i

KAJIAN AKHLAK PEREMPUAN PADA NASKAH PERHIASAN BAGUS

HURUF ARAB MELAYU KOLEKSI PONDOK KEPAH-BALI (SEBUAH

TINJAUAN FILOLOGI)

SKRIPSI

Disusun Oleh:

Hilma Nabilah

201410080311120

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

2019

i

KAJIAN AKHLAK PEREMPUAN PADA NASKAH PERHIASAN BAGUS

HURUF ARAB MELAYU KOLEKSI PONDOK KEPAH-BALI (SEBUAH

TINJAUAN FILOLOGI)

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh Gelar

Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Disusun Oleh:

Hilma Nabilah

201410080311120

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

2019

ii

iii

iv

v

ABSTRAK

Hilma Nabila. 2019. Kajian Akhlak Perempuan Pada Naskah Perhiasan Bagus huruf

Arab Melayu Koleksi Pondok Kepah Bali (Sebuah Tinjauan Filologi).

Skripsi. Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP.

Universitas Muhammadiyah Malang. Pembimbing: (1) Dr. Arif Budi

Wuriyanto, M. Si, (2) Dr. Sugiarti, M. Si.

Kata Kunci : Akhlak , Perhiasan Bagus, Naskah

Bangsa Indonesia memiliki beberapa dokumentasi sastra lama yang sangat

bernilai jika dibandingkan dengan sastra peradaban lain. Banyak sastra lama di

temukan di berbagai nusantara, salah satunya sastra melayu. Sastra lama atau

sastra klasik nusantara di dalamnya mengandungin formasi, kebudayaan, dan

ajaran akhlak baik yang ingin disampaikan kepada penulis untuk pembaca.

Namun demikian, seiring berjalannya waktu naskah tersebut di perbarui sehingga

banyak sekali terdapat perubahan pada tulisan sehingga tugas filologi untuk

mencari seluk beluk naskah yang paling mendekati dengan naskah asli. Rumusan

masalah penelitian ini adalah (1) bagaimana transliterasi naskah Perhiasan Bagus

yang ditulis dengan aksara Arab Melayu ke dalam Bahasa Indonesia, (2)

bagaimana perbedaan antara naskah Perhiasan Bagus kuno dengan naskah

moderen, (3) bagaimana akhlak perempuan dalam naskah Perhiasan Bagus huruf

Arab Melayu koleksi pondok pesantren Kepah.

Metode yang digunakan pada penelitian ini yaitu metode deskriptif.

Sumber data pada penelitian ini adalah nasakah Perhiasan Bagus yang di peroleh

dari pondok pesantren Kepah. Data pada penelitian ini berupa teks yang berbentuk

satuan bahasa , yaitu berupa kalimat, hasil transliterasi, perbedaan antara naskah

kuno dan modern, serta kutipan-kutipan yang mendukung gagasan mengenai

akhlak perempuan dalam naskah perhiasan bagus. Teknik penelitian yang

digunakan adalah pengumpulan data dan analisis data.

Hasil dari penelitian ini adalah secara keseluran isi dari naskah Perhiasan

Bagus Kuno dan modern adalah sama. Sama- sama membahas akhlak perempuan.

Naskah Perhiasan Bagus kuno berisi naskah asli yang ditulis oleh penulisnya,

sedangkan naskah Perhiasan Bagus modern ditulis agar lebih memudahkan

pembaca memahami isinya. Perbedaan naskah kuno dan naskah modern antara

lain tata bahasa yang digunakan, huruf yang digunakan, tata cara penulisan, dan

kemasan pada setiap bukunya. Dalam naskah Perhiasan Bagus huruf Arab-

Melayu koleksi pondok pesantren Kepah terdapat beberapa akhlak yang harus

dimiliki oleh perempuan diantaranya akhlak perempuan terhadap keluarga

meliputi orang tua dan suami, akhlak perempuan terhadap Allah, akhlak

perempuan terhadap masyarakat, dan akhlak perempuan terhadap laki – laki yang

bukan muhrim.

vi

ABSTRACT

Hilma Nabilah. 2019. The Study of Women's Morals in Perhiasan Bagus script in

Arabic Melayu characters in the Collection of Pondok Kepah Bali

(A Philology Review). Thesis. Indonesian Language and Literature

Education Study Program, FKIP. The University of

Muhammadiyah Malang. Supervisor: (1) Dr.Arif Budi Wuriyanto,

M. Si, (2) Dr.Sugiarti, M. Si.

Keywords: Moral, Perhiasan Bagus, Script

Indonesia has certain ancient literature, documentation in which have a

high value comparing to another civilization of literature. There is ancient famous

literature in the various archipelago. The ancient literature or a classic civilization,

literature it contains information, culture, moral learning which is to be conveyed

from the writer to the readers. However, the script is updated from time to time so

that there are many changes in writing. So, the philologist assignment of finding a

concerned script that is very close to the original script. The research problems in

this study are: (1) how to transliterate the “Perhiasan Bagus” script written in

Arabic-Malay characters into Indonesian, (2) how is the difference between the

“Perhiasan Bagus” script and the current script, (3) how the female character in

“Perhiasan Bagus” script Arabic letter Malay collection of the Kepah boarding

school.

The research methodology used in this study is a description design. The

source of this study is the “Perhiasan Bagus” script that existed in the Kepah

boarding school. The data used in this study is in the form of text which is the

shape of a language unit, in the form of sentences, transliteration results, the

difference between the ancient script and modern script, and citations which is

supporting the ideas of women‟s moral in the script of “Perhiasan Bagus”. The

research techniques used in this study are data collecting and data processing.

The results of this study were the same in the whole script of ancient and

modern “Perhiasan Bagus”. As the same as women‟s moral discussion. The

ancient script of “Perhiasan Bagus” contains an original script which was written

by the author itself, while the modern script of “Perhiasan Bagus” was written to

make the readers are easy to comprehend the contents. The difference between

ancient and modern script are the language used, characters used, writing

procedures and the packaging of the books. In the script of “Perhiasan Bagus”, the

letters of Arabic-Melayu collection in kepah Islamic boarding school, there are

some morals that must be owned by women including women‟s morality towards

family including parents and husband, towards Allah, towards community and

morality against men who are not muhrim.

vii

MOTTO

“Barang siapa yang bersungguh–sungguh sesungguhnya kesungguhan tersebut

untuk kebaikan dirinya sendiri”

(Q.S Al - Ankabut: 6)

viii

PERSEMBAHAN

Kupersembahkan tugas akhir ini untuk:

Kedua orang tuaku yang mencurahkan kasih sayang, serta memberi

dukungan moral, materi, dan doa tiada henti demi kesuksesan saya. Para Dosen

dari Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia yang telah meberikan ilmu dan

pengalaman terbaik sampai proses penyelesaian tugas ini. Tidak lupa

kusampaikan terima kasih kepada Faisal Hakim yang selalu memberikan

semangat dan dukungan.

ix

KATA PENGANTAR

Pujisyukur peneliti panjatkan atas berkat rahmat, dan hidayah Allah SWT,

sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “Kajian Akhlak

Perempuan pada Naskah Perhiasan Bagus Huruf Arab Melayu Koleksi Pondok

Kepah Bali”. Sholawat serta salam senantiasa tercurahkan pada Nabi Muhammad

SAW. Yang telah membawa risalah Islam untuk bekal hidup di dunia dan akhirat.

Peneliti menyadari bahwa banyak hambatan yang dihadapi dalam proses

penyusunan skripsi ini, karena keterbatasan kemampuan peneliti sendiri. Tentunya

ada beberapa pihak yang membantu serta membimbing sampai pada akhirnya

tugas akhit ini terselesaikan. Oleh karena itu, peneliti ucapkan terima kasih

kepada semua pihak yang memberikan dukungan, terutama kepada:

1. Drs. Fauzan, M.Pd., selaku rektor Universitas Muhammadiyah Malang.

2. Dr. Poncojari Wahyono, M.Kes., selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu

Pendidikan.

3. Dr. Sugiarti, M.Si., selaku Ketua Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia

sekaligus dosen pembimbing II yang telah banyak memberikan bimbingan,

motivasi, serta masukan yang sangat membantu dalam penyusunan skripsi ini.

4. Dr. Arif Budi Wurianto,M. Si., selaku dosen pembimbing I yang telah banyak

memberikan bimbingan, motivasi, serta masukan yang sangat membantu dalam

penyusunan skripsi ini.

5. Bapak dan Ibu Dosen Jurusan Pendidikan Bahasa Indonesia Universitas

Muhammadiyah Malang yang telah memberikan bekal ilmu dan pengetahuan

selama perkuliahan.

6. Serta, keluarga, sahabat, dan teman-teman yang telah membantu peneliti dalam

proses pengerjaan skripsi ini.

Peneliti menyadari bahwa dalam penyusunan laporan ini masih terdapat banyak

kekurangan, sehingga peneliti mohon kritik dan saran yang membangun. Semoga

skripsi ini dapat bermanfaat dan memberikan pengetahuan bagi para pembaca.

Malang, 16 Oktober 2019

Hilma Nabilah

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i

LEMBAR PERSETUJUAN .......................................................................... ii

LEMBAR PENGESAHAN ........................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN ........................................................................ iv

ABSTRAK ...................................................................................................... v

ABSTRACT. ................................................................................................... vi

MOTTO .......................................................................................................... vii

PERSEMBAHAN ........................................................................................... viii

KATA PENGANTAR .................................................................................... ix

DAFTAR ISI ................................................................................................... x

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................. xii

BAB I : PENDAHULUAN............................................................................. 1

1.1 Latar Belakang .............................................................................. 1

1.2 Rumusan Masalah ......................................................................... 8

1.3 Tujuan Penelitian........................................................................... 9

1.4 Manfaat Penelitian......................................................................... 9

1.5 Penegasan Istilah ........................................................................... 10

BAB II : LANDASAN TEORI ...................................................................... 12

2.1 Teori Filologi .................................................................................. 12

2.2 Konsep Naskah ............................................................................... 14

2.3 Konsep Teks ................................................................................... 17

2.4 Penggarapan Naskah ...................................................................... 19

2.5 Akhlak ............................................................................................ 23

BAB III : METODOLOGI PENELITIAN .................................................. 34

3.1 Pendekatan Peneltian ...................................................................... 34

3.2 Metode Penelitian ........................................................................... 34

3.3 Data Penelitian dan Sumber Data ................................................... 35

3.4 Teknik Penelitian ............................................................................ 37

3.5 PedomanTransliterasi ..................................................................... 39

xi

BAB IV : HASIL DAN PEMBAHASAN ..................................................... 41

4.1 Hasil Penelitian .............................................................................. 41

4.1.1 Transliterasi Naskah Perhiasan Bagusyang ditulis dengan

Aksara Arab Melayu ke Aksara Latin ................................. 41

4.1.2 Perbedaan Naskah Perhiasan Bagus Kunodan Moderen ..... 44

4.1.3 Akhlak Perempuan dalam Naskah Perhiasan Bagus

Huruf ArabMelayu Koleksi Pondok Pesantren Kepah ........ 49

BAB V : PENUTUP ....................................................................................... 61

5.1 Kesimpulan .................................................................................... 61

5.2 Saran .............................................................................................. 62

DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 63

LAMPIRAN ................................................................................................... 65

xii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Tabel Transliterasi ........................................................................ 66

Lampiran 2 Tabel Perbedaan naskah kuno dan moderen................................. 118

Lampiran 3 Biografi Pengarang ....................................................................... 129

63

DAFTAR PUSTAKA

Anbi‟a ,Tsalats Rotsatul. 2017. Hubungan Kedisiplinan Berjilbab Dengan Akhlak

Terhadap Lawan Jenis. Skripsi. Fakultas Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan.

Universitas Agama Islam Negeri Surakarta. (Online), ( http://eprints.iain-

surakarta.ac.id/2551/1/TSALATS%20ROTSATUL%20ANBI%27A.pdf),

diakses 5 Mei 2019.

Baried, Siti Baroroh, dkk. 1985. Pengantar Teori Filologi. Jakarta: Pusat

Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemenn Pendidikan dan

Kebudayaan.

Djamaris, Edwar. 2002. Metode Penelitian Filologi. Jakarta: CV Manasco.

Fathurahman, Oman. 2015. Filologi Indonesia: Teori dan Metode. Jakarta: Pren

Adamedia Grup.

Ghazaly, Imam. Penuntun Ibadah dan Akhlak Seorang Muslim. Pekalongan: CV.

Bahagia.

Habibah, Syarifah. 2015. Akhlak dan Etika dalam Islam. Dalam Jurnal Pesona

Dasar,Vol.1No.4.(Online),

( http://jurnal.unsyiah.ac.id/PEAR/article/view/7527),diakses 10 Juni 2019.

Hartono. 2003. Belajar Menerjemahkan. Malang:UMM Press.

Hidayatullah, Elit Ave. 2015. Studi Filologi Dunia Islam dan Barat dalam

Menyalami Sejarah dan Membangun Peradaban. Dalam Jurnal Saintivika

Islamica, Vol.2No.1.(Online),

(http://jurnal.uinbanten.ac.id/index.php/saintifikaislamica/article/download/282/28

1/), Diakses 1 januari 2019.

Hartono. 2003. Belajar Menerjemahkan. Malang: UMM Press.

Ilyas, Yunahar. 1999. Kuliah Akhlak. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.

Ikram, Achadiati. 1997. Filologia Nusantara. Jakarta: Pustaka Jaya.

Luxemburg dkk. 1986. Pengantar Ilmu Sastra. Jakarta: PT Gramedia.

Maulida, Ali. 2014. KurikulumPendidikan Akhlak Keluarga Dan Masyarakat

Dalam Hadits Nabawi. Edukasi Islami Jurnal Pendidikan Islam Vol. 03,

Juli2014.(Online),

(https:jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ei/article/view/59), diakses 30

Desember 2018.

Muhammad. 2014. Metode Penelian Bahasa. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.

64

Muthahhari, Murtadha. 2011. Dasar-dasar Epistimologi Pendidikan Islam,

Jakarta: Sadra Internasional Institut

Muthahhari, Murtadha. 1995. Perspektif Al-Quran Tentang Manusia dan Agama,

Bandung: Mizan

Muthahhari, Murtadha. 1989. Gaya Hidup Wanita Islam, Bandung: Mizan

Padmawati, Sarah. 2007. Skripsi Kajian Filologis dan Nilai-nilai Islam dalam

Hikayat Raja Rahib. Semarang: Fakultas Bahasa dan Seni. Universitas

Negeri Semarang.

Sairi, Ahmad. 2005. “Transliterasi Huruf Arab Melayu Naskah Membentuk

Manusia-Manusia Baru dan Kajian Tekstualnya (Sebuah Tinjauan

Filologis)”. Dalam Skripsi Universitas Muhammadiyah Malang.

Salim, Moh Haitami. 2013. Pendidikan Agama dalam Keluarga. . Yogyakarta:

Ar-Ruzz Media.

Sjarkawi. 2009. Pembentukan Kepribadian Anak. Cetakan ke 3. Jakarta: PT.

Bumi Aksara.

Sudardi, Bani. 2003. Penggarapan Naskah. Surakarta: Bandung Penerbit Sastra

Indonesia (PBSI).

Sudikan, Setya Yuana. 2014. Metode Penelitian Sastra Lisan. Lamongan Pustaka Ilalang.

Supriadi, Dedi. 2011. “Tradisi Pembacaan Naskah Nyi Sri Pocahi di Desa

Rancakalong, Kabupaten Sumedang, Jawa Barat”. Dalam Jurnal

Mannasa, Vol. 1 No. 2. (Onlone),

(http://digilib.uinsgd.ac.id/3003/1/Jurnal%20Manuskripta.pdf), Diakses 14

Februari 2019.

Suryani, Elis. 2012. Filologi. Bogor: Ghalia Indonesia.

Syakir, Muhammad. 2001. Pelajaran Dasar Tentang Akhlaq Washaya Al Aba’A

Li Ibna’. Surabaya: Al-Miftah.

Warsito. 2013. Perempuan dalam Keluarga Menurut Konsep Islam Barat. Dalam

Jurnal Studi Islam, Vol. 14 No.2, Desember 2013. (Online),

(http://journals.ums.ac.id/index.php/profetika/article/download/2014/1432)

, diakses 15 Februati 2019.

Wurianto, Arif Budi. 2000. Filologi. Malang: UMM Press.

Yuanita, Winda. 2013. “Transliterasi dan Telaah Nilai Pendidikan Moral Anak

dalam Naskah Birru Walidakum Koleksi Pondok Pesantren Bihaaru Bahri

„Asali Fadlaailir Rohma Sana Rejo Turen‟ (Sebuah Telaah Filologi)”

dalam Skripsi FKIP Universitas Muhammadiyah Malang.

Zaini, Syahminan. 1986. Megapa Manusia Harus Beragama. Jakarta: Kalam Mulia.

64

65

66

67

68

69

70