"أبيات مولد شرف األانم"اختيار اللفظ يف )دراسة أسلوبية(

حبث جامعي

( S1)كط االختبار النهائي للحصوؿ على درجة سرجاان مقدـ الستيفاء شر يف قسم اللغة العربية كأدهبا يف كلية العلـو اإلنسانية

جامعة موالان مالك إبراىيم اإلسبلمية احلكومية ماالنج

اإلعداد: تيار رمحة رمضاين

الرقم القيد:

ادلشرفة: معرفة ادلنجية ادلاجستت

قسم اللغة العربية كآدهبا كلية العلـو اإلنسانية

جامعة موالان مالك إبراىيم احلكومية دباالنج

"أبيات مولد شرف األانم" اختيار اللفظ يف )دراسة أسلوبية(

حبث جامعي

( S1)مقدـ الستيفاء شركط االختبار النهائي للحصوؿ على درجة سرجاان يف قسم اللغة العربية كأدهبا يف كلية العلـو اإلنسانية

جامعة موالان مالك إبراىيم اإلسبلمية احلكومية ماالنج

اإلعداد: تيار رمحة رمضاين

لرقم القيد: ا

ادلشرفة: معرفة ادلنجية ادلاجستت

قسم اللغة العربية كآدهبا كلية العلـو اإلنسانية

جامعة موالان مالك إبراىيم احلكومية دباالنج

i

االستهالل

كىمىن لى يىذيؽ مير التػعىلم سىاعىةن يىاتو ذبىىرع ذيؿ الىهل طيوؿى حى “Barangsiapa belum pernah merasakan pahitnya menuntut ilmu

walau sesaat , Ia kan menelan hinanya kebodohan sepanjang

hidupnya.”1

(Imam Syafi'i)

1 . https://kristaliman.wordpress.com/2013/03/18/syair-imam-asy-syafii-selamat-tinggal-rasa-malas/

ii

اإلىداء

: إىل البحث ىذا أىدم ربياين كما ارمحهما رب بصارم، حسانوؿ إماـ كأيب مؤاكنة، أمي احلبيبت، .

. جزيبل شكرا ذلما أقوؿ ك. صغتا

. زماف نور أمحد الصغت أخي إىل .

العلـو كلية – كأدهبا العربية اللغة قسم يف الكراـ كأستاذايت أساتيذم مجيع . ينفعت أف هللا ىعس الهل من كأبعدكين العلـو أكثر علموين الذين اإلنسانية . كاآلخرة الدنيا ك الدين يف السادلت اآلمنت العابدين من هللا كجعلهم بعلومهم

. ـ طبقة يف كآدهبا العربية اللغة قسم يف احملبوبت كأخوايت إخواين إىل .

. البحث ىذا إصلاز يف سامهوا الذين أكلئك مجيع إىل جزيبل شكرا ذلما أقوؿ ك .

تقريرنا أبريل ماالنق،

الباحثة

تيار رامحة رمضاين رقم القيد :

iii

التقدير و الشكر كلمة

سيدان الكرن، رسولو على كالسبلـ كالصبلة العظيم، العرش رب هللا احلمد سللصت كأمواذلم أنفوسهم بذلوا الذين كأصحابو الو كعلى رحيم، رؤكؼ دمحم كموالان . الكرن لوجو

أبيات يف اللفظ اختيار: ادلوضوع ربت الامعى البحث ىذا كتابة مت قد كاخلطأ النقص كثت أنو الباحثة اعتفت ك ،( أسلوبية دراسة" )األانم شرف مولد"

. وإلكمال جهدىا تبذل قد الباحثة أف أنو رغم الكراـ األساتيذ مساعدة بدكف الصورة ىذه مثل إىل تصل ل الكتابة كىذه

: إىل الثناء كخالص االحتاـ فوائق الباحثة تقدـ كلذلك. األحباء مبلءكالز اإلسبلمية إبراىيم مالك موالان جامعة مدير راىارجو، موجيا الدكتور األستاذ .

. دباالنج احلكومية

. اإلنسانية العلـو كلية عميدة إستعادة، الدكتورة .

. كأدهبا العربية اللغة قسم رئيس, فيصل دمحم الدكتور .

الامعي البحث ىذا كتابة يف شرفةكادل ادلاجستت، ادلنجية معرفة األستاذة .

العلم أىل من هللا كجعلنا. مجيعا مساعدهتم كل على جزيبل شكرا ذلم أقوؿ. القراء كسائر للباحثة الامعي البحث ىذا ينفع أف رجائي عن كاليفوت كاخلت، لكالعم .العادلت ايرب آمت

رنا تقري أبريل ماالنق،

الباحثة

تيار رامحة رمضاين رقم القيد :

iv

v

vi

vii

viii

ix

البحث صستخلم

حبث. األانـ شرؼ مولد أبيات يف اللفظ اختيار ، رمضاين، رمحة تيار اإلسبلمية إبراىيم مالك موالان جامعة اإلنسانية، كلية كأدهبا، العربية اللغة قسم. جامعي

ادلاجستت ،ادلنجية معرفة: ادلشرفة ، دباالنج احلكومية

األسلوب علم ، األبيات اللفظ، اختيار: الرئيسية الكلمةالعمل األديب ىو ادلقاؿ الذم حيتوم علي قيمو اليدة اليت يتم كتابتها

اإلنسانية كاسعة، كمشتكة دلشاكل نظرة األدب ابستخداـ لغة مجيلو. يوفرزبتار الكاتبة كتاب "مولد شرؼ األانـ" يف ك شليزة. كسيلة كاالجتماعية كالفكرية

البحث ألنو كتب مشهور متواتر يف موضعو أثناء األمور. مجاؿ األساليب كسهولتو فيو قد كاف الكاتب زلبا كمشاؽ عند قلوب األمور. ألف مدة البحث من األعماؿ

"مولد األدبية اليت ذلا األساليب الميلة، فالبحث يطالع إىل أسلوب اللغة يف كتاب شرؼ األانـ".

الف اذلدؼ من ىذا البحث ىو عمل األدب ، كاليت لديها النحوم رائعو. ىو دراسة اللغة علم األسلوب .علم األسلوب لتايل ىذا البحث ابستخداـ دراسة ا

الوسيلة ادلستخدمة لتحقيق غرض من علم األسلوب ىوكاألسلوب كاحدا كاحدا. ، كال سيما العقل كالركحيلو رائعو للتعبت عن ىو كس علم األسلوبادلؤلف ، الف

.الطريقة اليت شخصيو ادلؤلف كالوصفي ابدلنهج( Library Research) ادلكتبية الدارسة الباحثة استخدمت

(Qualitative Descriptive ) كلمع البياانت بطريقة الواثئقية(Documenter

Method .) ،األلفظ اليت تدؿ على األكؿكيكوف أسئلة البحث من ىذا البحث ،، عبلقة بت اللفظ ك ادلعت يف أبيات الثاىناختيار اللفظ يف أبيات مولد شرؼ األانـ،

مولد شرؼ األانـ.فااختيار اللفظ يف أبيات مولد شرؼ األانـ يعت احلب الذم يرادفو العشق ك " يليو الدىشة . إذا كاف اللفظ "احلب" أك "احملبةكلكنها زبتلف يف استخدامهااذلول.

x

، من الرح ، ك فقدت عقلو ، ك كدكاء حىت ادلوت احلب يتم إحضارىاحىت يكوف إذا كاف .احلب كالضوء، احلب لكتم، ك استعداد للسفر بعيدا عن احلب ك على

اللفظ " العشق" يليو أخف من الدىشة حىت يكوف ليس احلب فيو ألف هنكة احلب " يليو أخف من الدىشة حىت يكوف احلب جيلب إذا كاف اللفظ "اذلول ليست قوية.

ادلتاعب ، اسرار احلب ، الف احلب يؤذم سيجلب سعيد ، مثل السيف الذم ديكن .اف يؤذم احلب

xi

ABSTRACT

Romdhoni,Tiar Rahma. 12310084.Preference of word in a poem "Maulid Syaraful

Anam" (Stylistics Approach) .Thesis. Arabic Language and Literature

Department. Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of

Malang. Lecturer: Ma'rifatul Munjiah, M.HI.

Keywords: Preference word, Poem, Stylistics Approach

A Literature is essays that containing good virtues written in beautiful

language. Literature provides a general insight to problems of human, social and

intellectual characteristic manners. The book "Maulid Syaraful Anam" became an

option because that work is so popular among the wider community. Grammar are

beautiful and easy, making it very friendly to the public.

Because the object of this research is a literature that has a wonderful

grammar, so this research uses the study of stylistic theory. Stylistics is the study

of language, style and one by one. Stylistic is tool that help author reaches a goal,

because stylism is a way of expressing the author's mind, soul, and personality in

his peculiar way. The kind of research is qualitative descriptive with stylistics approach. While

the technique of data collection that used in this research is documenter method.

There are the research questions: First the words are included preference of poem

in "Maulid Syaroful Anam", Second The correlation between words and meanings of poem in "Maulid Syaroful Anam".

The results of this research is "al-hubb" or "al-mahabbah", have similar

meaning with "al-usyiqo" and "al-hawa", that words have the same meaning as

"love", but the meaning will be different if the word follows the context of the

sentence. As there is in the book "Maulid Syaraful Anam" the word "al-hubb" or

"al-mahabbah have meaning as love until dead, love that make people crazy,

love that make people wandering to obtain it. Whereas” al-usyiqo” that mean

people life without love, and” al-hawa” that mean love is need sacrifice when

this love is hurt. Thus "al-hubb" or "al-mahabbah" has connotations of love is

stronger than "al-usyiqo" and the "al-hawa".

xii

ABSTRAK

Romdhoni, Tiar Rahma. 12310084. Preferensi Kata dalam Bait-bait "Maulid

Syaraful Anam"(Kajian Stilistika).Skripsi.Jurusan Bahasa dan Sastra

Arab.Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. Pembimbing:

Ma'rifah Munjiah, M. HI.

Kata Kunci: Preferensi Kata, Syair, Kajian Stilistika

Karya sastra berarti karangan yang mengandung nilai-nilai kebaikan yang

ditulis dengan bahasa yang indah. Sastra memberikan wawasan yang umum untuk

permasalahan manusiawi, sosial maupun intelektual dengan cara yang khas. Kitab

"Maulid Syaraful Anam" menjadi pilihan karena karyanya begitu populer di

kalangan masyarakat luas. Memiliki tata bahasa yang indah dan mudah,

menjadikannya sangat bersahabat dengan masyarakat.

Karena objek penelitian ini merupakan karya sastra yang mempunyai tata

bahasa yang indah. Maka penelitian ini menggunakan kajian teori stilistika.

Stilistika adalah ilmu yang mempelajari bahasa, gaya dan satu persatu. Stilistika

merupakan sarana yang dipakai pengarang untuk mencapai suatu tujuan, karena

stilistika merupakan cara untuk mengungkapkan pikiran, jiwa, dan kepribadian

pengarang dengan cara khasnya. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode kualitatif-deskriptif

dengan pendekatan kajian stilistika yang hasilnya berupa data deskriptif. Adapun

dua rumusan masalah dalam penelitian ini, Pertama, kata-kata yang termasuk

dalam preferensi kata yang ada dalam bait-bait "Maulid Syaraful Anam", Kedua

hubungan antara kata dan makna yang termasuk dalam preferensi kata di bait-bait

"Maulid Syaraful Anam".

Adapun hasil penelitian ini adalah peneliti menemukan kata yang berdekatan

maknanya yakni kata "al-hubb" atau kata "al-mahabbah" , memiliki persamamaan

kata yakni kata "al-usyiqo" dan kata "al-hawa", ketiga kata memiliki arti yang

sama yakni "cinta", tapi akan berbeda maknanya jika kata tersebut mengikuti

konteks dari kalimatnya. Seperti yang ada didalam kitab "Maulid Syaraful Anam"

kata "al-hubb" atau "al-mahabbah" mempunyai arti cinta yang dikonotasikan cinta

yang kuat hingga dibawa mati, cinta yang hingga membuat gila, cinta yang

membuat seseorang rela merantau jauh demi mendapatkan cintanya, sedangkan

kata "al-usyiqo" mempunyai arti cinta yang diibaratkan seseorang yang hidup tapi

tidak ada cinta didalamnya, sedangkan kata "al-hawa" mempunyai arti cinta yang

memerlukan pengorbanan, terluka. Dengan demikian kata "al-hubb" atau "al-

mahabbah" mempunyai konotasi cinta lebih kuat dari pada kata "al-usyiqo" dan

kata "al-hawa".

xiii

البحث حمتوايت

الغالق صفحة فارغة ورقة

العنوان صفحة i................ .................................................. االستهبلؿ

ii............... .............................................. اإلىداء .أ

iii.............. ................................. كالتقدير الشكر كلمة .ب

iv........................................................ ادلشرفة تقرير .ج

v.................................................. ادلناقشت النة يرتقر .د

vi............ .............................اإلنسانية الكلية عميدة تقرير .ق

vii............ ......................كأدهبا العربية اللغة قسم رئيس تقرير .ك

viii. ..................................................... الباحثة تقرير .ز

ix.... .................................. العربية ابللغة البحث مستخلص .ح

xi................................... اإلصلليزية ابللغة البحث مستخلص .ط

xii................................. اإلندكنسية ابللغة البحث مستخلص .م

xiii......... .......................................... البحث زلتوايت .ؾ

العام اإلطار: األول الفصل

............... ............................................... مقدمة .أ

............................. .......................... البحث أسئلة .ب

.......................... ............................ البحث أىداؼ .ج

.................................... ................... البحث فوائد .د

....................................................... البحث ربديد .ق

xiv

........... .......................................... السابقة الدراسة .ك

.......... ............................................. البحث منهج .ز

النظري طاراإل: الثاين الفصل .............................. .................. األسلوب علم مفهـو .أ

............................ ................ األسلوب علم موضوعات .ب

..................... ................................ اللفظ اختيار .

.................. .................................... التادؼ -

............... ....................... اللفظ مشتؾ استخداـ -

............. ....................................... األضداد -

.......... ............................................ ادلعربة -

............................. .................. احلاؿ مقتضى -

" .................................. األانـ شرؼ مولد" الكتب مفهـو .ج

حتليلها و البياانت عرض: الثالث الفصل .... ............................ التادؼ على يدؿ اللفظ اختيار .

................... ........... أبيات من معت ك اللفظ بت عبلقة .

االقرتاحات و اخلالصة: الرابع الفصل ... ............................................... البحث نتائج .

..................... ................................ االقتاحة .

ادلرجع ثبت

ادلالحق

1

ابب األول اإلطار العام

ادلقدمة .أ

العمل األديب ىو ادلقاؿ الذم حيتوم علي قيمو اليدة اليت يتم كتابتها اإلنسانية كاسعة، كمشتكة دلشاكل نظرة األدب ابستخداـ لغة مجيلو. يوفر

الذم ديكن أسلوب شليز ابلتأكيد لو شليزة. كل كاتب كسيلة كاالجتماعية كالفكريةالكتاب مولد شرؼ األانـ. الذم بينو كبت الكاتب اآلخر كما للتمييز استخدامو

يكتب على شكل األبيات كنثرو. كزبتار الكاتبة كتاب "مولد شرؼ األانـ" يف البحث ألنو كتب مشهور متواتر يف موضعو أثناء األمور. مجاؿ األساليب كسهولتو فيو قد كاف الكاتب زلبا كمشاؽ

ذلا األساليب الميلة، عند قلوب األمور. ألف مدة البحث من األعماؿ األدبية اليت فالبحث يطالع إىل أسلوب اللغة يف كتاب "مولد شرؼ األانـ".

ابلكثت ستذكر الباحثة أصوؿ علم األسلوب، األسلوب، علم قبل مناقشة .لئلنساف األساسية التواصل أداة اللغة ىي .اللغة علم ىو من العلم األسلوب جذكر

من .كادلشاعر األفكار، يف طرح دمها الناساليت يستخ نظاـ من الرموز كاللغة ىي .لآلخرين نية زلددة اليت تستخدـ لنقل التواصل ىي أداة اللغة حيث

كعلم األسلوب الذم يكوف فرعا من فركع العلـو اللغوية ىو علم يدرس فيو اللغة كأسلوهبا كاحدة فواحدة.كىناؾ رأم آخر عن علم األسلوب ك ىو علم يبحث

ىف كيفية تعبتىا بطريقة معينة حىت كصل ادلقصود إىل غاية كمالو، عن أسلوب اللغة (.Stilistika)كيسمى أيضا "بستيلستك"

2 Syihabuddin Qalyubi,Stilistika dalam Orientasi Studi al-Qur’an, Cet. II(Yogyayakarta: Belukar 2008), 19: ترجم من.

2

", كتعريف األسلوب العاـ ىو األسلوب لغة "الطريق أك الوجو أك ادلذىبطريقة ليكتب أك ليختار ك لتكب الكلمة لتعبت ادلعت ادلعت حىت عندىم األغراض

كالتأثت الواضحا.اسة األسلوب يقـو مقاما ىاما يف اجملاؿ العلمى حيث كاف لربط انتباه كدر

الناقد األديب يف التقدير المايل مع اىتماـ اللغويت يف كصف اللسانيات ، لتوضيح كيفيو كضع عناصر اللغة يف توليد الرسائل الفعلية اليت سبر أمناط ادلستخدمة يف عمل

منط اللغة يف النص، لقياده فهم أفضل ، من األدب ، حوؿ معت احلدس لربط مع للعثور علي ادلبادئ االساسيو الفنية بينيليهاف اللغة كاتب، كسوؼ ذبد نصائح

ادلؤلف يف االستفادة من اللغة كوسيلة للكشف عن معت كاتثت اللغة المالية.

كموضوع دراسة األسلوب متنوع، حيتوم على صوتية، ك مجلية، ك دراسة أسلوب كرأل أستاذ مزكى كشهاب الدين أف موضوع معجمية، ك ببلغية.

القرآف ال خيتلف عن موضوع دراسة أسلوب الشعر, منها: علم األصوات، ك اختيار اللفظ )مثل التادؼ كادلشتؾ اللفظي، أضداد، معربة، مقتضى احلاؿ(، ك اختيار

الملة، ك االضلراؼ.

بناء من ىذا انضح لنا أف الكتاب "مولد شرؼ األانـ" أصبح مناسبا للتحليل ابلنظرية األسلوبية ألف مافيو من األبيات كالنثر اليت تتحدث عن حياة النيب الباىرة.

اختيار اللفظ يف أبيات "مولد شرف األانم" ك ىذا البحث ربت ادلوضوع "البحث، أف تتوفر فوائد ىذا البحث ة يف ىذاكأتمل الباحث ")الدراسة األسلوبية(

خاصة يف الدراسة األسلوبية ككيفية تطبيقيها يف األبيات يف الكتاب "مولد شرؼ األانـ".

.Akhmad Muzakki, Stilistika Al-Qur'an, Gaya Bahasa dalam Konteks komunikasi, (Malang: UIN-Malang Press, 2009), hlm:14 من ترجم. 3

4 Ali Imron Al-Ma'ruf, 2009 Stilistika. Surakarta:Cakra Books Solo, hlm:10. ترجيم من :

5 . )السلوبية كالبياف العريب. بتت: الدار ادلصرية البنانية(.دكتور دمحم عبد ادلنعم اخلفجي كاالصدقاء, .

6 .Drs. Akhmad Muzakki, 2009. Stilistika Al-Qur’an. Malang: UIN-Malang Press, hlm:39

3

أسئلة البحث .ب بناءا على ماذكر يف خلفية البحث السابقة تقدـ الباحثة أسئلة البحث فيما يلي:

ألانـ ؟ما اختيار اللفظ يف أبيات مولد شرؼ ا . ما العبلقة بت اللفظ ك ادلعت يف أبيات مولد شرؼ األانـ ؟ .

أىداف البحث .ج

بناءا على ما ذكر يف أسئلة البحث السابقة تقدـ الباحثة أىداؼ البحث فيما يلى: دلعرفة اختيار اللفظ يف أبيات مولد شرؼ األانـ. .1 ات مولد شرؼ األانـ.دلعرفة العبلقة بت اللفظ ك ادلعت يف أبي .2

فوائد البحث .د

كالفوائد من البحث تتكوف على نوعت, الفائدة النظرية كالفائدة التطبيقية. فالفائدة النظرية يف ىذا البحث زايدة ادلعارؼ اللغوية عن األسلوب خاصة يف

اختيار اللفظ ك العبلقة بت اللفظ ك ادلعت يف ىذه األبيات.تطبيقية ىي تستطيع الباحثة يف ربليل األبيات من جانب اختيار أما الفائدة ال

اللفظ ك استظهار العبلقة بت اللفظ ك ادلعت. كأف يكوف ىذا البحث مرجعا للباحثت القادمت فيما يتعلق ابختيار اللفظ كجود العبلقة بت اللفظ ك ادلعت.

حتديد البحث .ه

ة: األصوات، اختيار اللفظ، اختيار ادلناقشة يف دراسة علم األسلوب متنوع الملة ك اإلضلراؼ. ك يف ىذه البحث، ربدد الباحثة يف اختيار اللفظ.

تشمل على التادؼ ك ادلشتؾ اللفظي ك األضداد ك اختيار اللفظ اليت كيف ادلعاربة ك مقتضى احلاؿ. ك اختارت الباحثة كلمة "احلب" كترادفاهتا.

4

الدراسة السابقة .و دت الباحثة الدراسات السابقة ادلناسبة ابلدراسة اليت حبثت الباحثة يف ىذا كج

البحث, كىي: دمحم يوسف احلمداين ربت ادلوضوع "اختيار اللفظ يف سورة الربكج )دراسة -

ستيليستيكية(" بكلية العلـو اإلنسانية يف قسم اللغة العربية كآدهبا ابلامعة ـ. ك إبراىيم دباالنج اإلسبلمية احلكومية موالان مال

دمحم عارؼ رمحن حكيم ربت ادلوضوع "اختيار اللفظ يف سورة الليل )دراسة -ستيليستيكية( بكلية العلـو اإلنسانية يف قسم اللغة العربية كآدهبا ابلامعة

ـ. اإلسبلمية احلكومية موالان مالك إبراىيم دباالنج وع "اختيار اللفظ يف الشعر ""غت عبد الوىاب حسب هللا ربت ادلوض -

ببلماؿ"" لئلماـ الشافعي )دراسة ربليلية ستيليستيكية(" بكلية العلـو اإلنسانية يف قسم اللغة العربية كآدهبا ابلامعة اإلسبلمية احلكومية موالان مالك إبراىيم

ـ. دباالنج رية علم الوجو التشاهبى بت الدراسات كىذا البحث ىو يف استخداـ نظ

األسلوب. كالوجو االحتبلىف بينها ىو يف موضوع البحث اليت تستخدمو الباحثة، يعت األبيات يف مولد شرؼ األانـ.

منهج البحث .ز

نوع البحث ومدخلو .1ك (. Qualitative Descriptive)استخدمت الباحثة ادلنهج الكيفي الوصفي

بياانت الوصفية بشكل الكلمات البحث الكيفي ىو إجراءة البحث إبنتاج الك يف ىذا البحث ادلكتوبة أك ادلنطوقة من الناس كالسلوؾ كمبلحظة فيها.

كأما مدخلو ىو ادلدخل (. Library Research)تستخدـ الباحثة الدراسة ادلكتبية

7 Prof. H. Kasiram, M.Sc, Metodologi Penelitian Kualitatif – Kuantitatif, 2010, 175.

5

ألسلويب يف اختيار اللفظ كأتليف الكبلـ، أك ىو طريقة خلق الفكرة كتوكيدىا ا كغربازىا يف الصورة اللفظية ادلناسبة.

مصادر البياانت .2

ن, مها: كالبياانت يف ىذا البحث مأخوذة من مصدري Stilistika Al-Qur’an"مصدر البياانت الرئيسي :ىو مولد شرؼ األانـ ك (

(Gaya Bahasa Al-Qur'an dalam Konteks Komunikasi , karya Drs.

Akhmad Muzakki," مصدر البياانت الثانوم : ىو حيتوم على الكتب اليت تتعلق هبذا (

Stilistika Al-Qur'an karya Syihabuddin"البحث مثل الكتب

Qalyubi " .ك غت ذلك

طريقة مجع البياانت و حتليلها .3( Documenter Method)كتستخدـ الباحثة لمع البياانت ىى طريقة الواثئق

كىي الطريقة لمع البياانت كادلعلومات على طريقة نظر الواثئق من الكتاب أك الرائد أك اجملبلت كغت ذلك.

أما خطوات مجع البياانت ك ربليلها كاآليت : قراءة األبيات يف كتاب مولد شرؼ األانـ. .أ كتابة األبيات ادلختارة. .ب البحث عن معت ادلفردات يف األبيات ادلختارة. .ج استخراج األلفاظ اليت تدؿ على التادؼ. .د ربليل االلفاظ ادلتادفة من األبيات ادلختارة. .ق

8 .42 ،(1992 للبنانية، المصرة:القاهرة) العربي والبيان األسلوبية خفاجي، المنعم عبد دمحم.

9 .Suharsimi Arikunto, Prosedur Suatu Pendekatan Praktek (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), hlm:206

6

ربليل العبلقة بت اللفظ كادلعت من االلفاظ ادلتادفة من األبيات . ك ادلختارة.

7

الباب الثاين اإلطار النظري

مفهوم علم األسلوب .أ

األسلوب من زكااي متعددة يف زلاكلة للوصوؿ تتناكؿ الدراسات احلديثة مفهـوإىل مفهـو زلدد, ديكن على أساسو أف تقـو دراسة موسعة تستوعب أنواع األداء يف مستوايهتا ادلختلفة, كيبدك أف الدراسة القددية ل تيغفل ىذا الانب, كإف كاف تناكذلا

أك يف بيئات اللغويت لو زلدكدنا حبدكد ادلعرفة القددية يف بيئات النقد القدن,القدامى. ككلمة األسلوب يف العربية رلاز مأخوذ من معت الطريق ادلمتد, أك السطر من النخيل. ككل طريق شلتد فهو أسلوب, كاألسلوب : الطريق كالوجو كادلذىب,

يقاؿ: أنتم يف أسلوب من القوؿ, أم أفانت منو.ارتبط األسلوب ارتباطنا كثيقنا ابلدراسات اللغوية اليت قامت على يد العال

كإذا كانت , parole كالكبلـ Langueاللغوم دكسوست من خبلؿ التفريق بت اللغة اللغوية تركز على اللغة فإف علم األسلوب يركز على طريقة استخدامها الدراسات

كأدائها, إذ إف ادلتكلم أك الكاتب يستخدـ اللغة استخدامان يقـو على االنتقاء كاالختيار كيركب مجلو كيؤلف نصو ابلطريقة اليت يراىا مناسبة. كقد ركزت كثت من

الواضحة كاللية بت علم اللغة ك الدراسات اليت قامت حوؿ األسلوب على الفركؽ علم األسلوب.

كمن أىم الفركؽ "أف الدراسات اللسانية تعت أساسان ابلملة كاألسلوبية تعت ابإلنتاج الكلي للكبلـ. كإف اللسانيات تعت ابلتنظت إىل اللغة كشكل من أشكاؿ

سانيات تعت ابللغة احلدكث ادلفتضة, كأف األسلوبية تتجو إىل احملدث فعبلن, كأف اللمن حيث ىي مدرؾ رلرد سبثلو قوانينها, كأف األسلوبية تعت ابللغة من حيث األثر الذم تتكو يف نفس ادلتلقي كأداء مباشر", كمن ىذا ادلنطلق فإف األسلوبية تركز

10

, ص: . يف الكتاب الببلغة كاألسلوبية, الدكتور دمحم عبد ادلطلب, القاىرة, دار ادلعارؼ, ص: ابن منظور : لساف العرب )مادة سلب(. . .

8

بشكل كثيف كمباشر على عملية اإلببلغ كاإلفهاـ, ابإلضافة إىل انتقاذلا األساسي التأثت يف ادلتلقي, كذلك من خبلؿ ميل الكاتب كنزكعو األكيد إىل كالوىرم إىل

أف جيعل كبلمو مبنينا كمؤلفنا بطريقة يلتف فيها انتباه ادلتلقي دلا يريده, كلذلك فإف األسلوبية تسعى بكل سبيز لدراسة الكبلـ على أنو نشاط ذايت يف استعماؿ اللغة.

(stylistique)سابق عن "األسلوبية" ( style) ك إذا كاف مصطلح "األسلوب"إىل الوجودك االنتشار فإف القواميس التارخيية ىف اللغة الفرنسية مثبل "تصعد ابألكؿ

لقرف العشرين".منهما إىل بداية القرف اخلامس عشر, كابلثاىن منهما إىل بداية اأما يف اللغة العربية فاألسلوب, كما يقوؿ ابن منظور ىف لساف العرب ))يقاؿ للسطر من النخيل ككل طريق شلتد فهو أسلوب. فاألسلوب الطريق كالوجو

يقاؿ انتم يف أسلوب سوء كجيمع أساليب كاألسلوب الطريق أتخذ فيو كادلذىب, كاالسلوب الفن. يقاؿ اخذ فبلف يف أساليب من القوؿ أم افانت منو((.

ا ابدلفهـو الداليل ىذا من الوجو اللغوية البحثة لكن ال مفر من استكماذللؤلسلوب يف التاث العريب كلعل أدؽ ربديد لو على أتخره يرجع إىل ابن خلدكف الذل يقوؿ ىف مقدمتو عن األسلوب: إنو عبارة عن ادلنواؿ الذم ينسج فيو التاكيب أك القالب الذم يفرغ فيو كال يرجع إىل الكبلـ ابعتبار افادتو اصل ادلعت

النحو. ىو كظيفة اإلعراب أم

موضوعات علم األسلوب .ب Aيف معجم ادلصطلحات األدبية M.H. Ibramsككما قالو "إبرامز"

glossari of Literary Terms إف أفكار علم اللغة احلديث تستخدـ للكشف عن

11

. ـ, ص: )إربد: دار الكندم, كذبلياهتا, األسلوبية : مفاىيمهاموسى راببعة, . .. دمحم عبد ادلنعم خفاجى, األسلوب كالبياف العريب )اللبنانية : ىبلؿ ادلصدرية, دكف السنة(, ص: .(, ص: . صبلح فضل, علم األسلوب مبادئو كاجراءتو )قاىرة: مؤسسة ادلختار, . – . النفس الرجع,

9

, أك موركاث السمات األسلوبية أك اخلصائص الشكلية الىت تقاؿ أهنا سبيز عمبل معينا 15أدبيا, أك عصرا معينا, كىذه السمات األسلوبية قد تكوف:

صوتية : األمناط الصوتية للكبلـ, أك الوزف أك القافية - يب الملىمجلية : أنواع التاك -معجمية : الكلمات اجملردة ضد الكلمات احملسوسة، التكرار النسي األمساء -

كاألفعاؿ كالصفات ببلغية : االستعماؿ ادلتميز للمجاز, كاالستعارة, كالصور كما إليها. -

ة أسلوب القرآف ال كرأل أستاذ مزكى كشهاب الدين أف موضوع دراسخيتلف عن موضوع دراسة أسلوب الشعر, منها: علم األصوات )مثل صوتية اللغة كأتثتىا(، ك اختيار الكلمة )مثل التادؼ كادلشتؾ اللفظي كغتمها(، ك اختيار الملة )مثل ذكر الملة بدكف ذكر فاعلها كتكرار الملة يف سورة أخرل(، ك

الذم" كىو, ككلمة "هللا" كىي كلها إلتفات ألف أسلوب االضلراؼ )مثل استحداـ " اللغة أييت بتأثت يف ادلعت.

( Preferensi Kata)اختيار اللفظ .1

ادؼ ، ك إف ادلبحث ىف اختيار اللفظ مقصور ىف األمور اآلتية : الت ادلشتؾ اللفظي، ك األضداد ، ك ادلعربة ، ك مقتضى احلاؿ. كتفصيلها كما

يلى: (Sinonim) اللفظ يتقارب يف ادلعىن أو الرتادف -

التادؼ ىو عبارة عن كجود كلمة أكثر ذلا داللة كاحدة, أم أف . كقد عرؼ بعض علماء الكلمات ىنا ىي ادلتعددة, أما ادلعت فغت متعدد

15

بتت: الدار ادلصرية اللبنانية ص : األسلوبية كالبياف العريب. . . دكتور دمحم عبد ادلنعم اخلفجى كاالصدقاء, 16

دكتور دمحم عبد ادلنعم اخلفجى كاالصدقاء : ص:.

.Drs. Akhmad Muzakki, 2009. Stilistika Al-Qur’an. Malang: UIN-Malang Press, hlm:39 18

.Ahmad Muzakki ,39

11

العربية القدماء التادؼ بقوذلم:"ىو األلفظ ادلفردة الدالة على شيئ كاحد ابعتبار كاحد.

كقد اختلف اللغويوف العرب القدماء اختبلفا كاسعا ىف اثبات ىذه الظاىرة أك إنكار كجودىا ىف اللغة العربية.

اىرة, كاحتج لوجودىا أبف مجيع أىل اللغة "إذا :فريق أثبت كجود الظ األولأرادكا أف يفسركا اللب قالوا : ىو العقل, أك الرح قالوا : ىو الكسب,

كىذا يدؿ على أف اللب كالعقل عندىم أك السكب قالوا ىة الصب. سواء. ككذلك الرح كالكسب كالسكب كالصب, كماأشبو ذلك".

الثاين : فريق ينكر التادؼ, كعلى رأسهم ثعلب, كأبو علي الفارسي, كابن فارس, كابو ىبلؿ العسكرم. يقوؿ ابن فارس:"االسم كاحد ىو اليف كما بعده من األلقاب صفات. ككذلك األفعاؿ ضلو مضي كذىب كانطلق,

نها ماليس ىف سواىا. كىو كقعد كجلس, كرقد كانـ كىجع, ففي كل م مذىب شيخنا أيب العباس أمحد بن حيي ثعلب".

كذلذا قسم علماء اللغة احلديث الكلمات ادلتقاربة ىف ادلعت إىل التادؼ كأشباه التادؼ, منها : التادؼ الكاـ،,ك شبو التادؼ، ك التقارب الداليل، ك

ة.استلزاـ ،ك المل ادلتادفاستعماؿ اللفظ يتقارب ىف ادلعت قريب عن التادؼ. ىف ىذا الصدد ال

قاؿ ادييل (. Sinonim)اصتبلح التدؼ Stilistika al-Qur'an يستخدـ صاحببديع يعقوب إف التادؼ ىو من اختلف لفظو كاتفق معناه. كىذه الواقع ىف اللغة

ىذا لكى انت مشتؾ بت قبائل العرب ىف الاىلية.العربية الفحى الىت ك اليزعم الناس أبنو إطبلؽ عدة.

19

حامي خليل, ص: . مكتبة دار األماف : لداللة, علم ا. . د. أمحد سلتار عمر, 21

نفس ادلرجع: . .Akhmad Muzakki :ص , . )بتكت : دار الثقافة اإلسبلمية(, ص:فقو اللغة العربية كخصائصها . إميل بديع يعقوب,

11

تعرض كثت من الدراست لظاىرة التادؼ من كجهة نظرالقدماء، كلكن قل النظر اللغوية احلديثة. منهم من تناكذلا من كجهة

كقد رأينا أف نوجر أكالن موقف القدماء من ىذه الظهارة، مث نتعرض بتفصيل .أكرب دلوقف احملدثت منها

موقف القدماء: –أكالن أشار سيبويو يف الكتاب إىل ظاىرة التادؼ، كما أشار إليها ابن

تعادم األمثلة كتبلقي ادلعاين((، كمثل ذلا ابخللفية جت ربت اسم ))كالسجية كالطبيعة كالغريزة كالسليقة. كعرؼ الفخر الرازم التادؼ بقولو : ))ىو األلفاظ ادلفردة الدالة على شيء كاحد ابعتبار كاحد((، قاؿ ))كاحتزان ابإلفراد عن االسم كاحلد فليسا متادفت، كبوحدة

، فإهنما دال علىشيء كاحد االعتبار عن ادلت باينت كالسيف كالصاـر لكن ابعتبارين، أحدمها على الذات كاآلخر على الصفة((.

كيبدك أف من أقدـ الكتاب العربية اليت محلت اسم التادؼ كاف ق(، كعنوانو كتاب أيب احلسن علي بن عيسى الرماين )ت

األلفاظ ادلتادفة كادلتقاربة يف ادلعت((. كما يبدك أف من ))كتابأقداـ من أطلقوا اسم التادؼ على ىذه الظاىرة أبو احلست أمحد بن

فارس يف كتابو الصاحيب.كقد اختلف اللغوين العرب القدماء اختبلفان كاسعان يف إثبات ىذه

الظاىرة أك إنكار كجودىا يف اللغة العربية:ثبت كجود الظاىرة، كاجتح لوجودىا أبف مجيع أىل ففريق أ -

اللغة ))غذا أرادكا أف يفسركا اللب قالوا : ىو الصب. كىذا

. أمحد سلتار عمر، علم الداللة ،ص: 25

أمحد سلتار عمر، علم الداللة، ص:.

12

يدؿ على أف اللب كالعقل عندىم سواء. ككذلك الرح كالكسب، كالسكب كالصب، كما أشبو ذلك((.

يقت. كسع يف مفهومو، كل يقيد كيبدك أف مثبيت التادؼ كانوا فر حددكثة أبم قيود. كفريق آخر كاف يقيد حدكث التادؼ كيضع لو

كمن األخرين الرازم الذم كاف يرل شركطا ربد من كثر كقوعو.قصر التادؼ على مايتطابق فيو ادلعنياف بدكف أدىن تفاكت. فليس

، ألف الثانية زايدة يف ادلعت. كمنهم من التادؼ عن ده السيف كالصاـراألصفهاين الذم كاف يرم أف التادؼ احلقيقي ىو مايوجد يف

اللهجة الواحدة. أما ماكاف من ذلجتت فليس من التادؼ. كىناؾ فريق آخر كاف ينكر التادؼ، كعلى رأسهم ثعلب، -

سكرم. يقوؿ كأبو علي الفارسى، كابن فارس، كأبو ىبلؿ العابن فارس: ))االسم كاحد ىو السيف كما بعده من األلقاب صفات... ككذلك األفعاؿ ضلو مضي كذىب كانطلق، كقعد كجلس، كرقد كانـ كىجع.. ففي كل منها ماليس يف سواىا.

كىو مذىب سيخنا أيب العباس أمحد بن حيي ثعلب((.علي الفارسى يقوؿ : ال أحفظ للسيف إال أمسان ككاف أبو

كاحدان، كىو السيف، كحت سئل: فأين ادلهند كالصاـر ككذا... قاؿ : ىذه صفات.

كىؤالء الذين أنكركا التادؼ أخذكا يلتمسوف فركقان بت األلفاظ بلؿ العسكرم بت ادلدح اليت تبدك متادفة. كمن ذلك تفريق أيب ى

كالثناء بقولو: إف الثاين ادلدح ادلكرر. كبت ادلدح كاإلطراء بقولو: إف الثاين ىو ادلدح يف الوجو. ككذلك تفريقو بت القدن كالعتيق، كبت

26

.أمحد زلت عمر، علم الداللة, ص: 27

. محد زلت عمر، علم الداللة, ص: 28

. امحد زلت عمر، علم الداللة, ص: 29

امحد زلت عمر، علم الداللة, ص: .

13

اخللود كالبقاء ، كبت احلب ك الود، كبت اإلدارة كالشيئة، كبت لسخاء كالود، كبت الغضب كالغيظ، كبت الغضب كالسخط، كبت ا

. الود كالكـر موقف احملدثت : –اثنيان

إذا انتقلنا إىل احملدثت صلد بينهم نفس اخلبلؼ الذم حدث بت القدماء، كإف كاف صلد ىذه ادلرة زلاكالت صادقة عند من أثبتوا

اتمان. التادؼ لتعريفو كتقسيمو كتوضيحو توضيحان كالقضية اكثر تسعبان عند احملدثت، كأشد إاثرة للجدؿ الرتباطهامن انحية بتعريف ادلعت، كمن انحية أخرل بنوع ادلعت ادلقصود. كقد سبق عبلج ىاتت النقطتت يف البابت األكؿ كالثاين

من ىذا الكتاب.

دييز كثت من احملدثت بت أنواع ادف: الرتادف وأشباه الرت سلتلفة من التادؼ كأشباه التادؼ على النحو التايل :

Sinonim Komplit أك Sinonim Sempurna: )التادؼ الكامل .أ (، Kesamaan)أك التهاثل ( ، Sinonim Penuh أك Sinonim Asli أك

أبناء اللغة كذلك حت يتطابق اللفظاف سباـ ادلطابقة، كاليشعر أبم فرؽ بينهما، كلذا يبادلوف حبرية بينهما يف كل السياقات. كسنعرض فيما بعد رأم احملدثت حوؿ كجود أك عدـ كجود ىذا

النوع يف اللغة الواحدة. أك Sinonim Quasi أك Sinonim Dekat : ) شبو التادؼ .ب

Sinonim Kira-kira أك Sinonim yg kurang dari penuh ،)أك أك التداخل (، Hubungan)أك التقارب (، Persamaan) التشبو

30

امحد زلت عمر، علم الداللة, ص: . 31

امحد زلت عمر، علم الداللة, ص: .

14

(Tumpang tindih .) كذلك حت يتقارب اللفظاف تقارابن شديدانالتفريق بينهما، –ابلنسبة لغت ادلتخصص –لدرجة يصعب معها

كلذا يستعملها الكثتكف دكف ربفظ، مع إغفاؿ ىذا الفرؽ كديكن حوؿ –سنة –عربية بكلمات مثل : عاـ التمثيل ذلذا النوع يف ال

.. كثبلثتها قد كردت يف مستول كاحد من اللغة ، كىو القرآف الكرن. كحيمل على ىذا النوع كثت من الكلمات اليت توصف

ك، sakit مع penyakit ك، menjawab مع jawabابلتادؼ مثل legal مع memiliki .

كيتحقق ذلك ( ، hubungan dengan makna: )التقارب الداليل .ج حت تتقارب ادلاين، لكن حيتلف كل لفظ عن اآلخر دبلمح ىاـ كاحد على األقل. كديمكن التمثيل ذلذا النوع بكلمات كل حقل داليل على حدة ، كخباصة حت نضيق رلاؿ احلقل كنقصره على

: أعداد زلدكدة من الكلمات. مثاؿ ىذا النوع من اللغة اإلصلليزية gerak yang pelan sekali – lompatan – loncatan – lari – jalan ..

اليت سبلك تقارابن يف ادلعت . فكلها تشتؾ يف معت احلركة من كائن حي يستعمل أرجلو. كلكن عدد األرجل ، ككيفية احلركة ، كعبلقة األرجل ابلسطع ادلبلمس .. خيتلف من لفظ إىل آخر.

بية بكلميت )) حلم (( ك )) رؤاي (( كما ديكن التمثيل لو من العر كمها من الكلمات القرآنية.

كىو قضية التتيب على ... كديكن أف ( : entailment)اال ستلزاـ .د ، إذا كاف يف كل ادلواقف ادلمكنة -يستلزاـ -يعرؼ كما أييت : . كعلى سبيل ادلثاؿ : إذا -يصدؽ كذلك –اليت يصدؽ فيها

من فراشو السلعة العاشرة فإف ىذا يستلزاـ : كاف قلنا : قاـ دمحم دمحم يف فراشو قبل العاشرة مباشرة.

32

. أمحد سلت عمر، علم الداللة، ص:

15

كذلك ( : uraian)استخداـ التعبت ادلماثل ، أك المل ادلتادفة .ق Nilsenحت سبلك مجلتاف نفس ادلعت يف اللغة الواحدة. كقد قسم

قسامان منها : ىذا النوع أالتحويلي ، كذلك بتغيت مواقع الكلمات يف الملة، كخباصة -

يف اللغات اليت تسمح حبرية كبتة، كذلك بقصد إعطاء بركز لكلمة معنية يف الملة دكف أف يتغت ادلعت العاـ ذلا. مثاؿ

ذلك : دخل دمحم احلجرة ببطء. ببطء دخل دمحم احلجرة. ببطء. احلجرة دخلها دمحم

التبديلي أك العكس ، كذلك مثل قولك : - دينار. استيت من دمحم آلة كاتبة دببلغ دينار. ابع دمحم يل آلة كاتبة دببلغ

فعلى اارغم من أهنما سلتلفتاف من الناحية الظاىرية فإهنما تشتاف إىل نفس احلادث يف عال احلقيقة ، كلذا يقاؿ إهنما

فتاف ، كإف كبلن منهما )) ابرا فرير (( لؤلخرل. مجلتاف متاد ditutupiاالندماج ادلعجمي ، كذلك مثل التعبت عن التجمع -

dengan sement بكلمة كاحدة ىيsement ، أك عن التجمعmenyentuh dengan bibir بكلمة كاحدة ىي :to kiss.

كذلك حت يتطابق التعبتاف أك ( terjemahan: )ة كالتمج -الملتاف يف اللغتت ، أك يف داخل اللغة الواحدة حت خيتلف مستول اخلطاب ، كأف يتجم نص علمي اللغة الشائعة ، أك

يتجم نص شعرم إىل نثرم.

33

. أمحد سلت عمر ، علم الداللة ، ص :

16

( . يكوف )س( تفستان ؿ)ص( interpretasiالتفست : ) -ككانت التعبتات ادلكونة إذاكاف )س( ترمجة ؿ )ص( ،

ؿ)س( أقرب إىل الفهم من تلك ادلوجودة يف )ص(. كعلى ىذا فكل تفست ترمجة ، كال عكس . كحيث إف درجة الفهم للغة زبتلف من شخص آلخر ، فإف ما يعد تفستان لشخص

قد ال يكوف تفستان لشخص أخر.

( Polisemi)شرتك اللفظى استخدام م -عندما نتحدث عن مرادؼ بعض الكلمات الىت ذلا مشاهبا, كىف مشتؾ

: اللفظي نبلحظ حقيقة أخرل أف ىناؾ كلمة ديلك ادلعت ادلتنوعة )عبلمة sema , كثتة :poly.مشتؾ اللفظي يعت شكلة كاحدة ذلا بضع ادلعت ,)

أطلق الدكتور إميل بديع مشتؾ اللفظي ىو كل كلمة ذلا عدة معاف حقيقية غت رلازية أك ىو اللفظ الواحد الداؿ على معنيت سلتلفت فأكثر داللة

ل يطلق على أكثر على السواء عند أىل اللغة. كمن أمثلثة لفظ "احلوب" الذمن ثبلثت معت, منها: اإلمث, األخت, البنت, احلاجة, ادلسكنة, اذلبلؾ,

احلزف, الضرب, الضخم من الماؿ, رقة فؤاد األـ, زجر المل, اخل. قاؿ السيوطي, أف العلماء من أصوؿ الفقو يعرؼ مشتؾ اللفظي ىو كلمة

كقيل البوليسسمي ىو عبارة عن كلمة كاحدة ذلا أكثر من معت ادلختلفة.كقاؿ الزر كشي يف الربىاف, اللفظ ادلشتؾ الذم كاحدة ذلا أكثر من معت.

يستعمل يف عدة معاف كلفظ اذلدل لو سبعة عشر معت يف القرآف.

(Antonim) األضداد -

34 . أمحد سلت عمر ، علم الداللة ، ص:

35 Gorys Keraft, Diksi dan Gaya Bahasa (Jakarta:Gramedia Pustaka Utama,2009), hlm:24من مترجيم.

36 .Ahmad Muzakki, hal : 53

37 . Taufiqurrochman, Leksikologi Bahasa Arab (Malang:UIN Press, 2007), hlm:71

38 149: ص, عمر مختار احمد.

17

قصد القرآف يف اللفظ مع كفائو يف ادلعت كعبارة أخرل أف ىف كل مجل القرآف جيد بياان قاصدا مقدرا على حاجة النفوس البشرية من اذلداية دكف أف

استخداـ األلفاظ يزيد اللفظ على ادلعت أك يقصر عن الوفاء حباجة اخللق. لآلئقة دلوقفها ىو اختيار اللفظ ىف موضوع معت.

مثل قولو تعاىل ىف تصوير عجوز كضعف زكراي عليو السبلـ:"كىن العظيم علق اللحم كإذا كىن العظيم مت" كل يقل مثبل"كىن اللحم مت", إف العظيم م

فكاف اللحم أشد, كل يكوف عكسو أم ل يدؿ ضعف اللحم على العظم.التعت ابألضداد ما يعنيو علماء اللغة احملدثوف من لفظت خيتلفاف نطقاف كبتضاداف معت, كالقصت يف مقابل الطويل كالميل يف مقابل كالقبيح, كإمنا

هبا مفهومها القدن كىو اللفظ ادلستعمل يف معنيت متاضدين.تعت

( Penyerapan Kata Asing) ادلعربة -التعريب اللغة, من قوذلم: عرب االسم: صته عربيا, كعرب الكتاب إذا

: تكلم اب لعربية كل نقلو إىل العربية من لغة أخرل, من الفعل عىريبى يػىعريبي: فصح بعد يلحن, أك كاف عربيا فصيحا يف األصل. كعىرىبى الرجل يػىعريبي عرابن

لكنو.قاؿ جبلؿ الدين عبد الرمحن, ادلعرب بتشديد الراء كيسمى ابلتعريب

فظ استعملتو العرب ىف معت كضع لو يف غت لغتهم. كقاؿ امحد أيضا, كىو لعبد الرمحن, أما تعريف ادلعرب ىو ما استعملتو العرب من األلفاظ ادلوضوعة دلعاف يف غت لغتها حبيث يصبح عربيا إذ يدخل يف اللغة العربية كيشتق منو

حاح, تعريب كيدخل يف ادليزاف الصريف كالضيغ العربية. كقاؿ الوىرم يف الص

39

(ص:,دراسة القرآف بطريقة ستيلستيكية)الامعة:شهاب الدين قليويب. 40

. Akhmad Muzakki, hlm : 61 41

. ادلرجع نفس, ص:. . . امحد سلتار عمر, ص: . ( ص:. دمحم التوصلي, ادلعرب كالدخيل يف اللغة العربية كآداهبا )لبناف: دار ادلعرفة,

18

اإلسم األعجمي أف تتفوه بو العرب على منها جها تقوؿ عربتو العرب كأعربتو أيضا.

Kata yang sesuai dengan Konteks lawan) مقتضى احلال -

Bicara) ىو اختيار اللفظ ادلناسب دبعت يف سياؽ قاؿ ابن علوم, مقتضى احلاؿ

معت, كيقاؿ ادلقتضى ابالعتبار ادلناسبة )عبارة ادلعينة( ىي أسلوب اللغة ادلستخدمة للتعبت عن التعبت.

مفهوم الكتب "مولد شرف األانم" ج.

الشعر 46ة.أف الغناء كالشعر كاان مرتبطت عند العرب يف العصور القديليس عمبل سهبل ساذجا كما يعتقد كثتا من الناس. بل ىو عمل معقد غاية التعقيد، ىو صناعة ذبتمع ذلا يف كل لغة طائفة من ادلصطبلحات كالتقاليد،

طاليس حياكلوف أف صلعل الشعر صناعة، كلكنو الواقع، مايزاؿ النقاد منذ أرسطفكلمة شاعر عند اليوانف القدماء معناىا صانع، كلذلك كنا نراىم يقرنوف يف أحباثهم الشعر اىل الصناعات كالفنوف الميلة من ربت كتصوير كرقص

47كموسيقي.ناىا يف اليواننية، فالشاعر ككلمة شاعر عندان يف اللغة العربية تقرب من مع

يدخل يف ابب –كما معركؼ –معناىا العال كالشعر معناه العال، كالعلم صنائع. كتناثر يف أشعار العرب القدماء ما يدؿ على أهنم كانو حيسوف أبف

يشبو صناعة الثياب، فيو ادللوف -يف رأيهم–الشعر ضرب من الصناعات، فهو ى كغت الوشى، بل إننا لنراىم يسمونو صناعة، فقد كغت غت ادللوف، فيو الوش

. (, ص:. كلداان كركاديناات, فقو اللغة )دكف ادلدينة : دكف الطبعة كسنة, 45

.AhmadMuzakki ,61:ص . 46

(شوقي ضيف، الفن كمذاىبو يف الشعر العريب )مكتبة الدراسات األدبية دار ادلعارؼ، . 47

نفس ادلراجع، .

19

ركل الاحظ أف عمر بن اخلطاب قاؿ: خت صناعات العرب أبيات يقدمها -كما ىو رأم اليوانف–الرجل بت يدم حاجتو. فالشعر يف رأم العرب

صناعة، كىي صناعة معقدة زبضع لقواعد دقيقة صارمة يف دقها حبيث ال عر إال ليضيفوا إليها قواعد أخرل ماتزاؿ سبنو مع منو ينحرؼ عنها صناع الش 48الشعر كتتطور مع تطره.

فالشعر العريب كلو نشأ يف ظركؼ غنائية كىو يف أكثره يصور شخصية الشاعر كأىواءه كميولو، كىو أيضا ديثل حياة الفرد سبثيبل قواي كذلاذا كلو ال أبس

فقد كاف للغناء الذم صاحبو 49ة الشعر الغنائي الغريب.من أف صلعلو يف حيز أتثت كاسع يف تغيت أكزاف الشعر العريب كأكضاعها القددية. كأكرب الظن أننا ال

أ نشأة غنائية كغته من أنواع الشعر أنيت جيديد حت نزعم أف شعران العريب نش 50األخرل، فمن ادلعركؼ أف ادلوسيقى كانت ترتبط بلشعر منذ نشأتو.

إذا كاف تركنا العصر الاىلي إىل العصر اإلسبلمي كجدان موجة كاسعة من و. الغناء كالرقص كاف ذلا أتثت شديد يف منو الشعر الغنائي اخلالص كمنو مقطوعات

كعرؼ الغناء يف العصر اإلسبلمي على ضركهبو ادلختلفة، فعرؼ الغناء العادم كما عرؼ الغناء ادلصحوب جبوقة تضرب على اآلالت ادلوسيقية بينما يغت

51كادلغنوف.

48

-. نفس ادلراجع ، 49

( ،. شوقي ضيف، الفن كمذاىبو يف الشعر العريب )مكتبة الدراسات األدبية دار ادلعارؼ، 50

. نفس ادلرجع، 51

--. نفس ادلرجع،

21

الفصل الثالث

عرض البياانت وحتليلها

" اختيار اللفظ يف أبيات "مولد شرف األانم .1يف ىذه الباب قامت الباحثة ابلتحليل. انطبلؽ من أسئلة البحث يف الفصل األكؿ، كىى عن اختيار اللفظ يف أبيات "مولد شرؼ األانـ". اختيار اللفظ يف التادؼ ، فتعرض الباحثة األلفظ ادلتادفة ككاف يف أبيات مولد شرؼ األانـ،

عشق". كىي "احلب" أك احملبة" كيرادفو "اذلول" ك "البعد أف فتحت الباحثة ادلعاجم، كجدت لو ترادفات. يف ادلعجم

كاف لفظ "احلب" أك "احملبة" يرادفو ألفاظ كىي "العشق"، "اذلول"، 52االلكتكينكاف لفظ "احلب" يرادفو ألفاظ كىي "اذلول" ك 53ك "الغراـ". ك يف ادلعجم ادلنور كاف لفظ "احلب" يرادفو ألفاظ كىي "العشق" ك 54"العشق". كيف ادلعجم ادلفيد

كاف لفظ "احلب" يرادفو ألفاظ كىي "اذلول". ك 55"اذلول". كيف ادلعجم العصرمى العشق ، ك من تلك ادلعاجم كجدت الباحثة النشابو كىو ادلتادفات "للحب" كى

اذلول. ك يف مولد شرؼ األانـ كجدت أيضا ىذا األلفاظ.كيف الكتاب مولد شرؼ األانـ ، لفظ "احلب" أك "احملبة" تكرر إىل اثنا

عشرة مرة. كلفظ "العشق" تكرر إىل مرة. ك لفظ "اذلول" تكرر إىل أربعة مرة.

لفظ "احلب" أو "احملبة" لفظ "حبو" -

52

. kamus Mutarjim Elektronik 53 . Ahmad Warson Munawwir, kamus Munawwir Arab Indonesia (Yogyakarta:Pustaka Progresif,1997) hal:

229 54 . Nur Mufid, Kamus Modern Indonesia-Arab Al-Mufid (Surabaya: Pustaka Progresif, 2010) hal:135 55

. Atabik Ali, A. Zuhdi Mohdlor, Kamus Kontemporer Arab-Indonesia Al-Ashri (Yogyakarta: Multi Karya

Grafika,2015) hal: 730

21

ؿى كيل اىلمىطليب "" مىن ديي ت يف حيبو انىيف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا كديوت يف حبو فسوؼ حيصل إرادتو. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا احلب البيت : شيئ قوم الذم كجعل شخص ما علي استعداد للقياـ

لك بسبب احلب.بكل شيء من أجل احلصوؿ عليو ، كل ذ

لفظ "زلىبتو" -

" عىقليوي دلا ديعى ىف زلىىبتو سيب " يف يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا حىت يفقد عقلو

حبو فسوؼ حيصل إرادتو. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم جيعل ذمال كالقوم احلب العميق الباحثة يف ىذا احلب البيت : مشاعر

احلب. شعور للحصوؿ على رأسو يفقد الشخص

لفظ "حيبو" -

عىاشقتى تػىوىذليواىف حيبو " " ايى حبو يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا ك تكريس كل

للمحبوب. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا أك الوقوع يف احلب ، كسوؼ احلب البيت : الشخص الذم يشعر ابحلب

يكرس كل من حبو للحبيب.

- " لفظ "احليبـي " " نلتي ىف احليب بػيغيىيت كىشىفىى مت السقىا

22

من مداكاة الركح يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب يعت كدكاءيف حبو فسوؼ حيصل إرادتو. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف

ة يف ىذا احلب البيت : الشخص الذم حيصل علي حبها رأم الباحث كمعاف الدكاء من الركح بسبب احلب.

- " لفظ "احليب

" تػىقىسمى احليب فيو كيل جىارحىةو "يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب يعت الشعور ابحلب الذم

يف ىذا ينقسم. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة احلب البيت : شحصا يشعر ابحلب ، لكنو جيب اف يشعر ابل بسبب

االنقساـ مع حبو أكثر.

- " لفظ "احليب

" ايى ميدعى احليب فيو كىىيوى ذيككىلىوو " من مداكاة الركح يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب يعت كدكاء

ف احلب يليو فاحلب، يف يف حبو فسوؼ حيصل إرادتو. ىذا يدؿ على أرأم الباحثة يف ىذا احلب البيت : الشخص الذم حيصل علي حبها

كمعاف الدكاء من الركح بسبب احلب.

لفظ "زلىىبتو" -

" اف كينتى تػىعشىقيوي ميت ىف زلىىبتو "

23

يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا ك ديوت يف حبو ذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم فسوؼ حيصل إرادتو. ى

الباحثة يف ىذا احلب البيت : شعور قوم كتضحية من شخص يشعر ابحلب كحبو يتم إحضاره إىل ادلوت.

لفظ "حيبنىا" -

دىع الرحى مثي اطرح " اىايى ميدعى حيبنىاأف من حيب شحصا السفر للحصوؿ على يف ىذا البيت كاف معت

حبها. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا احلب البيت : شحصا على استعداد للسفر أك للتجوؿ بعيدا لتكوف قادره علي

العثور علي حبها.

لفظ "حيبكيم" -

بكيم مابىرح " " كىيل قػىلىب من حيبكيم عىلىى ابىيف حبو. يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا لكنو أبكم

ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا احلب البيت : شحصا الذم يشعر احلب يف قلبو ، لكنو كاف أبكم بسبب احلب.

لفظ "حىبكيم" -

فىفى العىاقبىو قىد رىبح " بكيم " فػىيىاسىعدي مىن ح يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا الذل تشعر ابلسعادة ألهنا ديكن اف تصل إىل احلب. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف

24

انتزاع شخص يشعر ابلسعادة ألنو يستطيع رأم الباحثة يف ىذا احلب البيت :

.حبو

- " لفظ "حيب

نػيوري لبىدر اذليدل ميتىممه " " ىف حيب سىيدانى زليىمدو يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا ك احلبو كالضوء. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا احلب البيت :

لئلنساف. لتكملةللضوء ، كالضوء بسبب حبو

- " لفظ "الميحب

اىفػنىاهي مثي بو تػىهىيمى " " شىوؽي الميحب اىلى زليىمدو يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا ك التحديق إىل

ثة يف ىذا احلبيب. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحاحلب البيت : الشوؽ إىل حبو حبيث ديكن اف ذبعل الشخص يتحوؿ

بصرىم.

ادلرادفات من لفظ "احلب" أو "احملبة" يعىن "العشق" ، و "اذلوى".

لفظ "عشق" - " كيلدى الذل لىوالىهي مىا عيشقى النػقىا "

. يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا كلكن ليس احلب فيوىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا احلب البيت

: كلدت مع صوت كلكن ليس احلب فيو ألف هنكة احلب ليست قوية.

25

لفظ "اذلوى" -

تى سىلوىتى للهىوىل حىرىاـ " " زلنىىت فيو لىذ أسفرت يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا الذم

بت. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا ادلكرك احلب البيت : نكهة احلب ادلملوكة لشخص ااثر االنزعاج كالتسبب يف

مشاعر منحرؼ.

لفظ "اذلىوىل" -

" كىاىسرىاري اذلىوىل عندل ميقيمىةه "يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا الذل اسرار من

ا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا احلب احلب. ىذ البيت : سر عن احلب الذم ديلكونو أصحاب الذكؽ.

لفظ "اذلىوىل" -

" فػىلىوالىهي مىاطىابى اذلىوىل لميتػىيم "يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا الذل سكراف احلب.

رأم الباحثة يف ىذا احلب البيت ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب ، يف : كسوؼ يكوف شعر نكهة احلب مبهجو ، رائعو اف ل يكن يف حالو

سكر للحب.

لفظ "اذلىوىل" -

26

بسىيف اذلىوىل قىد جيرح " " دىاكيك الفيؤىدى الذم بب يف ىذا البيت كاف معت أف من حيب شحصا الذل يصب بس

احلب. ىذا يدؿ على أف احلب يليو فاحلب، يف رأم الباحثة يف ىذا احلب البيت : مثل السيف الذم ديكن اف خيلق الرح الذم حيدث بسبب

احلب.

عالقة بني اللفظ و معىن يف أبيات "مولد شرف األانم" .2

حوؿ كخلص الباحثة ك من عرض البياانت ك التحليلها ، الواردة أعبله، :كمعت ، على النحو التايل بت االلفظ العبلقة

لفظ "احلب" ، ك "العشق" ، ك "اذلول" ذلا نفس ادلعت كىي عن احلب ، كلكن من الثبلثة األلفاظ سيكوف ذلا تطبيقات سلتلفو إذا كانت الكلمات ادلصاحبة

كمثل يف كتب "مولد شرؼ األانـ" لفظ "احلب" ذلا معت قوم كاحلب لذا .التاليةخصا رلنوان ،ك ديوت ، ك ليذىب بعيدا للحصوؿ علي حبها. يف حت اف اجعل ش

اللفظ "العشق" يف بعض من أبيات حيب شحصا كلكن ليس احلب فيو ، ك اللفظ احلب جيلب كمعت الشعور ابحلب ادلوجودة اليت تؤدم إىل نكات "اذلول" يف بعض أبيات

مثل السيف الذم ادلتاعب ، اسرار احلب ، الف احلب يؤذم سيجلب سعيد ، ديكن اف يؤذم احلب.

التايل ، فاف لفظ "احلب" أك "احملبة" ذلا دالالت معت احلب ىو اقوم من اللفظ "العشق" ، ك "اذلول" يف الكتاب مولد شرؼ األانـ.

27

الفصل الرابع اخلالصة واالقرتاحات

نتائج البحث .‌أ

ات "مولد شرف اختيار اللفظ يف أبيىذا البحث خيتص موضوعو عن

. فاستنبطت الباحثة بعد أف عرضت البياانت كربليلها األانم" )دراسة أسلوبية( فيها أييت: اختارت الباحثة األلفاظ اليت تدؿ على التادؼ.

فااختيار اللفظ يف أبيات مولد شرؼ األانـ يعت احلب الذم يرادفو .1

.العشق ك اذلول. كلكنها زبتلف يف استخدامها لعبلقة بت اللفظ ك ادلعت يف أبيات مولد شرؼ األانـ ، كىي : كا .2

تقرير اللفظ رقم

"احلب" أك احملبة"

يف ىذا اللفظ، يليو الدىشة حىت يكوف يتم إحضارىا -حىت ادلوت ، ك فقدت عقلو ، ك كدكاء من احلب

الرح ، ك على استعداد للسفر بعيدا عن احلب ، ك لضوء. احلب لكتم ، احلب كا

من بت مجيع الكلمات اليت مت العثور عليها ابلفعل ، -كالكلمات "احلب" أك احملبة" دييل أكثر تستخدـ لشعور اقوم من احلب ، كعلي استعداد للتضحية أبم

شيء من أجل احلصوؿ علي حبها.ككفقا للسياؽ ادلذكور ، ديكن اخللوص إىل اف كلمو -

دا يعت اف ديكوا مع "احلب" أك احملبة" ذلا حب قوم ج

28

الكلمات اليت تلت لو مثل فقداف الشعور ، رلنوف ، .كالذىاب شوطا طويبل للحصوؿ علي الشعور حبو

"العشق"

يف ىذا اللفظ، يليو أخف من الدىشة حىت يكوف ليس - احلب فيو ألف هنكة احلب ليست قوية.

من الكلمات ابلفعل يف البحث ، كالكلمات "العشق" -ليميل أكثر ادلعتاد أك الشعور ابحلب ديكن تستخدـ

تفست ليست قويو ، كمشاعر احلب كلكن ال التضحية .

ككفقا للسياؽ ادلذكور ، ديكن اخللوص إىل اف عبارة -"العشق" ذلا معت احلب الذم ال تغلب عليو ، كالذم أكضح مع الكلمات اليت تتبعها مثل ليس ىناؾ حياه

كلكن احلب لو.

" "اذلول

يف ىذا اللفظ، يليو أخف من الدىشة حىت يكوف -احلب جيلب ادلتاعب ، اسرار احلب ، الف احلب يؤذم سيجلب سعيد ، مثل السيف الذم ديكن اف يؤذم

احلب.من بت مجيع الكلمات اليت مت العثور عليها ابلفعل ، -

كالكلمات "اذلول" دييل أكثر تستخدـ دلشاعر اقل قوه عر احلب كلكن الشعور الذم جيعل من احلب ، كمشا

منحرؼ ، مشاعر احلب الذم جيلب احلزف ، كمشاعر احلب كلكن ال تضحية حلبو.

ككفقا للسياؽ ادلذكور ، ديكن اخللوص إىل اف عبارة -"اذلول" ذلا معت احلب اقل قوه ، كاليت أكضحت مع بضع كلمات اليت تتبع مثل الشعور ابحلب الذم خيلق

29

زف كمنحرؼشعورا من احلكاالستنتاج ىو اف لديها معت احلب قويو جدا ىو "احلب" أك احملبة" ، مث ىذا -

يعت اقل قوه احلب ىو كلمو "اذلول" ، كذلا معت احلب الذم ليس قواي أك ضعيفا "العشق". كقاؿ

اإلقرتاحات .‌ب

يف "اختيار اللفظأشكر هللا تعاىل ابنتهاء البحث الامعي ربت العنواف كعرفت الباحثة أف ىذا البحث أبيات مولد شرف األانم" )دراسة أسلوبية(.

بعيدا عن الكماؿ، كفيو األخطاء كالتناقص. كترجوا اىل الباحثت احملدثت أف يفهموا هبذا الدراسة فهما جيدا، خصوصا يف التحليل اختيار اللفظ على االثر

األدب.

ثبت ادلرجع

الكتب العربية

)الدار ادلصرية األسلوبية كالبياانت العريب الدكتور دمحم عبد ادلنعم خفاجي كاخوانو،

اللبنانية(،

)إريد : دار الكندم ( األسلوبية : مفاىيمها كربلياهتا موسى راببعة،

( )قاىرة : مؤسسة ادلختارعلم األسلوب مبادئو كاجرائتو صبلح فضل ،

)القاىرة، دار ادلعارؼ ( الببلغة كاألسلوبية الدكتور دمحم عبد ادلطلب،

)األستكندرية : دار ادلعرفة الامعية( مقدمة لدراسة اللغة حلمى خليل ،

) القاىرة : علم ادلكتب ( علم الداللة الدكتور أمحد سلت عمر،

)بتكت : الثقافة اإلسبلمية( صائصهافقو اللغة العربية كخإميل بديع يعقوب،

)لباف : دار ادلعرفة( ادلعرب كالدخيل يف اللغة العربية كآدهبا دمحم التوصلي،

)دكف الطبعة كسنة( فقو اللغة كلداان كركاديناات،

)مكتبة الدراسات األدبية دار ادلعارؼ( الفن كمذاىبو يف الشعر العريب شوقي ضيف،

اإلندونيسيا الكتب

Kamus Mutarjim Elektronik

Munawwir, Ahmad Warson, 1997. kamus Munawwir Arab Indonesia

(Yogyakarta: Pustaka Progresif)

Mufid, Nur, 2010. Kamus Modern Indonesia-Arab Al-Mufid (Surabaya: Pustaka

Progresif)

Atabik Ali, A. Zuhdi Mohdlor. 2015. Kamus Kontemporer Arab-Indonesia Al-

Ashri (Yogyakarta: Multi Karya Grafika)

Qalyubi, Syihabuddin. 2008. Stilistika dalam Orientasi Studi Al-Qur'an

(Yogyakarta: Belukar)

Muzakki, Akhmad. 2009. Stilistika Al-Qur'an, Gaya Bahasa dalam Konteks

Komunikasi, (Malang: UIN-Malang Press)

Al-Ma'ruf, Ali Imron. 2009. Stilistika, (Surakarta: Cakra Books Solo)

Kasiram, Moh. 2010. Metodologi Penelitian Kualitatif-Kuantitatif

Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek

(Yogyakarta: Rineka Cipta)

Keraft, Gorys. 2009. Diksi dan Gaya Bahasa (Jakarta: PT Gramedia Pustaka

Utama)

Taufiqurrochman, 2007. Leksikologi Bahasa Arab (Malang: UIN-Malang Press)