Aliran Filsafat Pendidikan KejuruanDitulis pada 16 Januari 2014

Pendidikan kejuruan diperngaruhi oleh beberapa aliran filsafat. Aliran-aliran filsafat pendidikan kejuruan memberikan sumbangsih pemikiran terhadap arah dan tujuan pendidikan kejuruan. Berikut beberapa aliran filsafat dan perannya dalam pendidikan kejuruan :

a. Aliran pragmatisme memiliki peran yang penting dalam pendidikan teknologi dan kejuruan. Pragmatisme yang cenderung berpikir secara materialis dan nyata serta memikirkan kebutuhan-kebutuhan dunia secara praktis memiliki peran terhadap pendidikan teknologi dan kejuruan yang berorientasi pada penguasaan keterampilan untuk memenuhi kebutuhan dunia kerja. Aliran pragmatisme dengan pendidikan teknologi dan kejuruan sama-sama mengharapkan hal-hal yang praksis sebagai tindakan nyata. Hal praktis dan nyata dalam aliran pragmatisme diaktualkan melalui praktek dan kerja pada pendidikan teknologi dan kejuruan.

b. Aliran esensialisme memiliki keterkaitan dengan pendidikan teknologi dan kejuruan terutama dalam menciptakan budaya kerja bagi peserta didik. Aliran esensialisme yang menginginkan pengetahuan kembali pada kebudayaan lama yang ada di masyarakat seperti budaya disiplin sangat menunjang pelaksanaan pendidikan teknologi dan kejuruan khususnya dalam hal praktek, dengan budaya disiplin peserta didik diharapkan mampu menyerap banyak hal karena aliran pragmatisme menganggap manusia sebagai kaum transendental yang mampu berbuat sendiri dan melakukan kreatifitas sendiri dekat dengan situasi sebenarnya.

c. Aliran eksistensialisme yang menganggap manusia sangat ditentukan oleh tindakan dan pengalmannya sangat berkaitan dengan pendidikan teknologi dan kejuruan. Aliran eksistensialisme memberikan sumbangsih pemikiran pada pendidikan teknologi dan kejuruan terutama dalam penguatan esensi. Pemberian pengalaman berupa praktek dalam pendidikan teknologi dan kejuruan sangat ditekankan karena akan menjadi bekal bagi peserta didik sebelum terjun ke dunia kerja. Eksistensialisme menjadikan praktek dalam pendidikan teknologi dan kejuruan sebagai tindakan real yang menentukan nasib peserta didik di dunia kerja.

d.Aliran liberalisme yang menekankan kebebasan individu dalam memberdayakan potensi pribadi menjadi keharusan dalam pendidikan teknologi dan kejuruan. Peserta didik pendidikan teknologi dan kejuruan merupakan orang-orang yang menyadari bakat dan potensinya, sehingga mereka berkecimpung bukan karena paksaan dan dorongan dari orang lain termasuk orang tua melainkan keinginan sendiri untuk menjadi peserta didik dalam pendidikan teknologi dan kejuruan. Liberalisme menganggap bahwa pendidikan merupakan upaya membebaskan dan meningkatkan kualitas diri dengan memberdayakan kemampuan sendiri.

Pendidikan kejuruan merupakan:  Education for employment : (pendidikan untuk pekerjaan) siswa mengikuti

pendidikan ditargetkan untuk menjadi tukang yang siap kerja, dan untuk mengetahui serta memahami apa yang terjadi di lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan masalah baru dan dilatih untuk menyelesaikan. Siswa mampu mengembangkan kemampuan, mencari alternatif melanjutkan pendidikan atau bekerja, pemecahannya dan berani untuk mengambil keputusan dalam lingkungan pendidikan sebagai pekerjaannya.

Education for employability : (pendidikan untuk kelayakan kerja) siswa mengikuti pendidikan ditargetkan untuk menjadi tenaga kerja ahli yang profesional, berdedikasi, mengetahui dan memahami serta merespon dengan cepat apa yang terjadi di lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan masalah baru dan dilatih untuk menyelesaikan, juga mampu mengembangkan sendiri kemampuannya, mencari alternatif pekerjaan, serta pemecahannya untuk berani mengambil keputusan dengan cepat. 

Education for self-employment : (pendidikan untuk mempekerjakan diri sendiri) siswa mengikuti pendidikan ditargetkan untuk menjadi usahawan, dan untuk mengetahui, memahami serta membaca peluang usaha yang ada di lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan jenis usaha, masalah yang mungkin mucul dilatih untuk menyelesaikannya. Siswa mampu mengembangkan kemampuan, mencari alternatif melanjutkan mengembangkan usahanya, pemecahannya dan berani untuk mengambil keputusan 

Sedangkan.......The philosophy of educationMendidik adalah ibadah :

1. Rahmat (Tulus & Syukur) 2. Ibadah 

3. Amanah (Tanggungjawab) 

4. Seni 

5. Panggilan (Integritas) 

6. Kehormatan 

7. Bekerja ikhlas 

8. Pelayanan 

        Aktualisasi diri Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar siswa secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian. 

       Pendidikan meliputi pengajaran keahlian khusus, dan juga sesuatu yang tidak dapat dilihat tetapi lebih mendalam yaitu pemberian pengetahuan, pertimbangan dan kebijaksanaan. Salah satu dasar utama pendidikan adalah untuk mengajar kebudayaan melewati generasi. Atau pendidikan adalah segala usaha orang dewasa dalam pergaulannya dengan anak-anak untuk memimpin perkembangan jasmani dan rohani kearah kedewasaan. Secara garis besar pengertian pendidikan dapat dibagi menjadi tiga yaitu: 

pendidikan,  teori umum pendidikan, dan 

ilmu pendidikan. 

pendidikan pada umumnya yaitu mendidik yang dilakukan oleh masyarkat umum. Pendidikan seperti ini sudah ada semenjak manusia ada di muka bumi ini. Pada zaman purba, kebanyakan manusia memerlukan anak-anaknya secara insting atau naluri, suatu sifat pembawaan, demi kelangsungan hidup keturunanya. Yang termasuk insting manusia antara lain sifat melindungi anak, rasa cinta terhadap anak, bayi menangis, kemampuan menyusu air susu ibu dan merasakan kehangatan dekapan ibu. Pekerjaan mendidik mencakup banyak hal yaitu segala sesuatu yang bertalian dengan perkembangan manusia. Mulai dari perkembangan fisik, kesehatan, keterampilan, pikiran, perasaan, kemauan, sosial, sampai kepada perkembangan iman. Mendidik bermaksud membuat manusia menjadi lebih sempurna, membuat manusia meningkatkan hidupnya dari kehidupan alamiah menjadi berbudaya. Mendidik adalah membudayakan manusia. pendidikan dalam teori umum, tidak membedakan filsafat pendidikan dengan teori pendidikan, atau filsafat pendidikan sama dengan teori pendidikan. Sebab itu ia mengatakan pendidikan adalah teori umum pendidikan. Konsep di atas bersumber dari filsafat pragmatis atau filsafat pendidikan progresif, inti filsafat pragmatis yang mana berguna bagi manusia itulah yang benar, sedangkan inti filsafat pendidikan progresif mencari terus-menerus sesuatu yang paling berguna hidup dan kehidupan manusia. Ilmu pendidikan dibentuk oleh sejumlah cabang ilmu yang terkait satu dengan yang lain membentuk suatu kesatuan. Masing-masing cabang ilmu pendidikan dibentuk oleh sejumlah teori. Pendidikan dalam Praktek Memerlukan teori Tanpa adanya Teori tentang sesuatu ilmu, maka praktek dilapangan akan sulit dilakukan. Teori merupakan ukuran keberhasilan dari praktek yang dilakukan. Demikian pentingnya berteori dalam praktek di lapangan pendidikan karena pendidikan dalam praktek harus dipertanggungjawabkan. Tanpa teori dalam arti seperangkat alasan dan rasional yang konsisten dan saling berhubungan maka tindakan-tindakan dalam pendidikan hanya didasarkan atas alasan-alasan yang kebetulan, seketika dan aji mumpung. Hal itu tidak boleh terjadi karena setiap tindakan pendidikan bertujuan menunaikan nilai yang terbaik bagi siswa dan pendidik. Bahkan pengajaran yang baik sebagai bagian dari pendidikan selain memerlukan proses dan alasan rasional serta intelektual juga terjalin oleh alasan yang bersifat moral karena unsur manusia yang dididik dan memerlukan pendidikan adalah makhluk manusia yang harus menghayati nilai-nilai agar mampu mendalami nilai-

nilai dan menata perilaku serta pribadi sesuai dengan harkat nilai-nilai yang dihayati itu. Hubungan antara filosofi dengan prinsip-prinsip dan praktek pendidikan : 

Hubungan antara filsafat dan pendidikan terkait dengan persoalan logika, yaitu: logika formal yang dibangun atas prinsif koherensi, dan logika dialektis dibangun atas prinsip menerima dan membolehkan kontradiksi. Hubungan interakif antara filsafat dan pendidikan berlangsung dalam lingkaran kultural dan pada akhirnya menghasilkan apa yang disebut dengan filsafat pendidikan. Tujuan dan manfaat belajar filsafat Pendidikan a.Mampu memaknai sesuatu, Filsafat membantu kita memahami bahwa sesuatu tidak selalu tampak seperti apa adanya. Filsafat menolong mendidik,membangun diri kita sendiri dengan berfikir lebih mendalam, kita mengalami dan menyadari ilmu kita. Rahasia hidup yang kita selidiki justru memaksa kita berfikir, untuk hidup yang sesadar-sadarnya, dan memberikan isi kepada hidup kita sendiri. filsafat membantu kita memahami bahwa sesuatu tidak selalu tampak seperti apa adanya. Dalam filsafat kita dilatih dulu apa yang menjadi persoalan. Dan ini merupakan syarat mutlak untuk memecahkannya 

Filsafat membuat kita tidak mudah tergelincir dalam berfikir, dalam artian bahwa dengan filsafat membuat kita lebih berhati-hati terhadap segala sesuatu, dalam menghadapi orang lain. 

Filsafat membuat kita selalu berfikir positif sehingga membuat seseorang mudah dalam menjalani kehidupannya dan tidak menjadi pemarah/emosi. Filsafat memberikan kebiasaan dan kepandaian untuk melihat dan memecahkan persoalan-persoalan dalam hidup sehari-hari. Orang yang hidup secara dangkal saja, tidak mudah melihat persoalan-persoalan, apalagi melihat pemecahannya. Dalam filsafat kita dilatih dulu apa yang menjadi persoalan. Dan ini merupakan syarat mutlak untuk memecahkannya. Filsafat memberikan pandangan yang luas , membendung akuisme dan aku-sentrisme (dalam segala hal hanya melihat dan mementingkan kepentingan dan kesenangan si aku). Filsafat memberikan dasar-dasar, baik untuk hidup kita sendiri (terutama dalam etika) maupun untuk ilmu-ilmu pengetahuan dan lainnya, seperti sosiologi, ilmu jiwa, ilmu mendidik, dan sebagainya. 

Mencari hakikat kebenaran sesuatu, baik dalam logika (kebenaran berpikir), etika (berperilaku), maupun metafisik (hakikat keaslian). 

Memberikan kepuasan kepada keinginan manusia akan pengetahuan yang tersusun dengan tertib, akan kebenaran. 

Memberikan ketenangan pikiran dan kemantapan hati, sekalipun menghadapi maut. Dalam tujuannya yang tunggal (yaitu kebenaran) itulah letaknya kebesaran, kemuliaan, malahan kebangsawanan filsafat di antara kerja manusia yang lain. Kebenaran dalam arti yang sedalam-dalamnya dan seluas-luasnya baginya, itulah tujuan yang tertinggi dan satu-satunya. Bagi manusia, berfilsafat itu berarti mengatur hidupnya seinsaf-insafnya,

senetral-netralnya dengan perasaan tanggung jawab, yakni tanggung jawab terhadap dasar hidup yang sedalam-dalamnya, baik Tuhan, alam, atau pun kebenaran. 

Membantu kreatif, menetapkan nilai, menetapkan tujuan, menentukan arah dan menuntun pada jalan baru. Filsafat hendaknya mengilhamkan keyakinan kepada kita untuk menopang dunia baru, mencetak manusia-manusia yang menjadikan penggolongan-penggolongan berdasarkan 'nation', ras, dan keyakinan keagamaan mengabdi kepada cita mulia kemanusiaan. 

Membantu orang-orang untuk membangun keyakinan keagamaan atas dasar yang matang secara intelektual. Filsafat dapat mendukung kepercayaan keagamaan seseorang, asal saja kepercayaan tersebut tidak bergantung pada konsepsi prailmiah yang usang, yang sempit dan yang dogmatis. Urusan (concerns) utama agama ialah harmoni, pengaturan, ikatan, pengabdian, perdamaian, kejujuran, pembebasan, dan Tuhan. 

Mempertajamkan pikiran, maka filsafat tidak hanya cukup diketahui, tetapi harus dipraktekkan dalam hidup sehari-sehari. Diharapkan bahwa filsafat akan memberikan kepadanya dasar-dasar pengetahuan, yang dibutuhkan untuk hidup secara baik. Filsafat harus mengajar manusia bagaimana harus hidup secara baik, bagaimana harus hidup untuk menjadi manusia yang baik dan bahagia. Hubungan dengan pentingnya pendidikan dan ilmu : Setiap manusia memiliki potensi berupa kecerdasan baik itu spritual, intelektual, emosional, sosial, personal dan physical. Potensi ini dapat dikembangkan secara berkesinambungan dengan mengaktualkan diri dan memahami secara utuh. Hubungan antara filsafat dan pendidikan terkait dengan persoalan logika, yaitu: logika formal yang dibangun atas prinsif koherensi, dan logika dialektis dibangun atas prinsip menerima dan membolehkan kontradiksi. Hubungan interakif antara filsafat dan pendidikan berlangsung dalam lingkaran kultural dan pada akhirnya menghasilkan apa yang disebut dengan filsafat pendidikan. Filsafat mencakup seluruh bidang ilmu pengetahuan. Lambat laun banyak ilmu-ilmu khusus yang melepaskan diri dari filsafat. Meskipun demikian, filsafat dan ilmu pengetahuan masih memiliki hubungan dekat. Sebab baik filsafat maupun ilmu pengetahuan sama-sama pengetahuan yang metodis, sistematis, koheren dan mempunyai obyek material dan formal. Yang membedakan diantara keduanya adalah : filsafat mempelajari seluruh realitas, sedangkan ilmu pengetahuan hanya mempelajari satu realitas atau bidang tertentu. Filsafat adalah induk semua ilmu pengetahuan. Dia memberi sumbangan dan peran sebagai induk yang melahirkan dan membantu mengembangkan ilmu pengetahuan hingga ilmu pengetahuan itu itu dapat hidup dan berkembang. Filsafat membantu ilmu pengetahuan untuk bersikap rasional dalam mempertanggungjawabkan ilmunya. Pertanggungjawaban secara rasional di sini berarti bahwa setiap langkah langkah harus terbuka terhadap segala pertanyaan dan sangkalan dan harus

dipertahankan secara argumentatif, yaitu dengan argumen-argumen yang obyektif (dapat dimengerti secara intersuyektif). 

Pendidikan memanusiakan manusia; dari manusia yang belum dewasa menjadi manusia yang mandiri: Competent, Confident; Consistent; Commitment and Credibility 

Bahwa manusia itu mempunyai “AKAL” yang dapat dan harus diisi dan dikembangkan, maka ia diperintahkan untuk “BELAJAR” sepanjang hayat. Namun, banyak juga manusia tidak mau/merasa tidak perlu belajar bahkan mereka dengan sengaja membiarkan dirinya dalam keadaan kebodohan, karena mereka mengetahui bahwa mereka tidak tahu tetapi membiarkan diri mereka tetap berada dalam posisi ketidak tahuan itu sendiri. 

Manusia punya kemampuan mendengar (to listen) makhluk lain memiliki telinga untuk mendengar (to hear) 

Dalam ajaran agama juga dijelaskan bahwa untuk mendapatkan segala sesuatunya haruslah dengan ilmu, “Sesungguhnya, bila kamu menginginkan kebahagiaan di dunia, carilah ILMU, dan bila kamu menginginkan kebahagiaan di akhirat, carilah ILMU, dan bila kamu menginginkan keduanya, carilah ILMU” bahkan orang yang berilmu (dan mengamalkan), akan ditinggikan derajatnya, dengan demikian “BELAJAR MENJADI WAJIB HUKUMNYA” 

Nah...pertanyaan terakhir adalah...Sudah sejauh manakah tugas sebagai pendidik menjalankan tugas mendidik yang sesuai dengan "Roh" nya tersebut...dalam hal ini tidak terlepas dari pendidikan Filsafat pendidikan kejuruan..? Mudah-mudahan dengan membaca tentang Falsafah/filosofi pendidikan ini, mampu mebantu kita mendidik generasi penerus bangsa ini sesuai dengan landasan filosofinya sehingga program memanusiakan manusia ataupun belajar sepanjang hayat mampu memberikan warna bagi hidup dan kehidupan kita.Mudah-mudahan catatan singkat ini memberikan manfaat dan mohon maaf jika terdapat kekeliruan.... Wassalam

FILSAFAT DAN ARAH PENDIDIKAN TEKNOLOGI KEJURUANJuly 17, 2012 by 1octo

1

A. PENDAHULUAN1. Pengertian dan Tujuan Pendidikan KejuruanPendidikan kejuruan merupakan:a) Education for employment : (pendidikan untuk pekerjaan) siswa mengikuti pendidikan ditargetkan untuk menjadi pribadi yang siap kerja, dan untuk mengetahui serta memahami apa yang terjadi di lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan masalah baru dan dilatih untuk menyelesaikan. Siswa mampu mengembangkan kemampuan, mencari alternatif melanjutkan pendidikan atau bekerja, pemecahannya dan berani untuk mengambil keputusan dalam lingkungan pendidikan sebagai pekerjaannya.b) Education for employability : (pendidikan untuk kelayakan kerja) siswa mengikuti pendidikan ditargetkan untuk menjadi tenaga kerja ahli yang profesional, berdedikasi, mengetahui dan memahami serta merespon dengan cepat apa yang terjadi di lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan masalah baru dan dilatih untuk menyelesaikan, juga mampu mengembangkan sendiri kemampuannya, mencari alternatif pekerjaan, serta pemecahannya untuk berani mengambil keputusan dengan cepat.c) Education for self-employment : (pendidikan untuk mempekerjakan diri sendiri) siswa mengikuti pendidikan ditargetkan untuk menjadi usahawan, dan untuk mengetahui, memahami serta membaca peluang usaha yang ada di lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan jenis usaha, masalah yang mungkin mucul dilatih untuk menyelesaikannya. Siswa mampu mengembangkan kemampuan, mencari alternatif melanjutkan mengembangkan usahanya, pemecahannya dan berani untuk mengambil keputusan

Berikut adalah di antara pengertian dan tujuan pendidikan kejuruan dari berbagai sumber dan pakar pendidikan.a) Pendidikan kejuruan adalah pendidikan yang diarahkan untuk mempelajari bidang khusus, agar para lulusan memiliki keahlian tertentu seperti bisnis, pabrikasi, pertanian, kerumahtanggaan, otomotif telekomunikasi, listrik, bangunan dan sebagainya (Snedden, 1917:8)b) Pendidikan teknologi dan kejuruan adalah bagian dari pendidikan yang mencatak individu agar dia dapat bekerja pada kelompok tertentu (Evan, 1978).c) Pendidikan teknologi dan kejuruan adalah suatu program yang berada di bawah organisasi pendidikan tinggi yang diorganisasikan untuk mempersiapkan peserta didik memasuki dunia kerja (Good, 1959).Dari berbagai definisii di atas dapat kita kemukakan bahwa pendidikan teknologi dan kejuruan adalah pendidikan yang diselenggarakan bagi para siswa yang merencanakan dan mengembangkan karirnya pada bidang keahlian tertentu untuk bekerja secara produktif dan professional dan juga siap melanjutkan ke tingkat pendidikan yang lebih tinggi.

2. Fungsi Pendidikan KejuruanPendidikan kejuruan berfungsi menyiapkan siswa menjadi manusia Indonesia seutuhnya yang mampu meningkatkan kualitas hidup, mampu mengembangkan dirinya, dan memiliki keahlian dan keberanian membuka peluang meningkatkan

penghasilan. Sebagai suatu pendididikan khusus, pendidikan kejuruan direncanakan untuk mempersiapkan peserta didik untuk memasuki dunia kerja, sebagai tenaga kerja produktif yang mampu menciptakan produk unggul yang dapat bersaing di pasar global dan professional yang memiliki kualitas moral di bidang kejuruannya (keahliannnya). Di samping itu pendidikan kejuruan juga berfungsi mempersiapkan siswa menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK).Fungsi pendidikan kejuruan menyiapkan siswa menjadi tenaga kerja produktif antara lain meliputi:a) Memenuhi keperluan tenaga kerja dunia usaha dan industri.b) Menciptakan lapangan kerja bagi dirinya dan bagi orang lain.c) Merubah status siswa dari ketergantungan menjadi bangsa yang berpenghasilan (produktif).Sedangkan sebagai tenaga kerja professional siswa mampu mengerjakan tugasnya secara cepat, tepat dan effisien yang didasarkan pada unsur-unsur berikut:a) ilmu atau teori yang sistematis,b) kewenangan professional yang diakui oleh klien,c) sanksi dan pengakuan masyarakat akan keabsahan kewenangannya dand) kode etik yang regulative.Selanjutnya, menyiapkan siswa menguasai IPTEK dimaksudkan agar siswa:a) Mampu mengikuti, menguasai, dan menyesuaikan diri dengan kemajuan IPTEK.b) Memiliki kemampuan dasar untuk dapat mengembangkan diri secara berkelanjutan

3. Filsafat Pendidikan KejuruanFilsafat adalah apa yang diyakini sebagai suatu pandangan hidup dan landasan berpikir yang diianggap benar dan baik. Filsafat menurut Jalius Jama: 2010 meliputi hal-hal sebagai berikut:a) Usaha secara spekulatif untuk menyajikan pandangan yang sistematis dan lengkap tentang kenyataan.b) Usaha mendeskripsikan sifat dasar yang terdalam dan sesungguhnya dari kenyataan.c) Usaha untuk menentukan batas-batas dan lingkup pengetahuan.d) Penyelidikan secara kritis terhadap hipotesis.e) Ilmu untuk membantu seseorang untuk memaknai (purposeful meaning) apa yang dikatakan dan apa yang dilihat dan apa yang dilakukan.Dalam pendidikan kejuruan ada dua aliran filsafat yang sesuai dengan keberadaanya, yaitu eksistensialisme dan esensialisme. Eksistensialisme berpandangan bahwa pendidikan kejuruan harus mengembangkan eksistensi manusia untuk bertahan hidup, bukan merampasnya. Sedangkan esensialisme berpandangan bahwa pendidikan kejuruan harus mengaitkan dirinya dengan sistem-sistem yang lain seperti ekonomi, politik, sosial, ketenaga kerjaan serta religi dan moral.Landasan filosofis yang mendasari pendidikan kejuruan, harus mampu menjawab dua pertanyaan : pertama, Apa yang harus diajarkan? dan kedua, Bagaimana harus

mengajarkan? (Calhoun dan Finch, 1982). Chalhoun dan Finch menegaskan bahwa sumber prinsip-prinsip fundamental pendidikan kejuruan adalah individu dan perannya dalam suatu masyarakat demokratik, serta peran pendidikan dalam transmisi standar sosial.

B. ISI1. Landasan filsafat pendidikan kejuruanMenurut Teori Prosser (dalam presentasi oleh Bachtiar Hasan: 2010 berjudul Pendidikan Kejuruan di Indonesia), landasan filsafat pendidikan kejuruan dapat diringkas sebagai berikut:a) Sekolah kejuruan akan efektif jika siswa diajar dengan materi, alat, mesin dan tugas-tugas yang sama atau tiruan dimana siswa akan bekerja.b) Sekolah kejuruan akan efektif hanya jika siswanya diperkenalkan dengan situasi nyata untuk berfikir, berperasaan, berperilaku seperti halnya pekerja, di industri, dimana siswa akan bekerja setelah lulus.c) Sekolah kejuruan akan efektif jika siswa dilatih langsung untuk berfikir dan secara teratur.d) Untuk setiap jenis pekerjaan, individu harus memiliki kemampuan minimum agar mereka bisa mempertahankan diri untuk bekerja dalam posisi tersebut.e) Pendidikan kejuruan akan efektif jika membantu individu untuk mencapai cita-cita, kemampuan, dan keinginannya pada tingkat yang lebih tinggi.f) Pendidikan kejuruan untuk suatu jenis keahlian, posisi dan keterampilan akan efektif hanya diberikan kepada siswa yang merasa memerlukan, menginginkan dan mendapatkan keuntungan dari padanya.g) Pendidikan kejuruan akan efektif apabila pengalaman latihan yang dilakukan akan membentuk kebiasaan bekerja dan berfikir secara teratur dan betul-betul diperlukan untuk meningkatkan prestasi kerja.h) Pendidikan kejuruan akan efektif jika diajar oleh guru dan instruktur yang telah memiliki pengalaman dan berhasil di dalam menerapkan keterampilan dan pengetahuan mengenai operasi dan proses kerja yang dilakukan.i) Pendidikan kejuruan harus memahami posisinya dalam masyarakat, dan situasi pasar, melatih siswa untuk dapat memenuhi tuntutan pasar tenaga kerja dan dengan menciptakan kondisi kerja yang lebih baik.j) Menumbuhkan kebiasaan kerja yang efektif kepada siswa hanya akan terjadi apabila training yang diberikan berupa pekerjaan nyata, dan bukan merupakan latihan semata. (Prosser dan Allen 1825).

2. Arah prinsip pendidikan kejuruan dikaitkan dengan masyarakatMiller: 1986 memberikan 10 prinsip pendidikan kejuruan dikaitkan dengan masyarakat (people) sebagai berikut:a) BimbinganBimbingan merupakan unsur yang penting dalam pendidikan kejuruan. Lembaga pendidikan dan kejuruan diharapkan bisa memberikan bimbangan dan tuntunan kepada masyarakat sekitar dalam memecahkan maslah hidup dan kehidupannya.b) Belajar seumur hidupPrinsip belajar seumur hidup atau terus menerus dapat diterapkan pada pendidikan

kejuruan karena pendidikan kejuruan harus selalu mengikuti perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.c) Memenuhi kebutuhan masyarakatPendidikan kejuruan harus dapat memenuhi kebutuhan masyarakat baik secara individu, masyarakat maupun nasional.d) Pendidikan kejuruan terbuka bagi semuaPendidikan kejuruan terbuka bagi semua lapisan masayarakat tanpa terkecuali, tanpa membedakan yang kaya dan yang miskin, pria dan wanita.e) PenempatanBukan hanya melahirkan lulusan yang memiliki kompetensi, pendidikan kejuruan juga bertanggung jawab untuk dalam penempatan lulusannya untuk menduduki berbagai bidang pekerjaan dalam kehidupannya sesuai dengan kompetensinya.f) Perbedaan peran jenis kelaminPendidikan kejuruan dapat berperan menghilangkan anggapan salah sebagian masyarakat bahwa pendidikan kejuruan hanya untuk kaum pria saja. Sesuai dengan prinsip sebelumnya bahwa pendidikan kejuruan tidak membedakan antara pria dan wanita.

g) Individu dengan kebutuhan khusus dilayani melalui pendidikan kejuruanSebagian individu/ masyarakat memiliki kebutuhan khusus yang berbeda dengan yang lain. Hal ini dapat dilayani melalui pendidikan kejuruan.h) Organisasi siswa adalah suatu corak pendidikan kejuruan integralMelalui pendidikan kejuruan dapat dibentuk organisasi siswa secara integrali) Guru pendidikan kejuruan merupakan guru pendidikan profesi dan jabatanGuru merupakan komponen utama dan penting dalam pendidikan kejuruan. Oleh sebab itu guru harus memiliki kompetensi khusus dalam bidang yang diajarkannya (kompetensi akademik) dan mengetahui bagaimana cara mengajar (kompetensi pedagogik).j) Etos kerja (work ethic) dipromosikan melalui pendidikan kejuruanEtos kerja dapat diartikan sebagai kebiasaan kerja, kecendrungan modal kerja atau pandangan hidup kerja. Melalui pendidikan kejuruan siswa dilatih untuk meningkatkan etos kerjanya, prestasi kerjanya dan pada gilirannya dapat mencapai produktivitas yang tinggi.

Dalam kaitannya dengan prinsip pengajaran pendidikan kejuruan, Miller juga memberikan 8 prinsip sebagai berikut:1. Kesadaran akan karir adalah bagian penting dalam pendidikan kejuruan khususnya pada proses awal pendidikan itu sendiri.2. Pendidikan kejuruan merupakan pendikan yang menyeluruh dan merupakan bagian dari masyarakat (public system).3. Kurikulum dalam pendidikan kejuruan berdasarkan atas kebutuhan dunia kerja/ dunia industry.4. Jabatan atu pekerjaaan dalam kelompok/ keluarga sebagai salah satu pengembangan kurikulum pendidikan kejuruan khususnya pada tingkat menengah.5. Inovasi merupakan bagian yang sangat ditekankan dalam pendidikan kejuruan.

6. Seseorang dipersiapkan untuk dapat memasuki dunia kerja melalui pendidikan kejuruan.7. Keselamatan kerja merupakan unsure penting dalam pendidikan kejuruan.8. Pengawasan dalam peningkatan pengalaman okupasi/ pekerjaan dapat dilakukan melalui pendidikan kejuruan.

C. PENUTUP1. Pendidikan Kejuruan dan Tuntutan Pengelolaan Pendidikan KejuruanTuntutan pengelolaan pada pendidikan kejuruan harus sesuai dengan kebijakan link and match, yaitu perubahan dari pola lama yang cenderung berbentuk pendidikan demi pendidikan ke suatu yang lebih terang, jelas dan konkrit menjadi pendidikan kejuruan sebagai program pengembangan sumber daya manusia. Dimensi pembaharuan yang diturunkan dari kebijakan link and match, yaitu :a) Perubahan dari pendekatan Supply Driven ke Demand DrivenDengan demand driven ini mengharapkan dunia usaha dan dunia industri atau dunia kerja lebih berperan di dalam menentukan, mendorong dan menggerakkan pendidikan kejuruan, karena mereka adalah pihak yang lebih berkepentingan dari sudut kebutuhan tenaga kerja.b) Perubahan dari pendidikan berbasis sekolah (School Based Program) ke sistem berbasis ganda (Dual Based Program)Pendidikan yang dilakukan melalui proses bekerja di dunia kerja akan memberikan pengetahuan keterampilan dan nilai-nilai dunia kerja yang tidak mungkin atau sulit didapat di sekolah, antara lain pembentukan wawasan mutu, wawasan keunggulan, wawasan pasar, wawasan nilai tambah, dan pembentukan etos kerja.c) Perubahan dari model pengajaran yang mengajarkan mata-mata pelajaran ke model pengajaran berbasis kompetensiPerubahan ke model pengajaran ke berbasis kompetensi, bermaksud menuntun proses pengajaran secara langsung berorientasi pada kompetensi atau satuan-satuan kemampuan.d) Perubahan dari program dasar yang sempit (Narrow Based) ke program dasar yang mendasar, kuat dan luas (Broad Based)Kebijakan link and match menuntut adanya pembaharuan, mengarah kepada pembentukan dasar yang mendasar, kuat dan lebih luas.e) Perubahan dari sistem pendidikan formal yang kaku, ke sistem yang luwes dan menganut prinsip multy entry, multy exitPrinsip ini memungkinkan peserta didik SMK yang telah memiliki sejumlah satuan kemampuan tertentu (karena program pengajarannya berbasis kompetensi) untuk mendapatkan kesempatan kerja di dunia kerjaf) Perubahan dari sistem yang tidak mengakui keahlian yang telah diperoleh sebelumnya, ke sistem yang mengakui keahlian yang diperoleh dari mana dan dengan cara apapun kompetensi itu diperoleh (Recognition of prior learning)Sistem baru pendidikan kejuruan harus mampu memberikan pengakuan dan penghargaan terhadap kompetensi yang dimiliki oleh seseorang. Sistem ini akan memotivasi banyak orang yang sudah memiliki kompetensi tertentug) Perubahan dari pemisahan antara pendidikan dengan pelatihan kejuruan, ke

sistem baru yang mengintegrasikan pendidikan dan pelatihan kejuruan secara terpaduProgram baru pendidikan yang mengemas pendidikannya dalam bentuk paket-paket kompetensi kejuruan, akan memudahkan pengakuan dan penghargaan terhadap program pelatihan kejuruan dan program pendidikan kejuruan.h) Perubahan dari sistem terminal ke sistem berkelanjutanSistem baru tetap mengharapkan dan mengutamakan tamatan SMK langsung bekerja, agar segera menjadi tenaga produktif, dapat memberi return atas investasi SMK.i) Perubahan dari manajemen terpusat ke pola manajemen mandiri (prinsip desentralisasi)Pola baru manajemen mandiri dimaksudkan memberi peluang kepada propinsi dan bahkan sekolah untuk menentukan kebijakan operasional, asal tetap mengacu kepada kebijakan nasional. Kebijakan nasioanl dibatasi pada hal-hal yang bersifat strategis, supaya memberi peluang bagi para pelaksana di lapangan berimprovisasi dan melakukan inovasi.j) Perubahan dari ketergantungan sepenuhnya dari pembiayaan pemerintah pusat, ke swadana dengan subsidi pemerintah pusatsistem baru diharapkan dapat mendorong pertumbuhan swadana pada SMK, dan posisi lokasi dana dari pemerintah pusat bersifat membantu atau subsidi. Sistem ini juga diharapkan mampu mendorong SMK berpikir dan berperilaku ekonomis.

2. Pendidikan Kejuruan Tuntutan menjawab kebutuhan masyarakatDitinjau dari perspektif perkembangan kebutuhan pembelajaran dan aksesibilitas duia usaha/industri, sekurang-kurangnya tiga dimensi pokok yang menjadi tantangan bagi kita terutama SMK , baik dalam konteks regional maupun nasional, diantaranya :a) Implementasi program pendidikan dan pelatihan harus berfokus pada pendayagunaan potensi sumber daya lokal, sambil mengoptimalkan kerjasama secara intensif dengan institusi pasanganb) Pelaksanaan kurikulum harus berdasarkan pendekatan yang lebih fleksibel sesuai dengan trend perkembangan dan kemajuan teknologi agar kompetensi yang diperoleh peserta didik selama dan sesudah mengikuti program diklat, memiliki daya adaptasi yang tinggic) Program pendidikan dan pelatihan sepenuhnya harus berorientasi mastery learning (belajar tuntas) dengan melibatkan peran aktif – partisipatif para stakeholders pendidikan, termasuk optimalisasi peran Pemerintah Daerah untuk merumuskan pemetaan kompetensi ketenagakerjaan di daerahnya sebagai input bagi SMK dalam penyelenggaraan diklat berkelanjutan.

Upaya untuk mempertahankan SMK yang dapat menjawab tuntutan kebutuhan masyarakat,dan didalamnya mencakup kemana arah Pendidikan Kejuruan dibawa, dalam hal ini SMK harus mampu menjalankan peran dan fungsinya dengan baik. Dalam menjalankan peran dan fungsinya tersebut, maka pendidikan dan pelatihan di SMK perlu memperhatikan prinsip-prinsip pendidikan kejuruan yang dikemukakan Prosser (Djojonegoro, 1998); sebagai berikut :

1. Pendidikan kejuruan akan efisien jika lingkungan dimana siswa dilatih merupakan replika lingkungan dimana nanti ia akan bekerja.2. Pendidikan kejuruan yang efektif hanya dapat diberikan dimana tugas-tugas latihan dilakukan dengan cara, alat dan mesin yang sama seperti yang ditetapkan di tempat kerja.3. Pendidikan kejuruan akan efektif jika dia melatih seseorang dalam kebiasaan berpikir dan bekerja seperti yang diperlukan dalam pekerjaan itu sendri4. Pendidikan kejuruan akan efektif jika dia dapat memampukan setiap individu memodali minatnya, pengetahuannya dan keterampilannya pada tingkat yang paling tinggi5. Pendidikan kejuruan yang efektif untuk setiap profesi, jabatan atau pekerjaan hanya dapat diberikan kepada seseorang yang memerlukannya, yang menginginkannya dan yang dapat untung darinya6. Pendidikan kejuruan akan efektif jika pengalaman latihan untuk membentuk kebiasaan kerja dan kebiasaan berfkir yang benar diulangkan sehingga pas seperti yang diperlukan dalam pekerjaan nantinya7. Pendidikan kejuruan akan efektif jika gurunya telah mempunyai pengalaman yang sukses dalam penerapan keterampilan dan pengetahuan pada operasi dan proses kerja yang akan dilakukan8. Pada setiap jabatan ada kemampuan minimum yang harus dipunyai oleh seseorang agar dia tetap dapat bekerja pada jabatan tersebut9. Pendidikan kejuruan harus memperhatikan permintaan pasar (memperhatikan tanda-tanda pasar kerja)10. Pendidikan kejuruan akan merupakan layanan sosial yang efisien jika sesuai dengan kebutuhan seseorang yang memang memerlukan dan memang paling efektif jika dilakukan lewat pengajaran kejuruan

PENDIDIKAN KEJURUAN DI INDONESIA

A.      PENDAHULUAN

Pendidikan kejuruan di Indonesia telah berumur 150 tahun lebih, sejarah

mencatat sekolah kejuruan pertama pada zaman belanda tahun 1853, adalah Sekolah

Pertukangan Surabaya (Ambacht School Van Soerabaia). Di Bandung di buka Ambacht

School and Ambacht Leergang, yang kemudian menjadi Sekolah Teknik Ciroyom.

Pendidikan kejuruan pada zaman penjajahan berorientasi kepada pemenuhan

kebutuhan tenaga kerja Belanda. Hingga awal kemerdekaan konsep pendidikan kejuruan

mengkuti pendidikan kejuruan di Belanda. Sejak pelita digulirkan pada akhir tahun 60an

bentuk pendidikan kejuruan mulai mengadopsi model dan negara lain. Mulai saat ini

secara perlahan pendidikan kejuruan mulai mendapat tempat pada sistem pendidikan di

Indonesia.

Awal upaya terpadu pengembangan pendidikan kejuruan pada Pelita V (melalui

UU No. 2 Tahun 1989) dapat dikatakan merupakan tonggak awal pengembangan

pendidikan kejuruan secara terpadu di Indonesia. PP No. 29 Tahun 1990 terdapat 3 pasal

sebagai dasar berpijak bagi pengembangan pendidikan kejuruan. Upaya lain adalah

kerjasama pendidikan kejuruan dengan dunia usaha dan industry. Penerapan pendidikan

sistem ganda melalui konsep “Link and Match” merupakan tonggak bersejarah bagi awal

upaya pemerintah melibatkan industri dalam pendidikan kejuruan. Kemudian dengan

Pembentukan Majelis Pendidikan Kejuruan NasonaI (MPKN) dan Pembentukan MPKN

untuk propinsi.

Strategi pengembangan pendidikan kejuruan setelah orde reformasi adalah

dengan mengembangkan mutu dan relevansi dan membina sejumlah SMK bertaraf

internasional. Perluasan dan pemerataan akses dengan tetap memperhatikan mutu

pendidikan dan meningkatkan manajemen SMK dengan menerapkan prinsip “Good

Governance” (Renstra Dit PSMK, 2005:8).

B.       TUJUAN PENULISAN MAKALAH

1. Mengetahui hakekat dan tujuan pendidikan kejuruan.

2. Mengetahui fungsi pendidikan kejuruan.

3. Mengetahui landasan filosofis pendidikan kejuruan.

4. Mengetahui filsafat pendidikan kejuruan.

5. Mengetahui prinsip pendidikan kejuruan dikaitkan dengan masyarakat.

6. Mengetahu pendidikan kejuruan dan tuntutan pengelolaan pendidikan kejuruan.

7. Mengetahui tuntutan pendidikan kejuruan menjawab kebutuhan masyarakat

C.      PEMBAHASAN

1.        Hakekat dan Tujuan Pendidikan Kejuruan

Pada hakekatnya arah pendidikan ada 3 stream:

a. Education for Democracy (John Dewey), aliran democracy “pendidikan sebagai sarana

demokrasi” Pendidikan bersifat umum, siswa mengikuti pendidikan tidak ditargetkan

untuk menjadi tukang yang slap kerja, tetapi untuk mengetahui dan memahami apa

yang terjadi di lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan masalah baru dan dilatih

menyelesaikan. Siswa mampu mengembangkan kemampuan, mencari alternative

melanjutkan pendidikan atau bekerja, pemecahannya dan berani untuk mengambil

keputusan (Pendidikan umum).

b. Education for earning money for irfe (Charles Prosser), aliran social efficiency pendidikan

bagi para siswa yang ingin mengembangkan karier untuk bekerja setelah lulus.

Mempersiapkan siswa untuk bekerja setelah lulus (Pendidikan kejuruan).

c. Education for all (Paulo Freire) konsep “Life long education” (pendidikan seumur hidup).

Pendidikan Luar Sekolah, pendidikan ditunjuk bagi minoritas, bagi mereka yang tidak

mendapatkan kesempatan melalui pendidikan formal.

Mengacu pada hakekat pendidikan di atas maka pendidikan kejuruan

merupakan:

a. Education for employment: (pendidikan untuk pekerjaan) siswa mengikuti pendidikan

ditargetkan untuk menjadi pribadi yang siap kerja, dan untuk mengetahui serta

memahami apa yang terjadi di lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan masalah

baru dan dilatih untuk menyelesaikan. Siswa mampu mengembangkan kemampuan,

mencari alternatif melanjutkan pendidikan atau bekerja, pemecahannya dan berani

untuk mengambil keputusan dalam lingkungan pendidikan sebagai pekerjaannya.

b. Education for employability: (pendidikan untuk kelayakan kerja) siswa mengikuti

pendidikan ditargetkan untuk menjadi tenaga kerja ahli yang profesional, berdedikasi,

mengetahui dan memahami serta merespon dengan cepat apa yang terjadi di

lingkungannya. Siswa diperkenalkan dengan masalah baru dan dilatih untuk

menyelesaikan, juga mampu mengembangkan sendiri kemampuannya, mencari

alternatif pekerjaan, serta pemecahannya untuk berani mengambil keputusan dengan

cepat.

c. Education for self-employment: (pendidikan untuk mempekerjakan diri sendiri) siswa

mengikuti pendidikan ditargetkan untuk menjadi usahawan, dan untuk mengetahui,

memahami serta membaca peluang usaha yang ada di lingkungannya. Siswa

diperkenalkan dengan jenis usaha, masalah yang mungkin mucul dilatih untuk

menyelesaikannya. Siswa mampu mengembangkan kemampuan, mencari alternatif

melanjutkan mengembangkan usahanya, pemecahannya dan berani untuk mengambil

keputusan

Berikut adalah di antara pengertian dan tujuan pendidikan kejuruan dari

berbagai sumber dan pakar pendidikan.

a. Pendidikan kejuruan adalah pendidikan yang mempersiapkan peserta didik untuk dapat

bekerja dalam bidang tertentu. (UUSPN 2 1989).

b. Pendidikan Kejuruan adalah pendidikan pada jenjang mengah yang mengutamakan

pengembangan kemampuan siswa untuk melaksanakan jenis pekerjaan tertentu. (PP 29

tahun 1990 Pasal 1 ayat 3)

c. Pendidikan kejuruan adalah pendidikan yang diarahkan untuk mempelajari bidang

khusus, agar para lulusan memiliki keahlian tertentu seperti bisnis, pabrikasi, pertanian,

kerumahtanggaan, otomotif telekomunikasi, listrik, bangunan dan sebagainya (Snedden,

1917:8).

d. Pendidikan teknologi dan kejuruan adalah bagian dari pendidikan yang mencatak

individu agar dia dapat bekerja pada kelompok tertentu (Evan, 1978).

e. Pendidikan teknologi dan kejuruan adalah suatu program yang berada di bawah

organisasi pendidikan tinggi yang diorganisasikan untuk mempersiapkan peserta didik

memasuki dunia kerja (Good, 1959).

f. Pendidikan teknologi dan kejuruan adalah pendidikan yang diselenggarakan bagi para

siswa yang merencanakan dan mengembangkan karirnya pada bidang keahlian tertentu

untuk bekerja secara produktif.

Dari berbagai definisii di atas dapat kita kemukakan bahwa pendidikan teknologi

dan kejuruan adalah pendidikan yang diselenggarakan bagi para siswa yang

merencanakan dan mengembangkan karirnya pada bidang keahlian tertentu untuk

bekerja secara produktif dan professional dan juga siap melanjutkan ke tingkat

pendidikan yang lebih tinggi.

2.        Fungsi Pendidikan Kejuruan

Pendidikan kejuruan berfungsi menyiapkan siswa menjadi manusia Indonesia

seutuhnya yang mampu meningkatkan kualitas hidup, mampu mengembangkan dirinya,

dan memiliki keahlian dan keberanian membuka peluang meningkatkan penghasilan.

Sebagai suatu pendididikan khusus, pendidikan kejuruan direncanakan untuk

mempersiapkan peserta didik untuk memasuki dunia kerja, sebagai tenaga kerja

produktif yang mampu menciptakan produk unggul yang dapat bersaing di pasar global

dan professional yang memiliki kualitas moral di bidang kejuruannya (keahliannnya). Di

samping itu pendidikan kejuruan juga berfungsi mempersiapkan siswa menguasai ilmu

pengetahuan dan teknologi (IPTEK).

Fungsi pendidikan kejuruan menyiapkan siswa menjadi tenaga kerja produktif

antara lain meliputi:

a. Memenuhi keperluan tenaga kerja dunia usaha dan industri.

b. Menciptakan lapangan kerja bagi dirinya dan bagi orang lain.

c. Merubah status siswa dari ketergantungan menjadi bangsa yang berpenghasilan

(produktif).

Sedangkan sebagai tenaga kerja professional siswa mampu mengerjakan

tugasnya secara cepat, tepat dan effisien yang didasarkan pada unsur-unsur berikut:

a. ilmu atau teori yang sistematis,

b. kewenangan professional yang diakui oleh klien,

c. sanksi dan pengakuan masyarakat akan keabsahan kewenangannya dan

d. kode etik yang regulative.

Selanjutnya, menyiapkan siswa menguasai IPTEK dimaksudkan agar siswa:

a. Mampu mengikuti, menguasai, dan menyesuaikan diri dengan kemajuan IPTEK.

b. Memiliki kemampuan dasar untuk dapat mengembangkan diri secara berkelanjutan

3.        Tinjauan Filosofis

Landasan filosofis yang mendasari pendidikan kejuruan, harus mampu

menjawab dua pertanyaan : pertama, Apa yang harus diajarkan? dan kedua, Bagaimana

harus mengajarkan? (Calhoun dan Finch, 1982). Chalhoun dan Finch menegaskan bahwa

sumber prinsip-prinsip fundamental pendidikan kejuruan adalah individu dan perannya

dalam suatu masyarakat demokratik, serta peran pendidikan dalam transmisi standar

sosial.

Secara filosofis, penyusunan kurikulum SMK perlu mempertimbangkan

perkembangan psikologis peserta didik dan perkembangan atau kondisi sosial budaya

masyarakat.

a. Perkembangan psikologis peserta didik

Manusia, secara umum mengalami perkembangan psikologis sesuai dengan

pertambahan usia dan berbagai faktor lainnya; yaitu latar belakang pendidikan, ekonomi

keluarga, dan lingkungan pergaulan, yang mengkibatkan perbedaan dalam dimensi fisik,

intelektual, emosional, dan spiritual. Pada kurun usia peserta didik di SMK, mereka

memiliki kecenderungan untuk mencari identitas atau jati diri.

Fondasi kejiwaan yang kuat diperlukan peserta didik agar berani menghadapi,

mampu beradaptasi dan mengatasi berbagai masalah kehidupan, baik kehidupan

profesional maupun kehidupan keseharian, yang selalu berubah bentuk dan jenisnya

serta meningkatkan diri dengan mengikuti pendidikan yang lebih tinggi.

b. Kondisi sosial budaya

Pendidikan merupakan tanggung jawab bersama antara keluarga, masyarakat

dan pemerintah. Pendidikan yang diterima dari lingkungan keluarga (informal), diserap

dari masyarakat (nonformal), maupun yang diperoleh dari sekolah (formal) akan

menyatu dalam diri peserta didik, menjadi satu kesatuan yang utuh, saling mengisi dan

diharapkan dapat saling memperkaya secara positif.

Peserta didik SMK berasal dari anggota berbagai lingkungan msyarakat yang

memiliki budaya, tata nilai, dan kondisi sosial yang berbeda. Pendidikan kejuruan

mempertimbangkan kondisi sosial, maka segala upaya yang dilakukan harus selalu

berpegang teguh pada keharmonisan hubungan antar sesama individu dalam

masyarakat luas yang dilandasi dengan akhlak dan budi pekerti yang luhur, serta

keharmonisan antar sistem pendidikan dengan sosial budaya.

4.        Filsafat Pendidikan Kejuruan

Filsafat adalah apa yang diyakini sebagai suatu pandangan hidup dan landasan

berpikir yang diianggap benar dan baik. Filsafat menurut Jalius Jama: 2010 meliputi hal-

hal sebagai berikut:

a. Usaha secara spekulatif untuk menyajikan pandangan yang sistematis dan lengkap

tentang kenyataan.

b. Usaha mendeskripsikan sifat dasar yang terdalam dan sesungguhnya dari kenyataan.

c. Usaha untuk menentukan batas-batas dan lingkup pengetahuan.

d. Penyelidikan secara kritis terhadap hipotesis.

e. Ilmu untuk membantu seseorang untuk memaknai (purposeful meaning) apa yang

dikatakan dan apa yang dilihat dan apa yang dilakukan.

Dalam pendidikan kejuruan ada dua aliran filsafat yang sesuai dengan

keberadaanya, yaitu eksistensialisme dan esensialisme. Eksistensialisme berpandangan

bahwa pendidikan kejuruan harus mengembangkan eksistensi manusia untuk bertahan

hidup, bukan merampasnya. Filosofi eksistensialisme berkeyakinan bahwa pendidikan

kejuruan harus menyuburkan dan mengembangkan eksistensi peserta didik seoptimal

mungkin melalui fasilitasi yang dilaksanakan melalui proses pendidikan yang

bermartabat, pro perubahan (kreatif, inovatif dan eksperimentatif), menumbuhkan dan

mengembangkan bakat, minat, dan kemampuan peserta didik. Sedangkan esensialisme

berpandangan bahwa pendidikan kejuruan harus mengaitkan dirinya dengan sistem-

sistem yang lain seperti ekonomi, politik, sosial, ketenaga kerjaan serta religi dan moral.

Filosofi esensialisme menekankan bahwa pendidikan harus berfungsi dan relevan

dengan kebutuhan, baik kebutuhan individu, keluarga, maupun kebutuhan kebutuhan

berbagai sektor dan sub-sub sektornya, baik local, nasional, maupun internasional.

Dalam menaktualisasikan kedua filosofi tersebut, empat pilar pendidikan yaitu learn to

know, learning to do, learning to live together, and learning to be merupakan patokan

berharga bagi penyelenggara praktek-praktek penyelenggaraan pendidikan kejuruan

mulai dari kurikulum, tenaga pendidik (guru), proses belajar mengajar, sarana dan

prasarana, hingga penilaian.

Menurut Teori Prosser (dalam presentasi oleh Bachtiar Hasan: 2010 berjudul

Pendidikan Kejuruan di Indonesia), landasan filsafat pendidikan kejuruan dapat diringkas

sebagai berikut:

a. Sekolah kejuruan akan efektif jika siswa diajar dengan materi, alat, mesin dan tugas-

tugas yang sama atau tiruan dimana siswa akan bekerja.

b. Sekolah kejuruan akan efektif hanya jika siswanya diperkenalkan dengan situasi nyata

untuk berfikir, berperasaan, berperilaku seperti halnya pekerja, di industri, dimana siswa

akan bekerja setelah lulus.

c. Sekolah kejuruan akan efektif jika siswa dilatih langsung untuk berfìkir dan secara

teratur.

d. Untuk setiap jenis pekerjaan, individu harus memiliki kemampuan minimum agar

mereka bisa mempertahankan diri untuk bekerja dalam posisi tersebut.

e. Pendidikan kejuruan akan efektif jika membantu individu untuk mencapai cita-cita,

kemampuan, dan keinginannya pada tingkat yang lebih tinggi.

f. Pendidikan kejuruan untuk suatu jenis keahlian, posisi dan keterampilan akan efektif

hanya diberikan kepada siswa yang merasa memerlukan, menginginkan dan

mendapatkan keuntungan.

g. Pendidikan kejuruan akan efektif apabila pengalaman latihan yang dilakukan akan

membentuk kebiasaan bekerja dan berfikir secara teratur dan betul-betul diperlukan

untuk meningkatkan prestasi kerja.

h. Pendidikan kejuruan akan efektif jika diajar oleh guru dan instruktur yang telah memiliki

pengalaman dan berhasil di dalam menerapkan keterampilan dan pengetahuan

mengenai operasi dan proses kerja yang dilakukan.

i. Pendidikan kejuruan harus memahami posisinya dalam masyarakat, dan situasi pasar,

melatih siswa untuk dapat memenuhi tuntutan pasar tenaga kerja dan dengan

menciptakan kondisi kerja yang lebih baik.

j. Menumbuhkan kebiasaan kerja yang efektif kepada siswa hanya akan terjadi apabila

training yang diberikan berupa pekerjaan nyata, dan bukan merupakan latihan semata.

k. Materi training yang khusus pada jenis pekerjaan tertentu hendaknya merupakan

pengalaman tuntas pada pekerjaan tersebut.

l. Untuk setiap jenis pekerjaan mempunyai ciri khusus, sehingga memerlukan materi diklat

khusus pula.

m. Pendidikan kejuruan akan menghasilkan pelayanan yang efisien apabila

penyelenggaraan training diberikan kepada sekelompok siswa yang memerlukan

(motivasi) dan memperoleh keberhasilan dari program tersebut.

n. Pendidikan kejuruan akan efisien dan efektif apabila metode pembelajaran

memperhatikan karakteristik siswa.

o. Administrasi pendidikan kejuruan akan efisien apabila dilaksanakan dengan fleksibel,

dinamis dan terstandar.

p. Walaupun setiap usaha perlu dilaksanakan sehemat mungkin, pembiayaan pendidikan

yang kurang dan batas minimum tidak bisa dilaksanakan secara efisien. Dan jika

pembelajaran tidak bisa menjangkau dengan biaya minimum, sebaiknya pendidikan

kejuruan tidak dilaksanakan (Prosser dan AlIen, 1825).

5.        Arah Prinsip Pendidikan Kejuruan Dikaitkan dengan Masyarakat

Miller: 1986 memberikan 10 prinsip pendidikan kejuruan dikaitkan dengan

masyarakat (people) sebagai berikut:

a. Bimbingan

Bimbingan merupakan unsur yang penting dalam pendidikan kejuruan. Lembaga

pendidikan dan kejuruan diharapkan bisa memberikan bimbangan dan tuntunan kepada

masyarakat sekitar dalam memecahkan maslah hidup dan kehidupannya.

b. Belajar seumur hidup

Prinsip belajar seumur hidup atau terus menerus dapat diterapkan pada pendidikan

kejuruan karena pendidikan kejuruan harus selalu mengikuti perkembangan ilmu

pengetahuan dan teknologi.

c. Memenuhi kebutuhan masyarakat

Pendidikan kejuruan harus dapat memenuhi kebutuhan masyarakat baik secara individu,

masyarakat maupun nasional.

d. Pendidikan kejuruan terbuka bagi semua

Pendidikan kejuruan terbuka bagi semua lapisan masayarakat tanpa terkecuali, tanpa

membedakan yang kaya dan yang miskin, pria dan wanita.

e. Penempatan

Bukan hanya melahirkan lulusan yang memiliki kompetensi, pendidikan kejuruan juga

bertanggung jawab untuk dalam penempatan lulusannya untuk menduduki berbagai

bidang pekerjaan dalam kehidupannya sesuai dengan kompetensinya.

f. Perbedaan peran jenis kelamin

Pendidikan kejuruan dapat berperan menghilangkan anggapan salah sebagian

masyarakat bahwa pendidikan kejuruan hanya untuk kaum pria saja. Sesuai dengan

prinsip sebelumnya bahwa pendidikan kejuruan tidak membedakan antara pria dan

wanita.

g. Individu dengan kebutuhan khusus dilayani melalui pendidikan kejuruan

Sebagian individu/ masyarakat memiliki kebutuhan khusus yang berbeda dengan yang

lain. Hal ini dapat dilayani melalui pendidikan kejuruan.

h. Organisasi siswa adalah suatu corak pendidikan kejuruan integral

Melalui pendidikan kejuruan dapat dibentuk organisasi siswa secara integral.

i. Guru pendidikan kejuruan merupakan guru pendidikan profesi dan jabatan.

Guru merupakan komponen utama dan penting dalam pendidikan kejuruan. Oleh sebab

itu guru harus memiliki kompetensi khusus dalam bidang yang diajarkannya (kompetensi

akademik) dan mengetahui bagaimana cara mengajar (kompetensi pedagogik).

j. Etos kerja (work ethic) dipromosikan melalui pendidikan kejuruan.

Etos kerja dapat diartikan sebagai kebiasaan kerja, kecendrungan modal kerja atau

pandangan hidup kerja. Melalui pendidikan kejuruan siswa dilatih untuk meningkatkan

etos kerjanya, prestasi kerjanya dan pada gilirannya dapat mencapai produktivitas yang

tinggi.

Dalam kaitannya dengan prinsip pengajaran pendidikan kejuruan, Miller juga

memberikan 8 prinsip sebagai berikut:

a. Kesadaran akan karir adalah bagian penting dalam pendidikan kejuruan khususnya pada

proses awal pendidikan itu sendiri.

b. Pendidikan kejuruan merupakan pendikan yang menyeluruh dan merupakan bagian dari

masyarakat (public system).

c. Kurikulum dalam pendidikan kejuruan berdasarkan atas kebutuhan dunia kerja/ dunia

industry.

d. Jabatan atu pekerjaaan dalam kelompok/ keluarga sebagai salah satu pengembangan

kurikulum pendidikan kejuruan khususnya pada tingkat menengah.

e. Inovasi merupakan bagian yang sangat ditekankan dalam pendidikan kejuruan.

f. Seseorang dipersiapkan untuk dapat memasuki dunia kerja melalui pendidikan kejuruan.

g. Keselamatan kerja merupakan unsure penting dalam pendidikan kejuruan.

h. Pengawasan dalam peningkatan pengalaman okupasi/ pekerjaan dapat dilakukan

melalui pendidikan kejuruan.

6.        Pendidikan Kejuruan dan Tuntutan Pengelolaan Pendidikan Kejuruan

Tuntutan pengelolaan pada pendidikan kejuruan harus sesuai dengan kebijakan

link and match, yaitu perubahan dari pola lama yang cenderung berbentuk pendidikan

demi pendidikan ke suatu yang lebih terang, jelas dan konkrit menjadi pendidikan

kejuruan sebagai program pengembangan sumber daya manusia. Dimensi pembaharuan

yang diturunkan dari kebijakan link and match, yaitu :

a. Perubahan dari pendekatan Supply Driven ke Demand Driven

Dengan demand driven ini mengharapkan dunia usaha dan dunia industri atau dunia

kerja lebih berperan di dalam menentukan, mendorong dan menggerakkan pendidikan

kejuruan, karena mereka adalah pihak yang lebih berkepentingan dari sudut kebutuhan

tenaga kerja.

b. Perubahan dari pendidikan berbasis sekolah (School Based Program) ke sistem berbasis

ganda (Dual Based Program)

Pendidikan yang dilakukan melalui proses bekerja di dunia kerja akan memberikan

pengetahuan keterampilan dan nilai-nilai dunia kerja yang tidak mungkin atau sulit

didapat di sekolah, antara lain pembentukan wawasan mutu, wawasan keunggulan,

wawasan pasar, wawasan nilai tambah, dan pembentukan etos kerja.

c. Perubahan dari model pengajaran yang mengajarkan mata-mata pelajaran ke model

pengajaran berbasis kompetensi

Perubahan ke model pengajaran ke berbasis kompetensi, bermaksud menuntun proses

pengajaran secara langsung berorientasi pada kompetensi atau satuan-satuan

kemampuan.

d. Perubahan dari program dasar yang sempit (Narrow Based) ke program dasar yang

mendasar, kuat dan luas (Broad Based)

Kebijakan link and match menuntut adanya pembaharuan, mengarah kepada

pembentukan dasar yang mendasar, kuat dan lebih luas.

e. Perubahan dari sistem pendidikan formal yang kaku, ke sistem yang luwes dan

menganut prinsip multy entry, multy exit.

Prinsip ini memungkinkan peserta didik SMK yang telah memiliki sejumlah satuan

kemampuan tertentu (karena program pengajarannya berbasis kompetensi) untuk

mendapatkan kesempatan kerja di dunia kerja

f. Perubahan dari sistem yang tidak mengakui keahlian yang telah diperoleh sebelumnya,

ke sistem yang mengakui keahlian yang diperoleh dari mana dan dengan cara apapun

kompetensi itu diperoleh (Recognition of prior learning)

Sistem baru pendidikan kejuruan harus mampu memberikan pengakuan dan

penghargaan terhadap kompetensi yang dimiliki oleh seseorang. Sistem ini akan

memotivasi banyak orang yang sudah memiliki kompetensi tertentu

g. Perubahan dari pemisahan antara pendidikan dengan pelatihan kejuruan, ke sistem baru

yang mengintegrasikan pendidikan dan pelatihan kejuruan secara terpadu.

Program baru pendidikan yang mengemas pendidikannya dalam bentuk paket-paket

kompetensi kejuruan, akan memudahkan pengakuan dan penghargaan terhadap

program pelatihan kejuruan dan program pendidikan kejuruan.

h. Perubahan dari sistem terminal ke sistem berkelanjutan

Sistem baru tetap mengharapkan dan mengutamakan tamatan SMK langsung bekerja,

agar segera menjadi tenaga produktif, dapat memberi return atas investasi SMK.

i. Perubahan dari manajemen terpusat ke pola manajemen mandiri (prinsip desentralisasi)

Pola baru manajemen mandiri dimaksudkan memberi peluang kepada propinsi dan

bahkan sekolah untuk menentukan kebijakan operasional, asal tetap mengacu kepada

kebijakan nasional. Kebijakan nasioanl dibatasi pada hal-hal yang bersifat strategis,

supaya memberi peluang bagi para pelaksana di lapangan berimprovisasi dan melakukan

inovasi.

j. Perubahan dari ketergantungan sepenuhnya dari pembiayaan pemerintah pusat, ke

swadana dengan subsidi pemerintah pusat.

Sistem baru diharapkan dapat mendorong pertumbuhan swadana pada SMK, dan posisi

lokasi dana dari pemerintah pusat bersifat membantu atau subsidi. Sistem ini juga

diharapkan mampu mendorong SMK berpikir dan berperilaku ekonomis.

7.        Tuntutan Pendidikan Kejuruan Menjawab Kebutuhan Masyarakat

Ditinjau dari perspektif perkembangan kebutuhan pembelajaran dan

aksesibilitas duia usaha/industri, sekurang-kurangnya tiga dimensi pokok yang menjadi

tantangan bagi kita terutama SMK , baik dalam konteks regional maupun nasional,

diantaranya :

a. Implementasi program pendidikan dan pelatihan harus berfokus pada pendayagunaan

potensi sumber daya lokal, sambil mengoptimalkan kerjasama secara intensif dengan

institusi pasangan

b. Pelaksanaan kurikulum harus berdasarkan pendekatan yang lebih fleksibel sesuai

dengan trend perkembangan dan kemajuan teknologi agar kompetensi yang diperoleh

peserta didik selama dan sesudah mengikuti program diklat, memiliki daya adaptasi

yang tinggi

c. Program pendidikan dan pelatihan sepenuhnya harus berorientasi mastery learning

(belajar tuntas) dengan melibatkan peran aktif – partisipatif para stakeholders

pendidikan, termasuk optimalisasi peran Pemerintah Daerah untuk merumuskan

pemetaan kompetensi ketenagakerjaan di daerahnya sebagai input bagi SMK dalam

penyelenggaraan diklat berkelanjutan.

Upaya untuk mempertahankan SMK yang dapat menjawab tuntutan kebutuhan

masyarakat,dan didalamnya mencakup kemana arah Pendidikan Kejuruan dibawa,

dalam hal ini SMK harus mampu menjalankan peran dan fungsinya dengan baik. Dalam

menjalankan peran dan fungsinya tersebut, maka pendidikan dan pelatihan di SMK perlu

memperhatikan prinsip-prinsip pendidikan kejuruan yang dikemukakan Prosser

(Djojonegoro, 1998); sebagai berikut :

a. Pendidikan kejuruan akan efisien jika lingkungan dimana siswa dilatih merupakan

replika lingkungan dimana nanti ia akan bekerja.

b. Pendidikan kejuruan yang efektif hanya dapat diberikan dimana tugas-tugas latihan

dilakukan dengan cara, alat dan mesin yang sama seperti yang ditetapkan di tempat

kerja.

c. Pendidikan kejuruan akan efektif jika dia melatih seseorang dalam kebiasaan berpikir

dan bekerja seperti yang diperlukan dalam pekerjaan itu sendri

d. Pendidikan kejuruan akan efektif jika dia dapat memampukan setiap individu memodali

minatnya, pengetahuannya dan keterampilannya pada tingkat yang paling tinggi.

e. Pendidikan kejuruan yang efektif untuk setiap profesi, jabatan atau pekerjaan hanya

dapat diberikan kepada seseorang yang memerlukannya, yang menginginkannya dan

yang dapat untung darinya.

f. Pendidikan kejuruan akan efektif jika pengalaman latihan untuk membentuk kebiasaan

kerja dan kebiasaan berfkir yang benar diulangkan sehingga pas seperti yang diperlukan

dalam pekerjaan nantinya.

g. Pendidikan kejuruan akan efektif jika gurunya telah mempunyai pengalaman yang

sukses dalam penerapan keterampilan dan pengetahuan pada operasi dan proses kerja

yang akan dilakukan.

h. Pada setiap jabatan ada kemampuan minimum yang harus dipunyai oleh seseorang agar

dia tetap dapat bekerja pada jabatan tersebut.

i. Pendidikan kejuruan harus memperhatikan permintaan pasar (memperhatikan tanda-

tanda pasar kerja).

j. Pendidikan kejuruan akan merupakan layanan sosial yang efisien jika sesuai dengan

kebutuhan seseorang yang memang memerlukan dan memang paling efektif jika

dilakukan lewat pengajaran kejuruan.

D.      PENUTUP

Pada hakekatnya pendidikan teknologi dan kejuruan adalah pendidikan yang

diselenggarakan bagi para siswa yang merencanakan dan mengembangkan karirnya

pada bidang keahlian tertentu untuk bekerja secara produktif dan professional dan juga

siap melanjutkan ke tingkat pendidikan yang lebih tinggi.

Fungsi pendidikan kejuruan menyiapkan siswa menjadi manusia Indonesia

seutuhnya yang mampu meningkatkan kualitas hidup, mampu mengembangkan dirinya,

dan memiliki keahlian dan keberanian membuka peluang meningkatkan penghasilan

yang dilihat dari psikologis peserta didik dan kondisi sosial budaya.

Filsafat pendidikan kejuruan adalah apa yang diyakini sebagai suatu pandangan

hidup dan landasan berpikir yang dianggap benar dan baik. Pendidikan kejuruan

mengarah pada prinsip yang dikaitkan dengan adanya bimbingan masyarakat, belajar

seumur hidup, memenuhi kebutuhan masyarakat, pendidikan kejuruan terbuka bagi

semua, penempatan lulusan, tidak membedakan jenis kelamin, kebutuhan individu akan

pendidikan kejuruan, kompetensi guru, etos kerja, pelatihan kerja, dan berorientasi

mastery learning (belajar tuntas) dengan melibatkan peran aktif partisipatif para

stakeholders pendidikan.

E.       DAFTAR RUJUKAN

Calhoun, C.C. dan Finch, A.V. 1982. Vocational Education : Concept and

Operations. California : Wads Worth Publishing Company.

Djohar, A. 2012. Pendidikan Teknologi dan Kejuruan. (Online),

(http://file.upi.edu/Direktori/FPTK/JUR._PEND._TEKNIK_MESIN/195012051979031AS’ARI_DJOHAR/MAKALAH/PENDIDIKAN_TEKNOILOGI_DAN_KEJURUAN.pdf), diakses 20 Desember 2012.

Hasan, B. 2012. Pendidikan Kejuruan di Indonesia. (Online),

(http://file.upi.edu/Direktori/FPTK/JUR._PEND._TEKNIK_ELEKTRO/195512041981031BACHTIAR_HASAN/PENDIDIKAN_KEJURUAN_DI_INDONESIA.pdf), diakses 20 Desember 2012.

Kurniawan. 2012. Pendidikan Kejuruan Harus Demokratis. (Online), (http://re-

searchengines.com/0208kurniawan.html) diakses 20 Desember 2012.

Makhun, J. 2012. Pendidikan Kejuruan. (Online),

(http://file.upi.edu/Direktori/SPS/PRODI.PENDIDIKAN/IPA/196803081993031JOHARMAKNUN/Pend-kejuruan.pdf), diakses 20 Desember 2012.

Tuwoso, 2012. Kapita Selekta Pendidikan Kejuruan. Malang: PPs UM

______, 2012. Implementasi Filsafat Pendidikan di Pendidikan

Teknologi Kejuruan. (Online), (http://blog.tp.ac.id/pdf/tag/implementasi-filsafat-pendidikan-di-pendidikan-teknologi-kejuruan.pdf), diakses 20 Desember 2012.