forma se podrían responder al-gunas:
¿Qué pasa con el desplazamiento de las comuni-dades costeras a causa del megaturismo?
En Ostional, Montezuma, Muelle, Tambor, Pochote, varias comunidades del Caribe y Tárcoles, Agujas, Dominical, Punta San José de Osa, Playa Guapil, Playa Blanca de Rincón de Osa, Playa Linda de Matapalo, Dominicalito, Punta Marenco, Isla Ce-dros, Isla Venado, Isla Caballo, Isla Chira, Cabuya, Costa de Pájaros, Chomes, Las Cocorocas, Manzani-llo, Morales, Punta Morales, La Leona, Playa Blanca de Paquera, Gigante, Mangos, Margarita, Palomo, Panamá, Punta Cuchillo, Punta del Río, Guiones, Peladas, Lepanto, Cabo Blanco, Jicaral, y otras más, hay amenazas para demoler y desalojar a familias que por años han convivido con su medio de una forma equilibrada y sin agotar de manera acelerada los esca-
sos recursos que poseen estas zonas; caso contrario a lo que hacen las grandes cadenas hoteleras.
¿Y el acceso al agua?En las comunidades de Milano, El Cairo y la
Francia, en Siquirres de Limón, donde las industrias del monocultivo de piña han hecho un uso intensi-vo de los suelos. Desde agosto de 2007, el AyA ha estado distribuyendo agua en camiones cisterna a la población, dada la peligrosidad de los agroquímicos encontrados en muestras de agua tomadas en las na-cientes de la zona; pese a lo anterior las piñeras siguen funcionando bajo el visto bueno de las principales instancias gubernamentales reguladoras de la protec-ción del ambiente.
En Sardinal de Guanacaste, la construcción de un acueducto para abastecer las necesidades de los pro-yectos hoteleros costeros es una preocupación para su población, situación administrada por la ambigüedad de los discursos de instituciones como el MINAET, SENARA o AyA, que al día de hoy han dado de nuevo los permisos para un proyecto inviable, que dejaría sin agua a comunidades que nunca han sido realmente puestas en las agendas de los gobiernos.
¿Y el desarrollo productivo tradicional?Hace dos semanas decenas de familias campesi-
nas de Finca 9 de Palmar Sur (tierras que llevan cul-tivando hasta por 20 años) recibieron una orden de desalojo firmada por la Ministra de Seguridad; situa-ción que en alguna medida va en función de intereses aparentemente relacionados con la construcción de
un aeropuerto internacional para la Zona Sur; por lo que el Instituto Nacional de Fomento Cooperativo (INFOCOOP) inició la gestión de desalojo, sin im-portar el desarrollo productivo que por tanto tiempo muchas de esas familias han mantenido con el fin de asegurar una vida digna en medio de extensos mono-cultivos de palma de aceite.
En Sixaola campesinos y campesinas de zonas di-fíciles y con riesgo a desastres por inundaciones, se encuentran en una lucha permanente por la defensa de la tierra y un modo de vida que en las bananeras nunca hubieran podido conseguir. Actualmente estas son comunidades olvidadas, donde para la mayoría de las instituciones no hay más nada qué hacer más que repartir víveres, focos y colchonetas cada vez que crezcan los ríos.
¿Y la protección de las áreas naturales más frá-giles?
Ahora mismo la Sala Constitucional se encuentra por definir si en una de las zonas de mayor importan-cia natural de nuestro país (grandes mantos acuíferos y corredores biológicos estratégicos), se da luz verde al desarrollo de una de las actividades prohibida ya en varios países y reconocida entre las más contami-nantes en el nivel mundial: la minería a cielo abierto, proyecto en Crucitas de San Carlos. Basta con plan-tearse unos días de espera para saber si vale tanto la declaratoria de “interés nacional” del presidente para esta actividad extractora de oro.
En la península de Osa y algunas zonas límites del parque nacional Corcovado, también se han pro-puesto actividades mineras, la mayoría por compa-ñías extranjeras, que sólo están a la espera de los dic-támenes de la Secretaría Técnica nacional Ambiental (SETENA).
Al final, entonces: ¿Ellas y ellos votan por el ambiente?
En Costa Rica en los últimos 4 años por ejemplo, la paz con la naturaleza ha significado proponer algu-nos programas de siembra de árboles para la campa-ña de carbono neutro, etiqueta importantísima a la hora de competir y lucirse en foros internacionales con el resto de la diplomacia internacional hablando de evitar el cambio climático. Al pensar en las res-puestas del último Gobierno y sus anteriores, ante los problemas planteados, queda una última pregunta y quizás la más difícil: ¿a quién le importa proteger el ambiente?
Un “ambiente” con
preguntas sin respuesta
Carlos Murcia [email protected]
¿Cuánto tiempo es mucho y cuánto tiempo es poco? Es una pregunta difícil de responder cuando se trata del juego previo. Para algunos, esa antesala al revolconcito es una de las partes más importan-tes del acto sexual. Yo digo que para todos debería ser de suma importancia.
En ese momento las caricias, los lengüetazos, los mordiscos, la fricción de los cuerpos y los be-sos se convierten en los protagonistas, y cualquier movimiento se vuelve una pequeña representación de lo que está por venir.
Un beso con buena lengua, por ejemplo, imita la penetración antes de que ésta ocurra y sin ne-cesidad de mucha imaginación, ese beso invasor puede lograr que la adrenalina y la excitación su-ban y, por consiguiente, algunas cosas se hume-dezcan.
Las manos también son herramientas de pri-mera. Esos veinte dispositivos de exploración mu-chas veces hacen todo el trabajo cuando se trata de preparar y dejar listo el terreno para finales felices.
Para leer el artículo completo ingrese a:http://malacrianza.wordpress.com/bisagra
David Keenan publicó un artículo hace unos meses en The Wire titulado Childhood’s End. Habla de los músicos de la escena de noise y música experimental que están usan-do sintetizadores y música “pop” ochentera trillada. Algo así como un chiste negro de la historia: la música que la sociedad más rene-gaba, la más representativa del comercialismo y el consumo, aparece ahora en medio del un-derground experimental.
Me parece que estas ocurrencias se com-plementan con más que sintetizadores y “pop” ochentero. Keenan menciona a Eme-ralds, Zola Jesus, Wet Hair, James Ferraro y Spencer Clark de The Skaters, entre otros, pero también menciona a Ariel Pink, el pri-mer músico firmado por Paw Tracks, la dis-quera que maneja Animal Collective. Parte de su estilo es usar más que solo “pop” en el sentido tradicional del término, y eso lo lleva más allá de los ochentas. Músicos como Black Dice, Eric Copeland, Excepter, Panda Bear y el mismo Animal Collective, y muchos otros, también han venido usando fuentes mucho más variadas de la música “popular” (funk, soul, reggae, folk, etc) para sus monstruos ex-perimentales, sin que quede género musical que no hayan degradado hasta ponerlo de ro-dillas en el piso... para jugar.
Para leer el artículo completo ingrese a:http://malacrianza.wordpress.com/cassetera
“En campaña política todo se vale”: mentir, dis-frazarse del bueno, del cambio, de la líder, hablar por hablar, “regalar” plata, casas, puestos, hacer fiestas y carnavales, son solo algunos de los efectos especiales que produce la exposición prolongada a esta premisa. No se hable de los medios y las posibi-lidades sobre la ejecución de las promesas. ¡Que na-die conozca bien su programa de gobierno! *Aplica para usted misma.
“La democracia es como un juego: que gane el mejor”: apunte siempre a ganar, porque si no ganó, ¿para que jugó? Ganar es ser parte de los buenos y los que ganamos merecemos premios. Advertidos todos: si no votó por el que ganó, ¡es usted un per-dedor!
“Las encuestas son mediciones acertadas de la opinión pública”: no muestran tendencias en un periodo de tiempo y un espacio determinado, son reflejo claro y fiel de la realidad. Jamás serán ma-nipuladas o utilizadas y pensadas para deformar la
opinión y sobre todo para “meter miedo”. Óigase bien: ¡jamás!
“Los medios de comunicación masiva NO tienen asociación o preferencias políticas”: los medios son imparciales e informan sobre hechos de manera veraz y objetiva. Si por acción del destino o azares de la “vida” llegara esto a perturbarse, está el TSE. ¡Qué presidente Sobrado!
“El abstencionismo es un fenómeno progresivo e irreversible, del que aún se conoce poco y por lo tanto con algo que no se puede lidiar”: recuerde que también se trata de un asunto de “generación espon-tánea”. ¡Ni siquiera trate de sortearlo! Las personas que se abstienen de votar son votos perdidos. Procure ignorarlos en su campaña, en su periodo, y si puede elimíneles de las encuestas y en la prensa. ¡Olvídelos, le digo!
Una vez en el poder, pocos (nadie) reclamarán
sobre las promesas de campaña”: esto obedece a la ley de “La cosa jodida”. Una vez que llegue a ser presidente todo estará tan jodido, que lo pasado alcanzó su fecha de caducidad. Los que se quejan porque no les dieron la “compu” o el puestito que les ofrecieron, ni se oirán a lo lejos. Cuente además con que esto no se ventila en la prensa. En caso de problemas utilice el comodín: “tenemos que unir al país y olvidar los procesos partidistas de campaña”. ¡Esta premisa aplica solo para el “pueblo”; en caso de compitas, ver la que sigue!
“Nunca olvide a todos aquellos que por su colaboración han ganado un puesto de importan-cia”: está bien tener a mano también sus datos y sus currículos actualizados para colocarlos por su “experiencia y capacidades”. Ojo que esto es muy importante para evitar escándalos tempraneros o hacer lo de las vacas. Nota: en caso de duda observe lo sucedido con el caso Taitelbaum.
Falsas premisas de las
falsas democracias modernasLaura [email protected]
Sin mordaza
3 de febrero 3 http://malacrianza.wordpress.com/
HimeneoPoesía
http://[email protected]/
Por antonomasia, la nueva poesía de los jó-venes poetas de cualquier tiempo siempre estará en una encrucijada estética: la de romper con el pasado inmediato. Hay otro ámbito característi-co, existencial, el poeta es como el primer pez que emerge de las profundidades y da su primera bo-canada de oxígeno… y piensa que ha descubierto el universo.
Por eso resulta tan curiosa la poesía de Gusta-vo Solórzano Alfaro, quien nos regala por partida doble dos poemarios: La múltiple forma del deli-rio y La condena, uno por la EUCR, el otro por la EUNED, y hace pocas semanas presentados en el Instituto Cultural de México.
Es curioso, porque Gustavo, estéticamente, se mueve entre muchos fantasmas. Evidentemente, ha dialogado incansablemente con ellos, y antes de enterrarlos de forma definitiva, ha querido incorporar de ellos todo lo que sea posible. Una plausible clave en la poesía de Gustavo, una cla-ve de lectura nada más, podría ser el simbolismo francés.
En La múltiple forma del delirio, nos encon-tramos a Gustavo retorciendo y reedificando a partir de materiales ya utilizados en él, tópicos e imágenes recurrentes, una actitud por la creación de espacios imaginarios y estados de ánimo. En ese mismo poemario llegamos al extenso poema “Fijeza de los trenes”, que condensa y a la vez rompe, es el más impuro de los poemas, se des-prende solitario del conjunto y nos acecha, un poema cuya autonomía exige muchas lecturas y exploraciones hacia el corazón nostálgico del ti-comeseteño. Se podría decir mucho sobre la iden-tidad de lo que no fue, de la invención del cos-tarricense. Finalmente, en un plano más íntimo, la sorpresa, en medio de la embriagadora inercia del presente, donde nada existió y nada fue lo que realmente se pensaba, de que no hubo punto de partida ni destino: “Y yo fijo, mirando la estación, tu figura,/ mi propia fijeza al borde de los cielos./
Y nada ocurre,/ y todo gira y permanece como si algo nuevo/ estuviera por fin a punto de ocu-rrir./ Pero todo quieto,/ y nada./ Nada pasa por el mundo.” (p. 27)
En La condena, la contención y el asimila-miento. Ahora los ámbitos son concretos, la enfer-medad, la pérdida del hermano, el pueblo bucó-lico, los amigos… un poemario que poco a poco abandona el histrionismo y la grandilocuencia, y quiere ser más como un susurro al oído: “Hay pueblos diminutos/ como gotas de sudor,/ como lágrimas de Dios,/ y aquellos que no lo saben / y crecen/ hasta ser Dios.” (p. 48)
En la poesía de Gustavo sentimos una lucha, está en crisis, huracanes y granizos. La poesía pro-puesta por Gustavo no es concluyente, está san-grando y retorciéndose, muchas cicatrices le espe-ran, muchas relecturas. Lo bueno es saber lo que está germinando ahora mismo. El lenguaje nunca podrá reinventarse, se devora y fallece, una tarea humana y cotidiana será rescatarlo.
Su propuesta sigue en pie, es un proyecto de transformaciones… algo particularmente exquisi-to en la poesía de Solórzano es su ritmo, es poesía líquida que fluye, poesía que se puede leer en voz alta y que le devuelve al texto su capacidad or-gánica. Se vuelve discurso, y no acumulación de fonemas. La fórmula es muy sencilla: las viejas herramientas de la gramática y la sintaxis correc-tamente empleadas y bien aprovechadas… una demostración de que no hay por qué desdeñarlas gratuitamente.
A Gustavo le corresponde ahora enterrar a sus muertos, quemar sus naves, olvidar la estación de trenes clausurada, ¿cuál será su horizonte? Eso le toca a él descubrirlo, mientras tanto, entre bestie-cillas viscosas que abren sus fauces al mundo, evo-lucionan, pierden sus escamas y les nacen patas, garras y pesuñas, los delirios y condenas de Gus-tavo son un pequeño remanso en el que se puede descansar antes de continuar la búsqueda.
Los delirios y condenas
Germán Hernándezescritor
Himeneo
de Gustavo Solórzano Alfaro
IEl cocodrilo se tragó el reloj.El niño se tragó los años.La niña se tragó sus cuentos.
IIEl cocodrilo siguió siendo animal.El niño siguió siendo joven.La niña se hizo mujer, pero nunca pudo ser madre.
Mamá pata tuvo hijitos. Inicia la era de un cuento
infantil y la del ku kux klan.
http://www.despazio.net
Entonces yo no sabía
tampocoque el pecho duele por dentro
tambiéncomo una caída,como la tierra en las rodillas
y en las manos.Entonces yo no sabía
tampocoque el amor era esto
también,como una caída.
Hace mucho tiempo yaque recuerdo el futuroy en ese remolinome pierdo por completo. La tarde se derrumba,las luces del otoñome recuerdan a vecesque nada ya me incumbe.
Bebo del agua limpiaque brota de los labioscallados, de los cielosazules del silencio. Tu presencia me inquieta...Estoy solo contigoconjurándolo todomás allá de la mente.
La belleza es eterna,la búsqueda imposible.
Las realidadesvibrando en el vacío.Así es la vida,la danza de las cosas sobre la nada.Vibrando en el silencio,música inmensa ...
En los jardines de Kensington
Patito feo: digno de admirar
Patito feo: un ejemplo para seguir
Patito feo: un cuento peligroso
Mamá pata tuvo hijitos. Inicia la era de un cuento
infantil y la de Billie Jean.
Mamá pata tuvo hijitos. Inicia la era de un cuento infantil y el éxito de Martin Luther King.
IIIEl cocodrilo vomitó el reloj.El niño quiere madurar.La mujer que no pudo ser madre, ya no existe.
IVTodos los niños dejaron de creer en hadas.
Juan Luis Araya
Aurelio del Portillo
3 de febrero 4
CréditosLa MalaCrianza en la web:
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Ma. Cecilia Vega
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Nacida en Cirri de Naranjo, ella considera que vive en lo más “paipentro” que se pueda decir, le tocó trabajar para estudiar y por eso ahora traba-ja en una tienda de habanos, vendiendo cáncer en pequeñas y entubadas preciosidades cubanas. Es una mujer sencilla dependiente del café , el vino, la buena compañía y las trenzas de pollo del ampm. Se enamoró precozmente del arte y por eso es-tudió artes plásticas en la UCR y arquitectura. Su obra varía desde carboncillo, óleo, acuarela , mo-delado, fotografía y alguna que otra cosa escrita. Inicia su carrera en la Casa del Artista siguiendo a su gran héroe Marcel Duchamp. Se denomina muy crítica con su obra, la cual se caracteriza por poseer un rasgos nostálgicos, predominando los colores neutros en la mayoría de sus obras; enfren-tándolos con colores luminosos en algunos casos. Su primer paso es la observación, mediante una línea suelta y vibrante con la cual denota la espontaneidad del instante en que vino la idea, justo cuando sintió ese impulso por expresar. Predominan las curvas en medio de entornos oníricos y de escenarios imagi-nados que nos traduce su propia vivencia entre dos mundos: lo ajeno y lo propio. Se vale de un medio considerado “desactualizado” por muchos, pero con enorme potencial expresivo como lo es el programa MS Paint. Decide esto motivada por ese tributo me-recido a esa primer herramienta en que muchos em-piezan como artistas. Le fascina el acabado del pixel, a través del cual refuerza eso que quiere contarnos.
El señor Mario Ugalde, subdirector de Diario Extra, publicó el 20 de enero un artículo de opinión titulado “El feminismo está generando confusión”, en el que da a entender que la concepción de esta ideología mutó en una especie de rencor de las muje-res con los hombres y el mundo y de “hacer todo lo que puede hacer un hombre” a cualquier costo.
Así, asegura que el feminismo actual convierte la maternidad en un estereotipo “al resistir los papeles tradicionales de la mujer y al promover los anticon-ceptivos y el aborto para liberar a las mujeres de la responsabilidad del parto”.
La maternidad no es un estereotipo. El estereo-tipo es creer que una fémina no está completa hasta que tenga un hijo o hija, al pensar que solamente así encontrará la satisfacción y asegurar que es una responsabilidad. Pues no. Millones de mujeres han decidido y decidirán no optar por la crianza, y son completas. Serán tachadas de egoístas, insanas, atre-vidas y vagabundas, pero esto se da por los mismos roles arcaicos que la sociedad patriarcal impone. No hay duda de que hay muchas mujeres que pueden sentirse totalmente felices si se convierten en madres, pero eso no significa que todas pensemos igual o que sea la meta por la cual luchamos. La maternidad es una opción, que debe darse cuando la mujer así lo quiera y lo busque, nunca, ni en el más remoto de los casos, es una obligación. Dudo que todas las 15.000 adolescentes que se convierten al año en madres en Costa Rica 1 estén completamente realizadas.
Don Mario, le consulto, ¿qué sucede con los hombres? ¿Pueden ustedes sentirse completos sin
procrear, sin que un pequeño o pequeña luzca orgu-llosamente su apellido? Por supuesto, la sociedad no los condena; si los varones optan por no ser padres, más bien les da el espaldarazo y los felicita por inde-pendientes.
Yo soy una joven, una rebelde con causa que no quiere ser madre y tiene tantos planes para su futuro que cada vez que ve a una mujer embarazada piensa que estará encadenada hasta que alguno de los dos muera. ¿Estará ella realmente feliz de ese ser en su vientre o se alegra porque no le queda otra opción? Y tampoco me quiero casar, deseo disfrutar de las mie-les de la unión libre para demostrar que no hace falta jurarle a un hombre con túnica que puedo estar con quien quiero y vivir en armonía y equidad.
También usted asegura, señor Ugalde, que “el verdadero feminismo promueve lo femenino”. Una mujer es tan femenina como desee serlo, porque estos conceptos también son ideas preconcebidas que nos instalan en la memoria y son sumamente difíciles de transformar. Yo adoro el fútbol, evito maquillarme lo más que pueda, uso zapatos bajos y soy malhablada, y no por imitación, sino porque es mi esencia. No creo que ninguna mujer quisiera agregarle a sus defectos los que ya tiene el hombre, ni viceversa.
Las mujeres no requerimos de un “caballero al rescate” que nos abra la puerta del carro, para eso tenemos manos propias. Tampoco buscamos que siempre nos paguen la cuenta del restaurante, tene-mos o aspiramos a contar con nuestro dinero incluso para invitar a la pareja. Si queremos que nos tomen la
mano para cruzar, nosotras le acariciamos la de él y jun-tamos ambas, pero eso no evitará que nos atropelle un vehículo si pasamos la calle sin fijarnos. Es mejor que ce-dan los asientos del bus a los adultos y adultas mayores y a personas con discapacidad. No desfalleceremos por ir de pie (una vez le ofrecí mi campo a un joven que lleva-ba una caja grande de metal, pero me miró atónito y se re-
husó. Ah, tampoco se puede ser “dama” en esta vida). Y la carga, pues a cualquier persona que parezca que se le viene el mundo encima de tantos objetos que lleva, se le puede echar la mano, sea hombre o mu-jer. Pero llevar 3 libros y una bolsa no es cargar una tonelada.
El feminismo es la búsqueda de igualdad de opor-tunidades, no ser tratada como un delicado ser in-ferior, que valoren nuestra capacidad intelectual, no ser criticada por tomar un rumbo diferente al que la sociedad asigna, sin que haya barreras de género que lo impidan. El feminismo es muy claro en ex-poner esto y no tiene que generar confusión si así se comprende.
el verdadero feminismo
1 Cifras del Instituto Nacional de Estadística y Censos.
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diseño y arte final