FASTEN YOUR SEATBELTOleh Paulus Timothy 315110167Pengantar tentang Tapak TerpilihJakarta selain sebagai ibukota Indonesia merupakan kota metropolitan terbesar di Asia Tenggara. Dengan beragam orang yang tinggal di Jakarta membuat kota ini mempunyai beragam kebudayaan. Orang betawi, jawa, batak, tionghoa dan bahkan orang yang berasal dari luar Indonesia ada di Jakarta. Mereka menjalani kehidupan mereka sehari-hari di kota ini. Kehidupan kota berjalan tiada henti, bekerja, berjualan, bermain, berkeliling, bersenang ria hanya merupakan sebagian kegiatan dari banyak sekali kegiatan yang menjadikan Jakarta sebuah kota. Tetapi mari coba kita berpikir kembali, apakah keberagaman selalu berimplikasi kepada kota yang dipandang positif?Sebuah kota pasti mempunyai sebuah sejarah. Sebuah kerajaan memulai sejarah kota Jakarta, lalu bangsa Eropa dan Jepang datang untuk menjajah Indonesia, tetapi Perang Dunia mengakhiri penjajahan tersebut. Dengan adanya sejarah yang melewati kota Jakarta membuat kota ini mempunyai beberapa titik-titik bersejarah. Titik bersejarah di kota ini sekarang telah menjadi sebuah point-of-attraction, tempat yang mempunyai keunikan dan menjadi daya tarik, bagi penduduk di Indonesia maupun luar Indonesia. Banyak orang-orang datang ke tempat bersejarah tersebut untuk sekedar berwisata dan menikmati pemandangan bersejarah. Tetapi, dewasa ini, tidak semua tempat bersejarah di kota Jakarta mempunyai daya tarik untuk masyarakat ingin mengunjunginya. Bahkan ada yang hampir sudah menghilang dan hampir tidak seorangpun mengetahui lagi sejarahnya.Masyarakat kota Jakarta sekarang sudah mempunyai generasinya. Generasi masyarakat kota Jakarta sekarang ada yang tidak mengetahui sejarah kota Jakarta. Bagaimana orang luar kota jakarta dapat mengetahui sejarah kota Jakarta jika masyarakat kota Jakarta sendiri tidak mengenal sejarah kota Jakarta? Yang terjadi pada kota ini adalah cultural assimilation, kebudayaan baru yang bercampur dengan kebudayaan lama. Ada nilai positif dan negatif yang terjadi. Salah satu ke-negatif-annya adalah menghancurkan kebudayaan lama, cultural assassination. Justru keberagaman menjadikan kota ini kehilangan identitas dan point-of-attraction-nya. Ambil saja daerah pusat kota Jakarta dan sekitarnya. Banyak sekali sejarah yang terjadi di sana, tetapi apakah kita menyadarinya? Pada tugas Studio Perancangan Arsitektur 7 kali ini membahas mengenai Urban Acupuncture, sebuah cara arsitek dalam menghidupkan sebuah kota dengan cara memberi energi baru pada titik-titik yang bermasalah di kota. Untuk menjawab tugas ini Saya memilih sebuah kawasan dengan luasan 3x3 km sebagai subjek permasalahan. Kawasan yang terpilih berada di antara kabupaten Jakarta Barat dan Jakarta pusat dan meliputi beberapa lokasi, yaitu Mangga Besar, Gajah Mada, Hayam Wuruk, Gunung Sahari, Pasar Pagi dan sedikit menyentuh Pasar Senen dan Monas. Kesimpulan Analisis Sintesis melalui Metode Mapping dan Everyday UrbanismMelalui proses analisis dan sintesis, saya semakin menyadari bahwa kita sebenarnya belum mengenal kota yang kita tinggali ini. Yang kita lakukan setiap hari hanyalah sebuah kulit atau bahkan sebuah ilusi yang diciptakan untuk menutupi kebenaran yang ada. Kehidupan kota yang sebenarnya kita rasakan sekarang bukanlah sebuah kota yang sebenarnya. Sebuah toko yang buka 24 jam, seorang bapak yang mendorong gerobaknya, sekumpulan orang yang berjualan pada saat lampu merah, anak-anak yang menjadi tukang minta-minta, polisi yang membebaskan penilangan, pemulung yang menguruk sampah, pembersih jalan, pagar yang tinggi, pohon-pohon yang rendah, atau bahkan sampai kepada kehidupan malam dan juga kejahatannya. Semua hal tersebut hanyalah sebagian yang terjadi di dalam kota Jakarta ini.So many urban problems are caused by a lack of continuity. ... continuity is life. Jaime lerner, Urban Acupuncture, 2014Jaime Lerner, seorang walikota Brazil di tahun 70-an dan 80-an dan juga seorang arsitek dan urbanist menulis dalam bukunya bahwa masalah di dalam kota banyak sekali yang disebabkan oleh kekurangan dari keberlanjutan dan keberlanjutan sendiri merupakan kehidupan. Yang dimaksud oleh Jaime Lerner sebenarnya sederhana kehidupan kota merupakan kunci utama dalam membentuk kota. Tetapi hal yang sangat sederhana ini justru yang sering kita abaikan.Tapak yang terpilih dengan luasan 3x3 km mencangkup daerah-daerah besar di sekitar pusat kota, daerah Mangga Besar, Pasar Baru, Gajah Mada, Hayam Wuruk, Pasar Senen, Harmony, dll. Daerah-daerah tersebut mempunyai sejarah yang bervariasi sehingga pembangunan yang terjadi pun berbeda-beda pada tahunnya. Melalui metode mapping kawasan ini secara landscape urbanism, kita dapat melihat bahwa kawasan ini cukup teratur tetapi cukup berantakan. Seakan pemerintah kota setempat menyelesaikan masalah hanya pada pinggirannya saja. Pada tapak yang terpilih ini masih banyak sekali rumah-rumah yang tidak diatur penempatannya dan tidak terawat padahal tapak terpilih ini sangat dekat dengan icon kota Jakarta, Monas. Tetapi, melihat hasil metode mapping ini, ada hal yang cukup baik yang telah dilakukan yaitu akses. Penataan jalanan sudah baik dan penataan jalan ini menggunakan metode grid, metode yang menghubungkan jalan sehingga menghasilkan banyak sekali pertemuan antar jalan. Hierarki jalanan juga berbanding lurus dengan lebar jalan sehingga dapat mengurangi terjadinya kemacetan.Metode mapping menggunakan landscape urbanism cukup dapat menjelaskan kota secara fisik. Tetapi metode ini tidak cukup untuk menganalisa kota sehingga ada metode lain yaitu Everyday Urbanism, melihat kehidupan kota secara langsung di waktu dan tempat tertentu. Melalui metode ini saya mendapatkan banyak sekali yang terjadi di kota. Sungguh sangat kompleks dan tidak dapat dilakukan mapping secara keseluruhan. Sebagai contoh di Mangga Besar banyak terjadi pelacuran. Tetapi para PSK tidak berada di pinggir jalan, pinggir jalan Mangga Besar hanya berjejer penjual makanan sampai sekitar jam 2 pagi. PSK tersebut sudah ada di dalam hotel atau diskotik, menunggu para lelaki belang untuk melakukan pelacuran. Berbeda dengan Jl. Gajah Mada yang sangat terang-terangan, para PSK banyak berdiri di sepanjang Jl. Gajah Mada untuk mencari mangsa setiap malamnya. Berbeda pula yang terjadi di Hayam Wuruk. Semua daerah ini seakan tersambung. Jika kita menyusuri Hayam Wuruk pada bagian dalam gang-gang, kita dapat melihat banyak sekali pelacuran terjadi. Memang di depan jalan tidak terang-terangan seperti Gajah Mada tetapi di belakang jalan permainan politik uang, kejahatan narkoba, dll terjadi. Itulah semua hal yang secara fisik dan secara real terjadi sebenarnya. Melalui dua metode ini, kita dapat membedah dan melihat kawasan ini dalam perspektif yang berbeda. Kawasan ini semua mempunyai hubungannya dan terhubungnya kawasan ini bukanlah suatu hal yang tidak disengaja, justru direncanakan. Kawasan ini mempunyai banyak penyakit yang harus disembuhkan dan mempunyai banyak sekali titik masalah yang harus diselesaikan dan masalah itu bukan hanya masalah pelacuran seperti yang sudah dibahas. Permasalah lain masih banyak terjadi di kawasan ini.

Memilih Titik melalui Metode EMHD Democratic Urbanism + Zoom SpaceTitik yang menjadi permasalahan untuk dibahas dan dicari solusinya adalah daerah Mangga Besar. Mangga Besar sekarang sudah sangat terkenal dengan jajanan malamnya. Tentu saja kata jajanan malam yang saya maksud adalah kata yang ambigu. Mangga Besar sekarang hanya dikenal sebagai lokasi yang kotor dan menjijikan. Kawasan ini seakan tidak tersentuh oleh pemerintah atau apakah pemerintah menutup matanya selama ini?Mangga Besar mempunyai sejarah yang panjang dan banyak, tetapi identitas asli kawasan ini pasti tidak dilupakan oleh penduduk asli sekitar. Mangga Besar awalnya hanyalah sebuah kawasan yang biasa sampai Tan Hin Hie, seorang saudagar dari Cina, datang ke kawasan ini dan membangun Prinsen Park di Lokasari. Prinsen Park dibangun sebagai tempat pusat hiburan yang kala dulu terdapat bioskop, teater, produksi film-film dan galeri musik. Prinsen Park yang dibangun di kawasan Mangga Besar ini dulunya dikhususkan bagi Orang Kaya. Pada awalnya Prinsen Park merupakan kebangkitan pusat industry perfilman di Jakarta. Bahkan karena Prinsen Park mencuat dengan industri filmnya, kawasan di sekitar sana dinamakan TANGKIWOOD. Sebuah plesetan nama dari HOLLYWOOD. Kata masyarakat sekitar Tangkiwood merupakan Hollywood-nya Jakarta karena Tangkiwood ini merupakan kawasan dimana para artis dan komedian lahir dan tinggal. Tetapi seiring perkembangan zaman, Prinsen Park mulai meredup dan lama kelamaan menghilang. Prinsen Park bahkan pernah berganti nama menjadi THR Lokasari Taman Hiburan Rakyat Lokasari. Prinsen Park yang semakin meredup membuat yang lain semakin menonjol. Pada tahun 1990-an THR Lokasari mengalami perubahan drastis. Bangunan-bangunan di Lokasari seakan menjadi permainan politik dan dibeli oleh banyak developer dan orang-orang untuk diganti menjadi lokasi dengan kehidupan malam. Diskotik, klub malam, hotel, pijat dan spa muncul di lokasi ini. Bahkan sekitar lokasi ini juga muncul bangunan-bangunan seperti itu. Lokasi ini yang disebut THR Lokasari seakan berubah nama menjadi THM Lokasari Taman Hiburan Malam Lokasari.Kehidupan malam ini berjalan setiap harinya dari dulu sampai sekarang. Daerah ini semakin berkembang dan semakin menggila saja. Bukan hanya kehidupan malam yang terjadi tetapi tindak kriminal seperti berjualan narkoba bermunculan. Pemerintah sudah melakukan razia dan penangkapan tetapi esok harinya terjadi lagi hal yang sama. Kawasan Mangga Besar ini semakin lama semakin rusak. Apa yang terjadi sebenarnya di tempat ini? Mengapa identitas yang begitu hebat dulunya, tetapi sekarang begitu menjijikan?Lokasi ini dengan banyak sekali kejadian mungkin penyebab utama identitas ini menghilang. Keberagaman membuat identitas kawasan ini menghilang. Tetapi keberagaman ini memunculkan berbagai macam orang melewati kawasan ini.Setiap harinya banyak sekali pengendara jalan yang melewati kawasan Mangga Besar ini hanya untuk sekedar memotong jalan, mendatangi restoran atau mendatangi restoran. Tetapi sedikit sekali pengendara jalan yang melewati jalan ini mengetahui sejarah Mangga Besar yang sebenarnya. Masyarakat zaman sekarang yang tidak peka akan ruang mereka lewati menjadi target yang harus dapat diselesaikan. Bayangkan seberapa banyak orang yang datang melewati kawasan ini setiap harinya dan sejarah Mangga Besar ini dapat tersebar sehingga semua masyarakat dapat mengetahui Mangga Besar ini. Bayangkan apabila masyarakat sudah mengenal sejarah Mangga Besar ini maka akan ada masyarakat yang memulai awareness untuk memperbaiki kawasan ini. Bayangkan pesan ini dapat tersampaikan kepada Presiden untuk mendapatkan perhatiannya. Maka dari itu semua, titik yang akan diselesaikan akan berada di sepanjang Jl. Mangga Besar. Berawal dari titik ini untuk memperbaiki kawasan ini.Usulan Proyek Arsitektur Program yang akan dikembangkan pada Titik terpilihProyek ini mempunyai visi dan misi, yaitu: Visi: Kawasan Mangga Besar dapat menjadi kawasan yang hidup kembali dengan embel-embel kota para artis. Misi: Semua masyarakat dapat mengenal sejarah kawasan iniMelalui visi dan misi ini maka saya akan mengajukan sebuah proyek sebuah Bioskop Terbuka dengan fungsi layaknya sebuah museum. Bioskop Terbuka ini diperuntukkan bagi para pengguna Jl. Mangga Besar sehingga para pengguna jalan tersebut dapat menyaksikan sebuah film bergerak dengan isinya menceritakan mengenai sejarah kawasan ini. Bioskop Terbuka ini juga akan menjadi icon kawasan ini yang menjelaskan kawasan ini. Bioskop Terbuka ini akan menjadi sebuah katalis kawasan Mangga Besar agar memang kawasan ini dapat kembali menjadi kawasan Mangga Besar yang bersejarah.Ide mengenai Bioskop Terbuka ini berangkat dari sebuah pertanyaan, Bagaimana cara membuat sebuah bangunan yang menceritakan suatu sejarah kepada orang yang bergerak di jalan? Bioskop Terbuka merupakan jawabannya. Bioskop terbuka ini akan menceritakan kawasan Mangga Besar secara singkat kepada para pengguna jalan. Tetapi sebenarnya apa yang saya maksud mengenai bioskop dan pengguna jalan? Bioskop Terbuka ini memang dikhususkan bagi pengguna jalan yang mengendarai dengan kecepatan tetapi bioskop ini tidak bergerak sama sekali atau mempunyai suatu alat penggerak untuk menggerakkan sesuatu. Bioskop terbuka ini hanyalah sebuah museum yang berdiri dan tidak melakukan apapun selain menceritakan kawasan ini. Yang saya maksud sederhana, yaitu pengguna jalan yang bergerak dan Bioskop terbuka yang diam.Apakah anda masih ingat mengenai pelajaran fisika pada saat SMP - di saat-saat kita baru berkenalan dengan yang namanya fisika? Pada waktu pelajaran dalam bab mengenai gerak dan kecepatan pernah diajarkan mengenai gerak semu. Gerak semu merupakan gerak yang sifatnya seolah-olah bergerak tetapi tidak bergerak sebenarnya, contoh aplikatifnya langsung bila kita berada di kereta, di dalam kereta pada saat kita melihat ke jendela, apa yang terjadi? Secara normal kita mengetahui bahwa kita bergerak tetapi gerakan semu memaksudkan kepada dasar hukum relativitas; gerak semu yang terjadi di kereta adalah kita merasakan kita tidak bergerak tetapi pohon-pohonan, daun, rumput dan bumi yang bergerak padahal kita mengetahui sebenarnya yang bergerak adalah kita. Melalui ide mengenai gerak semu inilah yang akan mendukung bagaimana membuat bioskop terbuka ini menjadi suatu bangunan yang tidak bergerak.Mekanisme yang akan terjadi pada pengguna jalan dan Bioskop Terbuka ini adalah sebagai berikut:1. Pengguna jalan melihat ke luar kaca, melihat ke dinding bioskop yang terpasang frame-frame gambar yang dibuat bercerita dan stakato.2. Pengguna jalan harus mencapai kecepatan tertentu yang membuatnya dapat melihat cerita secara sempurna dan utuh. *film itu dirancangan untuk hanya berdurasi sekitar 10-15 detik dengan jarak tempuh sekitar 700 meter.3. Setelah pengguna jalan melihat cerita tersebut, bangunan ini akan menyediakan suatu bukaan besar agar mata pengguna jalan dapat teralihkan ke suatu bangunan, bangunan yang dimaksud adalah bangunan Prinsen Park dan Lokasari.4. Setelah mata teralihkan, para pengguna jalan dapat melanjurkan perjalanannya.Mekanisme yang sudah disebutkan di atas masih terdapat banyak faktor kesalahan yang dapat terjadi tetapi belum dapat diprediksi. Tetapi konsep mengenai gerak semu dan Bioskop terbuka dengan film sebagai museumnya merupakan program yang sangat tepat bagi kawasan ini. Mungkin proyek ini terbilang cukup besar dengan jangkauan lebih dari 700 m dan Urban Acupuncture berusaha menciptakan bangunan kecil yang berdampak besar. Tetapi proyek ini terbilang sangat kecil dengan dampak yang akan begitu besar. Bangunan ini bercita-cita menjadi sebuah jalanan yang bercerita.KesimpulanProgram Bioskop Terbuka ini merupakan program yang paling tepat di titik masalah ini. Menjadi kawasan Mangga Besar ini menjadi benar-benar BESAR merupakan cita-cita proyek ini sebagai katalis kawasan.When a distinct song or beat takes hold of a citys or countrys identity, then good acupuncture is at work. It has echoes in everyday living, like improvised tapping on a matchbox at a street bar in Rio, the beat of drum on the sidewalk in Bahia, or hip-hop gushing from giant boom boxes in the streets of New York. Does your city have a song everyone knows? If not, why not? Jaime Lerner, Urban Acupuncture, 2014Jaime Lerner berkata dalam bukunya, Di saat sebuah lagu atau ketukan meng-irama-kan identitas kota atau negara, maka itulah saat dimana bangunan akupuntur bekerja dengan baik dan benar. ... Jika tidak, kenapa tidak? Kata-kata Jaime Lerner menjadi inspirasi dalam mengerjakan proyek ini. Untuk menghidupkan kembali kota dengan melihat kota. Untuk mengembalikan bioskop dengan membuat bioskop.Jika bioskop biasa menyediakan anda tempat duduk dan popcorn untuk menikmati film anda; maka Bioskop Terbuka ini menyediakan tempat kesukaan anda dan makanan kesukaan anda untuk menikmati film penuh makna dalam waktu yang singkat. Jika bioskop biasa memberikan peringatan kepada anda untuk meng-nonaktifkan hp, melarang anda merokok, melarang anda menaikkan kaki dan melarang anda mengambil gambar dari film tersebut; maka Bioskop Terbuka ini hanya memberikan sebuah peringatan, Fasten Your Seatblet.