keunikan kristen.doc

7/28/2019 KEUNIKAN KRISTEN.doc

1/7

KEUNIKAN KRISTEN

Pdt. Budi Asali, M. Div

Ada persamaan antar semua agama, yaitu kalau berbicara tentang ajaran moraldan etika. Misalnya semua agama melarang untuk membunuh, berdusta,berzinah, dan sebagainya.

Sebetulnya bahkan dalam hal-hal ini, Kristen berbeda dengan agama lainmanapun. Perbedaannya adalah:

1) Tuntutan dalam Kristen jauh lebih tinggi; tak ada agama lain yang punyatuntutan setinggi Kristen.

Misalnya:

Mat 22:37-39 - (37) Jawab Yesus kepadanya: Kasihilah Tuhan, Allahmu,dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengansegenap akal budimu. (38) Itulah hukum yang terutama dan yangpertama. (39) Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah:Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.

Mat 5:28 - Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yangmemandang perempuan serta menginginkannya, sudah berzinahdengan dia di dalam hatinya.

Mat 5:38-48 - (38) Kamu telah mendengar firman: Mata ganti mata dangigi ganti gigi. (39) Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah kamumelawan orang yang berbuat jahat kepadamu, melainkan siapapun yangmenampar pipi kananmu, berilah juga kepadanya pipi kirimu. (40) Dankepada orang yang hendak mengadukan engkau karena menginginibajumu, serahkanlah juga jubahmu. (41) Dan siapapun yang memaksaengkau berjalan sejauh satu mil, berjalanlah bersama dia sejauh dua mil.(42) Berilah kepada orang yang meminta kepadamu dan janganlahmenolak orang yang mau meminjam dari padamu. (43) Kamu telahmendengar firman: Kasihilah sesamamu manusia dan bencilahmusuhmu. (44) Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu danberdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu. (45) Karena dengandemikianlah kamu menjadi anak-anak Bapamu yang di sorga, yangmenerbitkan matahari bagi orang yang jahat dan orang yang baik dan

menurunkan hujan bagi orang yang benar dan orang yang tidak benar.(46) Apabila kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu, apakahupahmu? Bukankah pemungut cukai juga berbuat demikian? (47) Danapabila kamu hanya memberi salam kepada saudara-saudaramu saja,apakah lebihnya dari pada perbuatan orang lain? Bukankah orang yangtidak mengenal Allahpun berbuat demikian? (48) Karena itu haruslahkamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalahsempurna..


2/7

Ro 12:17-21 - (17) Janganlah membalas kejahatan dengan kejahatan;lakukanlah apa yang baik bagi semua orang! (18) Sedapat-dapatnya,kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengansemua orang! (19) Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah kamusendiri menuntut pembalasan, tetapi berilah tempat kepada murka Allah,sebab ada tertulis: Pembalasan itu adalah hakKu. Akulah yang akanmenuntut pembalasan, firman Tuhan. (20) Tetapi, jika seterumu lapar,berilah dia makan; jika ia haus, berilah dia minum! Dengan berbuatdemikian kamu menumpukkan bara api di atas kepalanya. (21)Janganlah kamu kalah terhadap kejahatan, tetapi kalahkanlah kejahatandengan kebaikan!.

1Kor 10:31 - Aku menjawab: Jika engkau makan atau jika engkauminum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah

semuanya itu untuk kemuliaan Allah.

1Tes 5:16-18 - (16) Bersukacitalah senantiasa. (17) Tetaplah berdoa. (18)Mengucap syukurlah dalam segala hal, sebab itulah yang dikehendakiAllah di dalam Kristus Yesus bagi kamu.

Fil 4:4 - Bersukacitalah senantiasa dalam Tuhan! Sekali lagi kukatakan:Bersukacitalah!.

2) Dalam Kristen, semua hukum (perintah dan larangan) bersifat Kristosentris(berpusatkan Kristus).

a) Semua hukum tujuan utama / pertamanya bukan supaya manusiamentaatinya sehingga diselamatkan, tetapi supaya manusia sadar akandosa-dosanya.

Ro 3:20 - Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapanAllah oleh karena melakukan hukum Taurat, karena justru oleh hukumTaurat orang mengenal dosa.

b) Setelah manusia sadar dosa, maka manusia harus percaya kepada Kristussupaya mendapat pengampunan, dan setelah itu, baru mentaati hukum-hukum itu, dengan tujuan menyenangkan dan memuliakan Tuhan (Yesus).

Yoh 14:15 - Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menurutisegala perintahKu.

1Kor 10:31 - Aku menjawab: Jika engkau makan atau jika engkauminum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlahsemuanya itu untuk kemuliaan Allah.

Mat 5:16 - Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depanorang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik danmemuliakan Bapamu yang di sorga..


3/7


4/7


5/7

3) Keselamatan hanya oleh iman.

Ef 2:8-9 - (8) Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan olehiman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, (9) itu bukanhasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri .

Ro 3:24,27-28 - (24) dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengancuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus. ... (27) Jikademikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Tidak ada! Berdasarkanapa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman!(28) Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, danbukan karena ia melakukan hukum Taurat.

Yes 55:1 - Ayo, hai semua orang yang haus, marilah dan minumlahair, dan hai orang yang tidak mempunyai uang, marilah! Terimalahgandum tanpa uang pembeli dan makanlah, juga anggur dan susutanpa bayaran!.

Sedangkan agama-agama lain di dunia ini menekankan perbuatan baik /usaha manusia untuk mendapatkan keselamatan. Untuk menunjukkan halitu, saya akan membahas secara singkat prinsip keselamatan dari agama-agama besar dalam dunia:

a) Yudaisme / agama Yahudi.

Fritz Ridenour (tentang ajaran Yudaisme / agama Yahudi tentangkeselamatan): Anyone, Jew or not, may gain salvation throughcommitment to the one God and moral living (= Siapapun, orang

Yahudi atau bukan, bisa mendapatkan keselamatan melaluikomitmen kepada satu Allah dan hidup yang bermoral) - So Whatsthe Difference, hal 63.

b) Agama Hindu.

Fritz Ridenour (tentang keselamatan dalam agama Hindu): Man isjustified through devotion, meditation, good works and self-control (= Manusia dibenarkan melalui pembaktian, meditasi,perbuatan baik dan penguasaan diri sendiri) - So Whats theDifference, hal 82.

c) Agama Buddha.

Fritz Ridenour (tentang keselamatan dalam agama Buddha): Man issaved by self-effort only (= Manusia diselamatkan hanya olehusaha sendiri) - So Whats the Difference, hal 92.

Subhadra Bhiksu: A Buddhist Catechism: No one can be redeemedby another. No God and no saint is able to shield a man from theconsequences of evil doings. Every one of us must become his


6/7

own redeemer (= Tak seorangpun bisa ditebus oleh orang lain.Tidak ada Allah dan tidak ada orang suci yang bisa membentengiseorang manusia dari konsekwensi dari tindakan jahat. Setiaporang dari kita harus menjadi penebusnya sendiri) - TheEncyclopedia of Religious Quotations, hal 590.

d) Agama Islam.

Fritz Ridenour (tentang ajaran Islam tentang keselamatan): Manearns his own salvation, pays for his own sins (= Manusiamemperoleh keselamatannya sendiri, membayar untuk dosa-dosanya sendiri) - So Whats the Difference, hal 72.

Catatan: kata to earn sebetulnya berarti memperoleh karena telahmelakukan sesuatu.

e) Dalam agama-agama lain secara umum.

Fritz Ridenour: Many religions and cults admit the problem of sin,but their solution is always different from Christianitys. WhileChristianity says that the only salvation from sin is faith in JesusChrist and His atoning death on the cross, other religions seeksalvation through good works or keeping rules and laws (=Banyak agama dan sekte mengakui problem dosa, tetapi solusimereka selalu berbeda dengan solusi dari kekristenan. Sementarakekristenan mengatakan bahwa satu-satunya keselamatan daridosa adalah iman kepada Yesus Kristus dan kematianNya yangmenebus di salib, agama-agama lain mencari keselamatan melaluiperbuatan-perbuatan baik atau pemeliharaan peraturan-peraturandan hukum-hukum) - So Whats the Difference, hal 17.

f) Agama Katolik.

Dalam persoalan ini Roma Katolik termasuk dalam kategori agama lain,

karena dalam Roma Katolik:1. Baptisan dianggap mutlak perlu untuk keselamatan, padahal baptisan

jelas termasuk perbuatan baik / ketaatan.2. Dipercaya adanya Mortal sin (= dosa besar / mematikan) dan Venial

sin (= dosa kecil / remeh). Mortal sin dianggap bisa menghancurkankeselamatan seseorang. Jadi, supaya tetap selamat seseorang harusmenjauhi mortal sin. Lagi-lagi terlihat bahwa ketaatan seseorangpunya andil dalam keselamatannya.

Bahwa Katolik menekankan pentingnya perbuatan baik untukkeselamatan / masuk surga, juga bisa terlihat dari kutipan-kutipan dibawah ini:

Fritz Ridenour : Roman Catholicism teaches that faith is just the

beginning of salvation, so the believer must constantly workthroughout his life to complete the process (= Roma Katolikmengajar bahwa iman hanyalah permulaan dari keselamatan,


7/7

sehingga orang percaya harus terus menerus bekerja dalamsepanjang hidupnya untuk melengkapi proses itu) - So Whatsthe Difference, hal 41.

Fritz Ridenour : The Catholic believes that good works are

necessary for salvation (= Orang Katolik percaya bahwaperbuatan baik perlu untuk keselamatan) - So Whats theDifference, hal 45.

Fritz Ridenour (tentang keselamatan dalam Roma Katolik) :

Salvation is secured by faith plus good works - as channeledthrough the Roman Catholic Church(= Keselamatan dipastikanoleh iman ditambah perbuatan baik - seperti yang disalurkanmelalui Gereja Roma Katolik) - So Whats the Difference, hal 45-46.

Dalam kristen (yang Alkitabiah dan Injili), kita bisa selamat hanya karena

iman / percaya kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat, dansama sekali bukan karena perbuatan baik kita. Jadi, dalam agama kristen,sekalipun perbuatan baik itu juga harus dilakukan, tetapi perbuatan baik itusama sekali tidak punya andil dalam menyelamatkan kita / membawa kitake surga.

4) Adanya keyakinan keselamatan.

1Yoh 5:13 - Semuanya itu kutuliskan kepada kamu, supaya kamu

yang percaya kepada nama Anak Allah, tahu, bahwa kamu memilikihidup yang kekal.

Ro 8:16 - Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kitaadalah anak-anak Allah.

****000****

keunikan kristen.doc

Documents